ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਆਏ ਲੇਖ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਦਿਲੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਹਾਇਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, “ਸਾਡੀ ਟਿੱਪਣੀ ਨੀਤੀ. ”ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਨੀ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਜੇ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਹੀ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਹਾਂ, ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਡੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਬਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. (ਮੈਂ ਬਹੁਵਚਨ ਵਿਚ ਬੋਲਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਵੇਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਅਵਾਜ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਕੰਮ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਦੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਚੁੱਪ ਕਰਕੇ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.)
ਹੁਣ ਸਵਾਲ ਇਹ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਥੋਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਇਕ ਯੋਜਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਮੈਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਮੁੱਖ ਫੋਕਸ ਸਮੂਹ ਦੀ ਬੋਧ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ: ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੇ ਅਤਵਾਦ ਅਤੇ ਝੂਠੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਧੁੰਦ ਤੋਂ ਉੱਭਰ ਕੇ.

“… ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰਾਹ ਸਵੇਰ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਾਂਗ ਹੈ
ਇਹ ਪੂਰੇ ਦਿਨ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਤੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ”

ਇਹ ਹਵਾਲਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਡੀ ਅਗਵਾਈ, ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਅਸਫਲ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਅਕਸਰ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ tingੁਕਵਾਂ ਹੈ ਜੋ ਜਾਗ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਾਡਾ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਪਿਆਰ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਲਿਆਇਆ ਹੈ. ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. (ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.
ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਵੇਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕਰਦਿਆਂ, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹੈਰਾਨ ਅਤੇ ਉਦਾਸ ਹੋਏ ਹੋਵੋਗੇ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਰਿਹਾ ਹਾਂ - ਇਹ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਵਰਗੇ ਹਨ:

“ਦਰਅਸਲ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕੋਈ [ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ] ਨੂੰ ਖੋਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕੋਈ [ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ] ਨੂੰ ਫੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ [ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ] ਤੁਹਾਡੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।"

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੁਕਤੀ ਵੱਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬੇਸ਼ੱਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਦੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਨਹੀਂ ਸੁੱਟਦਾ। ਕੁਝ ਲਈ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਈਂ ਸਾਲ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਇਸ ਲਈ ਸਬਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਨਾਸ ਨਾ ਹੋਵੇ. (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਪੀਟਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ).
ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਦੂਸਰੇ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਸਹੀ ਹੋਏ ਹਨ. ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਇੱਥੇ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਜੁੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸੰਗਠਨ ਵਿੱਚ ਹੋਈਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਬਾਰੇ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵੱਡੀ ਹਿੱਲਣ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਹੈ. ਗਮਲੀਏਲ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਚੇਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ: “… ਜੇ ਇਹ ਯੋਜਨਾ ਜਾਂ ਇਹ ਕੰਮ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹਟਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ…” (ਰਸੂ. 5:34) ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਜ਼ੋਰਦਾਰ entੰਗ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਵੱਸੇ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ - ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਕਿਸੇ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ. ਸੱਚਾਈ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ. ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ, ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

“ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਹਥਿਆਰ ਸਰੀਰਕ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਤਾਕਤਵਰ entੱਕੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਨ. 5 ਕਿਉਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜੇ ਹੋਏ ਤਰਕਾਂ ਅਤੇ ਹਰ ਉੱਚੀ ਚੀਜ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਰਹੇ ਹਾਂ; ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਹਰ ਸੋਚ ਨੂੰ ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਰਹੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਗਿਆਕਾਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ; 6 ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਰ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਹਾਡੀ ਖੁਦ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ”(ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.ਐਕਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.

ਸਾਡਾ ਫਰਜ਼ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਹਰ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ”, ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਹੋ ਰਹੇ ਹਾਂ।
ਕੁਝ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਸਾਡੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਲ ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਦੂਸਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹਨ ਕਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜੇ ਡਬਲਯੂ. ਬਾਸ਼ਿੰਗ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ. ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਆਈਆਂ ਸਨ ਲੇਖ ਨੇ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ “ਰੱਬ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉੱਠੀਆਂ ਹਰ ਤਰਕ ਅਤੇ ਹਰ ਉੱਚੀ ਚੀਜ ਨੂੰ” ਉਲਟਾ ਕੇ “ਹਰੇਕ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ” ਦਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ। ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਚੇਤੰਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਝੂਠੇ ਝੂਠਿਆਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦੇ ਰਹਾਂਗੇ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਕਿਉਂ ਨਾ ਆਵੇ.

ਮਸੀਹ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ

ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਕੰਮ ਵੱਲ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਹਿਦਾਇਤ ਦਿੱਤੀ. ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਦਰਅਸਲ, ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚੇਲੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਇਕ ਕੈਥੋਲਿਕ, ਜਾਂ ਇਕ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਜਾਂ ਇਕ ਮਾਰਮਨ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਕਿ ਇਹ ਰਸਾਲਾ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦਾ ਚੇਲਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਬੇਸ਼ਕ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ. ਦੂਸਰੇ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਤਰਕ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਝੂਠੇ ਚੇਲੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਕੇਵਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਈ ਗਈ ਸੱਚਾਈ ਸਿੱਖਣ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸੱਚੇ ਚੇਲੇ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲਈ ਇਸ ਤਰਕ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਿਆ. ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਕਾਫ਼ੀ ਸਦਮਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ 'ਤੇ ਜੋ ਤਰਕ ਲਾਗੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਰਾਬਰ ਲਾਗੂ ਹੋਇਆ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਗਲਤ ਹੈ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਖੋਜਾਂ ਬਾਲ ਯੌਨ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਜਵਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਇਲ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੀਨੀਅਰ ਵਕੀਲ ਦਾ:

“ਸੰਸਥਾ ਲਈ ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਕਿਤਾਬਚਾ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਗਠਿਤ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, 'ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ' (ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ) ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ 'ਚੈਨਲ' ਤੇ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਿਆਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਹੋਰ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਅੱਜ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੇਧ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਹੈ. . '' ਰਾਇਲ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੀਨੀਅਰ ਵਕੀਲ ਦੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ, ਪੀ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ, ਬਰਾਬਰ. 11

ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਵਿਚ “ਪੂਰੇ ਭਰੋਸੇ” ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ “ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।” ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਅਜਿਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਚਾਰੇਗਾ? ਉਸਨੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕੋਈ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਰਾਹੀਂ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। (ਯੂਹੰਨਾ 14: 6) ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਚੈਨਲ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਮੁਖੀ ਵਜੋਂ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਉਪਰੋਕਤ ਬਿਆਨਾਂ ਤੋਂ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਹਨ। ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਚੈਨਲ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜ਼ਾਹਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ 15 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2013 ਤੋਂ ਇਸ ਉਦਾਹਰਣ ਨੂੰ ਲਓ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ, ਸਫ਼ਾ 29.
ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਇਕਲੈਸਟੀਸਟਿਕ ਲੜੀ
ਯਿਸੂ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? ਜੇ ਇਹ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਇਸਦਾ ਮਾਲਕ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ, ਇਸਦੇ ਸੀਈਓ ਹੁੰਦੇ. ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉੱਚ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਿਡਲ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਸਵਾਰੀ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚੈਨਲ ਵਜੋਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਹ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਕਾਸ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਵਿਰਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਇੰਨੇ ਸ਼ਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨੋਟ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ. ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਮਨ ਵਿਚ ਸੂਝਬੂਝ ਨਾਲ ਭੜਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5:20 ਦੀ ਗਲਤ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸੀਂ "ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ" ਮੁਹਾਵਰੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਬਦ "ਬਦਲ" ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਅਸਲ ਪਾਠ. ਇੱਕ ਬਦਲ ਕੋਈ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਇੱਕ ਬਦਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈਣ ਆਈ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੇਵਲ ਝੂਠੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਬਣਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੁਕੋ ਕੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਫਿਰ ਵੀ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਵੀ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਦਿਲ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਹੈ. ਚੰਗੇ ਇਰਾਦੇ ਰੱਖਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਚੰਗੇ ਇਰਾਦੇ ਅਕਸਰ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਾਨੂੰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਪਰ ਇਹ ਲੀਡ ਸਾਡੇ ਪਾਪੀ ਝੁਕਾਅ ਕਾਰਨ ਵੇਖਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੁਆਰਾ ਨਜ਼ਰ ਬੱਦਲਵਾਈ. ਸਾਡੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੀ ਹਰ ਚਾਲ ਦਾ ਦੂਜਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣਗੇ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਉਣਗੇ. ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਾਈਨਫੀਲਡ ਦੇ ਇਕ ਪਾਸੇ ਖੜੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕੇ ਅਤੇ ਅਦਰਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਦਮ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਆਪਣੇ ਲਈ ਬੋਲਦਿਆਂ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਤੇ ਕਿ ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ - ਉਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਗ਼ੈਰ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਨ, ਮੈਂ ਇਕ ਹੋਰ ਧਰਮ ਦੇ ਗਠਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ. ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤਰੱਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਇਕ ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਨਤਾ, ਇਕ ਸੰਗਠਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਕਣਕ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਬੂਟੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੀ ਸਹੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਅਸਲ ਵਿਚ, ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਸੱਚ ਹੈ. ਇਹ ਫਸਾਉਣ ਲਈ ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਇਕ ਖ਼ਾਸਕਰ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਬਾਰੂਦੀ ਸੁਰੰਗ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਏ.
ਫਿਰ ਵੀ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਮਿਸ਼ਨ ਹੈ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਖਰਚੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਲਾਭਕਾਰੀ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗੁਮਨਾਮਤਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਿਆਂ ਦਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਫੈਸਲਾ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਕਈਆਂ ਨੇ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਇਸ ਕੰਮ ਤੋਂ ਮੁਨਾਫਾ ਕਮਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਵੀ ਕੀਤੀ. ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਫੰਡਾਂ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਕਲੰਕ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਬਹੁਤੀਆਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਇਰਾਦਿਆਂ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਦਾਨ ਭਾਰ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਧੰਨਵਾਦੀ ਹਾਂ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਾਈਟ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਸੰਸਥਾਪਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸਵੈ-ਫੰਡ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਾਂ. ਕਿਸੇ ਨੇ ਇੱਕ ਵੀ ਡਾਲਰ ਨਹੀਂ ਕੱ .ਿਆ। ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਿਉਂ "ਦਾਨ" ਫੀਚਰ ਹੈ? ਸਾਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੇ ਅਵਸਰ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰੀਏ. ਜੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਇਸ ਤੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰਹੇਗਾ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੈਸਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਕਰਾਂਗੇ ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਯੋਗ ਹਾਂ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਿਹੜੇ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਸਵੈ-ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇਵਾਂਗਾ: “ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਆਪਣੀ ਮੌਲਿਕਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਭਾਲਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਜੋ ਕੋਈ ਉਸਨੂੰ ਭੇਜਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਭਾਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੱਚਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ” (ਯੂਹੰਨਾ 7:14)
ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਮੱਤੀ 25: 45-47 ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਹਨ. ਇਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ 1919 ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਇਸ ਲਈ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਜੱਜ ਰਦਰਫ਼ਰਡ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਉਦੋਂ ਸੀ) 1942 ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤਕ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਸੀ. -1930 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਮੌਲਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਜਦੋਂ “ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ” ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਦੀ ਵੱਖਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਆਇਆ, ਕਿਸੇ ਨੇ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਜੋਂ ਗੋਦ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਲਿਕਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਕਿਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਭਾਲ ਰਿਹਾ ਸੀ? ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਹ ਸਾਰੇ ਗ਼ੈਰ-ਸਿਧਾਂਤਕ ਸਿਧਾਂਤ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿਚ ਸਿਖਾਈ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਦਰਫੋਰਡ ਦੀ ਕਲਮ ਤੋਂ ਆਇਆ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦੁਬਾਰਾ, ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਮੌਲਿਕਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਭਾਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਰੱਬ ਜਾਂ ਮਸੀਹ ਦੀ. ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਵੱਡੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਤਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਟਿਪਣੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ' ਤੇ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਆਪਕ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਘਾਟ, ਜਾਇਜ਼ ਵਿਰੋਧ ਵਿਰੋਧੀ ਸਬੂਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛੁਕਤਾ, ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਆਮ ਰੁਝਾਨ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਝੁਕਣ 'ਤੇ ਲੜਾਈ ਝਗੜਾ ਕਰਨ ਦੇ ਰੁਝਾਨ ਦੁਆਰਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ itsਗੁਣਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ. (ਯਾਕੂਬ 3: 13-18)
ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਿਆਸ ਅਰਾਈਆਂ ਵਿਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਰਾਇ ਗ਼ਲਤ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਹ ਕਈ ਵਾਰ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦਾ ਲੇਬਲ ਲਗਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਸਿਧਾਂਤਕ ਸੱਚਾਈ ਨਹੀਂ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਜਿਸ ਦਿਨ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਇਸ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਖਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਿਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਨੇੜ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਯੋਜਨਾਵਾਂ

ਇਸ ਸਾਈਟ ਤੇ meletivivlon.com ਦਾ ਡੋਮੇਨ ਨਾਮ ਹੈ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਹ ਮੇਰੇ aliasਨਲਾਈਨ ਉਰਫ ਤੋਂ ਕੰਪਾਇਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਸਾਈਟ ਦੀ ਦਿੱਖ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਇਹ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਦੋਂ ਮੇਰਾ ਇਕੋ ਟੀਚਾ ਖੋਜ ਭਾਗੀਦਾਰ ਲੱਭਣਾ ਸੀ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਡੋਮੇਨ ਨਾਮ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਬਦਲਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ beroeanpickets.com, ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਨੁਕਸਾਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੀ ਸਾਈਟ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦੇਵੇਗਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਸਰਚ ਇੰਜਣਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੂਗਲ, ​​ਸਾਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਅਤੇ ਬਿੰਗ ਵਰਤਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਸਾਬਤ ਹੋਏਗਾ.
ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, meletivivlon.com ਉਰਫ ਬੇਰੋਈਨ ਪਿਕਟਸ ਤੀਹਰੀ ਡਿ dutyਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਾਚਟਾਵਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਵੀ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, "ਗਿਆਨ ਬੇਸ" ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਗੈਰ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਸਿਧਾਂਤਕ ਸੱਚ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਇਸ ਸੈਟਅਪ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਸਾਈਟ ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਇਕ ਗੈਰ-ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਗਵਾਹ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜੇਡਬਲਯੂ-ਸੈਂਟਰਸਿਟੀ ਲਈ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਖਾਰਜ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧੇਗਾ. ਇਕ ਹੋਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਸਾਬਕਾ ਗਵਾਹ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਡੌਮਾ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦਲੀਲ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅੰਤਮ ਟੀਚਾ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਕਣਕ ਵਰਗੇ ਈਸਾਈ ਆਤਮਕ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਕੋਚ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹਨ।
ਇਸ ਅਖੀਰ ਤੱਕ, ਸਾਡੀ ਸੋਚ meletivivlon.com ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁਰਾਲੇਖ / ਸਰੋਤ ਸਾਈਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਹੋਰ, ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਾਈਟਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਨਵੇਂ ਲੇਖ ਹੁਣ meletivivlon.com 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਆਉਣਗੇ ਅਤੇ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ "ਬੇਰੋਇਨ ਪਿਕਟਸ ਆਰਕਾਈਵ" ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. (ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਕੁਝ ਵੀ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਉੱਕਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਨਾਮਕਰਨ ਦੇ ਹੋਰ ਸੁਝਾਵਾਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹਾਂ.)
ਵਾਚਟਾਵਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ jw.org ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਅਤੇ ਵੀਡਿਓ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲਈ ਇਕ ਨਵੀਂ ਸਾਈਟ ਹੋਵੇਗੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਨੂੰ "ਬੇਰੋਇਨ ਪਿਕਟਾਂ - ਵਾਚਟਾਵਰ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ" ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਦੂਜੀ ਸਾਈਟ ਬੇਰੋਇਨ ਪਿਕਟਾਂ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਹੈ, ਪਰ ਵਾਚਟਾਵਰ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ. ਇਹ ਸਿਧਾਂਤਕ analyਾਂਚੇ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਖੋਜ ਕਰੇਗੀ ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਨੁਸਾਰ ਸਹੀ ਹੈ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਗਲਤ ਸਮਝਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰੇਗਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਜੇਡਬਲਯੂ-ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਤੀਜੀ ਸਾਈਟ ਸਾਡੀ ਖੋਜ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਰੱਖੇਗੀ; ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸਹੀ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੈ.
ਇਹਨਾਂ ਸਾਈਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਦੂਜੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਧੌਂਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ. ਅਸੀਂ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਕਰਾਂਗੇ, ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਯਤਨਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਦਰਸ਼ਕ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਸਮੂਹ ਸਮੂਹ ਇਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵਾਹ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ, ਪਰ ਦੂਜੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਮੁੱਖ ਸੀਮਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕਾਰਕ ਅਨੁਵਾਦਕ ਅਤੇ ਸੰਚਾਲਕ ਹੋਣਗੇ. ਸੰਚਾਲਕ ਦਾ ਕੰਮ ਫਲਦਾਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਘਰ-ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਸੇਵਕਾਈ ਦਾ ਆਨ ਲਾਈਨ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਦੁਬਾਰਾ, ਇਹ ਸਭ ਆਰਜ਼ੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਲਈ ਭਾਲਦੇ ਹਾਂ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਸ ਸਹਾਇਤਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਨਗੇ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਾਂ.
ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੀ ਹੈ.
ਤੁਹਾਡਾ ਭਰਾ,
ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    42
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x