ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਸਟੱਡੀ: ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੋ

[Ws15 / 04 p ਤੋਂ. 22 ਜੂਨ 22-28]

“ਹੇ ਲੋਕੋ, ਹਰ ਵੇਲੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ।” - ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 62: 8

ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ; ਪਰ ਦੋਸਤ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਬਹੁਤ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਵੀ ਸਾਡੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਤਿਆਗ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪੌਲੁਸ ਨਾਲ ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਪੈਰਾ 2 ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਹੋਇਆ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬਦੇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਪਰੀਖਿਆ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਤਿਆਗ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ. (Mt 26: 56)
ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੋਸਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮਾਪਾ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕਰੇ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਸਾਡਾ ਇਕ ਦੋਸਤ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਇੰਨੇ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਭਰਾ ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ. (ਪੀ ਆਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ) ਫਿਰ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਉੱਚਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਾਂ-ਪਿਓ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਕਿਹੜੀ ਮਾਂ ਜਾਂ ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨਹੀਂ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਦੇ?
ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ '' ਦੋਸਤ '' ਡਰੱਮ '' ਤੇ ਕਾਫੀ ਧੱਕਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਯਿਸੂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਦੋਸਤ ਸੀ, ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਯੂਹੰਨਾ 15: 13 ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ. ਇਸ ਲੇਖਕ ਦੀ ਰਾਇ ਅਨੁਸਾਰ, “ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੁਕੁਲ” ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ. ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਕਿਉਂ ਕਰਨਗੇ, ਜੌਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ? ਇਕ ਸਪਸ਼ਟ ਏਜੰਡਾ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣ ਵਾਲੇ "ਵੀ ਫਾਂਸੀ" ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾ ਬਣ ਕੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਗੁਆਚ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਹਨ.
ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਦੋਸਤੀ ਪਿਆਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਕ ਪੁੱਤਰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਗੂੜ੍ਹਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਪੂਰਣ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਗੂੜ੍ਹਾ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਜਾਂ ਜੇ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੋਸਤ ਚੱਮ, ਪੈਲਸ, ਸੰਖੇਪ ਹਨ.
ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦਾ ਮਿੱਤਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਜੋਂ ਗੋਦ ਲੈਣਾ ਅਣਜਾਣ ਸੀ, ਜੋ ਮਹਾਨ ਭੇਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, "ਪਵਿੱਤਰ ਭੇਦ"। (ਜੇਮਜ਼ 2: 23) ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਰਾਜ਼ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਇਕ ਨਵਾਂ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸੰਭਵ ਹੋਇਆ — ਇਕ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਇਕ ਬੱਚੇ ਦਾ. (Ro 16: 25)
ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਗੁੰਜਾਇਸ਼ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਮਝਣ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ. ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਪੌਲੁਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਹਵਾਲੇ ਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ.

“ਪਰ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਰਾਜ਼, ਗੁਪਤ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਡੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਸੀ। ⁸ ਇਹ ਸਿਆਣਪ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਜੁਗ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਕਮ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਉਹ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਹਿਮਾਵਾਨ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਰਨਾ ਸੀ। ⁹ ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: “ਅੱਖ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਨਹੀਂ, ਕੰਨਾਂ ਨੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।” ¹⁰ ਕਿਉਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਤਮਾ ਸਭ ਕੁਝ, ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਵਸਤਾਂ ਦੀ ਵੀ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ”(ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.ਐਕਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.

ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅੱਖਾਂ ਨੇ ਨਾ ਵੇਖਿਆ ਸੀ, ਨਾ ਹੀ ਕੰਨਾਂ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਸੀ, ਨਾ ਹੀ ਦਿਲਾਂ ਨੇ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਰੱਬ ਕੀ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਵੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਹੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ. ਰੱਬ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬੱਚਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਗਲਤ ਪੈਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਦੋਸਤ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਣਗੇ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਬੁਨਿਆਦੀ destroਾਂਚੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਸਿਮਟਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ. ਈਸਾਈ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ 'ਤੇ ਸੰਖੇਪ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਹਕੀਕਤ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਆ ਗਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਿਰ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡੁੱਬਣਾ ਪਿਆ.

“ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਡੀ ਹਰ ਬੇਨਤੀ ਦਾ ਤੁਰੰਤ ਜਵਾਬ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ? ਯਾਦ ਕਰੋ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਇਕ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. (ਜ਼ਬੂ. 103: 13) ” - ਪਾਰ. 7

ਇੱਥੇ, ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਪਿਤਾ / ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਏ ਸਮਾਈਲ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸ ਦੇ ਆਗਿਆਕਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖਦਾ ਸੀ. ਅਲੰਕਾਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਯਿਸੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਜੋਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਗੋਦ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ.

“ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ”(ਜੋਹ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)।

ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦਾ ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੋਵੇ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਰੱਬ ਦੇ ਦੋਸਤ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹ ਪੈਰਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਮੁੱਕੇ ਜਿਹੇ ਮੁਹਾਵਰੇ ਅਤੇ ਇਸ ਇਕ ਵਰਗੇ ਮੁਹਾਵਰੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿਚ ਇਸ ਬਾਈਬਲ ਅਧਾਰਤ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ: “ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਸਹਿਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਿਉ ਮਦਦ ਕਰੋ."
ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਖਦੇ ਰਹੀਏ ਜਿਵੇਂ ਇਸਰਾਏਲੀ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ ਪਹਿਲੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਪਿਤਾ।

ਯਹੋਵਾਹ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ

ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੁਆਰਾ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ 'ਤੇ ਸਾਡਾ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪੇਜ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਵਿਚ ਦਿਲ ਟੁੱਟਣਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਹ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਬੇਟੇ ਨੂੰ leaving ਘਰ ਛੱਡਣ ਜਾਂ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਮੰਡਲੀ ਵਿਚੋਂ ਛੇਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਟੈਸਟ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿੰਨਾ ਮਰਜ਼ੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਲੱਗੇ, ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹੇ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਪਵੇਗਾ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਪੈਰਾ 14 ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਛੇਕਿਆ ਜਾਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਦੁਆਰਾ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:

“ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚੋਂ ਛੇਕਣ ਸੰਬੰਧੀ ਦਿੱਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਦ੍ਰਿੜ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇਕ ਮੌਕਾ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਸ ਨਾਲ ਗੂੜ੍ਹਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਣਾ ਕੇ ਤੁਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ? ” - ਬਰਾਬਰ. 14

ਇਹ ਪਹੁੰਚ - ਇਸ ਨੂੰ "ਹਰ ਕਲਾਉਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਪਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ - ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਦੀ ਨੀਤੀ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕੱਟੇ ਗਏ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਲੇਖ ਸਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨੀਤੀ ਬਾਈਬਲ ਅਧਾਰਤ ਹੈ.

“ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਛੇਕੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। (ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਅਤੇ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.) - ਬਰਾਬਰ. 14

ਦੋ ਹਵਾਲੇ ਹੁਣੇ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ:

“ਪਰ ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਭਰਾ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ਜਾਂ ਲਾਲਚੀ ਵਿਅਕਤੀ, ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਬਦਮਾਸ਼ੀ ਜਾਂ ਸ਼ਰਾਬੀ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਰਾਬੀ ਜਾਂ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।” (ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.ਐਕਸ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. 1)

“ਜੇ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਨਾ ਕਬੂਲੋ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਹੋ।” (ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.)

ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਹਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਯਹੋਵਾਹ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ; ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੋਵੇਗਾ. ਕਿਉਂ? ਖੈਰ, ਸੌਖੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਮੁਸੀਬਤ ਅਸੀਂ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਉਸਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸਾਡੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਰਹਿਤ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ. ਉਹ ਧਰਮੀ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਤਿਆਗ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ.
ਆਹ, ਪਰ ਉਥੇ ਰਗੜ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਹੈਮਲੇਟ ਨੇ ਕਿਹਾ.[ਮੈਨੂੰ]
ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਆਗਿਆਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਛੇਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਆਓ ਆਪਾਂ ਇਸ ਹਫਤੇ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਦੀ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਦੋ ਅਸਲ ਕੇਸਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਾਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਦੋ ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ

ਪੇਜ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਦੇ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਸਥਿਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਗਿਆਨ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ. ਪਹਿਲੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਭਰਾ ਹਾਲੇ ਵੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਭੰਗ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿਚ ਦੂਜੇ ਗਵਾਹ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿਚ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹੋਸ਼ ਵਿਚ ਆ ਗਏ ਅਤੇ ਰੁਕਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਹਾਲੇ ਵੀ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਸਨੇ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅੱਗੇ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ.[ii] ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਨਿਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਾੜਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਆਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਨੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤੀ ਮਿਲੀ ਸੀ. ਤੀਜਾ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਿਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ.
ਦੂਜੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਭੈਣ ਆਪਣੇ ਗਵਾਹ ਦੇ ਬੁਆਏਫਰੈਂਡ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ. ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੇ ਅਚਾਨਕ ਉਸਨੂੰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਭਾਵਨਾ ਸਸਤਾ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਆ ਗਈ. ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ, ਉਹ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਕੋਲ ਗਈ। ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਪਾਪ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ।
ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਨੌਜਵਾਨ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਬਾਕਾਇਦਾ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮੇਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਛੇਕੇ ਗਏ ਰਾਜ ਵਿਚ ਰਹੇ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਬਹਾਲੀ ਦੇ “ਅਧਿਕਾਰ” ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਿਆਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਚਿੱਠੀਆਂ ਲਿਖਣੀਆਂ ਪਈਆਂ।
ਆਖਰਕਾਰ, ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਬਹਾਲ ਹੋ ਗਏ.
ਇਹ ਗੱਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੈ. ਜੇ ਮੌਜੂਦਾ ਲੇਖ ਇਸ ਦੇ ਕਹੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਦੋਂ ਤਕ ਯਹੋਵਾਹ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤਕ ਉਹ ਆਪਣੇ ਛੇਕੇ ਗਏ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ “ਸੰਗਤ” ਨਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹੇ.
ਜੇ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ “ਯਹੋਵਾਹ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ” ਰੱਖਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ.

“ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਇਨਸਾਫ਼ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ” (ਪੀਐਸ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.)

ਪਰ, ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੰਮ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੀ ਯਹੋਵਾਹ ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ? ਜੇ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੋਵੇਗਾ? ਉਦੋਂ ਕੀ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਲੂਕ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਰੋਕ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਸ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦਾ ਕੋਈ ਆਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦਾ ਆਪਣਾ ਅਧਾਰ ਗੁਆ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

“ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਹੜਾ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਆਦਮੀ ਤੋਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ
ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇਗਾ। ”
(ਅੱਯੂਬ 6: 14)

ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਾਪੀ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਨਾ ਕਰਨਾ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਰੋਕ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਜਾੜੂ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. (ਲੂਕਾ 15: 11-32) ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਰੱਬ ਦਾ ਭੈ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਲੇਖ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ

ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਲੇਖ ਛੇਕੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਸੰਗਠਨ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਬਾਈਬਲ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਛੇਕਏ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ, ਆਓ ਉਪਰੋਕਤ ਕੇਸਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕਰੀਏ.
ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਕਈ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਭੰਗ ਪੀਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਕੋਲ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਪਾਪ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ ਜੇ ਉਹ ਚੁੱਪ ਰਹੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਦਾ ਅਧਾਰ (1) ਪਾਪ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਹੈ (2) ਨਾਲ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਦੀ ਘਾਟ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਹ ਬਾਈਬਲੀ ਅਧਾਰ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਉਹ ਅਧਾਰ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ. (ਦੇਖੋ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਇੱਜੜ ਦੀ ਚਰਵਾਹੀ ਕਰੋ”, ਕੇਐਸਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ-ਈ, ਚੈਪਟਰ ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਮਐਕਸ "ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਕਿ ਕੀ ਨਿਆਂਇਕ ਕਮੇਟੀ ਬਣਾਈ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.") ਕੀ ਕਈ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤਕ ਪਾਪ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜੁਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ? ਇੱਕ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਪਏਗਾ, ਹੋਰ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਤੱਥ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਬਾਕਾਇਦਾ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਪਛਤਾਵਾ ਕੀਤਾ?
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੋਟੀ ਭੈਣ ਨਾਲ, ਉਸਦੀ ਬੜੀ ਹਿੰਮਤ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਤਿੰਨ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਇਕੱਲਾ ਬੈਠਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਨੇੜਿਓਂ ਵੇਰਵੇ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੇ। ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਲੁਕੋ ਕੇ ਰੱਖ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਰਹੀ ਸੀ. ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਵੀ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ. ਮੁਲਜ਼ਮ ਦੁਆਰਾ ਨੈਤਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਜੋ ਇਕੱਲੇ ਹੀ ਕੇਸ ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਗੁਪਤ ਹਨ. ਬੇਸ਼ਕ ਸਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਕੋਈ ਜਨਤਕ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ.[iii] ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਨਿਰਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪਦੇ ਹਾਂ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5: 11 ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਕਾੱਪ-ਆਉਟ, ਸਾਦਾ ਅਤੇ ਸਰਲ ਹੈ. ਜੱਜਮੈਂਟ ਡੇਅ 'ਤੇ ਇਹ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਆਪਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਆਰੇ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਨਾ ਕਰੀਏ, "ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ."
ਆਓ ਆਪਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:

“ਪਰ ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਭਰਾ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ਜਾਂ ਲਾਲਚੀ ਵਿਅਕਤੀ, ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਬਦਮਾਸ਼ੀ ਜਾਂ ਸ਼ਰਾਬੀ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਰਾਬੀ ਜਾਂ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।” (ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.ਐਕਸ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. 1)

ਹਾਲਾਂਕਿ ਪ੍ਰਤੀ ਸੇਡ ਆਧੁਨਿਕ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਅਸੀਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ਰਾਬੀ ਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਿਸ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਉਹ "ਸ਼ਰਾਬੀ" ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕੇਸ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਤੋਂ ਮਹੀਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਰਿਜੁਆਨਾ ਪੀਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਕਹਾਵਤ, "ਤੁਸੀਂ ਜੁਰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਸਮਾਂ ਕੱ ”ਦੇ ਹੋ", ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ. ਕੀ ਰੱਬ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਇਹ, ਨੌਜਵਾਨ ਭਰਾ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਜਦ ਕਿ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਆਦਮੀ[iv] ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ[v] ਉਸ ਨੂੰ ਛੇਕਿਆ ਗਿਆ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਬੰਦਿਆਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਣ ਦਾ ਕੋਈ ਬਾਈਬਲ ਆਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਵਿਖੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਦ੍ਰਿੜ ਇਰਾਦਾ ਬਣਾਈਏ.
ਇਹੋ ਸਥਿਤੀ ਨੌਜਵਾਨ ਭੈਣ ਨਾਲ ਸੀ. ਇੱਜ਼ਤ ਕਬੂਲ ਕਰਨਾ, ਗ਼ਲਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਚਾਹਤ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਕੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਆਦਮੀਆਂ ਜਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ?

ਆਰਟੀਕਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਇਕ ਈਸਾਈ-ਅਧਿਕਾਰਤ ofਾਂਚੇ ਦੀ ਸਖਤ ਸੀਮਾ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਰੱਬ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਉਸ structureਾਂਚੇ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕਰ ਕੇ ਸਖਤ ਸਲੂਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਗੰਦਗੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜਿਹੜੀ ਗੁਪਤ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਜਨਤਕ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਿਆਰ' ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ. (ਗੈਲਾ. ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.) ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਕਸਰ ਵੇਖੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਪੱਛਮੀ ਸਮਾਜਾਂ ਨੇ ਸੱਤਾ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਸ਼ਕਤੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਸਮੇਂ ਦਾ ਮਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਾਪੀ ਹਾਂ. ਫਿਰ ਵੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੇ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸਿਸਟਮ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਚੈੱਕ ਅਤੇ ਬੈਲੈਂਸ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਜਵਾਬ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਬਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਥਾਰਟੀ structureਾਂਚੇ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਯਮ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. Levelsਾਂਚੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੱਧਰਾਂ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸਰਬੋਤਮ ਹੈ. ਇਕ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਸਿਖਰਾਂ ਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ.
ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸੀ. ਇਕ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਝੁੰਡ ਵਿਚ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਤਾਇਆ ਜੋ ਅਸਹਿਮਤ ਸਨ. (ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸੱਚੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਉਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਲਾਹ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. (ਮਾਉਂਟ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਉੱਤੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ 70 ਸਾ.ਯੁ. ਵਿਚ ਯਹੂਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਲਿਆਂਦਾ ਸੀ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਕੀ ਗ਼ਲਤ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਅਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਲਈ ਸੱਚ ਹੈ, ਮਸੀਹ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ, ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪਰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰੋ. ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਜਲਦੀ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾ ਦੇਵੇਗਾ.
___________________________________________
[ਮੈਨੂੰ] ਹੈਮਲੇਟ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਇਕਾਂਤ ਤੋਂ: “ਮਰਨ ਲਈ sleep ਸੌਣ ਲਈ. ਸੌਣ ਲਈ dream ਸੁਪਨੇ ਵੇਖਣ ਲਈ: ਐ, ਉਥੇ ਰੱਬ ਹੈ! "
[ii] ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਈਸਾਈ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੇਮਜ਼ 5: 16 ਅਤੇ 1 ਯੂਹੰਨਾ 1: 9 ਅਕਸਰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਗ਼ਲਤ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਮੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਏ ਬਿਨਾਂ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਰੱਬ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮੈਂ ਸਦੱਸਤਾ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਇਸ methodੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਦੁਬਾਰਾ ਨਕਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।
[iii] ਪੇਜ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਉੱਤੇ ਬੋਲਡਫਾਸੇਸ ਵਿਚ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਇੱਜੜ ਦੀ ਚਰਵਾਹੀ ਕਰੋ” ਕਿਤਾਬ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: “ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਯੰਤਰਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ।” ਫਿਰ ਵੀ ਸਭਿਅਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ, ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਕੇਸ ਵਿਚ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹਰੇਕ ਸ਼ਬਦ ਦਰਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਜਨਤਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਕਿਵੇਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਅਧਿਕਾਰ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਖੋਹ ਨਾ ਜਾਣ? ਗੁਪਤਤਾ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜੇ ਦੋਸ਼ੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ.
[iv] ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਕਾਨੂੰਨ (ਸਾਰੇ ਜੇਡਬਲਯੂ ਦੇ ਨਿਆਂਇਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਉਦਾਹਰਣ) ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਕੇਸਾਂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਸੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਧਰਤੀ' ਤੇ ਹਰ ਸੱਭਿਅਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੀ ਹੈ. ਕੈਥੋਲਿਕ ਹਨੇਰੇ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਗੁਪਤ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਰੱਖਦੇ ਸਨ. ਅਸੀਂ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਬਣ ਗਏ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਹੈ.
[v] ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਬਦਨਾਮ ਗੁਪਤ ਮੁਕੱਦਮਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮਹਾਸਭਾ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਕੰਪਨੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਨਿਆਇਕ ਸੁਣਵਾਈ ਵੇਲੇ, ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ "ਨਿਰੀਖਕ ਨੈਤਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਹਾਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ." (ਕੇਐਸਐਕਸਐਨਐਮਐਮਐਕਸ-ਈ. ਪੀਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ, ਪੈਰਾ. ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ) ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਿਉਂ ਕਰੋਗੇ?