[ਨਵੰਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਲਈ ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.
“ਇਸ ਹਿਦਾਇਤ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਾਫ ਦਿਲ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੈ
ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਬਾਹਰ. ”- ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. 1: 1
ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਸਾਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਇਕ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਹੈ. ਇਕ ਮੰਨ ਲਵੇਗਾ ਕਿ ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਾਂਗੇ.
ਜ਼ਮੀਰ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਖਿਅਤ ਅੰਤਹਕਰਣ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਆਦੇਸ਼, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਕਾਰਜ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਕਲਪ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਸਿੱਧੀ ਸ਼ਾਸਕੀ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਮੈਥਿ X ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.
“ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਰਹਿਮਤ ਦੀ ਦਾਤ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਇਹ ਨਾ ਜਾਣ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸੱਜਾ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, 4 ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਮਿਹਰ ਦੀ ਦਾਤ ਗੁਪਤ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ; ਫੇਰ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿਤਾ ਜਿਹੜਾ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਦਾਇਗੀ ਦੇਵੇਗਾ। "
ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਰਹਿਮ ਦੀ ਦਾਤ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਲੋੜਵੰਦ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਦਾਰਥਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਦੁਖ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਮਝ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਭਰੇ ਕੰਨ ਦਾ ਤੋਹਫਾ. ਇਹ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਗਿਆਨ ਦੀ ਦਾਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਇਕ ਜਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੰਮ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦਇਆ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ.[ਮੈਨੂੰ] ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਸਹੀ considerੰਗ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ, energyਰਜਾ ਅਤੇ ਪਦਾਰਥਕ ਸੋਮਿਆਂ ਦਾ ਖਰਚ ਕਰਨਾ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਨੂੰ ਰਹਿਮ ਦੀ ਦਾਤ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ.
ਇਸਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਤਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦਿਆਲੂ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ. ਸਾਡੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਨਾਲ ਕਿ ਸਾਡਾ ਖੱਬਾ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਤਾਰ ਵਿਚ ਹੋਵਾਂਗੇ. ਆਦਮੀ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ, ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਵਜੋਂ ਸਾਨੂੰ ਸੰਮੇਲਨ ਦੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਤੇ ਪਾਉਣ. ਸਾਡੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਅਧੂਰਾ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਤੀਵਿਧੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਵੱਡੇ "ਸਨਮਾਨ" ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸਾਡੀ ਜ਼ਮੀਰ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਿਆਂ ਅਸੀਂ ਸੁੱਡੋ-ਧਰਮੀ ਬੰਦਿਆਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ:
“ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਆਪਣੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਨਾ ਕਰੋ; ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਜਿਹੜਾ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ। 2 ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮਿਹਰ ਦੀ ਦਾਤ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਅੱਗੇ ਤੁਰ੍ਹੀ ਨਾ ਉਡਾਓ ਜਿਵੇਂ ਕਪਟੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨਾਂ ਅਤੇ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਹੋਵੇ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਇਨਾਮ ਹੈ। ”(ਮਾtਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.
ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਇਨਾਮ ਦਾ ਪੂਰਾ ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਬਜਾਇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦੇਈਏ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮਹੀਨਾਵਾਰ ਫੀਲਡ ਸਰਵਿਸ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਅੰਤਹਕਰਣ ਦਾ ਸਖਤ ਮਾਮਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅਜਿਹੇ ਜ਼ਮੀਰ ਵਾਲੇ ਫੈਸਲੇ ਪ੍ਰਤੀ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰੋਗੇ?
ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਰਿਸ਼ੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਹੈ:
“ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨਿੱਜੀ ਮਾਮਲੇ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਦੇ ਜ਼ਮੀਰ ਸੰਬੰਧੀ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਜਲਦੀ ਉਸ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਾਂ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲਣ ਲਈ ਦਬਾਅ ਪਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।” - ਪੈਰਾ. 10
ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਸੈਕਟਰੀ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾ ਦਿਓ. ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਕਿਉਂ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਚੰਗਾ ਫੈਸਲਾ ਹੈ ਜੋ ਚੰਗੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਦਬਾਅ ਨਾ ਪਾਉਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਜੋ ਉਸਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕੋਈ ਚੋਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਲਾਗੂ ਹੋਵੇਗੀ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਸੰਗਠਨ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਤੋਂ.
ਨਿੱਜੀ ਤਜਰਬੇ ਤੋਂ, ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਲਟ ਕੇਸ ਹੋਵੇਗਾ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਦੋ ਬਜ਼ੁਰਗ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿਣਗੇ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਬੰਦੂਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਹ ਦੱਸਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਇਹ ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਫੈਸਲਾ ਹੈ, ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ' ਤੇ ਬਾਗ਼ੀ ਹੋਣ ਅਤੇ 'ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ' ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਨਾਕਾਮ ਰਹਿਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸੁਝਾਅ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਰਵੱਈਆ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੁਪਤ ਪਾਪਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ. ਫਿਰ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸ ਕੇ ਜ਼ਰੂਰ ਦਬਾਅ ਪਾਉਣਗੇ ਕਿ ਰਿਪੋਰਟ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਸ਼ਕ੍ਰਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ. ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਮੰਡਲੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਬਚ ਸਕਣਗੇ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਬਹੁਤ ਦਬਾਅ ਹੈ. (ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਇਹ ਉਹੀ ਭਰਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੇਵਾ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਘਰ-ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਦੇਖਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਗੇ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ “ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ” ਮੰਨਣ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਭਾਰ ਨਹੀਂ ਪਏਗਾ।)
ਉਪਰੋਕਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਅਪਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰਵੱਈਆ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਵਿੱਚ ਯੋਜਨਾਬੱਧ fੰਗ ਨਾਲ ਪਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਸਲਾਹ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ
ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਅਧਾਰਤ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੇ ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਸਾਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸਬੂਤ ਲਈ ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲੇਖ ਦੇ ਪੈਰਾ 7 ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਜਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇਹ ਬੇਦਾਅਵਾ ਦੇ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ: “ਨਾ ਤਾਂ ਬ੍ਰਾਂਚ ਆਫ਼ਿਸ ਜਾਂ ਸਥਾਨਕ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਕਿਸੇ ਗਵਾਹ ਨੂੰ ਸਿਹਤ-ਸੰਭਾਲ ਸੰਬੰਧੀ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ।” ਫਿਰ ਵੀ, ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਵੈ-ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤੁਰੰਤ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: “ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਹੁਕਮ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ“ ਲਹੂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ। ”(ਰਸੂ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.) ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਹਰ ਇਨਕਾਰ ਡਾਕਟਰੀ ਇਲਾਜ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਲਹੂ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਚਾਰ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਲੈਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ”
ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸੰਗਠਨ ਸਾਡੇ' ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੇਗੀਡਾਕਟਰੀ ਇਲਾਜ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਲਹੂ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਚਾਰ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ”ਜ਼ਮੀਰ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਨਾ ਬਣਾਓ. ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਾਈਬਲੀ.
ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੋ. ਮੈਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪਾਇਆ. ਜੇ ਮੈਂ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਲਹੂ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਨੂੰ ਅਪੋਲੋਸ ਦੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਾਜਬ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਕੀ ਵਿਰੋਧੀ ਦਲੀਲ ਮਿਲੀ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਿਰਲੇਖ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰਕੇ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ: “ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਅਤੇ“ ਖ਼ੂਨ ਨਹੀਂ ”ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ. (ਅੰਤਮ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ.)
ਬੱਸ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸੌਖੇ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਸਾਨੂੰ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 15:29 ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣਾ ਪਏਗਾ. ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਲਹੂ ਨਹੀਂ ਖਾਧਾ, ਜਾਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਸਾਰੇ ਤੱਤ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਆਮ ਪ੍ਰਥਾ ਸਨ. ਇਸ ਲਈ “ਬਚੋ” ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂਹ ਨੂੰ ਲਹੂ ਨਾ ਖਾਣ ਦੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹੁਕਮ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸੀ। ਰਸੂਲ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਮਸੀਹੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰੀਤਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝੂਠੀ ਪੂਜਾ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਲਿਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਇਕ ਸ਼ਰਾਬ ਨੂੰ ਅਲਕੋਹਲ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਹਿਣ ਵਰਗਾ ਸੀ. ਇਹ ਪਾਪ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਅਜਿਹੀ ਮਨਾਹੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਮੈਡੀਕਲ ਹੁਕਮ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਏਗਾ ਜੋ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਸਰਜਰੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਅਲਕੋਹਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਲਕੋਹਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ?
ਇਕ ਸਧਾਰਣ ਖੁਰਾਕ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲਝੀ ਵੈੱਬ ਬਣਾਈ ਹੈ. ਰੱਬ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਸਧਾਰਨ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਮਝ ਲਓ ਕਿ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣਾ ਜਾਂ ਦਵਾਈ ਲੈਣੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਖੂਨ ਦੇ ਅੰਸ਼ ਹਨ ਉਹ ਲੈਣਾ ਸਹੀ ਹੈ ਜਾਂ ਗਲਤ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਖੂਨ ਨੂੰ ਸਟੋਰ ਕਰਨਾ ਸਹੀ ਹੈ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ. ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ, “ਇਸ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੌਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?”
ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜ਼ਮੀਰ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਖੋਹਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਜ਼ਮੀਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਬਚਨ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ.
ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਲਾਹ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਲਹੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਦੇ ਨਿਯਮਿਤ ਸਾਰੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਦੇ ਮੌਖਿਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੂਸਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਧੀਨ ਹਰ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਿਆਂ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਸੁਣਾਇਆ ਕਿ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਇੱਕ ਮੱਖੀ ਮਾਰਨਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਜਦੋਂ ਆਦਮੀ ਨਿਯਮ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਕਸਰ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਹ ਬੇਵਕੂਫ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਬੇਸ਼ਕ, ਉਹ ਹੁਣ ਇਸ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ. ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੌਤ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿਚ ਲੱਖਾਂ ਡਾਲਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਦੇਣਗੇ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਲੇਖ ਦਾ ਅਸਲ ਉਦੇਸ਼
ਜਦੋਂ ਕਿ ਲੇਖ ਸਾਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚਨ ਅੰਤਹਕਰਣ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਅਸਲ ਉਦੇਸ਼ ਸਾਨੂੰ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਜੋਸ਼ ਸੰਬੰਧੀ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਮਿਆਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਇਸ ਡਰੱਮ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਕੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਲੇਖ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਉਂਦਿਆਂ, ਜਿਸ ਜਵਾਬ ਦੀ ਸਾਡੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਕ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਇਸ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
__________________________________________________________________________________
[ਮੈਨੂੰ] W14 4 / 15 p ਦੇਖੋ. 11 ਬਰਾਬਰ. 14
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਖੂਨ ਸੰਚਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਕਹਾਣੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਨਵੰਬਰ 2015 ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜਾਰਜੀਆਨਾ, 20 ਸਾਲ ਦੀ ਇੱਕ ਜੇਡਬਲਯੂ womanਰਤ, ਇੱਕ ਰੇਲ ਹਾਦਸੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈ. ਉਹ ਇਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਡਰਾਈਵਰ ਸੀ ਅਤੇ, ਜਦੋਂ ਰੇਲਵੇ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਇੰਜਣ ਰੁਕ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕਾਰ ਅਜੇ ਵੀ ਰੇਲ 'ਤੇ ਹੀ ਰਹੀ. ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਕਾਰ ਤੋਂ ਉਤਰਿਆ ਅਤੇ ਕਾਰ ਨੂੰ ਧੱਕਾ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਸਕਿੰਟਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਸਿਖਿਅਤ ਕਿਤੇ ਬਾਹਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਾਰ ਨੂੰ ਟੱਕਰ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ (theਰਤ ਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸੀ). ਟੱਕਰ ਭਿਆਨਕ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਮਲਟੀਪਲ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ,... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਕੁਝ ਜੋ ਮੈਂ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਜੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਚਰਵਾਹੇ ਦੀਆਂ ਕਾਲਾਂ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਗਿਣ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਬੱਸ ਇਕ ਪੜ੍ਹਿਆ ਲਿਖਿਆ ਅੰਦਾਜ਼ਾ… .. ਪਰ ਮੈਂ ਸੱਟਾ ਲਗਾਵਾਂਗਾ ਕਿ ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚਰਵਾਹੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਕਾਲਾਂ ਆਉਣਗੀਆਂ. ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਸੀਓ ਸਾਡੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਸਵੇਰ ਸੀ. ਸੇਵਾ ਲਈ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਛੇ ਜਣੇ ਸਨ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਵੈਨ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਰੇ ਅੰਦਰ ਆ ਗਏ ਅਤੇ ਦੂਰ ਚਲੇ ਗਏ. ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਦਿਆਂ ਹੀ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਆਜੜੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਕਿਸਨੂੰ ਹੈ ਜੋ ਨੇੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ?” ਉਥੇ ਹੋਇਆ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜ਼ਤ ਦੇਵੇਗਾ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਚਰਵਾਹੇ ਦੇ ਦੌਰੇ 'ਤੇ (ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਉਹ ਕਰਨਗੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਚਰਵਾਹੇ) ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਦੇ ਆਉਣ ਲਈ ਆਗਿਆ ਦੇਵੇਗਾ ਬਜ਼ੁਰਗ ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗ ਕਿਵੇਂ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇਹ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਪੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਿਚ ਬਿਤਾਏ ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ ਦੇ ਸਾਰੇ wayੰਗਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਰੇ ਟਿਪਣੀਆਂ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਦਰ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਘਾਟ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸ਼ਾਇਦ ਜੇ ਸਮਾਂ ਘਟਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਉਹ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਉਣਗੇ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਅਸੀਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਿਛਲੇ 15 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਬਦਲਾਅ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿਚ ਗਿਰਾਵਟ ਆਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚਰਵਾਹੇ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਿਲਣ ਜਾ ਸਕਣਗੇ ਤਾਂ ਜੋ ਨੰਬਰ ਵਾਪਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਣ. ਸਾਡੀ ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਗਿਰਾਵਟ, ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਰੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਇਕ ਬਿਪਤਾ ਵਜੋਂ ਵੇਖੀ ਜਾਏਗੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਬਰਕਤ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਓਓਏ ਅਤੇ ਮੇਲੇਟੀ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਅਤੇ ਬੁਲਾਉਣ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਗਿਣਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ (ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਘਾਟ ਹੈ), ਤਾਂ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਲਾਈਨ ਖਿੱਚਣਗੇ? ਕੇਐਚ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਕਾਰਜਕ੍ਰਮ ਬਣਾਉਣਾ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਜੋ ਇੱਜੜ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਘੰਟਿਆਂ ਬੱਧੀ ਚੱਲ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਨਿਆਂਇਕ ਮਾਮਲਿਆਂ, ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਹਫ਼ਤੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਕੂਲ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਕੀ ਇਹ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਪਵਿੱਤਰ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ (ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ) ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਜੇ ਚਰਵਾਹੇ ਨੂੰ ਗਿਣਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਸੋਪਟਰ ਤੁਸੀਂ ਸੰਗਠਨ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਐਫਐਸ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੇ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਵੱਖਰੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ. ਮੈਂ ਅੱਜ ਇਸ ਪੋਸਟ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ http://www.huffingtonpost.com/jayanti-tamm/the-c-word_2_b_848340.html ਕੀ ਇੱਕ ਪੰਥ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਭਰਤੀ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਸੂਖਮ ਹੈ; ਖਿੱਚ ਕੋਮਲ, ਹੌਲੀ ਹੈ. ਸਮਾਗਮ ਸਵਾਗਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ; ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰੀ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਮਲਿਤ, ਨਿਰਵਿਘਨ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸੈਲਾਨੀ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ, ਨਜ਼ਦੀਕ ਆਉਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ, ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਬਿੰਦੂ ਓਓਏ. ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹੋ ਕਿ ਪਾਇਨੀਅਰਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਮੇਂ, ਅਗਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ 'ਤੇ ਇਸਦੀ ਚਾਲ ਜਿੱਥੇ ਸਮਾਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਮਾਂ ਗਿਣਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਉਤਪਾਦ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਇੱਕ ਮੰਦਭਾਗਾ ਹੈ. ਦੁਬਾਰਾ, ਸਮੇਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਤ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਆਦਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅਧਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਘੱਟ ਦਾਅਵਿਆਂ ਕਾਰਨ ਭਰਾ ਨੂੰ ਅਯੋਗ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਅਯੋਗ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗਾ. ਹੋਰ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ. ਫਿਰ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸੋਪਟਰ ਜੋ ਸੱਚ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਕੇਸ ਵਿਚ ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਦੇ ਘੰਟੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਭਰਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਸਾਡੇ 18 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੇਰੇ' ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਜੋ ਰਾਜ ਵਿਚ ਇਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬੇਵਜ੍ਹਾ ਧੱਕਾ ਦੇ ਸਕੇ. ਹਾਲ ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਬੱਚਾ ਸਾਡਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਬਦਸਲੂਕੀ ਅਤੇ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਕਹਾਣੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ 12 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਏ, ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪਿਆ. ਅਤੇ ਕੋਈ 18 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦਾ ਬੱਚਾ ਬੇਰੋਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਪੀੜਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ.
ਚੰਗੇ ਲੋਕ!
ਓਓਏ ਤੁਹਾਡਾ ਤਜਰਬਾ ਮੇਰੇ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਠੋਸ ਘੰਟਿਆਂ ਨੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੰਕੇਤ ਨੂੰ ਜਾਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ… .. ਤੁਹਾਡਾ ਪਤੀ “ਰਾਡਾਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ” ਉਡਾਣ ਭਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਪਤੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਯੋਗ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਲੱਭਣਾ ਪਿਆ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ (ਅਤੇ ਘੱਟ ਮੁਸ਼ਕਲ) ਹੋਣਾ ਸੀ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਘੱਟ ਘੰਟਿਆਂ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਰਡ ਤੇ ਨੰਬਰ ਕਿੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ… .. ਜੇ ਭਰਾ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੈ (ਭਾਵ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਗਿਣਨ ਲਈ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ waysੰਗ ਲੱਭ ਲੈਂਦਾ ਹੈ) ਤਾਂ ਉਹ ਰਾਡਾਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ… .. ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਲਾਂ ਲਈ. ਮੈਂ ਜੀਵਤ ਸਬੂਤ ਹਾਂ. ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਜੋ ਵਾਪਰਿਆ ਉਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਲਗਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
🙂 ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਸਭ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਸਲਾਹ, ਸੋਪਟਰ ਲਈ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ਿਰਕਤ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਫੀਲਡ ਸਰਵਿਸ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਪਿਛਲੇ ਐਤਵਾਰ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਸਾਡੀ ਨਵੀਂ ਸਭਾ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਥੱਕ ਗਿਆ ਹਾਂ (ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੋ ਵਾਰ ਕਾਂਗਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਪਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਲੜਕਾ ਹੁਣ 7 ਸਾਲ ਦਾ ਹੈ!) ਓ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨਾ ਵੀ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਰਾਡਾਰ ਦੇ ਹੇਠ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਐੱਫ.ਐੱਸ. ਦੇ ਨੰਬਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਿਖਾਉਣ ਦੇ ਘੰਟਿਆਂ 'ਤੇ ਸਹੀ ਰਿਪੋਰਟ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਾਇਨੀਅਰ ਸੀ ਤਾਂ ਅਸੀਂ 40 ਘੰਟੇ ਗਿਣ ਸਕਦੇ ਸੀ. ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ… .ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਸਾਰਾ ਵਿਅਰਥ ਸਮਾਂ ਜੋ ਇਥੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. “ਵਾਰ” ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸੀਓ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬੇਸ਼ਕ ਉਸ ਨੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਵਿਖੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਿਣਨ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ, ਕਿੰਨੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਖਾਣਾ ਗਿਣਿਆ ਅਤੇ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ। ਮੈਂ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਕਿ her ਹਰਮੋਸੋ ਹਰਮਾਨੋ!
ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਗਏ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕੀ ਗਲਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਅਤੇ ਰੁਤਬੇ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਜਿਵੇਂ ਪਾਇਨੀਅਰ ਅਤੇ ਬੇਸ਼ਕ ਆਮ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਆਓ ਆਪਾਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਆਪਣੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕਠੋਰ ਨਾ ਹੋਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਇਕੋ ਸਿਸਟਮ ਵਿਚ “ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ” ਸਨ. ਆਓ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ "ਨਫ਼ਰਤ" ਕਰੀਏ ਜਿੰਨਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਾਂਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਪਾਪ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜਿਆਦਾਤਰ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
Gogetter, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹੋ. ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਅੰਦਰ ਸੀ, ਮੇਰਾ ਦਿਲੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ “ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀਆਂ” ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀਆਂ ਬਾਰੇ ਟੀਐਮਐਸ ਦੀਆਂ ਕਈ ਗੱਲਾਂ ਕੀਤੀਆਂ। ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਥੋਂ ਤਕ ਇਕ ਕਹਾਵਤ ਸੀ: “ਜਦੋਂ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਆਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਬਿਜਲੀ ਦੀਆਂ ਬੋਲਟਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀਆਂ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟ ਦੇਵੇ।” ਸਮਾਂ ਨੇ ਮੇਰਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਿਆ ਹੈ! ਮੈਂ ਹੁਣ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ "ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ" ਵਜੋਂ ਨਿਰੰਤਰ ਲੇਬਲਿੰਗ ਇੱਕ ਨਾਮ-ਬੁਲਾਉਣ ਵਾਲੀ ਸਮੀਅਰ ਚਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਆਰ + ਐਫ ਜੇਡਬਲਯੂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਜੋ ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਡਬਲਯੂਟੀ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਾਇਆ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਬੇਟਾ ਜੋ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੌਰਾਨ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੇ ਸੀ, ਉਹ ਜੀਸਸ ਕ੍ਰਿਸਸਟ ਸੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਈਸਾਈ ਹਾਂ। ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਉਹ ਲੋਕ ਸਨ ਜੋ ਬਿਲਕੁਲ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਮੇਰੇ ਇੱਕ ਭਰਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਘਰੇਲੂ ਮਾਲਕ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦਰੁਸਤ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਹਾਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਜਵਾਹਰ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹਾਂ। ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਰਾਜ ਸੇਵਕਾਈ ਦੇ ਸੁਝਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਰੂਰ ਇਸ ਨੂੰ ਟੀਆਰਏ ਤੋਂ ਕੰਮ ਲਿਆ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਯੂਕੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਬਿਲਕੁਲ ਆਵਾਜ਼ਾਂ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਲੈਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵੋਟ ਸੀ ਕਿ ਕਦੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣਾ ਹੈ ਮੈਂ ਬੁੱਧਵਾਰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਐਫਐਸ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 50% ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਸਮੂਹ ਨੇ ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੋਟ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਆ ਰਹੇ ਸਨ. ਉਸ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਮੇਰੇ 4 ਪਾਇਨੀਅਰ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵੀ ਸੀ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਭਰਾਵਾ, ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ ਯੂਕੇ ਵਿਚ ਮੇਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ!
ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਸੋਚਿਆ ਗਿਆ ਲੇਖ ਸੀ. ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੋ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਿਆਂ (ਖੂਨ ਦੇ ਮੁੱਦੇ, ਅਤੇ ਫੀਲਡ ਸਰਵਿਸ ਟਾਈਮ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ) ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਇਹ ਇਸ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਅਸਰਦਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ. ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿਚ ਇਹਨਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨਾਲ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਜਿੱਠੋ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ
ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਸਮੀਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਹੱਥ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀਮਤ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਚਾਰ ਕਰਾਂਗੇ.
ਜਦੋਂ ਸੰਗਠਨ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ਾ ਚੁਣੋ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੋ ਕਿ ਜਾਗਰੂਕ ਜਾਂ ਵਾਚਟਾਵਰ ਉਸ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ
ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁੱਖ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੀਓ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸੇਵਾ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੌਰਾਨ “ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ? ”ਫੀਲਡ ਸਰਵਿਸ ਓਵਰਸੀਅਰ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਕ ਆਮ“ ਵਿਕਰੀ ”ਮੁਲਾਕਾਤ ਜਿਹੀ ਆਵਾਜ਼ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਪਨੀ ਵਿਚ ਪਾਓਗੇ ਜਿਸ ਦੀ ਸੇਲ ਫੋਰਸ ਹੈ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚ ਵਾਧਾ, ਘੰਟਿਆਂ, ਰਸਾਲਿਆਂ, ਅਧਿਐਨ, ਆਰਵੀ ਆਦਿ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਡਾਲਰ ਦੇ. ਇਹ ਪਬਲੀਸ਼ਰਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਸਦਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਗੁਆ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਹ ਦਬਾਅ ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਪਰ ਸਮਾਂ ਗਿਣਨ ਅਤੇ ਵੇਖਣ ਲਈ ਬਾਹਰ ਜਾਪਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਘਰ ਵਾਲੇ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇੰਜ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਸਾਡੇ ਲੋਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਕਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਘੁੰਮਦਾ ਹੋਇਆ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਜਿਹੜੀਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਖੋਜ ਅਤੇ ਬਚਾਅ ਕਾਰਜ ਹੈ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੋਖਮ ਵਿਚ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵੀ ਦੁਖੀ ਹੈ ਕਿ ਫੀਲਡ ਸਰਵਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ, ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਹੋਣ, ਲੋਕ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤੁਸੀਂ ਦੱਸਦੇ ਹੋ ਕਿ "ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ". ਸਾਡੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਇਕ ਕਹਾਵਤ ਸੀ, “ਬਹੁਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਇਸ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ ਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ”। ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਸੱਚ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਬਿਲਕੁਲ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀਤਾ, ਉਨਾ ਹੀ ਵਿਅਰਥ ਜਾਪਦਾ ਸੀ. ਇੱਥੇ ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਸਵੇਰ ਹੈ. ਲੋਕ ਕੇ.ਐਚ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅੱਧੇ ਦੇਰ ਨਾਲ. ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਟੈਕਸਟ ਦੀ ਇੱਕ ਨਿਰੋਲ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ, ਡਿੱਗਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਲੰਮੀ ਹੈ. ਲੋਕ ਕਾਰ ਸਮੂਹ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਬਾਰਟਰ ਅਤੇ ਜੋਸਲ. ਦੇਰ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਹੋਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਹੀ ਵੇਰਵਾ ਹੈ. ਧੰਨਵਾਦ, ਅਸਲ ਗੁਮਨਾਮ.
ਮੈਂ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਕਾਰ ਸਮੂਹ 45 ਮਿੰਟਾਂ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਲੰਘੀ ਗਈ ਸੇਵਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਘੁੰਮਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਜੋ ਕਿ ਕਾਫੀ ਪੀਣ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਚਿੱਟ-ਚੈਟ ਨੂੰ "ਸੇਵਾ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗਿਣਨਾ ਗਿਣਨਾ ਅਨੈਤਿਕ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ "ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਸੇਵਾ" ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਉਹ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਕਿਉਂਕਿ "ਦੋ ਘੰਟੇ" "ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ" ਸਮਾਂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਦਬਾਅ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ “ਨਾਮਾਤਰ” ਦੋ ਘੰਟੇ ਦੀ ਸੇਵਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੈ: 2 ਘੰਟੇ - ਕਾਫੀ ਬਰੇਕ ਲਈ 45 ਮਿੰਟ - ਲੇਟ ਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ 15 ਮਿੰਟ ਬਰਬਾਦ ਅਤੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇੱਥੇ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਇਸ don'tੰਗ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਥੇ ਕੁਝ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੋ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ, ਇਸ ਸਭ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਫੀ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?
ਹਾ ਹਾ, ਏਆਰ, ਮੈਂ ਸਵੇਰ ਦਾ ਨਾਸ਼ਤਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਟਿੱਪਣੀ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ ਮੈਂ ਉਸੇ ਪਲ ਕਾਫੀ ਪੀ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਮਿਲਣਾ ਸੀ, ਪਹਿਲਾ ਕੱਪ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਹੈ.
ਟੀ ਆਰ ਏ - ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਵੇਰ ਦੇ ਪੋਰਟਰੇਟ 'ਤੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਚੁੰਗਲ ਲਈ. ਕੀ ਇਹ ਉਦਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੰਨੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ? ਮੈਂ ਇਹ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਮੈਂ ਸੇਵਾ ਵਿਚ 2 "ਇਮਾਨਦਾਰ" ਘੰਟੇ ਗਿਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕੋ ਰੂਹ ਨੂੰ ਹੈਲੋ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ. ਇੱਕ ਸੁਝਾਅ ਜੋ ਮੈਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਘੰਟੀ ਵਜਾਉਣ ਤੋਂ ਬਚਣਾ… .. ਚੁੱਪ ਕਰਕੇ ਦਸਤਕ ਦੇਵੋ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵਾਰ. ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਡਲੀ ਡਲੀ ਨਾ ਲਗਾਓ, ਨਾਲ ਚੱਲੋ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਰਦੇ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਹੜੇ ਕਦੇ ਘੱਟ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪੇਂਡੂ ਜਦੋਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤਾਂ ਫਿਰ, ਯਹੋਵਾਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨਹੀਂ? ਓਹ, ਇਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਫਿਰ, ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਉਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਸਹੀ?
ਹਾਹਾ, ਕਮਾਲ ਦੀ, ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਲਈ ਵਰਚੁਅਲ ਕੌਫੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਹੇਗੀ
ਟੀਆਰਏ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਐਫਐਸ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਹੈ - ਭਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਮਾਸ਼ਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਬੈਠਿਆ - ਮੈਂ ਖੇਤ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਦੌੜਾਂਗਾ. ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਘਰ-ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਮੈਂ ਹਰ ਘਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕਰ ਕੇ ਇਸ ਦਾ ਇਲਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਘਰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਐਫਐਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਥਾਨਕ ਰਵੱਈਆ ਇੰਨਾ ਚਿੜਚਿੜਾ ਪਾਇਆ ਕਿ ਮੈਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਮੇਰਾ ਆਪਣਾ ਨਕਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੇ ਇਹ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਆਪਣਾ ਨਕਸ਼ਾ ਲਓ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਬੁਲਾਓ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ.
ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਟਿੱਪਣੀ, ਅਜਿਹਾ ਸਹੀ ਵੇਰਵਾ. ਇਹ ਸਭ ਕਲਾਸਿਕ ਪਰਹੇਜ਼ ਵਿਵਹਾਰ ਹੈ. ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਜੀਵਸੰਗੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਇੱਕ ਜੀਵਨ-ਬਚਾਅ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ (ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ ਸਵਰਗ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਵੇਲੇ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਗਰੰਟੀਸ਼ੁਦਾ ਬਚਾਅ) ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ "ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਬੋਝ" ਜਿਸਦਾ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹੋ - ਝੂਠੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ wayੰਗ ਨਾਲ ਸੁਣਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ. ਇਕ ਕਾਂਗ ਜਿਸ ਵਿਚ ਮੈਂ ਸੀ ਅਰਧ-ਪੇਂਡੂ ਸੀ. ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਜਾਣ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਪੰਜ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰ ਵਿਚ ਬਿਠਾਉਣਾ (ਜਦੋਂ ਦੋ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਭਰਾ 'ਤੇ ਚੋਟ
ਚੋਟੀ ਦੀਆਂ 8 ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਇਕ ਬਾਈਬਲ Organization ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ] ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜ਼ਮੀਰ ਲਈ ਹੈ. 1. ਕੀ ਅਸੀਂ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਯਕੀਨਨ ਅਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੋਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੂਰਖਤਾ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਨਵੰਬਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਿਚ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ' ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਫੋਟੋ ਸੀ. ਇਕੱਠੇ ਪੀਓ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਗਲਤ ਨਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਕੀਨਨ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਗਲਤ ਸੀ. 2. ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ .... ਉਸ ਨੇ ਨਾ ਕੀਤਾ ਉਡੀਕ ਕਰੋ. ਓਫੋ, ਐਕਟ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਉਰਫ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰੋ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਸ ਪਾਠ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਪੇਖ ਲਈ ਮੇਲੇਟੀ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ. ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਪਾਠ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ. ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ “ਮਾਸ” ਦੇ ਪੈਰਾ 7-10 ਹਨ. ਪੈਰਾ 7 ਇਸ ਬਾਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ: “ਨਾ ਤਾਂ ਬ੍ਰਾਂਚ ਆਫ਼ਿਸ ਜਾਂ ਸਥਾਨਕ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਕਿਸੇ ਗਵਾਹ ਲਈ ਸਿਹਤ-ਸੰਭਾਲ ਸੰਬੰਧੀ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਪੁੱਛੇ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ।” ਕਿਸੇ ਵਕੀਲ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ 'ਤੇ ਮੌਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੌਤ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਇਹ ਸਜ਼ਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਚਾਲ ਹੈ। ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿਚ, ਸ਼ਾਖਾ ਦੇ ਵਕੀਲ ਇਸ ਵਾਕ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਨਹੀਂ, ਸੰਗਠਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਸੇਬ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪਰਿਪੇਖ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਮੂਰਖ ਅਤੇ ਫਰੀਸੀਵਾਦੀ ਬਣ ਗਏ ਹਾਂ. ਧੰਨਵਾਦ, ਸੋਪਟਰ.
ਹਾਇ ਸੋਪੇਟਰੋਫਬਰੋਏ, ਵਧੀਆ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ. ਧੰਨਵਾਦ
ਸਮੇਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੈਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਨਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਘੰਟਿਆਂ ਨਾਲ ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਰਾਸ਼ਟਰੀ averageਸਤ ਜਾਂ ਜਾਦੂ ਵਿਚ 10 ਘੰਟੇ ਪ੍ਰਤੀ ਮਹੀਨਾ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਵਧਾਵਾ ਦੇਣ ਨਾਲ ਕੁਝ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਸਨ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਾਇਨੀਅਰ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਲਾਸ ਦੇ ਭੇਦਭਾਵ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਨਸਾਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦਾ ਇਕ ਸਾਧਨ ਹੈ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
Gogetter, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ. ਤੁਸੀਂ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹੋ, ਨਿਯੰਤਰਣ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਕਾਰਡ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ (ਅਤੇ ਆਈਐਮਓ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤੱਤ ਹੈ). ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸੀਓ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਕਿਸੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਹਨ? ਉਹ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ, "ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਈਸਾਈਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਅਸਲ ਕੌਣ ਹੈ, ਮੈਂ ਕਿਸ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਕੌਣ ਜਾਅਲੀ ਹੈ?" ਕਾਰਡ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਵੇਂ ਹੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ. ਇੱਕ ਭਰਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਉਸਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਉਸਦਾ ਦਿਲ, ਉਸ ਦਾ ਰਵੱਈਆ, ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਵੀ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਆਪਣੀ ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ - ਮੈਂ ਬੱਸ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਘੱਟ ਜਾਣਗੇ. ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਰਿਪੋਰਟ ਲਿੱਖੀ ਹੈ (ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਬੇਈਮਾਨੀ ਨਹੀਂ ਸੀ) ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੋਚਣ ਦਿਓ ਕਿ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ. ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਇਸਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਏਗੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਸੀਓ ਨੇ ਸਾਰੇ ਨਾ-ਸਰਗਰਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਗਿਣਤੀ ਕੁਝ ਜਨੂੰਨ ਲਈ ਹੈ. ਮੈਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜੇਡਬਲਯੂ ਦੀ ofਰਤ ਦੇ ਪਤੀ (ਗੈਰ- ਜੇਡਬਲਯੂ) ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਅੰਤਮ ਸਸਕਾਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਘਰ ਵਿਖੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸੇਵਾ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਵਾਪਸ ਵੱਲ ਤੁਰ ਪਿਆ (ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਸੀ) ਅਤੇ ਗਿਣਨ ਲੱਗ ਪਏ. ਕਿਉਂ? ਇਹ ਇਕ ਅਧਿਕਾਰਤ ਵਿਸ਼ਵ ਵਪਾਰ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ ਵੀ ਨਹੀਂ ... ਆਦਿ ਕਿਉਂ. ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੁਝ ਸਾਂਝਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਭ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਰਸ਼ਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੰਖਿਆ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਜਾਂ ਮੈਂਬਰ ਕੌਣ ਹਨ, ਉਹ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਦੇ ਹਨ. ਪਹਿਲਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਖੂਨ ਦਾ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਬੀ ਟੀ ਐਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਐਟਕਿੰਸ ਡਾਈਟ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈਮਬਰਗਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਰੋਟੀ ਨਹੀਂ. ਤੁਸੀਂ ਹਰੇਕ ਕੈਚੱਪ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.
ਇਥੇ ਇਹ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ ਤੇ ਲਹੂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਲਹੂ ਹੈ. ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ: ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਇਕ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਇੰਨਾ ਸੇਵਨ ਕਰੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਜੋਖਮ ਵਿਚ ਪੈ ਗਿਆ. ਚਲੋ ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਕੁਝ ਡਾਕਟਰੀ ਵਿਧੀ ਸੀ ਜੋ ਸ਼ਰਾਬ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ. ਕੀ ਡਾਕਟਰ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਵਿਚ ਨਾਕਾਮ ਰਹਿਣ ਕਾਰਨ ਹੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕੇ ਨਹੀਂ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ? ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਲਹੂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਿਆਪਕ, ਸੰਪੂਰਨ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਤਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਖੂਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਬਨਾਮ ਖੂਨ ਦੇ ਅੰਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿਚ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਸਲ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇੱਕ ਭਾਗ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਾਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀ ਅੰਤਰ ਹੈ? ਡਾਕਟਰੀ ਪੇਸ਼ੇ ਸਚਮੁੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ. ਪਰ ਇਸਤੋਂ ਪਰੇ, ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਲਹੂ ਦੇ "ਭੰਡਾਰ" 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਜੋ ਡਬਲਯੂ.ਟੀ. ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ. ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿਚ ਜੋੜ ਲਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾਰੇ ਦੇ ਘੋਲ ਵਿਚ ਮਿਲਾ ਲਓ? ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਖੂਨ ਦਾ ਮੁੜ ਸੰਗਠਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਇਸਦਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨੇੜਤਾ. ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਡਬਲਯੂਟੀ ਚਿੱਟੇ ਲਹੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ 'ਤੇ ਰੋਕ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੇਲੇਟੀ ਦਾ ਇਹ ਤਜਰਬਾ ਅਸਲ ਵਿਚ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹੋਇਆ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸਰਕਟ ਓਵਰਸੀਅਰ ਸਕੱਤਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਆਇਆ ਤਾਂ ਮੇਰੀ ਰਿਪੋਰਟ ਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਪੀਓ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਸ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਰਿਪੋਰਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰਾਂ. ਮੈਂ ਗੱਦੀ 6 ਵਿਚਲੀ ਆਇਤ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਅਸਹਿਜ ਹੋ ਗਿਆ. ਮੈਂ ਪੀਓ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਕਿੱਥੋਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਬੱਸ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਕਿਰਾਏਦਾਰ ਆਤਮਾ ਲਈ ਚੰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. 🙂
ਫਾਦਰ ਜੈਕ, ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਤਜਰਬਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਕ ਵਾਰ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਨੌਕਰਾਂ ਨਾਲ ਸੀਓ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ, ਸੀਓ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਨੌਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ servantਸਤਨ ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਇਕ ਸੂਚੀ ਛਾਪ ਕੇ ਪੂਰੇ ਨੌਕਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਹਰੇਕ ਦੇ ਘੰਟੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ averageਸਤ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 12 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਮੈਂ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਸਹਾਇਕ ਪਾਇਨੀਅਰਿੰਗ ਕੀਤੀ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਸੂਚੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸੀ. ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪਾਇਨੀਅਰ ਮਹੀਨਿਆਂ ਨੂੰ .ਸਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਆਈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲੇਖ ਮੇਲੇਟੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਐਂਟੀਸੈਪਟਿਕ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀ ਗਈ ਸ਼ਰਾਬ ਪਸੰਦ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਧਿਆ ਜਿਹਾ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਲਾਈਨ ਕਿੱਥੇ ਖਿੱਚਦੇ ਹੋ? ਇਹ ਚਾਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਿਯਮ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਗੇ, ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਹੀਂ. ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲੇ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਜਾਸੂਸੀ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ ਸਨ. (ਗਾਲ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਅਸੀਂ ਜੀਨੇਟ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਦੇ ਹਾਂ
ਲੇਖ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਵਿਚ ਵੇਖੀ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂ ਧਰਮ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਵਾਲੀ ਜ਼ਮੀਰ ਵਰਗੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜ਼ਮੀਰ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਰਫ ਸੰਗਠਿਤ ਨੀਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. , ਇਸਦੇ ਬਗੈਰ ਇਹ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਾਂ ਕੀ ਪਤਾ ਹੈ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਓਐਮਜੀ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ !?