ਸੱਚ ਧਰਮ ਦੀ ਪਛਾਣ - ਨਿਰਪੱਖਤਾ

ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਸੰਭਾਵਤ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਾਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਤਰਕ ਕਰਨਾ, ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਕਾਰਜ ਹੈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣਾ. ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਇਸ methodੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ: ਪੁੱਛੋ, ਨਾ ਕਹੋ.

ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਬਜ਼ੁਰਗ, ਸਰਕਟ ਓਵਰਸੀਅਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ “ਭਰਾ” ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਉੱਤੇ।
(ਡਬਲਯੂਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸਐਕਸਐਨਐਮਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੈਰਾ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਸਾਡੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਅਨੰਦ ਮਾਣ ਰਿਹਾ)

ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨੇ ਉੱਚ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਉਹ ਇਕ ਤਰਖਾਣ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਨਫ਼ਰਤ ਵਾਲੇ ਰਾਜ ਤੋਂ ਆਇਆ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪੱਤਰ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਗ਼ਰੀਬ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ. (ਮੱਤੀ 13: 54-56; ਯੂਹੰਨਾ 7:52) ਉਸਦੇ ਰਸੂਲ ਮਛੇਰੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਨ; ਅਣਚਾਹੇ ਆਦਮੀ. (ਯੂਹੰਨਾ 7:48, 49; ਰਸੂ. 4:13) ਖ਼ਾਸਕਰ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗ੍ਰਹਿ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ:

“ਇੱਕ ਨਬੀ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸਿਵਾਏ ਇੱਜ਼ਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.” (ਮਾtਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਸਾਡੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਹਨ, ਮਾਪਿਆਂ, ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਿਆਰੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ, ਸਾਡੀ ਕਹਿਣੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਯਿਸੂ ਵਾਂਗ, ਅਸੀਂ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਅਤੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਦਬਾਅ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਸਾਡੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਆਕਾਰ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਹ ਵੇਖਣਗੇ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮੋਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ. (ਮਾ 13ਂਟ 45:46, XNUMX)

ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ edਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਦਰ ਨਾਲ ਬੋਲਦਿਆਂ ਦਿਲਾਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ; ਸਾਡੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਸਮਝਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਕੰਨਾਂ 'ਤੇ ਧੱਕ ਕੇ; ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਹੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਸੋਚਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਾਡੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਬਲਕਿ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਸਹਿਕਾਰੀ ਖੋਜ.

ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਆਓ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਮਾਪਦੰਡ ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਿਚੋਂ ਪਹਿਲੇ ਨੂੰ ਨਜਿੱਠਦੇ ਹਾਂ ਪਿਛਲੇ ਲੇਖ ਇਸ ਲੜੀ ਵਿਚ

ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨਿਰਪੱਖਤਾ

ਚਰਚਾ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਗੁਆ ਚੁੱਕੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ, “ਮੇਰਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਬਹੁਤੀਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਟਕਲਾਂ ਅਤੇ ਗੱਪਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਲਤ ਵਿਚਾਰ ਨਾ ਆਵੇ. "

ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਿੰਤਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 4-6 ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕਹੋ

“ਅਤੇ ਮੈਂ ਤਖਤ ਵੇਖੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਬੈਠੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਹਾਂ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੀਆਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਦਿੱਤੀ ਗਵਾਹੀ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਬਾਰੇ ਬੋਲਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੰਗਲੀ ਦਰਿੰਦੇ ਜਾਂ ਇਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੱਥੇ ਅਤੇ ਹੱਥ ਉੱਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਹ ਜੀਵਤ ਵਿੱਚ ਆਏ ਅਤੇ 1,000 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਰਾਜਿਆਂ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਕੀਤਾ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ (5 ਸਾਲ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੱਕ ਬਾਕੀ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਜੀਉਂਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਏ.) ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਹੈ. 1,000 ਧੰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕੋਈ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਇਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਦੂਸਰੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਰੱਬ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਹੋਣਗੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਦੇ ਨਾਲ 6 ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ. ”(ਰੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.

ਹੁਣ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਜਾਜਕਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਇਹ ਜਵਾਬ "ਹਾਂ" ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਹੁਣ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 4 ਜਿਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ, ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਗੀਚੇ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਲੈ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਅੰਦਾਜਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਜਾਲ ਪਾ ਰਹੇ ਹੋ. ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਲਿਜਾ ਰਹੇ ਹੋ. ਅਸੀਂ ਬੇਵਕੂਫ ਜਾਂ ਸੰਪਰਕ ਦਿਖਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਵੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਝ' ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਜੇ ਉਹ ਬਿੰਦੂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਦਬਾਅ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਜੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਤੱਥਾਂ 'ਤੇ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣਾ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਸੌਖਾ ਹੋਵੇਗਾ.

ਅੱਗੇ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਕੌਣ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਪਾਸੇ. ਸਿਰਫ ਜੇ ਉਹ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੈ:

“ਦੂਸਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਚਿੱਤਰ-ਜੋ ਹੁਣ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ - ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ਾਬਦਿਕ wayੰਗ ਨਾਲ ਮਾਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।”
(ਦੁਬਾਰਾ ਕਾਂਡ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਪੀ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਪਾਰ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.

“ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੱਡੀ ਬਾਬੁਲ ਪ੍ਰਤੀਕ ਜੰਗਲੀ ਦਰਿੰਦੇ ਦੇ ਦਸ ਸਿੰਗਾਂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹਮਲੇ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਨਾਲ ਵਿਭਚਾਰ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ, ਅਤੇ ਵਪਾਰੀ ਅਤੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਵਸਤਾਂ ਅਤੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸੌਦਾ ਕੀਤਾ. "
(ਇਹ-ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਪੀ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵੱਡੀ ਬਾਬਲ)

ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 4 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, “ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਜਾਜਕਾਂ” ਨੇ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਜਾਂ ਇਸਦੀ ਮੂਰਤ ਨਾਲ ਕਦੇ ਵੀ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਭਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਪਰੋਕਤ ਚਿੱਤਰ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਨ ਬਾਬਲ

ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕੀ ਸੰਗਠਨ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਮਹਾਨ ਬਾਬਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਅੱਗੇ ਇਸ ਐਬਸਟਰੈਕਟ ਨੂੰ 1 ਜੂਨ 1991 ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ.

9… “ਜੇ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਰਾਜੇ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਭਾਲ ਲਈ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੀ ਸੀ। Luke ਲੂਕਾ 19: 42-44 ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ।
10 ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ - ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਇਸ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਰੱਬ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਹੈ. (ਯਾਕੂਬ 4: 4) ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, 1919 ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਲੀਗ ਆਫ਼ ਨੇਸ਼ਨਜ਼ ਦੀ ਪੁਰਜ਼ੋਰ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਆਦਮੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਉਮੀਦ ਹੈ. 1945 ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਉਮੀਦ ਜਤਾਈ ਹੈ. (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ 17: 3, 11 ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ.) ਇਸ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ?
11 ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਕਿਤਾਬ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਚੌਵੀ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ।”
.

“ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹ-ਦਿਲੀ 'ਤੇ ਅਪਰਾਧ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੇ ਝੂਠੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿਚ ਸ਼ਰਨ ਲਈ ਹੋਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਜੋ ਖ਼ੁਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ। ”
(ਡਬਲਯੂਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸਐਕਸਐਨਐਮਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਨ — ਇੱਕ ਝੂਠ!)

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਲੇਖ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ 24 ਕੈਥੋਲਿਕ ਐਨ.ਜੀ.ਓਜ਼ (ਗੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ) ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਭਚਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ. ਕੀ ਫਿਰ ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਗੇ ਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 4 ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਸਦੱਸਤਾ ਮਨਜ਼ੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇਗੀ?

ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੋਸਤ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੁਆਇੰਟ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦਿਖਾ ਕੇ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਮਚਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਹ ਇਨਕਾਰ ਵਿਚ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਲਈ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮੋਤੀ ਸੂਰਾਂ ਅੱਗੇ ਸੁੱਟ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿਵੇਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ.

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜੇ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਚਮੁਚ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਪਿਆਰ ਦਿਖਾ ਰਹੇ ਹੋਣਗੇ. ਇਸ ਲਈ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੰਪਿ toਟਰ ਤੇ ਪਾਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਗੂਗਲ ਕਰੋ (ਸਨ ਕੋਟਸ): “ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਯੂ ਐਨ.”

ਪਹਿਲਾ ਵਾਪਸੀ ਲਿੰਕ ਇਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਾਈਟ. ਆਪਣੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਧਰਮੀ ਵੈਬਸਾਈਟ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਵੈਬ ਸਾਈਟ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਪੰਨਾ ਹੈ.

ਲਿੰਕ ਅਤੇ ਫਾਈਲਾਂ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਤੀਜਾ ਲਿੰਕ ਹੈ ਡੀਪੀਆਈ ਪੱਤਰ ਮੁੜ ਵਾਚਟਾਵਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ 2004.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਪੱਤਰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ. ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਾਹਲੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਇਹ ਅਰਜ਼ੀ 1991 ਵਿਚ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਉਸੇ ਸਾਲ 1 ਜੂਨ, 1991 ਦੇ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਨੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ 24 ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚ ਗੈਰ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਜਾਂ ਗੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਇਕ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਪਖੰਡ ਸਪਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ.

ਅਕਸਰ, ਪੱਤਰ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁੱਛਣਗੇ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇਗਾ.

“ਕਿਉਂ” ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਵਰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਕਿਉਂ ਹਰਾਮਕਾਰੀ ਕੀਤੀ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਹੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਬਹਾਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਜੋ ਪਾਪ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਇਕ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ: “ਕੀ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜੋ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਮੂਰਤ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ?”

ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਐਨਜੀਓ ਬਣਨ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਇਹ ਹੈ:

• ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਮਸਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਰੁਚੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮਰੱਥਾ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿੱਖਿਅਕ, ਮੀਡੀਆ ਨੁਮਾਇੰਦੇ, ਨੀਤੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਸਮੂਹ;
• ਨਿtersਜ਼ਲੈਟਰ, ਬੁਲੇਟਿਨ ਅਤੇ ਪੈਂਫਲਿਟ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਕੇ, ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ, ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ ਅਤੇ ਗੋਲ ਟੇਬਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਕੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਨ ਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਅਤੇ ਸਾਧਨ ਹਨ; ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦੀ ਸੂਚੀ ਬਣਾਉਣਾ.

ਜੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਠੀਕ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਸੀ", ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਲਈ ਕਦੇ ਮੁਆਫੀ ਨਹੀਂ ਮੰਗੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਗਲਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਜੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰੇ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ. ਇਸਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੀ ਇੱਕ ਪਤੀ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਤੇ 10 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ womenਰਤ ਨਾਲ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾ ਲੈਂਦੀ, "ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਸੀ, ਪਿਆਰੇ"?

ਇਸ ਲਈ ਤੱਥ ਇਹ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰ-ਰਾਜ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਦੱਸਤਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਰੂਪ, ਇੱਕ ਐਨਜੀਓ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ 10 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸਦੱਸਤਾ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਸਾਲ ਨਵਿਆਇਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਨਾ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਫਾਰਮ ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰਨੇ ਪਏ. ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਨਿਯਮ ਉਹਨਾਂ ਦੀ 10-ਸਾਲਾ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਦੀ ਮਿਆਦ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯੂਕੇ ਅਖਬਾਰ ਦੇ ਇਕ ਲੇਖ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਆਪਣੀ ਮੈਂਬਰੀ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤੀ, ਗਾਰਡੀਅਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆ ਦਿੱਤਾ।

ਕੀ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨੂੰ ਤੋੜਨ, ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੇ 15 ਦੇ ਚੈਪਟਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਸਿਖਾ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਅਤੇ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 14 ਸੱਚ ਜਿਹੜਾ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਹੈ:

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਪੱਤਰ ਵਿਚ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ-ਜੰਗਲੀ ਦਰਿੰਦੇ ਦੀ ਮੂਰਤ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਸਨ ਤਾਂ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਖੋਜ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਹ ਅਸਪਸ਼ਟ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨਾਗਰਿਕ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਬੇਨਤੀ ਦਰਜ ਕਰਕੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕੋਈ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਰਹੀ ਜੋ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਕੀ ਇਹ ਉਸ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਛੇਕਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਮਝਦਾ ਹੈ? ਮੌਜੂਦਾ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਇਸ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਤੋਂ ਇਸ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਵੇਖੋ: ਰੱਬ ਦੇ ਇੱਜੜ ਦੀ ਚਰਵਾਹੀ ਕਰੋ.

3. ਉਹ ਕਾਰਜ ਜੋ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਹੋਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ [ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਮ ਨਾਲ ਛੇਕ ਦੇਣਾ]
ਮਸੀਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਉਲਟ ਰਾਹ ਅਪਣਾਉਣਾ. (ਈਸਾ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.; ਜਾਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਜੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਗੈਰ-ਨਿਰਪੱਖ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਨਿਯਮ ਕਿਤਾਬ ਦੁਆਰਾ, ਇਕ ਗੈਰ ਗੈਰ-ਸੰਗਠਨ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਸੰਗਠਨ, ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਦਰਿੰਦੇ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੈਰ-ਨਿਰਪੱਖ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ.

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਮੈਂਬਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਮੁਆਫੀ ਨਹੀਂ ਮੰਗੀ, ਤੋਬਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਗਲਤੀ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੁਕੀ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੀ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਫੜੇ ਗਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਝੂਠ ਬੋਲ ਕੇ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ - ਜੋ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ - ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਦੱਸਤਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਬਦਲ ਗਈਆਂ ਸਨ - ਜਿਹੜੀਆਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸਨ .

'ਤੋਬਾ ਦੀ ਘਾਟ' ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਮੇਰੇ ਇਕ ਪੁਰਾਣੇ ਦੋਸਤ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ. ਉਸਦਾ ਦਾਅਵਾ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੋਬਾ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਜਨਤਕ ਛਾਤੀ-ਧੜਕਣ ਨੂੰ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਤਰਕ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭਨਾਂ ਲਈ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਜਾਣਿਆ ਸੀ।

ਇੱਥੇ ਦੋ ਦਲੀਲਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਤਰਕ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਕ ਇਹ ਕਿ ਇਕ ਪਬਲਿਕ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਕੰਮ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਗੁਨਾਹ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਉਸਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਕੋਈ ਮੁਆਫੀ ਨਹੀਂ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚੇ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸੇ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮ ਵਿਚ ਰਲ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਦੂਸਰਾ ਕਾਰਨ ਜੋ ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ ਦੀ ਦਲੀਲ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਮੁਆਫ ਕੀਤਾ. 'ਉਹ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ (ਇਕ ਝੂਠ) ਅਤੇ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਈ ਜਦੋਂ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਦੇ ਨਿਯਮ ਬਦਲ ਗਏ (ਇਕ ਹੋਰ ਝੂਠ).' ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਬਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਜੇ ਉਹ ਪਾਪ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਕੀ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਬੰਦ-ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਪਛਤਾਵਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ.

ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਘੁਟਾਲੇ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ ਲੱਭੀ ਜਾਣੀ ਹੈ ਇਥੇ.

ਬੇਸ਼ਕ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਸਾਈਟ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ 'ਤਿਆਗ' ਨੂੰ ਰੋਣਗੇ. ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ? ਸੱਚਾਈ ਸਿੱਖਣਾ, ਜਾਂ ਧੋਖਾ ਖਾਣਾ? ਜੇ ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ, ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਵਿਚ ਫਰਕ ਕਰਨ ਦੇ ਅਯੋਗ ਹਨ? ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਭਰਾ ਆਪਣੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨੋਗੇ? ਅਤੇ ਜੇ ਉਸ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਵੈੱਬ ਸਾਈਟ ਤੇ ਨਾ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਸਾਬਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋ?

ਸਾਰੰਸ਼ ਵਿੱਚ

ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਇਸ ਘੁਟਾਲੇ ਦੇ ਪਾਖੰਡ ਅਤੇ ਨਕਲ ਦੁਆਰਾ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਤੋਬਾ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਹਨ.

ਇਹ ਕਿੱਸਾ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸੱਚ ਮੰਨਣ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਵਾਨਤ ਮੰਨਣ ਦੀਆਂ ਛੇ ਜਰੂਰਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਮੈਂਬਰ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕੋਈ ਪਾਪ ਰੱਬ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤਕ ਸੱਚੇ ਦਿਲੋਂ ਤੋਬਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਇਹ ਕਿਤਾਬਾਂ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.

ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਛੇ ਜਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਰੱਬ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸੰਪੂਰਨ ਅੰਕ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਭਾਵੇਂ ਦੂਸਰੇ ਪੰਜ ਮਾਪਦੰਡ ਪੂਰੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਡਬਲਿ.org. ਆਰਗ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਅਸ਼ੁੱਧ, ਬੇਵਕੂਫ ਮੂਰਖਤਾ ਵਾਲੀ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਾਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ, ਕੋਈ ਵੀ ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜੋ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ.

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਕੋਈ ਵੱਡੀ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ. ਇਸ ਪ੍ਰਗਟ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਨਕਾਰ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਗੇ. ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਦੂਰ ਕਰ ਦੇਣਗੇ, “ਖੈਰ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਨਾਮੁਕੰਮਲ ਆਦਮੀ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ” ਜੇ ਅਖੌਤੀ ਮਸੀਹੀ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 10: 20 ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਈਸਾਈ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੇ 4 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਮਝੌਤੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਗਲਤੀ ਮੰਨਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਉਹ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਜਾਂ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ.

ਮੈਨੂੰ ਦਿਖਾਓ ਅਗਲਾ ਲੇਖ ਇਸ ਲੜੀ ਵਿਚ