ਦੋ-ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮ (ਵੇਖੋ ਡੀ. 17: 6; 19:15; ਮੱਧ 18:16; 1 ਤਿਮੋਥ 5:19) ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਸੀ. ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਅਪਰਾਧੀ ਬਲਾਤਕਾਰ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਮੂਸਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਇਹ ਵਿਵਸਥਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਖਾਮੀਆਂ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਉਂਦਿਆਂ ਕਿਸੇ ਅਪਰਾਧੀ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਈਸਾਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਧੀਨ, ਦੋ-ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਨਿਯਮ ਅਪਰਾਧਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਹੈ। ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕੈਸਰ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਕਲੀਸਿਯਾ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਜਬਰ ਜਨਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਚੁਣਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹੇ ਸਾਰੇ ਅਪਰਾਧ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦੱਸਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਲਗਾ ਸਕਦਾ.
“ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰੋ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਰਾਜੇ ਦਾ ਉੱਤਮ 14 ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਗਵਰਨਰਾਂ ਨੂੰ ਜਿਵੇਂ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜੇ ਗਏ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨੀ ਜੋ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. 15 ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਬੇਲੋੜੀ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅਣਜਾਣ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਮੁਫਤ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਬਣੋ, ਗਲਤ ਕਰਨ ਦੇ coverੱਕਣ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦਾਸ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰੋ, ਸਾਰੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰੋ, ਰੱਬ ਦਾ ਭੈ ਰੱਖੋ, ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰੋ. "
ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਦੋ-ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ toਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ 'ਕੈਸਰ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦੇਵੇਗਾ' — ਇਹ ਇਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਟੈਕਸਾਂ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ. ਗ਼ਲਤ ਤਰਕ ਅਤੇ ਸਟ੍ਰਾ ਮੈਨ ਦਲੀਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਵੇਖਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੇ ਸੁਹਿਰਦ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਮਲੇ ਹਨ. (ਦੇਖੋ ਇਹ ਵੀਡੀਓ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.[ਮੈਨੂੰ]) ਸੰਗਠਨ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੇ ਸਟੈਂਡ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਉਸ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਤਿਆਗਣਗੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ, ਉਹ ਦਰਜੇ 'ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਦਾਖਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਸੱਚੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਇਕ ਕਸੂਰ? (2 ਕੁਰਿੰ. 11:15)
ਬੁੱਧ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. (ਮੱਤੀ 11: 19) ਜੇ ਦੋ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤਰਕ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ- ਜੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਹੈ- ਤਾਂ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਦੋ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਗੈਰ-ਰਸਮੀ ਮਕਸਦ ਲਈ ਇਸਦਾ ਲਾਭ ਲੈਣਗੇ. ਉਸ 'ਤੇ, ਜ਼ਰੂਰ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ!
ਕਿਉਂਕਿ ਨਿਆਂਇਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵੇਲੇ ਦੋ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਨਿਯਮ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਸ ਪ੍ਰੀਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੀ ਨੀਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਸਹੀ equੁਕਵਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੇ ਉੱਚੇ ਮਿਆਰ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਿਆਂ ਜਿਸਦਾ ਸੰਗਠਨ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ .
ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੂਰ ਨਹੀਂ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੇ ਅਪੀਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਵਜੋਂ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਨਿਆਂਇਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਅਸਲ ਫ਼ੈਸਲੇ ਤੋਂ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਪੀਲ ਦਾਇਰ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਸੀ।
ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਰੱਬ ਦੇ ਇੱਜੜ ਦੀ ਚਰਵਾਹੀ ਕਰੋ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼, ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧ “ਗਲਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਆਲਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਸੁਣਵਾਈ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਜਾਵੇ. (ks ਬਰਾਬਰ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ, ਪੀ. 4)
ਕੀ ਇਹ ਸਹੀ ਅਤੇ ਸਹੀ ਮੁਲਾਂਕਣ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਅਪੀਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ? ਦੋ-ਗਵਾਹ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਵੇਖਾਂਗੇ.
ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਪਾਸੇ
ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਸਾਰੀ ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਗੈਰ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹੈ. ਅਪੀਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਖਾਮੀਆਂ ਨੂੰ ਪੱਟੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਕੱਪੜੇ 'ਤੇ ਨਵੇਂ ਪੈਚ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ. (ਮੀਟ 9:16) ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਮੈਂਬਰੀ ਕਮੇਟੀਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਿਲਣਾ ਹੈ, ਨਿਰੀਖਕਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਲਿਖਣੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਕੇਸ ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੇ ਬਗੈਰ ਹੀ ਸੁਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਦੀ ਜੋ ਲਿਖਤ ਹੈ, ਮੱਤੀ 18: 15-17 ਵਿਚ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ. ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 2: 6-11 ਵਿਚ “ਮੁੜ ਸਥਾਪਤੀ” ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸੰਪੂਰਨ ਲੇਖ ਲਈ, ਵੇਖੋ ਰੱਬ ਨਾਲ ਤੁਰਨ ਵਿਚ ਨਰਮ ਰਹੋ.
ਕੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਰਾਬਰ ਹੈ?
ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਰਕਟ ਓਵਰਸੀਅਰ ਨਾਲ ਜੁਡੀਸ਼ਲ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸੀਓ ਫਿਰ ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੇਗਾ:
ਸੰਭਵ ਹੱਦ ਤੱਕ, he ਕਿਸੇ ਵੱਖਰੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਭਰਾ ਚੁਣਨਗੇ ਜੋ ਨਿਰਪੱਖ ਹਨ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ, ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਨਿਆਂਇਕ ਕਮੇਟੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਜਾਂ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। (ਰੱਬ ਦੇ ਝੁੰਡ ਦੀ ਚਰਵਾਹੀ ਕਰੋ ਬਰਾਬਰ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ. 1)
ਹੁਣ ਤੱਕ, ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ. ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਪੱਖ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ:
ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਲਈ ਚੁਣੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਨਰਮਾਈ ਨਾਲ ਅਤੇ ਕੇਸ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੋ ਕਿ ਉਹ ਨਿਆਂਇਕ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਨਾ ਕਿ ਦੋਸ਼ੀ ਦੀ ਬਜਾਏ. (ks ਬਰਾਬਰ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ, ਪੀ. 4 - ਬੋਲਡਫੇਸ ਅਸਲ ਵਿੱਚ)
ਬੱਸ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਦੇਸ਼ ਮਿਲੇ, ks ਮੈਨੂਅਲ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਬੋਲਬਾਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਅਪੀਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦਾ ਅਪੀਲ ਦਾ ਪੂਰਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ (ਜਾਂ ਉਹ) ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਕਮੇਟੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੇਸ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਤੋਂ ਭੁੱਲ ਗਈ ਹੈ। ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਸਬੂਤਾਂ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰੇਗੀ. ਜੇ ਇਹ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤਾਂ ਉਹ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਬੋਲਡਫੇਸ ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਘੱਟ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇਣ ਲਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਥੇ ਹਨ?
ਜਦੋਂਕਿ ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਚੰਗੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਪੀਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਿਆਂਇਕ ਕਮੇਟੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ. ਬਲਕਿ, ਗਲਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਆਲਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਸੁਣਵਾਈ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਓ. (ks ਬਰਾਬਰ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ, ਪੀ. 4 - ਬੋਲਡਫੇਸ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ)
ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨਿਆਂਇਕ ਕਮੇਟੀ ਕੋਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੂਝ ਅਤੇ ਤਜ਼ਰਬਾ ਹੈ ਦੋਸ਼ੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ. (ks ਬਰਾਬਰ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ, ਪੀ. 4 - ਬੋਲਡਫੇਸ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ)
ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਮਾਮੂਲੀ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾ ਦਿਓ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਿਆਂਇਕ ਕਮੇਟੀ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਅਸਲ ਕਮੇਟੀ ਤੋਂ ਘਟੀਆ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੀ ਦਿਸ਼ਾ ਅਸਲ ਕਮੇਟੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੁਆਲੇ ਕਿਉਂ ਚਲੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਨਮਾਨ ਦੇਣ ਦੀ ਕਿਉਂ ਲੋੜ ਹੈ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੱਟੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ ਬਾਰੇ ਜਾਣ ਕੇ ਦਿਲਾਸਾ ਮਿਲੇਗਾ? ਕੀ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਏਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਸੁਣਵਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ?
ਕੀ ਯਹੋਵਾਹ ਛੋਟੇ ਤੋਂ ਜੱਜਾਂ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਿੰਤਤ ਹੈ? ਕੀ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਝੁਕਦਾ ਹੈ? ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਬੋਝ ਨਾਲ ਤੋਲਦਾ ਹੈ?
“ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨਹੀਂ ਬਣਨੇ, ਮੇਰੇ ਭਰਾਵੋ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਸਾਨੂੰ ਭਾਰੀ ਨਿਰਣਾ ਮਿਲੇਗਾ. ''
“ਉਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਹਾਕਮਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਘਟਾਉਂਦਾ, ਕੌਣ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ ਬੇਕਾਰ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.. "
ਦੋਸ਼ੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ks ਮੈਨੂਅਲ, ਉਸਨੂੰ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ "ਦੋਸ਼ੀ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਅਪੀਲ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵੀ ਬੇਕਸੂਰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਪਰ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇ ਸੰਪਾਦਕ ਦੁਆਰਾ ਅਣਚਾਹੇ ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ ਫਿਸਲ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਅਪੀਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ “ਦਿਆਲੂ” ਹੈ, ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ "ਗ਼ਲਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਯਕੀਨਨ ਅਜਿਹੀ ਨਿਰਣਾਇਕ ਅਵਧੀ ਦੀ ਅਪੀਲ ਸੁਣਵਾਈ ਵਿਚ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਪੱਖਪਾਤ ਕਰੇਗਾ.
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਹ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਮੀਟਿੰਗ ਨੂੰ ਚੱਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਪਾਪੀ ਵਜੋਂ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਕਿਉਂਕਿ ਨਿਆਂਇਕ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਪਛਤਾਵਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਉਸ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਅਰਦਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋਗੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਬੁਲਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ. (ks ਬਰਾਬਰ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ, ਪੀ. 6 - ਇਟਾਲਿਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ)
ਅਪੀਲਕਰਤਾ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੋਬਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਅਪੀਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਉਸ ਨਾਲ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਇਕ ਤੋਬਾ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਾਪੀ ਕਿਉਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ “ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਸੁਣਵਾਈ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਦਿਆਲੂ” ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?
ਅਪੀਲ ਦਾ ਅਧਾਰ
ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਦੋ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੱਬ ਦੇ ਇੱਜੜ ਦੀ ਚਰਵਾਹੀ ਕਰੋ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਹੱਥੀਂ, ਪੰਨਾ 106 (ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬੋਲਡਫੇਸ):
- ਕੀ ਇਹ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਦੋਸ਼ੀ ਨੇ ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਦਾ ਅਪਰਾਧ ਕੀਤਾ ਸੀ?
- ਕੀ ਦੋਸ਼ੀ ਨੇ ਨਿਆਂਇਕ ਕਮੇਟੀ ਨਾਲ ਸੁਣਵਾਈ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤੋਬਾ ਕੀਤੀ?
ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਜੋਂ ਮੇਰੇ ਚਾਲੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਦੋ ਨਿਆਂਇਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਅਪੀਲ ਕਰਨ ਤੇ ਉਲਟਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਇਕ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਨਾ ਤਾਂ ਸੰਸਥਾ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਲਤ tedੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਪੀਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਇੱਕ ਚੈਕ ਵਿਧੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਦੋਸ਼ੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਤੋਬਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਸਲ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਭੈੜੀ ਨਿਹਚਾ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਸਰਕਟ ਓਵਰਸੀਅਰ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਇਲੇ ਉੱਤੇ ਚੱਕਾ ਕੇ ਅਸਲ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਚੰਗੇ ਆਦਮੀ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ "ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿੰਦਣਗੇ", ਪਰ ਮੇਰੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕਿੱਸਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਅਪੀਲ ਲਈ ਸਹੀ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ.
ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਆਗੂ ਦੋ-ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੋਂ। (1 ਤਿਮੋ. 5:19) ਕਾਫ਼ੀ ਮੇਲਾ. ਦੋ-ਗਵਾਹ ਨਿਯਮ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. (ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਨੂੰ ਜੁਰਮਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.)
ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਉਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ ਜਿੱਥੇ ਦੋਸ਼ੀ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗਲਤ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੋਬਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਕ ਕੇਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਗਿਆਨ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਸੀਂ ਸੰਗਠਨ ਦੀਆਂ ਨਿਆਂਇਕ ਨੀਤੀਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡਾ ਮੋਰੀ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਹ ਕੇਸ ਆਮ ਹੈ.
ਵੱਖ ਵੱਖ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਦੇ ਚਾਰ ਨੌਜਵਾਨ ਕਈ ਮੌਕਿਆਂ ਤੇ ਭੰਗ ਪੀਂਦੇ ਸਨ। ਤਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਰੁਕ ਗਏ. ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਬੀਤ ਗਏ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਤਹਕਰਣ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂਜ਼ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੁਆਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜਦ ਤਕ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਅੱਗੇ ਤੋਬਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਇਕ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਕੋਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਕਬਾਲ ਕੀਤਾ. ਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਨੂੰ ਤੋਬਾ ਕਰਕੇ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਜੀ ਤਾੜਨਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ; ਚੌਥੇ ਨੂੰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅਤੇ ਛੇਕਿਆ ਗਿਆ ਛੇਕਿਆ ਗਿਆ ਨੌਜਵਾਨ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.
ਛੇਕੇ ਗਏ ਇਕ ਨੇ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਉਸਨੇ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਭੰਗ ਪੀਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਕੋਲ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਆਇਆ ਸੀ।
ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰੰਤੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਪਛਤਾਵਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਉਸ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਨਿਯਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਕਿ ਅਸਲ ਸੁਣਵਾਈ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਹ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਥੇ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਵਾਹਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. ਇਕਲੌਤੇ ਗਵਾਹ ਅਸਲ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਬਜ਼ੁਰਗ ਅਤੇ ਖ਼ੁਦ ਉਹ ਜਵਾਨ ਸਨ.
ਆਓ ਹੁਣ ਦੋ-ਗਵਾਹ ਨਿਯਮ ਲਾਗੂ ਕਰੀਏ. ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਲਈ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਅਸਲ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੇ ਗਲਤ .ੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਗਵਾਹ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਇਕ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਤਿੰਨ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਖਿਲਾਫ ਦੋਸ਼ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ. ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਵਾਨ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ - ਜਿਸਦਾ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਹ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ - ਉਹ ਕਾਰਜ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਬਾਈਬਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੰਮ ਕਰਨਗੇ.
ਕਈ ਸਾਲ ਬੀਤਦੇ ਗਏ ਅਤੇ ਅਗਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਿਆ ਕਿ ਨਿਆਂਇਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਦੀ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਰਾਹੀਂ ਮਿਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸੰਗ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਗਠਨ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਨੀਤੀਆਂ ਬਣੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ - ਬਦਸਲੂਕੀ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਿਆਂਇਕ ਅਤੇ ਅਪੀਲ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਨੀਤੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ.
ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਦੋਸ਼ੀ ਕੋਲ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸਦਾ ਕੇਸ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਗਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ:
ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਰਵੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਨਹੀਂ ਸੁਣਨੀ ਚਾਹੀਦੀ. ਨਿਰੀਖਕ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ. (ਕੇਐਸ ਪਾਰ. 3, ਪੀ. 90 - ਬੋਲਡਫੇਸ ਅਸਲ ਵਿੱਚ)
“ਨਿਰੀਖਕ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ” ਮਨੁੱਖੀ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏਗਾ ਕਿ ਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ। ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਉਪਕਰਣਾਂ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਨਾਲ ਦੋਸ਼ੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਬੂਤ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ' ਤੇ ਮੁਲਜ਼ਮ ਆਪਣਾ ਕੇਸ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਅਪੀਲਕਰਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸਦੀ ਅਪੀਲ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਸੰਗਠਨ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਨਿਆਂਇਕ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਉਲਟ ਹੋਣ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਗਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ.
ਇਹ ਨੀਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਇਹ ਲਿਖਦਿਆਂ ਕਿ “ਅਪੀਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ… ਗਲਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਆਲਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਸੁਣਵਾਈ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਜਾਵੇ ”, ਇੱਕ ਝੂਠ ਹੈ. (ks ਬਰਾਬਰ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ, ਪੀ. 4 - ਬੋਲਡਫੇਸ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ)
________________________________________________________________
[ਮੈਨੂੰ] ਇਸ ਡਬਲਯੂ ਡਬਲਯੂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਗ਼ਲਤ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤਰਕ ਛੁਟਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਦੇਖੋ ਮਾਈਕਰੋਸਕੋਪ ਦੇ ਅਧੀਨ ਦੋ-ਗਵਾਹ ਨਿਯਮ
ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ 2 ਗਵਾਹ ਨਿਯਮ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਸ ਸਾਈਟ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਯੋਗਦਾਨਕਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਇਜ਼ ਨੁਕਤੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ. ਮੈਨੂੰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਲਾਭ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ 2 ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਬਾਈਬਲੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਜ ਨਿਆਂਇਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਾਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਲਈ. ਅਤੇ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ 'ਤੇ ਕੁਝ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਦੁਗਣਾ ਕਰਨ' ਤੇ ਕੁਝ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਗੈਰ-ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਯੋਗ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਕ ਲੇਖ, ਜੋ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਚਿਪਕਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਾਹਾਂਗਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤੁਸੀਂ ਸਚਮੁਚ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੇਲੇਟੀ ਬਣਾਇਆ. ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀ.ਬੀ. ਨੇ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਸਜ਼ਾਯੋਗ ਅਪਰਾਧ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਨਾਲ ਲਾਈਨ ਕਿਉਂ ਖਿੱਚੀਏ? ਧੋਖਾਧੜੀ ਜਾਂ ਕਤਲ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ? ਅਪਰਾਧ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਸਜਾ ਯੋਗ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ, 2 ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੇ ਡਬਲਿorg. ਆਰ. ਦੀ ਸਾਖ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਹੈ, ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਸਾਫ ਰੱਖਣਾ ਇਕ ਮਾੜਾ ਦੂਜਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੀੜਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਮਾੜਾ ਤੀਜਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ. ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ, ਉਥੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇੱਕ ਵਧੀਆ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਗਵਾਹ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਸੰਗਠਨ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਪਿਆ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਕੋਈ ਐਲਾਨ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਹੁਣ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ jw ਸਿਰਫ ਇਕ ਹੋਰ ਧਰਮ ਹੈ. ਇਸ ਪੋਸਟ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਅਨੌਖਾ ਹੈ. ਸਿਰਫ, ਬਹੁਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਿਉਂ ਖੇਡੋ? (ਮਰਕੁਸ 4:22). . . ”ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤੁਸੀਂ ਨਿਯਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਖੇਡਦੇ ਹੋ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮਾ-ਪ੍ਰਾਪਤ ਗਵਾਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੋ, ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਕ ਮਨਘੜਤ ਜਾਂ (ਸਬੰਧਤ) ਮਹਿਮਾਨ, ਦਰਸ਼ਕ (ਭਾਗੀਦਾਰ) ਹੋ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਅਤੇ ਸੰਗਤ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਗਏ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਬਾਹਰ ਕੱ getੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਉਹ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਲੋਡ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਲ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਸੁਝਾਅ ਦੇਵਾਂਗਾ ਕਿ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਹਰ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਹੈ. (ਯਿਰ 49: 7) ਜਾਹ ਦੀ (ਟੀ) ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਰਹੋ !!... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਦੋ ਮਿੱਠੇ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਮਿਲਿਆ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਇਹ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਕੋਲ ਗਏ ਅਤੇ ਇਕਬਾਲ ਕੀਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੇ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ, ਗੁੰਮ ਗਿਆ ਅਤੇ 3 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਪੱਤਰ ਲਿਖਿਆ. ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕਹਿੰਦੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ "ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ" ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ!
ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੀ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਨੇ ਮੇਰੀ ਗਰਦਨ ਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਤੋਂ ਬਚਾ ਲਿਆ ਜਿਸਨੇ ਮੇਰੇ ਕਿੱਤੇ ਨਾਲੋਂ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦਗੀ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਸ਼ੈਪੋਰਡ ਫਲੱਕ ਲਈ ਪੀਡੀਐਫ ਤੁਹਾਡੇ ਫੋਨ ਵਿਚ 2017 ਵਿਚ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਇਹ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਬਿਲਕੁਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਿੰਨੇ ਸਧਾਰਣ ਆਦਮੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਅਣਜਾਣ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਕਤਲੇ ਨੂੰ ਲੇਲੇ. ਮੈਂ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਦੋ ਨਿਆਂਇਕ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਈ ਹੈ ਸਿਰਫ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਨਿਯਮ ਕੀ ਹਨ. ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਘਿਣਾਉਣੀ ਪ੍ਰਥਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਅਪਛਾਪ ਪਾਪੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੇ. ਮੈਂ ਕਦੇ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪ ਕਿਉਂ ਲਿਆਏ ਜਾਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੋਬਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ ਉਹ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਅੱਛਾ, ਯੂਸੁਫ਼. ਇਕ ਲੜਕੀ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਇਕ ਵਾਰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਵੈਇੱਛਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪੋਰਨੇਆ ਦਾ ਇੱਕ "ਨਰਮ" ਵਰਤਾਇਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ (ਪੀਓ) ਮੌਜੂਦ ਸਨ; ਉਹ ਵੇਰਵੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜਾ ਰਹੇ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਇਕ ਦੁਰਵਿਹਾਰ. ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਲੀਲ ਫਿਲਮਾਂ ਮਿਲੀਆਂ (ਭਾਵ ਪੀਓ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ). ਉਸਨੇ ਮੇਰੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ ਕਦੇ ਉਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਅਸ਼ਲੀਲ ਆਦਤਾਂ ਨਾਲ ਕਦੇ ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਇਹ ਉਥੇ ਹੀ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਵਾਕਿਆ ਹੀ, ਉਸਦਾ ਛੋਟਾ ਭਰਾ / ਭੈਣ ਇੱਕ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬਾਲ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਗਈ / ਬਣ ਗਈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੇਲੇਟੀ, ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਅਪੀਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੱਥ ਹੈ. ਅਸਲ ਜੇ.ਸੀ. ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਛਤਾਵਾ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਡੀ.ਐਫ. ਅਪੀਲ ਵਿਚ ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਹੁਣ ਕਾਫ਼ੀ ਪਛਤਾਵਾ ਹੋਇਆ ਹੈ… .ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਜੇ ਅਸਲ ਜੇ.ਸੀ. ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਤੋਬਾ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਜੇ.ਸੀ. ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ। ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਹ ਗਣਨਾ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਟੀਚਾ ਹੈ "ਆਪਣੇ ਭਰਾ / ਭੈਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ"? ਇਕ ਮਾਮੂਲੀ ਭੈਣ ਵਜੋਂ ਨਿਆਇਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਮੇਰੇ ਸੀਮਤ ਤਜ਼ਰਬੇ ਵਿਚ, ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ ਕੀ ਕਰੇਗੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂਜ਼ ਨੇ ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨ ਦੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਮਾਡਲ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਆਦਮੀ ਕਿਸੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਕੇਵਲ ਰੱਬ ਹੈ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਹਨ, ਪਰ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਮਾਡਲ ਵਰਗੇ ਹਨ ਫਿਰ ਵੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਹਨ.
ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ. ਜੇ ਇਹ ਰੱਬ ਹੈ ਜੋ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁਆਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕਿਉਂ ਲੋੜ ਹੈ?
ਬੇਸ਼ਕ, ਸਾਰਾ "ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਮਾਡਲ", ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋਗੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਓਰਗ (ਜੀਬੀ) 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਜੋ "ਪਾਪੀ" ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਸਮੀਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਧੱਕਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਬਜ਼ੁਰਗ ਤਦ ਜੀਬੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ "ਸਟੈਂਡ-ਇਨ" ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਮਨੁੱਖਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਰੱਬ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਤੋਂ ਉਪਰ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ… ..
ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਜਾਂ 'ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. “ਇੱਕ ਵਿਭਚਾਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਏ.ਬੀ.ਸੀ." ਦਾ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਿਖਲਾਈ ਵੀਡੀਓ ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਰਥਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਵੀਡੀਓ (ਯੂਟਿ onਬ 'ਤੇ ਉਪਲਬਧ) ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕਾਫ਼ੀ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅਪਰਾਧੀ ਨੂੰ ਪਰਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਸ਼ੈਫਰਡਜ਼ ਕਿਤਾਬ ਦੁਆਰਾ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਦੀ ਤੌਹੀਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸੱਚੀ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ.
ਪੀਐਸ: ਕਦੇ ਵੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਮੈਂ ਕਦਰ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਧਵਾ comfortਰਤ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਲਈ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਿਖਲਾਈ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਨਾਲ, ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਹਾਇ ਜੋਆ,
ਵੀਡੀਓ ਅਸਲ ਸੌਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ 2014 ਵਰਗਾ ਹੋਰ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ… ..
ਧੰਨਵਾਦ, ਡਬਲਯੂ ਐਸ. ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਇਸ ਸਿਖਲਾਈ / ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ? ਮੈਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਸਮਾਜ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਜੇਡਬਲਯੂ ਅਤੇ ਗੈਰ- ਜੇਡਬਲਯੂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਤੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਭਚਾਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਭਾਵ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ “ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ” ਇਕ ਜੋੜੇ ਨੂੰ), ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਸੰਬੰਧੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਆਧਾਰ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿਚ ਫੁੱਟ ਪਾਉਣਾ ਪਖੰਡੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ (ਜਿੱਥੇ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਨੇੜੇ ਹੈ). ਬਾਅਦ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿਚ, ਯਹੋਵਾਹ ਸ਼ਾਇਦ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਕਰਾਏ ਹੋਏ, ਪਰ ਪਹਿਲੇ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਦਿਲ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦੇਣ ਲਈ:
1) ਜਦੋਂ ਵੀਡੀਓ ਵਿਚਲੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੇ ਗਰਭਵਤੀ ਲੜਕੀ ਨਾਲ ਉਸਦੀ “ਦੋਸਤੀ” ਬਾਰੇ “ਰੌਬੀ” ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਹ “ਬੁਰੀ ਸੰਗਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦੇ ਹਨ” ਦੇ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। (1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:33)
ਇਸ ਲਈ ਹਾਂ, ਜੇ ਲੜਕੀ ਇਕ ਗਵਾਹ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਤਾਂ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਸਨੂੰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਏਗੀ. (ਜਾਂ ਜਦ ਤਕ ਉਹ ਅਧਿਐਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ)
ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਦੂਜਾ ਭਾਗ ਮੈਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਸਮਝ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?
ਜਵਾਬ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਯੂਟਿ .ਬ 'ਤੇ ਜਾਰੀ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਜ਼ਬਾਨੀ ਕੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਸੀਓ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਜੋ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਉਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜੋ ਸਮਾਜ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਮੇਰੀ ਉਪਰੋਕਤ ਟਿੱਪਣੀ ਦਾ ਦੂਜਾ ਭਾਗ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਾਲੋਂ ਤਰਕਪੂਰਨ ਨਤੀਜਾ ਹੈ. ਜੇ ਸਮਾਜ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਅਣਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਾ ਲਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾ ਸਕਦਾ ਕਿ ਇੱਕ ਬਦਕਾਰੀ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਥਿਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਜੇ ਮੈਂ ਸਹੀ allੰਗ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਸ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀਡੀਓ ਸਨ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਸਨ. ਲਓ 1 ਕਿਸੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦਾ "ਸਹੀ" ਤਰੀਕਾ ਦਰਸਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ 2 ਲਓ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਵੀਡੀਓ ਕੇ ਐਮ ਸਕੂਲਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਵੀਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹਨ. ਜੇ ਬ੍ਰਾਂਚ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀਡੀਓ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਭਟਕਣਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਜਦ ਤਕ ਉਹ ਖੁਦ "ਧਰਮ-ਤਿਆਗ" ਦੇ ਦੋਸ਼ ਹੇਠ ਨਹੀਂ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ.
ਇਹ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਆਪਣੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਡਿਗਰੀ ਤਕ ਨਿਪਟਾਉਣ ਵਿਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਵੱਡੇ ਸਰੀਰ ਲਈ.
(ਹੋ 9: 8 ਕੇਜੇ ਜਾਂ ਐਨ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਇਕ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ!) ਇਹ isੁਕਵਾਂ ਹੈ, ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਜਾਂ ਸਹਿ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੌੜੀ ਨੂੰ ਜੀ ਬੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਅਤੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ “ਸੰਭਾਲਣ” ਲਈ. (ਪੈਰੀ-ਮਿ mutਯੁਅਲ) ਮੈਂ ਸਾਰਾ ਅੰਦਰ ਹਾਂ. (ਲੂ 20:35)
ਸਤਿ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ। ਬੱਸ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ... ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ 2012 ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਜੀਬੀ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਲਈ "ਸੰਪੂਰਨ" ਹੋਵੇ. ਕੇ.ਐੱਮ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਮਿੰਟ ਜਾਂ ਇਸ ਤਰਾਂ ਰੁਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਡਿਸਕੈਕਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਇਹ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਹਰ ਵਿਸਥਾਰ ਕਿੰਨਾ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਵੀਡੀਓ ਵਿਚ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੁਝ “ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਗਲਤੀਆਂ” ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦਰਸਾ ਸਕੇ ਕਿ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਇੱਕ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਗਲਤੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰ ਦਾ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਜੋ ਰੋਬੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਧੰਨਵਾਦ, ਯੇਹੋਰਕਮ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਟਿੱਪਣੀ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੀ ਦਿਲੋਂ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਬਹੁਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲਾ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੋਰਨਾਂ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਵੀ ਧੰਨਵਾਦ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ “ਸਿਖਲਾਈ ਵੀਡੀਓ” ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ।
ਜੋਨ ਆਫ ਆਰਕ - ਮੇਰਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰਾ ਮਿੱਤਰ ਸੀ ਜੋ ਵਿਭਚਾਰ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜੁੜਵਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਗਿਆ. ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਹਰਾਮਕਾਰੀ ਤੋਂ ਤੋਬਾ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜੇ ਉਸਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸੀ।
ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ, ਕੋਲੇਟ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਜੇ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਗਰਭਵਤੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਯਹੋਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹੁਤਾ ਨਹੀਂ ਮੰਨ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਇਕ ਸਚੇਤ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰੇਗਾ (1 ਤਿਮੋਥਿ: 5: 8) ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੁਆਰਾ / ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਮਾਪੇ (1 ਕੋਰ 7:14). ਜਦ ਤੱਕ ਕੋਈ ਵੀ ਇਹ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਹਨ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਗਰਭਵਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧ ਕੀਤਾ ਹੈ), ਮੈਂ ਦਲੀਲ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਸੁਸਾਇਟੀ ਆਪਣੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਉੱਪਰ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਸਹਿਮਤ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਪਰ ਸਮਝ ਲਿਆ, ਆਈਫਿਓਨਲੀਹਾਡਾਬਰਿਨ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਮੋਨੀਕਰ ਨੂੰ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ: "ਮਹਾਨ ਮਨ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ" 😉
Btw: ਮੈਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਹਾਂ. ਮੇਰੇ ਮੋਨੀਕਰ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੂਰਖ ਨਾ ਬਣਾਉਣ ਦਿਓ.
ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿਚ, ਜੇ ਇਕ ਅਣਵਿਆਹੇ ਆਦਮੀ ਅਤੇ womanਰਤ ਨੇ ਹਰਾਮਕਾਰੀ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ.
ਇਹ ਵਾਕ ਕਿਵੇਂ ਐੱਨ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਵਿਚ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ? “ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨਘੜਤ ਮਾਨਸਿਕ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।”
ਮੈਂ ਉਸ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਨੂੰ ਦੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਕਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਮੈਂ ਵਿਧਵਾ ਨੂੰ “ਰੂਥ” ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ ਕਰਾਂਗਾ. ਮੈਂ ਟਾਵਰ ਵਰਗਾ "ਬੇਰਹਿਮ" ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਆਓ, "ਜੀਵਨ ਦਾ ਪਾਣੀ ਮੁਫਤ ਪੀਓ". ਯਹੋਵਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਜੌਨ Arcਫ ਆਰਕ, ਮੈਂ ਦੂਸਰੀ ਵੀਡੀਓ ਰੀ / ਬਜ਼ੁਰਗ ਕਿਸੇ ਵਿਧਵਾ ਤੇ ਮਿਲਣ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ; ਇਹ ਸੀ.ਐਲ.ਐੱਮ ਦੀਆਂ ਆਖਰੀ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 1 ਸੀ ਜੋ ਮੈਂ 2015 ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਸੀ? ਇਸ ਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਚਰਵਾਹੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ: ਇਸ' ਤੇ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ (ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀ ਵਿਧਵਾ ਪਾਇਨੀਅਰ ਭੈਣ ਨੇ ਮੇਰਾ ਹੱਥ ਫੜ ਲਿਆ) ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ, ਹਕੀਕਤ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਦੇਖਿਆ: 'ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਹੋ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਰੱਖਿਅਕ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੋ? 'ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਸਬੂਤ ਸਨ, ਕਿ ਉਸ ਵੀਡੀਓ' ਤੇ ਵਿਧਵਾ ਨੂੰ ਐਮਰਜੈਂਸੀ (ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਪੱਧਰ) ਦੀ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ! ਇਸ 'ਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਉਸ ਦੇ ਦੁਖੀ ਸਨ. ਅੰਨ੍ਹੇ ਸਨ. ਉਸ ਨੂੰ ਕੂਕੀਜ਼ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ, “ਦਿਲਾਸਾ” ਕਾਲ ਕਰੋ।ਯੈਪ.ਵੀਕ ਤਾੜੀਆਂ ਮਾਰ ਰਹੀ ਹੈ (ਮੇਰੀ ਨਹੀਂ!) ਬਾਅਦ ਵਿਚ..ਅਸੀਂ ਸਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤਸਦੀਕ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਦੇਵੋਰਾ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਖ਼ਾਤਾ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਅੰਦਰ ਉਬਲ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ "ਪਿਆਰ ਭਰੇ" ਸਮਰਥਨ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਰੋ ਰਹੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਇਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਹੁਣ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜ਼ਰੂਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰੋ.
ਮੇਲਟੀ, ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ, ਇਕਸਾਰ iveੰਗ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਜੋੜਦੇ ਹੋ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਇਕ ਬਰਕਤ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਵਿਸ਼ਾ ਕਈ ਵਾਰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਦੁਖਦਾਈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਮੈਂ ਇਸ ਗ਼ੈਰ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ. ਮੇਰੇ ਮੌਜੂਦਾ ਬਦਲਾਵ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ, ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੰਨਾ ਸਪਸ਼ਟ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਡਬਲਯੂ. ਜੁਡੀਸ਼ੀਅਲ ਸਿਸਟਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਪਿਆਰਾ ਹੈ. ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਭਾਰੀ ਇੰਡਕਟਰੋਨੇਸ਼ਨ ਇਸ ਨੂੰ ਸਕਵੈਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦੇਰ ਨਾਲ ਘਰ ਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਵਾਰਪ? ਮੈਂ ਇਹ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ ਹੰਝੂ ਵਹਾਇਆ. ਮੈਂ ਇਸ ਬਲਾਸਟਡ ਫਲੂ ਦੇ ਬੱਗ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਵੁਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਤੋਂ ਮੈਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦਾ ... ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਤਜਰਬੇ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਿਆ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਕ ਛੋਟੀ ਕੁੜੀ ਸੀ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਡੈਡੀ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਸੇਵਾਦਾਰ ਸਨ. ਉਸਨੇ ਚਿੰਤਾ, ਨੀਂਦ ਗੁਆਉਣ, ਉਸ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਤਣਾਅ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਤਾਇਆ. ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਪਲੇਟਫਾਰਮ 'ਤੇ ਰਾਤ 11 ਵਜੇ ਤਕ ਬੈਠਣਾ ਕਈ ਵਾਰ ਇਕ ਮੁਲਾਕਾਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਤੇ ਨੌਕਰ ਬਾਡੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ' ਤੇ ਭੜਕ ਉੱਠਦੇ ਸਨ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਬੋਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਸਨ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਫ਼ਰਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ? ਭੈਣਾਂ ਹੰਝੂਆਂ ਵਿਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਇਸ ਨੂੰ ਤੋਬਾ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਲਿਆ. ਭਰਾਵੋ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਆਪਣੇ ਕੋਨੇ 'ਤੇ ਲੜਦੇ, ਜਾਂ ਉਥੇ ਚੁੱਪ ਬੈਠ ਜਾਂਦੇ. ਨਤੀਜਾ ਕੱfeਿਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ - ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹ ਉੱਥੇ ਕਿਉਂ ਸਨ? ਛੇਕਿਆ ਜਾਣਾ ਫੁੱਟਬਾਲ ਵਿਚ ਗੰਦਗੀ ਲਈ ਸੀਜ਼ਨ ਦੀ ਪਾਬੰਦੀ ਵਾਂਗ ਸੀ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਜਿਵੇਂ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਵਿਚ ਗ਼ਲਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਸਾਫ ਰੱਖਣਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
'ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਦਿਨ ਪੂਰੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ....' ਖੈਰ ਪਾ.
ਠੀਕ ਹੈ, ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਗ੍ਰੀਮੈਸ, ਡਰਾਉਣਾ, ਨਾਪਸੰਦ ਕਰਨ, ਨਜ਼ਰਾਂ ਪਾਉਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਨਿਮਰਤਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਘਬਰਾ ਜਾਵਾਂਗਾ. ਪਰ ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਆਤਮਿਕ ਹਾਸੇ ਨਾਲ ਚਿੱਚੜ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ. ਇਹ ਇੱਥੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਲੇ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਲ-ਟਾਈਮਰ ਬਿਮਾਰੀ ਮਿਲੀ ਹੈ ਪਰ ਉਸਨੇ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਹੀ, ਨਾਨ-ਟਾਈਮਰ ਇਸ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. (ਜੇਬੀ 24: 1)
ਖੈਰ ਮੈਂ ਨਾਪਸੰਦ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿਵਾਉਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਲੈਂਬੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਟਿੱਪਣੀ ਦਾ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿਆਂਗਾ. ਮੈਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉਲਝਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਗ੍ਰੇਮਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਹਾਸੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ, ਜਾਂ ਸਾਡੀ ਸੋਚ ਵਿਚ ਐਟਲਾਂਟਿਕ ਪਾੜਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਈ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਜੋ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਬੋਲਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹੋ! ਮੁਆਫ ਕਰਨਾ ਮੁਆਫ ਨਾ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਜਾਂ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਤਮਿਕ ਹਾਸੇ ਨੂੰ ਸਮਝਾ ਸਕੋ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਇਕ ਉੱਤਮ ਨੀਤੀ ਹੈ ਮਾਰਥਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸਦਾ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਹੁੰਚੋ ਮੈਂ ਉਥੇ ਇਕੱਲਾ ਹੋਵਾਂਗਾ. ਮੈਂ ਇਕ ਮੈਨ ਬੈਂਡ ਹਾਂ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗਵਾਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ. ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਹੱਥ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਗਾਣਾ ਵਜਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੁਸੀਂ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋ. ਉਹ ਮੀਂਹ ਪੈਂਦਾ ਦੇਖੋ! ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. (ਕੁਲੁ. 2: 16,17) ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖੀ ਗਵਾਹ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ.
ਟਿੱਪਣੀ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਤੁਸੀਂ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਰਹੇ ਹੋ ??
ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਸ਼ਾ, ਮੇਲਿਟੀ. ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮਹਾਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸ ਲਈ ਬੋਲਣ ਲਈ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਨਾ ਹੁੰਦਾ। ਨਿਆਂਇਕ ਕਮੇਟੀ (ਅ) ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਇਹ ਬੰਦ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੈ (ਬੀ) ਇਹ ਇਕ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਤਿੰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਕਸਰ ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਤੁਸੀਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਅਤੇ (ਸੀ) ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬਚਾਅ ਪੱਖ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਜਾਂ ਮੁਲਜ਼ਮ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਇਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਜੋ ਕੇਸਾਂ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪੱਖਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਾਡੀਆਂ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਸਵੈ-ਨੇਕ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨੀਤੀਆਂ 'ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਸਾਫ ਰੱਖਣ' ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮਰੋੜਿਆ ਤਰਕ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਭਰੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਲੱਬ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚਿਪਕੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਪਿਰਾਮੈਡਿਕ structureਾਂਚੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਡਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਮਰਕੁਸ 2: 15-17 ਵਿਚ ਪਾਪੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਰਤਾਓ ਦੇ ਉਲਟ, ਅਤੇ ਜਾਨਸ 1 ਯੂਹੰਨਾ 4: 17,18 ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਬਨਾਮ ਡਰ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਬਿੰਦੂ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਚਲਾਏ ਗਏ ਘਰ, ਮੇਲੇਟੀ. ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਦੀਆਂ ਨਿਆਂਇਕ ਕਮੇਟੀਆਂ ਕੁਆਰਟਰਸੈਂਟਲ ਕੰਗਾਰੂ ਕੋਰਟਸ ਹਨ, ਦੋਵੇਂ ਕਾਫਕੇਸਕ ਅਤੇ ਓਰਵੇਲੀਅਨ ਕੁਦਰਤ ਵਿਚ. Referenceੰਗ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਹਵਾਲਾ. ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਿਸਟਮ, ਕਾਰਜ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ, ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਅਪੀਲ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੈਮਾਨਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਝੁੰਡ ਲਈ; ਅਯਾਲੀ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ. ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਦੇ ਨਿਆਂਇਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ, ਗ਼ੈਰ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮਮਈ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੁੱਖ ਕਾਰਕ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਕੁਝ “somethingਾਂਚੇ ਦੇ Denਾਂਚੇ ਦੇ ਡੈੱਨਮਾਰਕ ਦੇ ਰਾਜ (ਹਾਲ) ਵਿੱਚ ਸੜੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, "ਚੀਜ਼ਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਹ ਲੇਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ 'ਗਲਤ ਕੰਮਾਂ' ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਅਸਫਲਤਾ ਲਈ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗਲਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਨਾਥਨ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਰਾਜਾ ਦਾ Davidਦ ਨੂੰ ਤਾੜਨਾ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਮਝਿਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੂੰ ਤਾੜਨਾ ਜਾਂ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਲਤ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਸਰਕਟ ਨਿਗਾਹਬਾਨ byੱਕਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਸੀਬੀਈ ਅਤੇ ਸਰਕਟ ਨਿਗਾਹਬਾਨ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਧੋਖਾਧੜੀ ਅਤੇ ਜਬਰਦਸਤੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ, ਸਾਨੂੰ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "