ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਸਵੇਰ ਦੇ ਪੂਜਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਸਿਰਲੇਖਯਹੋਵਾਹ ਆਗਿਆ ਮੰਨਦਾ ਹੈ”, ਭਰਾ ਐਂਥਨੀ ਮੌਰਿਸ ਤੀਜਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਉੱਤੇ ਲਗਾਏ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਮਨਘੜਤ ਹੈ। ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ “ਫਰਮਾਨ” ਹੈ. ਉਹ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ 'ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: 16 ਮਿੰਟ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ:
“ਆਓ ਹੁਣ ਇਸਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਦਿਨ ਤੱਕ ਲਿਆਈਏ ਅਤੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਦਿਲਚਸਪ ਲੱਗੇਗਾ - ਮੈਂ ਕੀਤਾ, ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਪਵੇਗੀ - ਪਰ ਇਥੇ ਆਇਤ 4 ਵਿਚ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ“ ਫ਼ਰਮਾਨਾਂ ”ਬਾਰੇ ਮੁ languageਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਉਥੇ ਯੂਨਾਨ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਸ਼ਬਦ “ਡੋਗਮਾਟਾ”, ਖੈਰ, ਤੁਸੀਂ ਇਥੇ ਸ਼ਬਦ “ਡੋਗਮਾਮਾ” ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਖੈਰ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਦਲ ਗਈਆਂ ਹਨ ਕਿ ਹੁਣ ਇਸਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ਾਂ ਦਾ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਸੀ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਕੁੱਤੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਚਾਰ ਅਣਚਾਹੇ ਹੈ. ਇਕ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੋਈ ਕਠੋਰ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਹੀ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਹੋਰ ਰਾਏ ਜਾਇਜ਼ ਵੀ ਹੋਣ. ਖੈਰ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਫੈਸਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. "
ਇਸ ਲਈ ਭਰਾ ਮੌਰਿਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਸਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਾਂਗੇ। ਭਰਾ ਮੌਰਿਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ. ਭਰਾ ਮੌਰਿਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਹੋਰਨਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਫਿਰ ਉਹ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ:
“ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਹਨ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋਗੇ ਜੋ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਹੈ. ਮਨਮਾਨੀ ਨਾਲ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਖੈਰ, ਇਹ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ”
ਇਸ ਲਈ ਭਰਾ ਮੌਰਿਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜੋ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕਤਲੇਆਮ ਹੈ; ਇਹ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਰੱਬ ਦਾ ਫ਼ਰਮਾਨ ਹੈ.
ਇਹ ਬਿਆਨ ਉਸ ਦੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਜਾਪਦਾ ਹੈ:
“ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਇੱਕ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ”
ਜੇ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ” ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ “ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਸ਼ਾਸਨ” ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੇ ਇਹ “ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ” ਨਹੀਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ mustਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਫ਼ੈਸਲੇ ਹਨ। ਜੇ ਉਹ ਇਲਾਹੀ ਫੈਸਲੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਉਹ ਰੱਬ ਵੱਲੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਤਲਬੀ ਹਨ; ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਰੱਬੀ ਮੂਲ ਦੇ ਹਨ ਪਰ ਧਰਮੀ ਮਤਭੇਦ.
ਲਿਟਮਸ ਟੈਸਟ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ? ਖ਼ੈਰ, ਭਰਾ ਮੌਰਿਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਫ਼ਰਮਾਨਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਲਈ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਲੂਕਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ: “ਤਾਂ ਫਿਰ, ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਨਿਹਚਾ ਵਿਚ ਪੱਕੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਅਤੇ ਦਿਨੋ-ਦਿਨ ਵਧਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।” (ਰਸੂ. 16: 5) ਐਂਥਨੀ ਮੌਰਿਸ ਤੀਜਾ ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੀਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਸ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵੀ ਦਿਨ-ਬ-ਦਿਨ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਵਿਚ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਾਧਾ ਦੇਖਾਂਗੇ। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਸੰਗਤਾਂ ਵਧਦੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦਿਨੋ ਦਿਨ ਵਧਣਗੇ। ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, 'ਯਹੋਵਾਹ ਆਗਿਆਕਾਰਤਾ ਬਖਸ਼ਦਾ ਹੈ.'
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਵੀਨਤਮ ਨੂੰ ਸਕੈਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱ .ੋਗੇ ਸਾਲ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਆਬਾਦੀ ਤੋਂ ਪਬਲੀਸ਼ਰ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਵਧ ਰਹੇ ਜਾਪਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਚਮੁਚ ਅਚਾਨਕ ਜਾਂ ਸੁੰਗੜ ਰਹੇ ਹਾਂ.
ਅਰਜਨਟੀਨਾ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਤੋਂ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. 2010: 258 ਤੋਂ 1
ਕਨੇਡਾ: ਐਕਸਯੂ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਤੋਂ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. 2010: 298 ਤੋਂ 1
ਫਿਨਲੈਂਡ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਤੋਂ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. 2010: 280 ਤੋਂ 1
ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਤੋਂ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. 2010: 543 ਤੋਂ 1
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਤੋਂ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. 2010 ਤੋਂ 262 ਤੱਕ
ਖੜੋਤ ਦੇ ਛੇ ਸਾਲ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਾੜੇ, ਖਰਾਬ ਹੋਣ ਦੇ! ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਉਹ ਤਸਵੀਰ ਜੋ ਉਹ ਪੇਂਟ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਬਦਤਰ ਹੈ. 2015 ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਕੱਚੇ ਅੰਕੜੇ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਯੀਅਰ, 63 ਵਿਚੋਂ 239 ਦੇਸ਼ ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਜਾਂ ਤਾਂ ਕੋਈ ਵਿਕਾਸ ਸੂਚੀਬੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਾਂ ਨਾਂਹ ਪੱਖੀ ਵਾਧਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੋ ਕੁਝ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.
ਇਸ ਲਈ ਭਰਾ ਮੌਰਿਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਅਸੀਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਫਿਰ ਵੀ ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਵਧਾਉਣ ਵਿਚ ਬਰਕਤ ਦੇਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਜੁਲਾਈ ਵਿਚ, ਭਰਾ ਲੈੱਟ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਦੇ ਕਰੇਗਾ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਦੇ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਲਈ ਫੰਡ ਮੰਗਦਾ ਰਿਹਾ. ਹੁਣ ਭਰਾ ਮੌਰਿਸ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨਾਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਜਦਕਿ ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਹਨ।
ਏਲੀਯਾਹ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਰਹੋਗੇ?” ਸ਼ਾਇਦ ਹੁਣ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ.
ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਦਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹਵਾਲਾ, ਮੈਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਵੇਖਿਆ ਜਾਵੇ. "ਬਾਈਬਲ ਇਕ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਈਸਾਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਕਿੰਨੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਬਾਈਬਲ… ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖੇ ਬਗੈਰ ਸਮਝਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਵਾਚਟਾਵਰ, 1 ਅਕਤੂਬਰ 1997, ਸਫ਼ਾ 587).
ਤੁਹਾਡਾ ਹਵਾਲਾ ਸਭ ਕੁਝ ਸਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਸਾਲ: 1967.
ਮੇਲੇਟੀ, ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਹੋ ਅਸੀਂ ਸਿਰਲੇਖ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਡੀ ਅੰਤਰੀਵ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਪੈਰਾਡਿਮਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੋਥੀ ਦੇ ਅਰਥ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਸ਼ਾਸਤਰ ਵੱਲ ਸਾਡੀ ਸਬੰਧਤ ਪਹੁੰਚ ਆਖਰਕਾਰ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਪਏ ਹਨ. ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਬੂਤ ਸਾਨੂੰ ਈਸ਼ਵਰ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤ ਈਸਾਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਸਿੱਖਿਆ ਅਧਿਕਾਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮੇਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਮੈਂ ਸਮਝ ਗਿਆ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਭੋਲਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਅਸਹਿਮਤੀਵਾਂ ਨੂੰ ਏ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਸਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਕੋਈ ਸਿਧਾਂਤ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੇਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੋਈ ਏਜੰਡਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜੇਰੇ 25:12 ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਬਾਬਲ ਦੇ 70 ਸਾਲ ਪੂਰੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਬਲ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਲੇਖਾ ਦੇਣ ਲਈ ਬੁਲਾਏ ਗਏ ਸਨ. ਸਧਾਰਣ ਗਣਿਤ ਲਈ ਇਸ ਤਾਰੀਖ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ 70 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਆਮ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ. ਵੱਡਾ ਸੋਦਾ. ਪਰ ਜੇ ਮੈਂ ਹੁਣ ਟੌਲੇਮੀ ਵਰਗੇ ਵਾਧੂ-ਬਾਈਬਲੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਐਕਸਟਰਾਪੋਲੇਟਡ ਸਿਧਾਂਤ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈਣਾ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸੰਪੂਰਨ ਅਨੁਵਾਦ ਵਰਗੀ ਕੋਈ ਚੀਜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹੀ ਸ਼ਬਦ / ਬਿਆਨ ਦੇਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਹਨ. ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਇਕ ਇਬਰਾਨੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਬਰਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਗਿਆਨ ਬੇਸ਼ੱਕ ਮਦਦਗਾਰ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕਿਉਂ ਆਇਆ, ਮਰਕੁਸ 1: 14-15 “ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯਿਸੂ ਗਲੀਲ ਵਿੱਚ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ। 'ਵੇਲਾ ਆ ਗਿਆ,'... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਸ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਇਕ ਬੇਨਤੀ - ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਟੈਗ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਗਿਆਤ 007 ਆਦਿ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਅਨੋਨੀਮੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰ ਸਕੇ ਜੋ ਪੋਸਟ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ!
ਲਿੰਕਸ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਫਿਲਿਪ. ਉਹ ਵਿਆਪਕ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਣ ਵਿਚ ਮੈਨੂੰ ਥੋੜਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗੇਗਾ, ਪਰ ਕਰਸਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸੇ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਚਾਰ-ਭਾਗਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲਿੰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਇਸਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ: http://meletivivlon.com/?s=identifying+the+faithful+slave
ਹਾਇ ਫਿਲਿਪ, ਜੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਹਰ ਅਪੀਲ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ “ਕੇਵਲ” ਇੱਕ ਅਪੀਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਥਾਰਟੀ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਸੰਜਮ ਨਾਲ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਦਲੀਲ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਮੰਨਣਾ. ਬੇਸ਼ਕ, ਇਸ ਨੂੰ ਬੌਧਿਕ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਗ਼ੈਰ-ਰਸਮੀ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ - ਨਾ ਤਾਂ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ. ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਇਸ ਵਿਚ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਪੋਥੀ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਅਪੀਲ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਅਥਾਰਟੀ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਖੈਰ ਪਾ, ਵੋਕਸ ਅਨੁਪਾਤ, ਚੰਗੀ ਤਰਾਂ ਪਾ.
ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਤਰਕਪੂਰਨ ਜਵਾਬ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ.
ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਦੋਨੋਂ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਆਖਿਆਤਮਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਗੇ ਉਹ ਦੋ ਮਾਲਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. (ਮਾtਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਆਖਰਕਾਰ ਉਹ ਇਕ ਪਾਸੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਰੱਬ ਦੇ ਵਡੇਰੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਹਾਇ ਮਾਲਤੀ।
ਮੈਂ ਅਸਹਿਮਤ ਹਾਂ. ਵੋਕਸ ਅਨੁਪਾਤ ਦੀ ਸਮਗਰੀ ਵਧੀਆ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਪਰ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ 'ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ'. ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਪੋਸਟ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਕੁਝ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਣਗੇ. ਇਸ ਲਈ, ਵੌਕਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਪਾਉਣਾ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ.
IE,
ਦਲੀਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀਰਕੁੰਡੀਅਮ
ਅਸੰਗਤ dyad
ਚਰਚਿਤ ਮੈਜਿਸਟਰੀਅਮ
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ “ਮਲਟੀ” ਨਹੀਂ “ਮਾਲਤੀ” ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਚੰਗੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਪਿ oldਟਰਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਹੁਣ ਨਹੀਂ. ਜੇ ਕੋਈ ਟਿੱਪਣੀ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਸ਼ਬਦ ਜਾਂ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਸ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ google.com 'ਤੇ ਪੇਸਟ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਕਿੰਟਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਹਾਂ, ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨੂੰ "ਡੂੰਘੀ" ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ. ਸਾਡਾ ਉਦੇਸ਼ ਸੋਧਣਾ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਪਵੇ, ਪਰ ਇਨਾਮ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਪੀੜ੍ਹੀ ਓਵਰਲੈਪਿੰਗ = ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਲਹੂ ਦੇ ਅੰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੋ = ਮੰਨੋ (ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਵਿਕਲਪ ਹੈ) ਸਾਨੂੰ ਭੇਜੋ ਦਾਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵਧੇਰੇ ਪੈਸਾ ਬਾਹਰ ਆਉਣਾ ਫਿਰ ਆਉਣਾ = ਮੰਨਣਾ ਸਿੱਖਿਆ ਬੁਰਾਈ ਹੈ = ਮੰਨਣਾ ਅਸੀਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ ਹਾਂ (ਉਰਫ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਉਰਫ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ) ) = ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ ਆਪਣੀ ਟਾਈਮ ਸ਼ੀਟ ਨੂੰ ਸਹੀ Oੰਗ ਨਾਲ ਭਰੋ = ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹਰ ਅੱਖ ਮੈਨੂੰ ਵੇਖੇਗੀ… .ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਉਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਅਦਿੱਖਤਾ = ਆਗਿਆ ਮੰਨਣਾ 1914, 1925, 1975 ਅਤੇ ਗਲਤੀ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾਂ = ਮੰਨਣਾ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਤਸਵੀਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆਇਆ, ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਟੋਨੀ ਮੌਰਿਸ ਅਤੇ ਈਸੀਜੀਸਿਸ ਬਾਰੇ ਇਕ ਸਾਵਧਾਨੀ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ. ਬਰਿਓਨ ਪਿਕਟਸ ਵੈੱਬ ਸਾਈਟ ਤੇ “ਬਾਈਬਲ ਸਟੱਡੀ ਮੈਥੋਲੋਜੀ” ਵਿਚੋਂ: “ਇਹ ਸ਼ਬਦ [ਈਜ਼ੀਜਿਸ] ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੇ describesੰਗ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਇਕ ਆਇਤ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।” ਆਓ ਅਸੀਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਨੂੰ ਪੜਨਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਤੱਥ ਇਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਇਹ ਇੱਕ ਮਾੜਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੌਨ ਸ਼ੈਰਿਡਨ ਨੇ ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ ਬਾਬਲ 5 ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, “ਵੋਰਲੌਨਜ਼ ਦੀ ਇਕ ਕਹਾਵਤ ਹੈ: ਸਮਝ ਤਲਵਾਰ ਹੈ. ਤੁਹਾਡਾ ਪੱਖ ਹੈ, ਉਥੇ ਮੇਰਾ ਪੱਖ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਥੇ ਸੱਚ ਹੈ. ” ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਿਰਲੇਖ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਮੈਂ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ?
ਹਾਂ, ਮੈਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਫੈਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ; ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱ havingਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਵਾਬਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਸਮਝ ਤੁਹਾਡੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਾਠਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿਰਲੇਖ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਟੋਨੀ ਮੌਰਿਸ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਧਾਰਣਾ ਅਨੁਸਾਰ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਜੋ ਕਿਹਾ ਉਸ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤੁਹਾਡੇ ਲੇਖ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ' ਤੇ. ਇਸ ਨਾਲ ਹਰੇਕ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲੇਖ ਨੂੰ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜੋ ਮਿਸਟਰ ਮੌਰਿਸ ਨੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਗੱਲ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਪੋਲੋਸ ਨੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਜੁਲਦੀ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਵੇਖੋ ਟਿੱਪਣੀ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਸ ਦਾ ਬਿਹਤਰ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਘੁੰਮਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਇਕੋ ਇਕ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਅੰਡਰਨੋਨ ਜਾਂ ਹੋਰ ਹੋਵੇ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਵੀ ਪਹਿਲਾਂ ਗ਼ਲਤ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਕੋਈ ਸਦਭਾਵਨਾ ਯੋਗ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ. ਇਸੇ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਟਿੱਪਣੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ “ਟੋਨੀ ਮੌਰਿਸ ਅਤੇ ਈਸੀਜੈਸਿਸ ਬਾਰੇ ਸਾਵਧਾਨ ਕਥਾ” ਨਾਲ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਸਾਵਧਾਨੀ ਹੈ. ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਬੇਰੀਓਨ ਪਿਕਟਸ ਲੇਖ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਲਿਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟੋਨੀ ਮੌਰਿਸ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਜੀਬੀ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਸਿੱਟਾ ਕੱ into ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. The... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
>> “ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਬਕਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿ ਜੀਬੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ” ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਿਕਿੰਗ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਮਾੜੀ ਚੋਣ ਸੀ. ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਮਝੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਮੁੱਖ ਨੁਕਤਿਆਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਲੂਣ ਦੇ ਨਾਲ ਤਣਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸੱਚ ਵਧੇਰੇ ਰੋਚਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. (ਕੁਲ 4: 6) ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਟਿੱਪਣੀ ਲਿੰਕ ਤੋਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਮੈਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਸੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸਹੀ; ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸ ਐਕਸਚੇਂਜ ਨੂੰ ਬਿੱਕਰਿੰਗ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇਕ ਚੀਜ਼ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਮੇਲੇਟੀ, ਮੇਰੀ ਕੋਈ ਟਿੱਪਣੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸਿਰਫ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲੇਖ ਨੂੰ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਲਿਖੋ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਚਰਚਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਕਿਧਰੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਇੱਕ ਸਮੀਕਰਨ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ: "ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਸਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਕੀ ਸਹੀ ਹੈ." ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਬੁੱ growੇ ਹੋਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਮਰ ਜਾਵਾਂਗੇ, ਜਲਦੀ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ (ਮੇਰੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਜਲਦੀ. ਪਰ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸ਼ਬਦ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਣ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰਨ ਦੇ ਸੁਝਾਵਾਂ ਨੂੰ ਫਾਰਮੈਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਵੇਖੋ ਸਵਾਲ ਸਫ਼ਾ.
“ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਇਹੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਲੂਣ ਦਾ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸੱਚਾਈ ਵਧੇਰੇ ਰੋਚਕ ਹੈ।”
ਬਿਲਕੁਲ. . . ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਕਠੋਰ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਉਹ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਵਧੇਰੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨਾਲ - "ਨਮਕ ਨਾਲ ਮਾਹੌਲ". ; ਪੀ
ਜੇ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਕੋਈ ਉਪਾਅ ਹੈ, ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਲੇਟੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਲੇਖ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸਨੂੰ "ਜੀ.ਬੀ. ਸਪਸ਼ਟਤਾਪੂਰਵਕ ਹੈ" ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਬਗੈਰ) ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਨੁਕਤਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ - ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਮਨਘੜਤ ਹਨ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਰਨਗੇ) ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਹੈ) ਪਰੰਤੂ ਸਿਰਫ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਵਾਲਾ ਲੇਬਲ ਨਹੀਂ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ (ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਹੈ.) ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਉਹ ਕੂੜਵਾਦੀ ਹੋਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਜਵਾਬਦੇਹ ਨਹੀਂ ਬਣਨਗੇ. . ਇਸ ਲਈ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤੁਹਾਡੀ ਕਹਾਣੀ ਮੇਰੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਵੀਰ
ਇਹ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਇੱਕ ਜੇਡੀ ਦਿਮਾਗੀ ਚਾਲ ਵਰਗਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਐਂਥਨੀ ਮੌਰਿਸ ਸਾਡੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖਲੋਤੀ ਹੋਈ ਇਹ ਕਹਿੰਦਿਆਂ ਹੱਥ ਖੜਕਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ।” ਖੈਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਐਂਥਨੀ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰੋ!
ਹੈਲੋ ਮੇਲੇਟੀ ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੋਂ ਆ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਰਾਏ ਦੇਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਅਵਾਜਾਂ ਬਗੈਰ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਾਂ. ਭਰਾ ਹੈਡਨ ਸੀ. ਕੋਵਿੰਗਟਨ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ: “ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਹ ਵੇਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੱਚਾਈ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਪਰ ਅਸੀਂ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਤੱਕ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਤੱਕ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਬੋਲ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ. " ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਇਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਫਿਲਿਪ, ਤੁਹਾਡਾ ਤਰਕ ਸੰਤੁਲਿਤ ਅਤੇ ਸਹੀ ਦੋਵਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਆਓ ਆਪਾਂ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੀਏ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋ. ਅਸੀਂ ਡਾਕਟਰ ਕੋਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਲਾਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਭ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੈ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜਿਸਨੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਦਵਾਈ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਪਰ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਨਾ ਮੰਨਣਾ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੀਏ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਇਹ ਸਿੱਖਣ 'ਤੇ, ਕੀ ਡਾਕਟਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤੁਸੀਂ ਨੋਟ ਕੀਤਾ, “ਅੱਜ ਤਕ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਇਲਜ਼ਾਮ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਬਾਈਬਲ ਸੰਬੰਧੀ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਿਆ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੱਤ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੂਹ ਨੂੰ - ਇਸ ਲਈ ਅੱਜ ਈਸਾਈਆਂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਇਕਮਾਤਰ ਚੈਨਲ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ” ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛਾਂਟੀ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਕਿਸਮ ਨਹੀਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਸੰਦ ਕਰੋਗੇ. ਰੋਮੀਆਂ 6:16 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ: “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਅੱਗੇ ਉਸ ਦੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਗੁਲਾਮ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਪਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮੌਤ ਨਾਲ ਜਾਂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨਾਲ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਪਰ ਕੀ ਐਫਡੀਐਸ ਨੂੰ 1914 ਵਿਚ ਨਿਯੁਕਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਓਵਰਲੈਪਿੰਗ ਪੀੜ੍ਹੀ ਮੇਲੇਟੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ? ਕੀ ਇਹ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ? Circles ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਚੱਕਰ ਵਿਚ ਘੁੰਮਣ ਦੀ ਇਹ ਅਜੀਬ ਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਸਰਕੂਲਰ ਤਰਕਿੰਗ ਹਾ ਹਾ
ਮੈਂ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਅ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਆਦਮੀ ਨਾਮੁਕੰਮਲ ਹਨ ਅਤੇ ਅਪੂਰਣ ਫੈਸਲੇ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ ਆਦਿ. ਪਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਬੂਤ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਲੰਘਣਾ ਹੈ, ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ. "ਜ਼ਰੂਰੀ" ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਮੰਨਦਿਆਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਗਲਤੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ [ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ "ਗਲਤੀਆਂ" ਨੂੰ ਮਾਤ੍ਰਾ ਅਤੇ ਯੋਗ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ], ਬੇਵਕੂਫ ਨਾ ਬਣੋ. ਅਤੇ ਸਦੱਸਤਾ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਨੇੜਲੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨਾ ਕਰੋ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਅਫਰੀਕਾਨ, ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛਿਆ (ਖੁੱਲਾ): ਕੀ ਇਹ ਅੰਦੋਲਨ - ਮੈਂ ਆਪਣੇ 6 ਵੇਂ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਡਬਲਯੂਟੀਐਸ ਵਿੱਚ ਹਾਂ - ਅੱਜ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਚੈਨਲ? ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਕੋਈ ਨਹੀਂ, ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਡਬਲਯੂਟੀਐਸ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਗਠਨ ਇਸ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਐਨਟੀ ਸਕ੍ਰਿਪਟਸ ਸਿਰਫ ਇਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕੋ ਸੰਗਠਨ ਰੱਬ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੋਰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੈ. . ਬਾਈਬਲ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਕੌਮ ਸੀ, ਤਾਂ, ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਕਰਕੇ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਨਿ New ਯਾਰਕ ਯੈਂਕੀਜ਼ ਦੇ ਖਿਡਾਰੀ ਯੋਗੀ ਬੇਰਾ ਦੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਬੀਤਣ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਮੈਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ "ਯੋਗੀ-ਇਸਮ" ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿ ਜੀਬੀ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ perfectlyੁਕਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:
“ਸਾਡੀ ਡੂੰਘਾਈ ਹੈ।”
ਮੇਲੇਟੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਧੰਨਵਾਦ; ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਟਿੱਪਣੀ. ਇਹ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਇਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਗ਼ਲਤ ਹਿਸਾਬ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਜੀਬੀ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੈਮਰੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ.
ਹੈਲੋ ਮੇਲੈਟੀ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ, ਸਾਰੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇ ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਗਲਤ ਸਮਝ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਭਰਾ ਮੌਰਿਸ ਕਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਟਿਪਣੀਆਂ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਵੇਖਣਾ ਪਏਗਾ. ਸਵੇਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਟਿੱਪਣੀ ਇੱਕ ਘਰ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਇਕ ਬ੍ਰਹਮ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਉੱਤਰ-ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਕਿਉਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰ ਰਸਮੀ ਸਿੱਖਿਆ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਕੇਂਦਰੀ ਹੈ ਅਤੇ 'ਤੇ ਵੀ ਇਹੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਦਰਅਸਲ, ਫਿਲਿਪ, ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਅਪੋਲੋਸ ਨੇ ਵੀ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਸੂਖਮਤਾ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਅਪੋਲੋਸ ਨੂੰ ਇਸ ਵਾਕ ਦੁਆਰਾ ਬੁੜਕਿਆ ਗਿਆ: "ਚੰਗਾ, ਇਹ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ." ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਲਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਰਾਇ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਦਾ ਹੈ. ਫੇਰ ਅਪੁੱਲੋਸ ਨੇ ਸਮਝ ਲਿਆ। ਮੌਰਿਸ ਤੀਜਾ ਜੋ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਓਹ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਮਤਲੀ ਵਿਰੋਧੀ ਗੋਲੀਆਂ ਲੈਣੀਆਂ ਪੈਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਲਈ ਵੇਖੋ. ਜੇ ਅਪੋਲੋਸ ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਸੱਚ ਹੈ…. ਇਹ ਕੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਇੱਟ ਹੈ.
ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਬ੍ਰਾਡਕਾਸਟਿੰਗ 'ਤੇ ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ "ਘਰੇਲੂ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿਚ" ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਥੀਓਕ੍ਰੈਟਿਕ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਭੈਣਾਂ ਬੋਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਭੈਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੇ ਰਹੀਆਂ ਹੋਣ ਪਰ ਸਬਕ ਸਰੋਤਿਆਂ ਲਈ ਸਭ ਲਈ ਸੀ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਏ. ਮੌਰਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਸਮਝ ਲਈ.
ਫਿਲਿਪ, ਮੈਂ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿਚ ਜੋ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਚੰਗੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਲਈ ਦੋਹਰਾ ਬੋਲਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਅਸਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਕਿ ਇਕ ਪਾਸੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕੁਝ ਹਰਾ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਸਮਝਾਓ. ਕਿ ਇਹ ਨੀਲਾ ਹੈ. ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਵਿਹਾਰਕ, ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਥੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ ਦੋ ਸਮੂਹ ਹਨ ਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਇਕੋ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਮੌਰਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪਿਤਾ ਲਈ ਪਿਛਲੇ 100 ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 100 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਿਧਾਂਤਾਂ / ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੋਧਿਆ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਪਰ ਜਦੋਂ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਮਾਲਕ ਸੀਯੋਨ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦਾ ਨਿਆਉਂ ਪੂਰਾ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਅੱਸ਼ੂਰ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵਾਂਗਾ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੇ ਹੰਕਾਰੀ plannedੰਗ ਨਾਲ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਘਮੰਡੀ ਰਵੱਈਏ ਲਈ ਜੋ ਉਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਇਹ ਆਪਣੀ ਰਣਨੀਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੰਡਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟ ਲਿਆ. ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਿਜੇਤਾ ਵਾਂਗ, ਮੈਂ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਲਿਆਇਆ. ਮੇਰੇ ਹੱਥ ਨੇ ਕੌਮਾਂ ਦੀ ਦੌਲਤ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਇੱਕ ਆਲ੍ਹਣੇ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਤਿਆਗਿਆ ਅੰਡੇ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਲਿਆ. ਉਥੇ ਕੋਈ ਵਿੰਗ ਫਲਾਪਿੰਗ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਪੈਰ ਮਿਸਟਰ ਮੌਰਿਸ: “ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਅਵੱਸ਼ਕ ਹੈ. ਇਕ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੋਈ ਕਠੋਰ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਹੀ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਹੋਰ ਰਾਏ ਜਾਇਜ਼ ਵੀ ਹੋਣ. ਖੈਰ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਫੈਸਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. " 1 ਸਤੰਬਰ, 1980 ਦੇ ਡਬਲਯੂ.ਬੀ.ਟੀ.ਐੱਸ. ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰਕਟ ਅਤੇ ਡਿਸਟ੍ਰਿਕਟ ਓਵਰਸੀਅਰਾਂ (ਸਫ਼ਾ 2) ਨੂੰ [ਜੇ. ਡਬਲਯੂ. ਲੀਕਸ ਤੋਂ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ] ਪ੍ਰਤੀ ਚਿੱਠੀ: “ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਰੋਮੀਆਂ 14: 1 - ਉਸ ਆਦਮੀ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰੋ ਜੋ ਉਸਦੀ ਨਿਹਚਾ ਵਿੱਚ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਰਾਵਾਂ ਤੇ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰੋ.
“ਪਰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੁਝ ਗੱਲਾਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਬਿਲਆਮ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਬਾਲਾਕ ਨੂੰ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਅੱਗੇ ਠੋਕਰ ਖਾਣ ਦੀ, ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕੀਤੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਖਾਣ ਅਤੇ ਅਨੈਤਿਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਰਹੇ… . ਪਰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ Jeਰਤ ਈਜ਼ਬਲ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਗੰਮੀ ਕਹਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਰੇ ਗੁਲਾਮ ਨੌਕਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਵਿਭਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕੀਤੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਖਾਣ। ” (Rev.2: 14,20) “ਅਸੀਂ ਕਿਆਸ ਅਰਾਈਆਂ ਅਤੇ ਹਰ ਉੱਚੀ ਚੀਜ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
“ਉਸ ਨੂੰ (ਝੂਠੇ ਨਬੀ) ਨੂੰ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਮੂਰਤ (9 ਥੱਸ .1: 20) ਨੂੰ ਸਾਹ (ਯੂਹੰਨਾ 22:2) ਦੇਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ (2 ਥੱਸ. 4: 1), ਤਾਂ ਕਿ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਮੂਰਤ ਬੋਲ ਅਤੇ ਬੋਲਣ ਦੋਨੋਂ ਹੋ ਜਾਣ ਜਿੰਨੇ ਲੋਕ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ (ਰੋਮ .23,25: 13), ਮਾਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ। ” (Rev.15: XNUMX)
ਪਤਾ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਇੱਥੇ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਭਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਣ ਲਈ ਸਹੀ ਹਨ, ਕੀ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ,? ਬੱਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦਿਓ ਜੇ ਉਹ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ! ਕੀ ਇਹ ਫਿਰ ਤੋਂ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਯੁੱਧ ਹੈ
ਨਵੇਂ ਜੀਵੰਤ ਅਨੁਵਾਦ
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੁਣ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਸ਼ਰਾਬੀ ਨੇ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਂਦੇ ਹਨ. ਜਾਜਕ ਅਤੇ ਪੈਗੰਬਰ ਸ਼ਰਾਬ ਨਾਲ ਭਟਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬ ਵਿੱਚ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦਰਸ਼ਨ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨਕੁਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਫੈਸਲੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਅਤੇ, ਬੇਸ਼ਕ, ਸਾਨੂੰ ਯਸਾਯਾਹ 28: 7 ਦੀ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ. ਇਹ ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਪੈਗੰਬਰ ਉਸੇ ਅਰਥ ਵਿਚ "ਸ਼ਰਾਬੀ" ਸਨ ਕਿ ਅੱਜ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਰਾਬੀ ਡਰਾਈਵਰ, ਜਿਸਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਫੜ ਲਿਆ ਸੀ, ਸਿੱਧੀ ਲਾਈਨ ਤੁਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਹੈ. ਜਾਜਕ ਅਤੇ ਨਬੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਿਚ 'ਸਿੱਧੀ ਲਕੀਰ' ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਇਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਭਟਕ ਗਏ ਸਨ. ਜੀਬੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਟਕਣਾਂ ਨੂੰ "ਨਵੀਂ ਰੋਸ਼ਨੀ" ਅਤੇ "ਸੁਧਾਈ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਮਾਸੂਮ-ਭੜਾਸ ਕੱ termsੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸੱਚੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ 'ਤੇ ਚਿੱਟਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ.
“ਜਿਵੇਂ ਜੈਨਸ ਅਤੇ ਜੈਂਬਰੇਸ ਨੇ ਮੂਸਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਆਦਮੀ ਵੀ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਿਰਾਸ਼ ਮਨ ਦੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ, ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ ਉਹ ਹੋਰ ਤਰੱਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੂਰਖਤਾ ਸਭ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਿਵੇਂ ਜੈਨਸ ਅਤੇ ਜੈਂਬਰੇਸ ਦੀ ਮੂਰਖਤਾ ਵੀ ਸੀ. " (2 ਟਿਮ .3: 8-9)
ਤੁਹਾਡੀ ਚੰਗੀ ਮੇਲਟੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰੋ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਣਾ ਹਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਮੇਰੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਦਾ ਲਾਭ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਰਖੀਆਂ ਵਿਚ ਲੈ ਕੇ, ਥੀਮ ਦੇ ਗਾਣਿਆਂ ਵਿਚ ਫ੍ਰੈਂਕ ਸਿਨਟਰਾ ਦੇ ਗਾਣੇ 'ਆਈ ਡੀ ਆਈ' ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਬੋਲ ਵਧਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਮੇਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ '
…. 'ਅੰਤ ਨੇੜੇ ਹੈ' …. 'ਫਾਈਨਲ ਕਰੰਟਾਈਨ' ..., 'ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰਾਂ ਵੱਲ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਾਹ' ਦਿੱਤਾ ...
ਮੈਂ ਯਕੀਨਨ ਗੀਤਾਂ ਬਾਰੇ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ, ਮੇਰਾ ਗੈਰ- ਜੇਡਬਲਯੂ ਹੱਬੀ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, “ਸੰਗੀਤ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰਲੇ ਸਾ soundਂਡਟ੍ਰੈਕ ਵਰਗੇ ਹਨ” ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਕ ਵੀਡਿਓ ਉੱਤੇ “ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ” ਦਾ ਗੀਤ ਐਤਵਾਰ ਸਵੇਰ ਦੇ ਪੁੰਜ ਵਾਂਗ ਵੱਜਿਆ ਕੋਰਸ… .. ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਐਂਥਨੀ ਮੌਰਿਸ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: “ਇਹ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ” …. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ? ਕੀ ਕੋਈ ਦੂਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ ?, ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ' ਇਹ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਧੰਨਵਾਦ ਮੇਲੇਟੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋਵੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ / ਵੇਖਣ, ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਕਿੱਥੇ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਕਹਿੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ .... ਕੀ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਜਿਵੇਂ ਇੱਥੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਉਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹਨ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਚਿਤ ਠਹਿਰਾਉਣ, ਅਖੌਤੀ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ? ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਦੀ ਅਸੀਸ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ)? ਕੀ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ 'ਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ / ਰੈਗੂਲੇਟਰਾਂ ਦੇ ਦਬਾਅ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਣ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਨਹੀਂ ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ, ਮੈਂ ਵੀ ਇਕ ਚੰਗਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ. ਪਰ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੇ ਬਿਹਤਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ… .. ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਬਿਹਤਰ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ. ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਚਲਦਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ. 🙂
ਮੈਂ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁਰਾਣੀ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਕੁਝ ਅਜਿਹੀ ਵੱਡੀ ਗੱਲ' ਤੇ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿਉਂ ਕਿਉਂ ਪਰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਖਰੀਦ ਰਹੇ ਜੋ ਉਹ ਸਾਰੇ ਰੈਂਕ ਅਤੇ ਫਾਈਲ ਵੇਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਰਪ੍ਰਸਤ (ਸਿਧਾਂਤ) (ਉਪ ਰਾਜ ਪ੍ਰਬੰਧਕ) ਵੱਡੇ ਆਦਮੀ ਲਈ ਉੱਪਰ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹਨ …… ਪਰ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਸੋਨੇ ਉੱਤੇ. 1.ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਰਤੱਬ 6: 1-4 ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਉਹੀ ਹਵਾਲਾ ਸੀ ਜੋ ਸ਼੍ਰੀ ਜੀਬੀ ਮੈਂਬਰ ਜੈਕਸਨ ਲਿਆਇਆ ਸੀ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਡੌਗਮਾ ਇਕ ਸਿਧਾਂਤ ਜਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਅਥਾਰਟੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਵਿਘਨ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਮੁ basisਲੇ ਅਧਾਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ਦੇ dਾਂਚੇ, ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ.
ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ / ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਹੈ ਅਤੇ ਤਾਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਘਰ ਹੈ, ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਨੈਲਸਨ ਬਾਰਬਰ ਅਤੇ ਵਿਲੀਅਮ ਮਿਲਰ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਹੈ. ਉਹ ਇੱਕ ਕਾਰਡ ਹਟਾਓ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣ. ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਛੇਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਲਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਮਨਘੜਤ ਹਾਂ.
ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਕੀ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਾਲਾਤ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਹਨ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਰਹਿਣ ਲਈ ਅਤਿ ਘਮੰਡੀ ਅਤੇ ਬੇਚੈਨ ਲਗਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਦਬੋਰਾਹ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਸੁਰਖੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ andਣ ਅਤੇ ਕੁਝ ਲਾਭਕਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਬੱਚੇ ਵਾਂਗ ਨਿਮਰ ਬਣ. ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਰੱਬ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰੋ. ਕੀ ਲੋਕ ਰਵੱਈਏ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ? ਯਹੋਵਾਹ = ਜੀ.ਬੀ., ਯਿਸੂ = ਜੀ.ਬੀ., ਕਿੰਗਡਮ = ਜੀ.ਬੀ. ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਬਿਮਾਰ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਸਹੁੰ ਖਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਹਰ ਕੋਈ ਜੀਬੀ ਦੇ ਨਾਮ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਪਰ ਸਾਰੇ 12 ਰਸੂਲ ਨਹੀਂ!
ਐਂਥਨੀ ਮੌਰਿਸ ਨੂੰ ਗੰਧਲਾ ਕਰਦੇ ਸੁਣਦਿਆਂ, ਉਸਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਕੂੜਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਅਸਲ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਵੱਲੋਂ ਹੈ. ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਹੱਕ ਮਿਲ ਗਿਆ?
ਸਵੇਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਮੈਂ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ jw.org ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਦੇਖਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਪਾਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੀਬੀ ਦੀ ਸਾਈਟ ਨੂੰ ਘਿਣਾਉਣੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਇਹ ਸਮਝਦਿਆਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਦਾ 'ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਦਰ' ਉਸਾਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਮੈਨੂੰ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਰਿਹਾ. ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਬਚਨ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿਚ ਬਿਤਾਉਣਾ ਚੰਗਾ ਲੱਗਿਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਆਦਮੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਕੀ ਉਹ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਖੈਰ, ਇਹ ਕੀਮਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਟੋਨੀ ਮੌਰਿਸ ਦਾ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ “ਇਹ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸ਼ਾਸਕੀ ਸ਼ਾਸਨ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ” ਤਦ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਹਾਵਤਾਂ 4:18 ਅਕਸਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: “ਪਰ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਾਹ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਚਾਨਣ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਦਿਨ ਤੀਕ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਣ ਤਕ ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਚਾਨਣ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।” ਇਸ ਆਇਤ ਦਾ ਇਸ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ 'ਅਧਿਆਤਮਕ ਚਾਨਣ' ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਚਮਕ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਗੱਲ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਕਹਾਉਤਾਂ ਦੇ ਚੌਥੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੋਣ ਨਾਲ ਕੁਝ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਅਗਿਆਤ: ਤੁਹਾਡੇ ਆਖ਼ਰੀ ਪੈਰੇ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਾਉਤਾਂ 20:23 ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ “ਭਾਰ ਦਾ ਇਕ ਦੋਹਰਾ ਮਾਪਦੰਡ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੇਈਮਾਨ ਡਰਾਉਣੇ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਹਨ” (ਜੀ.ਓ.ਟੀ.)… ਬਿਲਕੁਲ ਐਂਥਨੀ ਮੋਰਿਸ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਪਤਾ ਹੈ? ਚੀਜ਼ਾਂ?
ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ ਕੋਈ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ.
Jw ਪ੍ਰਸਾਰਣ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਬਗ਼ਾਵਤੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.
ਉਹ ਮਰੇ ਹੋਏ ਤੁਰ ਰਹੇ ਹਨ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਹਨ.
ਇਕ ਹੋਰ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਮੌਤ ਦੇ ਗੋਡੇ ਦੀ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਸਹੀ ਸੰਖੇਪ ਲਈ ਮੇਲੇਟੀ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ.
ਮੈਂ ਹੁਣ ਉਸਦੀਆਂ ਵੀਹਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਛੋਟੀ ਲੜਕੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਜੋ ਇਕ ਵਾਰ ਪੂਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿਚ 124 ਕੋਲੰਬੀਆ ਹਾਈਟਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸੈੱਟ 'ਤੇ ਗਈ. ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਨਾਥਨ ਨੌਰ ਅਤੇ ਫਰੈਡਰਿਕ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਉਹ ਸਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸੱਚੇ ਭਰਾ ਹਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਮਗਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਹ ਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਜੋੜਦੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਕਮਾਏ ਪੈਸੇ ਦੀ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੁੱਟਦੇ, ਉਹ ਪਦਾਰਥਵਾਦ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਬਣਦੇ, ਉਹ ਪਖੰਡੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਗਲਤ ਹੋਣ ਤੇ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਆਓ ਵੇਖੀਏ ਕਿ ਕੀ ਮੈਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਕੋਲ ਜਾਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ ਮੈਂ 1914 ਜਾਂ 1919 ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਵੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ ਕੁ ਮਨਘੜਤ ਹਨ.