[ਡਬਲਯੂਐਸਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੀ ਤੋਂ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਜੂਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ]

“ਜੇ ਪੁੱਤਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਵੋਗੇ।” ਜੋਹਨ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ

 

ਆਜ਼ਾਦੀ, ਸਮਾਨਤਾ, ਭਰੱਪਣ 1789 ਦੀ ਫ੍ਰੈਂਚ ਇਨਕਲਾਬ ਦਾ ਨਾਅਰਾ ਸੀ. ਅਗਲੀਆਂ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਦਰਸ਼ ਕਿੰਨੇ ਕੁ ਪਿਆਰੇ ਹਨ.

ਇਸ ਹਫਤੇ ਦਾ ਲੇਖ ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਲਈ ਆਧਾਰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਲੇਖ ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਸਧਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਅਤੇ ਆਮ ਸਮਝ ਦੀ ਸਮਝ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਭਾਰੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਪੈਰਾ 2 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਇਹ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਰਾਜਾ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਨਿਰੀਖਣ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: “ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ.” (ਉਪਦੇਸ਼ਕ 8: 9)"

ਰਾਜਾ ਸੁਲੇਮਾਨ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ਲਗਭਗ 100 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਮੂਏਲ ਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਲਈ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਹੋਣਾ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ 1 ਸੈਮੂਅਲ 8: 10-22 ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਅੱਜ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਦਮੀਆਂ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੁਆਰਾ ਸਮੂਏਲ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਪੜ੍ਹਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ, ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਆਯਾਤ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ 'ਰਾਜਿਆਂ' ਤੇ ਬਿਠਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਸੋਚ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮ ਕਿਸਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਖ਼ਾਸਕਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਵਿਚ।

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਸਬੂਤ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮੁ Christiansਲੇ ਮਸੀਹੀ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਸਨ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਰਸਮੀ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਸੰਗਠਿਤ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਸਖ਼ਤ frameworkਾਂਚਾ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਜਾਂ ਰਸੂਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਕੋਈ ਕੰਮ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ? ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਉੱਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ 1900 ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਸਟੂਡੈਂਟਸ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮਾਡਲ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ lyਿੱਲੇ affੰਗ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸਥਾਨਕ ਅਧਿਐਨ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅੱਜ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਧੀਨ ਮੌਜੂਦ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੀ.

ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਜ਼ਾਦ ਸਨ

“ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੇ ਉਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ਜਿਸ ਦੀ ਅੱਜ ਲੋਕ ਸਿਰਫ ਉਮੀਦ - ਆਜ਼ਾਦੀ, ਡਰ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਆਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.” (ਪੈਰਾ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.)  ਕੀ ਸੰਗਠਨ, ਜੇ ਇਹ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਰੱਬ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਰਮਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜ ਤੋਂ, ਡਰ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਦਦ ਦੇਣ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ? ਬੇਸ਼ਕ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਅਪੂਰਣ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਅਸਲੀਅਤ ਕੀ ਹੈ?

  • ਲੋੜੀਂਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ
    • ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਦਦਗਾਰ ਆਤਮਕ ਭੋਜਨ ਦੀ 'ਚਾਹੋ' ਜਾਂ ਭੁੱਖ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਭੋਜਨ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ? ਬਹੁਤੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਇਹ ਗੁੰਮ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਈਸਾਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਸੌਖੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਮਸੀਹੀ ਬਣਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ.
    • ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤਰਣ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਆਖਰੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਾਲਾ ਲੇਖ ਕਦੋਂ ਸੀ? ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ? ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਆਦਮੀਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਇੰਨੀ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਸ ਲਈ ਮਦਦ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਇਹ ਗੁੰਮ ਹੈ. ਇਹ ਆਤਮਾ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇਕ ਫਲ ਹੈ ਜੋ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
  • ਡਰ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ
    • ਕੀ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਹੁਣ ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਸਿਰਫ ਇਕ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਸ ਮਤਭੇਦ ਦੇ ਬੋਲਣ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹਨ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਮੰਡਲੀ ਵਿਚ ਜਾਂ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਲਿਖ ਕੇ ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੂੰ? ਨਹੀਂ, ਇਹ ਲੋਕ ਪਿਛਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਬੁਲਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਡਰ ਵਿਚ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ' ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਆਤਮਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਵਜੋਂ ਹੈ 'ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨ ਲਈ' ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ 'ਦਾ ਲੇਬਲ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਛੱਡ ਦਿਓ. ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਮੰਨਣਾ.[ਮੈਨੂੰ]
    • ਸਭ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਸੰਸਥਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਹੱਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀ.
  • ਜ਼ੁਲਮ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ
    • ਕੀ ਉਹ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਮਾਣ, ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ੁਲਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਚਾਹੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਾੜ੍ਹੀ ਹੋਵੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਾਕ ਦੀ ਚੋਣ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਗਰਮ ਦਿਨ ਤੇ ਮੀਟਿੰਗ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸੰਭਾਲਣ ਵੇਲੇ ਇਕ ਜੈਕਟ ਪਹਿਨਣ ਅਤੇ ਪਸੰਦ?
    • ਕੀ ਇਹ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਤੇ ਖਰਚ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿੰਨੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਜ਼ੁਲਮ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹਨ? ਕੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਕਿਸੇ ਬਾਗੀ ਦੇ ਲੇਬਲ ਹੋਣ ਦੇ ਡਰੋਂ ਜ਼ੁਲਮ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਰਗੀ ਹੈ?

ਗੁਪਤਤਾ ਡਰ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦੀ ਹੈ; ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗੀ ਮਸੀਹੀਆਂ ਤੋਂ ਕੋਈ ਗੁਪਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਹੀਂ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਸੀ. ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਕੋਲ 'ਗੁਪਤ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ, ਗੁਪਤ ਨਿਆਂਇਕ ਕਮੇਟੀ ਦੀਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ, ਗੁਪਤ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਅਤੇ ਪੱਤਰਾਂ, ਆਦਿ) ਆਦਿ ਹਨ.' ਕੀ witnessਸਤਨ ਗਵਾਹ ਜੋ ਕਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਬਿਲਕੁਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੇਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ? ਜਾਂ ਇਹ ਕਿ ਇਕ ਅਪੀਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਤੋਬਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਵਾਹਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਦੋ-ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਏਗਾ?

ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਉਹ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਨੂੰ ਉਪਲਬਧ ਸਾਹਿਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗਾ.

ਵਰਲਡ ਬੁੱਕ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਤੋਂ ਹਵਾਲੇ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਲੇਖ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਹਰ ਸੰਗਠਿਤ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਿਯਮ ਸੰਤੁਲਿਤ ਅਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦਾ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪੈਟਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ। ”“ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ”ਜ਼ਰੂਰ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ। ਜ਼ਰਾ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀਆਂ ਖੰਡਾਂ ਅਤੇ ਖਿਆਲਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ, ਵਕੀਲਾਂ ਅਤੇ ਜੱਜਾਂ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ”(ਪੈਰਾ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.)

ਤਾਂ ਫਿਰ ਸੰਗਠਨ ਇੱਥੇ ਕਿਵੇਂ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ? ਇਸ ਵਿਚ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮੂਹ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਇਸ ਕੋਲ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਤਾਬ ਹੈ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਇੱਜੜ ਦੀ ਚਰਵਾਹੀ ਕਰੋ” ਜਿਹੜਾ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗ ਕਲੀਸਿਯਾ ਉੱਤੇ ਕਿਵੇਂ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਅਤੇ ਕੁਕਰਮਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਰਕਟ ਓਵਰਸੀਅਰਾਂ, ਬੈਥਲ ਦੇ ਸੇਵਕਾਂ, ਬ੍ਰਾਂਚ ਕਮੇਟੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਵਾਲਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵੀ ਹਨ.

ਇਸ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਕਿਸੇ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਕੁਝ structureਾਂਚੇ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਸੋਚਣ ਲਈ ਕੁਝ ਭੋਜਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾ ਦਿੱਤੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ ਕੁਝ ਸੀਮਾਵਾਂ ਹਨ. ਆਪਣੇ ਬਚਨ ਰਾਹੀਂ ਉਸਨੇ ਇਹ ਵੀ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇਹ ਤਾੜਨਾ ਜਾਂ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣਾ ਬਹੁਤ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਹੋਵੇਗੀ. ਪਰ, ਸਾਰੇ ਗਵਾਹ ਯਿਰਮਿਅਨ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪਾਠਕ ਜਾਣਨਗੇ ਕਿ ਇਸ ਲਿਖਤ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਲਹਿਦਗੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਜਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਉੱਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ. ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸਿਧਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹਰ ਹਾਲਾਤ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਕੇ ਹੋਣਗੇ ਜਦੋਂ ਕਾਨੂੰਨ ਜਾਂ ਤਾਂ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਜਾਂ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਹਾਲਾਤ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਰਜ਼ੀ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ. ਜਿਸ ਤੋਂ ਕਾਨੂੰਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਿੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਹਨ, ਆਪਣੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਘੱਟ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੱਬ, ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਬਾਰੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਸੱਚੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਕਿਵੇਂ ਪਾਈਏ

ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਪੈਰਾ 14 ਵਿੱਚ ਲੇਖ ਥੀਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਬਚਨ ਤੇ ਕਾਇਮ ਰਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੇਰੇ ਚੇਲੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚ ਨੂੰ ਜਾਣ ਜਾਵੋਂਗੇ, ਅਤੇ ਸੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ” (ਯੂਹੰਨਾ 8:31, 32) ਸੱਚੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ ਦੀਆਂ ਦੋ ਮੰਗਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਪਹਿਲਾ, ਉਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਦੂਜਾ, ਉਸ ਦਾ ਚੇਲਾ ਬਣਨਾ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸੱਚੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਿਲੇਗੀ। ਪਰ ਕਿਸ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ? ਯਿਸੂ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ: “ਪਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹਰ ਪਾਪ ਦਾ ਗੁਲਾਮ ਹੈ। . . . ਜੇ ਪੁੱਤਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਵੋਗੇ। ”- ਯੂਹੰਨਾ 8:34, 36.”

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਕ ਵਾਰ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ, ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ, ਬਾਣੀ ਜੋ ਅੱਗੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਪਰ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਅਣਦੇਖਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਰਹੇ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹ ਪਾਪ ਦੇ ਪਹਿਲੂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਇਸ ਲਈ, ਯਿਸੂ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਕੀ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? “ਪਹਾੜ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼” ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਚੰਗੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ. (ਮੱਤੀ 5-7) ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਉਸ ਦਾ ਚੇਲਾ ਜਾਂ ਚੇਲਾ ਬਣਨ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਬਣੇ ਰਈਏ. ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਜਤਨ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਕੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਅਮਲ ਕਰਦਿਆਂ ਉਸ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨੀ.

ਅਸਲ ਮੁੱਦੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਗਲੇ ਹਫਤੇ ਦੇ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਦੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਆਉਣਗੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਹੋਣ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੌਖੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਕਰਣ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਅਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣਗੇ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਅੰਤਮ ਪੈਰਾ ਵਿਚ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੱਚੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਕਿਵੇਂ ਆਵੇਗੀ. ਲੇਖ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਵਜੋਂ ਮੰਨਣਾ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਅਸਲ ਅਰਥ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੇਵੇਗਾ. ”(ਪੈਰਾ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ) ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਗਲਾ ਵਾਕ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ. (ਰੋਮੀਆਂ 8: 1, 2, 20, 21 ਪੜ੍ਹੋ।) ”  ਉਥੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹਵਾਲਾ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਰੋਮਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਉਸ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਰਾ ਲਈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।" ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੋ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਿਵਸਥਾ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦ ਹੋਏ ਹਾਂ ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ. ਕਿਵੇਂ? ਕਿਉਂਕਿ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਿਹਾਈ-ਕੀਮਤ ਤੇ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਧਰਮੀ ਐਲਾਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਬਸ਼ਰਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ (ਰੋਮਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਜੌਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ). ਜਿਵੇਂ ਰੋਮਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਕਿਉਂਕਿ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ, ਉਮੀਦ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ 21 ਕਿ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗੀ। ”ਜੀ ਹਾਂ, ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਚੁਣੇ ਨਹੀਂ.

ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਪ੍ਰਸੰਗ ਖੁਦ ਹੀ ਲੇਖ ਦੁਆਰਾ ਹਵਾਲੇ ਨਾ ਕੀਤੇ ਆਇਤਾਂ ਵਿਚ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਰੋਮਜ਼ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਇਸ ਲਈ, ਭਰਾਵੋ, ਸਾਡਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ. 13 ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਰਨਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੋ; ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਰੀਰ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜੀਵੋਂਗੇ.  14 ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਜਿਹੜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ. "

14 ਖਾਸ ਆਇਤ ਵਿਚ ਨੋਟ ਬੋਲਡ ਵਿਚ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ. ਸਾਰੇ, ਹਾਂ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਰੀਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਰੱਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ.

ਮਾਸ ਲਈ ਜੀਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਮੌਤ ਹੋਵੇਗੀ. ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਦੋ ਵਿਕਲਪ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ: "ਜੀਵਨ ਜਾਂ ਮੌਤ". ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 30: 19 ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਨੇ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਸਰਾਪ ਆਪਣੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਰੱਖਿਆ. ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਦੋ ਵਿਕਲਪ ਸਨ: ਇਕ ਬਰਕਤ ਅਤੇ ਇਕ ਸਰਾਪ ਦਾ, ਇਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਕ ਸੀ ਜਾਂ ਦੂਜਾ. ਸਾਰੇ ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਜੀਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ. ਪੋਥੀ ਇਸ 'ਤੇ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਸਾਫ ਹੈ.

_____________________________________________

[ਮੈਨੂੰ] ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਜੇਡਬਲਯੂ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਇੰਟਰਨੈਟ ਸਾਈਟਾਂ ਦੀ ਸੰਖੇਪ ਸਮੀਖਿਆ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਨਾਲ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਸਾਈਟ ਤੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਤਾਦੁਆ

ਟਡੂਆ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    6
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x