ਵਿੱਚ ਆਖਰੀ ਲੇਖ, ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੋਂ, ਮੁਕਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਅਧਾਰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ methodੰਗ ਸਿਰਫ ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਬਿੰਦੂਆਂ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਅਧਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅੰਕੜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਹੋਰ ਜਾਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਕਿਤਾਬ, ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਪਾਈ ਜਾਣੀ ਹੈ — ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਕਿਤਾਬ ਜੋ ਯਹੂਦੀਆਂ, ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਈਸਾਈਆਂ, ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਅੱਧੀ ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਹੈ. ਮੁਸਲਮਾਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਲੋਕ” ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਸਾਂਝੀ ਨੀਂਹ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਉੱਤੇ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਹਵਾਲਾ ਕੰਮ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ:

“ਪੈਰਾਡਾਈਜ਼ (ਫਿਰਦੌਸ), ਜਿਸ ਨੂੰ“ ਬਗੀਚਾ ”(ਜਨਾ) ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਆਤਮਿਕ ਅਨੰਦ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਉੱਚੀਆਂ ਮਕਾਨਾਂ (39:20, 29: 58-59), ਸੁਆਦੀ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪੀਣਾ (52:22, 52) : 19, 38:51), ਅਤੇ ਕੁਆਰੀ ਸਾਥੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ (56: 17-19, 52: 24-25, 76:19, 56: 35-38, 37: 48-49, 38: 52-54, 44: 51-56, 52: 20-21). ਨਰਕ, ਜਾਂ ਜਹਾਨਮ (ਯੂਨਾਨੀ ਗੇਹਨਾ) ਦਾ ਕਈ ਵਾਰ ਰੂਪਾਂ ਵਰਤ ਕੇ ਕੁਰਾਨ ਅਤੇ ਸੁੰਨਤ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ”[ਮੈਨੂੰ]

ਯਹੂਦੀਆਂ ਲਈ ਮੁਕਤੀ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਅਰਥ ਵਿਚ.

ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ: ਸੋਟੇਰੀਓਲੋਜੀ. ਪੂਰੀ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਉੱਤੇ ਜਿੰਨੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹਨ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਵਿਚ ਧਾਰਮਿਕ ਵੰਡ ਹਨ.

ਆਮ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕ ਨਰਕ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਇੱਕ ਤੀਜੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ-ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁਰਗਟਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਈਸਾਈ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸਮੂਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਕੀ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਦਾ ਲਈ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ. ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ, ਇਕੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਬਾਰੇ ਕਿ ਸਮੂਹ ਸਮੂਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਰਸਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ ਸੀ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੰਗੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਵਰਗ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਭੈੜੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਰਕ ਵਿਚ ਜਾਣਗੇ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਨਰਕ ਵਿਚ ਜਾਣਗੇ.

ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਅਜਿਹਾ ਨਜ਼ਾਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਵਾਨ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ. ਦਰਅਸਲ, ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿਚ, ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਇੰਨੇ ਗਿਰਾਵਟ ਵਿਚ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਈਸਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਅਲੌਕਿਕ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਚ ਇਹ ਗਿਰਾਵਟ, ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ, ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਦੇ ਚਰਚਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੁਬਾਰਕ ਪੰਖ ਵਾਲੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਬੱਦਲ 'ਤੇ ਬੈਠੀਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਬਾਬਾਂ' ਤੇ ਖੇਡ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਭੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਿਚਫੋਰਕਸ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਆਧੁਨਿਕ ਮਨ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਅਜਿਹੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਯੁੱਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਯੁੱਗ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਕੱਟੜ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭਰਮਾਏ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਹਾਂ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੇਖਣਗੇ, ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਜਿਵੇਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦੋਵੇਂ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਯੋਗ ਹਨ.

ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਕਿੱਥੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਾਂ?

ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ 'ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਥੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਥੇ ਰਹੇ ਸੀ.' ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਮੰਜ਼ਲ ਵਜੋਂ ਸਮਝਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਆਪਾਂ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਕਰੀਏ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮਕਸਦ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਚੱਲੀਏ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕਿੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਪੈਰਾਡਾਇਜ਼ ਲੌਸਟ

ਬਾਈਬਲ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਰਾਹੀਂ ਇਕ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਇਕ ਆਤਮਿਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਣਾਇਆ. (ਯੂਹੰਨਾ 1: 3, 18; ਕਰਨਲ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ) ਉਸਨੇ ਆਤਮਿਕ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਕਸ ਵਿਚ ਬਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਜੀਵ ਸਦਾ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਲਿੰਗ ਦੇ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਸੰਵਾਦ ਰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਦੂਤ". (ਅੱਯੂਬ 38: 7; ਪੀਐਸ ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ; Lu 20: 36; ਉਹ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਈਬਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਸ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ. ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਹੀ toੰਗ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹਨ. , ਸਿਰਫ ਭੌਤਿਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨਾਲ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਇਕ ਜਨਮ ਵਾਲੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਨੂੰ ਰੰਗ ਸਮਝਾਉਣ ਦੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਕੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਤਮਕ ਰਾਜ ਵਿਚ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਭੌਤਿਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵੱਲ ਕੀਤਾ. ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ. ਇਸ ਨਾਲ, ਦੋਵਾਂ ਲਿੰਗਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਕੋਈ ਭੇਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:

“ਇਸ ਲਈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਸਾਜਿਆ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ; ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਚਿਆ ਹੈ। ” (ਜੀ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਈਐਸਵੀ)

ਇਸ ਲਈ ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ manਰਤ ਆਦਮੀ ਜਾਂ ਮਰਦ ਆਦਮੀ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੂਲ ਰੂਪ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ, ਮੈਨ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਲਿੰਗ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ. ਏ ਵਰਮੈਨ ਇੱਕ ਮਰਦ ਆਦਮੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਤਨੀ ਇੱਕ manਰਤ ਆਦਮੀ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਅਣਉਚਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਰਿਵਾਜ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸੈਕਸ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਅਤੇ ਘੱਟ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਮਰਦ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਮੈਨੂ ਪੂੰਜੀਕਰਣ ਲਿਖਿਆ ਜਾਵੇ.[ii]  ਆਧੁਨਿਕ ਵਰਤੋਂ ਨੇ ਅਫ਼ਸੋਸ ਨਾਲ ਪੂੰਜੀਕਰਣ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ "ਆਦਮੀ" ਸਿਰਫ ਮਰਦ, ਜਾਂ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਤਪਤ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਮੰਨਦਾ ਹੈ. ਰੱਬ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਦੋਵੇਂ ਬਰਾਬਰ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਦੋਵੇਂ ਰੱਬ ਦੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ.

ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹਿਲੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. (ਲੂਕਾ 3: 38) ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ, ਉਸ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਉਸਦੀ ਦੌਲਤ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਡੀ ਐਨ ਏ ਦੇ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਗੁਣ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਮਿਲੇ: ਪਿਆਰ, ਬੁੱਧੀ, ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਮਿਲੀ, ਜੋ ਸਦੀਵੀ ਹੈ. ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਾ ਹੋਵੋ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ, ਇੱਕ ਗੁਣ ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ.

ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਰਿਸ਼ਤਾ

ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦਾ ਸੇਵਕ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸੇਵਕਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇ. ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੱਬ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਿਆਰ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਲਈ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਹੈ।” (1 ਯੂਹੰਨਾ 4: 8) ਜੇ ਅਸੀਂ ਕੇਵਲ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਯਕੀਨਨ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਗਲਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ.

"ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੋਵੇਗੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ; ਅਤੇ ਇਹ ਉਹੀ ਹਨ ਜੋ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ⁴⁰ ਅਤੇ ਹਾਲੇ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਮਿਲੇ. ⁴¹ ਮੈਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਵਡਿਆਈ ਨਹੀਂ ਸਵੀਕਾਰਦਾ, ⁴² ਪਰ ਮੈਂ ਚੰਗੀ ਤਰਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, (ਜੌਹਨ 5: 39-42 NWT)

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਕ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ, ਰਾਜਾ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜਾਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਸਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਮੌਜੂਦ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਚਿੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਇਕ ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਪਿਆਰ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ. ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਪਸੰਦ ਕਰੋਗੇ?

ਪਹਿਲੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦਾ ਕੀ ਸੀ — ਵਿਰਾਸਤ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਹੋਣਾ ਸੀ a ਇਕ ਪਿਤਾ / ਬੱਚੇ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਇਕ ਪਿਤਾ ਵਜੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਸੀ. ਸਾਡੇ ਪਹਿਲੇ ਮਾਂ-ਬਾਪ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਟਕ ਗਏ ਸਨ.

ਨੁਕਸਾਨ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ

ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਪਹਿਲਾ ਆਦਮੀ, ਆਦਮ ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ ਜੀਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ। ਕਈਆਂ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਦਹਾਕੇ ਲੰਘ ਗਏ ਹੋਣ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਨੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ. (ਜੀ ਐੱਨ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ) ਹੋਵੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਸਮਾਂ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਨੇ ਦੂਜਾ ਆਦਮੀ, ਇਕ femaleਰਤ ਆਦਮੀ, ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ. ਉਹ ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਰਸ਼ ਲਈ ਪੂਰਕ ਹੈ.

ਹੁਣ ਇਹ ਇਕ ਨਵਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਤਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਇਹ ਨਵੀਂ ਸਿਰਜਣਾ offਲਾਦ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਕ ਹੋਰ ਅੰਤਰ ਸੀ. ਦੋਵੇਂ ਲਿੰਗ ਇਕੋ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਨ. ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪੂਰਕ.

“ਤਦ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਖਿਆ,“ ਆਦਮੀ ਲਈ ਇਕੱਲਾ ਹੋਣਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ। ਮੈਂ ਉਸਦੀ ਪੂਰਕ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਬਣਾਵਾਂਗਾ. ” (ਜੀ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਐਚਐਸਸੀਬੀ[iii])

A ਸਹਾਇਕਣ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ 'ਪੂਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ', ਜਾਂ 'ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਵੀ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.' ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਕੀ ਗੁਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇੱਕ womanਰਤ ਪੂਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ womanਰਤ ਕੀ ਗੁਆ ਰਹੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਰੱਬ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸੀ. ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪਹਿਲਾਂ womanਰਤ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਦਮੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਸਰਦਾਰੀ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਵਾਪਰਿਆ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰੀਏ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕੀਏ ਜਦੋਂ ਇਹ ਹੋਇਆ. ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਜਲਦੀ ਹੀ ਜ਼ਾਹਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ.

ਕੁਝ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹੱਵਾਹ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿਰਫ ਇਕ ਜਾਂ ਦੋ ਹਫ਼ਤੇ ਅਸਲ ਪਾਪ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ. ਤਰਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹੱਵਾਹ ਸੰਪੂਰਣ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਪਜਾ. ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪਹਿਲੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਤਰਕ ਸਤਹੀ ਹੈ. ਰੱਬ ਨੇ ਉਸ womanਰਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਲਿਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਿਆਂ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਜਿਵੇਂ ਪਿਤਾ ਇਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਆਦਮ ਨੇ ਰੱਬ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਿਵੇਂ ਇਕ ਆਦਮੀ ਦੂਸਰੇ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. (ਜੀ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਜਦੋਂ theਰਤ ਨੂੰ ਆਦਮੀ ਕੋਲ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਆਦਮ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ. ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਸੀ. ਬਾਈਬਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਉਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੇ ਅਤੇ ਪਿਆਰੇ ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ?

ਕੀ ਇਕ ਪਿਆਰਾ ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਦੂਜੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਕੁਝ ਕਰੇਗਾ? ਕੀ ਉਹ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਜਨਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਪਾਲਣ ਦੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਾਲ ਕਾਠੀ ਪਾਉਣ ਲਈ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗੀ? ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਸ ਦੇ ਬੌਧਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਉਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕੀਤੀ. ਆਖਿਰਕਾਰ, ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਉਹੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਧਾਰਣ ਗੋਲੀ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਬਿਹਤਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਬਾਈਬਲ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ womanਰਤ ਵੀ ਰੱਬ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਉਹ ਕਿਹੜਾ ਸਮਾਂ ਸੀ, ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ; ਉਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਲਈ; ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਤਾ ਖੁਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ? (ਦਾ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ; 10:11, 18)

ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਕ ਬਾਗ਼ ਜੋ ਅਦਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਾਂ ਇਬਰਾਨੀ ਵਿਚ, gan-beʽEdhen ਭਾਵ “ਅਨੰਦ ਜਾਂ ਅਨੰਦ ਦਾ ਬਾਗ”। ਲਾਤੀਨੀ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਪੈਰਾਡਿਜ਼ਮ ਵਾਲਪੇਟੈਟਿਸ ਜਿਹੜਾ ਸਾਡੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ, "ਪੈਰਾਡਾਈਜ਼" ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਬਾਗ਼ ਵਿਚ, ਇਕ ਰੁੱਖ ਸੀ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਸਹੀ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਸੀ. ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਰੁੱਖ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਖ਼ਾਸ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਇਕ ਨਿਵੇਕਲੀ ਚੀਜ਼, ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਇੱਕ ਰਾਜਾ (ਜਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ, ਜਾਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ) ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਰਜਾ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਦਾ ਹੋਵੇ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਮੂਰਖ ਰਾਜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਨੇਕ ਨੈਤਿਕ ਸੇਧ ਦੇਣ ਅਤੇ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੀ ਉਸਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਵੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਬਾਰੇ ਹਾਕਮ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਇਕ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ ਬੱਚਾ — ਅਤੇ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਰੱਬ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਸਨ. ਜਦੋਂ ਇਕ ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਕੁਝ ਕਰਨ ਜਾਂ ਕੁਝ ਕਰਨ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦੋ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: 1) ਡੈਡੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ 2) ਡੈਡੀ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਰੁੱਖ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਥੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਇਕ ਆਤਮਿਕ ਪੁੱਤਰ ਗ਼ਲਤ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ("ਵਿਰੋਧੀ") ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ("ਨਿੰਦਕ") ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਜਿਸਦਾ ਅਸਲ ਨਾਮ ਸਾਡੇ ਲਈ ਗਵਾਚ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸ ਵਕਤ ਉਹ ਉੱਥੇ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਉੱਤੇ ਵੱਡਾ ਸਨਮਾਨ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨਵੀਂ ਸਿਰਜਣਾ ਦੀ ਦੇਖ-ਭਾਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ. ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕੋ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸੰਕੇਤਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 28: 13-14.

ਇਹ ਹੋਵੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹੈਰਾਨ ਸੀ. ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਬਗਾਵਤ ਲਈ ਭਰਮਾਉਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪੈਰਾਡੋਕਸ, ਇਕ ਕੈਚ -22 ਬਣਾਉਣਾ ਸੀ ਜੇ ਤੁਸੀਂ - ਜਾਂ ਇਕ ਸ਼ਤਰੰਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜੁਗਜ਼ਾਂਗ, ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਵਿਰੋਧੀ ਕੋਈ ਵੀ ਕਦਮ ਚਲੇ ਜਾਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਉਦੋਂ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਨੁੱਖੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ:

“ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਫਲਦਾਰ ਬਣੋ ਅਤੇ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰੋ; ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਭਰੋ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਕਰੋ. ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਮੱਛੀਆਂ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਪੰਛੀਆਂ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਚਲਦੀਆਂ ਹਰ ਜੀਵਿਤ ਜਾਨਵਰਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰੋ। ”ਜੀ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਐਨਆਈਵੀ)

ਆਦਮੀ ਅਤੇ womanਰਤ ਨੂੰ ਹੁਣ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਕੋਲ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਮੌਕਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਇਸ ਜੋੜੀ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਫਲਦਾਇਕ ਬਣਨ ਲਈ ਇਕ ਆਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਬਚਨ ਫਲ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਦਾ. ਰੱਬ ਲਈ ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. (ਈਸਾ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ; ਉਹ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਦਮੀ ਅਤੇ womanਰਤ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦਾ ਫਲ ਖਾਣ ਨਾਲ ਮੌਤ ਹੋਵੇਗੀ.

ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਇਹ ਹੁਕਮ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ womanਰਤ ਨੂੰ ਪਰਤਾਇਆ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਖਿੱਚਿਆ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਇਕ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਰੱਬ ਦੇ ਕੰਮ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ ਸੰਸਾਰ (ਜੀ.ਕੇ.) ਕੋਸਮੌਸ, 'ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਮਨੁੱਖ') ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਅਜੇ ਸਥਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ. (ਉਹ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਪੈਦਾਇਸ਼ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਪਹਿਲੇ ਮਨੁੱਖ - ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜੀਵਣ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਲਈ ਇਹ ਨਵੀਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ yet ਅਜੇ ਗਰਭਵਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ. ਜਿਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਬਿਵਸਥਾ, ਉਸ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਬਦਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ. ਫਿਰ ਵੀ, ਜੇ ਉਸਨੇ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਇਹ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ ਨੂੰ fillਲਾਦ ਨਾਲ ਭਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇਕ ਹੋਰ ਅਸੰਭਵਤਾ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਰਨਾ ਸੀ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਮਕਸਦ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਪਾਪੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਭਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਆਪਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਸੰਪੂਰਣ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਜੋ ਇਸ ਜੋੜੀ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਸਨ. ਇਹ ਹੁਣ ਇਕ ਅਸੰਭਵ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ. ਇੰਜ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਵਿਗਾੜ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.

ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ, ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਰੱਬ ਨੂੰ ਤਾਅਨੇ ਮਾਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੀ ਨਵੀਂ ਰਚਨਾ ਪਿਆਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸੱਚੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੀ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਸਵੈ-ਰੁਚੀ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ. (ਨੌਕਰੀ 1: 9-11; ਪੀ ਆਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ) ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਕਸਦ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ. ਨਾਮ, ਰੱਬ ਦਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਚਰਿੱਤਰ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਉਲਝਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਦਨਾਮੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨਾ ਇਕ ਮੁੱਦਾ ਬਣ ਗਿਆ.

ਮੁਕਤੀ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਕੀ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ

ਜੇ ਇਕ ਜਹਾਜ਼ ਵਿਚ ਸਵਾਰ ਇਕ ਆਦਮੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਵਿਚ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੀਕਦਾ ਹੈ, “ਮੈਨੂੰ ਬਚਾਓ!”, ਤਾਂ ਉਹ ਕੀ ਮੰਗ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਕੀ ਉਸਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ andੇਗਾ ਅਤੇ ਅੱਠ-ਅੰਕੜੇ ਵਾਲੇ ਬੈਂਕ ਬੈਲੰਸ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਇੱਕ ਕਾਤਲ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨਾਲ ਇੱਕ हवेली ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕਰੇਗਾ? ਬਿਲਕੁੱਲ ਨਹੀਂ. ਉਹ ਸਿਰਫ ਉਸ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਉਸਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ.

ਕੀ ਸਾਡੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਕੋਈ ਵੱਖਰੀ ਹੋਵੇ? ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਾਪ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ, ਬਿਮਾਰੀ, ਬੁ agingਾਪੇ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਇੱਕ ਹੋਂਦ ਸੀ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘੇਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰੇਗਾ. ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਅਸੀਂ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਜੋ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਸਨ. ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਵੀ ਗੁਆ ਲਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸਲ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸੁਣਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ.

ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਕੀ ਮਕਸਦ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜੋ ਵੀ ਸੀ, ਉਹ ਵੀ ਉਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਜੋਂ ਸਾਡੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ.

ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਗਵਾਚ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ "ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਗਏ". ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਵਾਪਸ ਆਵੇ; ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਰੱਬ ਨਾਲ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਕਰਨਾ. ਅਸੀਂ ਇਸਦੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਉਤਸੁਕ ਹਾਂ. (2Co 5: 18- 20; Ro 8: 19-22)

ਮੁਕਤੀ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਦੁਬਿਧਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹੱਲ ਕਰੇਗਾ. ਪੁਰਾਣੇ ਨਬੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਦੂਤ ਵੀ ਉਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਸਨ.

"ਇਸ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਜਦੀਕੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਮਿਹਨਤੀ ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਇੱਕ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੇ ਸਨ .... ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਦੂਤ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ." (1Pe 1: 10, ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ)

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਪਛੜਣ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਲੁਕੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ.

ਅਸੀਂ ਇਸ ਲੜੀ ਦੇ ਅਗਲੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਾਂਗੇ

ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਲੜੀ ਦੇ ਅਗਲੇ ਲੇਖ ਤੇ ਲੈ ਜਾਓ

___________________________________

[ਮੈਨੂੰ] ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀ.

[ii] ਇਹ ਉਹ ਫਾਰਮੈਟ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਲੇਖ ਦੇ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣਗੇ.

[iii] ਹੋਲਮਾਨ ਸਟੈਂਡਰਡ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਬਾਈਬਲ