In ਭਾਗ 1 ਇਸ ਲੇਖ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸੰਤੁਲਿਤ, ਪੱਖਪਾਤ ਸਮਝ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਬਾਹਰੀ ਖੋਜ ਕਿਉਂ ਮਦਦਗਾਰ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਹੁਣ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ("ਪੁਰਾਣੀ ਰੋਸ਼ਨੀ") ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਇਕ ਪਾਸੇ, ਜੀ.ਬੀ. / ਐੱਫ.ਡੀ.ਐੱਸ. (ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ / ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਗੁਲਾਮ) ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਬਾਅ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਪੂਰਣ ਆਦਮੀ ਹਨ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ ਸੱਚ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਲਿਖਦੇ ਹਨ. ਸੱਚਾਈ ਕਿਵੇਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ? ਇਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਮੌਸਮ ਦੇ ਮਾਹਰ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੱਲ੍ਹ ਬਿਲਕੁਲ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਮੀਂਹ ਦੀ ਜ਼ੀਰੋ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਯੰਤਰ ਕੈਲੀਬਰੇਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਗ਼ਲਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਇਕ ਛਤਰੀ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.
ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਲੇਖ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਖਿਆਲ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕੀ ਵਾਪਰਿਆ ਜਦੋਂ ਸਾਡੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਦਵਾਨ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਅਤੇ “ਮੁੱਖ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ” ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕੀਤੀ।
ਇਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਬਕ ਸਿੱਖਿਆ
1960 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਲਈ ਖੋਜ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਿਤਾਬ (1971) ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਦਵਾਨ ਵਿਦਵਾਨ, ਰੇਮੰਡ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਨੂੰ “ਕ੍ਰੌਨੋਲੋਜੀ” ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਾਬਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਸਹੀ ਤਾਰੀਖ ਵਜੋਂ 607 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੇ ਕੰਮ ਤੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੱਕਤਰ ਚਾਰਲਸ ਪਲਾਇਜਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਨ੍ਹਣ ਅਤੇ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਿਸ਼ਨ 607 ਦੀ ਮਿਤੀ ਲਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਹਾਇਤਾ ਲੱਭਣਾ ਸੀ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਹੋਇਆ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਭਰਾ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਨੇ ਖੋਜ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ: (ਅੰਤਹਕਰਣ ਦਾ ਸੰਕਟ) ਪੀਪੀ 30-31):
“ਸਾਨੂੰ 607 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿਚ ਬਿਲਕੁਲ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੇ ਵੀਹ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।”
ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਕੋਈ ਕਸਰ ਨਾ ਛੱਡਣ ਲਈ, ਉਹ ਅਤੇ ਭਰਾ ਪਲੋਏਜਰ ਭੂਰੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਸ, ਰ੍ਹੋਡ ਆਈਲੈਂਡ) ਵਿਖੇ ਗਏ, ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਬ੍ਰਾਹਿਮ ਸਾੱਕਸ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਗਏ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਨੀਫਾਰਮ ਟੈਕਸਟਸ ਦੇ ਮਾਹਰ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਅੰਕੜੇ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ. ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਭਰਾ ਸੀ. ਭਰਾ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ:
“ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲਿਖਾਰੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਚਨਬੱਧ ਸਾਜਿਸ਼ ਰਚਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਮਨੋਰਥ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਤਾਂ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤ toੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਜੇ ਸਾਡੀ ਸਚਾਈ ਸਹੀ ਸੀ। ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਇਕ ਵਕੀਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਸ ਸਬੂਤ ਨਾਲ ਉਹ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਮੇਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਏ ਗਵਾਹਾਂ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਜਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕੀਤਾ ਜਾਏ ਜੋ ਅਜਿਹੇ ਸਬੂਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਿਓ-ਬਾਬਲ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਸਬੂਤ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ, ਉਹ ਦਲੀਲਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ ਉਹ ਈਮਾਨਦਾਰ ਸਨ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਉਸ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣਾ ਸੀ ਜਿਸ ਲਈ ਕੋਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. "
ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਬੀ.ਸੀ.ਈ. ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਿੰਨੇ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ. ਆਪਣੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਐਂਕਰ ਤਾਰੀਖ ਦਾ ਕੋਈ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਕੀ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਖੋਜ ਕਰੀਏ, ਜੋ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਕੁਝ ਸਾਲ ਬੀਤ ਗਏ ਸਨ ਜਦੋਂ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿਚ ਬਰੁਕਲਿਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੇ ਸਵੀਡਨ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਦਵਾਨ ਬਜ਼ੁਰਗ ਤੋਂ ਇਕ ਕਾਰਲ ਓਲੋਫ ਜੋਨਸਨ ਨਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸੰਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਨੇ "ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਟਾਈਮਜ਼" ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕੀਤੀ। ਉਸਦੀ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਨਿਰੀਖਣ ਖੋਜ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਸਹਾਇਤਾ ਕਿਤਾਬ ਖੋਜ ਟੀਮ.
ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਈ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬਜ਼ੁਰਗ ਇਸ ਸੰਧੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਹੋ ਗਏ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਐਡ ਡਨਲੈਪ ਅਤੇ ਰੇਨਹਾਰਡ ਲੈਂਗਟੇਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਹ ਵਿਦਵਾਨ ਭਰਾ ਵੀ. ਦੀ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਸਹਾਇਤਾ ਕਿਤਾਬ. ਸਰਕਟ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਿਗਾਹਬਾਨਾਂ ਸਮੇਤ ਸਵੀਡਨ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਇਹ ਲਿਖਤ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਸ ਨਾਟਕੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਚੀਜ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੀਜ ਲਈ ਹੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਅਧਿਆਪਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਜੀਬੀ / ਐਫਡੀਐਸ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਖੋਜ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.
607 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ - ਹੁਣ ਕੀ?
607 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਲਈ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖਜ਼ਾਨੇ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਲੰਗਰ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣਾ ਸੀ, ਅਰਥਾਤ, 1914 ਵਿਚ “ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਟਾਈਮਜ਼” ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਅਦਿੱਖ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ ਸੀ। ਦਾਅ ਦਾਅ 'ਤੇ ਉੱਚਾ ਸੀ. ਜੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੀ ਅਸਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਿਤੀ 587 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ 2,520 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਸੱਤ ਸਮੇਂ (4 ਸਾਲ) ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ 1934 ਸਾਲ ਵਿੱਚ, 1914 ਵਿਚ ਨਹੀਂ। ਰੇਅ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਦੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ. ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹੋਰ ਵੀ ਸਬੂਤ ਸਨ ਕਿ 607 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ. ਕੀ "ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ" ਇੱਕ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣਗੇ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਮਰਥਿਤ ਹੈ? ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਛੇਕ ਖੋਦਣਗੇ?
1980 ਤਕ, ਸੀ ਟੀ ਰਸਲ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ (ਜੋ 607 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਵਿਚ 1914 ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਸੀ) ਇਕ ਸਦੀ ਤੋਂ ਵੀ ਪੁਰਾਣੀ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ 2520 ਸਾਲ ਦੇ ਕ੍ਰੈਨੀਓਲੋਜੀ (ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ 7 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ 4 ਵਾਰ) ਨੇ ਦਰਸਾਇਆ ਅਸਲ ਵਿਚ ਨੈਲਸਨ ਬਾਰਬਰ ਦਾ ਦਿਮਾਗ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਚਾਰਲਜ਼ ਰਸਲ ਦਾ.[ਮੈਨੂੰ] ਬਾਰਬਰ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ 606 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਸੀ, ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ 607 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸਾਲ ਜ਼ੀਰੋ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਸਾਡੀ ਇਕ ਤਾਰੀਖ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਰਸਲ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ; ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਰਸਲ ਨੇ ਧਰਮ ਸੰਬੰਧੀ ਮੱਤਭੇਦਾਂ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਵੱਖ ਹੋ ਗਿਆ. ਇਹ ਉਹ ਤਾਰੀਖ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੰਦਾਂ ਅਤੇ ਨਹੁੰਆਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਤਿਆਗਿਆ? ਕੁਝ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਲੇਰੀ ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ, ਪਰ ਕੇਵਲ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਪਰ ਉਹ ਸਮਾਂ ਲੰਘ ਗਿਆ.
ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਸੰਸਥਾ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਭਰਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੜਤਾਲ ਅਧੀਨ ਹੋਰ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵੀ ਸਨ. ਕਿਉਂ ਨਾ ਸਾਰੇ "ਪੁਰਾਣੇ ਸਕੂਲ" ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਅਜੋਕੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਮਝ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਜਾਂਚੋ? ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਲੋੜ ਹੈ ਨੋ-ਖੂਨ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਸੀ। ਇਕ ਹੋਰ ਸਿੱਖਿਆ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ 10:16 ਦੀਆਂ “ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ” ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਮਸਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ, ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ. ਰੈਂਕ ਅਤੇ ਫਾਈਲ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਸਾਰੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ "ਨਵੀਂ ਰੋਸ਼ਨੀ" ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ, ਇਤਿਹਾਸਕ, ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਸਬੂਤ 607 ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਦੇ ਲੰਗਰ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਨੇ 1914 ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰਾਂ ਛੱਡਣ ਲਈ ਵੋਟ ਦਿੱਤੀ ਵਰਤਮਾਨ ਸਥਿਤੀ, ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਫੈਸਲਾ ਕਿੱਕ ਜੋ ਕਿ ਸੜਕ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਏਨਾ ਨੇੜੇ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੰਭੀਰ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲਈ ਕਦੇ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਪਏਗਾ.
ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ 1914 ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉਪਰੋਕਤ ਤਿੰਨ ਭਰਾਵਾਂ (ਫ੍ਰਾਂਜ਼, ਡਨਲੈਪ, ਲੈਂਗਟੈਟ) ਵਿਚੋਂ ਸਿਰਫ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਚੰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਰਹੇ ਜਦੋਂ ਤਕ ਉਹ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ. ਭਰਾ ਡਨਲੈਪ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ “ਬੀਮਾਰ” ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਵਜੋਂ ਛੇਕਿਆ ਗਿਆ। ਭਰਾ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਨੇ ਜੀਬੀ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਹੀ ਸਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਓਕਲਾਹੋਮਾ ਵਿਚ ਐਡ ਡਨਲੈਪ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ (ਜਿਵੇਂ ਜਾਦੂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵਿਚ) ਅਤੇ ਦੂਰ ਹੋ ਗਏ ਸਨ. ਇਹ ਸ਼ੁੱਧ ਨੁਕਸਾਨ ਨਿਯੰਤਰਣ ਸੀ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ “ਫਾਰਮ ਨੂੰ ਸੱਟਾ ਲਾਉਣ” ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਸ਼ਾਇਦ 1980 ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਚੋਣ ਵਾਂਗ ਜਾਪਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ, 35 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਕਾ countingਂਟਿੰਗ, ਇਹ ਆਖਰੀ ਸਕਿੰਟਾਂ ਵਿਚ ਗਿਣਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਟਾਈਮ ਬੰਬ ਹੈ. ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਉਪਲਬਧ ਉਪਲਬਧਤਾ - ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਕਾਸ ਜਿਸ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੋ ਸਕਦਾ - ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਲਈ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸਿੱਧ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣ ਨਾ ਸਿਰਫ 1914 ਦੀ ਵੈਧਤਾ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਹਰ ਇਕ ਅਜੀਬ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ.
ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿ ਅਖੌਤੀ “ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ” ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਅਨੁਸਾਰ 607०XNUMX ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਦੀ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਸਬੂਤ ਨੂੰ ਅਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਵਿਲੀਅਮ ਮਿੱਲਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਐਕਸਐਨਯੂਐੱਨਐੱਮਐੱਨਐੱਮਐੱਸਐੱਨਐੱਸਐੱਮਐੱਸ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਲੇ ਦੁਆਲੇ ਅਲਬੈਟ੍ਰਾਸ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚੰਗਾ ਸਮਝ ਸੀ.
ਤਾਂ ਫਿਰ ਉਹ ਆਦਮੀ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸੇਧ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਸਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਕਿੰਨੇ ਇਸ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਗੁਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਕਿੰਨੇ ਕੁ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੋਲਦੇ ਹਨ? ਝੂਠ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦਾ ਕੋਈ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. (ਇਬ 6:18; ਤੀਜਾ 1: 2)
ਮਿਹਨਤੀ ਖੋਜ ਸਾਨੂੰ ਝੂਠ ਫੈਲਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ
ਕੀ ਸਾਡਾ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਡਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਸੀਹੀ ਨਿਹਚਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗੇ? ਕੀ ਉਸਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਫੋਰਮਾਂ ਵਿਚ ਸਾਂਝਾ ਕਰਾਂਗੇ ਜੋ ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਖੁੱਲੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਂ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਠੋਕਰ ਦੇਵਾਂਗੇ? ਜਾਂ ਕੀ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਦੋਂ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਲਗਨ ਨਾਲ ਭਾਲਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਬਹੁਤ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਜੇ ਅੱਜ ਬੇਰੀਓਨ ਜੀਵਿਤ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ "ਨਵੀਂ ਰੋਸ਼ਨੀ" ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ? ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਉਠਾਉਣਗੇ ਤਾਂ ਉਹ ਕੀ ਕਰਨਗੇ? ਕਿਸੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਗੁਣਵਤਾ ਨੂੰ ਪਰਖਣ ਲਈ ਖ਼ੁਦ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵੀ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਣ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਹੁੰਦਾ? ਕੀ ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਨ ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ? (1Th 5:21) [ii]
ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਲੋੜੀਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਸਾਹਿਤ ਪੜ੍ਹੇ ਬਗੈਰ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਜਾਣੋ. ਇਹ ਸਰਕੂਲਰ ਤਰਕ ਹੈ. ਉਹ ਸਿਰਫ ਸੱਚਾਈ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.
ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਸਿਖਾ ਕੇ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਝੂਠ ਸਿਖਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸੱਚਾਈ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. (ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. 4 ਕੋਰ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ-13) ਜੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ (ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ) ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborsੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸੱਚਾਈ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਸਾਡੇ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਪਖੰਡੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ? ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਮਝਦਾਰੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਾਂ.
ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਮੈਮੋਰੀ ਲੇਨ ਥੱਲੇ ਤੁਰੋ. ਬੂਮਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿਚੋਂ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ 1960-1970 ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੀਆਂ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਹੈ. ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਕਿੱਥੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ?
- 7,000 ਸਾਲ ਰਚਨਾਤਮਕ ਦਿਨ (49,000 ਸਾਲ ਰਚਨਾਤਮਕ ਹਫ਼ਤੇ)
- ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਸਾਲ ਦੇ ਕ੍ਰੋਮੋਲੋਜੀ ਪਿੰਨਪੋਇੰਟਿੰਗ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ
- ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 1914 ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨਹੀਂ ਲੰਘ ਰਹੀ
ਇਹਨਾਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ, ਡਬਲਯੂਟੀ ਸੀਡੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਸੀਂ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ 1966 ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਪਾਓਗੇ ਜੋ 1975 ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੀ. ਇਹ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ ਇਹ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਦੁਆਰਾ ਹੈ. ਕਿਤਾਬ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ ਰੱਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਹਾਰਡ ਕਾਪੀ ਹੈ. ਜੀਬੀ (ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਾਲਿਓਟ) ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੇਗੀ ਕਿ 1975 ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕਦੇ ਵੀ ਛਪਾਈ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਹ (ਅਤੇ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ 1975 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਏ ਸਨ) ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣਗੇ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ "ਚਿੰਤਤ" ਭੈਣ-ਭਰਾ ਸਨ ਜੋ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਚਲ ਰਹੇ ਸਨ. ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਦੋ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ:
“ਇਸ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਇਤਹਾਸ ਅਨੁਸਾਰ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਛੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ 1975 ਵਿਚ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੱਤਵਾਂ ਸਮਾਂ 1975 ਦੇ ਪਤਝੜ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ ਛੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਹੋਂਦ ਜਲਦੀ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋਵੇਗੀ। ਹਾਂ, ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਅੰਦਰ। ” (ਪੰਨਾ -२))
“ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਮੌਕਾ ਜਾਂ ਦੁਰਘਟਨਾ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਬਲਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਹਜ਼ਾਰ ਵਰ੍ਹੇਗੰralle ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ 'ਸਬਤ ਦੇ ਮਾਲਕ' ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਜ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮਪੂਰਣ ਉਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਵੇਗਾ (ਪੰਨਾ 30 )
ਪੰਨੇ 31-35 'ਤੇ ਇਕ ਚਾਰਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. (ਹਾਲਾਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੋਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਡਬਲਯੂਟੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ 272 ਮਈ, 1 ਦੇ ਸਫ਼ਾ 1968 'ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਇਸ ਚਾਰਟ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ.) ਚਾਰਟ ਤੇ ਆਖਰੀ ਦੋ ਐਂਟਰੀਆਂ ਧਿਆਨ ਯੋਗ ਹਨ:
- 1975 6000 ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਛੇਵੇਂ 6-ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨ ਦਾ ਅੰਤ (ਪਤਝੜ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ)
- 2975 7000 ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਛੇਵੇਂ 7-ਸਾਲ ਦੇ ਦਿਨ ਦਾ ਅੰਤ (ਪਤਝੜ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ)
ਉਪਰੋਕਤ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰੋ: "ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਮੌਕਾ ਜਾਂ ਹਾਦਸੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਮਕਸਦ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਵੇਗਾ ਯਿਸੂ ਦੇ ਰਾਜ ਲਈ… .. ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਹਜ਼ਾਰ ਵਰ੍ਹੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਚੱਲਣ ਲਈ. ” ਇਸ ਲਈ 1966 ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਪ੍ਰਿੰਟ ਵਿੱਚ ਕਿ ਇਹ 1975 ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾ ਰਾਜ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਮਕਸਦ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਹ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਮਸੀਹ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਰਾਜ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਮੈਟ 24:36 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ “ਦਿਨ ਅਤੇ ਘੰਟੇ” (ਜਾਂ ਸਾਲ) ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ? ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਵਜੋਂ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਏ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ .ੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ.
ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਬੂਮਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੌਰਾਨ ਬੇਰੋਇਅਨ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹੇ ਸਨ. ਕੀ ਉਹ ਨਾ ਪੁੱਛਦੇ: ਪਰ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਕਿੱਥੇ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ? ਉਸ ਵੇਲੇ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪਰਿਵਾਰ, ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਗੁਆਂ .ੀਆਂ ਤੋਂ ਅੰਦਾਜ਼ੇ, ਅਨੁਮਾਨ ਅਤੇ ਗਲਤ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕੀਤੀ. ਫਿਰ ਵੀ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਇਸ ਦਾਅਵੇ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਰ ਸਮੇਂ ਸੇਧ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਗ਼ਲਤ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਉਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਅਧੀਨ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ. ਕੀ ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ?
ਤਾਂ ਹਾਲਾਤ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਬਦਲੇ ਗਏ?
ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਅਪੂਰਣ ਆਦਮੀ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਇਕ ਤੱਥ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਧਾਂਤ ਗਾਰਡ ਪਿਛਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੀਆਂ ਵਿਰਾਸਤ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਾਈਟ ਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਗੈਰ-ਸ਼ਾਸਤਰਤਮਕ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀਆਂ ਕੋਲ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਕਈ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ, ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਕੋਸ਼, ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ਾਂ, ਇਕਸਾਰਤਾ ਅਤੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਸਮੇਤ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਸਹਿਤ ਬੈਥਲ ਵਿਚ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਹੈ. ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ, ਸਭਿਆਚਾਰ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ, ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਅਖੌਤੀ "ਅਧਰਮੀ" ਸਮਗਰੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਕੋਈ ਸਹੀ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਜੋ ਉਹ ਰੈਂਕ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਫਾਈਲਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਫਾਈਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਚੁਣਨ 'ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਕੋਲ ਅਜਿਹੇ ਵਧੀਆ ਖੋਜ ਸਰੋਤ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਹੈ, ਇਹ ਦਹਾਕਿਆਂ ਪੁਰਾਣੇ ਝੂਠੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ? ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਵੰਡਣ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਡੀਆਂ ਕਿਉਂ ਪੁੱਟੀਆਂ?
- ਹੰਕਾਰ. ਇਹ ਗਲਤੀ ਮੰਨਣ ਲਈ ਨਿਮਰਤਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ (ਪ੍ਰੋਵ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.
- ਹੰਕਾਰ ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਦਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੰਨਣ ਵਾਲੀ ਗਲਤੀ ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦੀ ਹੈ.
- ਡਰ. ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਚ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਗੁਆਉਣ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.
- ਸੰਸਥਾਗਤ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ. ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਭਲਾ ਸੱਚ ਨਾਲੋਂ ਪਹਿਲ ਕਰਦਾ ਹੈ.
- ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਫਲ ਹੋਣ ਦਾ ਡਰ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖੂਨ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋ-ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਗਲਤ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਗਲਤੀ ਮੰਨਣੀ). ਸਾਬਕਾ ਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੇਣਾ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਲਈ ਵੱਡੀ ਗਲਤ ਮੌਤ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ ਸੀ. ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਦੇ coverੱਕਣ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਗੁਪਤ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਫਾਈਲਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇਗਾ. ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਯੂ ਐਸ ਏ ਵਿਚਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੈਥੋਲਿਕ dioceses ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੀਆਂ ਫਾਈਲਾਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿੱਥੇ ਅਗਵਾਈ ਕਰੇਗੀ. (ਅਜਿਹਾ ਨਤੀਜਾ ਹੁਣ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.)
ਫੇਰ ਕੀ is ਖੋਜ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ, ਖ਼ਾਸਕਰ, ਖੋਜ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਬਿਨਾ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ? ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਜਿਹੀ ਖੋਜ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਗਿਆਨ (ਜਦੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਸਿਆਣਪ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਅਨ (ਜੀ.ਬੀ.) ਦੇ ਸਾਡੇ ਮੋ shoulderੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੇਖ ਕੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਿਚ ਡਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਡਬਲਯੂ.ਟੀ. ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਆਓ ਆਪਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰੀਏ.
ਅਜਿਹੀ ਖੋਜ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਏ ਵੱਡਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਚਿੰਤਾ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਗੇ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਹੀ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਜਿਸ ਨੂੰ ਜੀ ਬੀ ਡਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਬਾਈਬਲ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਜੇ ਡਬਲਯੂਟੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਲੈਂਸ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਐਂਥਨੀ ਮੌਰਿਸ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਟਿੱਪਣੀ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿਓ. ਡੂੰਘੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: “ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਡੂੰਘੀ ਖੋਜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਓ, ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਜਾਓ. ” ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਬਿਆਨ ਦੋਨੋਂ ਘ੍ਰਿਣਾਯੋਗ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਲੱਗਿਆ.
ਉਹ ਜੋ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਹ ਸਾਫ਼ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੀਬੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਖੋਜ ਕਰਾਂਗੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸੂਝਵਾਨ ਗੁਲਾਮ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿਚ ਸਿਖਾਏ ਗਏ ਸਿੱਕਿਆਂ ਦੇ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਂਗੇ. ਉਸ ਦਾ ਹੱਲ? ਇਹ ਸਾਡੇ ਤੇ ਛੱਡ ਦਿਓ. ਤੁਸੀਂ ਬੱਸ ਬਾਹਰ ਜਾ ਕੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰੋ ਜੋ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੌਂਪਦੇ ਹਾਂ.
ਫਿਰ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜ਼ਮੀਰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਿਖਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਸੱਚ ਹੈ.
“ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਦਿਲ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੂਝਵਾਨਾਂ ਦੇ ਕੰਨ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਭਾਲਦੇ ਹਨ.” (ਕਹਾਉਤਾਂ 18: 15)
___________________________________________________________
[ਮੈਨੂੰ] ਸਵੇਰ ਦੀ ਹੇਰਲਡ ਸਤੰਬਰ 1875 p.52
[ii] ਪੌਲੁਸ ਦੁਆਰਾ ਬੇਰੀਓਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬੇਰੀਓ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਸੱਚਾਈ ਸਿਖਾਈ ਜਾਣ ਦਿੱਤੀ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।
ਕਾਰਲ ਓਲੋਫ ਜੋਨਸਨ ਦੀ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਕਿਤਾਬ ਇਕ ਮਹਾਨ ਕਲਾ ਹੈ।
ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ
ਜੀ ਆਇਆਂ ਨੂੰ ਅਲਾਸਕਾਡੋਟਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ
ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨਾ.
ਸੋਪਟਰ
ਬਰਿਓਨ ਪਿਕਟਸ ਵੈਬਸਾਈਟ ਦੇ ਸਾਰੇ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ: ਮੈਂ ਇਸ ਸਾਈਟ ਦੁਆਰਾ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਲਏ ਗਏ ਟੋਨ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹਾਂ. ਅਤੇ, ਮੈਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪੋਸਟਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਹਮਲਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣ ਦੇ ਬਚਾਅ ਨੂੰ "ਵੋਟ ਪਾਉਣ" ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਹੈ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੁੱਦਾ ਇਸ ਸਾਈਟ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇਕਲੌਤਾ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਨੈਤਿਕ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ, ਜੋ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਟੀਆਰਏ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਾਂਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ 'ਤੇ ਮਨਨ ਕਰੋ: ਮੈਂ ਇਸ ਸਾਈਟ ਦੁਆਰਾ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਲਏ ਗਏ ਧੁਨ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹਾਂ. ਅਤੇ, ਮੈਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪੋਸਟਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਹਮਲਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ "ਐਕਸਚੇਂਜ" ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਲਿਖਤੀ ਮਾਧਿਅਮ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਦੀ ਧੁਨ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਬਣਾਉਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ "ਅੰਤਮ" ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ ਉਪਰੋਕਤ ਹਵਾਲੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਐਕਸਚੇਂਜ ਦਾ ਬਿਲਕੁਲ ਉਚਿਤ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੱਤ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੋ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਟੀਆਰਏ,
ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਡੇਰੇ ਨੇ ਵਧੀਆ ਨੁਕਤਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣ ਵੇਲੇ ਮੈਨੂੰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਈਟ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਫੰਡ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ.
ਮੇਲੇਟੀ
ਟੀਆਰਏ,
ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ ਮੇਰੇ ਭਰਾ. ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋਗੇ. ਜੇ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਜਾਣ ਲਓ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਰੂਹਾਨੀ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਂਗੇ.
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਆਤਮਿਕ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅੰਡੇਰੇ ਅਤੇ ਮੇਲੇਟੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਾਂ.
ਫਿਲੀਓ,
ਸੋਪਟਰ
TRA ਤਰਸ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਤੁਹਾਡੇ ਟਿਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਆਇਆ.
ਟੀ ਆਰ ਏ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਵੇਖ ਕੇ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਿਆ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਧਿਆਪਕ ਹੋ. ਦਿਆਲੂ
ਮੈਂ ਵਿਲੀ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ... ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਚ ਨਵਾਂ ਹਾਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਛੱਡਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਕੱਚਾ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਟਿੱਪਣੀ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਨਵਾਂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਓਨਾ ਹੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ 'ਜਾਣੂ' ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਜਿੰਨੇ ਕਿ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਬਿਲਕੁੱਲ ਸਹੀ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣਾ ਸੰਭਾਵਤ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਜ਼ੁਰਮਾਨੇ ਦੇ ਡਰ ਦੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ...… ਮੈਂ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਾਂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ ... ਮਾਫ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਖੇਡੋ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੇਲੇਟੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੇਖ. ਮੈਂ 13 ਵਿਚ 1975 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ। ਮੇਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਸਾਲ 1975 ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤ ਸੀ. ਮੈਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਚੀਕਦਾ ਰਿਹਾ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਡਰ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਚਾਂਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਲੀਮਾ ਪੇਰੂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਸਨ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਨਜ਼ਦੀਕ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਅੰਤ 1975 ਨੂੰ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਬੁੱ getੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ ਜਾਂ ਮਰਾਂਗੇ ਨਹੀਂ.
ਦਰਅਸਲ, ਇਸ ਲੇਖ ਦੀ ਲੜੀ ਸੋਪੇਟਰਆਫਬੀਰੋਏ, ਜਾਂ ਸੋਪਟਰ ਦੁਆਰਾ ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ. ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਤਜ਼ੁਰਬਾ ਹਾਲਾਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਹੈ. ਆਪਣੀ ਉਮਰ ਦੁੱਗਣੀ ਕਰੋ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕੀ ਦੇਸ਼ ਬਦਲੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹੋਵੋ. ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਬੈਠ ਕੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਮਰੀਕੀ ਬਹੁ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ, 1970 ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਛੁੱਟੀ ਲੈ ਲਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਉੱਥੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਇਕ ਘੰਟਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਜ਼ਰਾ ਸੋਚੋ, ਹੋਰ ਚਾਰ ਸਾਲ ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ." ਬਹੁਤ ਮੂਰਖ. ਤਾਂ ਅੰਨ੍ਹਾ. ਇਸ ਲਈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਓਹ ਹੋ! ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਮੇਲੇਟੀ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ.
ਧੰਨਵਾਦ ਅਨੋਨ,
ਮੇਰੀ ਕਹਾਣੀ ਬਹੁਤ ਮਿਲਦੀ ਜੁਲਦੀ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਐਚਐਸ ਵਿੱਚ ਜਾਣੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਜਾਣੋ? ਉਹ ਸਿਰਫ ਚਿਹਰੇ ਸਨ.
ਅਤੇ ਬੇਸ਼ਕ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸੀ.
ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਭਰਾ ਯਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ 1 ਅਕਤੂਬਰ 1975 ਨੂੰ ਦਿਨ ਗਿਣ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪਾਠ ਵਿਚ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਘੁੰਮਣਗੇ: “ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ 3 ਸਾਲ ਅਤੇ XXXX ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ।” ਕੀ ਤੁਸੀ ਤਿਆਰ ਹੋ?
ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੇ ਬਕਵਾਸ ਹੁੱਕ, ਲਾਈਨ ਅਤੇ ਡੁੱਬਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?
ਮੈਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੇਖ ਦੇ ਲੇਖਕ ਹੋ. ਉਲਝਣ ਲਈ ਮੁਆਫ ਕਰਨਾ. ਮੈਂ ਇਹ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇੱਕ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ 70 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਰੋਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਸੰਗਠਨ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੈਨੂੰ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ, ਇੰਟਰਨੈਟ ਨਾਲ ਅਜਿਹੀਆਂ ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਾਉਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਝੂਠੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਸੰਗਠਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਅਨੋਨ,
ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਭ ਲਈ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਸੀ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਲੇਖ ਦਾ ਭਾਗ 1 ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ? ਇਹ ਲੰਬਾਈ 'ਤੇ ਖੋਜ ਲਈ ਸਿਰਫ ਸੀਮਤ ਸਰੋਤ ਹੋਣ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਖੁਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਟਿਪਣੀਆਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰੋ. . .
ਫਿਲੀਓ,
ਸੋਪਟਰ
ਮੈਂ ਭਾਗ ਪਹਿਲੇ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਾਂਗਾ.
ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ : )
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੀਓ ਸਕੁਐਰ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤਾ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੋ: ਜੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਕੁਝ ਮੰਨਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਾਂ?
ਕੀ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਯੂਟਿ ?ਬ ਵੀਡਿਓ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਟੋਨੀ ਮੌਰਿਸ ਨੂੰ ਯਾਦਗਾਰੀ 'ਇਸ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲ ਜਾਓ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਬਾਹਰ ਜਾਓ' ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ? ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵੇਖਣਾ / ਸੁਣਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਾਂਗਾ.
ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਰਸਲ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਗਣਨਾ ਵਿਚ ਮਿੱਲਰ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਿੰਨਾ ਸਹੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. “ਤੇਰਾ ਕਿੰਗਡਮ ਆਓ” ਵਰਗੀਆਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਡੌਨ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਰਸਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਾੜਾ 1843 ਵਿਚ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਮਿਲਰ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਵਿਸ਼ਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਵਿਲੀਅਮ ਮਿਲਰਸ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਸਿਰਫ "ਤਿੰਨ ਸੰਸਾਰਾਂ" ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਸੱਚ ਦੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਫਿਰ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ), ਬਲਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ “ਦਿ ਮੁਕੰਮਲ ਭੇਤ” ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਹ ਲੰਬੇ ਹਵਾਲੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇਣਗੇ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਲਈ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਓਗੇ. ਇਹ 1889 ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ, ਸਫ਼ੇ 1136-1140 ਉੱਤੇ ਲਏ ਗਏ ਹਨ. “ਪਰ ਇਕ ਪਾਦਰੀ ਵਰਗ, ਰੱਬ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਅਧਿਆਪਕ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ; ਨਾ ਹੀ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਚੁਣਿਆ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਹੋਣ ਦਾ ਸਿਰਫ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਯੁਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਹੈ. ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਚਰਚ ਵਿਚ ਝੂਠੇ ਅਧਿਆਪਕ ਪੈਦਾ ਹੋਣਗੇ, ਜੋ ਸੱਚ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨਗੇ. ਚਰਚ, ਇਸ ਲਈ, ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਇੱਕ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ 607 ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਦੋਂ ਬਾਬਲੀਆਂ ਨੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ. ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ 587 ਬੀ.ਸੀ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ 610-607 ਵਿੱਚ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ 587 ਸੀ, ਜਦ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਹਵਾਲਾ ਪਸੰਦ ਹੈ ਰਸਲ ਦੇ ਬਾਈਬਲ ਸਟੂਡੈਂਟਸ ਜੇ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂਜ਼ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹਨ.
ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਬਾਬਲੀਅਨ ਦਬਦਬੇ ਦੇ 70 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 609 BCE ਵਿੱਚ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ 539 BCE ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਮ ਹੋਏ, ਜਦੋਂ ਬਾਬਲ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ (ਜੇਰੇ 25: 12)
ਇਹ 1966 ਦੇ ਜਾਗਰੂਕ ਜਾਗਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹਵਾਲਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਵੀ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਰਮਾਗੇਡਨ 1975 ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ !! “ਫਿਰ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਹੋਣ ਦੇ ਪਹਿਲੇ 6,000 ਸਾਲ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਰਾਮ ਦੇ ਪਹਿਲੇ 6,000 ਸਾਲ ਕਿਸ ਸਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣਗੇ? ਸਾਲ 1975. " ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਕਿ “ਆਖਰੀ ਦਿਨ” 1914 ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਦਿਨ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਤੱਥ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੁਸ਼ਟ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਆਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਭਵਿੱਖ ਰੋਮਾਂਚ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹੋਣ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
("ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਟਾਈਮਜ਼ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ" - ਭਾਗ 1 ਅਪ੍ਰੈਲ 15, 1840) ਈਸਾ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਦਿਨ ਆਉਣ ਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿਚ ਮਿਲਰ ਦੀ ਅੱਠ ਫੰਡਲਲ ਗਲਤੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਿਲਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਹੇਠਲੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗਲਤੀਆਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. 1. ਉਹ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਗੌਡ, ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਦੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਬੀ.ਸੀ. 457 ਦੁਆਰਾ, ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ ਦੇ ਹੁਕਮ ਤੋਂ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਰਾਜ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ; ਜੋ ਕਿ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੀ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਮੰਦਰ ਤਕਰੀਬਨ 500 ਸਾਲਾਂ ਤਕ, ਨਾਸ਼ ਹੋਣ ਤੱਕ, ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਫੈਲਿਆ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
w68 8/15 “ਤੁਸੀਂ 1975 ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਿਉਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?”
607 ਦਾ ਵੀ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਹਾਸਾ ਪਸੰਦ ਹੈ
ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਲੇਖ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਤਰਕ ਅਪ੍ਰਵਾਨਗੀਯੋਗ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 40 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਬਿਤਾਇਆ ਹੈ, ਨੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ “ਨਵੀਂ ਰੋਸ਼ਨੀ” ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਉਲਝਣਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਜਾਂ ਸਵਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ. 2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 3: 12,13 ਯਾਦ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ “… .ਸਾਰੇ ਜਿਹੜੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਤਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਪਰ ਦੁਸ਼ਟ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਚਾਲਬਾਜ਼ ਬਦ ਤੋਂ ਬਦਤਰ, ਗੁੰਮਰਾਹਕੁੰਨ ਅਤੇ ਗੁਮਰਾਹ ਹੋਣ ਵੱਲ ਵਧਣਗੇ. ” ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ,... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੇਖ. ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੀ.ਬੀ. ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਜੋ ਕੁਝ ਸਧਾਰਣ ਖੋਜਾਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੰਨੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ. ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਕਿ ਜੀ.ਬੀ. ਜ਼ਿੱਦ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੱਡੀ ਨੂੰ ਖੋਦਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ!
ਲਾਈਫ ਸਦੀਵੀ ਨਾਮਕ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪੰਨਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਲਈ ਇੱਥੇ ਵੇਖੋ
http://perimeno.ca/1975_&_Life_Everlasting_Book.htm
ਧੰਨਵਾਦ ਮੇਨਰੋਵ. ਮੈਂ ਹੁਣ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਡੀ ਕੇ.ਐਚ. ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਮਾਲਕੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤੀ ਉਸ ਕਾਪੀ ਦੀ “ਉਧਾਰ” ਲਿਆ ਹੈ. ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਪੁਰਾਣੀ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੂਹਿਆ. ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਇਕ ਵਧੀਆ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਸਦੀ ਸਦਾ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ. ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਉਧਾਰ ਲੈਣ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਤੋਂ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗੀ ਹੈ: <)) ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਵੇਖਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪੰਨੇ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ 1975 ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ ਸਿਰਫ ਇਕ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਸੀ, ਇਕ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕਥਾ, ਦਾ ਵਿਚਾਰ. ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਜੋ ਸੰਸਥਾ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਦੌੜੇ? ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਲੇਖ, ਨਵੇਂ ਆਏ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਜਾਗਰੂਕ ਹਨ. ਮੈਨੂੰ “ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ…” ਕਿਤਾਬ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਡਬਲਯੂਟੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਖ਼ਾਸਕਰ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਟਾਈਟ ਪੈਂਟਸ ਟੋਨੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਕੰਧ ਵਾਲੇ ਬਾਗ਼ ਦੇ ਬਾਹਰ ਕੁਝ ਖੋਜ ਕਰਨ.
ਐਨ.ਐਮ.ਟੀ.,
ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ. ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮਦਦਗਾਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਇਸ ਤੇ ਵਧੀਆ ਲਿਖੋ, ਤੁਹਾਡੀ ਮਿਹਨਤ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ! ਮੈਂ ਚਾਰਲਸ ਪਲਾਇਜਰ ਦੇ ਭਰਾ ਸਟੈਨ ਦੇ ਨਾਲ ਅਗਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਸੀਓ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੰਗਾ ਜਾਣਕਾਰ ਭਰਾ ਸੀ. (ਉਸ ਵਕਤ ਮੇਰਾ ਪੀਓ ਵੀ ਸੀ) ਮੈਂ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ 80-81 ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣ ਤੋਂ ਕੁਝ ਚਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਚਾਰਲੀ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਭਰਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ "ਉਹ ਹੁਣੇ ਹੀ ਆਪਣਾ ਮਨ ਗੁਆ ਬੈਠਾ ਹੈ" ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਰੇਮੰਡ ਦਾ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਹੋਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਚ ਗਿਆ, ਬੇਸ਼ਕ ਹੁਣ ਮੈਂ ਸਮਝ ਗਿਆ ਕਿ ਕਿਉਂ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਅਨੋਨ,
ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀ, ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ।
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜਾਗਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੌਣ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ?
ਬਸ ਉਤਸੁਕ ਸੋਪਟਰ.
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਗੁਆਂ .ੀਆਂ ਲਈ "ਕਿਆਸਾਈਆਂ, ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਗਲਤ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ" ਲਿਆ (ਲਿਆ).
ਜਾਂ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਵਾਪਸ 70 ਵਿਚ ਇਕ ਬੇਰੀਅਨ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਹੋ “ਪਰ ਇਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਕਿੱਥੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ? “ਅਤੇ ਇਸ ਅਟਕਲਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ?
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਤਾਰੀਫ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕੱਠਿਆਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਦਲੀਲ ਉਠਾਏ ਗਏ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸਰਲ ਬਣਾਉਣ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ?
JJ
ਜੀਜੇਸਫੈਰੀ,
ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸੋਪਟਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਿਰਬਲ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਮੰਚ ਤੇ. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ.
ਮੇਲੇਟੀ
ਹਾਇ ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵੀਲੋਨ
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਸੈਂਸਰਿੰਗ ਮੋਟਾ ਅਤੇ ਅਨਿਆਂਪੂਰਨ ਸੀ. ਮੇਰਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਹੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਸੀ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜ਼ਾਹਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਮੇਰਾ ਇਰਾਦਾ ਪਖੰਡ ਨੂੰ ਬੇਨਕਾਬ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਹਾਲਾਂਕਿ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਕਹਾਂਗਾ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਭਾਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ ਜੇਕਰ ਲੋਕ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਤਕ ਇਹ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹਟਦਾ.
JJ
ਜੀਸੇਜੈਫਰੀ: ਜੇ ਤੁਸੀਂ "ਬਿਨਾਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ" ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਵੈੱਬ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫੋਰਮ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਖੁੱਲਾ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨਗੇ. ਹਰ ਤਰਾਂ ਨਾਲ, ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਾਭ ਉਠਾਓ. ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਮੰਚ ਤੇ ਅਕਸਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਇਸ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਮਾਹੌਲ ਤੋਂ ਬਚਣਾ. ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ: ਤੁਹਾਡੇ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕੀ ਸੀ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਕੁਝ ਆਇਆ ਉਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ: "ਤੁਹਾਡੇ ਬਚਨ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦਿਆਲੂ ਹੋਣ, ਨਮਕ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਸਕੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ."... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹੈਲੋ ਮੇਲੈਟੀ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਜੀਸੇਜੈਫਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਹ ਐਕਸਚੇਂਜ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਤੁਹਾਡੇ ਦੋਹਾਂ ਅਤੇ ਸੋਪਟਰ, ਮੇਲੇਟੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਸਲਾਹ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਆਦਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਠੀਕ ਹੈ? ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜੀਸੇਜੈਫਰੀ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸੋਪਟਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਗਲਤ ਹੋ. ਬੇਰੀਓਨ ਪਿਕਟਸ ਦੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਮਹਾਂਪੰਥੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਮਹਾਰਤ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਤੱਖ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ. ਕਿਉਂ, ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਵੀ ਇਸ ਵੈੱਬ ਸਾਈਟ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਤੁੱਕ ਹੋ. ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉਠਾਏ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਟੀਆਰਏ, ਮੈਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਜੇ ਜੇ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦੇ ਜਵਾਬ ਲਈ ਮੇਲੇਟੀ ਦੇ ਜਵਾਬ ਲਈ ਸਲਾਹ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਸਾਈਟ ਦੇ ਬਾਨੀ ਅਤੇ ਸੰਚਾਲਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ (ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ), ਮੇਲੇਟੀ (ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਰ ਭਰਾ) ਨੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਦੇ tiਾਂਚੇ ਵਿਚ ਤਜਰਬਾ ਅਤੇ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਮੈਨੂੰ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਵਾਜਬ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਵਟਾਂਦਰੇ ਅਤੇ "ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ" ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਬੀ.ਪੀ. ਮੈਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੇ ਜੇ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਅਤੇ ਨਿਰਣਾਇਕ ਵਜੋਂ ਮਿਲਿਆ ਹੈ. ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ. ਜੇ ਮੈਂ ਗੱਲ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਾਂ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਜਾਂ ਨਿਰਾਦਰਜਨਕ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਸਹਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਲੰਬੇ ਜਵਾਬ ਦਾ ਸਾਰਾਂਸ਼ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਇਹ ਫੋਰਮ ਡੂੰਘੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਮਸਲਿਆਂ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜੋ ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਇਸਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੋਈ ਵਿਹਲਾ ਮਾਮਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਇੱਥੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ - ਦਰਅਸਲ, ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ, ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਾਅ ਲੱਗਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਇਸ ਸਾਈਟ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਟੀਆਰਏ, ਜੋ ਮੈਂ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਉਹ ਖੋਜ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਲਈ ਬੋਲਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ "ਤੱਥ" ਖੁਦ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਜਾਂ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਕਿ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸੱਚੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹੀ presentedੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਚੋਣ. ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨਨ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ. ਪੁੱਛਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇ ਜੋ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਜੇ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦੇਣ ਵਿਚ ਮੈਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਮੇਰੀ ਜ਼ਮੀਰ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ. ਮੈਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਬੱਸ ਇਹ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਕਿ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਕਸਰ ਲਿਖਤ ਮਾਧਿਅਮ ਦਾ ਮਾੜਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤਕ, ਧੁਨ ਨੂੰ ਪਾਠਕ ਦੁਆਰਾ ਸਪਲਾਈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਇਕ ਕਰੀਬੀ ਦੋਸਤ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਲੀਲ ਬਣਨ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ' ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਈਮੇਲ ਦੁਆਰਾ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਇਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਗਰਮ ਤਾਲਮੇਲ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਜਿਥੇ ਸੁਰ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਟਿਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਨਹੀਂ.
ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਵੱਖਰੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਇਹ ਸਿੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਹਾਂ ਪਰ ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਕਹਿਣ ਤੇ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਅਲੋਚਨਾ ਵੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਨਾਲ ਵੇਖਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ ਹੈ 2 ਜਾਨ
ਐਕਸਚੇਂਜ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ ਜੇ ਕੋਈ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਖਿਆਲ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਜੇ ਕੋਈ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਿਖਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਗਲਤ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ. ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਕੇਐਚ ਅਤੇ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵਿਚ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਤੋਂ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਕ ਹੋਰ ਇੱਥੇ. ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਿਸੇ ਇਕੱਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਬਲਕਿ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਵਿਚਾਰਨ ਲਈ ਹੈ
ਫਾਦਰ ਜੈਕ, ਤੁਹਾਡਾ ਸਵਾਲ ਚੰਗਾ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਕੋਈ ਕਾਲਾ / ਚਿੱਟਾ ਜਵਾਬ ਹੈ. "ਅਸੀਂ ਗਲਤ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ" ਮੁਹਾਵਰੇ ਹਰੇਕ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ “ਗ਼ਲਤ” ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੂਸਰਾ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕੀ ਸਮਝੇ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਹੈ. ਦੂਜਾ, "ਸਾਨੂੰ ਗਲਤ ਹੋਣਾ ਪਤਾ ਹੈ" ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਜਗਾਉਣ ਦੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ, ਕੁਝ ਕੁ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ "ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਗ਼ਲਤ ਹੈ." ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿਚ, ਡੂੰਘੇ ਅਧਿਐਨ, ਖੋਜ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਿਆਦਾ ਖੋਜਦੇ ਹਾਂ. ਜਿਵੇਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਐੱਫ ਜੇ, ਮੈਂ ਇਹ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ "ਸਿਖਾਉਣ" ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਾਂ. ਇਕ ਤਾਂ ਮੈਂ ਯਾਦਗਾਰੀ ਭਾਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ. ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੀਟੀ ਰੂਪਰੇਖਾ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. ਮੈਂ ਉਸ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਪਰ ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ (ਏਡ ਬੁੱਕ ਰਿਸਰਚ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਅਸਹਿਮਤ ਸਨ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ ਵੀ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ, ਤਾਂ ਵੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਂ ਸਪੋਟਰ ਸਪੋਟਰ ਲਈ ਮੈਂ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਥੋਂ ਆ ਰਹੇ ਹੋ. ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਸਵਾਲ ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਲਈ ਇਕ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰਨਾ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਪਿਆ ਸੀ. ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਤੁਸੀਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਮੀਰ ਸਾਫ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਕੁੰਜੀ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੀ ਹਾਂ. ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤੁਹਾਡਾ ਖੁੱਦ ਹੈ. ਜਿੱਥੋਂ ਤਕ ਮੈਂ ਇਕੋ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸਦਾ ਉੱਤਰ ਦੇਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਯਿਸੂ ਹੈ. ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂ s ਦੀ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਧਰਮ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਅਸਹਿਮਤੀ ਸ਼ਬਦ "ਅਮੀਰਤਾ" ਦੀ ਗਲਤਫਹਿਮੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਦਰਸਾਏ ਸ਼ਬਦ-ਕੋਸ਼ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਸੀ: 1. ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਘਾਟ, ਬੇਰਹਿਮੀ, ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ, ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਮਾੜੇ ਸਲੂਕ, ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ, ਨਿਰਾਦਰ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਤੁਹਾਡਾ ਬਿਆਨ, “ਮੈਨੂੰ ਗਲਤ ਨਾ ਕਰੋ. ਮੈਂ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟਾ: ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕਦਮ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਜੇ ਇਕ ਨੇਕ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਹੈ, ”, ਇਸ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਸਤਿਕਾਰ, ਕਠੋਰਤਾ, ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ, ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਭੈੜੇ ਸਲੀਕੇ, ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ, ਨਿਰਾਦਰ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਅੰਤਹਕਰਣ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇੱਜ਼ਤ ਅਤੇ ਆਦਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੁਣ ਹਨ ਜਦੋਂ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੇ ਹੋਰ ਸਮੂਹਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਮੈਂ ਉੱਚੇ ਈਸਾਈ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮੇਲੇਟੀ ਦੀ ਤਾਰੀਫ ਕਰਦਾ ਹਾਂ
ਅਤੇ ਕੀ ਜੇ ਉਹ ਉਹ ਸੀ ਜੋ ("ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਗੁਆਂ ?ੀਆਂ ਲਈ ਅਨੁਮਾਨ, ਅਨੁਮਾਨ ਅਤੇ ਝੂਠੀ ਉਮੀਦ" ਲੈ ਗਿਆ)? ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਅਤੇ ਮਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਮੈਂ ਪੰਜਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਦਾ ਯੇਹੂ" ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਮੈਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸਿਖਾਈਆਂ ਜੋ ਮੈਂ ਜਾਣਦੀਆਂ ਸਨ ਜੋ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਜਾਂ ਮੈਂ ਇਸ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ. (144,000, ਪੀੜ੍ਹੀ, ਸਵਰਗੀ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ, ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ) ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ “ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮੇਂ” ਵਿਚ “ਠੀਕ” ਕਰੇਗਾ. ਇਹ "ਰੱਬ 'ਸੰਗਠਨ ਸੀ. ਇੱਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਝੂਠ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਵਿਨਸੈਂਟ ਗੋਮੇਜ
ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ, "ਇੱਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਝੂਠ ਸਿਖਾਉਣ ਦੇ ਚਾਹਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ" ਬੋਰੀਅਨ "ਬਣਨ ਦੇ ਚਾਹਵਾਨ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ."
ਲੇਖਕ ਨੇ ਇਹ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ.
ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਪਰ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਮੈਂ "ਉਸ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਦਾ ਹਾਂ"
ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੇ ਹੋਇਆਂ (ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ) ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਕੂੜ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਪੰਥ ਦੀ ਰੁਚੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋ. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆਪਣੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਣਾ ਇਕ ਪੂਰਨ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਖੂਬ!
JJ
ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਕੋਈ “ਗਲਤੀ” ਨਹੀਂ ਹੈ। ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹੋ. ਮੇਰਾ ਸੁਝਾਅ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਨ ਨਿਯੰਤਰਣ ਬਾਰੇ ਸਟੀਵ ਹੈਸਨ ਦੀ ਨਵੀਨਤਮ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਸਚਮੁੱਚ ਮਨ ਨਿਯੰਤਰਣ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੇ ਭੋਲੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਮੈਂ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਵਰਗੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ. ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਲਿਆ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਰਹੇ. ਜਿਵੇਂ ਸਟੀਵ ਹਸਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਪੰਥ ਦੀ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੁਣਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਂਗ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਾੜੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ moldਾਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ?... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਭਰਾ ਸੋਪਟਰ, ਤੁਹਾਡੀ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਖੋਜ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਪਰੋਕਤ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਦਿਆਲੂ
ਵਿਲੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਚੰਗੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਕ ਸਾਂਝੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਾਂ (ਹੇਬ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.;; ਮੈਟ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ).
ਜੇ ਜੇ ਮੇਰਾ ਜਵਾਬ ਹਾਂ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਹ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ. ਮੈਂ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਜਨਮ ਮੈਂ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਮੇਰੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਉਹ "ਸੱਚਾਈ" ਹੈ. ਤੁਹਾਡੀ ਟਿੱਪਣੀ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਮੰਨ ਲਈਏ ਕਿ ਤੁਸੀਂ 1975 ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੌਰਾਨ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਦੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ ਹੋ? ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਹੋ ਜਿਸ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: “ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਕਿੱਥੇ ਹੈ?” ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੀਤਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਚੰਗਾ. ਪਰ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਬੇਕਦਰੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ? ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਭਰਾ (ਜਾਂ ਭੈਣ) ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਿਉਂ ਕਰੋ ਜੋ ਹੁਣੇ ਆਪਣੀ ਜਾਗਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉੱਚਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਰੇਨਹਾਰਡ ਲੇਂਗਟੇਟ ਅਤੇ ਚਾਰਲਸ ਪਲਾਇਗਰ ਬਾਰੇ ਵੀ ਉਤਸੁਕ ਹਾਂ.
1980 ਵਿਚ ਮੇਰਾ ਬੈਥਲ ਵਿਖੇ ਸੰਪਰਕ ਹੋਇਆ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਰੇਨਹਾਰਡ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਾਇਨੀਅਰ ਵਜੋਂ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਰਾਜ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਰਗਰਮ ਰਿਹਾ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿਫਾਫ਼ੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਧੱਕਿਆ.
ਮੈਂ 1974 ਤੱਕ ਬਰੁਕਲਿਨ ਵਿੱਚ ਉਟੀਕਾ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਚਾਰਲੀ ਪਲਾਇਜਰ ਮੇਰਾ ਮਨਪਸੰਦ ਮਨਪਸੰਦ ਸਪੀਕਰ ਸੀ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਬਿਹਤਰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਵੀ ਯਿਸੂ ਨੂੰ “ਜਾਗ” ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਜੀ ਆਇਆਂ ਨੂੰ ਐਂਡਰਿਆ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਣਾ ਚੰਗਾ!
ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਦੁਆਰਾ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੋਜ ਸੰਦ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਈ-ਸਵਰਡ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਦੀ ਹੈ. ਇਹ 'ਤੇ ਮੁਫਤ ਡਾ .ਨਲੋਡ ਕਰਨ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ http://www.e-sword.net. ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਮੀਨੂ ਟੈਬ' ਡਾਉਨਲੋਡ 'ਖੋਲ੍ਹੋ ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਟਿੱਪਣੀ, ਬਾਈਬਲ ਅਨੁਵਾਦ, ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਆਦਿ ਚੁਣੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ.
ਸੁਝਾਅ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਤੁਹਾਡੀ ਉਪਰੋਕਤ ਪੋਸਟ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਕਦੇ ਈ-ਸਵੋਰਡ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ. ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਲੰਬਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ, ਲਗਭਗ 15 ਸਾਲ, ਅਤੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪਰਿਪੱਕ ਟੁਕੜਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਲੱਖਾਂ ਵਾਰ ਡਾ hadਨਲੋਡ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਲਾਭਕਾਰੀ ਅਤੇ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਹਾਇ, ਬਾਈਬਿਲ ਡਿਸਕਵਰੀ ਵੀ ਚੰਗੀ ਹੈ. ਇਹ ਮੁਫਤ ਬਾਈਬਲਾਂ ਨੂੰ ਡਾsਨਲੋਡ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਕੁਝ ਸ਼ੇਅਰਵੇਅਰ ਬਾਈਬਲ ਵੀ. ਮੁ toolਲਾ ਟੂਲ ਮੁਫਤ ਹੈ ਪਰ ਮੈਂ ਪੂਰਾ ਟੂਲ ਖਰੀਦਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਹੈ.
ਤਾਰੀਖਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨਾ ਤਾਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ houseਖਾ ਘਰ ਹੈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ wayੰਗ ਹੈ ਕਿ ਨਵੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਉਮੀਦ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਕਿ ਅਸਫਲ ਹੋਈਆਂ ਤਰੀਕਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਨਵੇਂ ਗਣਨਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਓਵਰਲੈਪਿੰਗ ਪੀੜ੍ਹੀ
“ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ” ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਵਾਂਗ ਮਹਾਨ ਅਨੁਸਰਣ, ਹਾਂ ਮੈਂ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭਰਾ ਲਗਭਗ ਆਪਣਾ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ 1975 ਮਹਾਂਕਸ਼ਟ ਦਾ ਸਾਲ ਸੀ. ਜੇ ਸਿਰਫ ਭਰਾ ਮੈਕਮਿਲਨ ਆਸ ਪਾਸ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਾਰੀਖਾਂ ਤੇ ਤੈਅ ਕਰਨ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਖੁਦ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਿੱਖਿਆ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹੁਣੇ ਜਿਹੇ ਇੱਕ ਨਿਮਰ ਭਰਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਠ ਭੇਜਿਆ, ਇਹ ਪੁੱਛਦਿਆਂ ਕਿ ਕੀ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਰਲ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ 1914 ਤੱਕ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਯਾਦ ਹੈ ਜਦੋਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੰਭੀਰ ਗਲਤ ਸਿੱਖਿਆ ਜੋ 607 ਬੀ.ਸੀ. ਬਾਰੇ ਹੈ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਰਕ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਕੜੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ 1914 ਪਿਛਲੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ ਸੀ. ਉਸ “ਚੇਨ” ਦਾ ਇਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਡੈਨੀਏਲ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ. ਚੇਨ ਦੇ ਉਸ ਟੁਕੜੇ ਵਿਚਲਾ ਹਰੇਕ ਲਿੰਕ ਖਰਾਬ ਹੈ. ਉਹ ਦਾਨੀਏਲ ਬਾਰੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੁੱਲ ਗਏ ਹਨ. (ਕਈ ਹੋਰ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਹੈ.) ਫਿਰ ਉਹ 1914 ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ "ਇਨਾਮ" ਦੇ ਸਬੂਤ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਨਾਲ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂਆਈ ਦਾ ਪ੍ਰਕੋਪ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਸਾਰੇ ਦਾ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹੈਲੋ ਭਰਾ ਟੀ.ਆਰ.ਏ., ਤੁਸੀਂ ਲਿਖੋ: ਉਹ ਡੈਨੀਅਲ ਬਾਰੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੁੱਲ ਗਏ ਹਨ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਸਹੀ ਵਿਆਖਿਆ ਬਾਰੇ ਕਿੱਥੇ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਦਾਨੀਅਲ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.
ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ,
ਵਿਲੀ
ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਲੇਖ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਝੂਠਾਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ coverੱਕਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਇਹ ਉਹ ਸੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਸੱਚ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸਿਖਾ ਰਹੇ ਸਨ ਪਰ ਮੇਰਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ ………… ..
ਸਿਰਫ ਐਡ ਡਨਲੈਪ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਉਹ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ 2 ਜੌਨ ਦੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਬਾਰੇ ਨਵੀਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਆਈ ਤਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਸੌਖਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਚਾਰਦਾ ਹੈ.
ਸਮੱਸਿਆ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪੂਰਾ ਅਧਿਕਾਰ structureਾਂਚਾ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ 'ਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ' ਤੇ ਸਵਾਲ ਉੱਠਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਥਾਰਟੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਜਿੱਤ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਹੋਂਦ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਖੜਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਭੇਡਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਝ ਦੇ ਅੰਤਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਅਧੀਨਗੀ ਵਿੱਚ ਕੁੱਟਣਾ ਕਿਵੇਂ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ "ਹਰ ਕੀਮਤ ਤੇ ਏਕਤਾ" ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਾਲਸ਼ ਟ੍ਰਾਇਲ ਵਿੱਚ ਖਰੀਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਨਤੀਜੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ. ਹੰਕਾਰ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ. The... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਲੇਖ 'ਤੇ ਖੋਜ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਇਕੋ ਇਕ ਚੀਜ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਸਹੀ ਸਨ ਇਹ ਸੀ ਕਿ 1914 ਵਿਚ ਪਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ 24 ਦੇ ਗੱਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਮੈਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱIMEਣ ਲਈ ਭਾਸ਼ਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ ਪਰ ਅੰਤ ਵਿਚ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਣ 'ਤੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਕਿ 607 ਤਾਰੀਖ ਗਲਤ ਸੀ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਤਾਰੀਖ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਫਾਰਮੂਲਾ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮਨਘੜਤ ਹੈ. ਇਸ 'ਤੇ ਪੈਚਵਰਕ ਰਜਾਈ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਓ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਕੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਭਾਸ਼ਣ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ. ਕਿ ਮੈਂ ਹੁਣੇ ਹੀ "ਸਾਬਤ" ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ 1914 ਈਸਾ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਤਰੀਕ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ 11 ਵੀ 15 ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਰਾਜ ਉਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸਟੀ ਦਾ ਰਾਜ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਸਦਾ ਲਈ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ. ਉਸ ਤਰੀਕ ਤੇ ਆਓ 100 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜੀਸਸ ਦੇ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਵੱਸਣੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਲਤ ਹੈ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਗਵਾਹ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ: “ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਰਾਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਨੇਕਦਿਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ”। ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੋਚਣਾ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਦਾ ਰਾਜ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਲੇ ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਅੰਤਮ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭੀੜ ਵਿਚ ਇਕੱਤਰ ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰੇਗੀ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਸ ਦੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਡਬਲਯੂਟੀ ਨੇ 1922 ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੂਤ 587 ਬੀਸੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, 607 ਬੀਸੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਫਿਰ ਵੀ ਚੁਣਿਆ.
ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਨੂੰ ਇਸ ਵੈੱਬ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:
https://archive.org/details/1922WatchtowerArticlesOnChronology
ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ "ਪੀ ਡੀ ਐਫ" ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ.