ਤੁਸੀਂ ਜੁਲਾਈ, ਐਕਸਯੂ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਇਸ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ ਐਡੀਸ਼ਨ, ਪੀ. 7. ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਖਾਸ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸਮੀਖਿਆ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਇਥੇ. ਲੇਖ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ “ਸਾਨੂੰ 'ਜਾਗਦੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕਿਉਂ ਲੋੜ ਹੈ?'”

ਉਸ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਸਮੀਖਿਅਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਨਵਾਂ ਨਿਯਮ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰੀ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬੈਠਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਸੈਸ਼ਨ ਲਈ ਸਾਰੀ ਸੰਗੀਤਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਪੈਰਵਾਦ ਨੂੰ ਘੇਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਸੀ. ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬੈਠਣ ਅਤੇ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਦੇ ਪੂਰੇ ਦਸ ਮਿੰਟਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਰਥ ਕਸਰਤ ਸੀ. ਇਹ ਇਕ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਵਿਚ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਵਰਗਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਾਂਟੇ ਲਗਾਉਣ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸੰਗੀਤ ਲਈ ਕੁਝ ਕਦਰ ਦਿਖਾਉਣ. ਆਖਿਰਕਾਰ, ਕੀ ਕਿਸੇ ਸੰਗੀਤਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦਾ ਪੂਰਾ ਉਦੇਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗਤੀ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਟਾਂ' ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦੇ ਸਮੇਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਟਾਂ 'ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਆਪਣਾ ਚੰਗਾ ਸਮਾਂ ਕੱਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਠੋਰ ਅਤੇ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਸਨ? ਇਹ ਪਿਕਯੂਨ ਲਗਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ 2017 ਦੇ ਖੇਤਰੀ ਸੰਮੇਲਨ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਸੀ. ਇਹ ਹੁਣ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਗਲਪਨ ਦਾ ਕੋਈ wasੰਗ ਸੀ - ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਵਧੇਰੇ ਉਚਿਤ ਹੋਏਗਾ, 'ਚਰਮਾਈ ਦਾ ਸਿਸਟਮ'.

ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਖੇਤਰੀ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ, ਸੰਗੀਤਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੋਈ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸੈਸ਼ਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਗੀਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ. ਇਹ ਏ ਸੰਗੀਤ ਵੀਡੀਓ. ਇਹ ਕਾਉਂਟਡਾਉਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਪਰੋਕਤ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਲੇਖ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ. ਦਰਅਸਲ, ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਕੋਲ countੁਕਵੀਂ ਕਾਉਂਟਡਾdownਨ ਘੜੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਬੈਠਣ ਲਈ ਪੰਜ ਮਿੰਟ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਣ ਅਤੇ ਵੇਖ ਸਕੀਏ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀ ਦਾ ਪੂਰਾ ਲਾਭ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਦਰ ਬਣੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਪੂਰਾ ਵਿਚਾਰ ਸੀ ਵਾਚਟਾਵਰ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ.

ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਕੀ? ਸੰਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਬਾਰੇ ਕੀ ਗਲਤ ਹੈ? ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ. ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸੌਦਾ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਡੀਓਜ਼ ਦੀ ਸਮਗਰੀ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ. ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁੱਲ ਛੇ ਲਈ ਦੋ ਦਿਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਹਰੇਕ ਵਿੱਚ 10 ਮਿੰਟ ਚੱਲਦੇ ਹਨ, ਮਤਲਬ ਕਿ ਸੰਮੇਲਨ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਘੰਟਾ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨਾਲ ਸੰਗੀਤ ਦੀਆਂ ਵੀਡੀਓ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ ਹੋਵੇਗਾ.

ਇਹ ਵੀਡਿਓ ਵਿਲੱਖਣ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਸੁੰਦਰ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਸੁੰਦਰ ਲੋਕ. ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਜੇ ਉਹ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਜਾ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ, ਰਿਮੋਟ ਡਰੋਨ ਦੁਆਰਾ ਲਏ ਗਏ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪੈਨਿੰਗ ਸ਼ਾਟਸ ਵਿਚ, ਵੱਡੇ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਇਕੱਤਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਬਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਨਿੱਘੀ ਕੈਮਰੇਡੇਰੀ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ.

ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਚਿਹਰੇ ਚਮਕਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਦਮੀ ਸੁੰਦਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ,ਰਤਾਂ, ਸੁੰਦਰ; ਬੱਚੇ, ਵਧੀਆ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਾਟ ਬੈਗਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿੱਤ ਦੇ ਡੱਬਿਆਂ ਨਾਲ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਸ ਲਈ ਮਾਣ ਦੀ ਸੋਜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਕੁਝ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਇਸ ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰੰਤੂ ਫਿਰ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦੀ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲੋਂ ਆਸ ਹੈ. ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੰਗੀਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ.

ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਬਹੁਤ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਸੰਗੀਤ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਚਲਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਨੇ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਡਰੋਨ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਸੋਚ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸੌਦਾ, ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਪੈਸਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਕੀ ਗਲਤ ਹੈ? ਕੁਝ ਵੀ? ਆਪਣੇ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਹਰੇਕ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸੰਸਥਾ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਵੀਡੀਓ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਰਾਜ ਦੇ ਗਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਚਰਚ ਦੇ ਗਾਣਿਆਂ ਜਾਂ ਭਜਨ ਲਈ ਬਦਲਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਸਮਗਰੀ ਦਿਖਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋਗੇ ਤਾਂ ਜੋ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ , ਮੋਰਮੋਨਸ, ਜਾਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਜੋਸ਼ ਲਈ. ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਧਰਮਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਵੀਡੀਓ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ.

ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਵੀਡਿਓ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਗਲਤ ਹੈ. ਬਿੰਦੂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਡੀਓਜ਼ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਿਰਫ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਜੋ ਦਰਸਾ ਰਹੇ ਹਨ ਉਹ ਸੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਇਸ ਮਾਧਿਅਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਦਰਸ਼ਕ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਕਰਸ਼ਤ ਹੋਣਗੇ.

ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਡੀਓਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ viewੰਗ ਨਾਲ ਦੇਖਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਕਿਉਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ? ਕੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹਨ?

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਗੱਲ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ. ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਕੰਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਮਤਲਬ ਬਣਨ ਲਈ ਦਿਮਾਗ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਫਿਲਟਰਿੰਗ ਅਤੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ. ਜੋ ਅੱਖ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਿੱਧਾ ਦਿਮਾਗ਼ ਦੇ ਖੁਰਦੇ ਤੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਸੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਵੇਖਣਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਹੈ". ਕਿਸੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲਓ, ਅਕਸਰ ਦਰਸ਼ਕ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂ ਕੋਈ ਮੁਲਾਂਕਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਇੱਕ ਚਲਦੇ ਟੁਕੜੇ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧਾ ਟੇਪ ਨਾਲ ਜੋੜ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਲਈ ਵੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਉਪਕਰਣ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਹੇਰਾਫੇਰੀ. ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਨਾਲ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੁਝਾਅ ਦੇ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਵੀਡਿਓ ਵੇਖਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਪੈਸਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੋਤ ਖਰਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਅਨੌਖਾ ਮੌਕਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰ ਸਕੀਏ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਉਸ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਜਾ ਸਕੀਏ. ਫਿਰ ਵੀ ਛੇ ਦਸ ਮਿੰਟ ਦੀਆਂ ਹਰ ਵੀਡੀਓ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀ ਵਿਚ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਕੋਈ ਚਿੱਤਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਜੋ ਚੰਗਾ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਉਹ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਮਾਣ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਨਵੀਂ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅੰਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸੱਚ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿਚ ਹੋਰ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁਣਗੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਵੀਡੀਓ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੰਮੇਲਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਸੰਨ 1970 ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ — ਅਰਥਾਤ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਸੱਚੀ ਰੂਹਾਨੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵਾਲਾ ਪਰ ਉਸੇ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਯਾਦ-ਦਹਾਨੇ ਨਾਲ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਤੋਂ ਦੁਬਾਰਾ ਕੱotਿਆ ਗਿਆ - ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਟੀਚਿੰਗ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ theੰਗ ਨਾਲ ਸੰਦੇਸ਼ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਜੋ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਬੈਠਣ ਅਤੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਹੀ conditionੰਗ ਨਾਲ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਥੋੜਾ ਡਰਾਉਣੀ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚੀ ਉਪਾਸਨਾ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਫਲਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ, ਉਹ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਵਾਧੇ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਅਚੱਲ ਸੰਪਤੀ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. (ਮੱਤੀ 7:20; 13, 14) ਜੇ ਉਹ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੱਥ ਧੋ ਲੈਂਦਾ. ਫਿਰ ਵੀ ਮੇਰੇ ਜੇਡਬਲਯੂ ਭਰਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਡੀਓਜ਼ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਅਸੀਸ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਵੇਖਣਗੇ. ਖੈਰ, ਉਹ ਵਿਹੜੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਸ ਤਰਾਂ ਕਰਨ ਵਿਚ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਇਹ ਵੀਡੀਓ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    16
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x