ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਨੂਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ, ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪਹਿਲੂਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਅੰਤਮ ਖੰਡਾਂ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਖ਼ੂਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿਚ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਆਇਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਜਾਂਚਿਆ ਹੈ. ਉਤਪਤ 9: 4 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:
“ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਮਾਸ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਜੀਵਨ-ਦਾਨ ਹੋਵੇ.” (ਐਨ.ਆਈ.ਵੀ.)
ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਬਦ-ਕੋਸ਼, ਕੋਸ਼, ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਬਿੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਤਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ, ਸਾਨੂੰ ਆਮ ਆਧਾਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਕਈ ਵਾਰ, ਵਿਚਾਰ ਅਸੰਗਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ, ਮੈਂ ਇਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸਦਾ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਮਰਥਨ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਵਾਲਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੋ ਮੈਂ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਝੁਕਾਅ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਤਰਕਪੂਰਨ ਮਾਰਗ ਜੋ ਮੈਂ ਉਪਲਬਧ ਮਾਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਹੈ.
ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵੇਲੇ, ਮੈਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਤੀਜੇ ਤੋਂ ਛੇਵੇਂ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਦਿਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਦਮ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੜ੍ਹ ਤੱਕ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਨਾ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋਇਆ. ਉਤਪਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ 9 ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਮੂਸਾ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ, ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਮਾਸ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦਾ ਸਮਾਂ 1600 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ). ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਅਤੇ ਤਰਕ ਦੀਆਂ ਠੋਸ ਸਤਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਕੋ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵੱਲ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਜੋ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਦੁਆਲੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਘੇਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਆਦਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਲੇਖ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਮੈਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਆਦਮ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਘਾਹ, ਪੌਦੇ, ਫਲਾਂ ਦੇ ਰੁੱਖ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਰੱਖਤ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਏ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵ ਅਤੇ ਉੱਡ ਰਹੇ ਜੀਵ ਪੰਜਵੇਂ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਦਿਨ ਸਿਰਜੇ ਗਏ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚਮਕ ਰਹੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਰੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਭੜਕ ਰਹੀਆਂ ਸਨ. ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਚਲਦੇ ਜਾਨਵਰ ਛੇਵੇਂ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਦਿਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ (ਵੱਖ ਵੱਖ ਮੌਸਮ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਆਦਮ ਦੇ ਨਾਲ ਆਇਆ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਭਾਂਤ-ਭਾਂਤ ਫੁੱਲ ਰਹੇ ਸਨ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸੰਸਾਰ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰਾਂ ਦਾ ਸੀ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅੱਜ ਗ੍ਰਹਿ ਉੱਤੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ.
ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਜੀਵਿਤ ਰਚਨਾਵਾਂ (ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ) ਇਕ ਸੀਮਤ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਜਨਮ ਲੈਣਾ ਜਾਂ ਮਾਰਨ, ਜਣਨ ਅਤੇ ਜਨਮ ਦੇਣ ਜਾਂ ਅੰਡੇ ਦੇਣ ਦਾ ਗੁਣਾ, ਗੁਣਾ, ਫਿਰ ਬੁ agingਾਪਾ ਅਤੇ ਮਰਨ ਦਾ ਜੀਵਨ ਚੱਕਰ, ਸਭ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕੀਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ. ਜੀਵਿਤ ਜੀਵਾਣੂਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੇ ਨਿਰਜੀਵ ਵਾਤਾਵਰਣ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਵਾ, ਪਾਣੀ, ਖਣਿਜ ਮਿੱਟੀ, ਸੂਰਜ, ਵਾਤਾਵਰਣ) ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਕ ਸੰਪੂਰਨ ਸੰਸਾਰ ਸੀ. ਮਨੁੱਖ ਹੈਰਾਨ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਅੱਜ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ:
“ਘਾਹ ਦਾ ਇੱਕ ਬਲੇਡ ਫੋਟੋਸਿੰਥੇਸਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ 'ਖਾਂਦਾ' ਹੈ; ਫਿਰ ਇਕ ਕੀੜੀ ਘਾਹ ਵਿਚੋਂ ਅਨਾਜ ਦੀ ਅਨਾਜ ਚੁੱਕ ਕੇ ਲੈ ਜਾਏਗੀ; ਇੱਕ ਮੱਕੜੀ ਕੀੜੀ ਨੂੰ ਫੜ ਲਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਖਾਵੇਗੀ; ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੰਤਰ ਮੱਕੜੀ ਨੂੰ ਖਾਣਗੇ; ਇੱਕ ਚੂਹਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਖਾਵੇਗਾ; ਇੱਕ ਸੱਪ ਚੂਹੇ ਨੂੰ ਖਾਵੇਗਾ; ਅਤੇ ਇਕ ਬਾਜ਼ ਫਿਰ ਝੁਕ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਮੂੰਗੀ ਨੂੰ ਖਾਵੇਗਾ. ” (ਸਕੈਵੇਂਜਰਜ਼ ਮੈਨੀਫੈਸਟੋ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਪੀ.ਐੱਮ.
ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਹਰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਦਿਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ. ਅਸੀਂ ਯਕੀਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਉਸ ਦੇ ਸੂਝਵਾਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ. ਇਹ ਬੇਤਰਤੀਬ ਮੌਕਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਹੀ survੰਗ ਨਾਲ ਬਚਣਾ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗ੍ਰਹਿ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਿਰਾਏਦਾਰ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। (ਉਤ. 1: 26-28) ਜਦੋਂ ਆਦਮ ਜੀਉਂਦਾ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਣ ਵੱਲ ਜਾਗਿਆ ਜਿਸ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ. ਗਲੋਬਲ ਈਕੋਸਿਸਟਮ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਫੁੱਲ ਰਹੀ ਹੈ.
ਕੀ ਉਪਰੋਕਤ ਜਨਰਲ 1:30 ਦਾ ਖੰਡਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਤ ਜੀਵ ਖਾਣੇ ਲਈ ਬਨਸਪਤੀ ਖਾਦੇ ਹਨ? ਰਿਕਾਰਡ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਲਈ ਬਨਸਪਤੀ ਦਿੱਤੀ, ਨਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਜੀਵਤ ਜੀਵਾਂ ਨੇ ਯਕੀਨਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘਾਹ ਅਤੇ ਬਨਸਪਤੀ ਖਾਂਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਉਪਰੋਕਤ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਬਨਸਪਤੀ ਖਾਓ. ਫਿਰ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਕਿ ਬਨਸਪਤੀ ਹੈ ਮੂਲ ਸਾਰੇ ਪਸ਼ੂ ਰਾਜ ਲਈ ਭੋਜਨ ਸਰੋਤ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ? ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਟੈੱਕ ਜਾਂ ਹਰੀਸਿਨ ਖਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਕੀ ਅਸੀਂ ਬਨਸਪਤੀ ਖਾ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਸਿੱਧੇ ਨਹੀਂ. ਪਰ ਕੀ ਘਾਹ ਅਤੇ ਬਨਸਪਤੀ ਮਾਸ ਦਾ ਸਰੋਤ ਨਹੀਂ ਹਨ?
ਕੁਝ ਜਨਰਲ 1:30 ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਸਮਝਣਾ ਚੁਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਨ. ਇਹਨਾਂ ਲਈ ਮੈਂ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ: ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਦੋਂ ਬਦਲੀਆਂ? ਕਿਹੜਾ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਸਬੂਤ ਪਿਛਲੇ 6000 ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਜਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ-ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਇਸ ਆਇਤ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਣਾਏ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਆਇਤ ਨੂੰ ਆਮ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਵੇਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਘਾਹ ਅਤੇ ਬਨਸਪਤੀ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਭੋਜਨ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਲਈ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ. ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰਾ ਪਸ਼ੂ ਰਾਜ ਬਨਸਪਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੈ. ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਮਾਸ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਉਸੇ ਬਨਸਪਤੀ 'ਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੇਠਾਂ ਧਿਆਨ ਦਿਓ:
“ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਬੂਤ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਬਾਈਬਲੀ ਰਿਕਾਰਡ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੈਦਾਨ ਦੀ ਛਾਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਸਾਹਾਰੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ concੰਗ ਨਾਲ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ 'ਇਹ ਕੇਵਲ ਆਮ ਤੱਥ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਬਨਸਪਤੀ' ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ '. (ਡਾਵਸਨ)। ” (ਪੁੱਲਿਪਟ ਟਿੱਪਣੀ)
ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਨਵਰ ਬੁ oldਾਪੇ ਵਿੱਚ ਮਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹਜ਼ਾਰ ਲੋਕ ਗਾਰਡਨ ਦੇ ਬਾਹਰ ਮਰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦਾ ਕੀ ਹੋਇਆ? ਸਾਰੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਅਤੇ ਖਾਣ ਪੀਣ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਗ੍ਰਹਿ ਜਲਦੀ ਹੀ ਅਖਾੜੇ ਮਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਪੌਦਿਆਂ ਦਾ ਕਬਰਸਤਾਨ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਤੱਤ ਬੰਨ੍ਹੇ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣਗੇ. ਕੋਈ ਚੱਕਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਉਸ ਜੰਗਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਜੋ ਵੀ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?
ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਜੁੜੇ ਪਹਿਲੇ ਬਿੰਦੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧੋ: ਅੱਜ ਜਿਸ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਅਸੀਂ ਗਵਾਹ ਹਾਂ ਉਹ ਆਦਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੌਜੂਦ ਸੀ.
ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਮੀਟ ਖਾਣਾ ਕਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ?
ਉਤਪਤ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਲਈ “ਹਰੇਕ ਬੀਜ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਪੌਦਾ” ਅਤੇ “ਹਰੇਕ ਬੀਜ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਫਲ” ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। (ਉਤਪਤ 1: 29) ਇਹ ਇੱਕ ਸਿੱਧ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਗਿਰੀਦਾਰ, ਫਲਾਂ ਅਤੇ ਬਨਸਪਤੀ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਹਾਂ). ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਜੀਉਣ ਲਈ ਮੀਟ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਮੈਂ ਇਸ ਅਧਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵੱਲ ਝੁਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਆਦਮੀ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਸ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਜਾਨਵਰਾਂ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਸੀ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇਣ ਵਾਲੇ) ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਰਗੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਐਡਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਨਾ ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਖਾਣਾ ਵੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ. ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ. ਬਹੁਤ, ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਉਸਦਾ ਭਰਪੂਰ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਮੀਨੂ ਗਾਰਡਨ ਤੋਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.
ਪਰ ਜਦੋਂ ਆਦਮੀ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗਾਰਡਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ. ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਆਦਮ ਦਾ ਭੋਜਨ ਮੀਨੂ ਨਾਟਕੀ changedੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲ ਗਿਆ. ਉਸ ਕੋਲ ਹੁਣ ਹਰੇ-ਭਰੇ ਫਲ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਸੀ ਰਹੀ ਜੋ ਉਸ ਲਈ “ਮਾਸ” ਵਰਗਾ ਸੀ. (ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ ਜਨਰਲ 1:29 ਕੇਜੇਵੀ) ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਕੋਲ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਬਨਸਪਤੀ ਸਨ. ਉਸਨੂੰ ਹੁਣ "ਖੇਤ" ਬਨਸਪਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨੀ ਪਏਗੀ. (ਉਤ. 3: 17-19) ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਇਕ ਲਾਹੇਵੰਦ ਮਕਸਦ ਲਈ ਇਕ ਜਾਨਵਰ (ਸ਼ਾਇਦ ਆਦਮ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ) ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ; ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਲਈ. (ਉਤਪਤ 3:21) ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਪਯੋਗੀ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਕੱਪੜੇ, ਤੰਬੂ .ੱਕਣ ਆਦਿ). ਕੀ ਇਹ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਡਮ ਕਿਸੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ? ਦੇਵੇਗਾ, ਫਿਰ ਇਸਦਾ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਖੱਡਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਛੱਡ ਦੇਵੇਗਾ?
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਦਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ. ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸੋਚਿਆ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸਵਾਦ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਮੀਨੂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਏ. ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਖਾਣ ਪੀਣ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ; ਸਕਦੇ ਹੋ; ਜ਼ਮੀਨ ਹੈ, ਜੋ ਰਾਹ ਰਾਹ thistles ਵਧਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਜਾਨਵਰ 'ਤੇ ਆਏ ਹੋ ਜੋ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਚਮੜੀ' ਤੇ ਪਾ ਕੇ ਲਾਸ਼ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ? ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਸ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋਗੇ, ਮਰੇ ਹੋਏ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਖੁਰਦ-ਬੁਰਦ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਛੱਡ ਕੇ? ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋਗੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਭੁੱਖ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਅੱਗ ਉੱਤੇ ਮੀਟ ਪਕਾਉਣ ਜਾਂ ਮਾਸ ਨੂੰ ਪਤਲੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੱਟਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਝਟਕਾਉਣ ਵਾਂਗ ਸੁੱਕਣਾ?
ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਮਾਰਿਆ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਰਥਾਤ ਟੀo ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਦਬਦਬਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖੋ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ ਪਸ਼ੂ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਜੇ ਆਦਮੀ ਨੇ 1,600 ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਹੜ੍ਹ ਆਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਗਿਆ? ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਜੰਗਲੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਪੈਕ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਅਤੇ ਝੁੰਡ ਨੂੰ ਭਜਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਆਦਮੀ ਵੀ? (ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.) ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਆਦਮੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਉਸਨੇ ਕੰਮ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁੱਧ ਲਈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸ ਮਕਸਦ ਲਈ ਹੁਣ ਲਾਭਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਸਨ? ਬੁ oldਾਪੇ ਨਾਲ ਮਰਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰੋ?
ਅਸੀਂ ਜੁੜੇ ਦੂਸਰੇ ਡਾਟ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਾਂ: ਗਿਰਾਵਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਦਮੀ ਨੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਮਾਸ ਖਾਧਾ.
ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਲੀਦਾਨ ਵਿਚ ਮੀਟ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ?
ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਆਦਮ ਨੇ ਝੁੰਡ ਅਤੇ ਝੁੰਡ ਪਾਲਿਆ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਬਲੀਦਾਨ ਚੜ੍ਹਾਇਆ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਦਮ ਦੇ ਬਣਨ ਤੋਂ ਤਕਰੀਬਨ 130 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਹਾਬਲ ਨੇ ਇਕ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਬਲੀਦਾਨ ਵਿਚ ਚੜ੍ਹਾਇਆ (ਉਤਪਤ 4: 4) ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦਾ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਹ ਉਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਝੁੰਡ ਸੀ। ਉਸਨੇ "ਚਰਬੀ ਦੇ ਟੁਕੜੇ" ਕੱ offੇ ਜੋ ਕਿ ਚੋਟੀ ਦੇ ਕੱਟ ਸਨ. ਇਹ ਚੋਣ ਕੱਟ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਬਿੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ, ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੱਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ:
- ਹਾਬਲ ਨੇ ਭੇਡਾਂ ਕਿਉਂ ਪਾਲੀਆਂ? ਕਿਉਂ ਨਾ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਵਰਗਾ ਕਿਸਾਨ ਹੋਵੇ?
- ਉਸ ਨੇ ਬਲੀ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਇੱਜੜ ਤੋਂ ਚਰਬੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਿਉਂ ਕੀਤੀ?
- ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਸਾਈ "ਚਰਬੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ"
ਉਪਰੋਕਤ ਇੱਕ ਹੀ ਤਰਕਪੂਰਨ ਜਵਾਬ ਹੈ. ਹਾਬਲ ਪਸ਼ੂ ਦਾ ਮਾਸ ਖਾਣ ਦੀ ਆਦਤ ਵਿਚ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉੱਨ ਲਈ ਇੱਜੜ ਚੜ੍ਹਾਏ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਫ਼ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ, ਹਾਬਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇੱਜੜ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਚਰਬੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਾਰੇ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ "ਚਰਬੀ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ" ਸਨ. ਉਹ “ਫੈਟੀ ਪਾਰਟਸ” ਕੱcheੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਚੁਕੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਚੱਖਣ ਵਾਲੇ ਸਨ. ਹਾਬਲ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਸੰਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਸਨ? ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਮਾਸ ਖਾਣ ਨਾਲ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂਇਕ ਛੋਟੇ ਪਤਲੇ ਲੇਲੇ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਛੱਡੋ?
ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ “ਚਰਬੀ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ” ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ. ਉਸਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਹਾਬਲ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਕੁਝ ਖਾਸ - ਚੋਟੀ ਦਾ. ਛੱਡ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਹੁਣ ਉਹ ਹੀ ਹੈ ਜੋ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਕੀਤਾ ਹਾਬਲ ਕੁਰਬਾਨੀ ਵਿਚ ਚੜ੍ਹਾਏ ਗਏ ਲੇਲੇ ਦੇ ਬਾਕੀ ਮਾਸ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਉਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਸਿਰਫ ਚਰਬੀ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ (ਪੂਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਨਹੀਂ) ਤਰਕ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਬਾਕੀ ਸਾਰਾ ਮਾਸ ਖਾਧਾ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੈਵੇਅਰਜ਼ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਛੱਡਣ ਦੀ.
ਅਸੀਂ ਜੁੜੇ ਤੀਸਰੇ ਬਿੰਦੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਾਂ: ਹਾਬਲ ਨੇ ਇਕ ਨਮੂਨਾ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ ਅਤੇ ਬਲ਼ੀਆਂ ਚੜ੍ਹਾਉਣੀਆਂ ਸਨ।
ਨੋਚਿਅਨ ਲਾਅ - ਕੁਝ ਨਵਾਂ?
ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਖੱਲਾਂ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਲਈ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਰੋਜ਼ਮਰ੍ਹਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਜੋ ਹਾਬਲ ਤੋਂ ਹੜ੍ਹ ਵਿਚ ਲੰਘਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨੂਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਤਿੰਨ ਪੁੱਤਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ. ਅਸੀਂ ਤਰਕ ਨਾਲ ਇਹ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਵਾਤਾਵਰਣ-ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਨੁਸਾਰੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ (ਦੋਵੇਂ ਪਾਲਤੂ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ) ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਿ-ਰਹਿਣਾ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਸੀ. ਫੇਰ ਉਹ ਦਿਨ ਆਏ ਜੋ ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਏ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਸਨ ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਆਦਮੀ ਕਠੋਰ, ਹਿੰਸਕ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਵਹਿਸ਼ੀ ਹੋ ਗਏ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਮਾਸ (ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਸ) ਖਾਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਾਨਵਰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਹ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਜਾਨਵਰ ਵੀ ਇਸ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਭਿਆਨਕ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਨੂਹ ਨੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਿਆ ਹੋਵੇਗਾ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣਾ ਪਵੇਗਾ.
ਆਓ ਹੁਣ ਉਤਪਤ 9: 2-4 ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੀਏ:
ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ, ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੰਛੀਆਂ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਤੁਰਨ ਵਾਲੇ ਹਰ ਜੀਵ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮੱਛੀਆਂ ਉੱਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਡਰ ਅਤੇ ਡਰ ਡਿੱਗ ਪਏਗਾ; ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਹਰ ਚੀਜ ਜੋ ਜੀਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚਲਦੀ ਹੈ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਭੋਜਨ ਹੋਵੇਗੀ. ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰੇ ਪੌਦੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨ, ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ. ਪਰ [ਸਿਰਫ਼] ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਮਾਸ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਜੀਉਣ ਵਾਲਾ ਭੋਜਨ ਹੈ। ” (ਐਨ.ਆਈ.ਵੀ.)
2 ਆਇਤ ਵਿਚ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਤੇ ਡਰ ਅਤੇ ਡਰ ਪੈ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ. ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰੋ, ਕੀ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਸ਼ੂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ? ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਸਾਡੀ ਧਾਰਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪਤਝੜ ਪਤਝੜ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਦਮ ਇੱਕ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਸੀ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਿਤ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਉੱਤੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬਿੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ, ਪਤਝੜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਦਮੀ ਭੋਜਨ ਲਈ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮਾਰਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮਾਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਆਧਿਕਾਰਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਦਿਨ ਤਕ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਧਿਕਾਰਤ ਆਗਿਆ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਵੀਸੋ ਆਇਆ (ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਵੇਖਾਂਗੇ). ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਾਨਵਰਾਂ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਹ ਜੰਗਲੀ ਖੇਡ ਜਾਨਵਰ ਖਾਣੇ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਏਜੰਡੇ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਡਰ ਅਤੇ ਡਰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਵੇਗਾ.
ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਦੇ ਆਇਤ ਵਿਚ, ਯਹੋਵਾਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਜੀਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚਲਦੀ ਹੈ ਉਹ ਭੋਜਨ ਹੋਵੇਗੀ (ਨੂਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਲਈ ਇਹ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ) ਪਰ ...… ਸਿਰਫ….
ਐੱਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਆਇਤ ਵਿਚ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰੋਵੀਸੋ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਵਾਂ ਹੈ. 4 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਦਮੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਮਾਸ ਸ਼ਿਕਾਰ, ਮਾਰਿਆ, ਕੁਰਬਾਨੀ ਅਤੇ ਖਾਧਾ ਹੈ. ਪਰ ਕੁਝ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਾਰਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਆਦਮ, ਹਾਬਲ, ਸੇਠ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਗਰ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਲਹੂ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਜਾਂ / ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁੱਟਣ ਦਾ ਕੋਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਗਲਾ ਘੁੱਟ ਕੇ, ਸਿਰ ਨੂੰ ਸੱਟ ਮਾਰੀ ਹੋਵੇ, ਡੁੱਬ ਦਿੱਤੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਮਰਨ ਲਈ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇ. ਇਹ ਸਭ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਮਾਸ ਵਿੱਚ ਲਹੂ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਨਵੀਂ ਕਮਾਂਡ ਨੇ ਸਿਰਫ methodੰਗ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਆਦਮੀ ਲਈ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈਣ ਲਈ. ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਦੁਖਾਂਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ wasਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ meansੰਗਾਂ ਨਾਲ ਸੰਭਵ ਸੀ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਖੂਨ ਵਗਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਜਾਨਵਰ ਇਕ ਤੋਂ ਦੋ ਮਿੰਟਾਂ ਵਿਚ ਚੇਤਨਾ ਗੁਆ ਬੈਠਦਾ ਹੈ.
ਯਾਦ ਕਰੋ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਪਹਿਲਾਂ ਨੂਹ ਨੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸ਼ਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿਜਾ ਕੇ ਇਕ ਬਦਲ ਬਣਾਇਆ ਸੀ. ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਕੁਝ ਸਾਫ਼ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਹੋਮ ਦੀ ਬਲੀ ਵਜੋਂ ਚੜ੍ਹਾਇਆ. (ਜਨਰਲ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕੁਝ ਨੂਹ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ ਕਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੂਨ ਵਗਣ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਛੱਲਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਬਾਰੇ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ). ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਿਤ ਹੁੰਦਿਆਂ ਪੂਰੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਸਾੜਦੇ ਹੋਏ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਹੋਏ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ. ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ।
ਉਤਪਤ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦਾ ਖ਼ਾਤਾ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੂਹ (ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੂਰਵਜ) ਲਹੂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਸਨ. ਨੂਹ ਹੁਣ ਸਮਝ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਆਦਮੀ ਕਿਸੇ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਲਹੂ ਜਲਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਕੱiningਣਾ ਸੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਯਹੋਵਾਹ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ approvedੰਗ. ਇਹ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਲੀਦਾਨ ਜਾਂ ਭੋਜਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ, ਜਾਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੋਮ ਦੀਆਂ ਬਲੀਆਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੀਆਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੂਹ ਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ) ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਤੜਫ ਨਾ ਸਕਣ.
ਬੇਸ਼ਕ ਇਸਨੇ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਲਹੂ ਦਾ ਰਸਤਾ ਬਣਾਇਆ (ਜਿਸਦਾ ਜੀਵਨ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ) ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਪਵਿੱਤਰ ਪਦਾਰਥ ਬਣਨ ਦਾ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਕੀਤਾ. ਲਹੂ ਮਾਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ itਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਇਸ ਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜਾਨਵਰ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ (ਕੋਈ ਦਰਦ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ). ਪਰ ਇਹ ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ ਪਸਾਹ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਤਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਲਹੂ ਨੂੰ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਪਦਾਰਥ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਨੂਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਮਾਸ ਵਿਚ ਲਹੂ ਖਾਣ ਨਾਲ ਕੋਈ ਮਸਲਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਮਰ ਗਏ ਸਨ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜਾਨਵਰ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਦਮੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਜੀਵਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹੁਕਮ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ (ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ ਬਿਵਸਥਾ 14:21). ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੁਝ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਹੈ ਕਿ ਨੂਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਖੂਨ (ਕਤਲ ਕੀਤੇ ਜਾਨਵਰ ਵਿਚੋਂ ਕੱ )ੇ) ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਹੂ ਦੀ ਚਟਣੀ, ਖੂਨ ਦੀ ਨਿਕਾਸੀ, et cetera. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਹੁਕਮ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ (ਮਨੁੱਖੀ inੰਗ ਨਾਲ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਲਿਆਉਣਾ) ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ, ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਸ ਦੇ ਜੀਉਂਦੇ ਮਾਸ ਤੋਂ ਲਹੂ ਕੱ isਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਫਿਰ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ? ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਕਸਦ ਲਈ ਖੂਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ (ਇਹ ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਂ ਭੋਜਨ ਲਈ) ਜਾਇਜ਼ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੁਕਮ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ.
ਇੱਕ ਮਨਾਹੀ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਰਤ ਸ਼ਰਤੀਆ?
ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਉਤਪਤ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਨੂਨ ਖੂਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਪਾਠ-ਪਾਠਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਜਾਂਚ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਖੂਨ ਖਾਣ 'ਤੇ ਹੁਕਮ ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ, ਨੋਚਿਅਨ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਦਮੀ ਉਸ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਲਹੂ ਖਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਉਹ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਕਮਾਂਡ ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਸਿਰਫ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਿਆ. ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਜਾਨਵਰ ਬਲ਼ੀ, ਭੋਜਨ ਜਾਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਣੇ ਸਨ. ਪ੍ਰੋਵੀਸੋ ਲਾਗੂ ਹੋ ਗਿਆ ਸਿਰਫ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਲੈਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ, ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਜੀਵ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ.
ਚਲੋ ਹੁਣ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਨੋਚਿਅਨ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਜਾਨਵਰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕੁਝ ਵੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਕੁਝ ਵੀ ਮਾਰਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ. ਦਾਨੀ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਜਾਨਵਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਲਹੂ ਨਹੀਂ ਖਾ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਖੂਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਪੁੱਛੋ: ਇਹ ਉਤਪਤ 9: 4 ਨਾਲ ਰਿਮੋਟ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ?
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਯਾਦ ਕਰੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇਵੇਗਾ ਜਾਨ ਬਚਾਓ ਉਸਦੇ ਦੋਸਤ ਦਾ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕੰਮ ਹੈ. (ਜੌਹਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਕਿਸੇ ਦਾਨੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦਾਨੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਅਜਿਹੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇ ਕੇ? ਭਾਗ 15 ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿਸੇ ਚੀਜ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਲਈ: ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਯਹੂਦੀ ਹਨ (ਜੋ ਲਹੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਅਤਿ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹਨ), ਜੇ ਇੱਕ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਡਾਕਟਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਜਾਇਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ.
ਵਿੱਚ ਫਾਈਨਲ ਸੈਗਮੈਂਟ ਅਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਖੂਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ, ਲੇਵੀਆਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 17:14 ਅਤੇ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 15:29 ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਦੀਆਂ ਦੋ ਬਾਕੀ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਾਂਗੇ.
[…] ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ. ਅਸੀਂ ਨੋਚਿਅਨ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ, ਮੂਸਾਏ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਫ਼ਰਮਾਨ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਾਂਗੇ. ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਅਤੇ ਖੂਨ - ਭਾਗ 4 ਮੈਂ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਕੁ ਮੁੱਖ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕਿ ਵਧੀਆ ਅਤੇ […]
ਲੇਵੀਆਂ 3:17 17 “ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ“ ਸਥਾਈ ਨਿਯਮ ”ਹੈ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਚਰਬੀ ਜਾਂ ਕੋਈ ਖੂਨ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।” ”ਲੇਵੀਆਂ 17:13 13“ “ਜੇ ਇਸਰਾਏਲੀ ਕੋਈ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋਈ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਜਿਹੜਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਜਾਂ ਪੰਛੀ ਨੂੰ ਫੜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਖਾਧਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਲਹੂ ਬਾਹਰ ਡੋਲ੍ਹ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਮਿੱਟੀ ਨਾਲ coverੱਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 12:23 23 ਖੂਨ ਨਾ ਖਾਣ ਦਾ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਲਹੂ ਹੀ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮਾਸ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਐਕਟ 15:20 20... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸੋਪਟਰ.ਹਾਈ.ਯੂ. ਤੁਸੀਂ “ਦਿ ਸਵੈਂਜਰਜ, ਮੈਨੀਫੈਸਟੋ” ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ. ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ “ਵਾਤਾਵਰਣ-ਪ੍ਰਣਾਲੀ” ਬਾਰੇ ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇਣ ਲਈ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, ”ਜਦੋਂ ਐਡਮ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਣ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ. ਗਲੋਬਲ ਈਕੋਸਿਸਟਮ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਫੁੱਲ ਰਹੀ ਹੈ. ਜੇ ਮੈਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆਇਆ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਵੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਕਹੋ ਕਿ “ਸ਼ੇਰਾਂ ਦਾ ਹੰਕਾਰ ਇਕ ਜੀਵਤ ਬਿਜਲਈ ਨੂੰ ਚੀਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਰੋਣ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਜੀਵਤ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੇਤੰਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਚਾਰ "ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੈ" ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ .ਕੁਝ "ਮੈਨੂੰ ਇੱਥੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ ofੋ!" ਮੇਰੇ ਲਈ, ਏ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮਾਰਕ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਸ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵੱਲ ਝੁਕਿਆ ਕਿ ਆਦਮ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਸੀ (ਪਤਝੜ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ). ਗਾਰਡਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਹਮਲਾਵਰ ਨਾ ਹੋ ਕੇ, ਮੈਂ ਇਸ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੱਖਰੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਖੇਤ ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਜਾਨਵਰਾਂ (ਬਾਗ ਦੇ ਬਾਹਰ) ਨਾਲ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ. ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ, ਆਦਮ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਵਰਣਿਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ? ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਦੋਂ ਤਕ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਤਕ ਉਹ ਬਗੀਚੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਤੁਰਿਆ. ਮੈਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰੋ ਜੇ ਮੇਰੀ ਗਲਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਗਾਰਡਨ ਵਿਚ ਐਡਮ ਨੂੰ ਡਾਇਨੋਸੌਰਸ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ, ਜਾਂ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੀ ਸਨ ਜਦੋਂ ਆਦਮੀ ਆਇਆ ਸੀ. ਮੈਂ ਨਹੀਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਮਾਰਕ,
ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਮਾਸ ਦੀ ਖਪਤ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਮੁ planਲੀ ਯੋਜਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ.
ਤੁਹਾਡਾ ਭਰਾ,
ਯਹੋਸ਼ੁਆ
ਮਨੁੱਖ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਿੱਟੇ ਕੱ drawਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਨੰਗੀ ਅੱਖ ਨਾਲ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਕੀ ਖਾਂਦਾ ਹੈ-ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਜੀਵ ਇਨਸਾਨ, ਸ਼ੇਰ, ਸ਼ੇਰ, ਸੇਬ, ਸੰਤਰੇ, ਅਤੇ ਸੂਚੀ ਜਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਇਹ ਲਗਭਗ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕੀ ਖਾਂਦਾ ਹੈ-ਰੱਬ ਦੀ ਅੱਖ ਦੇ ਹੇਠ ਕੀ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਆਕਾਰ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਬੈਕਟਰੀਆ ਆਕਾਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਵਾਕ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੈਬ ਲਿੰਕ 'ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਪੈਮਾਨੇ' ਤੇ ਇਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸਲਾਇਡ ਬਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਹੱਵਾਹ ਨੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਂਗ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸਾਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ ਜਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵੇਲੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਕੀ ਕਿਹਾ ਸੀ. ”ਇਸ ਲਈ ਇਸ theਰਤ ਨੂੰ ਕਿਹਾ : “ਕੀ ਰੱਬ ਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਗ ਦੇ ਹਰ ਰੁੱਖ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ?” ਇਸ ਤੇ womanਰਤ ਨੇ ਸੱਪ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਅਸੀਂ ਬਾਗ਼ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਦੇ ਫਲ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਰੁੱਖ ਦੇ ਫਲ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜੋ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ।... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਕੀ ਮੈਂ ਪੁੱਛ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਨੂਹ ਨੂੰ ਇਹ ਹਦਾਇਤ ਕਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਲਹੂ ਦਾ ਅਸਲ ਪਦਾਰਥ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਚੋਰੀ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ? ਮੇਰੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨੂਹ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਕਤਲ ਕੀਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਲਹੂ ਖਾਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਹੂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨੂਹ ਨੂੰ ਕੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਲਹੂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਨਹੀਂ ਵਰਤ ਸਕਦਾ ਜੋ ਉਹ ਨਹੀਂ ਖਾ ਰਿਹਾ? ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ ਕਿ ਰਿਮੋਟ ਤੋਂ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਦਮ ਜਾਂ ਹੱਵਾਹ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ ਜੇ ਉਹ ਬੱਕਰੀ ਦਾ ਦੁੱਧ ਖਾਂਦੇ ਸਨ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ?... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੂਸਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਨੂਹ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਸ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਵਿਚ ਖ਼ੂਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ; ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿਉਕਿ ਲਹੂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਰੱਬ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਲਹੂ ਉਸ ਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਲਹੂ ਨਹੀਂ ਖਾ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਪੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਇਸ ਨਾਲ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰਤ ਬਲੀਦਾਨ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਤਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਲਹੂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਡੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦੇਣਗੇ. ਖ਼ਾਸਕਰ ਸਾਡੇ ਲਹੂ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸਿਰਫ਼ ਯਹੂਦੀ ਮੂਸਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਅਨੌਖੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਵਾਬਦੇਹ ਸਨ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਨੇ ਉਸ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਨੂਹ ਨੇ ਮੂਸਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ. ਨੂਹ ਨੂੰ ਲਹੂ ਡੋਲ੍ਹ ਕੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟਣ ਦੀ ਕਦੋਂ ਲੋੜ ਸੀ? ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪਾਠ ਵਿਚ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੁਝਾਓਗੇ ਕਿ ਨੂਹ ਨੂੰ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲਹੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂਹ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ? ਜੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕਿਉਂ? ਮਾਲਕੀਅਤ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਨੂਹ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਨੂਹ ਨੂੰ ਲਹੂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਨੂਹ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਲਹੂ ਖਾਵੇ ਜਿਸਨੇ ਉਸਦਾ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਸੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸੈਮ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਤਪਤ ਵਿਚ ਉਹ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿੱਥੇ “ਰੱਬ ਨੇ ਨੂਹ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਸ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਉਸਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਹੈ? ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਨੂਹ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ “ਸਾਡੇ ਲਹੂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ?” ਤੁਸੀਂ ਮੂਸਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ, ਤੁਸੀਂ ਨੂਹ ਤੋਂ ਅੱਠ ਸਦੀਆਂ ਅੱਗੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ. ਮੈਂ ਜਿਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਆਦਮ ਤੋਂ ਨੂਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਮੂਸਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ reasonableਣਾ ਵਾਜਬ ਹੈ ਕਿ ਮੂਸਾ ਨੇ ਕੂਚ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਤਪਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸੈਮ, ਇਕ ਗੱਲ ਹੋਰ, ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਅੰਕੜੇ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਦਿਓ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਅਣਜਾਣ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪੂਰੇ ਖੂਨ ਵਿੱਚ ਹੀਮੋਗਲੋਬਿਨ / ਪਾਣੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤਤਾ ਲਗਭਗ 95% ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਚਿੱਟੇ ਸੈੱਲ ਅਤੇ ਪਲੇਟਲੈਟ ਪੂਰੇ ਖੂਨ ਵਿਚ ਸਿਰਫ .03% (3 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦੇ 10/1 ਵੇਂ) ਹੁੰਦੇ ਹਨ? ਫਿਰ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੰਡਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 100% ਸਮਗਰੀ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਦੇ 100% ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ 92% ਪਾਣੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ਜਦੋਂ ਖੰਡਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? (ਬਾਕੀ 8% ਸੌਲਿਡਜ਼) ਜੇ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂ ਦੇ ਪ੍ਰਹੇਜ ਕੀ ਹਨ? ਕਿਉਂਕਿ ਭੰਡਾਰ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪੂਰੇ ਖੂਨ ਦੇ ਇਕ ਲੀਟਰ ਵਿਚ 100% ਕੰਪੋਨੈਂਟ ਸਵੀਕਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਸੰਬੰਧੀ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦਿਆਂਗਾ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਬਾਈਬਲ ਹਵਾਲਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋ.
"ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਹਾਂ ਕੀ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਲਹੂ ਦੇ ਅੰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?"
ਸੈਮ, ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰੋ, ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ. ਖੂਨ ਦੇ ਅੰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਆਰ ਬੀ ਸੀ ਦੇ ਨਾਲ ਐਫਐਫਪੀ (ਤਾਜ਼ਾ ਫ੍ਰੋਜ਼ਨ ਪਲਾਜ਼ਮਾ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ, ਇਕ ਨਾੜੀ ਟੀਕਾ. ਸੈਮ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ: “ਹਰ ਵਾਰ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਲਹੂ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਇਸ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਵਜੋਂ ਲੈਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਇਕ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਤੱਤ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਵਰਜਿਤ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।” (ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ 1958 ਸਫ਼ਾ 575) ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਖਾਣਾ ਅਤੇ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਤੱਤ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ. ਜੇ ਭੋਜਨ / ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹਨ,... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸਾਰੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸੱਜਣਾਂ, ਮੇਰੀ ਜ਼ਮੀਰ ਮੈਨੂੰ ਖੂਨ ਪੀਣ ਜਾਂ ਖਾਣ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗੀ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਲਹੂ ਤੋਂ "ਲੁਕੋ" ਰਹਿਣ ਦੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਲਈ ਇਕ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਲਹੂ ਦੇ ਵੱਖਰੇਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਲਹੂ ਤੋਂ ਹਨ. ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਸਿਰਫ ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਵੀ ਸਿੱਧੀ ਉਲੰਘਣਾ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਮੇਰੇ ਫੈਸਲੇ ਕਾਰਨ ਠੋਕਰ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਮੈਨੂੰ ਬਚਣ ਲਈ ਕਦੇ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ "ਆਗਿਆਕਾਰੀ" ਵਿੱਚ ਮਰ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਤੁਸੀਂ ਸੱਜਣ ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਵੇਖੋ ਮੈਂ ਸਹੀ ਹਾਂ ਜਾਂ ਗਲਤ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸੈਮ, ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋ. ਪਰ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਆਵਾਜ਼ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਨ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਵੇਖਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਇਹ ਅਵਾਜ਼ ਹੈ. ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਕਿੱਥੇ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖਾਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਲਹੂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਨੂਹ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨੇ ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਇਕ ਮੰਗ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਹੂ ਖਾਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਸੀ (ਖ਼ਾਸਕਰ ਭੋਜਨ ਲਈ ਮਾਰੇ ਗਏ ਜਾਨਵਰਾਂ). ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ “ਲਹੂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼” ਕਰਨ ਲਈ ਧਰਮੀ ਨੂਹ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੱਬ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਈਸਾਈਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਜੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਸਬੂਤ ਕੀ ਹੈ? “ਲਹੂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੋ” ਕਹਿਣਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸ ਲਹੂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਉਤਪਤ 6:21 ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਨੂਹ ਨੇ “ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖਾਣਾ” ਖਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਪੂਰਾ ਲਹੂ (ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਖੂਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ) ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਖਾਣ ਦਾ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੌਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਸਵੈ-ਸੇਵਕ ਖਾਣ ਅਤੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ metabolizing ਦੁਆਰਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਭੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਨੂਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਪਰ ਨੂਹ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏਗਾ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਮਾਸ ਦੇ ਮਾਸ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਕ ਹੋਰ ਚੀਜ਼, ਸੈਮ, ਤੁਸੀਂ ਲਿਖਿਆ: - ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਡਾਕਟਰੀ ਤਬਦੀਲੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਲਹੂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰੋਕ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਸੀ. ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰਸੂਲ ਸਿਰਫ਼ 'ਲਹੂ ਨਾ ਖਾਓ' ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਇਸ ਤੋਂ "ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੋ"। ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਜਾਂ ਪੀਣਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੋਵੇਗਾ। ” ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਲਿਖਦੇ ਹੋ ਉਹ ਗਲਤ ਹੈ. ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਦੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਕਾਲੀ ਟ੍ਰਾਂਸਫਿ .ਜ਼ਨ ਦਵਾਈ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਅੰਤਮ ਅਧਾਰ ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਾਠ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮਾਲਕੀਅਤ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਡੋਲਤਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਇਹ ਕਿ ਰੱਬ ਲਹੂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਤੋਂ ਚੋਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ. ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਬੇਵਕੂਫ ਬਹਿਸ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ, ਬਾਈਬਲ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲਹੂ (ਤਰਲ) ਰੱਬ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਚਰਚਾ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਡਾਕਟਰੀ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਵੀ ਖੂਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਗਲਤ ਹੋਵੇਗਾ. ਬਾਈਬਲ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਆਮ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਜਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ, ਖ਼ਾਸ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿਓ. ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਵੈਸੀ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਪੋਸਟ ਲਿਖਿਆ ਹੈ. ਮੈਂ ਜੋ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਵਧੀਆ ਨੁਕਤੇ ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ: ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ: “ਅਤੇ ਇਸ ਹੁਕਮ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਖੂਨ (ਤਰਲ) ਦੀ ਮਾਲਕੀਅਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਬਲਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਹੈ। ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲੈਂਦੇ ਸਮੇਂ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ” ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਖੂਨ ਦੀ ਮਾਲਕੀਅਤ ਬਾਰੇ ਕਮਾਂਡ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ. ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਕਿ ਹੁਕਮ ਕਿਸੇ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈਣ ਵੇਲੇ ਆਦਰ ਦਿਖਾਉਣਾ ਸੀ. ਇਹ ਸਤਿਕਾਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਹਲੇ ਕਰਨ ਦੇ bleedingੰਗ (ਖੂਨ ਵਗਣ) ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਹ ਉਹ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਜਿਸ ਤੇ ਅਪੋਲੋਸ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਲੇਖ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਖੂਨ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰੱਬ ਦੀ ਮਾਲਕੀਅਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਕ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਲਹੂ ਨਾ ਖਾਣਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਨਾਲ ਭੰਬਲਭੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਪ੍ਰਤੀਕ ਖੂਨ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਖੂਨ ਖਾਣਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ (ਅਣਜਾਣਪੁਣੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ) ਖਾਣ ਨਾਲ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹੈਲੋ ਮੇਲੇਤੀ, ਤੁਹਾਡਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਮੈਨੂੰ ਅਦਨ ਵਿੱਚ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਿਆਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਕੀ ਹੈ. ਉਤਪਤ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਰੱਬ ਨੇ ਆਦਮ ਨੂੰ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਨਾ ਖਾਵੇ. ਜਦੋਂ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਨਾ ਖਾਣ ਅਤੇ ਨਾ ਛੂਹਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ. ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਕ੍ਰਮ ਵਿਚ womanਰਤ ਆਦਮੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਪਤੀ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ), ਅਤੇ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਆਦਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਰੱਬ ਨੇ 1) ਖਾਣ 'ਤੇ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸੋਪਟਰ, ਮੈਂ ਕਿਹਾ “ਅਤੇ ਇਸ ਹੁਕਮ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ….” ਖੈਰ, ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਗਲਤ ਸੀ. ਜੋ ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿਚ ਸੀ ਉਹ ਉਤਪਤ 9 ਦਾ ਪੂਰਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਸੀ ਜੋ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਖਿਆਲ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਨੂਹ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਇਹ ਸੱਚ ਪਾਇਆ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਮੂਲੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਜੀਵਨ (ਲਹੂ) ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਨਹੀਂ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ. ਮੇਰੇ ਲਈ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਬੇਸ਼ਕ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਲਕੀਅਤ ਉਸ ਦੀ ਮਾਲਕੀਅਤ ਵਾਲੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਉਸ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਲਹੂ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਅੰਤਰ ਹੈ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਆਈਐਮਐਚਓ, ਜਿਹੜੀ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ. ਦੋਵੇਂ ਇਕੋ ਸਿੱਟੇ ਕੱ toਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰੱਬ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰ ਸਕੀਏ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਇਕ ਸੰਭਾਵਿਤ ਜੀਵਨ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੇ ਇਕਸਾਰ ਸਾਡੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕੇਵਲ ਇਸ ਤੋਂ ਕਿ ਲਹੂ ਖਾਣ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਸੇਵਨ ਕਰਨ ਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਅਰਥ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਵਸੀ, ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਸੇ ਜਾਨਵਰ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਜੀਵਣ-ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਨੋਚਿਅਨ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਹਾਲਾਤ ਵੱਲ ਖਾਸ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਜਾਨਵਰ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖ ਹੋਵੇ. ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ। ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈਣ ਲਈ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜਾ ਦੇ ਨਾਲ ਕਤਲ ਸੀ. (ਉਤਪਤ 9: 5-6) ਇਹ ਨੋਚਿਅਨ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਆਦੇਸ਼ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਇਤ 4, ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਜਿੰਦਾ" ਲਹੂ, ਦੇ ਖੂਨ ਨਾਲ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਵੈਸੀ, ਮੈਂ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ… .. ਕੁਝ ਜੋ ਸਮਝਣ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਨਾ ਜਿਸਨੇ ਉਤਪਤ 9: 2-7 ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ. “ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੀ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਬੁਰਾਈ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਹਰ ਸਮੇਂ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਝੁਕਾਅ ਸਿਰਫ ਬੁਰਾਈ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।” (ਉਤ. 6: 5) ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਇਹ ਹਿੰਸਾ ਨੂਹ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਤਾਜ਼ਾ ਸੀ (ਅਤੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ). ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਲ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਆਦਮੀ ਸੰਪੂਰਣ ਹੁੰਦਾ, ਕੀ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸੋਪਟਰ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਜੋੜਾਂਗਾ ਕਿ ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨੂਹ ਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ ਜੋ ਹਿੰਸਾ ਵੇਖੀ ਸੀ, ਨੂਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਵੀ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਲੈਣ ਦੇਣ ਦੇ ਗਵਾਹ ਸਨ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੱਬ ਨੇ ਲੈਣਾ ਲਿਆ. ਉਚਿਤ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲੈਣ ਵਾਲੀ. ਮਨੁੱਖ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਐਕਸਪੋਜਰ ਨਾਲ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਬਾਅਦ ਦੇ ਇਨਸਾਨ (ਨੂਹ ਸਮੇਤ) ਕਤਲੇਆਮ ਨੂੰ ਮਾਮੂਲੀ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਨੋਚਿਅਨ ਫਰਮਾਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ (ਕਿਸਮ ਦੀ) ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਤਿਆ ਨਾਲ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਵਾਸੀ, ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ, ਇਸ ਗੱਲ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਮੂਸਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਾਵਧਾਨ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਖੁਰਦ-ਬੁਰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਨੂਹ ਦੇ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ antsਲਾਦ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਖਾਣਾ ਵਜੋਂ ਉਪਲਬਧ ਸੀ। (ਬਿਵ. 14:21) ਨੂਹ ਦੇ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ antsਲਾਦ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਭਗਤ ਸਨ. ਅੱਯੂਬ, ਅਲੀਹੂ ਅਤੇ ਕੁਰਨੇਲੀਅਸ ਵਰਗੇ ਆਦਮੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਡਿਜ਼ਟ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਮੂਸਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ. 14:21 ਅੱਯੂਬ ਅਤੇ ਕੁਰਨੇਲੀਅਸ ਵਰਗੇ ਉਪਾਸਕਾਂ ਲਈ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦਾ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ ਮਾਸ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਜੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਰਨ ਨਾਲ ਮਰੀ ਹੋਈ ਪਈ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਕ ਵਾਰ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਦੇ ਖੂਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੁਆਰਾ ਅਣਗਿਣਤ ਮੌਤ ਦਰ ਅਤੇ ਵਿਕਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਾਚਟਾਵਰ ਦੇ ਖੂਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਇਸ ਪੂਰੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖਦਾਈ ਹਿੱਸਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੱਚੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦੇ ਜਵਾਬਾਂ ਲਈ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਿਧਾਂਤਕ ਸਥਿਤੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਕੁਝ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੇ ਇਸ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹੈ.' ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੱਚੇ ਸੋਚ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਰੱਬ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ. ਇਹ ਕਾਰਨ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਂ, ਮੈਂ ਪੁਆਇੰਟ ਇਹ ਬਿੰਦੂ: “ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬਿੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ, ਪਤਝੜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਦਮੀ ਭੋਜਨ ਲਈ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮਾਰਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਹੱਤਿਆ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਮਨਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ” ਇੱਥੇ ਕੋਈ "ਬਿੰਦੀਆਂ" ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਸਬੂਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਐਡਮਜ਼ ਦੀ .ਲਾਦ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਸਨ, ਫਿਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ (ਨੂਹ ਨਾਲ) ਉਹ ਮਾਸਾਹਾਰੀ / ਜੜ੍ਹੀ ਬੂਟੀਆਂ ਬਣ ਗਏ. ਜਨਰਲ 9: 2… ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੰਛੀ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਚਲਦੇ ਹਰ ਜੀਵ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮੱਛੀਆਂ ਉੱਤੇ; ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ. 3 “ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ ਜਿਹੜੀ ਜੀਉਂਦੀ ਅਤੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ ਉਹ ਭੋਜਨ ਹੋਵੇਗਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
QC, ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਰੂਰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਹੋਣਾ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਿਹਾ: “ਉਤਪਤ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਲਈ“ ਹਰੇਕ ਬੀਜ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਪੌਦਾ ”ਅਤੇ“ ਹਰੇਕ ਬੀਜ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਫਲ ”ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। (ਉਤਪਤ 1: 29) ਇਹ ਇੱਕ ਸਿੱਧ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਗਿਰੀਦਾਰ, ਫਲਾਂ ਅਤੇ ਬਨਸਪਤੀ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਹਾਂ). ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਜੀਉਣ ਲਈ ਮੀਟ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਮੈਂ ਇਸ ਅਧਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵੱਲ ਝੁਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਪਤਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਸ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ. " ਮੈਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਆਦਮੀ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ 1600+ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸੋਪਟਰ,
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਆਸਅਰਾਈਆਂ ਉੱਤੇ ਨੂਹ ਦੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਲੇਖਾ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ. ਉਹ ਉਥੇ ਸੀ. ਇਸ 1600 + ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਇਨਸਾਨ ਸਨ ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਸਨ, ਮਸੀਹਾ ਉਤਪਤ 3:15 ਅਤੇ ਆਦਮ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਿਧਾ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹੀ ਬੂਟੀਆਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਸਲ ਸੀ. ਅਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਸਾਹਾਰੀ ਸਥਿਤੀ ਅਸਲ ਬਣ ਗਈ. ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਾਰਨ ਭੋਜਨ ਲਈ ਸ੍ਰੋਤ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
QC
QC, ਦਿਲਚਸਪ, ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਪੁੱਛੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋਗੇ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਜਵਾਬ ਬਿੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ relevantੁਕਵੇਂ ਹਨ? ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ 1600+ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅਰਸੇ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਇਨਸਾਨ ਸਨ ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਸਨ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ l. ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਉੱਚ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੇ ਖ਼ਿਆਲ ਵਿਚ ਆਦਮ ਨੇ ਉਦੋਂ ਕੀ ਸਮਝਿਆ ਜਦੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਣ ਲਈ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਕਤਲ ਕੀਤਾ? ਕੀ ਕਿਸੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਸਿਰਫ ਉਦੋਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਜੇ ਇਸਦੇ ਛਿੱਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ? ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਹਾਬਲ ਭੇਡਾਂ ਪਾਲਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਕੀ ਸਮਝਦਾ ਸੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
QV, ਮੈਂ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿੱਟੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ ਉਨੀ ਅਟਕਲਾਂ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਮੁ .ਲੇ ਉਪਾਸਕ ਮੀਟ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਉਵੇਂ ਹੀ ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦੇ ਬਣਾਏ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਮਾਸਾਹਾਰੀ ਨਹੀਂ ਸਨ. 1. ਲਿਖਤੀ ਰਿਕਾਰਡ ਐਡਮ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਇਕੋ ਮਨਾਹੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਖੁਰਾਕ ਸੰਬੰਧੀ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਆਦਮ ਗਿਆਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਸੀ. ਜਦ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਗਿਆਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਮੀਟ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਤਦ ਰੱਬ ਦੇ ਮੁ worshipਲੇ ਉਪਾਸਕ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਇਕੋ ਵਰਜਤ ਮਾਸ ਖਾਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਲਈ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸੋਪੇਟਰ ਨੇ ਕਿਹਾ: [ਆਓ ਹੁਣ ਉਤਪਤ 9: 2-4 ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੀਏ: “ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਜੀਉਂਦੀ ਅਤੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਭੋਜਨ ਹੋਵੇਗੀ. ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰੇ ਪੌਦੇ ਦਿੱਤੇ ਸਨ, ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ” ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ, “ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬਿੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ, ਪਤਝੜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਦਮੀ ਭੋਜਨ ਲਈ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮਾਰਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਅੱਜ ਤੱਕ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਕਤਲੇਆਮ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ”] ਇਹ ਅਟਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਛਾਲ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ, ਉਤਪਤ 9: 2-4 ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੂਹ ਲਈ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਲਈ ਇਕ ਖਾਣ ਪੀਣ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਹੈ. “ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰੇ ਪੌਦੇ” ਖਾਣੇ ਲਈ ਦਿੱਤੇ ਹਨ, ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ “ਸਭ ਕੁਝ” ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਆਓ ਆਪਾਂ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਪੋਸ਼ਣ ਸੰਬੰਧੀ ਬਹਿਸਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਪੈੀਏ.
ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਉਹ ਭੋਜਨ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮਾੜਾ ਸੀ.
ਮੇਲੇਟੀ,
ਇਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਆਪਣੇ ਉਪਾਸਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਖਾਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਵਰਤਣਾ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮਾੜਾ ਸੀ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਿੰਨੀ, ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਅਤੇ ਕਿੰਨੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਸਿਹਤਮੰਦ ਖੁਰਾਕ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਮੀਟ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.
ਜਦੋਂ ਮੀਟ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਣੇ ਭਰਾ ਭੁੱਖਮਰੀ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਂਦੇ, ਜੇ ਇਹ ਖਾਣਾ ਨਾ ਖਾਣਾ ਹੁੰਦਾ.
ਬਿੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦਾ ਕੰਮ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅੰਦਾਜ਼ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਲੀਪ ਮੇਰੇ ਲਈ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੀ. ਉਹ ਹਾਬਲ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਚਰਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਲੀਦਾਨ ਦਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਛੁਪਿਆਂ ਨੂੰ ਕੱਪੜਿਆਂ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਸੀ ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਾਸ ਨਹੀਂ ਖਾਧਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਕਿ ਆਦਮ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਮਾਸ ਖਾਣ ਦੇ ਬਗ਼ੈਰ ਬਾਗ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ uponੇ ਜਾਣ ਤੇ ਮਰਨ ਲਈ ਭੁੱਖੇ ਨਹੀਂ ਮਰਿਆ, ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਨੂਹ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ "ਭੋਜਨ ਪੈਰਾਡਾਈਫਟ ਸ਼ਿਫਟ" ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀਆਂ. ਪਰ ਰੱਬ ਨੂਹ ਨੂੰ ਕੁਝ ਖਾਣ ਦੀ ਹਿਦਾਇਤ ਕਿਉਂ ਦੇਵੇਗਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਐਂਡਰ, ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਨੁਕਤਾ ਕੱ makeਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ: “ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਮਸਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਦਾ ਅਟਕਲਵਾਦੀ ਤਰਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਇਕ ਸਿਧਾਂਤ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ - ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸਿਧਾਂਤ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਣ ਦੇ ਦਰਦ ਹੇਠ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ” ਇਸ ਦਾ ਇਕੋ ਕਾਰਨ ਅਸੀਂ ਬੀ ਪੀ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ (ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ) ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਹੇਠ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਰਹਿਤ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਇਕ ਸਿਧਾਂਤ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ. ਕੀ ਯਹੂਦੀ ਜਨਰਲ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ?... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਕਿੰਨਾ ਵਧੀਆ ਲੇਖ ਸੋਪਟਰ! ਬਹੁਤ ਸੇਰਬ੍ਰਲ, ਮੈਂ ਕਹਾਂਗਾ. ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਵਿਚ ਇੰਨੇ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੇਖਣਾ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਕੀ ਮੈਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ, ਕੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨੂਹ ਨੂੰ ਨਿਯਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਸੀ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਛੂਹਣ ਵਾਲੀ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤੁਸੀਂ ਬਾਹਰ ਲਿਆਂਦੇ ਕਿ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਡਰ ਅਤੇ ਡਰ ਕਿਉਂ ਪਏਗਾ. ਇਹ ਇਕ ਹਵਾਲਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦਿਲਚਸਪ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਵਿਚ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਦਾ ਤਸੱਲੀਬਖਸ਼ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ. ਇਹ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਵਿਨਸੈਂਟ, ਧੰਨਵਾਦ ਭਰਾ. ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸੱਚ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕ lookingੰਗ ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਵਿਚ ਰੁੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਮੇਰਾ "ਆਹਾ" ਪਲ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਐਡਮ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਸਾਹ ਲਿਆ. ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਥੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ. ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ (ਜਿਵੇਂ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤੀ ਗਈ). ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਵਾਂਗ, ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਜਾਨਵਰ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹਾਂ. ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਛੂਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਜਾਨਵਰਾਂ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮਨ ਵਿਚ ਆਈਆਂ ਕੁਝ ਆਇਤਾਂ: “ਇੱਕ ਬੱਕਰੀ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਨਾ ਪਕਾਓ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
“ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਭੁੱਲੀ ਹੋਈ ਇੱਕ ਚਿੜੀ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵਿਖਾਇਆ ਗਿਆ” ਲੂਕਾ 12: 6
ਧੰਨਵਾਦ ਭਰਾ ਸੋਪਟਰ ਨੇ ਉਪਰੋਕਤ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੇਖ ਲਈ. ਕੁਝ ਨਯੂਰਨ ਅੱਜ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ 🙂
ਵਿਲੀ
ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਵਿਲੀ.
ਹਾਇ ਸੋਪਟਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦੀ ਪਾਬੰਦੀ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਇਸ ਵਿਚ ਠੋਸ ਧਰਮ ਸੰਬੰਧੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ: ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਟੈਕਸਟ ਤੋਂ ਜੋੜਨਾ ਜਾਂ ਘਟਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ. ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚੰਗੇ ਅਰਥਾਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਲਿਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਿ ਅੱਜ ਜੋ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਸਿਰਫ ਇੱਥੇ ਹੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਅਤੇ ਲਿਖਤ ਸਮਝਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਹਰ ਆਦਮੀ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਤਾਰ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਜੋਸ਼ੁਆ, ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ. ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ “ਜਿਵੇਂ ਹੈ” ਸ਼ਰਤ ਵਿੱਚ ਸਮਝ ਲਿਆ ਜਾਵੇ. ਸਮੱਸਿਆ ਇਸਦੀ “ਜਿਵੇਂ ਹੈ” ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਹੈ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਰਿਕਾਰਡ ਦੀ ਸਲਾਹ ਲਈਏ, ਇਹ ਸਮਝ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਲਿਖਤ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਈ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਆਦਮ ਤੋਂ ਹੜ੍ਹ ਤੱਕ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 1600 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਿਲਿਆ ਹੈ. ਮੂਸਾ ਬਿਲਕੁਲ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਸਿਰਫ ਉੱਚੇ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ. ਤਾਂ ਫਿਰ, ਕੀ ਅਸੀਂ "ਮੇਰਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝੀਏ?" ਯਕੀਨਨ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਖੂਨ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਸਦੇ ਲਹੂ ਦੇ ਅੰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਕੋਈ ਸਲੇਟੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਬਾਈਬਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਖੂਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਅਤੇ ਟੁਕੜੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ!
ਪਰ ਲੋਕ ਜੋ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਅਤੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
ਲੂਕਾ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਰਸਮਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ 15:29 ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਚੁਣਦੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ? ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁੱਛ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 15:29 ਦੀ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਝ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮੇਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਕਿ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਬਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਮੀਟ ਖਰੀਦਿਆ ਸੀ (ਜਾਂ ਇੱਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ). ਕਿਸੇ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਦਾ ਗਲਾ ਘੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? (1 ਕੁਰਿੰ 10:25, 27) ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ. ਕੁਝ ਜਾਨਵਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗਲਾ ਘੁੱਟਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ 100% ਲਹੂ ਇਕੱਠਾ ਹੋ ਗਿਆ. ਪੌਲ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਉਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਮਰੋੜ ਸਕਦੇ ਹੋ ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਾਈਬਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਖੂਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ.
ਪੀਐਸ ਵੀ ਕਿਸੇ ਰਿਪੋਰਟ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਖੇਚਲ ਨਾ ਕਰੋ: ਹੋਵੋ ਕਾਰਨ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਕਰੋਗੇ.
ਲੂਕ, ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੀ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਕਿ ਰੱਬ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੋਵੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲੜੀ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਤੱਥਾਂ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ? ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਪੁਰਾਣੀ ਸਥਿਤੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ. ਤੁਹਾਡੀ ਸਥਿਤੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਜੇਡਬਲਯੂ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ. ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 15:29 ਦੀ ਸਹੀ ਸਮਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਕਿੰਨਾ ਦੁਖੀ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ (ਜਾਂ ਸਾਡਾ ਪਿਆਰਾ) ਬੇਲੋੜਾ ਮਰਨਾ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਪਰ ਉਸ ਵੱਲ ਮੁੜਦਿਆਂ ਉਸ ਨੇ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਹੇ ਸ਼ਤਾਨ, ਮੇਰੇ ਪਿਛੇ ਹੋ ਜਾ! ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਠੋਕਰ ਹੋ, "ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਰੱਬ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ." ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਨੇਰਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਹਨੇਰਾ ਕਿੰਨਾ ਮਹਾਨ ਹੈ! . ਤਦ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਜੇ ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਪਿਛੇ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਤਸੀਹੇ ਦੀ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਕੇ ਮੇਰੇ ਮਗਰ ਚੱਲੇ.” “ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਆ ਲਵੇਗਾ, ਪਰ ਜੋ ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਕਾਰਣ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਗੁਆਉਂਦਾ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਪਾ ਲਵੇਗਾ। ਸਚਮੁਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕੀ ਚੰਗਾ ਕਰੇਗਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਲੂਕ ਜਿਸ ਹਵਾਲੇ ਦਾ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਸਦਾ ਇਸ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਹੈ ਕਿ ਪੀਟਰ ਜੀਸਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਾਹਰ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਸਲੀਕੇ ਤੋਂ ਬਚਣ. ਆਪਣੀ ਤਸੀਹੇ ਦੀ ਦਾਅ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਵੇਲੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਸੀ. ? ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸਦਾ ਮਤਲਬ ਸਟੇਕ ਸੀ. ਲੈ ਕੇ ਆਓ .
Lol… ..
ਲੂਕਾ ਨੇ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਲਹੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਇਹ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇਹ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੌਨ 6 ਵਿਚ ਦਰਜ ਹੈ. ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕਾਰਜ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰਾ ਲਹੂ ਜ਼ਰੂਰ ਪੀਓ 53 v ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਠੋਕਰ ਖਾ ਗਏ. ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ ਰੋਮਾਂਸ 61 ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਪੜ੍ਹਨਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ .ਇਸ ਸਮੇਂ ਲਹੂ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਾ ਕਰਨਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਰ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਐਫ ਜੇ, ਇਹ ਸਚਮੁਚ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਮਾਮਲਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਤਾਜ਼ਾ ਅੰਸ਼ NY ਟਾਈਮਜ਼ (30 ਜਨਵਰੀ, 2016) ਦੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ relevantੁਕਵਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨੁਕਸਦਾਰ ਏਅਰ ਬੈਗਾਂ ਦੇ ਤਾਜ਼ਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਵਿਧਵਾ ਐਨ ਨਾਈਟ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਏਅਰਬੈਗ ਜਾਪਾਨੀ ਸਪਲਾਇਰ ਟਕਾਟਾ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਨੁਕਸ ਏਅਰਬੈਗ 10 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ 100 ਤੋਂ ਵੱਧ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਜੁੜ ਗਈ ਹੈ। 50, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਨਾਈਟ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਜੇ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਲੈਂਦਾ।' ਉਸਨੇ ਉਸ ਟਰੱਕ ਦੀ ਚੰਗੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ। ' ਉਸਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ, 'ਹੁਣ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਜੋ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਸੋਪਟਰ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ 14 ਰੋਮਾਂ ਦੇ ਖਿਆਲਾਂ ਦਾ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਸੁਸਾਇਟੀ ਨੇ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਦੂਜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਰਣੇ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਲਹੂ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਬਲਕਿ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ' ਤੇ. ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਨਿਯਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਸਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੀ ਗੱਲ ਤਾਂ ਨਿਯਮ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਲੂਕਾ,
ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਜਾਇਜ਼ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਬੰਧੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਗਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸੋਪਟਰ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਮਰੋੜ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਡੂੰਘੀ ਸੋਚ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਫਰੀਸੀ ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਸੋਪਟਰ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ. ਇਹ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੇਖੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਝੂਠੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਲੱਭਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਹਮਲਿਆਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਅਜਿਹੀਆਂ ਜੁਗਤਾਂ ਦਾ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਈਸਾਈਆਂ ਵਿਚਕਾਰ. ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਹ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮੁੱਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਨਮਕ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀਜ਼ਨ ਕਰੋ.
ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਆਪਣਾ ਅਸਲ ਇਰਾਦਾ ਦਰਸਾ ਰਹੇ ਹੋ - ਮੈਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲੇ ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਨਾ. ਤੁਸੀਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਵਿਚਾਰਿਆ - ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇੱਥੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ ਆਪਣੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਝਟਕਾ ਦੇ ਕੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰੋ - ਫਿਨਿਸ!
ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ. ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਮੁੱਠੀ ਨੂੰ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਧੱਕੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਆਪਣੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚਿਪਕੋ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਹੈ? ਭਾਵ, ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਖੂਨ (ਅੰਗ) ਟ੍ਰਾਂਸਪਲਾਂਟ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੋਈ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕਠੋਰ ਰੁਖ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰੇਗਾ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਰਜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਆਮ ਰਵੱਈਆ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਜੋ ਰੱਬ ਦੇਖਦਾ ਹੈ. ਡੇਵਿਡ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਕਿ ਰੋਟੀ ਖਾਓ. ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਚੀਜ਼ਾਂ. ਕੀ ਭੁੱਖੇ ਹੋਣਾ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਦਾ Davidਦ ਦੀ ਆਮ ਗੱਲ ਕੀ ਸੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹੈਲੋ ਲੂਕ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਬਾਹਰ ਕੱ mindਣਾ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸ ਦੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਾਂਗਾ. ਬਾਈਬਲ “ਖੂਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ” ਦੀ ਇਹ “ਮੁੱਕਦੀ ਗੱਲ” ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਸਾਂਝੀ ਕਰੋ। ਮੰਨ ਲਓ ਉਹ ਪਾਠ ਜਿਸਦਾ ਤੁਸੀਂ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 15 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਹੈ ਜਿਥੇ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੈ “ਲਹੂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼”। ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰਤੀਬ ਵਿਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਇੱਕ ਜੀਉਂਦਾ ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਲਹੂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡੀ ਨਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ! ਤਾਂ ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸ ਰੁਕਾਵਟ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੀਏ?... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮਾਰਵਿਨ,
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹਾਂ.
ਸੋਪਟਰ
ਹਾਇ ਲੂਕ, ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਨਾਲ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੈ - ਇਕ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਖਫਾ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰ inੰਗ ਨਾਲ ਸੁਲਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸੀ. ਆਦੇਸ਼: ਖੂਨ ਦੇ ਟੈਸਟਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹੋ? ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਖੂਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਇਕ ਕਾਲਾ ਅਤੇ ਚਿੱਟਾ ਰੁਖ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ' ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ੀਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਜਿਹੜੇ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਸਾਡਾ ਨਜ਼ਰੀਆ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਅਸੀਂ ਖ਼ੁਦ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਹੋਰ ਬੋਝ ਪਾਉਣ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਲਹੂ ਤੋਂ, ਗਲਾ ਘੁੱਟੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਗੁਨਾਹ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਾਂਗੇ। ਐਕਟ: 15: 28. ਜਿੱਥੋਂ ਤਕ “ਕੌਮਾਂ” ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਭੇਜਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਖੂਨ ਅਤੇ ਲਹੂ, ਗਲਾ ਘੁੱਟੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਐਕਟ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ: 21: 25. ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਣਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਦੇਸਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਗੈਰ ਯਹੂਦੀ ਸਨ ਇਸ ਲਈ ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਸਨੂੰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਰੋਜ਼, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਲੂਕਾ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ: 1. ਜਦੋਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਲੀ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਮੀਟ ਖਾ ਰਹੇ ਹੋ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਦਾ ਗਲਾ ਘੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ), ਕੀ ਮਸੀਹੀ ਅਪਾਸੋਲਿਕ ਫ਼ਰਮਾਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ? (ਰਸੂ. 15:29) 2. ਕੀ ਪੌਲੁਸ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ? 3. ਕੀ ਪੌਲੁਸ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਸੀ? ਗੁਲਾਬ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਭਾਗ 1 ਅਤੇ 2 ਪੜ੍ਹੇ ਹਨ? ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਬੂਤ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹੋ ਜੋ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਖੂਨ ਨੂੰ ਖਾਣ ਪੀਣ ਅਤੇ ਹਜ਼ਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਤੁਲਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾੜੀ ਟੀਕਾ. ਇਹ ਸੇਬ ਬਨਾਮ ਸੰਤਰਾ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਚਿੰਤਾ ਖੂਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਤੱਤ ਵਜੋਂ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਲਾਲ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਹ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਂ ਮੈਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਲੂਕਾ ਨਾਲ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਕੀਤੀ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਕਹਿਣਾ ਅਤੇ ਨਹੀਂ
ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਤੁਸੀਂ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਤੇ ਇੰਨੇ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਤੇ ਲਿਆ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਦਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਪਰ ਮੇਰਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਗਲਤ ਸੀ.
ਮੈਂ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਵੀ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗਾ.
ਰੋਜ਼, ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰਨਾ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਂ ਲੂਕਾ ਨੂੰ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਇਹ ਸਾਡਾ ਇਰਾਦਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਸਧਾਰਣ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪੜਤਾਲ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਖ਼ੂਨ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਆਪਣੇ ਆਪ collapਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਸੱਚ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ. ਜੇ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਅਸਲ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਸਨ, ਤਾਂ 300 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦਾ ਅਧਾਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਸਹੀ ਹੈ. ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਰੱਬ ਦੀ ਸੋਚ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਕ ਅਗਿਆਨਤਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਧਾਰਣਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੁਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਚਾਰ ਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹਨ (ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹਨ) ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਵੋਗੇ, ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹੈਲੋ ਰੋਜ਼,
ਇਹ ਮੇਰਾ ਉਦੇਸ਼ ਕਿਸੇ ਬੋਝ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੋ ਲਿਖਦਾ ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕੁਝ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਾਂ.
1. ਨੂਹ ਨੂੰ ਕਿਸ ਲਹੂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ?
2. ਉਸ ਲਹੂ ਤੋਂ ਕਿਹੜੀ ਮੁਸਕਿਲ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਸੀ?
ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦੇਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ (ਜਿਸ ਵਿਚ “ਜਣਨ-ਸ਼ਕਤੀਆਂ” ਸਮੇਤ) ਲਹੂ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਾ ਜਾਣੀਏ ਜੋ ਅਹਾਤੇ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਿੱਟੇ ਕੱ. ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਲਾਗੂ ਬਾਈਬਲੀ ਟੈਕਸਟ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਲੱਭਦਾ.
ਗੁਲਾਬ, ਤੁਸੀਂ ਉਪਰੋਕਤ ਕੁਝ ਲਿਖਿਆ ਸੀ IV ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਹਿਰ ਦੇ ਓਰਲ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਾਂਗ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਹ ਪੜ੍ਹਿਆ ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਣ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦਿਓ. ਇੱਥੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਈਸੋਪ੍ਰੋਪਾਈਲ ਅਲਕੋਹਲ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ (ਪਾਣੀ ਸਮੇਤ!) ਨਾਲ ਇਹ ਜ਼ਹਿਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸੋਪਰੋਪਨੌਲ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਾਣ ਨਾਲ ਜ਼ਹਿਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਮੌਖਿਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸਤਹੀ ਤੋਂ ਚਮੜੀ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਜ਼ਬ ਕਰਕੇ ਆਈਸੋਪ੍ਰੋਪਨੋਲ ਜ਼ਹਿਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਧੰਨਵਾਦ ਸੋਪਟਰ.
ਮੈਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਉਤਪਤ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦੀ ਸਮਝ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਇਕ ਆਇਤ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਜ਼ਿੱਦ ਕਰਨ ਦੇ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਮੀਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਤਰਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਡੂਗਮੈਂਟ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ.
ਜਨਰਲ 1:30 ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਵੀ ਮਾਸਾਹਾਰੀ ਰੂਪਕ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਕੱ .ਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਇਨ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਪਾਪ "ਤੁਹਾਡੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਚੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ" (ਉਤਪਤ 4: 7). ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਤੋਂ ਵੀ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਟੀ-ਰੇਕਸ ਜੂਰਾਸਿਕ ਦੀ ਇਕ ਬੜੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਨਸਪਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸੀ. ਪਰ ਕਾਇਨ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣ ਨਾਲ, ਦੂਸਰੇ ਅਜੀਬ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਕਿ ਗਿਰਾਵਟ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰ ਪੌਦੇ-ਬੂਟੀਆਂ ਸਨ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਇਨ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਪਰ ਫਿਰ ਮੂਸਾ ਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਗਲਤ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ: *** w94 2/1 p. ਪਾਠਕਾਂ ਵੱਲੋਂ 31 ਪ੍ਰਸ਼ਨ ***... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਿੰਦੂ ਐਂਡੀਅਰ.
ਅਜੀਬ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਜਿਸਦਾ ਮੁੱਦਾ ਸਿੱਖਿਆ (ਵਾਚਟਾਵਰ ਦਾ ਲਹੂ ਸਿਧਾਂਤ) ਇਕ ਪਾਸੇ ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਉਪਾਸਕ ਮਾਸ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ ਸਨ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਾਪ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਮਾਸਾਹਾਰੀ ਰੋਗ ਸਨ। ! ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਆਦਮ ਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ (ਉਸ ਨੇ ਹੋਰ ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਸੀ?) ਤਦ ਉਸ ਨੇ ਮਾਸਾਹਾਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਖਾਣੇ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ. ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੇਰੇ ਮਨ' ਚ 'ਕੁਦਰਤੀ' ਕਾਰਨ ਮਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਮਾਸ ਹੈ। ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਕਿ ਆਦਮ ਨੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਖਾਏ ਗਏ ਖਾਣੇ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨਾ ਗਲਤ ਕਿਉਂ ਸਮਝਿਆ ਹੋਵੇਗਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਚੀਤਾ ਵਰਗੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਦਾ ਵੀ ਮੁੱਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਉਹ ਕੈਰੀਅਨ ਜਾਂ ਬਨਸਪਤੀ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਲਈ 70 ਮੀਲ ਪ੍ਰਤੀ ਘੰਟਾ ਤੇ ਦੌੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ? ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੰਜੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੇਟ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਦੰਦਾਂ ਤੱਕ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਐਡਮ, ਜਿਸ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਰੱਖਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਜਾਨਵਰ ਭੋਜਨ ਲਈ ਦੂਜੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ? ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ relevantੁਕਵਾਂ ਹੁੰਦਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਗ਼ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪਾਇਆ ਸੀਮਤ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਬਨਸਪਤੀ. ਇਸ ਲਈ ਦੋ ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ ਵਿਚਾਰ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਐਂਡਰੇ, ਮਹਾਂਦੀਪ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਅੱਜ ਤੀਜੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਦਿਨ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਘਾਹ, ਰੁੱਖ ਅਤੇ ਬਨਸਪਤੀ ਵਧਣ ਲੱਗ ਪਏ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 104: 5-9 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਉਸਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ; ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਹਿਲਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਵਾਂਗ ਪਾਣੀ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ asੱਕ ਦਿੱਤਾ ਹੈ; ਪਾਣੀ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ. ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਝਿੜਕਣ ਤੇ ਪਾਣੀ ਵਗ ਗਿਆ, ਤੇਰੀ ਗਰਜ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਉਹ ਉੱਡ ਗਏ। ਉਹ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰੋਂ ਵਗਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਹੇਠਾਂ ਵਾਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ, ਜਿਥੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਤੁਸੀਂ ਏ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਨੰਬਰ 1 ਦਾ: ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਕਿ ਆਦਮ ਮਾਸ ਖਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਗਿਆਨਵਾਨ ਸੀ, ਮੇਰਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਉਂ ਹੋਵੇਗਾ? ਮਾਸ ਬਨਸਪਤੀ ਜਿੰਨਾ ਖਾਣ ਯੋਗ ਹੈ. ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਆਦਮ ਨੇ ਬੱਕਰੇ ਦਾ ਮਾਸ ਖਾਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ ਇਹ ਸੋਚਣ ਵਾਂਗ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਸਨੇ ਬੱਕਰੇ ਦਾ ਦੁੱਧ ਖਾਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹੜੇ ਕਾਰਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸੀ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਆਦਮ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਮਾਸ ਖਾਣ ਕਾਰਨ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਗੁਆਉਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਅਨੈਤਿਕ ਕੰਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਨੰਬਰ 2: ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਟਿਸ਼ੂ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਉੱਤੇ ਰੱਖੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਹਾਹਾ Andere ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਥੀ ਪਸੰਦ ਹੈ. ਕੀ ਚੀਤਾ ਵੇਗਟੇਬਲ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਐੱਮ.ਐੱਫ. ਤੇ ਚੱਲਣ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ! ਸ਼ਾਇਦ ਦੌੜਾਕ ਬੀਨ ਫੜਨੀ ਇੰਨੀ ਸੌਖੀ ਹੁੰਦੀ ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਬਸੰਤ ਪਿਆਜ਼,! ਐਫਜੇ