“ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ womanਰਤ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ seedਲਾਦ ਵਿਚਕਾਰ ਵੈਰ ਪਾਵਾਂਗਾ. ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਤੇ ਚਪੇੜ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਤੂੰ ਉਸਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦੇਵੇਗਾ। ” (ਜੀ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਐਨਐਸਬੀ)

ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੇ ਲੇਖ, ਅਸੀਂ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੇ ਰੱਬ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੌਖੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ. ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਭਿਆਨਕਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦੁਖਾਂਤ ਉਸ ਇਕੋ ਇਕ ਘਾਟੇ ਤੋਂ ਵਹਿ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਪਿਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਨਾ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਹੈ. ਜੇ ਸਭ ਕੁਝ ਮਾੜਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਵਗਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਨਾਲੋਂ ਜੋ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਵਿਚੋਂ ਉਭਰੇਗਾ. ਸੌਖੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਬਚ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. (Ro 8: 15) ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਬਦਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਮਹਾਨ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੇ ਮਹਾਨ ਦਿਨ ਦੀ ਲੜਾਈ. ਮੁਕਤੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਧਾਰ ਤੇ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਣਗਿਣਤ ਵਾਰ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ. (Ro 3: 30-31; 4:5; 5:1, 9; 6: 7-11)

ਪਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਚਲੋ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੇ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਜਾਈਏ, ਜਦੋਂ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਉਸ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਹੁਣ ਪਰਿਵਾਰ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਸਦਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਮੇਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਉਹ ਸਵੈ-ਸ਼ਾਸਨ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਸ਼ਾਸਨ ਮਿਲਿਆ. ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਨ - ਦੇਵਤਾ, ਆਪਣੇ ਲਈ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਕੀ ਚੰਗਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕੀ ਬੁਰਾ. (ਜੀ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਡੇ ਪਹਿਲੇ ਮਾਂ-ਬਾਪ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਰਚੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਹੁਣ ਉਹ ਅਨਾਥ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ thusਲਾਦ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏਗੀ.

ਕੀ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦੀ ਅਣਗਿਣਤ liveਲਾਦ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਉਮੀਦ ਦੇ ਪਾਪ ਵਿਚ ਜੀਣ ਅਤੇ ਮਰਨ ਲਈ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਗਈ? ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਬਚਨ 'ਤੇ ਮੁੜ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਉਹ ਆਪਣਾ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋੜ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਸ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਜੇ ਪਾਪੀ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਾਂ ਰੋਮੀ 5: 12 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ Jehovah's ਆਦਮ ਦੀ ਲੱਕ ਤੋਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਸਣ ਦਾ ਅਸੀਸਪੂਰਣ ਮਕਸਦ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? (ਜੀ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਪਿਆਰ ਦਾ ਰੱਬ ਨਿਰਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਕਿਵੇਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਪਾਪੀ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਚੁਣਿਆ ਕਿ ਇੱਕ ਨਸ਼ਾ-ਪੀੜਤ ਮਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਬੱਚੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਆਦੀ ਹੋਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਰੱਬ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਮੁੱਦਾ ਹੈ. ਸ਼ੈਤਾਨ (ਗ੍ਰਾ.) diabolosਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ” ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰੱਬ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰ ਚੁਕੇ ਹਨ। ਅਣਗਿਣਤ ਮਨੁੱਖ ਵੀ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਰੱਬ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਪਿਆਰ ਦਾ ਰੱਬ ਇਸ ਮਸਲੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਲਝਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰੇਗਾ?

ਦੂਤ ਅਦਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਵੇਖ ਰਹੇ ਸਨ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਤਮ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. (ਪੀਐਸ ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੁੱਧੀ ਹੈ, ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕੱvelਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਸ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ - ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਅਟੱਲ ਅਤੇ ਡਾਇਬੋਲਿਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਹੱਲ ਦਾ ਰਹੱਸ. ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕੋਈ ਰਾਹ ਲੱਭੇਗਾ - ਜੋ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੇ ਉਸ ਵੇਰਵੇ ਨੂੰ ਓਹਲੇ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ "ਪਵਿੱਤਰ ਭੇਦ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. (ਸ੍ਰੀਮਾਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ ਐਨਡਬਲਯੂਟੀ) ਇਕ ਰਹੱਸ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਜਿਸਦਾ ਮਤਾ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਸਦੀਆਂ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸਾਹਮਣੇ ਆਵੇਗਾ. ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਭੇਦ ਬਾਰੇ ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਜ਼ਾਹਰ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਰੰਗਣ ਨਾ ਦੇਣਾ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਇਸ ਮੁਸੀਬਤ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਭ ਪਤਾ ਲਗਾ ਲਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਕਸਦ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਦੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਇਹ ਸਭ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਲਿਖਾਈ ਆਪਣੇ ਨੇੜੇ ਆ ਗਈ, ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਦੂਤ ਅਜੇ ਵੀ ਰੱਬ ਦੀ ਦਇਆ ਦੇ ਭੇਤ ਵੱਲ ਵੇਖ ਰਹੇ ਸਨ. (1Pe 1: 12) ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਸੋਚ ਦੇ ਫੰਦੇ ਵਿਚ ਫਸ ਗਏ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਭ ਕੰਮ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਝੂਠੀ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਡਰ ਨਾਲ ਗੁਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਹੁਣ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਅੰਨ੍ਹੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ.

ਬੀਜ ਦਿਸਦਾ ਹੈ

ਇਸ ਲੇਖ ਲਈ ਥੀਮ ਟੈਕਸਟ ਹੈ ਉਤਪਤ 3: 15.

“ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ womanਰਤ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ seedਲਾਦ ਵਿਚਕਾਰ ਵੈਰ ਪਾਵਾਂਗਾ. ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਤੇ ਚਪੇੜ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਤੂੰ ਉਸਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦੇਵੇਗਾ। ” (ਜੀ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਐਨਐਸਬੀ)

ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਦਰਜ ਪਹਿਲੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ। ਇਹ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦੇ ਬਗਾਵਤ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਅਨੰਤ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਦੇ ਕੋਲ ਹੱਲ ਹੋਣ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਇਥੇ ਸ਼ਬਦ "ਬੀਜ" ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜ਼ੇਰਾ (זָ֫רַע) ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਵੰਸ਼ਜ' ਜਾਂ 'ਸੰਤਾਨ'. ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਅੰਤ ਦੇ ਦੋ ਸਮੇਂ ਤਕ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹੇ ਉੱਤਰ ਦੀਆਂ ਦੋ ਲਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ. ਸੱਪ ਨੂੰ ਇਥੇ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਹੋਰ “ਮੂਲ” ਜਾਂ “ਪ੍ਰਾਚੀਨ” ਸੱਪ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। (ਰੀ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਰੂਪਕ ਫਿਰ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਖਿਸਕਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸੱਪ ਅੱਡੀ ਵਿੱਚ, ਹੇਠਾਂ ਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਸੱਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਕੇਸ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣਾ, ਸੱਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਤਾਨ ਅਤੇ betweenਰਤ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ - ਦੋਵੇਂ ਬੀਜ ਅਜੇ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਏ ਹਨ, ਅਸਲ ਲੜਾਈ ਸ਼ਤਾਨ ਅਤੇ betweenਰਤ ਵਿਚਾਲੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਅਤੇ womanਰਤ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਜਾਂ offਲਾਦ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ.

ਅੱਗੇ ਜੰਪ ਕਰਨਾ here ਇਥੇ ਕਿਸੇ ਵਿਗਾੜਣ ਵਾਲੇ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ — ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ofਰਤ ਦੀ isਲਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਬਚ ਗਈ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਨਿਵੇਕਲੀ ਸਪਲਾਈ ਹੈ, ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ: descendਲਾਦ ਦੀ ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਨੀਲੇ ਵਿੱਚੋਂ historyੁਕਵੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟੋ? ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹਾ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ byਲਾਦ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਤਾਰ ਹਮਲੇ ਅਧੀਨ ਹਜ਼ਾਰਾਂ-ਲੰਬੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇਕ ਲਾਈਨ ਕਿਉਂ ਬਣਾਈ ਜਾਵੇ?

ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨ ਹਨ. ਮੈਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ - ਪਰ ਅਸੀਂ ਕਰਾਂਗੇ. ਸਾਨੂੰ ਰੋਮੀਆਂ ਨੂੰ ਕਹੇ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤੇ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸ ਸੰਤਾਨ ਦੇ ਸਿਰਫ ਇਕ ਪਹਿਲੂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.

“ਓ, The ਧਨ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਦੋਵੇਂ! ਉਸਦੇ ਨਿਰਣੇ ਕਿੰਨੇ ਅਯੋਗ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰਾਹਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ! ” (Ro 11: 33 ਬੀਐਲਬੀ)[ਮੈਨੂੰ]

ਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਨਡਬਲਯੂਟੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਉਸ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦਾ "ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ".

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੀ ਬੁੱਧ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕਦੇ.

ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਰੱਬ ਦੇ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਦੀ ਉਚਾਈ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰੀਏ ਜੋ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਹੈ.

(ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਸ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਲੇਖ ਲੇਖ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀਆਂ ਖੋਜ-ਅਧਾਰਤ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਮਝ' ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਸੇਵਾ ਕਰੇਗੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਇੱਕ ਠੋਸ ਨੀਂਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ.)

ਉਤਪਤ 3: 15 ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ betweenਰਤ ਵਿਚਕਾਰ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. Womenਰਤਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾ ਸਕੀਏ ਕਿ ਇਹ whoਰਤ ਕੌਣ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀ ਵੱਲ ਲਿਜਾਣ ਵਾਲੇ spਲਾਦ ਦੇ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਕੁਝ, ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ Maryਰਤ ਮਰਿਯਮ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ.

ਅਤੇ ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਮਲਿਯਰਿਸ ਡਿਜਿਨੇਟਮ:

“ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ [ਵਿਚ ਗਲਾਟਿਯੋਂਜ਼ 4: 4] ਸੇਂਟ ਪੌਲੁਸ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਂ '' ਮਰਿਯਮ '' ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ '' ”ਰਤ '' ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: ਇਹ ਉਤਪਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ (ਪ੍ਰੋ. ਜਨ. 3: 15) ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੀਓਵੈਂਜੈਲਿਅਮ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਉਹ "”ਰਤ" ਹੈ ਜੋ ਕੇਂਦਰੀ ਬਚਾਅ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜੋ "ਸਮੇਂ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ" ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ: ਇਹ ਘਟਨਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ. "[ii]

ਬੇਸ਼ਕ, ਮੈਰੀ, "ਮੈਡੋਨਾ", "ਰੱਬ ਦੀ ਮਾਂ" ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ.

ਲੂਥਰ ਨੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਨੂੰ ਤੋੜਦਿਆਂ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ “womanਰਤ” ਨੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਨੇ ਚਰਚ ਵਿਚਲੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਸੀ।[iii]

ਸਵਰਗੀ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ, ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ, ਦੀ believeਰਤ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਤਪਤ 3: 15 ਆਤਮਿਕ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਸਵਰਗੀ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

“ਇਹ ਤਰਕ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੇਗੀ ਜਿਸ ਦੀ“ womanਰਤ ”ਹੈ ਉਤਪਤ 3: 15 ਇੱਕ ਰੂਹਾਨੀ "”ਰਤ" ਹੋਵੇਗੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੀ "ਲਾੜੀ," ਜਾਂ "ਪਤਨੀ" ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ womanਰਤ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਤੋਂ ਬਣੀ ਇੱਕ ਸੰਜੋਗ ਹੈ.ਰੀ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ), “womanਰਤ” ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੁੱਤਰਾਂ, ਰੱਬ ਦੀ “ਪਤਨੀ” ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ (ਯਸਾਯਾਹ ਅਤੇ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਪਰੋਕਤ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ), ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਆਂ, ਸੰਗਠਨਾਂ, ਸਵਰਗੀ ਸੰਗਠਿਤ ਸੰਗਠਿਤ ਸਮੂਹਾਂ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਹੋਵੇਗਾ. ”
(ਇਹ-ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ. 2 )ਰਤ)

ਹਰ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮੂਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਝੁਕਦੇ ਹੋਏ ਚਸ਼ਮੇ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱ ,ਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਕਹਾਉਤਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ:

“ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਬੋਲਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਹੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ — ਜਦ ਤੱਕ ਅੰਤਰ-ਜਾਂਚ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ.” (ਪੀ ਆਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ ਐਨਐਲਟੀ)

ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਤਰਕ ਕਿੰਨੀ ਤਰਕ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਵੇ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਇਕਸਾਰ ਤੱਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਉਤਪਤ 3: 15. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਲਿਖਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ theਰਤ ਹੈ, ਜਾਂ ਮਰਿਯਮ womanਰਤ ਹੈ, ਜਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਸਵਰਗੀ ਸੰਗਠਨ isਰਤ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਈਜੀਜੀਸਿਸ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਅਤੇ ਇਕ ਅਰਥ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜਿੱਥੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ, ਆਓ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ 'ਅੰਤਰ-ਜਾਂਚ' ਕਰੀਏ. ਸ਼ਾਸਤਰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਬੋਲਣ ਦਿਓ.

ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਉਤਪਤ 3: 15 ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਪੈਣਾ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਪੂਰਾ ਅਧਿਆਇ 24 ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੇ relevantੁਕਵੇਂ ਮੁੱਖ ਅੰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਹੈ.

“ਹੁਣ ਸੱਪ ਖੇਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਸੀ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ .ਰਤ: “ਕੀ ਰੱਬ ਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਗ ਦੇ ਹਰ ਦਰੱਖਤ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ?” 2 ਇਸ 'ਤੇ .ਰਤ ਸੱਪ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਅਸੀਂ ਬਾਗ਼ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਦਾ ਫਲ ਖਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। 3 ਪਰ ਰੁੱਖ ਨੇ ਉਸ ਰੁੱਖ ਦੇ ਫ਼ਲ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜੋ ਬਾਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ: 'ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਨਹੀਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ; ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਰ ਜਾਉਗੇ। '' 4 ਇਸ ਤੇ ਸੱਪ ਨੇ ਕਿਹਾ .ਰਤ: “ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਰੂਰ ਨਹੀਂ ਮਰੋਗੇ. 5 ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਦਿਨ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਖਾਉਗੇ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੁਲ੍ਹ ਜਾਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਰੱਬ ਵਰਗੇ ਹੋਵੋਗੇ. ” 6 ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, .ਰਤ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਰੁੱਖ ਭੋਜਨ ਲਈ ਚੰਗਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਅੱਖਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਸੀ, ਹਾਂ, ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਚੰਗਾ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਇਸਦਾ ਫਲ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਖਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਹ ਖਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. 7 ਫੇਰ ਦੋਵਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਈਆਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਨੰਗੇ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੰਜੀਰ ਦੇ ਪੱਤੇ ਇਕੱਠੇ ਸਿਲਾਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਲੱਕੜਾਂ ਦੇ coverੱਕਣ ਬਣਾਏ. 8 ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਦਿਨ ਦੇ ਹਵਾ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਬਾਗ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਲੁਕ ਗਏ. 9 ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਰਿਹਾ: “ਤੂੰ ਕਿੱਥੇ ਹੈਂ?” 10 ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਸੁਣੀ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਡਰ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਨੰਗਾ ਸੀ, ਇਸਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੁਕੋ ਦਿੱਤਾ।” 11 ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਕਿਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨੰਗੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਰੁੱਖ ਤੋਂ ਖਾਧਾ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਨਾ ਖਾਣ? ” 12 ਆਦਮੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: “.ਰਤ ਜਿਸਨੂੰ ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਰੁੱਖ ਤੋਂ ਫਲ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਖਾਧਾ। ” 13 ਫਿਰ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਹਾ .ਰਤ: “ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕੀ ਕੀਤਾ?” .ਰਤ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: “ਸੱਪ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਖਾਧਾ।” 14 ਤਦ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸੱਪ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਕਿਉਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਘਰੇਲੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਖੇਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਰਾਪਿਆ ਹੋ। ਆਪਣੇ lyਿੱਡ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਓਗੇ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਧੂੜ ਖਾਓਗੇ. 15 ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਪਾਵਾਂਗਾ .ਰਤ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ringਲਾਦ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ betweenਲਾਦ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ. ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅੱਡੀ ਵਿੱਚ ਮਾਰੋਗੇ। ” 16 ਕਰਨ ਲਈ .ਰਤ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਦਰਦ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵਾਧਾ ਕਰਾਂਗਾ; ਦੁਖ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿਓਗੇ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਤਾਂਘ ਤੁਹਾਡੇ ਪਤੀ ਲਈ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ” 17 ਅਤੇ ਆਦਮ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਕਿਉਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਰੁੱਖ ਤੋਂ ਖਾਧਾ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, 'ਤੈਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਕੁਝ ਨਾ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ,' ਤੁਹਾਡੇ ਖਾਤੇ ਉੱਤੇ ਸਰਾਪ ਹੈ। ਦੁਖ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੀ ਉਪਜ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਖਾਓਗੇ. 18 ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੰਡੇ ਅਤੇ ਕੰਡੇ ਉੱਗੇਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੇਤ ਦੀ ਬਨਸਪਤੀ ਖਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. 19 ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਪਸੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਰੋਟੀ ਖਾਉਗੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਪਰਤੋਂਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ. ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਮਿੱਟੀ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਹੋ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਵਾਪਸ ਪਰਤੋਂਗੇ. ” 20 ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਐਡਮ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਨਾਮ ਹੱਵਾਹ ਰੱਖਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਮਾਂ ਬਣਨਾ ਸੀ. 21 ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਆਦਮ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਲਈ ਛਿੱਲ ਤੋਂ ਲੰਮੇ ਕੱਪੜੇ ਬਣਾਏ. 22 ਫਿਰ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਉਹ ਆਦਮੀ ਸਾਡੇ ਵਿਚਲਾ ਭਲਾ ਅਤੇ ਬੁਰਾ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਬਾਹਰ ਨਾ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਤੋਂ ਫਲ ਵੀ ਲੈਕੇ ਖਾਵੇ ਅਤੇ ਸਦਾ ਜਿਉਂਦਾ ਰਹੇ। ” 23 ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ ਵਿਚੋਂ ਕੱelled ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. 24 ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ, ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਕਰੂਬੀਆਂ ਅਤੇ ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਬਲਦੀ ਹੋਈ ਬਲੇਡ ਤੇ ਤਾਇਨਾਤ ਸੀ ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੇ ਰਾਹ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਮੁੜ ਰਿਹਾ ਸੀ। ” (ਜੀ ਐੱਨ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ)

ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ 15 ਵੇਂ ਆਇਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਸੱਤ ਵਾਰ “”ਰਤ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਾਮ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ. ਦਰਅਸਲ, 20 ਵੇਂ ਆਇਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਸਿਰਫ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਹ ਸਮਾਗਮ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ. ਇਹ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੱਵਾਹ ਉਸਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਧੋਖਾ ਖਾ ਗਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.

15 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, “womanਰਤ” ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਉਦੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਰੇਗਾ ਬਹੁਤ ਉਸਦੀ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਵਧਾਓ. ਅੱਗੇ - ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਹੈ ਕਿ ਪਾਪ ਦੇ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਅਸੰਤੁਲਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਆਦਮੀ ਅਤੇ theਰਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਝਟਕਾਉਂਦੀਆਂ ਸਨ.

ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਸ਼ਬਦ “”ਰਤ” ਨੌਂ ਵਾਰ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤੋਂ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਇਤ 1 ਤੋਂ ਹੈ 14 ਨੂੰ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਇਤ 16 ਵਿਚ ਹੱਵਾਹ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਫਿਰ ਇਹ ਵਾਜਬ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ 15 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਅਣਜਾਣ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਣਜਾਣ ਰੂਪਕ''ਰਤ 'ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਵੇਗਾ? ਲੂਥਰ, ਪੋਪ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿਚ ਬੁਣਨ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਇਹ ਆਸ ਰੱਖਣਾ ਸਹੀ ਹੈ?

ਕੀ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਸਰਲ ਅਤੇ ਸਿੱਧੀ ਸਮਝ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ?

ਸ਼ਤਾਨ ਅਤੇ betweenਰਤ ਵਿਚਕਾਰ ਦੁਸ਼ਮਣੀ

ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੱਵਾਹ ਦੇ “”ਰਤ” ਬਣਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਛੂਟ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਹੱਵ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸੱਪ ਅਤੇ betweenਰਤ ਵਿਚਕਾਰ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਬਣਾਈ ਹੈ, ਇਹ ਉਹ isਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਕੁਚਲਦੀ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਅੱਡੀ ਅਤੇ ਸਿਰ ਵਿਚ ਡਿੱਗਣਾ ਇਕ ਲੜਾਈ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਤਾਨ ਅਤੇ betweenਰਤ ਵਿਚਾਲੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸੰਤਾਨ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਆਇਤ 15 ਦੇ ਹਰ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰੀਏ.

ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਹੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਸ਼ਤਾਨ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਵਿਚ “ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਬਣਾਈ” ਸੀ। ਰੱਬ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਣ ਤਕ, likelyਰਤ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਉਹ 'ਰੱਬ ਵਰਗਾ ਬਣਨ ਦੀ ਉਮੀਦ' ਰੱਖਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਸੱਪ ਪ੍ਰਤੀ ਵੈਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ. ਜਿਵੇਂ ਪੌਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧੋਖੇ ਵਿੱਚ ਸੀ.

“ਅਤੇ ਆਦਮ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ,ਰਤ ਧੋਖਾ ਖਾਧੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਪਰਾਧ ਵਿੱਚ ਆਈ।” (1Ti 2: 14 ਬੀਐਲਬੀ)[iv]

ਉਸਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਵਰਗੀ ਹੋਵੇਗੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ, ਇਹ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੱਚ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੇ ਸਮਝਿਆ ਸੀ. (ਆਇਤ 5 ਅਤੇ 22 ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ) ਸ਼ੈਤਾਨ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਬਿਲਕੁਲ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ, ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਨਹੀਂ ਮਰਦੀ. ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਕੇ ਰੱਬ ਦੇ ਚੰਗੇ ਨਾਮ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਕੋਈ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਲੁਕਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. (ਜੀ ਐੱਨ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ)

Herਰਤ ਆਪਣੇ ਬਗੀਚੇ ਵਰਗਾ ਘਰ ਗੁਆਉਣ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਦੱਬੇ ਪਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਾਲੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਖੇਤੀ ਕਰੇਗੀ. ਉਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਲਗਾ ਸਕਦੀ ਸੀ ਕਿ ਜਣੇਪੇ ਦੇ ਗੰਭੀਰ ਦਰਦ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ. ਉਸ ਨੂੰ ਹਰ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲੀ ਜੋ ਆਦਮ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੁਝ. ਇਸ ਸਭ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ, ਮਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੇ ਬੁ agingਾਪੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ: ਬੁੱ growingਾ ਹੋਣਾ, ਉਸਦੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣਾ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣਾ.

ਆਦਮ ਨੇ ਕਦੇ ਸੱਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ. ਆਦਮ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ. (ਜੀ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਸਾਡੇ ਲਈ ਵਾਜਬ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਸਾਲ ਬੀਤਦੇ ਗਏ ਉਸਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਧੋਖੇ ਨੂੰ ਸ਼ੌਕੀਨ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ. ਸ਼ਾਇਦ, ਜੇ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਅਤੇ ਉਸ ਸੱਪ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਹੁੰਦਾ. ਉਸ ਨੇ ਕਿੰਨੀ ਨਫ਼ਰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇਗੀ!

ਕੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ? ਇਸ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਕੁਝ ਬੱਚੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਿਆ, ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸੱਪ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਸ਼ਤਾਨ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਰਾਹਾਂ ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਸਨ. ਇਸ ਫੁੱਟ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਦੋ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਾਬਲ ਅਤੇ ਕਇਨ ਦੇ ਖਾਤੇ ਵਿਚ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ. (ਜੀ ਐੱਨ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ)

ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਜਾਰੀ ਹੈ

ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਹੱਵਾਹ ਤੋਂ ਉੱਤਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ womanਰਤ ਦੀ orਲਾਦ ਜਾਂ ਬੀਜ ਨੂੰ ਇਕ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਜੋ ਜੈਨੇਟਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕਾਂ, ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਸੰਤਾਨ ਕਿਹਾ. (ਯੂਹੰਨਾ 8: 33; ਯੂਹੰਨਾ 8: 44)

ਕਇਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਹਾਬਲ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰਦਿਆਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਅਤੇ womanਰਤ ਦੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਛੇਤੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਹਾਬਲ ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਹੀਦ ਬਣਿਆ; ਧਾਰਮਿਕ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਿਕਾਰ. Womanਰਤ ਦੇ ਅੰਸ ਦਾ ਵੰਸ਼ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਰਿਹਾ ਜਿਵੇਂ ਹਨੋਕ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਲਿਆ ਸੀ। (ਜੀ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ; ਉਹ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ) ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਅੱਠ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖ ਕੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੇ ਬੀਜ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ. (1Pe 3: 19, 20) ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਰਹੇ ਹਨ, womanਰਤ ਦੀ ਸੰਤਾਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਸਤਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੀ ਇਹ ਅੱਡੀ ਵਿਚ ਡਿੱਗਣ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ? ਯਕੀਨਨ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਅੱਡੀ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਉਦੋਂ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸੰਤਾਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਜ਼ਖ਼ਮ ਨਾਸ਼ਵਾਨ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੋਵਾਂ ਬੀਜਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਉਥੇ ਹੀ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਸਤਾਏ ਜਾਣਗੇ. (Mt 5: 10-12; Mt 10: 23; Mt 23: 33-36)

ਕੀ ਅੱਡੀ ਵਿਚ ਡਿੱਗਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਹੈ? ਇਹ ਆਇਤ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ:

“ਸ਼ਮonਨ, ਸ਼ਮonਨ, ਵੇਖ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਮੰਗਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਣਕ ਵਰਗਾ ਚਕਮਾ ਦੇਵੇ, ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਾਇਮ ਰਹੇ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮੁੜੇ ਹੋਵੋ, ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਕੜਾ ਕਰੋ. ” (ਲੂ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ ਈਐਸਵੀ)

ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੀ ਅੱਡੀ ਵਿਚ ਦੱਬੇ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਪਰਖ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਵਰਗੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਜ਼ਖ਼ਮ ਚੰਗਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. (ਉਹ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ; ਜਾ 1: 2-4; ਫਿਲ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ)

ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਯਿਸੂ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਤੋਂ ਮੁੱਕਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹਟਦਾ. ਇਹ ਇਕ ਜਮਾਤ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਹੈ, ਪਰ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਦਾਅ 'ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਕੁਚਲਣਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਇਕ ਮਿਆਰ ਵਜੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

“ਫਿਰ ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਰਿਹਾ:“ ਜੇ ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਪਿਛੇ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਦਿਨੋਂ-ਦਿਨ ਆਪਣੀ ਤਸੀਹੇ ਦੀ ਦਾਅਵੇਦਾਰੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਕੇ ਮੇਰੇ ਮਗਰ ਚੱਲੇ। 24 ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਗੁਆ ਲਵੇਗਾ, ਪਰ ਜੋ ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਗੁਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਬਚਾਵੇਗਾ। ” (Lu 9: 23, 24)

ਕੀ ਅੱਡੀ ਵਿਚ ਡਿੱਗਣਾ ਸਿਰਫ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਹਾਬਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੰਤ ਤਕ ਸਾਰੇ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬੀਜ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਕ ਚੀਜ਼ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਪਦੀ ਹੈ: ਹੁਣ ਤੱਕ ਇਹ ਇਕ ਪਾਸੜ ਵਾਲੀ ਗਲੀ ਹੈ. ਉਹ ਬਦਲੇਗਾ. Womanਰਤ ਦਾ ਬੀਜ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸਬਰ ਨਾਲ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਕੱਲਾ ਯਿਸੂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਿਹੜਾ ਸੱਪ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦੇਵੇਗਾ. ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵਾਰਸ ਹੋਣਗੇ ਉਹ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਗੇ.

“ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੂਤਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਾਂਗੇ? . . ” (1Co 6: 3)

“ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇ। ” (Ro 16: 20)

ਇਹ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦਿਉ ਕਿ ਦੋਵਾਂ ਬੀਜਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪਰ ਜ਼ਖਮੀ theਰਤ ਅਤੇ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਬੀਜ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ. Womanਰਤ ਦਾ ਬੀਜ ਸੱਪ ਦੇ ਬੀਜ ਨੂੰ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਕੁਚਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਸੱਪ ਦਾ ਬੀਜ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ. (Mt 23: 33; ਦੇ ਕਰਤੱਬ 15: 5)

ਰੱਬ ਦਾ ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ

ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੇ, ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ: ਬੀਜ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ? ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ womanਰਤ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ?ਲਾਦ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ? ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਕਿਉਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ? ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਮਨੁੱਖੀ wasਰਤ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਰਹਿਤ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇ ਸਕੇ. ਉਸਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਇਸ meansੰਗ ਨਾਲ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਕੀ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ? ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਕਿਉਂ ਬਣਾਈਏ?

ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਠੰਡਾ ਅਤੇ ਸੁੱਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਪਿਆਰ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ. (1Jo 4: 8) ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰੇਮਪੂਰਣ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਿਸ ਚਮਤਕਾਰੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ.

ਯਿਸੂ ਨੇ ਸ਼ਤਾਨ ਨੂੰ ਅਸਲ ਕਾਤਲ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਅਸਲ ਕਾਤਲ ਦੱਸਿਆ ਸੀ। ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ, ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਕਾਤਲ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਮਾਰੇ ਗਏ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਹੱਵਾਹ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਬੇਅੰਤ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ ਹੈ. ਉਸਨੂੰ ਇਨਸਾਫ਼ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਤਸੱਲੀਬਖਸ਼ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਨਿਆਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਪੀੜਤ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮੋ-ਨਿਸ਼ਾਨ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਅਰਥ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਰੋਮੀ 16: 20, ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ?

ਬੀਜ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਜ਼ਰੀਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣ ਦੁਆਰਾ, ਹਾਬਲ ਅੱਗੇ ਤੋਂ ਅਣਗਿਣਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਮੌਤ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਜੋਂ ਗੋਦ ਲੈਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ: ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਪੂਰਣ ਇਨਸਾਨ ਵੀ, ਉਸ ਦੀ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਬਣੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.

“ਅਤੇ ਅਸੀਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਸਰਬੋਤਮ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਿਹੜਾ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਵੱਲੋਂ ਆਇਆ ਹੈ।” (2Co 3: 18)

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਔਰਤ ਦੇ ਬੀਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਲੜੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਗਲੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਇਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਾਂਗੇ।

ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਲੜੀ ਦੇ ਅਗਲੇ ਲੇਖ ਤੇ ਲੈ ਜਾਓ

_________________________________________________

[ਮੈਨੂੰ] ਬੇਰੀਅਨ ਲਿਟਰਲ ਬਾਈਬਲ
[ii] ਦੇਖੋ ਕੈਥੋਲਿਕ ਉੱਤਰ.
[iii]  ਲੂਥਰ, ਮਾਰਟਿਨ; ਪੌਕ, ਵਿਲਹੈਲਮ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ (1961). ਲੂਥਰ: ਰੋਮਨਜ਼ ਤੇ ਭਾਸ਼ਣ (Iththus ਐਡ.). ਲੂਯਿਸਵਿਲ: ਵੈਸਟਮਿੰਸਟਰ ਜੌਨ ਨੈਕਸ ਪ੍ਰੈਸ. ਪੀ. 183. ISBN 0664241514. ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਬੀਜ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਤਪਤ 3:15 ਵਿਚ ਸੱਪ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਸੰਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਵਿਚਕਾਰ ਵੈਰ ਪਾਵਾਂਗਾ.” Womanਰਤ ਦਾ ਸੰਤਾਨ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ,
[iv] ਬੀਐਲਬੀ ਜਾਂ ਬੇਰੀਅਨ ਲਿਟਰਲ ਬਾਈਬਲ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    13
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x