ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਮਾਰਚ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਅਪ੍ਰੈਲ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਸਾਡੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਲਾਈਫ ਐਂਡ ਮਨਿਸਟਰੀ

ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਤੋਂ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ

ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ:ਇਸਰਾਏਲ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਿਆ”(ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਅਧਿਆਇ 12 - 16)

ਯਿਰਮਿਯਾਹ 13: 1-11

ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਹਿੱਸੇ, ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਨ (ਜੂ.) ਇਕ ਲਿਨਨ ਦੀ ਬੈਲਟ ਨਾਲ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੀ ਫ਼ਰਾਤ ਆਉਣ ਅਤੇ ਆਉਣ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ, ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਕ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ, ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੁਆਰਾ ਹਨ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਆਦਮੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਿਆਖਿਆ ਤੋਂ ਪਰਤਣ ਦੀ ਬਜਾਏ.

ਤੀਜਾ ਹਿੱਸਾ (ਜੇਰ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.) ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ jr ਪੀ. 52 ਪਾਰਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਆਇਤਾਂ ਬਾਰੇ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਸਿਲਸਿਲਾ ਪੈਰਾ 20 ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਆਂ neighborsੀਆਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਆਲੋਚਨਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ: “ਇਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਅਤੇ ਲਿਬਾਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਚੋਣ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਕੈਰੀਅਰ ਵਜੋਂ ਕੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਵੀ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਵਾਂਗ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਧ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੋਵੋਗੇ? ”

ਪਹਿਲਾਂ ਆਓ ਆਪਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਸਕੀਏ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਧ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਸੀ. ਦਰਅਸਲ ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਾਈਟ ਤੇ ਹਾਂ ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਈ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਧ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ.

ਤਾਂ ਫਿਰ ਪਹਿਰਾਵਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਬਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਕਿਹੜੀ ਸੇਧ ਹੈ?

1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2: 9, 10 ਇਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ: “... ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਵਸਥਿਤ ਪਹਿਰਾਵਾ, ਨਰਮਾਈ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਸੁਘੜਤਾ ਨਾਲ .. ਬਹੁਤ ਮਹਿੰਗੇ ਕੱਪੜੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ .. ਬਲਕਿ ਇਸ inੰਗ ਨਾਲ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ”.

ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣਾ ਸਤਿਕਾਰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ, ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਾਜ਼ ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਦੀ ਸਾਡੀ ਨਿੱਜੀ ਚੋਣ ਉਸ ਸਤਿਕਾਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ, ਜੋ ਵੀ ਉਹ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 22: 5, 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 10:31 ਅਤੇ 13: 4, 5 ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 2: 4 ਵਿਚ ਵੀ ਵਧੀਆ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ.

ਇਹਨਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਣਾ ਅਤੇ ਦਾੜ੍ਹੀਆਂ ਵਰਗੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਾਉਣਾ, ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਣਾ ਹੈ. ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਰੁਕੋ ਅਤੇ ਸੋਚੋ, ਜੇ ਯਿਸੂ ਅੱਜ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਇਆ ਅਤੇ ਸਰਕਟ ਅਸੈਂਬਲੀ ਜਾਂ ਖੇਤਰੀ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਚ ਤੋਂ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਤੋਂ ਵਰਜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ. (ਇਕ ਪਾਸੇ ਵਜੋਂ, ਯੂਐਸ ਮਿਲਟਰੀ ਨੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦਾੜ੍ਹੀ 'ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਰੋਕ ਲਗਾਈ ਹੈ ਅਤੇ 1970-1984 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਰੇਕ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਨਾਲ ਹੀ ਮੋਰਮਨਜ਼ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਦਾਵਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਇਸਦੇ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਮਾਰਮਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ?).

ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇ ਦੀ ਚੋਣ ਬਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਕਿਹੜੀ ਸੇਧ ਹੈ?

ਸੰਖੇਪ ਉੱਤਰ ਕੋਈ ਖਾਸ ਸੇਧ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਬੇਸ਼ਕ ਕੁਝ ਆਮ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ ਜੋ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੂਕ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਖਰਚੇ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਡੀ ਜ਼ਮੀਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਰੋਮਜ਼ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, "ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨੀਵਾਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ? ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਰੱਬ ਦੇ ਨਿਆਂ ਲਈ ਖੜੇ ਹੋਵਾਂਗੇ। ”

ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆਪਣੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕਰੀਅਰ ਸਮੇਤ ਆਪਣੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਾਂ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ? ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਿਉਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਓ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦੇ ਅਧੀਨ?

ਫਿਰ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਪੈਰਾ 20 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਜਾਰੀ ਹੈ: “ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਪਾਈ ਗਈ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਸੇਧ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ ਵਰਗ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਸੇਧ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਸਦੀਵੀ ਭਲੇ ਲਈ ਹੈ.” ਦਰਅਸਲ, ਸਾਲ 2012 ਤੋਂ, ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਾਰੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ “ਗੁਲਾਮ ਵਰਗ” ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਹੈ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਉਸ ਸਮਝ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਕਿਉਂ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਜੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਹ ਲੋਕ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਅਸੰਗਤਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਕਿ ਹੁਣ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ 'ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਧ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ' ਸਾਡੇ ਸਥਾਈ ਭਲਾਈ ਲਈ ਹੈ?

ਰੂਹਾਨੀ ਰਤਨ ਲਈ ਖੁਦਾਈ

ਯਿਰਮਿਯਾਹ 15: 17

“ਸੰਗਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦਾ ਕੀ ਨਜ਼ਰੀਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਨਕਲ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? (ਡਬਲਯੂਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ / ਐਕਸ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ ਪੈਰਾ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ)

 The ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਹਵਾਲਾ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਮਾੜੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਕੱਲਾ ਹੁੰਦਾ. ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਾਂ। ”

ਉਹ ਗੱਲ ਗੁੰਮ ਰਹੀ ਹੈ. ਮਿਹਰਬਾਨ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਸਮਕਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੈੜੀ ਸੰਗਤ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕੀ. ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪ੍ਰਸੰਗ ਇਸ ਆਇਤ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਇਕ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ. ਇਸਦਾ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਸੀ. ਆਇਤਾਂ 13 ਅਤੇ 14 ਵਿਚ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਕਿਹਾ:

“ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਮੈਂ ਲੁੱਟ ਵਾਂਗ ਦੇਵਾਂਗਾ… ¹⁴ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦੇਵਾਂਗਾ. ”(ਜੇਅਰ ਐਕਸਯੂ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ., ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਸਥਿਤੀ ਸੀ. ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਤਬਾਹੀ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਕਮਿਸ਼ਨ ਸੌਂਪਿਆ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਕਿਵੇਂ ਵਿਅੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਬੈਠ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ? ਇਸ ਨੇ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਿਆਂ ਉਸ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੋਣਾ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲੈ ਰਹੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਂਦੇ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਮੁੱਚੀ ਕੌਮ ਦੁਸ਼ਟ ਸੀ, ਪਰ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀ ਅਜਿਹੇ ਸਨ ਜੋ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਕੋਈ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਲੈ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮ ਹੈ “ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਮਾੜੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਕੱਲਾ ਹੁੰਦਾ.”

 

ਅਧਿਆਤਮਕ ਰਤਨ ਲਈ ਵੀ ਡੂੰਘੀ ਖੁਦਾਈ

ਯਿਰਮਿਅਨ 16 ਦਾ ਸੰਖੇਪ

ਸਮਾਂ ਅਵਧੀ: ਸ਼ਾਇਦ ਯੋਸੀਯਾਹ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਦੇਰ

ਮੁੱਖ ਬਿੰਦੂ:

• (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.) ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨੇ ਪਤਨੀ ਨਾ ਲੈਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਹੀ। ਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬਿਪਤਾਵਾਂ. ਯਹੋਵਾਹ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਖੋਹ ਲਵੇਗਾ।
• (ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ)ਇੱਥੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ (ਯਰੂਸ਼ਲਮ) ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ causingਣ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ... ਮੈਂ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ, ਲਾੜੇ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਲਾੜੀ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਾਂਗਾ. '
• (ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਜਦੋਂ ਇਹ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਦਾ ਉੱਤਰ ਕਿਉਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਓ ਦੂਜੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਰਹੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਮਿਹਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ.
• (ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਕੂਚ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਨਾਲੋਂ ਇਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਯਹੂਦੀ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਣਗੇ।
• (ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੜ੍ਹੋਂ ਉਖਾੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫੀਲਡ ਮੰਤਰਾਲੇ ਲਈ ਲਾਗੂ ਕਰੋ

ਗੱਲ ਕਰੋ: (6 ਮਿੰਟ.) W16.03 29-31 — ਥੀਮ: ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਬਾਬਲ ਦੁਆਰਾ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ?

ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸਿੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਸਮਝ ਬਦਲ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਬਹੁਤੇ ਗਵਾਹ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਕਿਵੇਂ ਨਾ ਰੋਕਿਆ "ਪਾਠਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ" ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਅਤੇ ਉਸੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਲਈ ਦੁਹਰਾਓ ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ. ਖੈਰ, ਕੀ ਜਵਾਬ ਹੁਣ ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ? ਚਲੋ ਜਾਂਚ ਕਰੀਏ.

ਪਹਿਲਾਂ, ਪ੍ਰਸ਼ਨ,ਇਸ ਵਿਵਸਥਿਤ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਿਉਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ?"ਸ਼ਬਦ ਵੇਖੋਵੇਖੋ". ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਹਨ ਵਿਚਾਰ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਦਲਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਦੇਖੋ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਜਬਰ ਦੇ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਂ ਮੈਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿਹਾ ਝਲਕ, ਇਹ ਤੁਰੰਤ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗਾ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜੀਬੀ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਚੁਣੌਤੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ.

ਪੈਰਾ 2 ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ “1914 ਵਿਚ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਰਖ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰੀ ਗਈ” ਮਲਾਚੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ-ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਜੁਲਾਈ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਪੀ.ਐਕਸ. 15-2013, 10 — ਵਾਟਰਸ਼ੈਡ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਲੋਪ ਹੁੰਦੇ ਜਾਂ ਸਾਬਕਾ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ.

ਨੇਮ ਦੇ ਦੂਤ ਦੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ, ਮਲਾਚੀ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਦੀ ਸਹੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਕਾਰਜ, ਵੇਖੋ ਅਕਤੂਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 8 (pp. 10-12) ਜੁਲਾਈ 15, 2013 ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਇੱਕ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ:

"ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ, ਕੁਝ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਏ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਵਰਗ ਨਹੀਂ ਗਏ ਸਨ. ”

ਕਿਉਂ? ਅਧੂਰੇ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਿ ਆਰਮਾਗੇਡਨ 1914 ਵਿੱਚ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਲੈ ਜਾਣਗੇ.

"ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਅਤੇ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਾੜੀ ਗੱਲ, ਅਕਤੂਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿਚ ਭਰਾ ਰਸਲ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਵਿਰੋਧ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ. ਵਾਚ ਟਾਵਰ ਬਾਈਬਲ ਐਂਡ ਟ੍ਰੈਕਟ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੇ ਸੱਤ ਡਾਇਰੈਕਟਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਚਾਰ ਨੇ ਭਰਾ ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਲੈਣ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਤੋਂ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ। ”

ਦਾਅਵਿਆਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਤੱਥ ਕੀ ਹਨ? (1) ਜਨਵਰੀ 1917 ਰਦਰਫੋਰਡ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿੱਚ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੋਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। (2) ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਚਾਰ ਡਾਇਰੈਕਟਰਾਂ ਦਾ ਦਿਲ ਬਦਲ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਤਤਕਾਲੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਤੋਂ ਨਿਰੰਕੁਸ਼ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਨੇ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਉਪ-ਨਿਯਮਾਂ ਵਿਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤਕਨੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਲਿਆ. ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਚਾਰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕਾਂ ਨਾਲ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਜੋ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਨ. (ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਨੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਵੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਵੇਖੋ ਰੱਬ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਚੈਨਲ ਬਣਨ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ.)

"ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿਚ ਫੁੱਟ ਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਅਗਸਤ 1917 ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੈਥਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ indeed ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਸਫਾਈ! “

“ਇਤਿਹਾਸ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।” - ਵਾਲਟਰ ਬੈਂਜਾਮਿਨ.

ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਤਿਹਾਸ ਕਾਫ਼ੀ ਹਾਲੀਆ ਅਤੇ ਛਪਾਈ ਵਾਲੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੰ .ਣਸਾਰ ਹੈ ਜੋ ਗੰਭੀਰ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋਇਆ. ਦੋਵੇਂ ਬਾਹਰ ਕੀਤੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਤੇ ਰਦਰਫੋਰਡ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਮੁ Bibleਲੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹਿਸ ਅਤੇ ਦੋਸ਼. ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਵਿਚ ਫੁੱਟ ਪੈ ਗਈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਸੈਂਕੜੇ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬਾਈਬਲ ਸਟੂਡੈਂਟ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਸੈਂਕੜੇ ਹੋਰ ਖੱਬੇਪੱਖੀ 1917-1919 ਦੇ ਅਰਸੇ ਦੌਰਾਨ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੁਆਰਾ ਹੋਈਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਉਥਲ-ਪੁਥਲਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਏ. ਕੋਈ ਸਫਾਈ ਨਹੀਂ ਹੋਈ. ਜੋ ਸੀ ਉਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਰਾਜ-ਤੰਤਰ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਨਾਲੇ ਕੁਝ ਬਾਈਬਲ ਸਟੂਡੈਂਟਸ ਨੇ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ। ਫਿਰ ਵੀ, ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਫਾਈ ਕੰਮ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ.

"ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ"? ਸੰਨ 1947 ਵਿਚ ਇਕ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਬਾਈਬਲ ਸਟੂਡੈਂਟਸ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਨੇ ਇਕ ਸਬੂਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ 1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ 1940 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਬਾਈਬਲ ਐਂਡ ਟ੍ਰੈਕਟ ਸੋਸਾਇਟੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਤੋੜ ਚੁੱਕੇ 56,000 ਵਿਚੋਂ 75,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਸਨ। 1942 ਤਕ, ਅਜੇ ਤਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 100,000 ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ ਕਿ “ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ” ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ “ਬਦਲਵੇਂ ਤੱਥਾਂ” ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ. ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹੜੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿਆ? ਰਦਰਫ਼ਰਡ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਤਕ, ਉਸ ਦੀ “ਮਿਲੀਅਨ ਹੁਣ ਜੀਉਂਦੀ ਰਹੇਗੀ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਰਦੀ” ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿਚ ਸੀ. ਇਹ ਉਹ ਮੁਹਿੰਮ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਅੰਤ 1925 ਵਿੱਚ ਆਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਹੁੱਬਤਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਭੌਤਿਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਕੀ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਇਸ ਕਤਲੇਆਮ ਲਈ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਾਂ? ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਾਂ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੀਏ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਅਖੌਤੀ "ਸਫਾਈ ਕਾਰਜ" ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ.

ਇਸ ਲਈ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਕਣਕ ਮੰਨ ਲਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਸਾਰੇ ਨਕਲ ਵਾਲੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਦੇ ਚਰਚਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਾਰੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। (ਮੱਲ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤੱਥ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਯਿਸੂ ਦੇ ਲਿਖੇ ਜਾਂ ਨਾ ਬੋਲੇ ​​ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਲੇਕਿਨ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੂਸਾ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੇ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਚੈਨਲ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਸੰਚਾਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਯਿਸੂ ਕਣਕ ਵਜੋਂ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਗਠਨ ਆਪਣੇ ਆਪ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਬੀਜਿਆ ਬੀਜ “ਰਾਜ ਦੇ ਪੁੱਤਰ” ਸਨ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਬੀਜ ਸੰਗਠਨ ਸਨ, ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਬੂਟੀ ਹੋਰ ਭੈੜੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸਨ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਕਣਕ ਵਾਂਗ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਬਚ ਸਕਦੇ। ਸਾਨੂੰ ਬਚਣ ਲਈ ਕਣਕ ਵਰਗੀ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੇ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ" ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ.

“ਪਾਠਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਵਾਲ” ਦਾ ਪੈਰਾ 8, 2 ਤੋਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ^nd ਸਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਉਲਟ ਕੋਈ ਰਾਏ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਸੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ”।

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਦੇ ਚਰਚਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਪਵਾਦ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਮਤਭੇਦ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਤਕਨੀਕ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਰਾਏ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਬਾਈਬਲ ਸੱਚਾਈ ਜੋ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਗੇ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਿਸੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ ਜੋ "ਸਥਾਪਤ ਸੱਚਾਈ" ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੰਤਮ ਪ੍ਹੈਰਾ ਸਿੱਟਾ ਕੱesਦਾ ਹੈ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਸਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ “ਕਿ ਰੱਬ ਦੇ ਲੋਕ ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ... 2 ਵਿੱਚ^nd ਸਦੀ ਸਾ.ਯੁ. ”  ਪਰ, ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਬੜੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਇਹ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਅਜੇ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ।

ਮਸੀਹੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰਹਿਣਾ

ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਨਿਯਮ (ਅਧਿਆਇ 10 ਪੈਰਾ 8-11 pp.101-103)

ਥੀਮ: “ਰਾਜਾ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੁਧਾਰੇਗਾ”

ਇਸ ਹਫਤੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਥਾ ਨੇ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਇਆ. ਪੈਰਾ 8 ਨੋਟਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਦਸੰਬਰ 1881 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ “ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਸ ਇਨ੍ਹਾਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣ ਕਰਕੇ“ ਝੂਠੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ 1919 ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਬਾਈਬਲ ਸਟੂਡੈਂਟਸ ਨੇ 1927 ਤਕ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਦੇ ਝੂਠੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ। ਇਹ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ! ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯੂਐਸਏ ਵਿੱਚ ਨਿ England ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਪਿitanਰਿਟਨ ਵਸਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਪਲਾਈਮਾouthਥ ਕਲੋਨੀ ਨੇ ਬੋਸਟਨ ਵਿੱਚ 1659 ਅਤੇ 1681 ਦੇ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਨੂੰ ਗ਼ੈਰਕਨੂੰਨੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬੋਸਟਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਣ ਵਿੱਚ 200 ਸਾਲ ਹੋਰ ਲੱਗ ਗਏ ਸਨ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨ ਚਰਚਾਂ ਨੇ ਵੀ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਤੋਂ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ.

ਪੈਰਾ 11 ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੰਕੇਤ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਕੁਝ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਮੁ Studentsਲੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਹ ਗ਼ਲਤ ਸੀ ਪਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਤੋਂ ਕੋਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਅਵਸਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ “ਮੈਂ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ [ਜਾਂ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ ਘਾਟ!] ਸਾਨੂੰ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦਰਦਾਨੀ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੋ ਸਿੱਖਦਾ ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ? ”

ਇਹ ਦੱਸ ਕੇ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ “ਸਾਡੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਰਾਜੇ ਲਈ ਸਾਡਾ ਸਮਰਥਨ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਹੈ।”  ਬੇਸ਼ਕ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਦਾ ਮਾਪ ਇਸ ਅਧਾਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਿਹਚਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਵੇਕ ਲਿਆ ਹੈ? ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ, ਗੁਲਾਮ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲਗਭਗ 268 ਸਾਲ ਦੇਰ ਨਾਲ ਹੋਏ ਸਨ! ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਕਿਸੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਸਮੇਂ ਸਿਰ. ਅਜਿਹੇ ਗੁਲਾਮ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਦੇਰ ਤੋਂ ਭੋਜਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਬਰਖਾਸਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪੁੱਛਣਾ ਪਏਗਾ, ਜੇ ਪਿitਰੀਟਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਚੋਣ ਕਿਉਂ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਗ਼ੈਰ-ਪੂਜਾ ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ ਸਨ?