ਅਪਣਾਇਆ!

ਮੇਰਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਇਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਗਵਾਹ ਸੀ। ਮੈਂ ਹੁਣ ਸੱਤਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਂ ਦੋ ਬੈਥਲ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਕਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬੈਥਲ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਸਪੈਨਿਸ਼ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਦੋ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ “ਵਧੇਰੇ ਲੋੜ” ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵਿਚ ਦਰਜਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ. (ਮੈਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ, ਬਲਕਿ ਸਿਰਫ ਇਕ ਨੁਕਤਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.) ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ-ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਵਿਚ ਮੇਰੇ ਚੰਗੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਭਰੀ ਚੰਗੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਰਹੀ ਹੈ, ਕੁਝ ਚੰਗੇ, ਕੁਝ ਇੰਨੇ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ. ਦੁਖਾਂਤ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਪਛਤਾਉਣ ਦਾ ਆਪਣਾ ਹਿੱਸਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ. ਪਿੱਛੇ ਮੁੜ ਕੇ ਵੇਖਣਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਵੱਖਰੇ wouldੰਗ ਨਾਲ ਕਰਾਂਗਾ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਕਾਰਨ ਜੋ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਾਂਗਾ ਉਹ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਿਆਣਪ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਈ. ਇਸ ਲਈ ਸੱਚਮੁੱਚ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਚੀਜ ਜੋ ਮੈਂ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਹਰ ਅਸਫਲਤਾ, ਹਰ ਸਫਲਤਾ - ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਆਈ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਹੁਣ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪਕੜ ਸਕਾਂਗਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਬੇਕਾਬੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਿਛਲੇ ਸੱਤਰ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਧੁੰਦਲਾਪਣ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਜੋ ਵੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਇਕ ਵਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਮਝੀਆਂ ਸਨ, ਮੈਂ ਜੋ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਸਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਹਨ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜੋ ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ.

ਇਹ ਸ਼ੇਖੀ ਵਾਂਗ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਆਦਮੀ ਲਈ ਸ਼ੇਖੀ ਨਾ ਹੋਵੇ ਜਿਹੜਾ ਅੰਨ੍ਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਨਜ਼ਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ.

ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਮ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ

ਮੇਰੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ 1950 ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਤੋਂ 'ਸੱਚਾਈ' ਸਿੱਖੀ, ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਨਿ Greek ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਦ ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਉਸ ਸਾਲ ਯੈਂਕੀ ਸਟੇਡੀਅਮ, ਨਿ York ਯਾਰਕ ਵਿਚ ਹੋਏ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ. 1961 ਵਿਚ ਚੂਨਾ-ਹਰੇ NWT ਦੇ ਅੰਤਮ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਣ ਤਕ ਦੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਹਰੇ ਰੰਗ ਦੇ ਟੌਮ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਨਵੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਦਾ ਇਕ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਮ, ਯਹੋਵਾਹ, ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ ਇਸ ਦੀ ਸਹੀ ਜਗ੍ਹਾ. ਇਹ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ ਹੈ; ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਨਾ ਕਰੋ. ਅਨੁਵਾਦਕਾਂ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਰੱਬੀ ਨਾਮ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਬਦਲਣਾ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਡੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਮ 7,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, 237 ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਸਾਈ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਜਾਂ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.[ਏ]  ਐਨਡਬਲਯੂਟੀ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿਚ 'ਜੇ' ਹਵਾਲੇ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਹਨਾਂ ਹਰੇਕ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ ਲਈ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਵਕ ਉਚਿਤਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਥੇ, ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਮ ਅਸਲ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੈਂ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਜੇ' ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਕੁਝ ਚੁਣੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਜਿਥੇ ਨਾਮ ਬਚਿਆ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ - ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਸੀ - ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਮ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖਰੜੇ ਤੋਂ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਕਾੱਪੀਜਿਸਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਮ ਨਕਲ ਕਰਨਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਪਵਿੱਤਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਸੀ (ਜੀਆਰ. θεός, ਥੀਓਸ) ਜਾਂ ਲਾਰਡ (ਗਰੂ. κύριος, ਕੁਰੀਓ).[ਬੀ]

ਪੂਰੀ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣ ਲਈ, ਮੈਂ ਸਚਮੁੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਇੰਨਾ ਸੋਚ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ. ਇਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇੱਜ਼ਤ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ; ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ 'ਝੂਠੇ ਧਰਮ' ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਡੂੰਘੀ ਬੈਠੀ ਹੈ, ਲਗਭਗ ਸੁਭਾਵਕ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਤੇ ਹਰ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਈਸਾਈ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਤੋਂ ਰੱਬੀ ਨਾਮ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਚਾਲ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਬੇਸ਼ਕ, ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਕੁਝ ਚੁਣੀਆਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਨਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰ ਲਿਆ।

ਫਿਰ ਇਕ ਦਿਨ, ਇਕ ਦੋਸਤ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਾਰੇ ਜੇ ਹਵਾਲੇ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ. ਮੈਂ ਹਰੇਕ ਜੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਇਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਸਹੀ ਸੀ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਹਵਾਲਾ ਅਸਲ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਖਰੜੇ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੈਂ ਅੱਗੇ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵੇਲੇ 5,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਜਾਂ ਖਰੜੇ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਇਕ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਕੀ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਮ ਜਾਂ ਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਟੈਟਰਾਗ੍ਰਾਮੈਟਨ, ਜਾਂ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ.[ਸੀ]

ਐਨ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਅਨੁਵਾਦ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਜੋ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੰਸਕਰਣ ਜਿੱਥੇ ਅਨੁਵਾਦਕ ਆਪਣੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਰੱਬੀ ਨਾਮ ਦਰਜ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਮਝਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਨਤੀਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. (ਰੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ) ਆਦਮ ਨੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਾਪ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ, ਪਰ ਯਹੋਵਾਹ ਇਸ ਚਾਲ ਦੁਆਰਾ ਮੂਰਖ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਉਹੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ.

ਬੇਸ਼ਕ, ਐਨਡਬਲਯੂਟੀ ਅਨੁਵਾਦ ਕਮੇਟੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 2013 ਦੇ ਐਡੀਸ਼ਨ ਦੇ ਜੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਅੰਤਿਕਾ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਪਵਿੱਤਰ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਨਿਊ ਵਰਲਡ ਅਨੁਵਾਦ, ਪਰ 'ਰੀਸਟੋਰੋਰਜ' ਬਾਕੀ ਹਨ. ਦਰਅਸਲ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਹੈ, ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਉਚਿੱਤ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ:

"ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਹੈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਧਾਰ ਈਸਾਈ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਮ, ਯਹੋਵਾਹ, ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਅਨੁਵਾਦਕਾਂ ਦਾ ਉਹੀ ਹੈ ਨਿਊ ਵਰਲਡ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਲਾਹੀ ਨਾਮ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਸਤਿਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਏ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦਾ ਸਿਹਤਮੰਦ ਡਰ ਜੋ ਅਸਲ ਟੈਕਸਟ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. — ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22: 18-19. ” (NWT 2013 ਐਡੀਸ਼ਨ, ਪੰਨਾ 1741)

ਮੇਰੇ ਜੇਡਬਲਯੂ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲੈਂਦਾ 'ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਮ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਧਾਰ' ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ ਸਬੂਤ ਦੀ ਪੂਰੀ ਘਾਟ ਅਜਿਹੇ ਬਿਆਨ ਲਈ, ਮੈਂ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਰੱਬ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ. ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਵਾਦੀ ਮੰਨਿਆ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਹੰਕਾਰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੁੰਦਾ. ਮੈਂ ਕੌਣ ਹਾਂ ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਦੱਸਾਂ ਕਿ ਉਸਦਾ ਸ਼ਬਦ ਕਿਵੇਂ ਲਿਖਣਾ ਹੈ? ਰੱਬ ਦਾ ਸੰਪਾਦਕ ਖੇਡਣ ਦਾ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ?

ਕੀ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਵਰਤਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਸੀ?

ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਮ ਕਿਉਂ ਗੁੰਮ ਰਿਹਾ ਹੈ?

ਇਸ ਆਖ਼ਰੀ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੱਥੋਂ ਅਣਗੌਲਿਆਂ ਕਰ ਦੇਣਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਤਰਕ ਕਰਾਂਗੇ, 'ਬੇਸ਼ੱਕ, ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਨਾਮ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. 'ਇਹ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਲਗਭਗ 7,000 ਵਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਛਿੜਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ? '

ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ mustਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਤੋਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੀਆਂ ਸਰਬੋਤਮ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਅੱਜ ਮੌਜੂਦ 5,000 ਐਨ.ਟੀ. ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇਕ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ. ਸਾਨੂੰ ਫਿਰ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ mustਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਗੇੜ 1 (ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ) ਜਿੱਤੀ, ਪਰੰਤੂ ਸ਼ੈਤਾਨ (ਕ੍ਰਿਸ਼ਚਨ ਸ਼ਾਸਤਰ) ਤੋਂ 2 ਗੇੜ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ. ਬੱਸ ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ?

ਅਸੀਂ, ਪਾਪੀ, ਨਾਮੁਕੰਮਲ ਆਦਮੀ, ਇਕ ਸਿੱਟਾ ਕੱ haveਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ' ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ 'ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਸਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪੋਥੀ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਇਸ ਰੂਪ ਨੂੰ "ਈਸੀਜੈਸਿਸ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤੱਥ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਸਬੂਤ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨਾ.

ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੇ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਉਸ ਰੱਬ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਦਾ ਸਾਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਕਦੇ ਵੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹਾਰਦਾ। ਜੇ ਨਾਮ ਉਥੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਥੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ ਮਨਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਮ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਕੇ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਤਵੀਤ ਵਾਂਗ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. (ਮੈਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਇਕੋ ਅਰਦਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਦਰਜਨ ਵਾਰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ.) ਫਿਰ ਵੀ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਆਦਮ ਇਹੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਇਹ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ. ਕੀ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਕੁਝ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਨੂੰ ਈਸਾਈ ਲਿਖਤਾਂ ਤੋਂ ਰੱਬੀ ਨਾਮ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰੇ?

ਇਕ ਅਨੌਖਾ ਪਰਕਾਸ਼

ਆਓ ਅਸੀਂ ਮੰਨ ਲਵਾਂ - ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਗੱਲ ਕਹਿਣ ਲਈ- ਕਿ NWT ਦੇ 239 ਦੇ ਐਡੀਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਬੀ ਨਾਮ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ 2013 ਤਸਵੀਰਾਂ ਜਾਇਜ਼ ਹਨ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਗਿਣਤੀ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ? ਸ਼ਬਦ ਹੈ "ਪਿਤਾ". ਉਹਨਾਂ 239 ਸੰਮਿਲਨਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਓ ਅਤੇ "ਪਿਤਾ" ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਤਾਂ ਕਿਵੇਂ? ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਕੀ ਹੈ?

ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ, ਪਿਤਾ ਕਹਿਣ ਦੀ ਆਦਤ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਸਿਖਾਈ, “ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ…” (Mt 6: 9) ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਅਧਿਆਪਨ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ ਸੀ। ਇਹ ਕੁਫ਼ਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ!

“ਪਰ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ:“ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਹੁਣ ਤਕ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ” 18 ਇਸ ਕਰਕੇ, ਯਹੂਦੀ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲੱਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਤੋੜ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪਿਤਾ ਬਣਾਕੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਵੀ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ” (ਜੋਹ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ, 18)

ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਵੀ ਰੱਬ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਿਤਾ ਮੰਨਦੇ ਸਨ.

“ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ:“ ਅਸੀਂ ਹਰਾਮਕਾਰੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਏ; ਸਾਡਾ ਇਕ ਪਿਤਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ। ”ਜੋਹ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ)

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰ ਹੈ: ਯਹੂਦੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਮੰਨਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਕੋਈ ਨਿੱਜੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਸਮੂਹਕ ਸੀ.

ਆਪਣੇ ਲਈ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ. ਉਥੇ ਚੜ੍ਹਾਏ ਗਏ ਹਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਦੇ ਗੀਤ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ. ਕੁਝ ਮੌਕਿਆਂ ਤੇ ਜਦੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਪਿਤਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੌਮ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਪਿਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਇਕ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਅਰਥ ਵਿਚ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, 1 ਇਤਹਾਸ 17: 13 ਸੁਲੇਮਾਨ ਬਾਰੇ ਰਾਜਾ ਦਾ Davidਦ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ “ਮੈਂ ਖੁਦ ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਬਣ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ”। ਇਹ ਵਰਤੋਂ ਯਿਸੂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲੇ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਮਰਿਯਮ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਤਾ ਕਿਹਾ. (ਜੌਹਨ 19: 26-27) ਇਹਨਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਪਿਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ.

'ਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਾਡਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਮੱਤੀ 6: 9-13 ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲ ਰੱਬ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਅਨਾਥ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਚਾਰ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਆਦਮੀ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਇਕ ਅਨਾਥ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਮਰ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਪਿਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸ ਕੋਲੋਂ ਸਦਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਏ. ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਗੋਦ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਸਾਧਨ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਏ ਜਿਥੋਂ ਆਦਮ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕ .ਿਆ ਸੀ.

“ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ”(ਜੋਹ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ)

ਪੌਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਗੋਦ ਲੈਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਮਿਲੀ ਹੈ.

“ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਜਿਹੜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ। ¹⁵ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੁਲਾਮੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਡਰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਮਿਲੀ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਜੋਂ ਗੋਦ ਲੈਣਾ, ਜਿਸ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਦੁਹਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ: "ਅੱਬਾ, ਪਿਤਾ ਜੀ! ”” (Ro 8: 14, 15)

ਆਦਮ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮੌਤ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣਾ; ਦੌੜ ਦੀ ਮੁਕਤੀ.

“ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ, ਉਮੀਦ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ²¹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗੀ. ²² ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਇਕੱਠਿਆਂ ਚੀਕ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ. ²³ ਸਿਰਫ ਇਹ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਵੀ ਪਹਿਲੇ ਫਲ ਹਾਂ, ਭਾਵ, ਆਤਮਾ, ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਚੀਕਾਂ ਮਾਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬੇਟੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗੋਦ ਲੈਣ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਰਿਹਾਈ-ਰਿਹਾਈ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਰਿਹਾ ਹੋਣਾ. " (Ro 8: 20-23)

ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਗੋਦ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ. ਇਹ ਬੇਕਾਰ ਹੈ. ਉਹ ਯਤੀਮ - ਯਤੀਮ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਗੋਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਯਿਸੂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਨੇ ਇਹ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ ਸੀ. ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਸਦਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. (ਸ੍ਰੀਮਾਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ; ਉਹ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ; 9:15) ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਰਸ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਗਲੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖਾਂਗੇ. ਪਰ, ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਮਸੀਹੀ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ.

ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਮ ਗੁੰਮ ਜਾਣ ਦਾ ਕਾਰਨ.

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਵਾਬ ਅਸਾਨ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਹਾਲ ਹੋਏ ਪਿਤਾ / ਬਾਲ ਸੰਬੰਧ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅਰਥ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.

ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਕੀ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ. ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸੋਗੇ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਪੁੱਛਣ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ? ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਨੀਂਦ ਆ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਚਾਲੀ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੀ, ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਇਕ ਵਾਰ ਵੀ ਨਹੀਂ - ਇਕ ਵਾਰ ਵੀ ਨਹੀਂ - ਉਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਦੋਸਤ ਜਾਂ ਜਾਣੂ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਿਘਾਰ ਆਉਂਦਾ. ਕੋਈ ਨਹੀਂ, ਮੇਰੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਉਸਨੂੰ "ਡੈਡੀ" ਜਾਂ "ਪਿਤਾ" ਕਹਿਣ ਲਈ ਮਿਲਿਆ. ਉਸ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਸੰਬੰਧ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੀ.

“ਪਿਤਾ” ਦੀ ਥਾਂ “ਯਹੋਵਾਹ” ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਣ ਨਾਲ, ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਸ ਬਦਲੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਜੋਂ ਗੋਦ ਲੈਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਹਾਏ ਸਨ।

ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਧੋਖਾ

ਇਸ ਲੇਖ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ, ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਉਸ ਤਜਰਬੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜੋ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੈ ਆਖਰਕਾਰ ਵੇਖਣ ਦੇ ਯੋਗ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਇਸਦੇ ਉਤਰਾਅ ਚੜਾਅ ਦੇ ਬਗੈਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਨਜ਼ਰ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਦੋਵੇਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਜੋ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਉਹ ਹੈਰਾਨਕੁਨ ਖ਼ੁਸ਼ੀ, ਫਿਰ ਹੈਰਾਨਗੀ, ਫਿਰ ਇਨਕਾਰ, ਫਿਰ ਗੁੱਸਾ, ਫਿਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੀ.

ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿਓ:

ਯੋਨਾਦਾਬ ਇਕ ਅਨਾਥ ਸੀ। ਉਹ ਇਕ ਭਿਖਾਰੀ ਵੀ ਸੀ, ਇਕੱਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ. ਇਕ ਦਿਨ, ਯੇਹੂ ਨਾਂ ਦਾ ਇਕ ਆਦਮੀ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਉਮਰ ਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਵੱਲ ਭੱਜਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤਰਸਯੋਗ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ. ਉਸਨੇ ਜੋਨਾਦਾਬ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਬੁਲਾਇਆ. ਯੇਹੂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਨੇ ਗੋਦ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਇਕ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਤੀਤ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਯੋਨਾਦਾਬ ਅਤੇ ਯੇਹੂ ਦੋਸਤ ਬਣ ਗਏ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਯੋਨਾਦਾਬ ਚੰਗਾ ਖਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਹਰ ਦਿਨ ਉਹ ਯੇਹੂ ਦੇ ਘਰ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਯੇਹੂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਮੇਜ਼ ਤੇ ਬੈਠਦਾ. ਉਹ ਯੇਹੂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋਇਆ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ ਅਮੀਰ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਖੁੱਲ੍ਹ-ਦਿਲਾ, ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਸੀ। ਜੋਨਾਦਾਬ ਨੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ ਯੇਹੂ ਵਾਂਗੂ ਕਿੰਨਾ ਤਰਸ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਤਾਂ ਯੇਹੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੁਣ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਅਪਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਯੇਹੂ ਨੇ ਜੋਨਾਦਾਬ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾਨਾਨੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਰਹੇਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਜੋਨਾਦਾਬ ਦਾ ਕਰੀਬੀ ਦੋਸਤ ਮੰਨਦਾ ਰਹੇਗਾ.

ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਨੇ ਯੋਨਾਦਾਬ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਇੱਕ ਕਮਰਾ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਮਕਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਯੋਨਾਦਾਬ ਹੁਣ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਭਾਵੇਂ ਉਸਨੇ ਯੇਹੂ ਦੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਮਹਿਮਾਨ ਸੀ. ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਵਿਰਾਸਤ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਰਫ ਬੱਚੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਮਿਲਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਯੇਹੂ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਦੋਸਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਯੇਹੂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਈਰਖਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਯੇਹੂ ਦੀ ਕੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ.

ਇਕ ਦਿਨ ਯੇਹੂ ਖਾਣੇ ਤੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਆਇਆ। ਇਕ ਵਾਰ ਇਕੱਲੇ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਨਾਲ, ਜੋਨਾਦਾਬ ਨੇ ਕੁਝ ਹੌਂਸਲਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕੰਬਦੀ ਹੋਈ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਅਜੇ ਵੀ ਕੋਈ ਮੌਕਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਗੋਦ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਨੇ ਯੋਨਾਦਾਬ ਨੂੰ ਕੋਮਲ, ਦਿਆਲੂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, “ਤੈਨੂੰ ਇੰਨਾ ਸਮਾਂ ਕਿਉਂ ਲੱਗਿਆ? ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਏ ਹੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਪੁੱਛਣ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ”

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜੋਨਾਦਾਬ ਦੁਆਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਉਹ ਅਪਣਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਸੀ; ਕਿ ਇਸ ਸਾਰੇ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਆਖਰਕਾਰ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖੇਗਾ, ਆਖਰਕਾਰ ਉਹ ਪਿਤਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਲਈ ਤਰਸਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਰਲ ਜਾਣਗੇ ਕ੍ਰੋਧ ਹੋਵੇਗਾ; ਯੇਹੂ ਉੱਤੇ ਗੁੱਸਾ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਦੋਸਤ ਸਮਝਦਿਆਂ ਇੱਕ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਬੇਰਹਿਮ ਧੋਖੇ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਉਸ ਆਦਮੀ ਕੋਲ ਗਿਆ ਜੋ ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ. 

“ਕੁਝ ਨਹੀਂ” ਪਿਤਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸੀ। “ਬੱਸ ਸੱਚ ਬੋਲੋ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਚੰਗਾ ਨਾਮ ਕਾਇਮ ਰੱਖੋ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਛੱਡ ਦਿਓ.” 

ਇਸ ਮਹਾਨ ਵਜ਼ਨ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਕੇ, ਇਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਅਨੁਭਵ ਕਰੇਗੀ, ਜੋਨਾਦਾਬ ਉੱਤੇ ਸਥਾਪਤ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ, ਬੇਅੰਤ ਅਨੰਦ.

ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਯੇਹੂ ਨੂੰ ਜੋਨਾਦਾਬ ਦੀ ਬਦਲੀ ਹੋਈ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਈਰਖਾ ਅਤੇ ਗੁੱਸਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ. ਉਹ ਯੋਨਾਦਾਬ ਨੂੰ ਸਤਾਉਣ ਲੱਗ ਪਿਆ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਉਸ ਬਾਰੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੋਨਾਦਾਬ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ ਉਸ ਦੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰਿਹਾ. ਇਸ ਨਾਲ ਯੇਹੂ ਹੋਰ ਵੀ ਗੁੱਸੇ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਯੋਨਾਦਾਬ ਲਈ ਹੋਰ ਮੁਸੀਬਤ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ।

ਮਹਾਨ ਮੁੱਲ ਦਾ ਮੋਤੀ

ਸਾਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਵਜੋਂ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ “ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ” ਹਾਂ (ਯੂਹੰਨਾ 10: 16), ਜਿਸ ਦਾ ਗਵਾਹ ਨੂੰ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ 144,000 ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਇਸਾਈਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹਾਂ — ਇਕ ਗਵਾਹ ਜੋ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਹੈ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਸਖਤ ਧਰਤੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਦ ਤਕ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦੇ. ਅਸੀਂ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਾਡਾ ਵਿਚੋਲਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੇਵਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੋਸਤ ਹਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਾਪ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨੇਕ ਨੂੰ ਮੈ ਪੀਣ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਉਹ ਰੋਟੀ ਖਾਓ ਜੋ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨ ਕੀਤੇ ਸੰਪੂਰਣ ਮਾਸ.[d]

ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ wayੰਗ ਨਾਲ ਦੱਸਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਯੇਹੂ ਦੀ ਮੇਜ਼ ਤੇ ਖਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਯੇਹੂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਨਹੀਂ ਕਹਿਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਸਿਰਫ ਇਕ ਚੰਗਾ ਦੋਸਤ ਹੈ. ਗੋਦ ਲੈਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲੰਘ ਗਿਆ ਹੈ; ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੰਦ ਹਨ.

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਝੂਠ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼!  ਇਸਾਈਆਂ ਲਈ ਇਕੋ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਵਿਰਾਸਤ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਧਰਤੀ. (Mt 5: 3, 5) ਆਦਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅੱਗੇ ਰੱਖੀ ਗਈ ਕੋਈ ਹੋਰ ਉਮੀਦ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਵਿਗਾੜ ਹੈ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਨਿੰਦਾ ਹੋਵੇਗੀ. (ਦੇਖੋ ਗਲਾਟਿਯੋਂਜ਼ 1: 5-9)

ਸਾਰੀ ਉਮਰ, ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਕੇ ਵੇਖਣਾ ਪਿਆ, ਪਰ ਮੈਂ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਿਆ. ਮੈਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਕ ਅਨਾਥ ਅਜੇ ਵੀ. ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਲਿਆ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ-ਅਨਾਥ ਲਈ, ਪਰ ਇਕ ਅਨਾਥ ਅਜੇ ਵੀ. ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਮੈਂ ਧੋਖਾ ਖਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਗਿਆ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਖੈਰ, ਹੋਰ ਨਹੀਂ! ਅਜੇ ਵੀ ਸਮਾਂ ਹੈ. ਇਨਾਮ ਨੂੰ ਫੜਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਕਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਰਥਹੀਣ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਕੀਮਤੀ ਮੋਤੀ ਹੈ. (Mt 13: 45-46) ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜੋ ਮੈਂ ਛੱਡਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਹ ਮੋਤੀ ਹੈ ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਹਿਣਾ ਸੀ.

ਭਾਵਨਾ ਬਨਾਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ

ਮੇਰੇ ਜੇਡਬਲਯੂ ਭਰਾਵਾਂ ਲਈ ਇਹ ਅਕਸਰ ਤੋੜ ਬਿੰਦੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਹੁਣ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵਨਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਹਾਵੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਡੂੰਘਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਰਗੇ ਇਤਰਾਜ਼:

• ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ? ਜਾਂ…
• ਮੈਂ ਸਵਰਗ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਮੈਂ ਧਰਤੀ ਤੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਜਾਂ…
• ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਿ ਲੋਕ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ? ਜਾਂ…
• ਜੇ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਵਿਚ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਾਲ ਖੁਆਇਆ, ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਨੌਜਵਾਨ, ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਸੁੰਦਰ ਘਰ ਬਣਾ ਰਹੇ ਨੌਜਵਾਨ; ਜਾਂ ਇਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਭਾਈਚਾਰਾ ਮਿਲ ਕੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਦਾਅਵਤ ਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਜਾਂ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ; ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਜੋ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਇੱਛਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਸਾਰੇ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਰਦਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਮੁੜ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਧਰਤੀ ਲਈ ਬਣੇ ਹਾਂ.

ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਬਾਰੇ ਇੰਨਾ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੈ. ਸਾਡੀ ਦ੍ਰਿੜ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੁਮਾਨ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਬਹਾਲੀ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਸਾਡੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਇਕ ਸੈਕੰਡਰੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਵਾਦੀ ਕਾਰਜ ਹਨ. ਇਹ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਸਾਰਥਕ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ. ਇਹ ਸਿਰਫ਼ JW ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਜੋੜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ, ਬਲੈਕ ਹੋਲ ਹੈ.

ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਾਂ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਸੌਖਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਸ ਇਨਾਮ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ. ਆਦਮੀ ਜੋ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉੱਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ.

ਆਓ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੀਏ. ਕੋਈ ਵੀ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦਾ ਇਨਾਮ ਦਾ ਫਲ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਪੌਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ, "ਇਸ ਸਮੇਂ ਅਸੀਂ ਧਾਤ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਧੁੰਦਲੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ...". ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਮੇਰੇ ਮਿੱਤਰੋ, ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਜੇ ਤਕ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਹੋਵਾਂਗੇ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਰਗੇ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਉਵੇਂ ਹੀ ਵੇਖਾਂਗੇ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਹੈ। ” - 1Co 13: 12; 1 ਯੂਹੰਨਾ 3: 2

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਚੰਗਾ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਚੰਗੇ ਨਾਮ, ਉਸ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ. “ਯਹੋਵਾਹ” ਨਾਮ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਹ ਨਾਮ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜੋ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. (1Jo 4: 8; ਪੀਐਸ ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ)

ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਕਿਸ ਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਆਓ ਆਪਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਝੂਠੀ ਉਮੀਦ ਵੱਲ ਨਾ ਲਿਜਾ ਸਕੀਏ. ਸਾਡੀ ਉਮੀਦ ਸਾਡੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਵਿਚ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਉਸ ਕੋਲ ਸਟੋਰ ਵਿਚ ਹੈ ਉਹ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪਿਆਰ ਕਰਾਂਗੇ.

ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਭਰੋਸੇ ਕਾਰਨ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦੁਖਾਂਤ ਹੋਵੇਗਾ.

ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ:

“ਅੱਖ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਨਹੀਂ, ਕੰਨਾਂ ਨੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਹਨ।” ¹⁰ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਤਮਾ ਸਭ ਕੁਝ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਵਸਤਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ। ” (1Co 2: 9, 10)

ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੂਰੀ ਚੌੜਾਈ, ਉਚਾਈ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਜੋ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਅਜੀਬ ਰੂਪ ਰੇਖਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਧਾਤ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੁਆਰਾ.

ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਕਹਿਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਿਹਚਾ ਕਰੀਏ. ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਇਨਾਮ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿਚ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਿਹਚਾ ਦਿਖਾਵਾਂਗੇ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਬਚਾਈ ਜਾਏਗੀ. ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਕਿ ਜੋ ਵੀ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ.

ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਇਸ ਇਨਾਮ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਧਰਮ-ਆਧਾਰਿਤ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਤ ਅਪਰਾਧ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ, ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸੁਭਾਅ, ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਅਣਪਛਾਤੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਣਗੀਆਂ ਜੇ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਕੱ actuallyੀਏ ਤਾਂ ਅਸਲ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਜੇ ਸਵਰਗੀ ਕਾਲ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਅਪੀਲਾਂ ਦਾ ਇਨਾਮ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਲੜੀ. ਇਹ ਸਾਡੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਲੱਭ ਰਹੇ ਜਵਾਬਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗੀ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ, ਪਰ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਕੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ. - 1 ਯੂਹੰਨਾ 4: 1; 1Th 5: 21

__________________________________________________

[ਏ] yb75 ਸਫ਼ੇ 219-220 ਭਾਗ 3 America ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ: “ਖ਼ਾਸਕਰ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਾਠ ਵਿਚ 237 ਵਾਰ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਮ“ ਯਹੋਵਾਹ ”ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਈਸਾਈ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਨਵਾਂ ਵਿਸ਼ਵ ਅਨੁਵਾਦ. ”

[ਬੀ] ਡਬਲਯੂਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ /ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ. 1 ਪੂਰੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਮ ਕਿਉਂ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

[ਸੀ] ਵੇਖੋ “ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਟੈਟਰਾਗ੍ਰਾਮੈਟਨ"ਵੀ"ਟੈਟਰਾਗ੍ਰਾਮੈਟਨ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਸ਼ਾਸਤਰ".

[d] ਸਬੂਤ ਲਈ, W15 5/15 p ਦੇਖੋ. 24; w86 2/15 p. 15 ਪਾਰ. 21; w12 4/15 ਪੀ. 21; ਇਹ-ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ. 2 ਉਪਸਿਰਲੇਖ: "ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮਸੀਹ ਵਿਚੋਲਾ ਹੈ"; w12 7/15 ਪੀ. 28 ਪਾਰ. 7; w10 3/15 p. 27 ਪਾਰ. 16; w15 1/15 p. 17 ਪਾਰ. 18