TV.jw.org 'ਤੇ ਟੀ ​​ਵੀ ਪ੍ਰਸਾਰਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਸਾਰਨ

ਭਰਾ ਲੈੱਟ ਨੇ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਦੇ JW.ORG ਟੀਵੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਕਿ ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹੈ. ਫਿਰ ਉਹ ਕਈ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਵ ਦੇ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਟੀ ਵੀ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਮਾਧਿਅਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈਆਂ ਨੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੇਖਣਾ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ.
ਮੈਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੁਣੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਭਰਾ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਯਾਦ ਆਈ। 70s ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਮੁਫਤ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਲਾਇਸੈਂਸ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇੱਕ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਥੀਮਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਲਦਾ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਦੋਂ ਬ੍ਰਾਂਚ ਕੈਨਡਾ ਦੀ ਬਰਾਂਚ ਬਣਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ, ਬੈਥਲ ਵਿਚ ਇਕ ਟੀ ਵੀ ਸਟੂਡੀਓ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਫੰਡ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਾਫ਼ੀ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਤੋਂ ਸਾਰਾ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਆ ਗਈ. ਇਹ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨਲਿਸਟ ਘੁਟਾਲੇ ਆਏ, ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਪੱਕਾ ਲੱਗਿਆ. ਸਾਡੇ ਲਈ ਪੁਰਾਣੇ ਟਾਈਮਰਾਂ ਲਈ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਉਹੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਟੈਲੀਵੈਲਜਿਸਟਾਂ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਵੇਖੀ.
ਬੇਸ਼ਕ, ਭਰਾ ਲੈੱਟ ਇਸ ਬਿਆਨ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ. 8 ਬਾਰੇ: 45 ਮਿੰਟ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਪਰ ਹੁਣ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਪਹਿਲਾਂ ਯਾਦ ਆਇਆ ਹੋਵੇ. ਪਦਾਰਥਕ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਜਾਂ ਸਹਾਇਤਾ ਵਜੋਂ ਵਿੱਤੀ ਦੇਣਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ 130 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਇਸ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਹੁਣ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਅਸੀਂ ਹਰ ਇਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਨੂੰ ਮਹੀਨਾਵਾਰ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਭੇਜਦੇ ਜੋ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਡਾਲਰ ਦੀ ਰਕਮ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਕੰਮ ਲਈ ਵਿੱਤ ਲਈ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ”

ਇਹ ਇਕ ਤੂਫਾਨੀ ਫਾਲਸੀ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਬੇਨਤੀ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. “ਮੰਗਣਾ” ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਹੈ:

• ਕਿਸੇ ਤੋਂ (ਕੁਝ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰੋ ਜਾਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ
• ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੁਝ ਪੁੱਛੋ
• ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵੇਸਵਾ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ

ਭਰਾ ਲੈੱਟ ਦੁਆਰਾ ਸੰਗਠਨ ਦੀਆਂ ਵਿੱਤੀ ਲੋੜਾਂ ਬਾਰੇ 30 ਮਿੰਟ ਲਈ ਬੋਲਦੇ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਭਾਸ਼ਣ ਪਹਿਲੀਆਂ ਦੋ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਦਸਤਾਨੇ ਵਾਂਗ ਫਿੱਟ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਕਈ ਵਾਰ, ਅਸੀਂ ਸੰਸਥਾ ਦੀਆਂ ਵਿੱਤੀ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਥੋੜੀ ਸ਼ਰਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਾਂ ਹੋਰਨਾਂ ਸੰਗਠਨਾਂ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ”

ਦੂਸਰੇ ਧਰਮ ਜੋ ਭਰਾ ਲੈੱਟ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ ਕਿ ਪੈਸੇ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰੱਬ ਵੱਲੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਤੁਹਾਡਾ ਪੈਸਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਦੇਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਰੱਬ ਦੀ ਅਵੱਗਿਆ ਕਰਨਾ, ਸਹੀ? ਕੀ ਇਹ ਉਹ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਧਰਮ ਜ਼ਬਰਦਸਤ methodsੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ? ਜ਼ਰੂਰ.
ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਉਹ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਇਸ ਬਿਆਨ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਵਰਤਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਹੋਰ ਪੈਸੇ ਮੰਗਣ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ, ਉਹ ਕੂਚ 35: 4, 5 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੂਸਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਹੈ…” ਮੂਸਾ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਡੇਹਰਾ ਜਾਂ ਮੀਟਿੰਗ ਦਾ ਤੰਬੂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪੈਸਾ ਮੰਗ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਘਰ ਹੋਵੇਗਾ। ਨੇਮ ਦਾ ਸੰਦੂਕ. ਪਰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੂਸਾ ਪੁੱਛ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਕੀ ਇਹ ਹੈ? ਇਹ ਮੂਸਾ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ. ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਮੂਸਾ ਕੋਲ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਜਾਂ ਸੰਚਾਰ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪੱਤਰ ਸਨ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਲਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੰਡਿਆ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਹਡਸਨ ਨਦੀ ਨੂੰ ਲਹੂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਨਾ ਹੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਨੁਮਾਇੰਦਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੀ ਇਸ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਆਪਣੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਲਈ ਬੋਲਦੇ ਹਨ? ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦਾ ਚੈਨਲ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਲਈ ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ? ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੇਨਤੀ ਜਾਂ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪੱਤਰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਭਰਾ ਲੈੱਟ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ,

“ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ, ਅੱਜ ਕਿੰਨੀਆਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਕੰਪਨੀਆਂ ਕਈ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਛਾਪਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਜਵਾਬ, ਕੋਈ ਨਹੀਂ. ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿੱਤੀ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ”

ਇਸ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਸਕਿੰਟ ਲੱਗੇ. ਇਹ ਹੈ ਇੱਕ ਹਸਤੀ ਜੋ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਛਾਪਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਗੈਰ-ਮੁਨਾਫਾ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕਰਦਾ ਹੈ. (ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ ਬਾਈਬਲ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੂੰ ਅਗੇਪ ਕਰੋ) ਇੰਟਰਨੈਟ ਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਮਿੰਟ ਬਿਤਾਓ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹੋਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਮਿਲ ਜਾਣਗੀਆਂ ਜੋ ਲੈੱਟ ਦੇ ਸਵੈ-ਸੇਵਾ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨੂੰ ਝੂਠ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ.
ਵਧੇਰੇ ਪੈਸਿਆਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਅਪੀਲ ਨੂੰ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਭਰਾ ਲੈੱਟ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ:

“ਇਕ ਗੱਲ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਵਿੱਤੀ ਲੋੜਾਂ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਸੇ ਰਫਤਾਰ ਨਾਲ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧੀਆਂ ਹਨ।”

ਅਜਿਹੀਆਂ ਬੇਮਿਸਾਲ ਦਰਾਂ 'ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋੜਾਂ ਵਿਚ ਤੇਜ਼ੀ ਕਿਉਂ ਆਈ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਬੇਮਿਸਾਲ ਵਾਧੇ ਕਾਰਨ ਹੈ? ਚਲੋ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ:

"ਇੱਥੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐਕਸ ਦੇ ਨਵੇਂ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲਾਂ ਜਾਂ ਵੱਡੇ ਮੁਰੰਮਤ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਹੁਣੇ."
“ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ 14,000 ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੂਜਾ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ”

ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ 1% ਵਿਕਾਸ ਦਰ ਸੀ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਈਅਰਬੁੱਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯੂ.ਐੱਸ. ਜੇ ਅਸੀਂ 2015 ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਦੀ congregationਸਤਨ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਆਕਾਰ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ 18,875 ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਾਲਾਂ ਕਈਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ 70 ਵਾਧੂ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲਾਂ ਲਈ ਵਾਧੇ ਦੀ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੋਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਵੀਂਆਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਸੰਖਿਆ ਦੀ ਕਈ ਵਾਰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਕਿਉਂ?
ਲੈਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ 14,000 ਹਾਲਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਹ 30,000 ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਵੇਗਾ. ਫਿਰ ਵੀ, ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਇਕੱਠਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸਿਰਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਹਰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਲਈ ਇਕ ਹਾਲ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਐਕਸਨਯੂਐਮਐਕਸ ਦੇ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲਾਂ ਦੀ ਤੁਰੰਤ ਲੋੜ ਕਿਉਂ ਹੈ.
ਜੇ ਉਹ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਪੈਸੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੱਸਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਅਚਾਨਕ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕਿਉਂ ਲੋੜ ਹੈ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਵਿਕਾਸ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੌਲੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਭਰਾ ਲੈੱਟ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਪੈਸਾ ਕਿਸੇ ਦੀ ਜੇਬ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ. ਜੋ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ" ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਅਤੇ ਕੁਕਰਮ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੀਆਂ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਬਹੁ-ਮਿਲੀਅਨ-ਡਾਲਰ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਲਈ ਬਾਲ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਕੇਸ ਅਜੇ ਵੀ ਅਦਾਲਤਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਲਟਕ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਮੂਸਾ ਨੇ ਡੇਹਰੇ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੂਜੇ, ਬਿਨਾਂ ਰੁਕੇ ਕੀਤੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਜਦੋਂ ਮੂਸਾ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਨੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲਈ.
ਜੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਪਖੰਡ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ - ਭਾਵ, ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਗਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸ ਤੋਂ ਪੈਸੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਹ ਸਾਰਾ ਪੈਸਾ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਇਸ ਬੇਮਿਸਾਲ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੰਗ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਦੱਸਣ ਲਈ, ਭਰਾ ਲੈੱਟ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਸੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਦੇ ਆਪਣੇ methodੰਗ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰੀ ਅਨੁਵਾਦ ਦਫਤਰਾਂ ਜਾਂ ਆਰਟੀਓ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਜਾਂ ਖਰੀਦਾਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਮੂਲ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਕਾਗਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਰਣਨੀਤਕ theੰਗ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੋਣਗੇ. ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ theਾਂਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਸਥਾਨਕ ਦਫਤਰ ਵਿਖੇ ਮਹਿੰਗੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿਸਥਾਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਅਗਲੇ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹਾਲਾਂਕਿ ਐਕਸਨਯੂਐਮਐਕਸ ਤੋਂ ਉਪਰਲੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ — ਆਰਟੀਓਜ਼ — ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਆਰ ਟੀ ਓ ਦੀ ਲਾਗਤ ਇੱਕ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕਈ ਮਿਲੀਅਨ ਤੱਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਵਿੱਤ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ”

ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਵਾਧੂ ਆਰਟੀਓ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਲਈ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਇਕ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕਈ ਮਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਤਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬ੍ਰਾਂਚ ਆਫ਼ਿਸ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਦੀ ਲਾਗਤ ਨਾਲੋਂ ਸਸਤਾ ਹੈ. ਅਨੁਵਾਦ ਦਫਤਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲੋਕ, ਡੈਸਕ, ਕੁਰਸੀਆਂ ਅਤੇ ਕੰਪਿ computersਟਰ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਵੀ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਫਤ ਕਿਰਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਸਿਰਫ ਇਕੋ ਲਾਗਤ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਹੋਵੇ, ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਸਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਖਰੀਦਣਾ ਜਾਂ ਉਸਾਰੀ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ. ਭਰਾ ਲੈੱਟ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜ਼ਮੀਨ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਫਤ ਕਿਰਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਕੁਝ ਮੁੱ ?ਲੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦਕਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਦਫ਼ਤਰ ਜੋੜਨਾ, ਕਈ ਮਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖ਼ਰਚ ਆਵੇਗਾ?
ਠੀਕ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਰਟੀਓਜ਼ ਨੂੰ ਦੇਸੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲੱਭਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਜ਼ਮੀਨ ਸਸਤੀ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਮੈਨਹੱਟਨ ਜਾਂ ਡਾ Chicagoਨਟਾownਨ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਵਿਚ ਜਾਂ ਥੈਮਜ਼ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦੇਸੀ ਆਬਾਦੀ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਅਨੁਵਾਦਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਦਫਤਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 10 ਲੱਖ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਕਈ ਮਿਲੀਅਨ ਖਰਚੇ ਪੈਣਗੇ. ਲੈੱਟ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਅਸੀਂ ਲਗਭਗ ਅੱਧੀ ਅਰਬ ਡਾਲਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਨਵੀਂ ਨੀਤੀ

ਭਰਾ ਲੈੱਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਧੇਰੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀਆਂ ਗਿਰਵੀਨਾਮਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ?

“ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਗਿਰਵੀਨਾਮੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਕੁਝ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਟਾਂ ਉੱਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾ ਹੋਵੇ…. ਜਿਵੇਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸਾਰੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲੋਂ ਅਜਿਹੇ ਖਰਚਿਆਂ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਕਰਨਾ ਸੀ। ”

ਜੇ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਸੱਚੇ ਸਨ - ਜੇ ਉਹ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸੀ - ਤਾਂ ਫਿਰ ਉਸ ਪੱਤਰ ਵਿਚ ਜੋ ਕਰਜ਼ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵਿਚ ਇਕ ਕਿਉਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ? italicized ਇੱਕ ਮਾਤਰਾ ਲਈ ਰੈਜ਼ੋਲੇਸ਼ਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪੇਜ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ 'ਤੇ ਲੋੜ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਅਸਲ ਲੋਨ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਜਿੰਨੀ ਹੈ? ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਕਰਜ਼ੇ ਰੱਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਰਿਣ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਰਕਮ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਲਈ ਮਤਾ ਪਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਹਿਣਾ ਪਖੰਡੀ ਹੈ.

ਲੈੱਟਸ ਦੀ ਗਲਤ ਸਮਾਨਤਾ

ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਹਾਲ ਦੇ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਬਰਕਤ ਨਾਲ, ਭਰਾ ਲੈੱਟ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ:

“ਅਸੀਂ ਸਰਕਟ ਓਵਰਸੀਅਰਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਵੀ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਭੈਣ-ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਨੀਤੀਗਤ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਭੁਲੇਖਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸਾਰੀਆਂ ਮੰਡਲੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ ਜਾਂ ਅਸੈਂਬਲੀ ਹਾਲ ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਚੁਕਾਉਣ ਲਈ ਸੀ, ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਿਰਵੀਨਾਮੇ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਹੁਣ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ, ਹੈ ਨਾ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਰਜ਼ੇ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬੈਂਕ ਘਰਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਰਜ਼ੇ ਰੱਦ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਉਹ ਸਹਿਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਬੈਂਕ ਵਿੱਚ ਭੇਜਣਗੇ? ਸਿਰਫ਼ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਹੀ ਅਜਿਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ। ”

ਇਸ ਬਿਆਨ ਬਾਰੇ ਜੋ ਭੁਲੇਖਾ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਇਕਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਆਓ ਅਸੀਂ ਬੈਂਕ ਨੂੰ ਮੁਆਫ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇਈਏ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਬਣਾ ਦੇਈਏ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਦੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਬੈਂਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਉਹੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ.
ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬੈਂਕ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘਰਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਉਧਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਗਿਰਵੀਨਾਮੇ ਦੇ ਮਹੀਨੇਵਾਰ ਭੁਗਤਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਇਕ ਦਿਨ, ਬੈਂਕ ਨੇ ਸਾਰੇ ਗਿਰਵੀਨਾਮਿਆਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਿਆਂ ਪਾਲਿਸੀ ਤਬਦੀਲੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਘਰਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹੀ ਮੌਰਗਿਜ ਰਕਮ ਅਦਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਦੀਵਾਲੀਆਪਣ ਦੀ ਵਿਧੀ ਵਰਗਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਫੜੀ ਰੱਖੋ, ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ. ਇਸ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਬੈਂਕ ਸਾਰੀਆਂ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਦੀ ਮਾਲਕੀਅਤ ਮੰਨਦਾ ਹੈ. ਵਸਨੀਕਾਂ- ਹੁਣ ਘਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨਹੀਂ ਹਨ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਅਣਮਿਥੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਕੀ ਬੈਂਕ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਘਰ ਵੇਚਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੁਨਾਫਾ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰੇਗਾ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਪੈਸਾ ਲੈ ਕੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਘਰ ਬਣਾਏਗਾ ਅਤੇ ਫਰਕ ਨੂੰ ਜੇਬ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਵਸਨੀਕ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਘਰ ਵੇਚਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਨਾਫਾ ਜੇਬ ਵਿੱਚ ਹੈ.
ਇਹ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਬੈਂਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ.

ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਮਾਅਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਆਓ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਮਹਾਂਨਗਰ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਇੱਕ ਮਾੜੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਗ਼ਰੀਬ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੰਸਥਾ ਤੋਂ ਕਰਜ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਹਾਲ ਦੀ ਕੁੱਲ ਕੀਮਤ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸਿਰਫ $ 300,000 ਤੱਕ ਜੋੜ ਕੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਿਸ ਹਾਲ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ - ਦਾ ਕਰਜ਼ਾ ਸਥਾਨਕ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ - ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਖੁਸ਼ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਤਣਾਅ ਵਿਚ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਅਜ਼ਾਦ ਹੋਏ ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਅਤੇ ਜੇਮਜ਼ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.)
ਅੰਤਰਿਮ ਵਿਚ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਉਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਇਕ ਨਰਮੀ ਆਈ. ਜਾਇਦਾਦ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਵਧੀਆਂ ਹਨ. ਜਾਇਦਾਦ ਹੁਣ ਇੱਕ ਮਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਤੋਂ ਉਪਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗੀ. ਸਥਾਨਕ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕਮੇਟੀ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜਾਇਦਾਦ ਵੇਚ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ N ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਹਾਲ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਸਥਾਨਕ ਭਰਾ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਹਨ. ਚਾਰ ਸੌ ਹਜ਼ਾਰ ਡਾਲਰ ਦਾ ਮੁਨਾਫਾ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰੇਗਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਕਰੀ ਤੋਂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਮੁਨਾਫੇ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਰੇ ਸਾਲ ਭਰਾ ਇਕ ਹਾਲ ਵਿਚ ਗਿਰਵੀਨਾਮਾ ਅਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ, ਪਰ ਹੁਣ ਉਹ ਸਿੱਖ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਕੰਮ ਲਈ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰਕਮ ਅਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਮਤਾ ਪਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਪੱਤਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੇ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੁਲਝੀ ਹੋਈ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, “ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਫੰਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿੰਨੀ ਰਕਮ ਸੁਲਝੀ ਗਈ ਮਾਸਿਕ ਦਾਨ ਲਈ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ (ਜ਼) ਅਤੇ ਕੀ ਘਾਟ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. "
ਲੋਨ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੀ ਨੀਤੀ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦਿਆਂ, ਭਰਾ ਲੈੱਟ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਕੁਝ ਵਪਾਰੀ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਨੀਤੀ ਤਬਦੀਲੀ ਸੀ।”

ਕੀ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੰਕਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਇਸ ਨੀਤੀਗਤ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਅਸਲ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੂ ਕਰ ਗਏ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਪੈ ਜਾਣਗੇ.

ਪਦਾਰਥਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਇਕੱਠਾ ਹੋਣਾ

ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਸਥਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਾਰੇ ਯੋਗਦਾਨ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਨ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੈਇੱਛੁਕ ਸਨ. ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਭਰਾ ਲੈੱਟ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਲਈ ਕੁਝ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਪਿਆ. ਪਰ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਚਿਤਤਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰਨ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਹਾਂ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਭਾਵਾਂ ਦੇ ਤੰਬੂ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਉਸ ਤੰਬੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਕੌਮ ਵਜੋਂ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਲਿਆਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਲ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਸਨ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਕਿਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਉਹ ਤੰਬੂ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ. ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮੰਗਿਆ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਲਈ ਲੱਕੜ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਮੰਦਰ ਨਹੀਂ ਮੰਗਿਆ।

“ਉਸੇ ਰਾਤ, ਨਾਥਨ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਆਇਆ: ⁵ “ਜਾਓ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸੇਵਕ ਦਾ Davidਦ ਨੂੰ ਆਖੋ, ਯਹੋਵਾਹ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:“ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਇੱਕ ਘਰ ਬਣਾਉਗੇ? ⁶ ਮੈਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਮੈਂ ਤੰਬੂ ਅਤੇ ਡੇਹਰੇ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ⁷ ਸਾਰੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗਿਆ ਸੀ, ਕੀ ਮੈਂ ਕਦੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਕਿਸੇ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਕਿਹਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਚਰਵਾਹੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਦਿਆਰਾਂ ਦਾ ਘਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ? '' '' (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.ਏ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਕਿਰਤ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਇਸ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਲਈ ਮੰਦਰ ਇਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਸਾਰੇ ਯੋਗਦਾਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਚਲੇ ਗਏ. ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਖਰੀਦ ਲਈ ਕਿਸੇ ਧੋਖੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ, ਜਿਸਦਾ ਵਿਚਾਰ ਮੰਦਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਇਸ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿੱਤਾ.

ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਪੜਤਾਲ

ਭਰਾ ਲੈੱਟ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਸੀਂ ਪੈਸਾ ਨਹੀਂ ਮੰਗਦੇ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ 'ਤੇ ਬੋਝ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ.
ਕਰਜ਼ੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਚਿੱਠੀ ਵਿਚ, ਹਰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਈ ਗਈ ਕੋਈ ਪੈਸਾ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਾਖਾ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਚ ਭੇਜਿਆ ਜਾਵੇ. ਇਹ ਬੇਨਤੀ ਹੋਵੇਗੀ ਜੇ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਬੇਨਤੀ ਹੁੰਦੀ, ਪਰ ਤੱਥ ਹੋਰ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਜਾਰੀ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਵਿਚ ਜਿਥੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਫੰਡਾਂ ਵਿਚ ਭੇਜਣਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਦੌਰੇ ਵਾਲੇ ਸਰਕਟ ਓਵਰਸੀਅਰ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਇਹ ਪੈਸਾ ਭੇਜਣ ਲਈ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ ਗਿਆ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਰਕਟ ਓਵਰਸੀਅਰ ਕੋਲ ਹੁਣ ਕਿਸੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਮਿਟਾਉਣ ਦੀ ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਭਾਰੀ ਜ਼ੋਰ ਸੀ. ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਗਲਤ ਹੈ.
ਪਰ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈ. ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਭਰਾ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ ਹਨ ਕਿ ਅਸੈਂਬਲੀ ਹਾਲ ਕਿਰਾਏ ਤੇ ਲੈਣ ਦੀ ਕੀਮਤ ਵਿਚ ਇਕ ਸੌ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਜਾਂ ਹੋਰ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਅਸੈਂਬਲੀ ਹਾਲ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਰਕਟ ਅਸੈਂਬਲੀ ਕਮੇਟੀਆਂ ਨੇ ਸਰਕਟ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕਿਰਾਏ ਦੀ ਫੀਸ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਕੁਝ ਵੱਡੇ ਸਰਕਟਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦੀ ਅਸੈਂਬਲੀ ਲਈ 20,000 ਡਾਲਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਲਾਗਤ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਮਕਾਨ-ਮਾਲਕ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਕਿਰਾਇਆ ਦੁੱਗਣਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਅਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.
ਸਾਡੇ ਭਰਾ ਸ਼ਾਇਦ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਕਿ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਵੈਇੱਛੁਕ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੈਂਬਲੀ ਵਿੱਚ ਵਿੱਤੀ ਰਿਪੋਰਟ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ,12,000 XNUMX ਦੀ ਘਾਟ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹੈ. ਇਸ ਤਰਕ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਬਹੁਤੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਪਰ ਇੱਕ ਸਰਕਟ ਵਿੱਚ ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਸ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਸਰਕਟ ਕਮੇਟੀ ਤੋਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੂਹ ਸਥਾਨਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਨੇ ਸਰਕਟ ਲੇਖਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅਸੈਂਬਲੀ ਹਾਲ ਕਿਰਾਏ ਦੀਆਂ ਘਾਟਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਸਥਾਨਕ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਫਰਕ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਲਈ ਲਿਆ ਕੇ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਜਬਰਦਸਤੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਇੱਕ "ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ" ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਹਰੇਕ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਅਸੈਂਬਲੀ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਈ ਸੌ ਡਾਲਰ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ. ਅਸੈਂਬਲੀ ਵਿਚ, ਫੰਡ ਮੰਗੇ ਗਏ ਸਨ. ਸਥਾਨਕ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖੀ ਚਿੱਠੀ ਰਾਹੀਂ ਪੈਸਿਆਂ 'ਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਕਿਰਾਇਆ ਕਿਰਾਏ ਵਿੱਚ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਮਨਮਾਨੇ ntalੰਗ ਨਾਲ ਕਿਰਾਏ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ, ਲੈੱਟ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਕਿਸੇ 'ਤੇ ਬੋਝ ਨਹੀਂ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ.
ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ: ਭਰਾ ਲੈੱਟ ਨੇ ਇਸ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਜੋ ਚਿਹਰਾ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਕਿਸੇ ਲੋੜ ਬਾਰੇ ਦੱਸ ਰਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਤੇ ਬੋਝ ਨਹੀਂ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ. ਲੋਡ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਬੋਝ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਜ਼ੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਮਝਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਅਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਦੀ ਖਰੀਦ ਦੁਆਰਾ ਸਹੂਲਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ.
ਤੱਥ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ: ਐਕਸਯੂ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸ) ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਸਾਰੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਅਸੈਂਬਲੀ ਹਾਲ ਦੀਆਂ ਸੰਪਤੀਆਂ ਦੀ ਮਾਲਕੀਅਤ ਮੰਨ ਲਈ ਹੈ; ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਸਾਰੀਆਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਰਧਾਰਤ ਮਾਸਿਕ ਰਕਮ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਮਤੇ ਲੈਣ; ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਸਾਰੀਆਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਕੋਈ ਜਮ੍ਹਾਂ ਬਚਤ ਭੇਜਣ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਦਬਾਅ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਸਾਰੇ ਅਸੈਂਬਲੀ ਹਾਲਾਂ 'ਤੇ ਕਿਰਾਏ ਦੀਆਂ ਫੀਸਾਂ ਨੂੰ ਨਾਟਕੀ hiੰਗ ਨਾਲ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਵਧੇਰੇ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਭੇਜਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਾਲ; ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਅਸੈਂਬਲੀ ਹਾਲ ਕਿਰਾਏ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਨੂੰ ਸਰਕਟ ਵਿਚਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਧਾ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਫੰਡਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਆਪਣੀਆਂ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ

ਭਰਾ ਲੈੱਟ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਦਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਹਿੱਸਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ:

“ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵਜੋਂ PR 3: 9 ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।”

“ਆਪਣੀਆਂ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰੋ”, ਇਹ ਮੁਹਾਵਰਾ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵਾਰ ਆਇਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਅਪੀਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜ਼ੋਰਦਾਰ .ੰਗ ਨਾਲ ਸੁਝਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਕੈਚਫ੍ਰੈੱਸ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ, ਪੈਸੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਵਰਤੋਂ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੈੱਟਟ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਬਣ ਗਈ ਹੈ, ਇਕ ਏਜੰਡੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ. ਇਹ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਭਰਾ ਲੈੱਟ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਉਹ ਈਸਾਈ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿਚ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਖਰਚਿਆਂ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਬੇਨਤੀਆਂ ਲਈ ਫੰਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੇ. ਅਜਿਹੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ,

“ਖੈਰ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਮੈਂ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਉਧਾਰ ਲਵਾਂਗਾ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਇਬਰਾਨੀਆ ਦੇ 11 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਫੇਰ ਕਿਹਾ, ਜਿਵੇਂ ਆਇਤ 32 ਵਿਚ ਦਰਜ ਹੈ,“ ਅਤੇ ਮੈਂ ਹੋਰ ਕੀ ਕਹਾਂਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਾਂ ਫੇਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਮੈਨੂੰ ਜੇ ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ... ”ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੱਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ।”

ਕਈ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਹੈ ਹਾਂ! ਦੂਸਰੇ ਸ਼ਬਦ ਮਨ ਵਿਚ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਵਾਜ਼ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਲੈੱਟ ਜਿਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ:

“ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ, ਧਰਮ ਲਿਆਏ, ਵਾਅਦੇ ਕੀਤੇ, ਸ਼ੇਰਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ, ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ ਨੇ ਅੱਗ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਬੁਝਾਇਆ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਰਾਜ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣੇ ਗਏ, ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣੇ, ਹਮਲਾਵਰ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ . ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ Womenਰਤਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਹੋਰ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਿਹਾਈ-ਰਿਹਾਈ ਦੁਆਰਾ ਰਿਹਾਈ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਬਿਹਤਰ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਣ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਹਾਂ, ਦੂਜਿਆਂ ਨੇ ਮਖੌਲ ਉਡਾਉਣ ਅਤੇ ਝਿੜਕਾਂ ਮਾਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਦਰਅਸਲ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ, ਚੇਨਾਂ ਅਤੇ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ. 34 ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੱਥਰ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਉਹਨਾਂ ਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਵੱ slaughਿਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਭੇਡਾਂ ਦੀ ਖੱਲ ਵਿੱਚ, ਬੱਕਰੀਆਂ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਲੋੜਵੰਦ ਸਨ, ਬਿਪਤਾ ਵਿੱਚ, ਬਦਸਲੂਕੀ ਕੀਤੇ; ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਹ ਉਜਾੜ, ਪਹਾੜ, ਗੁਫਾਵਾਂ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਘਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭਟਕਦੇ ਰਹੇ। ”

ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਹਾਡੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚੋਂ ਪਹਿਲੇ (ਜਾਂ ਉਹ ਆਖਰੀ) ਸ਼ਬਦ ਇਹ ਹੋਣਗੇ, “ਹਾਂ, ਸੱਚਮੁੱਚ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਆਦਰ ਕੀਤਾ? ”

ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਦਾ ਪਖੰਡ

“ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਲਾਹਨਤ, ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕੋ ਅਤੇ ਫ਼ਰੀਸੀਓ, ਕਪਟੀਓ! ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਚਿੱਟੇ ਧੋਤੇ ਕਬਰਾਂ ਵਰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਬਾਹਰੋਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੁੰਦਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਅੰਦਰੋਂ ਮਰੇ ਹੋਏ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ. ²⁸ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬਾਹਰੋਂ ਵੀ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਧਰਮੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਪਾਖੰਡ ਅਤੇ ਕੁਧਰਮ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ. ”(ਮਾ Mਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.

ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕਾਂ, ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਮੈਥਿ X ਨੇ 14 ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਪਖੰਡੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਮਾਰਕ ਸਿਰਫ ਚਾਰ ਵਾਰ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਲੂਕ, ਦੋ; ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ. ਦਰਅਸਲ, ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ ਦਿਨ ਤਕ, ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਣਾਏ ਗਏ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਗੱਲ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਕੋਈ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਮੈਥਿ's ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ, ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਟੈਕਸ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਖੰਡ ਨੂੰ ਬਾਕੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਖਤ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਗਏ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਲਾਇਕ ਸਨ.
ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਖੰਡ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤਾਰ ਹੋਏ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ ਨਫ਼ਰਤ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਡਰਾਉਣਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਉਹ ਅੰਗ ਜੋ ਅੱਗ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦਰਦ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਇਹ ਉਹੀ ਅੰਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਝੂਠ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ. ਪਖੰਡ ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਘਿਣਾਉਣੀ ਕਿਸਮ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਅਕਤੀ - ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖ - ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਭਰੋਸੇ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾਉਣ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਸਦੀ ਹਰ ਕਿਰਿਆ ਵੱਡੇ ਝੂਠ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦਿਆਂ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਲਹੂ ਨੂੰ ਉਬਾਲਦਾ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਖੰਡਾਂ ਲਈ ਸਰਾਪਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਲਈ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜੋਖਮ ਵਿੱਚ ਪਾਕੇ ਇਹ ਕੀਤਾ। ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। ਚੁੱਪ ਰਹਿਣਾ ਸੌਖਾ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਫਿਰ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਜ਼ੁਲਮ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਰਿਹਾ ਸਕਦਾ ਸੀ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਝੂਠ ਅਤੇ ਨਕਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ.
ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਸੰਗਠਨ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਹਰ ਹੋਰ ਸਮੂਹ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੰਗੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਇਸਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਣੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਕੁਝ ਝੂਠ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ, ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਵੀ ਅਸਲ ਪਾਪ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਉੱਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਹਰ ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮ ਵਿਚ ਆਦਮੀ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੰਡਲੀ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਧੀਨਗੀ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮਗਰ ਚੱਲਣ ਲਈ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ.
ਅਜਿਹੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਬੀਤ ਗਿਆ ਹੈ. ਹੁਣ ਉਠਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੋ ਜੋ ਉਹ ਹਨ. ਹੁਣ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਸੱਚੇ ਸ਼ਾਸਕ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪਛਾਣੋ.
ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਸਦਾ ਜੂਲਾ ਦਿਆਲੂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਭਾਰ ਘੱਟ ਹੈ.