ਉੱਤੇ ਕਈ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਆਈਆਂ ਹਨ ਪਿਛਲੇ ਲੇਖ ਇਸ ਲੜੀ ਵਿਚ ਮੈਂ ਉਥੇ ਉਠਾਏ ਕੁਝ ਨੁਕਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ. ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਮੈਂ ਦੂਸਰੀ ਰਾਤ ਬਚਪਨ ਦੇ ਕੁਝ ਦੋਸਤਾਂ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਹਾਥੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਗਿਆ, ਪਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕਿਉਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਦੋਸਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਕਾਰਨ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ. ਮੈਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਨ ਦੀ 10 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮੈਂਬਰੀ ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਕਰਨਾ ਚੁਣਿਆ ਹੈ. ਨਤੀਜੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਹੇ ਸਨ.

ਕੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਇਕ ਮੁੱਦਾ ਹੈ?

ਉਸ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ. ਕਈਆਂ ਨੇ ਇਹ ਦਲੀਲ ਖੜੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਅਕਸ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਈਸਾਈਅਤ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਦੂਸਰੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਬਾਰੇ JW ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵੀ ਸ਼ੰਕਾਜਨਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੱਚੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੇ ਯੋਗ ਪੁਆਇੰਟ ਹਨ. ਪਰ, ਮਸਲਾ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ معيار ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੇ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਮਸਲਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਮਿਆਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਾਪਦੰਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

“. . .ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜਿਸ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਮਾਪ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਮਾਪ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਨਾਪਣਗੇ. "(ਮਾtਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.

ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਧਰਮਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਝੂਠੇ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਨੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ 'ਉਹ ਮਾਪਣ ਦੁਆਰਾ ਮਾਪਣ' ਦਾ ਮਾਪਣ ਦਾ ਇਕ ਠੋਸ ਅਧਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸੇ 'ਨਿਰਣੇ ਨਾਲ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ' ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਤੋਂ ਕੀ ਸਿੱਖਿਆ

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚਲੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਜਾਗਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਧਰਤੀ ਤੇ ਇਕੋ ਇਕ ਸੱਚਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮੰਨਿਆ ਸੀ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਇਕ ਸਾਧਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੋਥੀ ਦੀ ਮੇਰੀ ਸਮਝ ਸੀ. ਦਰਅਸਲ, ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੰਦ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਇਕ ਦੋ ਧਾਰੀ ਤਲਵਾਰ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਜਾਣ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੇ ਸੱਚੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਥਿਆਰ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਬਚਨ ਕੇਵਲ ਲਿਖਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੈ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਖੁਦ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 4:12, 13; ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 19: 11-13)

ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਦਾ ਇਕ ਵਿਹਾਰਕ ਪੱਖ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਾਕ ਕਹਾਵਤ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਡੈਮੋਕਲਸ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਸਾਡੇ ਸਿਰ ਤੇ ਲਟਕ ਰਿਹਾ. ਇੱਥੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੌਜੂਦ ਧਮਕੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਨਿਆਂਇਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਝੂਠ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਿਚ ਹੈ. ਬਹੁਤੇ ਜੋ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੇ ਹਮਲਾ ਸਮਝਣਗੇ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਅਸਲ ਸਬੂਤ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦੇਣਗੇ. ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗਠਨ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਵਜੋਂ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨਾਲ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੇ ਸਿਰਫ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਵੇਖਣਗੇ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੇ ਸਬੂਤ ਉੱਤੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨੁਕਤੇ ਕਿਵੇਂ ਸਾਬਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦਾ ਇਕ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬੀਮਾਰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਧਰਮੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਇੰਨਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੁਰੰਤ ਜਵਾਬ ਹੈ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨੂੰ ਤਲਬ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿਚ ਜਾਣਾ. ਉਹ ਕਿੰਨਾ ਸਦਮਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਲਮਾਰੀਆਂ ਨੰਗੀਆਂ ਹਨ. ਯਕੀਨਨ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਖਾਲੀ ਹੱਥ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਹ ਸਾਡੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਵੇ ਸਾਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਉਹ ਇਸ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਸਹਿਜਤਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੂਰਤ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਇਕ ਉੱਚ-ਉੱਚਿਤ ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਣ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨਗੇ ਜਿਵੇਂ "ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ" ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਹੋਰ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਨੈਤਿਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਦਾਅਵੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਗਲਤ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਸੱਚੇ ਚੈਨਲ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਹੰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਇੱਛੁਕ ਸਮਝਣਗੇ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦੇਣਗੇ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰੋ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਤਰਕ ਡੂੰਘੀ ਨੁਕਸਦਾਰ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਵਿਆਪਕ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੂਰਤ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦੇਣਗੇ.

ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਇਹੀ ਸਥਿਤੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਬਾਲ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ 10 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮੈਂਬਰੀ. ਹੁਣ, ਉਹ ਸਭ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇੱਥੇ ਹੁਣ ਕੋਈ ਨੈਤਿਕ ਉੱਚਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਕ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਨਹੀਂ. “ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੱਤਾਂ” ਵਿਚ 10 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਕਿਵੇਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? (ਡਬਲਯੂ ਐਕਸ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. 12 ਬਰਾਬਰ. 6) ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਦੂਜੇ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੁਲਹਨ ਵਾਂਗ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨਹੀਂ ਰਹੇ. ਹੁਣ ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਹੈ Organization ਸੰਗਠਨ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ — ਜੋ ਕਾਰ ਦੀ ਪਿਛਲੀ ਸੀਟ 'ਤੇ ਕੈਮਰੇ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਫਸ ਗਏ ਹਨ. ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਦਾਅਵੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਜਨਤਕ inੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਕੁਆਰੀਪਣ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.

“ਇਹ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ themselvesਰਤਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਲੀਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ; ਅਸਲ ਵਿਚ, ਉਹ ਕੁਆਰੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਲੇਲੇ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਜਾਵੇ. ਇਹ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਰੱਬ ਅਤੇ ਲੇਲੇ ਲਈ ਪਹਿਲੇ ਫਲ ਵਜੋਂ ਖਰੀਦੇ ਗਏ ਸਨ, ”(ਰੀ 14: 4)

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ “ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ” ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ “ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਵਸਤਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਯੁਕਤ” ਕਰੇਗਾ, ਨੇ ਜੰਗਲੀ ਦਰਿੰਦੇ ਨਾਲ ਵਿਭਚਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 15 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕੁਆਰੀਅਤ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਮਾੜੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗਲਤ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ.

ਸਾਨੂੰ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਡਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, “ਹੇ, ਮੈਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜੋ ਮੇਰੀ ਪੈਂਟ ਨਾਲ ਫੜਿਆ ਗਿਆ! ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਕਿਉਂ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਕਵਰ-ਅਪ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਵਾਂ? ਕੀ ਇਹੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ? ”

ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਬਚਾਅ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੇ ਉਹ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਕੁਝ ਗਲਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਗਲੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਿਅਰਥ ਵਿਅਰਥ ਸਾਬਤ ਹੋਏਗੀ, ਅਤੇ ਬਦਤਰ, ਸਵਾਈਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੋਤੀ ਸੁੱਟਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਵੇਗੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਜੋ ਕੁਝ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਸ ਤੇ ਚੀਕਣਗੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੋਣ ਦਿਓਗੇ. ਸ਼ਾਇਦ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਣਗੇ, ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੱਟ ਦੇਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲਈ ਕੋਈ ਖ਼ਤਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵੱਲ ਲਿਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਪੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ.

“. . .ਤੇ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਦੁਲਹਨ ਕਹਿੰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ: "ਆਓ!" ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਕਹਿਣ ਦਿਓ: "ਆਓ!" ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਪਿਆਸਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਆਉਣ ਦਿਓ; ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪਾਣੀ ਮੁਫਤ ਦਿਓ. "(ਰੀ 22: 17)

 

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    50
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x