[Ws15 / 08 p ਤੋਂ. 14 ਅਕਤੂਬਰ ਲਈ. 5 -11]

“ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਵਿਚ ਦੇਰੀ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਇਸ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਰਹੋ!” - ਹੱਬ. 2: 3

ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਜਾਗਦੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ. (ਮਾtਂਟ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.; ਲੂ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਝੂਠੇ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ. (ਮਾtਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ).
ਇਸ ਲੇਖ ਲਈ ਪਹਿਲਾ ਸਮੀਖਿਆ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੈ: “ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਯਕੀਨ ਰੱਖਣ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਕਾਰਨ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ?” (ਪੰਨੇ 14)
ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਖਰੀ ਦਿਨ 1914 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ. ਇਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ.
ਪੈਰਾ 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੇਵਕ ਵੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਮਸੀਹਾ ਬਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।”
ਇਸ ਕਥਨ ਦੀਆਂ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ - ਕਿ ਮਸੀਹਾ ਜਾਂ ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ - ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਚਾਰ ਵਾਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ.

ਉਮੀਦ ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਰਹੋ?

ਪੈਰਾ 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਉਮੀਦ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਇਹ ਇਕ ਚੰਗਾ ਕਾਰਨ ਹੈ — ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ! ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਇਕ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ 'ਉਤਸਾਹਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣ' ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਸਾਡੀ ਉਮੀਦ ਪੱਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ”
ਉਮੀਦ ਰੱਖਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸਾਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਸ਼ਾਇਦ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਰਸਲ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਸਾਡੀ ਆਸਥਾ ਦੀ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਗਲਤ ਉਮੀਦਾਂ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, 1799 ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ, 1874 (1914 ਨਹੀਂ) ਮਸੀਹ ਦੀ ਅਦਿੱਖ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ, ਅਤੇ 1878 ਉਸਦੀ ਸਵਰਗੀ ਰਾਜਗੱਦੀ ਦਾ ਸਾਲ ਰਿਹਾ, 1914 ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਜੋਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਵੱਡੀ ਬਿਪਤਾ ਦੇ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ “ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ” ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਤਕਰੀਬਨ 36 ਸਾਲ ਹੈ ਜੋ 1878 ਤੋਂ 1914 ਤੱਕ ਮਾਪੀ ਗਈ ਸੀ। (ਓਵਰਲੈਪਿੰਗ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ 140 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ।)
ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਨੇ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦਾ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸੀ, ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਪੰਜਾਹ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ 1925 ਵੱਲ ਵੇਖ ਰਹੇ ਸੀ. ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਪੰਜਾਹ ਸਾਲ ਬੀਤ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਰੱਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇ 1975 ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਮੱਧ-ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.[ਮੈਨੂੰ] (ਇਹ ਲਗਭਗ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੁਬਲੀ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣਾ ਖੁਦ ਦਾ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ.) ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਕੁਝ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਬ੍ਰਾਂਚ ਅਤੇ ਆਰਟੀਓ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਮੁਅੱਤਲ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.[ii] ਉਸਾਰੀ ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਬੈਥਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਵਾਹੀ ਵਜੋਂ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਛੱਡਣ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਨਾ ਕਿ ਵਿੱਤੀ ਸੰਖੇਪਤਾ ਦੇ, ਬਲਕਿ ਸਾਡੇ ਅੰਤ ਦੇ ਇੰਨੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਇਨ੍ਹਾਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. (ਲੂ 14: 28-30)
ਕੀ ਇਹ ਉਮੀਦ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ?
ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਝੂਠੇ ਜੇਡਬਲਯੂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਅਦਿੱਖ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ 1914.

“ਅਤੇ ਬਹੁਪੱਖੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ, ਜਿਹੜੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਗੜਦੇ ਹਾਲਾਤ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ “ਜੁਗ ਦੇ ਅੰਤ” ਵਿਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ. - ਬਰਾਬਰ. 5

“ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਹ ਆਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਾਲਾਤ, ਮਾੜੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਹਨ, ਗਿਰਾਵਟ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ. " - ਬਰਾਬਰ. 6

ਇਹ JW ਵਰਜ਼ਨ ਹੈ ਡ੍ਰੀਮਸ ਦੇ ਫੀਲਡ: “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਹੋਗੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਗੇ।” ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਦ ਤੋਂ ਬਦਤਰ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਸਾਡੀ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ. ਪਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ, ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਇਨਫਲੂਐਨਜ਼ਾ, ਮਹਾਂ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਮਾੜਾ ਸੀ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਅੱਜ ਹਾਲਾਤ ਹੋਰ ਵੀ ਬਦਤਰ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਹਾਲਤਾਂ ਘਟਦੀਆਂ ਰਹਿਣਗੀਆਂ.
ਅਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਵਾਲ ਦੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਦੇ ਹਾਂ. ਫਿਰ ਵੀ ਜੇ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਵੇ, ਕੀ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ 1914 ਤੋਂ 1949 ਦੇ ਦੌਰ ਦੀਆਂ "ਬਿਹਤਰ ਹਾਲਤਾਂ" ਲਈ ਤਰਸ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂਆਈ ਦੇ ਬਾਅਦ ਰਿਕਵਰੀ ਦੇ 20 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਯੂਰਪ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ? ਵੀਅਤਨਾਮ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦੀ ਬੇਚੈਨੀ ਜਾਂ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਤੇਲ ਸੰਕਟ ਦੌਰਾਨ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਬਾਰੇ ਕੀ? 1945 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਕੇਂਦਰੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਘਰੇਲੂ ਕਲੇਸ਼, ਬਗਾਵਤ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਟਕਰਾਅ ਅੱਜ ਦਾ ਕ੍ਰਮ ਸੀ? ਗਲੋਬਲ ਵਪਾਰ ਦੇ ਬਾਰਡਰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਯਕੀਨਨ, ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅੱਤਵਾਦ ਹੈ. ਕੋਈ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਇਕ ਫਿਰਦੌਸ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਬਦਤਰ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਨਜ਼ਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਬੂਤ ਅਤੇ ਸਬੂਤ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ.
ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਦਿਮਾਗ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.
ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਪੈਰਾ 8 ਤੋਂ ਹੈ:

"ਦੂਜੇ ਹਥ੍ਥ ਤੇ, ਇਸ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਲਈ, ਇਸ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਹੋਣੀ ਸੀ ਕਾਫ਼ੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ 'ਜਾਗਦੇ ਰਹੋ।' ”(ਮੱਤੀ 24:27, 42)

ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਸਮਝਣਗੇ ਕਿ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਯੁਕਤ ਸੰਕੇਤ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ (ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਾਈਬਲ ਸਟੂਡੈਂਟਸ) ਦਾ ਧਿਆਨ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ 1914 ਵਿਚ ਰਾਜਾ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਉਹ ਗਲਤ ਹੋਣਗੇ.
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਰਦਰਫੋਰਡ ਅਜੇ ਵੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੀ ਅਦਿੱਖ ਮੌਜੂਦਗੀ 1929 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ.[iii] ਇਹ 1933 ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਇਸ ਨੂੰ 1914 ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਇਆ.[iv] ਇਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਲੇਖ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਗਲਤ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਸਪਸ਼ਟ ਸੰਯੁਕਤ ਸੰਕੇਤ ਲਈ 20 ਸਾਲ!
ਆਹ, ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਾੜਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਿ 1914 ਵੱਡੀ ਬਿਪਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੀ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ 1969 ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਤਿਆਗਿਆ. (ਮੈਨੂੰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸੰਮੇਲਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਹੈ.) ਇਸ ਲਈ 55 ਸਾਲ ਸਾਨੂੰ ਗਲਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਸੰਯੁਕਤ ਚਿੰਨ੍ਹ.
ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਨਾ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ; ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਲੱਛਣ ਵਜੋਂ ਜੰਗਾਂ, ਕਾਲਾਂ ਅਤੇ ਭੁਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਲੈਣਾ. (ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਇਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲਈ.) ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗੁਮਰਾਹ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਪਾਇਆ ਹੈ; ਕਿ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਆ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਓਹਲੇ ਹੈ ਜੋ ਜਾਣਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ.

“ਫਿਰ ਜੇ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹੇ, 'ਵੇਖੋ! ਇਹ ਮਸੀਹ ਹੈ, 'ਜਾਂ' ਉਥੇ ਹੈ! ' ਇਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ. 24 ਝੂਠੇ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਆਉਣਗੇ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਮਹਾਨ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਅਤੇ ਅਚੰਭੇ ਕਰੇਗਾ. 25 ਦੇਖੋ! ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਉਠਾਉਣਾ ਹੈ. 26 ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਲੋਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹੇ, 'ਦੇਖੋ! ਉਹ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਬਾਹਰ ਨਾ ਜਾਵੋ। ‘ਦੇਖੋ! ਉਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ, 'ਇਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ. ” (ਮਾtਂਟ 24: 23-26)

ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ? ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਗ਼ਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਪੈਰਾ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਤੋਂ ਉਪਰੋਕਤ ਹਵਾਲਾ ਅਗਲੀ ਆਇਤ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਟੈਕਸਟ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

“ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਿਜਲੀ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਚਮਕਦੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੋਵੇਗੀ.” (ਮਾtਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.

ਕੀ ਕੁਦਰਤ ਵਿਚ ਅਸਮਾਨ ਵਿਚ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਚਮਕਣ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਪਸ਼ਟ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਹੈ? ਇਹ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਰੂਪਕ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਹੈ ਨਾ? ਬਿਜਲੀ ਦੀਆਂ ਲਪਟਾਂ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਜੇ ਵੀ ਰੈਟਿਨਾ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਹੁਣ ਇਹ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਦੀ ਅਦਿੱਖ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵੇਖੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵ ਫਲੈਸ਼ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਗਿਆ. ਫਿਰ ਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਵੇਖ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱrewਣ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 24 ਸਾਲ ਹੋਣਗੇ. ਅਤੇ ਇਹ ਅੱਧੀ ਸਦੀ ਬਾਅਦ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ 27 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ.
ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਬਿਜਲੀ ਚਮਕ ਗਈ ਹੈ? ਯਿਸੂ ਦੇ ਇਸ ਅਲੰਕਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੇ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ. ਸਾਡੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਇਸਨੂੰ ਵੇਖਣਗੀਆਂ. (ਰੀ 1: 7)

ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਵਜੋਂ ਜਾਗਦੇ ਰਹੋ

ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ 8 ਪੈਰਾ ਦੇ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ 16: 15 ਤੇ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ.

“ਦੇਖੋ! ਮੈਂ ਚੋਰ ਬਣ ਕੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਜਾਗਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਨੰਗੇ ਨਾ ਚੱਲੇ ਅਤੇ ਲੋਕ ਉਸਦੀ ਸ਼ਰਮਨਾਕਤਾ ਵੱਲ ਵੇਖਣਗੇ. ”(ਰੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.

ਚੋਰ ਆਪਣੇ ਆਉਣ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ; ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਚੌਕੀਦਾਰ ਤੋਂ ਜਾਗਦੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਉਦੋਂ ਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਹੋਣ ਤਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਜਾਗਦੇ ਰਹਿਣ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੇ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ. ਸਿਰਫ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. (ਪੈਰਾ 24 ਵਿੱਚ ਵੀ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ) ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਕੋਈ ਸਹੀ ਅਰਥ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.

“ਇਸ ਲਈ ਜਾਗਦੇ ਰਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ ਕਿਹੜੇ ਦਿਨ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ.” (ਮਾtਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)

ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ 24 ਅਤੇ 29 ਆਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਭੋ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੋ ਉਪਲੱਬਧ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਫਿਰ ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਅਸਮਾਨ ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਰੂਪਕ "ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ" ਦਾ ਅਸਲ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

“ਸਾਡੀਆਂ ਆਸਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਭੋਲੀ ਤਿਆਰੀ 'ਤੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਠੋਸ ਸਬੂਤ' ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ" - ਬਰਾਬਰ. 9

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਕਥਨ ਨੂੰ ਸੱਚ ਮੰਨਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਅੱਗੇ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਗਲਤ ਗਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਪੈਰਾ 11 ਤੋਂ:

"ਇਹ ਜਾਣਦਿਆਂ ਕਿ 1914 ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸੰਭਵ ਜਲਦੀ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਸਹੀ preparedੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ-ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰ ਕੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ। ”

ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਨੇ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਇਸ ਤੀਬਰਤਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਮਸ਼ਹੂਰ “ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ” ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ! 1922 ਵਿਚ ਸੀਡਰ ਪੁਆਇੰਟ, ਓਹੀਓ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਜੇ.ਐੱਫ. ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਿੰਗ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿਓ. ਇਹ “ਲੱਖਾਂ ਹੁਣ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਰਨਗੇ” ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅੰਤ 1925 ਵਿਚ ਆਉਣਾ ਸੀ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ ਹੁਣੇ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ 1874 ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ. (ਫੁਟਨੋਟ ਦੇਖੋ III) ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਬਿਆਨ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਲਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ" ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਇਕ ਮੋੜ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਜਾਪੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਬਿਆਨ ਇੱਥੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਹੀ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਸਾਲ ਸੀ. ਇਹ ਮਿਸਟੈਪ ਹੁਣ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ "ਅੰਤ ਦੇ ਸੰਭਵ ਜਲਦੀ ਆਉਣ ਲਈ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ".
ਤਾਨਾਸ਼ਾਹਾਂ ਅਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਝੂਠ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਰਹੇ ਤਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਆਖਰਕਾਰ ਸੱਚ ਮੰਨ ਲੈਣਗੇ. ਕੁੰਜੀ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਦੁਹਰਾਓ ਹੈ.

“ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਰਹੇਗਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਜਲਦੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਯਾਦ-ਦਹਾਨੀਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਰੁੱਝੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਸਾਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਰਹਿਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੁਣ ਪੂਰੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ. ”- ਬਰਾਬਰ. 15

"ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੁਣ ਪੂਰੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੁਸ਼ਟ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤ ਨੇੜੇ ਹੈ। ”- ਪੈਰਾ. 17

ਸਭ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ, ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਚਾਰ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਇਕ ਵਾਰ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਰਤ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਾਡੀ ਇਕ ਭੈਣ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ:

“ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਅਸੀਂ ... ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਆਈ ਤਬਾਹੀ ਵਿਚ। ”- ਪੈਰਾ. 16

ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਘਰ-ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਬੋਝ ਚੁੱਕਣ ਵਾਲੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪਿਆਰੀਆਂ ਗੱਡੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਰਮਾਈ ਨਾਲ ਖੜੇ ਹਾਂ. ਇਕ ਪਾਸੇ, ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਬਦਸਲੂਕੀ ਦੇ ਘੁਟਾਲੇ ਦੇ ਸਮਾਨ ਬਰਾਬਰ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਵੱਧ ਰਹੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵਾਰ ਵਾਰ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਦੂਹਰੇ ਬੋਝ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਆ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ-ਮੰਨ ਲਿਆਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. (ਜੇਮਜ਼ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)
ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਨੂੰ ਮੈਥਿ X ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਸ.
________________________________________________________
[ਮੈਨੂੰ] ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦਾ ਸਬੂਤ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸਤੰਬਰ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ TV.jw.org ਤੋਂ ਜਿਸ ਵਿਚ ਡੇਵਿਡ ਸਪਲੇਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜੇ ਸਮੂਹ ਵਿਚਲੇ ਲੋਕ ਬੁੱ gettingੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਸਮੂਹ ਦੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦਿਖਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱ thatਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰ ਇਸ ਸਮੂਹ ਦੇ ਹਨ ਅਤੇ “ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਸਾਡੀ ਉਮਰ ਦਿਖਾ ਰਹੇ ਹਨ। ”
[ii] ਖੇਤਰੀ ਅਨੁਵਾਦ ਦਫਤਰ. ਸਿਰਫ ਪੰਜ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਟੀਫਨ ਲੈੱਟ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਸਮਝਾਇਆ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਫਤਰਾਂ ਦੇ 140 ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿਚ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ.
[iii] “ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਦੂਜੀ ਮੌਜੂਦਗੀ 1874 AD ਵਿੱਚ ਅਰੰਭ ਹੋਈ” - ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਜੇ.ਐੱਫ. ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਦੁਆਰਾ, ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਬਾਈਬਲ ਐਂਡ ਟ੍ਰੈਕਟ ਸੋਸਾਇਟੀ, 1929, ਸਫ਼ਾ 65.
[iv] “ਸਾਲ 1914 ਵਿਚ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਦਾ ਸਮਾਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ। ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਵਿਚ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਲ 1914, ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਰਾਜੇ, ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਦੂਜਾ ਆਗਿਆ ਹੈ. ” - ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ, ਦਸੰਬਰ 1, 1933, ਪੰਨਾ 362

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    55
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x