ਸਾਡੇ ਫੋਰਮ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਸਪੀਕਰ ਨੇ ਉਸ ਪੁਰਾਣੀ ਛਾਤੀ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ, “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ.”
ਇਹ ਸਦੱਸ ਕੁਝ ਵਧੀਆ ਦਲੀਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਇਆ ਜੋ ਅਕਸਰ ਇਸ ਸਾਂਝੇ ਬਿਆਨ ਵਿਚਲੀ ਖਾਮੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਂਝੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੀਆਂ ਖਾਮੀਆਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. (ਨੋਟ: ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਪਰੋਕਤ ਬਿਆਨ ਦਾ ਅਧਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਮੰਨਣਾ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਤਰਕਪੂਰਨ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.)
ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਫੋਨ ਆਇਆ. ਕੁਝ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ. ਉਸਨੇ ਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ, ਪਛਾਣਿਆ ਕਿ ਕੌਣ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਮਿਲਿਆ. ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਕੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਸੀ? ਉਸਨੇ ਸ਼ੱਕ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ. ਉਸਨੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਯੋਗ ਸਥਿਤੀ, ਉਸਦੀ ਰੁਕਾਵਟ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ. ਉਸਨੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਭੇਜਣ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਉਸਨੇ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ, ਜਿਹੜੀ ਰੱਬ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦਿੱਤੀ. ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਨੁਕਸ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਉਠਾਇਆ, ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਥੋੜਾ ਗੁੱਸੇ ਹੋਇਆ, ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਗੂੰਗਾ, ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ, ਅੰਨ੍ਹਾ ਬਣਾਇਆ, ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਵਾਂਗਾ".
ਕੀ ਮੂਸਾ ਨੇ ਸਵੈ-ਸ਼ੱਕ ਉਸਨੂੰ ਅਯੋਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ?
ਗਿਦਾonਨ, ਜਿਸਨੇ ਜੱਜ ਦਬੋਰਾਹ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਮੰਗਿਆ. ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਗਿਦਾonਨ ਨੇ ਮਾਮੂਲੀ ਜਿਹੀ ਆਪਣੀ ਹੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। (ਨਿਆਈਆਂ 6: 11-22) ਇਕ ਹੋਰ ਮੌਕੇ ਤੇ, ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਇਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਕ ਹੋਰ (ਉਲਟਾ) ਮੰਗਿਆ. ਕੀ ਉਸਦੇ ਸ਼ੰਕੇ ਉਸਨੂੰ ਅਯੋਗ ਕਰ ਗਏ ਸਨ?
ਯਿਰਮਿਯਾਹ, ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, "ਮੈਂ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਮੁੰਡਾ ਹਾਂ". ਕੀ ਇਸ ਸਵੈ-ਸ਼ੱਕ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਯੋਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ?
ਸਮੂਏਲ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨੇ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ. ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕੌਣ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਅਜਿਹੀਆਂ ਤਿੰਨ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਏਲੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ ਕਿ ਇਹ ਰੱਬ ਨੇ ਸਮੂਏਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੰਮ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ. ਇੱਕ ਬੇਵਫ਼ਾ ਸਰਦਾਰ ਜਾਜਕ ਜਿਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਉਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਯੋਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ?
ਕੀ ਇਹ ਇਕ ਚੰਗਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਾਲ ਦਾ ਅਧਾਰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ - ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਸਵੈ-ਸ਼ੱਕ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਲੈਣਾ ਹੈ.
ਹੁਣ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ ਦੇ ਸਪੀਕਰ ਦੇ ਤਰਕ ਦੀ ਲਾਈਨ ਦੇ ਅਧਾਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਰੋਮੀਆਂ 8:16 ਦੇ ਇਕ ਈਜਿੱਤ ਪਾਠ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ:
“ਆਤਮਾ ਆਪ ਹੀ ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ।”
ਰਦਰਫ਼ਰਡ 1934 ਵਿਚ "ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ" ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਨਾਲ ਆਇਆ[ਮੈਨੂੰ] ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਪਨਾਹ ਲਈ ਹੁਣ-ਅਣ-ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਐਂਟੀਟੈਪੀਕਲ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ.[ii] ਕੁਝ ਬਿੰਦੂ ਤੇ, ਧਰਮ ਸੰਬੰਧੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ, ਸੰਗਠਨ ਰੋਮੀਆਂ 8:16 ਤੇ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਬਚੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਪੂਰੇ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਉਹ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਉਲਟ ਇੱਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਰੋਮੀਆਂ ਦਾ ਅੱਠਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਈਸਾਈ ਦੀਆਂ ਦੋ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੋਣ ਲਈ, ਪਰ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਈਸਾਈ ਦੀਆਂ ਦੋ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੀ ਨਹੀਂ. (ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਦਾ ਹੈ.) ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦਾ ਜਿਹੜੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਨ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਮਸਹ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਈਸਾਈ ਹਨ ਜੋ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਹਨ. ਸਰੀਰ ਮੌਤ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਤਮਾ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
“ਕਿਉਂ ਜੋ ਮਨ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਅਰਥ ਮੌਤ ਹੈ, ਪਰ ਆਤਮਾ ਉੱਤੇ ਮਨ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ…” (ਰੋਮੀਆਂ 8: 6)
ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ! ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਤਮਾ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਤੇ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਮੌਤ ਹੈ. ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ story ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਅੰਤ.
“ਉਹ ਸਭ ਜਿਹੜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਚੱਲਦੇ ਹਨ ਅਸਲ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ.”
ਜੇ ਬਾਈਬਲ ਰੋਮਨਜ਼ 8: 16 ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬੁਲਾਉਣ ਬਾਰੇ ਬੋਲ ਰਹੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਆਇਤ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:
“ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਗਵਾਹੀ ਦੇਵੇਗੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋ.”
ਜਾਂ ਜੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ:
“ਆਤਮਾ ਨੇ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋ.”
ਅਸੀਂ ਇਕੋ ਇਕ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਅਨੌਖੀ ਪੁਕਾਰ.
ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਇਕ ਹੋਰ ਹਕੀਕਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੋਣ ਲਈ ਇਕ ਬੁਲਾਵਾ ਹੈ, ਪਰ ਈਸਾਈ ਦੇ ਇਕ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਸਮੂਹ ਤੋਂ ਦੂਸਰੇ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਨਹੀਂ.
ਉਹ ਸਮੂਹਿਕ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਮਾਸ, ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਨ. ਕੋਈ ਵੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਕਿ ਇਹ ਸਮਝੇ ਕਿ ਉਹ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਈਸਾਈਆਂ (ਈਸਾਈਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਪੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ) ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬੁਲਾਵਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਬੁਲਾਵਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਹੈ . ਉਹ ਵਰਤਮਾਨ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, “ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਆਤਮਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰਕ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਵੱਸਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ. ”
ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਰਾਜ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਅਰਥ ਬਦਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ.
___________________________________________________________
[ਮੈਨੂੰ] ਅਗਸਤ ਦੇ 1 ਅਤੇ 15, 1934 ਵਿੱਚ ਦੋ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀ ਲੇਖ ਲੜੀ “ਉਸ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ” ਵੇਖੋ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ.
[ii] ਨਵੰਬਰ, ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਪੰਨਾ 10 ਉੱਤੇ “ਸਬਕ ਜਾਂ ਐਂਟੀਪਟੀਜ਼?” ਬਾਕਸ ਦੇਖੋ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ - ਅਧਿਐਨ ਐਡੀਸ਼ਨ
ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਇਹ ਸੁਣਦਾ, ਸਮਝਦਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ. ਉਹ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਫਸ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਮੈਂ ਇੰਨਾ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ “ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ” ਗ਼ਲਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਚੀਕ ਚਿਹਾੜਾ ਦੇਵੇਗੀ, “ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ!” “ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ!” ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਰਹਾਂਗਾ ਕਿ ਇਕ ਦਿਨ ਉਹ ਜਾਗ ਜਾਏਗੀ. ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਕਿ ਖਾਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਕੇ, ਉਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਨਕਾਰ ਰਹੇ ਹਨ ... ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਹੈ.
ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਰਹੀ ਹੈ? ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਤੇ ਕੋਈ ਇਤਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ?
ਅਸੀਂ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਨਵੰਬਰ 1992 ਵਿਚ ਵੁਡਲੈਂਡ ਹਿਲਜ਼, ਸੀਏ ਵਿਖੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਸੀ. ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਅਸੈਂਬਲੀ ਹਾਲ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਹ 90 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਕਦੀ ਵਿਕਦਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਲਾਹ ਅਤੇ ਮਦਦਗਾਰ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਫੋਨ ਤੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ 'ਧਰਮ' ਬਾਰੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵਿਚਾਰਦੇ. ਉਹ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਟੈਕਸਾਸ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ. ਯਾਹੂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਪੂਰਨ ਭਰੋਸਾ ਸਭ ਕੁਝ ਮੈਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਛੇਵੀਂ ਸਾਲ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਉਮਰ ਭਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੁਗਤਣਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਅਜੇ ਵੀ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜੇਡਬਲਯੂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਿਆ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਥੇ ਅਜੇ ਵੀ ਖੁੱਲ੍ਹ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਜੇਡਬਲਯੂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਪਰ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ. (ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਨਬੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਜਾਂ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਵੀ ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਚਲਦਾ ਹੈ)! ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰਕ ਬੰਧਨ ਅਜੇ ਵੀ ਕਾਇਮ ਰਹੇ.
ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ, ਸਲਾਮਬੀ
ਇਹ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸਬਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਜੋ ਮੈਂ ਲੱਭਿਆ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਐੱਨ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਅਤੇ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ. ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛੋ ਅਤੇ ਹਵਾਲੇ ਸਾਂਝੇ ਕਰੋ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੋਚਣ ਲਈ ਇਕ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੋ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਬੂਤ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਬਦਲਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗੀ. ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੇਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸਵਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ “ਅਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?”. ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਇਹ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ “ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਕੋਲ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?” ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਇਕ ਐਂਟੀਡੇਮੋਜ਼ ਤੁ ਲੂਚਾ ਪੋਰ ਕੈਨਰ ਗੈਨਰ ਏ ਐਲਗਿienਨ ਟੈਨ ਇੰਪੈਂਸਟੈਂਟ ਪੈਰਾ ਟੂ ਪੈਰਾ ਕ੍ਰਿਸਟੋ… ਪਰੋ ਲਾ ਜਵਾ ਲੋਸ ਟਿਏਨ ਟੈਨ ਸੀਗੈਡੋਸ (ਐਨਕਾ ਐੱਨ ਮੀ ਮੀ ਵਿਡ ਪੈਨਸ ਡੀਸੀਰ ਐਲਗੋ ਏਸੀ,;),). ਐੱਨ. ayudarle a razonar con las escrituras a pesar que ella habla mucho de dependiencia. sé que se entristece mi estado de rechazo por la Organisación pero estoy alegre porque por lo menos he ganado a mi hijo. ਕਯੂ ਏਲ ਕ੍ਰਿਸਟੋ ਟੇ ਡੀ ਫੁਅਰਜ਼ਸ ਪੈਰਾ ਸੇਗੁਇਰ ਤੂ ਲੁਚਾ ਹਰਮਾਂ
ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੋਕ ਦੇਣਗੇ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਸਖਤ ਕੋਰ JW's ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਕੁਝ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਣਗੇ. ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਜੀਬੀ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣਗੇ. ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਆਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗਠਨ. ਕੁਚਲ ਜਾਣਗੇ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਅੰਤ ਤੱਕ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੋਣਗੇ. ਜਿਵੇਂ ਇਲੇਅਸਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਉੱਚੀ ਬੋਲਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਸਖ਼ਤ ਕੋਰ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਤਰਕ - ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਖ਼ਤ, ਜਾਇਜ਼ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ - ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਮਿੱਤਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਉਸੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਜ਼ਰੂਰ ਕੁਝ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਛੁਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਲੌਰੌਂਡਾ, ਜੀਬੀ ਦੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਬਾਰੇ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਬੇਵਕੂਫੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੀਬੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਦਾਹਰਣ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਹਾਉਤਾਂ 4:18 ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ readingੰਗ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ “ਚਾਨਣ ਚਮਕਦਾਰ” ਸਿਧਾਂਤ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਜੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰੱਬ ਦਾ ਚਾਨਣ ਸੱਚਮੁੱਚ “ਚਮਕਦਾਰ” ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਕੁਝ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਇਹ “ਹਨੇਰਾ” ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ, ਜੇ ਜੀਬੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਚੈਨਲ ਹੈ, ਪਰ ਜੀਬੀ ਦੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਿਸ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਨ? ਕਈ ਵਾਰ, ਜੀ.ਬੀ. ਇਸ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੇਰੀ ਭੈਣ ਦੁਖ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਮੰਡਲੀ ਵਿਚ “ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ” ਸ਼ਬਦ ਕਿੰਨਾ lyਿੱਲੇ ਅਤੇ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਨਾਲ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕਰਨਾ ਬੇਕਾਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਹੁਣੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, (ਯੂਹੰਨਾ 3:12). ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੀਬੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ “ਮੂਸਾ ਦੀ ਕੁਰਸੀ” ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਤਖਤ ਤੇ ਵੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ.
ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ .. ਵਿਚਾਰਨ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪਿਆਰੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਕੋਈ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ, ਰੌਬਰਟ, 'ਨਿਵਾਸ' ਹੋਣ 'ਤੇ (ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ, ਨਿਜੀ-ਨਜ਼ਰੀਏ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਨਵੇਂ ਸਵਰਗ / ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ 'ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦਾ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਭਵਿੱਖ .. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ ... "ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਨਾ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ-ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ' ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਡੀ ਆਜ਼ਾਦੀ! ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹਾਂ; (ਸਾਡੀ ਰੂਹਾਨੀ ਸਮਝ, , ਕੁਝ ਹੱਸਦਾ ਹੈ); ਦਰਅਸਲ ਇਹ ਬੁਲਾਵਾ ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਲਗਦੇ ਹਨ; ਜਦ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. " (ਅਤੇ ਮੇਲਿਟੀ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਈਮੇਲ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ, ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ "ਸੈਟਿੰਗ" ਨਹੀਂ ਸੀ.) ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ... ਇਸ ਫੋਰਮ ਲਈ, ਸਾਡੀ ਵਧ ਰਹੀ ਸਮਝ ਲਈ; ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਜੋਂ ਅਸੀਸਾਂ, ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦੇ!
ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾ ਹੋਣ ਲਈ ਮੇਰਾ ਪਛਤਾਵਾ ਅਤੇ ਮੁਆਫੀ. ਮੈਂ ਚੇਤੰਨ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੀ ਰਾਇ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਸੱਚਮੁੱਚ, ਜੇ ਕੋਈ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਗਲਤ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸਚਮੁੱਚ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਕਹੇ. ਇਹ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਇਸ ਨੂੰ ਰਾਬਰਟ ਨੂੰ ਪਸੀਨਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋਵਾਂਗਾ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਹਾਂ.
creería yo que todos tenemos un espíritu fuerte, y si, ਸੇਰ ਰੁਕਾਵਟ ਪੈਰਾ ਇਰ ਐਨ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਡੀ ਅਨ ਸਿਸਟੀਮਾ ਓਪਰੇਸਿਓ.ਨੋ ਗੌਸਟਾ ਈਸਟਾਰ ਐਨ ਈ ਐਸਟ ਐਸਟੋ ਡੀ ਇੰਜੀਰੋ ਨਿਰੰਤਰੋ y ਓਪਰੇਸਿਓ ਡੀ ਜੇ ਡਬਲਯੂ. ਇੱਕ ਵੇਸ ਪਾਇਨਸੋ ਕਿ mi ਮਾਈ ਕੈਰੇਕਟਰ ਫੂਅਰਟੇ ਹਾ ਇੰਪੈਡੀਡੋ ਏ ਲੋਸ ਐਂਸੀਆਨੋਸ ਇੱਕ ਹੈਬਲਰ ਕੋਂਮਿਗੋ ਰੀਪਯੂਸ ਕੂ ਮੀ ਹਿਜੋ ਯੋ ਯੂ ਐਨ ਐਨ ਐਕਟੀਓ ਡੀ ਆਡਿਏਂਸੀਆ ਏ ਨੂਏਸਟ੍ਰੋ ਅਮੋ ਭਾਗੀਮੇਸ ਡੇ ਲੌਸ ਐਂਬਲਮੇਸ (ਰੀਅਲਮੇਂਟ ਮੀ ਅਸੋਮਬ੍ਰਾ ਕੂ ਨੂ ਮੈਂ ਹੈਲਾ ਲਲੈਡੋ ਏ ਲਾ ਸਾਲਾ ਡੀਰਸ ਏਸਟ੍ਰਿਸ). ਪੈਨਸੈਂਡੋ ਕਾਮੋ ਹੈਬਲਰ ਡੈਲ ਟੀਮਾ, ਹਾ ਹਾਬੀਡੋ ਮੋਟੋ ਮੋਵੀਮਿਏਂਟੋ ਜਾਜਾ), ਪੇਰੋ ਸਬਸ? cristo te da fuerzas para seguir en tu lucha... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਉਹ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਨਾ ਕਿ ਸਖ਼ਤ ਦਬਾਅ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੰਨਦੇ ਹੋ ਕਿ ਖਾਣਾ ਸਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰਨਾ ਛੱਡ ਦੇਵੇਗਾ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਮੇਰੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ.” ਉਸਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ, "ਮੇਰੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਰਹੋ." ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਆਖ਼ਰੀ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ” ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਕੋਈ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਚੇਲੇ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਪਾ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. (ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ? ਨਹੀਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਰਾਬਰਟ, ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਸਥਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਮਸਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇਕੋ ਇਕੋ ਇਕ ਗ਼ੈਰ-ਭਾਗੀਦਾਰ ਸੀ!
ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੂਦਾ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਦੋ ਹੋਣਗੇ.
ਹਾਇ ਦਿਮਾਗ ਮੈਂ ਇਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ 3 ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ? ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਇਸ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ, ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਦੁਆਰਾ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਫਿਰ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਹਾਰ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬੱਚੇ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਸ ਲਈ. ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਬਾਈਬਲ (ਰੱਬ ਦੀ ਆਤਮਾ) ਸਾਡੇ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ (ਖੜ੍ਹੇ ਜਾਂ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ) ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਪੈਰੇਸ ਕਯੂ ਡਿਸਕੁਟੀਰ ਸੋਬਰਿ ਕੈਮੋ ਹੇਸ ਏਲ ਐਸਪ੍ਰੇਟੂ ਸੈਂਟੋ ਪੈਰਾ ਟੈਸਟੀਅਰ ਕੁਈ ਸੋਮੋਜ਼ ਹਿਜੋਸ ਡੀ ਡਾਇਓਸ ਏਸ ਪਿਸਰ ਐਲ ਟੈਰੇਨੋ ਡੀ ਡਾਇਓਸ. y ਪਾਇਨਸੋ ਕੂ ਈਸ ਮਾਸ ਸੇਨਸਿਲੋ ਡੇਸੀਰ ਕਾਇ ਸੀ ਸਿ ਵਿਵੇਸ ਟੂ ਵਿਡਾ ਐਨ ਐਲ ਐਸਪ੍ਰੇਟੂ ਯੇ ਏਰਸ ਹਿਜੋ ਡੀ ਡਾਇਓਸ ਆਂਕ ਡੂਡੇਮੋਸ ਡੀ ਨਿraਸਟਰਾ ਫਿਲੀਸੀਆਨ. ਐੱਸ ਐਕਟ ਐਕਟੀਓ ਡੀ ਆੱਮੇਡੀਅਨਸੀਆ.ਕਲੇਰੋ, ਇਕ ਵੇਸ ਪੋਡਿਮੋਸ ਹੈਸਰ ਕੋਸਾਸ ਕੂ ਓਨਡੇਨ ਏ ਨੂਏਸਟ੍ਰੋ ਪੈਡਰ ਪੈਰੋ ਪੈਰੋ ਗ੍ਰੇਸੀਅਸ ਕੂ ਨੋ ਈ ਐਸ ਅਮਿਗੋ ਮਾਸ, ਯੇ ਸਬਸ ਕਾਮੋ ਬੇਟੇ ਲੌਸ ਐਮੀਗੋਸ.
ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਏਰਿਕ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਬੋਲਣਾ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ “ਮਸਹ” ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨਾਲ ਇਕ ਨੇਮ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹਾਂ, ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਏਫ 2: 12-15 ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ. . ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜਿਆਦਾ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਜੋਹ 6: 53-58 ਵਿਚ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਮੱਟ 26: 28 ਵਿਖੇ ਪਸਾਹ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਵੀ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਵਾਹ, ਤੁਸੀਂ ਨੇਮ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਇਕ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਕਹੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਕੋਈ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ "ਇਕਰਾਰਾਂ" ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਝਰਕ ਪੈਂਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਇੰਨਾ ਬੋਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਸੁਣਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿਆਂ ... ਵੈਸੇ ਵੀ, ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਅੱਜ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਜਾਜਕਾਂ ਨੂੰ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਕੌਮ ਵਿਚ ਮਸਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ, ਸਾਰੀ ਕੌਮ ਨੇਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਪੁਜਾਰੀ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ. ਪਰ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ, ਕੋਈ ਵੀ ਜੋ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰਾਬਰਟ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਰਹਿਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਨਬੋਡੀਜ਼ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ
ਵਿੱਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਸ਼ੁੱਧ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਣਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸੋ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਸਵੈ-ਘੋਸ਼ਿਤ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਥਿਤੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਬੋਡੀਜ਼ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਕੋਈ ਵੀ ਬਣ ਸਕਣ, ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ ਚੱਕਰ ਹੈ.
ਹੈਲੋ ਰੌਬਰਟ, ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ 'ਤੇ ਥੋੜਾ ਹੋਰ, ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਚਮਕਣ ਨਹੀਂਗੀਆਂ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਉਪਾਸਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਆਦਮ ਕੋਲ ਇੱਕ ਨੇਮ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਮੇਰਾ ਰੁੱਖ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਛੂਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ. ਨੂਹ ਦਾ ਇਕ ਨੇਮ ਸੀ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਬਰਾਹਾਮ, ਉਸ ਦੇ ਭਤੀਜੇ ਲੂਤ ਦਾ ਵੀ, ਡੇਵਿਡ ਕੋਲ ਇਕ ਨੇਮ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਰੀ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਕੌਮ ਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਈਸਾਈਆਂ ਕੋਲ ਇਕ ਹੈ, ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਨੇਮ ਉਸ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਇਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਉਪਾਸਨਾ ਲਈ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ , ਉਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਉਪਾਸਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
WO ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ. ਮੈਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਗੋਡੇ ਟੋਪੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਪਸੰਦ ਹਨ. ਮੇਰਾ ਧਿਆਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪੂਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਧਰਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਚੀਜ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਨਾਸ਼ਤੇ ਲਈ ਜੋ ਵੀ ਹੈ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਚਾਦਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਖਿੜਕੀ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਤੇ ਇੱਕ ਪੱਤਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਰੋਮਨ ਮੈਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਬਿਲਕੁਲ ਰਾਬਰਟ, ਹਰ ਗੱਲ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿਚ ਹੈ, ਇਸ ਸਮਝ ਨਾਲ, ਹੁਣ ਸਰੀਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਤਮਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ, ਇਕ ਪਲ ਤੇ ਇਕ ਪਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਅਤੇ ਹਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਸੰਪੂਰਣ ਆਤਮਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਸਿੱਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਲਹੂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਅਰਾਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਮੁਕਤ ਹੋਵੋ, ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਕਿਹਾ ਸੀ ਉਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰੋ, ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਨਾਸ਼ਤੇ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈ ਰਹੇ ਹੋ. ਰੂਹਾਨੀ ਸਾਥੀ (ਜੋਹ 14: 23)
ਆਤਮਾ "ਮਸਹ ਕਰਨ" ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ, ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਪੰਥ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਤਾਰ ਵਿਚ ਘੁਸਪੈਠ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ:
ਦੇਖੋ ਉਸੇ ਸਮਰਾਟ ਨੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ (11:40 - 13:50 ਤੋਂ)
ਸੱਚਮੁੱਚ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਨਹੀਂ ਛੱਡੇ ਗਏ (ਸੀ.ਐਫ. 2 ਕੁਰਿੰ. 2:11).
ਇਹ ਨਵੀਂ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਸੁਧਾਰ ਸੁਧਾਰ ਲਹਿਰ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਆਗੂ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪਦੇ ਹਨ. ਐਨਏਆਰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਈਵੈਂਜੈਜੀਕਲ ਸੀਨ ਵਿੱਚ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਹੈ.
ਹਾਇ ਜੋਸਫ, ਇਹਨਾਂ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦੀ ਸਮਕਾਲੀ ਉਦਾਹਰਣ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਵਿਚ ਗੌਰਵ ਅਤੇ ਬਦਨਾਮੀ ਵੀ ਹੈ. ਰਸੂਲਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਇੱਜ਼ਤ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਪੂਰਕ ਬਣਾਉਣ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਬਦਨਾਮੀ ਹੈ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਯਹੂਦਾਹ ਨੂੰ ਲਿਖੀ ਚਿੱਠੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੀ ਈਮਾਨ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਵਾਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ। ਕਹਿਣ ਦਾ ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲੋੜੀਂਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਸੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹੋਰ ਵੋਕਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਹੰਕਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਸ ਦੇ ਅਣਚਾਹੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਭਾਂਪ ਲੈਂਦਾ ਹੈ.
ਮੈਨੂੰ ਦਿਆਲੂ ਹੈ ਕਿ ਚਾਰਲਜ਼ ਰਸਲ ਸਹੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਫਿਰ, ਹਉਮੈ ਉਸ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੋਸੇਫ ਰਦਰਫੋਰਡ, ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਇਕ ਮਾੜਾ ਅੰਡਾ ਸੀ. ਮੁਆਫ ਕਰਨਾ ਜੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਦੋਵੇਂ "ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ" ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ "ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਾ" ਭਰਮ ਲਈ ਪੈ ਗਏ.
ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵਰਗ ਜਾਣ ਲਈ “ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ” ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰ, ਰੋਮੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਬੱਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਏਰਿਕ, ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਸਵਰਗ ਨਹੀਂ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣੇ ਗਏ ਲੋਕ ਹਰ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਨੁੱਖ ਰਹਿਣਗੇ. ਜੇ ਇਹ ਸਮਝ ਸਹੀ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਕੁਝ ਸਮਝਾਉਂਦੀ: ਇਹ ਕਿਉਂ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੇਡਬਲਯੂਡ ਹਰ ਸਾਲ ਵੱਧ ਰਹੀ ਸੰਖਿਆ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
'ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ' ਦਾ ਜਵਾਬ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸੋਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰੱਬ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਚੈਨਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਇਕ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਅਸਲ ਵਿਚ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰੋਬਾਰ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ - ਇਹ ਵੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿਚੋਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀ ਹਨ?
ਹਾਇ ਮੇਲਿਟੀ। ਇਹ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਾ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣ ਦਾ ਭੇਤ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਬਾਹਰ ਕੱtingਣ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਸਾਨੂੰ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਇਸ ਮਸਲੇ ਨੂੰ ਉਠਾਉਣ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਕੋਈ ਅਸੰਭਵ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰੋ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਗੰump ਦਿਓ. ਅਤੇ ਬੇਸ਼ਕ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ 5: 1 ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਧਰਮੀ ਬਣ ਗਏ ਹਾਂ”. ਉਹ ਇੱਥੇ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਸਹ ਕਰਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਲਿਓਨਾਰਡੋ ਨੂੰ ਠੋਕਿਆ ਹੈ.
ਧੰਨਵਾਦ, ਏਰਿਕ. ਹੁਣ ਉਹ ਸਭ ਜੋ ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ - ਉਦੋਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਜੋ ਹੁਣ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਵਰਗੀ ਉਮੀਦ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਵੱਧਦੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੀ ਉਹ ਸਭ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ? ਕੀ ਇਹ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਇਹ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਹਨ - ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਿਸੂ ਕਣਕ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਬੂਟੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇਗਾ.
ਐਲ ਜੇ, ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੀ ਇਕ ਹੈਂਡਲ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਉੱਪਰਲੀ ਇਕ ਪੋਸਟ 'ਤੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਸਵਰਗੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਐਨ ਟੀ ਵਿਚ ਆਤਮਾ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਾਂ, ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨਾ, ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਣਾ, ਆਦਿ. ਦੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਿਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ WT ਮਸਹ ਕਰਨਾ = ਸਵਰਗੀ ਉਮੀਦਾਂ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਥੋੜਾ ਸਰਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਏਰਿਕ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ 3 ਕਲਾਸਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਸਾਈਟ ਤੇ ਹੋਣ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕੀਏ. ਅਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਭਾਲਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਤੱਥਾਂ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੀ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ. ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਜ ਕਿੱਥੇ ਚੱਲੇਗਾ, ਧਰਤੀ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਤੇ ਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਤਕ ਕੁਝ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਜਦ ਤਕ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਨਿਸ਼ਚਤ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਆ ਜਾਂਦਾ. ਮੇਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ. ਜੇ ਕੋਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਫਿਰਦੌਸ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਜਿੱਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਰੋ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਰਾਬਰਟ ਅਤੇ ਐਲ ਜੇ,
ਆਮੀਨ ਅਤੇ ਆਮੀਨ!?
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨ ਹੈ. ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਰੱਬ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਮਾਰੇ ਵੀ ਹਨ, ਸੋਚਦਿਆਂ ਕਿ ਉਹ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਥਾਨ ਪੱਕਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. (ਮੈਂ ਟਿਕਾਣੇ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। God) ਇਹ ਉਹ ਰੱਬ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਰੱਬ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਸਮਝ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਅੰਦਰਲੀ ਆਤਮਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਗਵਾਹੀ ਦੇਵੇਗੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੇਰਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦੰਦ ਪੀਸਣੇ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਦਿਨ ਹੋਣਗੇ.
ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਨਾ ਹੋਣਾ ਇਹ ਸਵਾਲ ਹੈ! ਹਾਂ, ਮੈਂ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਾਂਗਾ ਜਿਵੇਂ ਲੂਤ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਰੂਹਾਨੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ.
(ਪੀ ਐੱਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)
ਹਾਇ ਮੇਲੇਟੀ, ਇਸ ਫੋਰਮ ਮੈਂਬਰ ਦੁਆਰਾ ਬੜੇ ਚੰਗੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਇਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਜੋ ਮਨ ਵਿਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਦੀ ਚੋਣ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦੇਣ ਲਈ ਇੰਨੇ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਲੋੜੀਂਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਕਰਕੇ, ਕੁਝ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪਤਰਸ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਸੀ (ਲੂਕਾ. 5: 8). ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਦੋ ਅਸਾਨ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਣਇੱਛਾਪਤੀ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ. ਉਸ ਦਾ ਜਵਾਬ: "ਭੈਭੀਤ ਨਾ ਹੋਵੋ ..." (ਲੂਕਾ. 5: 10 ਬੀ). ਪੀਟਰ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਖੈਰ ਪਾ, ਵੋਕਸ.
ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਵਾਕ: ਬਹੁਤ ਚਲਾਕ, ਵੌਕਸ :-))
ਮੈਂ ਇਸ ਫੋਰਮ 'ਤੇ ਵੋਟਿੰਗ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਦਲੀਲ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸਮਝਾਂਗਾ. ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਮੇਰੇ ਉੱਪਰ ਮੇਰੀ ਇੱਕ-ਲਾਈਨ ਟਿੱਪਣੀ ਲਈ 3 "ਪਸੰਦ" ਸਨ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਹ ਘੱਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਵਿਵਾਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਵੌਕਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਚਲਾਕ ਸਿੱਟਾ ਕੱ ?ਿਆ ਸੀ? ਪਰ ਹੇਠਾਂ ਮੇਲੇਟੀ ਦੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਪੋਸਟ, ਜੋ ਵੋਕਸ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿਣ ਵਿਚ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਨੂੰ 1 ਵੋਟਾਂ ਮਿਲੀਆਂ. ਹਹ? ਮੈਂ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜਵਾਨ ਹਾਂ (6). ਜਦ ਤੱਕ ਕੋਈ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਕੁਝ ਲੈ ਕੇ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਅਤੇ ਬੱਸ ਮੈਨੂੰ ਚਿੜਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮੇਰੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
te doy mi ਵਰਗਾ ਪੈਰਾ ਕੂ no te enojes.
ਮੈਂ ਪਾਗਲ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਹਾਂ.
ਰੌਬਰਟ, ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਵਾਜ਼ ਦਿੰਦੇ ਹੋ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੋ ', ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲੋਂ ... ਕਿੱਥੇ (ਮੈਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹਾਂ) ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ, (ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ) ਬੰਦ ਕਰੋ ਅਤੇ ਦੂਰ ਕਰੋ ... ਆਪਣੇ ਸੋਗ ਤੋਂ ਦੁਖਦਾਈ, ਦੁਖਦਾਈ ਘਾਟਾ..ਇਰਿਕ / ਮੇਲੇਟੀ ਵੀ. ਮੈਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ' ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋਣ 'ਦੇ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਖੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ' ਤੇ (ਹਰ ਇਕ) ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ..ਤੁਸੀਂ (ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਸਭ ਕੁਝ) ਅਸਮਾਨੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਚੰਗੇ ਰਹੇ - ਸਾਡੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿਚ! ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਾਡੀ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ... ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ; ਇਹ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਸੱਚਾ ਹੌਂਸਲਾ ਹੈ; ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਉਤਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ. & ਮੈਂ 100% ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਭਰਾ ਜਾਂ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਨੂੰ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ - ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੇ ਸਬੂਤ ਪ੍ਰਮਾਣ, ਇੱਕ ਸੁਣਨ ਨਾਲੋਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਦੇਵੋਰਾ. ਮੈਂ 100% ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਕਹਾਂਗਾ, ਜੇ ਕੋਈ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਗਲਤ ਹਾਂ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਦੱਸੋ; ਬੱਸ ਮੈਨੂੰ ਵੋਟ ਨਾ ਦਿਓ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਉਂ ਨਾਖੁਸ਼ ਹੋ. ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ. (ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦਿਨ ਮੈਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ.) ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨਤਕ ਫੋਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ ਅਤੇ ਜੋਖਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪਰ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵੁਕ ਹੋਣਾ ਇਕੋ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਹੀ ਹੈ. ਇਕ ਸਮਾਂ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਇਕੋ ਚੀਜ਼ ਸੋਚੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਚੰਗੇ ਵਿਚਾਰ ਰਾਬਰਟ, ਅਤੇ ਆਈਮ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਘਾਟੇ ਬਾਰੇ ਸੁਣ ਕੇ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕਿੰਨੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸਭ ਲਿਖਤ ਵਿਚ ਹੀ ਹੋਵੇ. ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ "ਰੱਬ ਲਈ ਬੋਲਣ" ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਦੀ ਹੋਣ ਦਾ ਆਦੀ ਸੀ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ "ਅਫੀਮ" ਹੈ, ਬੇਸ਼ਕ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਹਉਮੈ ਲਈ ਹੋਰ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਰੱਖੀਆਂ ਸਨ. ਮੈਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਪਿਛਲੇ 4 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਕ inੰਗ ਨਾਲ ਵਧਿਆ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਅਣਗੌਲਿਆਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "