“ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ
ਜਦ ਤੱਕ ਇਹ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਚਲੇ ਜਾਓ. "
“ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ” ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਸਮਝਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਦੋ ਤਰੀਕੇ ਹਨ। ਇਕ ਨੂੰ ਈਜੀਜਸਿਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ, ਛੋਟ. ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਟੀਵੀ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਿੱਚ ਮਾ methodਂਟ 24:34 ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲੇ methodੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਫਾਲੋ-ਅਪ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦੂਜਾ ਤਰੀਕਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਾਂਗੇ. ਹੁਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਈਸੀਜਸਿਸ ਨੂੰ ਕੰਮ 'ਤੇ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਟੈਕਸਟ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ. ਪੂਰਵ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ, ਫਿਰ ਪਾਠ ਨੂੰ ਸਹੀ makeੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਖੋਜ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਰੂਪ ਹੈ.
ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਬੋਝ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ: ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਜੋ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ 1914 ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਅਦਿੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਸਾਲ ਜਿਸਨੇ ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੀ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਅਤੇ ਆਮ / ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਲ 1919 ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਾਰੇ ਸੱਚੇ ਈਸਾਈਆਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਲਈ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਅਤਿ ਜ਼ਰੂਰੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਕੰਮ 1914 ਤੇ ਸਾਰੇ ਕਬਜ਼ਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਇਸਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.[ਮੈਨੂੰ]
ਇਹ "ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ" ਦੇ ਅਰਥ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਮੁੱਦਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਥਿ X ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. 24 ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੇਖਣ ਵਾਲੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਨਵਜੰਮੇ ਬੱਚਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਲਈ, ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿਚਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਕ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ - 34 ਸਾਲਾਂ ਅਤੇ ਉਮਰ.
ਜੇ ਅਸੀਂ ਏ ਵਿਚ “ਪੀੜ੍ਹੀ” ਦੇਖੀਏ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਇਕ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼, ਸਾਨੂੰ ਅਜੋਕੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਲੰਬਾਈ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਕੋਈ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ.
Tv.jw.org ਤੇ ਸਤੰਬਰ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਸਪਸ਼ਟ undੰਗ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਹੱਲ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਜ਼ਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੀ ਵਿਆਖਿਆ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ? ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਕੀ ਇਹ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਹੈ?
ਭਰਾ ਡੇਵਿਡ ਸਪਲੇਨ ਮੈਥਿ X ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦੀ ਨਵੀਨਤਮ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣਗੇ ਕਿ ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਝ ਸਹੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੈ, “ਕੀ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ?”
ਮੈਂ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਨਕਲੀ 20 ਡਾਲਰ ਦੇ ਮੂਰਖ ਬਣ ਜਾਣਗੇ. ਨਕਲੀ ਪੈਸੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਣ, ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਅਸਲ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਜਿਸ ਕਾਗਜ਼ ਉੱਤੇ ਛਾਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਵਿਅਰਥ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਟੋਰ ਰੱਖਿਅਕ ਅਲਟਰਾਵਾਇਲਟ ਰੋਸ਼ਨੀ ਲਈ ਇੱਕ ਬਿਲ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਨਗੇ. ਇਸ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਤਹਿਤ, 20 ਡਾਲਰ ਦੇ ਬਿੱਲ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪੱਟੀ ਹਰੀ ਝੰਡੀ ਦੇਵੇਗੀ.
ਪੀਟਰ ਨੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਨਕਲੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨਗੇ.
“ਪਰ, ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਵੀ ਆਏ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਝੂਠੇ ਅਧਿਆਪਕ ਵੀ ਹੋਣਗੇ. ਇਹ ਚੁੱਪ ਚਾਪ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸੰਪਰਦਾ ਲਿਆਉਣਗੇ, ਅਤੇ ਕਰਨਗੇ ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਰੀਦਿਆ ... ਉਹ ਕਰਨਗੇ ਨਕਲੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਲਾਲਚ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰੋ.”(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.
ਇਹ ਨਕਲੀ ਸ਼ਬਦ, ਨਕਲੀ ਪੈਸਿਆਂ ਵਾਂਗ, ਅਸਲ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਹੀ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਹੇਠ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬੇਰੋਈ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਚਾਨਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਨੇਕ-ਦਿਮਾਗ਼ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਯਾਨੀ, ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ ਖੁੱਲੇ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਉਤਸੁਕ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਧੋਖਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ 20 ਡਾਲਰ ਦਾ ਬਿੱਲ ਸੌਂਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਹੇਠ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ.
ਕੀ ਡੇਵਿਡ ਸਪਲੇਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਅਸਲ ਚੀਜ਼ ਹਨ, ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਨਕਲੀ ਹਨ? ਆਓ ਆਪਾਂ ਦੇਖੀਏ.
ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ
ਭਰਾ ਸਪਲੇਨ ਨੇ ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ ਕਿ “ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ” ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਾਉਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.
ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਸਮਾਂ ਬਤੀਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਲੜਾਈਆਂ, ਅਕਾਲ ਅਤੇ ਭੁਚਾਲ ਇਸ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸਨ.[ii] ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵਿਸ਼ਾ ਕੱ. ਦੇਵੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਅਸੀਂ ਉਸ ਪਲ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੀਏ ਕਿ ਉਹ “ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ” ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਮਸਲਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਅਸੀਂ ਗੁਆ ਸਕਦੇ ਹਾਂ; ਇਕ ਜਿਸ ਨੂੰ ਭਰਾ ਸਪਲੇਨ ਨੇ ਸਾਫ਼ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨਾ ਸੀ. ਉਹ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਾਵੇਗਾ ਕਿ ਜਿਸ ਵੱਡੀ ਬਿਪਤਾ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਸਾਡੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੀਟ 24: 15-22 ਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਪਾਠਕ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਛੱਡ ਸਕਦਾ ਕਿ ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ ਉਸ ਮਹਾਂ ਬਿਪਤਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ 66 ਤੋਂ 70 ਸਾ.ਯੁ. ਵਿਚ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਸੀ, ਜੇ ਉਹ “ਸਭ ਦਾ ਹਿੱਸਾ” ਹੈ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ”ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੇਵਿਡ ਸਪਲੇਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਪਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ 2,000 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ, ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸੈਕੰਡਰੀ ਪੂਰਤੀ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਅਸਲ ਪੂਰਤੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ.
ਸਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕੀ, ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਕੋਈ ਵਿਆਖਿਆ ਸਮਝਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਚੁਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਹਿੱਸੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਨਹੀਂ; ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲਈ ਕੋਈ ਧਰਮ ਸੰਬੰਧੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਮਨਮਾਨੇ theੰਗ ਨਾਲ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭਰਾ ਸਪਲੇਨ ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਜੁਗਤੀ ਵਰਤਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, “ਹੁਣ, ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਾਸਤਰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪੀੜ੍ਹੀ ਕੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਹਵਾਲੇ ਵੱਲ ਬਦਲੋਗੇ?… ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪਲ ਦੇਵਾਂਗਾ… ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ…. ਮੇਰੀ ਚੋਣ ਕੂਚ ਅਧਿਆਇ 1 ਆਇਤ 6 ਹੈ. ”
ਇਹ ਬਿਆਨ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਦੇ withੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਏਗਾ ਕਿ ਉਸਦੀ ਚੋਣ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ "ਪੀੜ੍ਹੀ" ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਲੱਭਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.
ਆਓ ਵੇਖੀਏ ਕਿ ਕੀ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
“ਆਖਰਕਾਰ ਯੂਸੁਫ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੀ ਪੀੜ੍ਹੀ.” (ਐਕਸ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.)
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਆਇਤ ਵਿਚਲੀ “ਪੀੜ੍ਹੀ” ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵੇਖਦੇ ਹੋ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕੋਗੇ, ਇਹ ਇਕੋ ਆਇਤ ਹੈ ਜੋ ਡੇਵਿਡ ਸਪਲੇਨ ਆਪਣੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿਚ ਵਰਤੀ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ "ਸਾਰੇ" ਵਰਗੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੀੜ੍ਹੀ ", ਤੁਸੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ" ਉਹ "ਕੀ ਹੈ. ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪ੍ਰਸੰਗ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
“ਹੁਣ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਇਹ ਹਨ ਜੋ ਮਿਸਰ ਆਇਆ ਸੀ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਰੇਕ ਆਦਮੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਆਇਆ ਸੀ: 2 ਰʹਬੇਨ, ਸਿਮੋਨ, ਲੇਵੀ ਅਤੇ ਯਹੂਦਾਹ; 3 ਇਸਸਾ ਚਾਰਰ, ਜ਼ੇਬੁਅੁਨ ਅਤੇ ਬਿਨਯਾਮੀਨ; 4 ਡੈਨ ਅਤੇ ਨਫ਼ਤਿਲੀ; ਗਾਡ ਅਤੇ ਅਸ਼ੇਰ. 5 ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਿਹੜੇ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਘਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ 70 ਲੋਕ ਸਨ, ਪਰ ਜੋਸਫ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਸੀ. 6 ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਯੂਸੁਫ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੀ ਪੀੜ੍ਹੀ. ”(ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ, ਇੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਹੈ, “ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚ ਰਹਿ ਉਸੇ ਸਮੇਂ"ਜਾਂ" ਇੱਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼੍ਰੇਣੀ”. ਇੱਥੇ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕੋ ਸ਼੍ਰੇਣੀ (ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ) ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ. ਕਿੰਨੇ ਵਜੇ? ਉਹ ਸਮਾਂ ਜਦੋਂ “ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ” ਸੀ।
ਭਰਾ ਸਪਲੇਨ ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਆਇਤਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ? ਸਾਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ “ਪੀੜ੍ਹੀ” ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਉਸਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਈਜੈਜੀਕਲ ਸੋਚ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਇਕ ਆਇਤ ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੇ ਲਈ, ਆਇਤ 6 ਆਪਣੇ ਆਪ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ. ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੀਏ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਨਾਲੋਂ ਉਹ ਹੋਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨੁਕਤਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚੀਏ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਉਮਰ ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰੀਏ . ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋਸਫ਼ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਡੇ ਦਿਨ ਲਈ ਉਸਦਾ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਵੱਲ, ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਸਮੂਹਕ ਮਨ, ਯੂਸੁਫ਼ ਪੀੜ੍ਹੀ ਕੂਚ 1914: 1 ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਉਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਯੂਸੁਫ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ 6 ਮਿੰਟ ਬਾਅਦ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਬੱਚਾ, ਜਾਂ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋਸਫ਼ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ 10 ਮਿੰਟ ਪਹਿਲਾਂ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਜੋਸਫ਼ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਯੂਸੁਫ਼ ਦਾ ਸਮਕਾਲੀ ਸੀ.
ਆਓ ਅਸੀਂ ਇਸ ਉਦਾਹਰਣ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦੇਈਏ ਕਿ ਇਹ ਨਕਲੀ ਤਰਕ ਕਿਵੇਂ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਮੰਨ ਲਵਾਂਗੇ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ - ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰੋ, ਯੂਹੰਨਾ - ਜੋਸਫ਼ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ 10 ਮਿੰਟ ਬਾਅਦ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਯੂਸੁਫ਼ ਦਾ ਸਮਕਾਲੀ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਫਿਰ ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ? ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ ਉਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਜੋ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਆਈ ਸੀ? ਆਓ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਮੰਨ ਲਈਏ - ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਏਲੀ ਕਹਾਂਗੇ - ਜੋਸਫ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਕੁਝ ਮਿੰਟ ਪਹਿਲਾਂ 10 ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਕੀ ਏਲੀ ਵੀ ਉਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣੇਗੀ ਜੋ ਮਿਸਰ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈ ਸੀ? ਜੋਸਫ਼ 110 ਸਾਲ ਰਿਹਾ. ਜੇ ਜੌਨ ਅਤੇ ਐਲੀ ਦੋਵੇਂ ਵੀ 110 ਸਾਲ ਜਿਉਂਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੇ 330 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਮਾਪੀ.
ਇਹ ਬੇਵਕੂਫ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਧਾਰਣ ਤਰਕ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਭਰਾ ਸਪਲੇਨ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਉਸਦੇ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਲਈ: "ਆਦਮੀ [ਜੌਨ] ਅਤੇ ਬੱਚੇ [ਏਲੀ] ਨੂੰ ਯੂਸੁਫ਼ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯੂਸੁਫ਼ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਬਤੀਤ ਕਰਨਾ ਸੀ."
ਮੇਰੇ ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ ਸਪਲੇਨ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਮੈਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ sayੰਗ ਨਾਲ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਅਮਰੀਕੀ ਸਿਵਲ ਯੁੱਧ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ. ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਨੂੰ “ਸੁਰੱਖਿਅਤ ”ੰਗ” ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਾਂ ਤਾਂ ਚਿੱਟੇ ਕੋਟ ਵਿਚ ਆਦਮੀ ਮੈਨੂੰ ਲੈ ਜਾਣ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਭਰਾ ਸਪਲੇਨ ਅੱਗੇ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਮੱਤੀ 24:32, 33 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਆਉਣ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਰੁੱਖਾਂ ਉੱਤੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:
“ਜਿਵੇਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਮਝਦਾਰੀ ਹੈ ਉਹ ਹੀ ਸਿੱਟਾ ਕੱ wouldਣਗੇ ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਬੂਹੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਹੁਣ ਇਹ ਬਿੰਦੂ ਹੈ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਵਿਚ ਕੌਣ ਇਕੱਲਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪਹਿਲੂ ਵੇਖੇ ਅਤੇ ਸਹੀ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਿਆ? ਕਿ ਕੋਈ ਅਦਿੱਖ ਚੀਜ਼ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ? ਸਿਰਫ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ। ”
ਸਹੀ ਸਿੱਟਾ ਕੱrewਿਆ? ਕੀ ਭਰਾ ਸਪਲੇਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਬਾਕੀ ਮੈਂਬਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ? ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੀ ਅਦਿੱਖ ਮੌਜੂਦਗੀ 1914 ਵਿੱਚ ਅਰੰਭ ਹੋਈ ਅਤੇ ਮਸੀਹ 1874 ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਮੁਕੰਮਲ ਭੇਦ ਜੋ 1914 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਆਖਰੀ ਦਿਨ, ਜਾਂ “ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ” ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, 1799 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ। ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਉਹ ਸਪਲੇਨ "ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ" ਵਜੋਂ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੱਤੀ ਅਧਿਆਇ 24 ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਉਹ ਪੂਰੇ 19 ਦੌਰਾਨ ਪੂਰੇ ਹੋਏ ਸਨ.th ਸਦੀ. ਯੁੱਧ, ਅਕਾਲ, ਭੁਚਾਲ - ਇਹ ਸਭ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 1914 ਤਕ ਵਾਪਰ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਇਹ ਉਹ ਸਿੱਟਾ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੱ .ਿਆ ਸੀ. ਜਦੋਂ 1914 ਵਿਚ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ “ਰੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪੱਤੇ” ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹੇ ਅਤੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਿਆ ਕਿ ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਅਦਿੱਖ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੋ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਲੜਾਈ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਉਹ ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ ਜੋ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਵਿਚ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ, ਜੋ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਹਾਨ ਦਿਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਸੀ. (ਜਦੋਂ ਯੁੱਧ ਖ਼ਤਮ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਘਸੀਟ ਗਈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਮਝ 'ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ thatਿਆ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ 24-22 ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵਿਚ ਲੜਾਈ ਖ਼ਤਮ ਕਰਕੇ ਕੁਝ ਦਿਨ ਘਟਾ ਦਿੱਤੇ ਸਨ, ਪਰ ਇਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਦਾ ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ , ਸੰਭਾਵਤ 1925 ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ.)
ਇਸ ਲਈ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ mustਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਬੜੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਅਣਜਾਣ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਸਮੂਹਕ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿਚ ਹਨ, ਜਾਂ ਉਹ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਖ਼ਤ ਸ਼ਬਦ ਹਨ, ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਲਕੇ ਜਿਹੇ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦਾ. ਜੇ ਕੋਈ ਸਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਕਲਪ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਇਸ ਗੰਭੀਰ ਗ਼ਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਾਂਗਾ.
ਫਰੈੱਡ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਓਵਰਲੈਪ
ਅੱਗੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਯੂਸੁਫ਼ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਐਮਟੀ 24:34 ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ. ਭਰਾ ਫਰੈੱਡ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਿਆਂ, ਜਿਸਨੇ ਨਵੰਬਰ 1913 ਵਿਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 1992 ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਦੇਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਭਰਾ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਲੋਕ “ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ” ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਸਨ। ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅੱਧੀ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਜਾਂ ਦੋ-ਹਿੱਸੇ ਵਾਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਇੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹਾਂ. ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲੱਭੋਗੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹਾਂ ਜੋ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਪਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਗਠਨ ਵਾਲੀਆਂ ਦੋ ਓਵਰਲੈਪਿੰਗ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਡੇਵਿਡ ਸਪਲੇਨ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਜੋ ਜੋਸਫ਼ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ mustਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਚਾਰਟ ਵਿੱਚ ਜੋ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਤਿੰਨ-ਭਾਗ ਵਾਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਸੀ ਟੀ ਰਸਲ ਦੀ ਮੌਤ 1916 ਵਿੱਚ ਹੋਈ, ਉਸਨੇ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਦੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਅਰਸੇ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਲਟਾ ਦਿੱਤਾ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੱਠਵਿਆਂ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਫਰੇਡ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਨੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵੇਲੇ ਉਸ ਦੇ 80 ਅਤੇ 90 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ 1800 ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਮਤਲਬ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 200 ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੀ ਹੈ. ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਫੈਲੀ ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ! ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ.
ਜਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਇਬਰਾਨੀ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਕੀ ਹੈ. 1914 ਵਿਚ, ਇਕੋ ਸ਼੍ਰੇਣੀ (ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ) ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਸੀ ਜੋ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਬਣਾਈ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “1914 ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ” ਜਾਂ “ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ” ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਉਹ (ਉਸ ਪੀੜ੍ਹੀ) ਸਾਰੇ ਗੁਜ਼ਰ ਗਏ ਹਨ.
ਹੁਣ ਆਓ ਇਸ ਨੂੰ ਭਰਾ ਸਪਲੇਨ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦਿਆਂ ਵੇਖੀਏ. ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਹੜੇ 60 ਵਿਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ 70 ਵਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ (ਵੀਅਤਨਾਮ ਵਿਚ ਅਮਰੀਕੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਸਮਾਂ) "ਹੱਪੀ ਪੀੜੀ" ਵਜੋਂ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਨਵੀਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ “ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ” ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ 90 ਵਿਆਂ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੀਅਤਨਾਮ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ. ਇਹ ਲੋਕ 1880 ਵਿਚ ਜਿੰਦਾ ਹੁੰਦੇ। 1880 ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਸਨ, ਜੋ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਲੜਾਈ ਲੜ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ, 1972 ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਜਿੰਦਾ ਸਨ ਜਦੋਂ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਨੇ ਵਿਅਤਨਾਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ pulledੇ ਜੋ “1812 ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਲੜਾਈ” ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਨ. ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ “ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ” ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ.
ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕੀ ਹੈ? ਡੇਵਿਡ ਸਪਲੇਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ: “ਸੋ ਭਰਾਵੋ, ਅਸੀਂ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਵੀ ਥੱਕਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤਾਂ ਆਓ ਆਪਾਂ ਸਾਰੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਲਾਹ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਈਏ, ਸਲਾਹ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਮੈਥਿ X ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ, 'ਇਸ ਲਈ ਜਾਗਦੇ ਰਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ ਕਿਹੜੇ ਦਿਨ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ.' ”
ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜਾਣਨ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਦੋਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਜਾਗਦੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਭਰਾ ਸਪਲੇਨ, ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ do ਜਾਣੋ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਲਗਭਗ - ਉਹ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਨੰਬਰ ਚਲਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਵਾਲੇ “ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ” ਦੇ ਕੁਝ ਬਚੇ ਲੋਕ ਬੁੱ gettingੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਮਰ ਜਾਣਗੇ.
ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਭਰਾ ਸਪਲੇਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਉਸ ਤੋਂ ਉਲਟ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਆਇਤਾਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ.
“ਇਸੇ ਕਾਰਣ, ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਤਿਆਰ ਹੋਵੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਉਸੇ ਵਕਤ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ. ”(ਮਾtਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.
ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਆਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਸਾਡੀ ਹਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਕੁਝ ਬੁੱ agedੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਬਾਕੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਅਸਲ ਸੌਦਾ ਹਨ, ਸੱਚੀ ਰੂਹਾਨੀ ਮੁਦਰਾ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਗਵਰਨਿੰਗ ਬਾਡੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨਕਲੀ ਹਨ.
ਮੈਥਿ X ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ
ਬੇਸ਼ਕ, ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਤਸੱਲੀਬਖਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਾਪਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨਹੀਂ ਲੰਘੇਗੀ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਫੋਰਮ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਅਪੋਲੋਸ ਅਤੇ ਮੈਂ ਦੋਵੇਂ ਮੱਤੀ 24:34 ਦੀਆਂ ਕਈ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਹ ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਚਲਾਕ ਸਨ. ਇਹ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਤਰਕ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪੋਥੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈਆਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਆਤਮਾ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ ਤੇ ਵਹਿਣ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਭਾਵ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚੋਂ ਹੰਕਾਰ, ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਵਰਗੀਆਂ ਅੜਚਣਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮਨ ਅਤੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਤਿਆਰ, ਉਤਸੁਕ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਹੁਣ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ “ਪਿਛਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ” ਦੇ ਅਰਥ ਸਮਝਣ ਦੀਆਂ ਮੇਰੀਆਂ ਪਿਛਲੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਇਕ ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਝੂਠੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰੰਗੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਜੋ ਮੇਰੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਤੋਂ ਇਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਮੱਤੀ ਦੇ 24 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ 'ਤੇ ਇਕ ਤਾਜ਼ਾ ਝਾਤ ਮਾਰੀ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਸਿਰਫ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿਚ ਡਿੱਗਦੇ ਜਾਪਦੇ ਸਨ. ਮੈਂ ਉਸ ਖੋਜ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਅਗਲੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ. ਸ਼ਾਇਦ ਸਮੂਹਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਆਖਰਕਾਰ ਇਸ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸੌਣ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
_________________________________________
[ਮੈਨੂੰ] ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰਪੂਰਵਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲਈ ਕਿ ਕੀ 1914 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਵਿਚ ਕੋਈ ਅਧਾਰ ਹੈ, ਵੇਖੋ “ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ - ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਲਿਟਨੀ“. ਮਾtਂਟ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਪੂਰੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲਈ. 25: 45-47 ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵੇਖੋ: “ਗੁਲਾਮ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ".
[ii] ਵੇਖੋ “ਯੁੱਧਾਂ ਦੀਆਂ ਜੰਗਾਂ ਅਤੇ ਰਿਪੋਰਟਾਂ - ਇੱਕ ਰੈੱਡ ਹੈਰਿੰਗ?"
[…] ਡੇਵਿਡ ਸਪਲੇਨ ਦੇ ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਨ ਵਿੱਚ ਦੁਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਤਾਜ਼ਾ ਸਿਧਾਂਤਕ ਮਨਘੜਤ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਓ. ਦੁਬਾਰਾ, ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ “ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮਾਂ […]
[…] ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਡੇਵਿਡ ਸਪਲੇਨ ਨੇ ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਿੱਚ TV.jw.org ਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੂਜੇ ਸਮੂਹ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ […]
ਇੱਥੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਕੀ ਹੈ:
ਕੂਚ 20: 5 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਦੀ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਇਕ ਤੀਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਅਤੇ ਤੀਸਰੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ, ਪਿਉ-ਦਾਦਿਆਂ ਦੀ ਗ਼ਲਤੀ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਕੇ, ਇਕਰਾਰ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦਾ ਹਾਂ. ਚੌਥੀ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ”
“ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਕੁਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ” ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿਚ ਕੁਝ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਮੇਲੇਟੀ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕੁਝ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਵਿਚ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀ ਉੱਠਣਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਸ ਵਿਚ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੂਹ ਦੇ ਹੜ੍ਹ ਵਿਚ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ. ਮੇਰਾ ਜਵਾਬ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਯੋਗ ਮੰਨਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਕੀਤੀ. ਜੇ ਉਹ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਉਂ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰਿਆ ਜਾਵੇ? ਪਰ ਜੇ ਉਹ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤੁਸੀਂ ਮੱਤੀ 10:15 ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਸਦੂਮ ਅਤੇ ਅਮੂਰਾਹ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦੇ ਜੇ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੂਸਰੀ ਮੌਤ ਮਰ ਗਏ ਸਨ? ਪਾਪ ਜੋ ਤਨਖਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮੌਤ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਮਰ ਗਏ ਹਨ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਰਣਾ ਜਾਂ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਕੀਮਤ ਚੁਕਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰਨਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਾਂਗ, ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਮੱਤੀ 10: 11-15 ਹੈ: “ਤੁਸੀਂ ਜਿਸ ਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਜਾਂ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਵੜੋਗੇ, ਇਹ ਭਾਲੋ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਲਾਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਉਥੇ ਹੀ ਰਹੋ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਘਰ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰੋ; ਅਤੇ ਜੇ ਘਰ ਲਾਇਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਿਓ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਤੇ ਆਵੇ; ਪਰ ਜੇ ਇਹ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਵੇ. ਉਸ ਘਰ ਜਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦਿਆਂ ਹੀ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ, ਆਪਣੇ ਧੂੜ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦੇਵੇਗਾ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਾਂਗਾ http://www.discussthetruth.com ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੰਵਾਦ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਬੀਪੀ 'ਤੇ ਟਿਪਣੀਆਂ ਸਿਰਫ ਇਹੀ ਹਨ, ਲੇਖ ਵਿਚ ਲਿਖੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਡਾਇਲਾਗ ਦੀ ਕਿਸਮ ਲਈ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ ਫੋਰਮ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪਾਓਗੇ.
ਦੁਬਾਰਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ... ਅਸੀਂ ਕਿਉਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ 'ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ' ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੋ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਈਏ. 'ਇਸ' ਦੇ ਸਰਵਨਾਵ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਚੇਲਿਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ (ਜਾਂ ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ 'ਤੇ' ਤੁਸੀਂ 'ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ), ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੇਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਕਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਜੀਵੇਗਾ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਤਬਾਹੀ. ਇਹ ਬੀਤਣ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਸੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਮਾਨ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਇਸ ਆਧੁਨਿਕ ਦਿਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਪਏਗਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਜ਼ਕਰਯਾਹ 14 ਪੜ੍ਹੋ
ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੌਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਲੜਾਈ ਹੋਣੀ ਹੈ - ਇਹ ਅਜੇ ਵਾਪਰਨਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਯਿਸੂ 70 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.
“ਇਹ”… ਵਰਤਮਾਨ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿਚ ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਇਸ" ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ. ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ (ਮੈਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਹੈ) ਕਿ ਜੇ ਯੂਨਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਇਸ ਦਾ ਸਹੀ ਤਰਜਮਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼, ਜਗ੍ਹਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪਦਾਰਥਕ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ. ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਮੇਂ ਦੇ ਉਸੇ ਪਲ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਮਸੀਹ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਗੱਲ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਰਥਾਤ: ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਲਗਭਗ 70CE ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੀ. ਇੰਗਲਿਸ਼ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਫ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੱਤੀ 24:29 ਪੜ੍ਹੋ. ਯਿਸੂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ “ਤੁਰੰਤ” ਆਉਣਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਬਿਪਤਾ, ਸਵਰਗੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੂਸਰੇ ਆਉਣ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਪਾੜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ 70 ਈਸਵੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਕਿਸਮ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਕਿ ਇਕ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਲਈ.
ਜੇ ਅਸੀਂ ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਨੂੰ ਓਟੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਮੈਟ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਦੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂਗੇ.
ਓਟੀ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਓਟੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. JWs ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਅਸੀਂ ਓਟੀ ਦਾ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਧਿਐਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ - ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਿਖਾਈ ਗਈ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਸਤੰਬਰ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰਨ
ਸੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਰਲ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਝੂਠਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗੜਬੜ ਬਣ ਕੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪੀੜ੍ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਲਈ ਹੈ. ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਾਉਣ ਵੇਲੇ, ਇਸਰਾਏਲ ਕੌਮ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਸਨੇ ਨਿਸ਼ਚਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ ਪਰ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰੇਗੀ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਧਰਤੀ (ਮਿਸਰ) ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ? ਆਓ ਆਪਾਂ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇਈਏ: “'' ਅਤੇ ਮੈਂ ਲਿਆਵਾਂਗਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਆਖਰੀ ਵਾਕ ਡੂੰਘੀ ਲੱਗ ਰਹੀ ਹੈ. ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਰਮਾਗੇਡਨ, ਆਦਿ ਅਤੇ ਨਰਕ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਕਰਨਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਉੱਤੇ ਨਰਕ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਕਹੇ ਜਾਣ ਦੇ ਕਲੰਕ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਉੱਤੇ ਡਰ ਅਤੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ ਬਾਰੇ ਇਹੋ ਹੈ.
ਇਸ ਕਮਾਲ ਦੀ ਸਮਝ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ.
ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਕੱਲਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਿਸ ਨੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਣ 'ਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਵੇਖਿਆ ਸੀ, ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਐਕਸੋਡਸ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਬਾਹਰ ਹੱਸਦਾ ਰਿਹਾ.
ਆਓ ਅਸੀਂ ਸਧਾਰਣ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਨਹੀਂ ਕਹਾਂਗੇ ਜੋ ਸ਼੍ਰੀ ਸਪਲੇਨ ਕਹਿ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਇਹ ਮੇਰੇ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ ਸਨ ਜੋ ਉਹ ਪੀੜ੍ਹੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ. ਮੈਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਆਸ ਪਾਸ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਟੀਚੇ ਦੀਆਂ ਪੋਸਟਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿਸ' ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਟਿਮਥੀ 2 v 2 ਅਤੇ 3
ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਟਾਈਪੋਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ 70 ਈਸਵੀ ਵਿਚ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ, ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਕੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ “ਜਦ ਤੱਕ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰਦਾ, ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨਹੀਂ ਮਿਟੇਗੀ”, ਜੇ ਅਸੀਂ ਮੱਤੀ 24 ਦੇ ਪੂਰੇ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਉਸ ਅਧਿਆਇ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਰਾਜ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ .
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇਸ ਹਫਤੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੇਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਾਂਗਾ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦੇਵੇਗਾ.
ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਨਿਰਧਾਰਤ ਅਤੇ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਣ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਘਾਟ ਨੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਨੁਕਸਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕਾਬਲ ਹਾਂ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਫਰੇਡ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਪਹਿਲਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਹ ਵੇਖ ਕੇ ਮੈਂ ਉਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਬਣ ਗਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ? ਜਾਂ ਮੈਂ ਹੰਕਾਰੀ ਹਾਂ; )
ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਬਪਤਿਸਮਾ ਨਾ ਲੈਂਦੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਵਰਗੀ ਸੱਦਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਕਰੋ. ਸੈਂਡਰਸਨ 10 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ 1982 ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ 1914 ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿਚ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਓ ਡਾਰ ... ਪਰ ਮੈਂ ਉਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿਚੋਂ ਹੋਵਾਂਗਾ ਜਿਸ ਨੇ ਟਾਇਟੈਨਿਕ ਨੂੰ ਡੁੱਬਦੇ ਵੇਖਿਆ, ਠੀਕ ਹੈ?
ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਤਾਰੀਖ ਤੱਕ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵੀ ਹੈ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਕੋਨੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹਾਹਾ
ਜਦੋਂ ਡੇਵਿਡ ਸਪਲੇਨ ਨੇ 1914 ਦੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਇਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਦਿੱਖ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਿਆ ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ ਉਹ ਕੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸੀ ਜੋ ਅਕਤੂਬਰ 1914 ਵਿਚ ਜਣਨ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ. ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਨੁਸਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਗ਼ਲਤ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜੋ ਸੋਚਦੇ ਸਨ ਕਿ ਜਣਨ ਸਮੇਂ ਦਾ ਅੰਤ ਅੱਜ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਤੋਂ 180 ਡਿਗਰੀ ਵੱਖਰਾ ਸੀ. ਅਸਲ ਵਿਚ, 1914 ਵਿਚ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਵਿਚਾਰ “ਜੈਨੇਟਿਕ ਟਾਈਮ = ਐਕਸ” ਪਰ ਅੱਜ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ “ਜਣਨ ਸਮੇਂ = ਵਾਈ”, ਅਤੇ ਐਕਸ ਅਤੇ ਵਾਈਡ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਡੇਵਿਡ ਸਪਲੇਨ ਜੋ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਸਮਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ “ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੀ ਆਇਤ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋਗੇ? [ਕਈਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਸਹੀ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇਣ ਲਈ: “ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ”, “ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ” ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ: “ਉਸ ਦਿਨ ਅਤੇ ਘੰਟਾ।”] ਇਹ ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਜਵਾਬ, ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ: (ਮੱਤੀ 24:34) “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ ਇਸ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਹੋਣ ਤਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਨਹੀਂ ਮਿਟੇਗੀ।” ਯਿਸੂ ਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਦੇ ਪਾਖੰਡ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਿਆ: (ਮੱਤੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਧੁਨੀ ਤਰਕ, ਰੁਫਸ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਤਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਮੈਂ ਅਗਲੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਾਂਗਾ.
ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ 1944 ਜੀ ਬੀ ਦੇ ਬਾਅਦ “ਨਦੀਨ” ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ “ਪੀੜ੍ਹੀ” ਉਸ ਦਿਨ ਦੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਰੋਮਨ ਬੂਟਾਂ ਦੁਆਰਾ "ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਿਆ". ਇਸ ਲਈ ਮੱਤੀ 24:15 ਅਤੇ ਬੈਥਲ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਐਨ.ਜੀ.ਓ. ਇਮੋ “ਪੀੜ੍ਹੀ” ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿਚ ਰਲਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਬੈਥਲ ਨੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ 1976 ਤੋਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ.
ਇਹ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਪੀਟਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਨਿਰਣੇ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵੇਖੇਗਾ.
1944 ਬਾਰੇ ਕੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੈ?
ਸਪਲੇਨ ਦੀ ਦਲੀਲ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਕੂਚ 1: 6 ਦਾ ਪਾਠ ਪੜ੍ਹਨਾ ਪਏਗਾ ਭਾਵ ਜੋਸਫ਼ ਦੇ ਬੱਚੇ “ਉਸ ਪੀੜ੍ਹੀ” ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਜੋ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੂਸੁਫ਼ ਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਕੁਝ ਮੈਨੂੰ ਕੂਚ 1: 6 ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ.
ਜੇ ਕੂਚ 1: 6 ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਕਿ ਯੂਸੁਫ਼ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ "ਉਸ ਪੀੜ੍ਹੀ" ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਸਪਲੇਨ ਦੀ ਦਲੀਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਿਯੋਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਮੇਰੇ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਛੇਕ ਖੋਦਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣਾ ਨਹੀਂ ਰੋਕ ਸਕਦੇ. ਬਰਨਾਰਡ ਕਰਿਬਿਨਜ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਗਾਣੇ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਜੀਬੀ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਥੇ ਮੈਂ ਸੀ, ਇੱਕ ਖੋਦਣ ਵਾਲੇ ਇਸ ਮੋਰੀ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਰਾਖ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਗੋਲ ਦਾਇਰਾ ਇਹ ਉਥੇ ਸੀ ਮੈਂ ਸੀ, ਇਸਨੂੰ ਡੂੰਘੀ ਖੁਦਾਈ ਕਰਨਾ ਇਹ ਤਲ਼ੀ ਤੇ ਫਲੈਟ ਸੀ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸਿਓਂ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਇੱਕ ਖਿੜ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਉਤਾਰਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਖੁਰਕਿਆ ਖੈਰ ਅਸੀਂ ਅਸਫਲ, ਘਟੀਆ ਵਿਛੜੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਭਰਾਵੋ. ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਵਿਸ਼ਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਪਰ ਮੈਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਬੇਚੈਨੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੁਝ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਫਸ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਝੂਠੇ ਹੋ. ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੌਜੂਦ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤਕ ਉਥੇ ਬੈਠਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਇੱਥੇ, ਲੋਕ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਖ਼ਾਸ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਆਏ ਹਨ ਅਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਅਤੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਇਹ ਰਵੱਈਆ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਸ ਟਿੱਪਣੀ ਕ੍ਰਿਸਟੀਅਨ ਦਾ ਅਨੰਦ ਮਾਣਿਆ, ਇਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਉਸੇ ਚੀਜ਼' ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋਇਆ, ਮੈਂ ਇਸ ਹਾਇਸਟਰੀਆ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅੰਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ ਸੰਕਲਪ, ਬੇਸ਼ਕ ਮੈਂ ਹੁਣ ਕਾਰਨ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.
ਹਾਇ ਈਸਾਈ, ਤੁਹਾਡੀ ਟਿੱਪਣੀ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਇਹ ਸਹੀ ਤਾਰੀਖ ਫਿਕਸਿੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨਾ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਸਵੈ-ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਜੀਵਨ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵੱਲ ਭੱਜਣਾ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਲਈ ਰੌਲਾ ਪਾਉਣ ਵਾਂਗ ਹੈ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੀਟ ਹੈ, ਬਸ ਤਿਆਰ ਕਿਸ਼ਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਏਗਾ? ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਿਆਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. “ਜੋ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਵੇਗਾ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਆ ਲਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਗੁਆ ਲਵੇਗਾ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਪਾ ਲਵੇਗਾ.” ਮੈਟ 10
ਤੁਹਾਡੀ ਟਿੱਪਣੀ ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਿਮਤ ਹੋ. ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਮੈਂ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਆਇਆ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਮਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ. ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ? ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ. ਮੈਨੂੰ ਯੰਗ ਪੀਪਲ ਏਕ ਵੀਡੀਓ ਯਾਦ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਬੁੱ manੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਵਰਗਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚਲੇ ਦੂਜੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੁੱ oldੇ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਵੋ. ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੋਚ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. "ਪੀੜ੍ਹੀ" ਚੀਜ਼ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ 3 ਵਾਰ ਬਦਲ ਗਈ. ਮੈਂ ਬਸ ਇਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਕਰਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਠੀਕ ਜਦੋਂ ਸ਼੍ਰੀ ਸਪਲੇਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਓ ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਓ ਓਹ, ਅਸੀਂ ਗੜਬੜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਉਡਾ ਦੇਣਗੇ. ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਮੈਂ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ੈਲਫ ਦੇ ਬਚਣ ਤੋਂ ਇਕ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕਿਤਾਬ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ 1914 ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਸਾਰੀ ਗੱਲ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕਿਤਾਬ 1984 ਵਿਚ ਸੰਸਥਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਬਿਪਤਾ ਸੀ. 1914 ਦੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਤੇ ਸਫ਼ਾ 27 ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਥੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ: ਮੌਜੂਦਾ ਦੁਸ਼ਟ ਸੰਸਾਰ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ 40 ਸਾਲ ਹੈ - 70, 80 ਜਾਂ 100 ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਕੀ ਹੈ? (ਕੂਚ 20: 5, ਗਿਣ. 14:18, ਅੱਯੂਬ 42:16) ਇਸ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਪੁੱਤਰ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਬੇਟੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿਚਕਾਰ theਸਤਨ ਸਮਾਂ ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ ਸੀ? ਲਗਭਗ 40 ਸਾਲ. ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਇਹ ਅਨੁਮਾਨ ਵਾਜਬ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਲੰਬਾਈ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਘੱਟ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਲੰਬੇ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਜੇ ਜੋੜੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਹ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ 40 ਸਾਲਾਂ ਦੀ generationਸਤਨ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ. ਪਰ ਇਕ ਸਵਾਲ. ਤੁਸੀਂ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ “ਉਸ ਪੀੜ੍ਹੀ” ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਹਵਾਲੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ. ਮੈਂ ਕਿਸੇ relevantੁਕਵੇਂ ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਜਿਥੇ ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ; ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ 'ਮੁਹਾਵਰੇ' ਜੋ ਮੈਂ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਕਿਸੇ ਵੀ ਉਲਝਣ ਲਈ ਮੁਆਫ ਕਰਨਾ. ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸਿੱਟਾ ਕੱ drawing ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਸਿੱਟਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ “ਉਸ ਦਿਨ ਅਤੇ ਘੰਟੇ” ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਵੱਖਰੀ, ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕਿਉਂ ਕੱ ?ਿਆ ਜਾਵੇ? ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦਿਨ ਅਤੇ ਸਮਾਂ - ਉਹ ਪੀੜ੍ਹੀ - ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਤਕ 40 ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਚੱਲੀ ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇੱਥੇ ਡੇਰਾ ਲਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਹੋਣਗੀਆਂ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਕਲਪ ਵੀ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਦੂਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਪਹਿਲੀ ਹੈ.
ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਕਾਫ਼ੀ ਸੱਚ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦੂਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਦਿਨ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਕੀ ਸੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ? ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਵੇਂ ਉੱਪਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਸੀ. ਜੇ ਇਹ ਨਾ ਤਾਂ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਿਹੜਾ ਸਮਾਂ ਬਚਿਆ ਜਿਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਅਣਜਾਣ ਸੀ? ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸਦਾ ਜਵਾਬ ਕਿਵੇਂ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ. ਭਾਵ, ਇਕ ਦੂਜੀ, ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ 'ਉਸ ਦਿਨ ਅਤੇ ਘੰਟੇ' ਦੇ ਅਰਥ ਵਜੋਂ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ “ਦੂਜੀ, ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ” ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦਾ ਵੱਖਰਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਦਿਲਚਸਪ ਹਨ ਪਰ ਇਹ ਪੱਕਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਜੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ: ਕਿਸ ਸ਼ਰਤ ਤੇ ਅਤੇ ਕਿਸ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦਾ ਸੰਸਾਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਯੂਹੰਨਾ 3: 16-21 ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਜਾਂ ਤਾਂ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਖਾਓ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਜਾਂ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਰਹੋ ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਨਾ ਆਓ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਜੱਜ (ਯਿਸੂ) ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਗੱਲ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਨਰੋਵ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ "ਜੇ ਕੋਈ ਦੂਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸ ਸ਼ਰਤਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਆਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ" ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕੀ, ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ, ਰੱਬ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕਾਬਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ , ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਨਿਰਣਾ. ਮੁੱਦੇ ()) ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਸਹੀ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਸਪਸ਼ਟ, ਅਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸਮਝਣਯੋਗ ਸੌਖੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ (ਅ) ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਜੀਵਨ-ਬਦਲਣ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ timeੁਕਵਾਂ ਸਮਾਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਅਮਲ ਕਰਨਾ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਠੋਰ ਜਾਂ ਤੁਰੰਤ ਅੰਤਮ ਤਾਰੀਖ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
()) ਇਸ ਤਰਕ ਦਾ ਅਧਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਸਹੀ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਪਸ਼ਟ, ਅਸਪਸ਼ਟ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਸੂਚਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਰੱਬ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਸਨੇ ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਉਸਨੇ ਸਦੂਮ ਅਤੇ ਅਮੂਰਾਹ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਹਿਜ਼ਕੀਯਾਹ ਅਤੇ ਯਹੋਸ਼ਾਫਾਟ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਹਮਲਾਵਰ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਅਧਾਰ ਵਿਚਲੀ ਗਲਤੀ ਇਹ ਗਲਤ ਧਾਰਣਾ ਹੈ ਕਿ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਵਿਖੇ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹਰ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਸਦਾ ਲਈ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਉਹ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀ ਉੱਠਣਗੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਧਾਰ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੇਲੇਟੀ, ਤੁਸੀਂ ਉੱਪਰ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਫਾਲੋ-ਅਪ ਲੇਖ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ / ਸਮਝਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਤਰਕ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਿਉਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਆਸਅਰਾਈਆਂ ਹਨ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਾਂਗਾ), ਅਤੇ "ਮੇਰੀ ਕਿਆਸਅਰਸੀਆਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੀਆ ਹਨ" ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਹਾਸਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਅਸੀਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਗਲਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ (ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ). ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੇ ਖੰਡਨ ਨਾਲ ਕੁਝ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ, ਰੱਬ ਨੇ “ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ”। ਬਾਈਬਲ ਅਸਲ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੇਰਾ ਲੇਖ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰੇਗਾ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. ਇਸ ਹਫਤੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ “ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ” ਦੇ ਲੇਖ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਮੁਕਤੀ ਬਾਰੇ ਲੇਖਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਅਰੰਭ ਕਰਾਂਗਾ. ਇਹ ਇਕ ਮੁੱਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਵੇਖ ਸਕਾਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਦੱਸ ਰਹੀ ਹੈ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਨੂੰ ਸਾਰੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਜੇਡਬਲਯੂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਕੋਬਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ getਣਾ ਪਿਆ.
ਮੇਲਿਟੀ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ "ਵਿੱਗਲ ਰੂਮ" ਦੇਵਾਂਗਾ. ਆਓ ਅਸੀਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਕਬਜ਼ਾ ਹੈ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ. ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਪੀ ਹੋਣ ਲਈ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਰਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਕੀਮਤ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਮੌਤ ਇਕ 'ਕੁਦਰਤੀ' ਸੀ, ਜਾਂ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਜਲਦਬਾਜੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਕੀਮਤ ਅਜੇ ਵੀ ਅਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਰੱਬ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਮੌਤ 'ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ' ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰੇਗੀ, ਤਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ (ਸ਼ਾਇਦ) ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਵਿਅਕਤੀ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਾਲ ਸਮਝੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕਦਰ ਕਰੇਗਾ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਕੁਝ ਗਿਆਨ ਹੋਵੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਐਕਸ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ ਝੂਠੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਹੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਬਹਾਨੇ ਲਗਾਓ, ਪਰ ਇੱਕ ਝੂਠੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਸਲ ਝੂਠੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹੋਰ ਝੂਠੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਕਦੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਸਨ ਤਾਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜੀ.ਬੀ. ਨਿਯੁਕਤੀ ਦੇ 1919 ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਧਰਮ ਦੀ ਪੂਰੀ ਨੀਂਹ 1914 ਅਤੇ ਹੁਣ 1919 ਹੈ.
ਹਾਇ ਅਗਿਆਤ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰਕਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਅਧਾਰ ਜੋ ਰੱਬ ਇਸ ਵੇਲੇ 7 ਬਿਲੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਧਾਰਾਂ ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਵੱਖਰਾ ਹੋਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਕੁੱਲ ਮਿਲਾਵਟ ਲਈ ਇੱਕ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਿਆਂਇਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਦੁਖਦਾਈ ਜਾਂ ਵੱਡਾ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਪਾਪ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਲਈ ਰੱਬ ਦੇ ਉਪਚਾਰ ਨੂੰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪਾਪ, ਅਰਥਾਤ, ਮਸੀਹ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ, ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਰੱਬ ਦਇਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ, ਇਹ ਨਾ ਸੋਚੋ ਕਿ ਉਹ ਭੁੱਖੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਕੁਪੋਸ਼ਣ ਕਾਰਨ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਗਾੜ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਜਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਹਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਈਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ, ਉਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜੋ ਰੱਬ ਦੇਖਦਾ ਹੈ .