ਮੱਛੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈਏ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣਾ: ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੇ ਫ਼ਾਇਦੇ

ਸਤ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ. ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਏਰਿਕ ਵਿਲਸਨ ਹੈ. ਅਤੇ ਅੱਜ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੱਛੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ. ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਅਜੀਬ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਵੀਡੀਓ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ ਬਾਈਬਲ ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਖੈਰ, ਇਹ ਹੈ. ਇੱਕ ਸਮੀਕਰਨ ਹੈ: ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੱਛੀ ਦਿਓ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਲਈ ਭੋਜਨ ਦੇਣਾ; ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਸਿਖਾਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮੱਛੀ ਫੜੋਗੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਭੋਜਨ ਦਿਓ. ਉਸਦਾ ਦੂਜਾ ਪਹਿਲੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਕ ਵਾਰ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਮੱਛੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋ? ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ, ਹਰ ਮਹੀਨੇ, ਹਰ ਸਾਲ — ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਸਾਲ? ਫਿਰ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਤਦ, ਆਦਮੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਉਸਨੂੰ ਖਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੇ ਹਨ.

ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਧਰਮ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮ ਦੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਵਿੱਚ ਖਾਧਾ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਹਰ ਧਰਮ ਦਾ ਆਪਣਾ ਇਕ ਮੀਨੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਇਕੋ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮਝਾਂ, ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ; ਤੁਹਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਠੀਕ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਜੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਭੋਜਨ ਚੰਗਾ, ਪੌਸ਼ਟਿਕ, ਲਾਭਕਾਰੀ ਹੈ. ਪਰ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੇਖਣ ਲਈ ਆਏ ਹਨ - ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ - ਭੋਜਨ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਓਹ, ਇਸਦੀ ਕੋਈ ਕੀਮਤ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ. ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਭ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਹੀ ਲਾਭ ਲੈਣ ਲਈ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਸਾਡੇ ਲਈ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਜੇ ਇਸਦਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਇਸਦਾ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸਾ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਹੈ. ਜ਼ਹਿਰ ਸਾਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ.

ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬੋਧ 'ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਮੱਛੀ ਫੜਨੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣਾ ਹੈ; ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣਾ ਹੈ; ਅਸੀਂ ਧਰਮਵਾਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਖਾਣੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਅਤੇ ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਮੈਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਈਮੇਲ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਯੂਟਿ channelਬ ਚੈਨਲ' ਤੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਥੇ ਲੋਕ ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, '' ਇਸ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ? ” ਇਹ ਸਭ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੰਗ ਰਹੇ ਹਨ ਉਹ ਹੈ ਮੇਰੀ ਵਿਆਖਿਆ, ਮੇਰੀ ਰਾਇ. ਅਤੇ ਕੀ ਇਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਆਦਮੀ ਦੀ ਰਾਏ?

ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, “ਰੱਬ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ?” ਪਰ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮੱਛੀ ਫੜਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਧਰਮ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਈਜੈਸੀਸਿਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਈਸੀਜਸਿਸ, ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਲੱਭਣਾ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਜੋ ਕਦੇ ਕਦੇ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਇਕ ਧਰਮ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਪਾਗਲ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਆਉਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਹੀ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ.

ਸਵਾਲ ਇਹ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਈਜੈਜਸਿਸ ਜਾਂ ਈਜੈਜੈਟਿਕ ਸੋਚ ਕੀ ਹੈ?

ਖ਼ੈਰ, 2 ਪਤਰਸ 3: 5 ਵਿਚ ਰਸੂਲ ਨੇ ਕਿਹਾ: “(ਦੂਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ)” “ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਤੱਥ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਬਚ ਜਾਂਦਾ।” “ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਤੱਥ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੋਟਿਸ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ” - ਤਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਤੱਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ; ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਦਾ ਤੱਥ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.

ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਸਾਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ? ਇਹ ਡਰ, ਹੰਕਾਰ, ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਗੁਮਰਾਹਕੁੰਨ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ - ਸਾਰੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ.

ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦਾ ਦੂਸਰਾ ਤਰੀਕਾ ਛੂਟ ਨਾਲ ਹੈ. ਇਹੀ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਬੋਲਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਰੱਬ ਦੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਦੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ eisegesis ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੀਕਾਏਲ ਹੈ?, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਉਹ ਯਿਸੂ ਲਈ ਅਰੰਭਕ ਮਾਈਕਲ ਹੋਣ ਲਈ ਬਹਿਸ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਕਰਕੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ.

ਇਕ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਮਾਈਕਲ ਸੀ. ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੀਡੀਓ, ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪ੍ਰਮਾਣ, ਸਾਰੇ ਤਰਕ - ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਦਿੰਦੇ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਆਇਤ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਇਹ "ਪ੍ਰਮਾਣ" ਸੀ. ਇਹ ਇਕ ਤੁਕ ਹੈ. ਗਲਾਤੀਆਂ 4:14, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੇਰੀ ਸਰੀਰਕ ਸਥਿਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਸੀ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਜਾਂ ਘ੍ਰਿਣਾਯੋਗ ਵਿਵਹਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ; ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੂਤ ਵਾਂਗ, ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ”

ਹੁਣ, ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਚਲਣ ਲਈ ਕੁਹਾੜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਪੜ੍ਹੋਗੇ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਹੇਗਾ, "ਇਹ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਇੱਕ ਦੂਤ ਹੈ". ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇਵਾਂ. ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਮੈਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦੇਸ਼ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਗੁੰਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਪੈਸੇ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਮੈਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਸੀ ਜਿਸ ਕੋਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਕ ਦਿਆਲੂ ਜੋੜੇ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲੈ ਗਏ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਖੁਆਇਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿੱਤੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਵਾਪਸ ਇਕ ਜਹਾਜ਼ 'ਤੇ ਬਿਠਾ ਦਿੱਤਾ. ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਜੋੜੇ ਬਾਰੇ ਕਹਿ ਸਕਿਆ: “ਉਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਇਕ ਲੰਬੇ ਗੁਆਚੇ ਦੋਸਤ ਵਰਗਾ ਵਰਤਾਓ ਕੀਤਾ, ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਾਂਗ. "

ਕੋਈ ਵੀ ਮੇਰੀ ਸੁਣਨ ਵਾਲਾ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹੇਗਾ, "ਓਹ, ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਬਰਾਬਰ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਹਨ." ਉਹ ਸਮਝਣਗੇ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵਧਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਪੌਲ ਇੱਥੇ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ, “ਰੱਬ ਦੇ ਦੂਤ ਵਾਂਗ”, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ “ਆਪਣੇ ਆਪ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਾਂਗ” ਵਧਦਾ ਗਿਆ।

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੂਜੀ ਚੀਜ਼ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਉਥੇ ਕੀ ਹੈ? ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਖੈਰ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰੋਗੇ. ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਵਿਆਖਿਆ ਚੁਣੋਗੇ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇਵੇਗੀ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰੇਗੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਨਾ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਨਾ ਦੇਖੋ ਜੋ ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਈਜੀਗੇਟਿਕਲ ਸੋਚ.

ਅਤੇ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਗੁੰਮਰਾਹ ਹੋਈ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਡਰ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਡਰ, ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਯਿਸੂ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਮਾਈਕਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਦਾ ਪੂਰਾ ਅਧਾਰ ਗਾਇਬ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.

ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ, ਇਸਦੇ ਬਗੈਰ ਕੋਈ 1914 ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ 1914 ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਕੋਈ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਨੂੰ ਮਾਪਣ ਲਈ ਕੋਈ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨਹੀਂ. ਅਤੇ ਫਿਰ, ਕੋਈ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਹ ਸਭ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੇ ਯਿਸੂ ਮਾਈਕਲ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੋਗੇ ਕਿ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਆਖਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਸਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤਕ, ਕੋਈ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਦੁਬਾਰਾ, ਇਹ ਸਭ ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 1919 ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਮਾਈਕਲ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਹੈ.

ਕਿਉਂ? ਖੈਰ ਆਓ ਇਸ ਤਰਕ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਏਗਾ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਈਜੈਜੈਟਿਕ ਤਰਕ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਕਾਰਜ 1: 6, 7 ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਕਰਾਂਗੇ.

“ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ:“ ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ” ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਉਹ ਸਮਾਂ ਜਾਂ ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਤੁਹਾਡਾ ਨਹੀਂ ਜੋ ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਹੈ।”

ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, “ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਕੋਈ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ। ” ਉਸਨੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ, “ਦਾਨੀਏਲ ਨੂੰ ਵੇਖੋ; ਆਓ ਪਾਠਕ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੀਏ ”- ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਾਰੀ ਚੀਜ਼ ਦਾਨੀਏਲ ਵਿਚ ਹੈ?

ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਕ ਹਿਸਾਬ ਹੈ ਕੋਈ ਵੀ ਚੱਲ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚਲਾ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੰਦਰ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸਹੀ ਮਿਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ? ਕੀ ਉਹ ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲ, ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਸੀ? ਕੀ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਲੁਕਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਉਥੇ ਸੀ?

ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ, ਇਸ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਸੀ. ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ 1989, 15 ਮਾਰਚ, ਸਫ਼ਾ 15, ਪੈਰਾ 17 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

““ ਮਾਤਬਰ ਅਤੇ ਬੁੱਧਵਾਨ ਨੌਕਰ ”ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਾਉਣ ਵਿਚ ਵੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸੰਨ 1914 ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਸਮਿਆਂ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਵੇਗਾ।”

ਹੰ, "ਦਹਾਕੇ ਪਹਿਲਾਂ" ਦੇ ਨਾਲ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, "ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਰੁੱਤਾਂ" ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਨ ... ਪਰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸਨ.

(ਹੁਣ, ਵੈਸੇ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਨੇ ਇਸ ਦਹਾਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਪਰ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, 1919 ਤਕ ਕੋਈ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਹੈ, ਪਰ.)

ਠੀਕ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਕਾਰਜ 1: 7 ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੇ ਅਸੀਂ ਗਵਾਹ ਹਾਂ; ਜੇ ਅਸੀਂ 1914 ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ? ਖੈਰ, ਕਿਤਾਬ ਬਾਈਬਲ ਤਰਕ, ਪੰਨਾ 205 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਸੂਲ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਸਨ। ਬਾਈਬਲ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ” ਦੌਰਾਨ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਵਾਧਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਦਾਨੀਏਲ 12: 4. ”

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਇਹ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਅੰਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਕੀ ਹੈ? ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਮੰਨਣ ਲਈ ਰਹਿ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਦਿਨ ਹੈ. (ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਬਿਹਤਰ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ ਬਾਈਬਲ ਤਰਕ, ਹੋਵੇਗਾ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਤਰਕ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇੱਥੇ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਵਿਚਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਵੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.)

ਚਲੋ ਹੁਣ ਵਾਪਸ ਚਲੀਏ ਅਤੇ ਦਾਨੀਏਲ 12: 4 ਪੜ੍ਹੋ.

“ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ, ਦਾਨੀਏਲ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਮੋਹਰ ਲਗਾਓ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਘੁੰਮਣਗੇ, ਅਤੇ ਸੱਚਾ ਗਿਆਨ ਭਰਪੂਰ ਹੋਵੇਗਾ. ”

ਠੀਕ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਸਮੱਸਿਆ ਤੁਰੰਤ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹੋ? ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 1: 7 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਇਹ ਅੰਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ “ਭਟਕਣਾ” ਕੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਗਵਾਹਾਂ ਵਜੋਂ ਸਮਝਾਉਣਾ ਪਏਗਾ - ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਗਵਾਹ ਦੀ ਟੋਪੀ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਹੁਣ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹਾਂ - ਅਸੀਂ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਭਟਕਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਘੁੰਮਣਾ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਭਟਕਣਾ ਨਹੀਂ. ਅਤੇ ਸੱਚਾ ਗਿਆਨ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਰੱਖੀਆਂ ਹਨ.

ਪਰ ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ. ਇਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ ਕਿ ਇਹ ਗਿਆਨ ਕਿਸ ਹੱਦ ਤਕ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਕਿੰਨਾ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਵਿਆਖਿਆ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਇਥੇ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਹੈ. ਪਰ, ਇਸ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ, ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ ਪਏਗਾ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਹੁਣ ਆਇਤ 4 ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਆਇਤ ਹੈ. ਦਾਨੀਏਲ ਦਾ 11 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਇਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਕ ਵੰਸ਼ ਉੱਤਰ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਦੂਸਰਾ ਵੰਸ਼ ਦੱਖਣ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਨਾਲ ਹੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਸ ਆਇਤ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਅਧਿਆਇ 40 ਦੀ 11 ਵੀਂ ਆਇਤ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ 1914 ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ. ਹੁਣ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ 1914 ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹੋ- ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ — ਤਦ, ਤੁਸੀਂ ਦਾਨੀਏਲ 12: 1 ਨਾਲ ਕੀ ਕਰੋਗੇ? ਚਲੋ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜੋ.

“ਉਸ ਸਮੇਂ (ਉੱਤਰ ਦੇ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਧੱਕਾ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ) ਮਾਈਕਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਉਹ ਮਹਾਨ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਖੜਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਕ ਕੌਮ ਨਹੀਂ ਆਈ ਸੀ. ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕ ਬਚ ਜਾਣਗੇ, ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਹੜਾ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ”

ਠੀਕ ਹੈ, ਜੇ ਇਹ 1914 ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤਾਂ ਮਾਈਕਲ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਹੋਣਾ ਪਵੇਗਾ. ਅਤੇ “ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕ” - ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ “ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕਾਂ” ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ- “ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕ” ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਬਣਨਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਸਭ ਇਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਅਧਿਆਇ ਦੀਆਂ ਵੰਡਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਕੋਈ ਕਵਿਤਾ ਵੰਡ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਨਿਰੰਤਰ ਲਿਖਤ ਹੈ. ਦਾਨੀਏਲ ਨੂੰ ਉਸ ਦੂਤ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਨਿਰੰਤਰ ਖੁਲਾਸਾ. ਪਰ, ਇਹ "ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ" ਕਿਹਾ, ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦਾਨੀਏਲ 11:40 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਉ ਤਾਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਸਮਾਂ ਕੀ ਹੈ ਜਦੋਂ "ਮਾਈਕਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ", ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਦੱਖਣ ਦਾ ਰਾਜਾ ਉਸ (ਉੱਤਰੀ ਰਾਜਾ) ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਧੱਕਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉੱਤਰ ਦਾ ਰਾਜਾ ਰਥਾਂ, ਘੋੜ ਸਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਤੂਫ਼ਾਨ ਲਿਆਵੇਗਾ; ਅਤੇ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵੜੇਗਾ ਅਤੇ ਹੜ੍ਹ ਵਾਂਗ ਭਰ ਜਾਵੇਗਾ। ”

ਹੁਣ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 2,500 ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਇਕਸਾਰ ਉਤਰਾਅ ਚੜਾਅ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ, ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤਕ. ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣਾ ਪਏਗਾ, 'ਖੈਰ, ਕਈ ਵਾਰ ਉੱਤਰ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਦਾ ਰਾਜਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਆ ਜਾਣਗੇ '.

ਪਰ ਦਾਨੀਏਲ ਦਾ 11 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ. ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕਾ. ਕੱ. ਰਹੇ ਹਾਂ. ਹੋਰ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਆਖਿਆ.

ਦਾਨੀਏਲ 12:11, 12 ਬਾਰੇ ਕੀ? ਚਲੋ ਇਹ ਪੜ੍ਹੋ:

“ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਚੀਜ਼ ਜਿਹੜੀ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 1,290 ਦਿਨ ਹੋਣਗੇ. “ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 1335 ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ!”

ਠੀਕ ਹੈ, ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਵੀ ਫਸ ਗਏ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਇਹ 1914 ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ 1914 ਤੋਂ 1,290 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋਗੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ 1,335 ਦਿਨ ਜੋੜਦੇ ਹੋ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਘਟਨਾਵਾਂ ਕੀ ਵਾਪਰੀਆਂ?

ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਦਾਨੀਏਲ 12: 6 ਕੋਲ ਇੱਕ ਦੂਤ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਸਭ ਨੂੰ “ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ” ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਗਵਾਹਾਂ ਵਜੋਂ ਕੀ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਕੀ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਹਾਂ?

1922 ਵਿਚ, ਸੀਡਰ ਪੁਆਇੰਟ, ਓਹੀਓ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਮੇਲਨ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚ 1,290 ਦਿਨ ਮਨਾਏ ਗਏ. ਅਤੇ ਫਿਰ 1926 ਵਿਚ, ਸੰਮੇਲਨ ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਲੜੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ "1,335 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ."

ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਘਟਾਓ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੋ! ਇਹ ਸਿਰਫ ਬੇਵਕੂਫ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬੇਵਕੂਫ ਸੀ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਖੁਰਕਦਾ ਅਤੇ ਕਹਾਂਗਾ, "ਚੰਗਾ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ." ਅਤੇ ਮੈਂ ਬਸ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਾਂਗਾ.

ਹੁਣ ਮੈਂ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਸਹੀ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵੇਖਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਆਫ਼ਕ ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਣ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਉਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ?

ਖੈਰ, ਪਹਿਲਾਂ ਅਸੀਂ ਪੁਰਾਣੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਬਸ ਉਹ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਪੀਟਰ ਵਿਚ, ਠੀਕ ਹੈ? ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਇਹੋ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, "ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਉਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੱਚ ਨੂੰ ਮੰਨ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਨਹੀਂ?

ਖੈਰ, ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਥੈਸਲੁਨੀਅਨਜ਼ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.

"ਪਰ ਕੁਧਰਮੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਲਈ ਇੱਕ ਬਦਲਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਹਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕੰਮ ਅਤੇ ਝੂਠ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਅਤੇ ਅਚੰਭੇ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਗੁਆਚੇ ਹੋਏ ਹਨ ਲਈ ਹਰ ਪਰਕਾਰ ਦੇ ਛਲ ਨਾਲ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਉਹ ਕ੍ਰਮ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਾ ਕੀਤਾ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ. "

ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਧੋਖਾ ਖਾਣ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ. ਅਤੇ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਨਿਯਮ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੰਨਾ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ, ਇਹ ਇਕ ਬਾਈਨਰੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ. ਧਿਆਨ ਦਿਓ, ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਸੱਚ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਹ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ ਜਾਂ ਮੌਤ. ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਮਰ. ਹੁਣ ਅਕਸਰ ਸੱਚਾਈ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਵੀ ਦੁਖਦਾਈ. ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਏ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ? ਬੇਸ਼ਕ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਅਨੰਤ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ. ਤਾਂ ਹਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਤੁਸੀਂ ਪਿਛਲੇ 40 ਜਾਂ 50 ਜਾਂ 60 ਸਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਿਆਂ ਬਿਤਾਏ ਜੋ ਸੱਚੀਆਂ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਲਾਭਕਾਰੀ .ੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਸ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ, ਅਨੰਤ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਹੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਭਾਵ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਉਪਾਅ ਹੈ. ਪਰ ਅਨੰਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਰਬਾਦ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸਦਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਵਧੀਆ holdੰਗ ਨਾਲ ਫੜ ਲਿਆ ਹੈ.

ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ”; ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹੋਣ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਹੈ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਇਹ ਕਿਹਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗੇ.

ਠੀਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ. ਦੂਜਾ ਨਿਯਮ ਹੈ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚਣ ਲਈ. ਠੀਕ ਹੈ? ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

"ਹੇ ਪਿਆਰਿਓ, ਹਰੇਕ ਆਤਮਾ ਦੀ ਪਰਤੀਤ ਨਾ, ਪਰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਪਰਖ ਕੇ ਦੇਖਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਿਨੱਕਲ ਆਏ ਹਨ."

ਇਹ ਕੋਈ ਸੁਝਾਅ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਰੱਬ ਦਾ ਹੁਕਮ ਹੈ। ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੀਕਰਨ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਹੁਣ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਮੀਕਰਨ ਦੀ ਹੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਹੈ. ਸੱਚਮੁੱਚ, ਜੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਆ ਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਾਂ, “ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਇਸ ਆਇਤ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ”. ਮੈਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਮੀਕਰਨ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਤਮਾ? ਜਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਆਤਮਾ? ਜਾਂ ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ?

ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਮੀਕਰਨ ਨੂੰ ਪਰਖਣਾ ਹੈ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋਂਗੇ. ਹੁਣ, ਇੱਕ ਝੂਠਾ ਨਬੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਦੇ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਵੇਗਾ. ਉਹ ਕਹੇਗਾ, “ਨਹੀਂ! ਨਹੀਂ! ਨਹੀਂ! ਸੁਤੰਤਰ ਸੋਚ, ਭੈੜੀ, ਮਾੜੀ! ਸੁਤੰਤਰ ਸੋਚ. ” ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕਰੇਗਾ. ਅਸੀਂ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਭਾਲ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਪਰ ਇਹ ਕੇਸ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸੁਤੰਤਰ ਸੋਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, 'ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਸੋਚੋ'– "ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਮੀਕਰਨ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰੋ".

ਠੀਕ ਹੈ, ਨਿਯਮ ਨੰਬਰ 3. ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਹ ਸਿੱਖਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਨ ਲਈ.

ਹੁਣ ਇਹ ਚੁਣੌਤੀ ਭਰਪੂਰ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ, ਅਸੀਂ ਪੂਰਵ-ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਈਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚੀਆਂ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਕਿ "ਠੀਕ ਹੈ, ਹੁਣ ਇਕ ਸਚਾਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿਥੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ?" ਜਾਂ, "ਮੈਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸਾਬਤ ਕਰਾਂ?"

ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਪਏਗਾ. ਸਾਨੂੰ ਪਿਛਲੀਆਂ “ਸੱਚਾਈਆਂ” ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚੋਂ ਹਟਾਉਣੇ ਪੈ ਗਏ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਸਾਫ਼. ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਸਲੇਟ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਦੱਸਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਕੀ ਹੈ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਭਟਕ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ.

ਖੈਰ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਤਿਆਰ ਹੋ? ਠੀਕ ਹੈ, ਇਥੇ ਅਸੀਂ ਚਲਦੇ ਹਾਂ.

ਅਸੀਂ ਦਾਨੀਏਲ ਨੂੰ ਦੂਤ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵੇਖਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਹੀ eisegetically ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਮਿਸਾਲੀ .ੰਗ ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਕੀ ਦਾਨੀਏਲ 12: 4 ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 1: 7 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਠੀਕ ਹੈ, ਪਹਿਲਾ ਟੂਲ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਾਡੀ ਟੂਲਕਿੱਟ ਵਿਚ ਹੈ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਇਕਸੁਰਤਾ. ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਗ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦਾਨੀਏਲ 12: 4 ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, “ਤੈਨੂੰ, ਦਾਨੀਏਲ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਸੀਲ ਕਰ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਣਗੇ, ਅਤੇ ਸੱਚਾ ਗਿਆਨ ਭਰਪੂਰ ਹੋਵੇਗਾ. ”, ਸਾਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਸਮਝ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ. ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ! ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਸ਼ਾਸਤਰ ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕੁਝ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾ ਲਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਅਰਥ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਯਿਰਮਿਯਾਹ 17: 9 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ: “ਦਿਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਹਤਾਸ਼ ਹੈ. ਕੌਣ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ? ”

ਠੀਕ ਹੈ, ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਖੈਰ, ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਕੋਈ ਦੋਸਤ ਹੈ ਜੋ ਗੱਦਾਰ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦੇ - ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਹੈ you ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਾਵਧਾਨ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਵੇ. ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਉਸ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦਾ. ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਛਾਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕੱ. ਸਕਦਾ.

ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਜ਼ ਵਾਂਗ ਵੇਖਦੇ ਹੋ! ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਬਾਜ਼ ਵਾਂਗ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਵੀ ਅਸੀਂ ਕੋਈ ਆਇਤ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵੱਲ ਝੁਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਦਿਲ ਧੋਖੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨਾ ਪਏਗਾ।

ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵੱਲ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਦਾਨੀਏਲ 12: 1 — ਆਓ ਇਸ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰੀਏ.

“ਉਸ ਸਮੇਂ ਮਾਈਕਲ ਖੜਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਲਈ ਖੜਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਕ ਕੌਮ ਨਹੀਂ ਆਈ. ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕ ਬਚ ਜਾਣਗੇ, ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਹੜਾ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ”

ਠੀਕ ਹੈ, “ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕ”। "ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕ" ਕੌਣ ਹੈ? ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੂਜੇ ਟੂਲ ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ: ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰਿਪੇਖ.

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਪਾਓ. ਡੈਨੀਅਲ ਉਥੇ ਖੜਾ ਹੈ, ਦੂਤ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਦੂਤ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ, “ਵੱਡਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਮਾਈਕਲ“ ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ”ਦੇ ਲਈ ਖੜੇ ਹੋਏਗਾ,“ ਓਏ, ਹਾਂ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹਨ, ”ਡੈਨੀਅਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ. ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, “ਯਹੂਦੀ, ਮੇਰੇ ਲੋਕ, ਯਹੂਦੀ। ਮੈਂ ਹੁਣ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਮਾਈਕਲ ਪ੍ਰਿੰਸ ਹੈ ਜੋ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਖੜੇ ਹੋਏਗਾ, ਪਰ ਦੁਖਾਂਤ ਦਾ ਭਿਆਨਕ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ. ”

ਤੁਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਉਸਦਾ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਕਸ਼ਟ ਵੇਖਿਆ ਸੀ. ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਸਾਰੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਬਲ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸਤੋਂ ਮਾੜਾ ਕੁਝ ਹੋਰ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਫਰਿਸ਼ਤਾ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, "ਹਾਂ, ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਬਦਤਰ ਹੋਣਗੇ."

ਇਸ ਲਈ ਇਹੀ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਇਸਰਾਇਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰੇ. ਠੀਕ ਹੈ, ਇਹ ਕਦੋਂ ਹੋਇਆ? ਖੈਰ, ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ ਕਿ ਇਹ ਕਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਅਸੀਂ ਟੂਲ ਨੰਬਰ 3 ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਾਂ: ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਏਕਤਾ.

ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਦਾਨੀਏਲ ਕੀ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਦਾਨੀਏਲ ਨੂੰ ਕੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਵੇਖਣਾ ਪਏਗਾ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਮੈਥਿ X ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਸ਼ਬਦ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਯਿਸੂ ਹੁਣ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ:

“ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੱਡੀ ਬਿਪਤਾ (ਵੱਡੀ ਬਿਪਤਾ) ਹੋਵੇਗੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ (ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਸੀ) ਹੁਣ ਤਕ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਹੀ ਫਿਰ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਸਲ ਵਿਚ, ਜਦ ਤਕ ਉਹ ਦਿਨ ਘੱਟ ਨਾ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ, ਕੋਈ ਮਾਸ ਨਹੀਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ; ਪਰ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਦਿਨ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ। ”

ਤੁਹਾਡੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਬਚ ਜਾਣਗੇ, ਜਿਹੜੇ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਸਮਾਨਤਾ ਵੇਖੋ? ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਹੈ?

ਮੱਤੀ 24:15. ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, "ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਘ੍ਰਿਣਾਯੋਗ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਜੋ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਾਨੀਏਲ ਨਬੀ ਦੁਆਰਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਤੇ ਖਲੋਤਾ ਹੈ (ਪਾਠਕ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਿਓ)." ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਪੈਰਲਲ ਖਾਤੇ ਹਨ? ਯਿਸੂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹੀ ਗੱਲ ਜੋ ਦੂਤ ਨੇ ਦਾਨੀਏਲ ਨੂੰ ਕਿਹਾ.

ਦੂਤ ਨੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਪੂਰਤੀ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ. ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਸੈਕੰਡਰੀ ਪੂਰਤੀ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ. ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਸਤਰਾਂ ਦੇ ਅਗਲੇ ਟੂਲ ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਰੈਫਰੈਂਸ ਪਦਾਰਥ.

ਮੈਂ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਰਗੇ ਦੁਭਾਸ਼ੀਆ ਗਾਈਡਬੁੱਕਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਰਿਹਾ. ਅਸੀਂ ਮਰਦਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ. ਅਸੀਂ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਰਾਇ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ. ਅਸੀਂ ਤੱਥ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜੋ ਮੈਂ ਵਰਤਦਾ ਹਾਂ ਬਾਈਬਲਹਬ.ਕਾੱਮ. ਮੈਂ ਵਾਚਟਾਵਰ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਵਾਂਗਾ ਕਿ ਕਿਉਂ.

ਆਓ ਆਪਾਂ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਮਦਦ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ 'ਵਾਚਟਾਵਰ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲਹੱਬ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੋ ਇੰਟਰਨੈੱਟ' ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਗੇਟਵੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕੀ ਦੱਸ ਰਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਚਰਚਾ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗੇ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ 12 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਦੂਜੀ ਆਇਤ ਵੱਲ ਜਾਵਾਂਗੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:

“ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਧੂੜ ਵਿਚ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਗਣਗੇ, ਕੁਝ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਲਈ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਬਦਨਾਮੀ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨਗੇ.”

ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, 'ਅੱਛਾ, ਇਹ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਹੈ ਨਾ?'

ਪਰ ਜੇ ਇਹ ਗੱਲ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਇਤ 1, ਅਤੇ ਆਇਤ 4 ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਕਿ ਇਹ ਯਹੂਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨ ਹਨ, ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨੀ ਪਏਗੀ. ਨਾ ਕੇਵਲ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਦਾ, ਬਲਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ, ਬਦਨਾਮੀ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਤੁੱਛ ਹੋਣ ਲਈ. ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ - ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰਿਪੇਖ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਯਾਦ ਰੱਖੋਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸੀਂ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ - ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ' ਤੇ, ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਵਾਪਰੀ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਫਿਰ ਤੋਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪਤਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਖੈਰ, ਵਰਤਿਆ ਸ਼ਬਦ "ਜਾਗੋ" ਹੈ. ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਅਸੀਂ ਉਥੇ ਕੁਝ ਲੱਭ ਸਕੀਏ. ਜੇ ਅਸੀਂ “ਵੇਕ” ਟਾਈਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਕ ਤਾਰਾ ਲਗਾਵਾਂਗੇ, ਅਤੇ ਉਹ “ਵੇਕ”, “ਜਾਗਣਾ”, “ਜਾਗਣਾ”, ਆਦਿ ਦੀ ਹਰ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਪਸੰਦ ਹੈ ਹਵਾਲਾ ਬਾਈਬਲ ਹੋਰ ਇੱਕ ਵੱਧ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣ ਲੱਗੇਗਾ ਹਵਾਲਾ. ਅਤੇ ਆਓ ਹੁਣੇ ਦੁਆਰਾ ਸਕੈਨ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਵੇਖੀਏ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. (ਮੈਂ ਅੱਗੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੜਚਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮੈਂ ਹਰ ਘਟਨਾ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਰੁਕ ਰਿਹਾ.) ਪਰ ਬੇਸ਼ਕ, ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਆਇਤ ਨੂੰ ਪੜੋਗੇ.

ਰੋਮੀਆਂ 13:11 ਇੱਥੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਵੀ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕ ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਜਾਗਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹੁਣ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨਾਲੋਂ ਨੇੜੇ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਬਣ ਗਏ."

ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਨੀਂਦ ਤੋਂ "ਜਾਗਣ" ਦੀ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਉਹ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਨੀਂਦ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਰ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਕ ਅਰਥ ਵਿਚ ਨੀਂਦ. ਅਤੇ ਇਹ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 5:14: “ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:“ ਹੇ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਜਾਗੋ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਉਭਰ, ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਤੇਰੇ ਉੱਤੇ ਚਮਕੇਗਾ। ”

ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਥੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ. ਪਰ, ਰੂਹਾਨੀ ਅਰਥ ਵਿਚ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਕ ਅਰਥ ਵਿਚ ਸੌਂ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਜਾਗ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਕ ਅਧਿਆਤਮਕ ਅਰਥ ਵਿਚ. ਇਕ ਹੋਰ ਚੀਜ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ “ਮਰੇ ਹੋਏ” ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਇਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲੇ ਹਨ. ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਸਮਾਂ ਕੱ takeਣਾ ਪਏਗਾ. ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਅਸੀਂ ਮੱਤੀ 8:22 ਵਿਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਮੇਰੇ ਮਗਰ ਚੱਲਦੇ ਰਹੋ, ਅਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦਿਓ.”

ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਇੱਕ ਮੁਰਦਾ ਆਦਮੀ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ. ਪਰ ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਰਿਆ ਹੈ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, 'ਮੇਰੇ ਮਗਰ ਆਓ ... ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਿਖਾਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਨਾ ਹੋਵੋ ਜਿਹੜੀਆਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.'

ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਅਸੀਂ ਡੈਨੀਅਲ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਲੋਕ ਜਾਗ ਪਏ. ਕੁਝ ਸਦਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਰਸੂਲ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਸਦਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਜਾਗ ਪਏ। ਪਰ ਦੂਸਰੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਚੁਣੇ ਗਏ ਹਨ, ਉਹ ਜਾਗ ਪਏ, ਪਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਦਾ ਲਈ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਬਦਨਾਮੀ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਯਿਸੂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਉਹ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋ ਗਏ।

ਆਓ ਅਗਲੀ ਤੁਕ, 3 'ਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧੀਏ: ਅਤੇ ਇਹ ਇਥੇ ਹੈ.

“ਅਤੇ ਸੂਝਵਾਨ ਲੋਕ ਸਵਰਗ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਵਾਂਗ ਚਮਕਣਗੇ, ਅਤੇ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਤਾਰਿਆਂ ਵਾਂਗ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਲਿਆਉਣਗੇ.”

ਦੁਬਾਰਾ, ਇਹ ਕਦੋਂ ਹੋਇਆ? ਕੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਹ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ? ਨੈਲਸਨ ਬਾਰਬਰ ਅਤੇ ਸੀਟੀ ਰਸਲ ਵਰਗੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲ? ਜਾਂ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ, ਰਦਰਫੋਰਡ ਵਰਗੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲ? ਅਸੀਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਇੱਕ ਹੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ. ਮੁਸੀਬਤ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਦੂਤ ਨੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ? ਖ਼ੈਰ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਯੂਹੰਨਾ 1: 4 'ਤੇ ਝਾਤੀ ਮਾਰੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਂਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਜੀਵਨ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਚਾਨਣ ਸੀ।” ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, "ਅਤੇ ਹਨ੍ਹੇਰੇ ਵਿੱਚ ਚਾਨਣ ਚਮਕ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਨੇਰੇ ਨੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ." ਆਇਤ 9 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਅਸਲ ਚਾਨਣ ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਤਾਂ ਇਹ ਚਾਨਣ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਸੀ.

ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੇ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲਹੱਬ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਯੂਹੰਨਾ 1: 9 ਤੇ ਜਾਓ. ਅਸੀਂ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਸੰਸਕਰਣ ਇੱਥੇ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਵੱਡਾ ਬਣਾਉਣ ਦਿਉ. “ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚਾ ਚਾਨਣ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਉਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ”? ਬੇਰੀਅਨ ਸਟੱਡੀ ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ, “ਸੱਚਾ ਚਾਨਣ ਜਿਹੜਾ ਹਰੇਕ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ.”

ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ "ਹਰ ਕਿਸਮ ਦਾ ਆਦਮੀ." ਪਰ ਆਓ ਆਪਾਂ ਵੇਖੀਏ ਕਿ ਇੱਥੇ ਇੰਟਰਲਾਈਨਰ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਿੱਧਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹਰ ਆਦਮੀ". ਇਸ ਲਈ “ਹਰ ਮਨੁੱਖ” ਇਕ ਪੱਖਪਾਤੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਕੁਝ ਹੋਰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ: ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ, ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਲੱਭਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ, ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਆਇਤ ਲੱਭ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਬਾਈਬਲਹੱਬ ਵਿਚ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ.

ਠੀਕ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ, ਉਹ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਕੀ ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਲਾਈਟਾਂ ਸਨ? ਖੈਰ, ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਯਾਦ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਬਿਲਕੁਲ ਮੁਹਾਵਰੇ, ਜਾਂ ਆਇਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕਿੱਥੇ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਆਇਆ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਕੰਮ" ਅਤੇ "ਵੱਡਾ" ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਨੂੰ ਯੂਹੰਨਾ 14:12 ਵਿਚ ਮਿਲਿਆ. ਹੁਣ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਸੀਂ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਸਾਡੇ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਆਇਤ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਆਖਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਹੜਾ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਹੀ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਮੈਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਅਤੇ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਮਹਾਨ ਕਾਰਜ ਕਰੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ”

ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਚਾਨਣ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਭੇਜਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਚਾਨਣ ਦੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਫੈਲ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਦਾਨੀਏਲ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ - ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਯਾਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, - ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਈਸਾਈ ਹੋਣਗੇ - ਚਮਕਣਗੇ ਚਮਕਣ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵਰਗ. ਖੈਰ, ਉਹ ਇੰਨੇ ਚਮਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅੱਜ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਤੀਸਰਾ ਹਿੱਸਾ ਈਸਾਈ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਵਧੀਆ ਫਿਟ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਆਓ ਅਗਲੀ ਤੁਕ, 4 ਤੇ ਜਾਉ:

“ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦਾਨੀਏਲ, ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਸੀਲ ਕਰ ਦਿਓ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਟਕਦੇ ਰਹਿਣਗੇ ਅਤੇ ਸੱਚਾ ਗਿਆਨ ਭਰਪੂਰ ਹੋਵੇਗਾ. ”

ਠੀਕ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਹੈ? ਖੈਰ, ਕੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਹਨ? ਖੈਰ, ਈਸਾਈ ਸਾਰੇ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਫੈਲਾਈ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਜੋ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਉਸ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਆਇਤ ਵਿਚ ਉਸ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਧਰਤੀ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਗਵਾਹੀ ਦੇਵੇਗੀ ਅਤੇ ਫ਼ੇਰ ਅੰਤ ਆਵੇਗਾ। ”

ਹੁਣ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ, ਉਹ ਕਿਸ ਅੰਤ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਉਹ ਬੱਸ ਯਹੂਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਅੰਤ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਕੀ ਇਹ ਹੋਇਆ?

ਖੈਰ, ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਜੋ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ, ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਉਹ ਅਧਿਆਇ 21 ਦੀ 1 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਸੱਚਮੁੱਚ ਤੁਸੀਂ ਜਿਹੜੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹੋ ਗਏ ਸੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਦੁਸ਼ਟ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਤੇ ਸਨ, ਹੁਣ ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸਰੀਰ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰ ਲਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ ਨਾ ਲਾਏ. - 23 ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਨਿਰਸੰਦੇਹ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਿਹਚਾ ਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋ, ਉਸ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਾ ਹੋਵੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਸਵਰਗ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਮੈਂ, ਪੌਲੁਸ, ਇਕ ਮੰਤਰੀ ਬਣ ਗਿਆ। ”

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਚੀਨ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਅਜ਼ਟੈਕ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਪੌਲੁਸ ਸੰਸਾਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਸਵਰਗ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੱਤੀ 24:14 ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਇਹ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਦਾਨੀਏਲ 12: 4 ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, 'ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘੁੰਮਦੇ ਰਹਿਣਗੇ', ਅਤੇ ਈਸਾਈਆਂ ਨੇ ਕੀਤਾ; ਅਤੇ ਸੱਚਾ ਗਿਆਨ ਭਰਪੂਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਠੀਕ ਹੈ, 'ਸੱਚਾ ਗਿਆਨ ਭਰਪੂਰ ਹੋਵੇਗਾ' ਦੇ ਉਸ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ.

ਦੁਬਾਰਾ, ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਕੀ ਹੋਇਆ?

ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਜਵਾਬ ਲਈ ਕੁਲੱਸੀਆਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਪਵਿੱਤਰ ਭੇਦ ਜੋ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਪਿਛਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਪਰ ਹੁਣ ਇਹ ਉਸਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕੌਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਭੇਤ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਧਨ, ਜੋ ਕਿ ਮਸੀਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਬਾਰੇ ਜਾਣ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ ਹੈ। ” (ਕੁਲੁ 1:26, 27)

ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਰਾਜ਼ ਸੀ - ਇਹ ਸੱਚਾ ਗਿਆਨ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਸੀ - ਅਤੇ ਇਹ ਪਿਛਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਤੋਂ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਈਸਾਈ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਰਾਸ਼ਟਰ. ਫਿਰ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਦਾਨੀਏਲ 12: 4 ਦੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਪੂਰਤੀ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸੱਚਾ ਗਿਆਨ ਜੋ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਸੋਚਣ ਨਾਲੋਂ ਕਿ ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਅਤੇ 1914 ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣਾ.

ਠੀਕ ਹੈ, ਹੁਣ, ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਾਲੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ; ਪਰ ਕੀ ਉਹ ਹੁਣ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਬੋਲਣ ਦਿਓ?

ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਚਲੋ 11 ਅਤੇ 12 ਤੇ ਜਾਓ. ਤਾਂ ਆਓ ਪਹਿਲਾਂ 11 ਤੇ ਚਲੀਏ. ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸੀਡਰ ਪੁਆਇੰਟ, ਓਹੀਓ ਵਿਖੇ 1922 ਵਿਚ ਅਸੈਂਬਲੀਆਂ ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਚੀਜ਼ ਜਿਹੜੀ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1290 ਦਿਨ ਹੋਣਗੇ. ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ 1,335 ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. "

ਇਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਆਓ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੀਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਵਾਪਰੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਯਹੂਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਦੀ ਸਹੀ ਪੂਰਤੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਕਾਦਮਿਕ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰੁਚੀ ਸੀ. ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਗਏ, ਉਹ ਸੀ ਜੋ ਗਿਣਿਆ ਗਿਆ. ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ 2000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਹੜੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰੀਆਂ ਅਤੇ ਇਹ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿੰਨੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰਹੇ, ਘੱਟ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਫਿਰ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਘ੍ਰਿਣਾਯੋਗ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਰੋਮੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ 66 ਵਿਚ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੱਤੀ 24:15 ਵਿਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੜ੍ਹ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਘਿਣਾਉਣੀ ਚੀਜ਼ ਵੇਖੀ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੱਜ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ. ਅਤੇ 66 ਵਿਚ, ਘਿਣਾਉਣੀ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਮੰਦਰ ਦਾ ਘਿਰਾਓ ਕੀਤਾ, ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਰੋਮੀ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਭੱਜ ਗਏ. ਫਿਰ 70 ਵਿੱਚ ਤੀਤੁਸ ਵਾਪਸ ਆਇਆ, ਜਨਰਲ ਟਾਇਟਸ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦਿਆ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ; ਜੇ ਯਾਦਾਸ਼ਤ 70 ਜਾਂ 80 ਹਜ਼ਾਰ ਨੂੰ ਰੋਮ ਵਿਚ ਗੁਜ਼ਰਨ ਲਈ ਗੁਲਾਮੀ ਵਿਚ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਰੋਮ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਟਾਈਟਸ ਦੀ ਪੁਰਾਲੇਖ ਦੇਖੋਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਰੋਮਨ ਕੋਲੋਸੀਅਮ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਏ।

ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਕੌਮ ਦਾ ਨਾਮੋ-ਨਿਸ਼ਾਨ ਮਿਟ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਜੇ ਵੀ ਯਹੂਦੀ ਹੋਣ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਬਾਬਲ ਅਤੇ ਕੁਰਿੰਥੁਸ, ਐਟ ਸੇਟੇਰਾ ਵਰਗੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਇਹ ਕੌਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੀ ਤਬਾਹੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਭ 70 ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮਸਦਾ ਦਾ ਕਿਲ੍ਹਾ ਇੱਕ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਸਦਾ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ 73 ਜਾਂ 74 ਸਾ.ਯੁ. ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ ਫੇਰ, ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਲੰਘ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਮਸੀਹੀ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਸਨ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜੀਉਂਦੇ ਸਨ. ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਆਹ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ 66 ਤੋਂ 73 ਸਾ.ਯੁ. ਤੱਕ ਚੰਦਰਮਾ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਲਗਭਗ 7 ਚੰਦ੍ਰ ਸਾਲ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ 1,290 ਦਿਨਾਂ ਅਤੇ 1,335 ਦੀ ਗਣਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਥੋੜੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ. ਇਸ ਲਈ 1,290 ਇਸ ਪਹਿਲੇ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਸੇਸਟਿਯਸ ਗੈਲਸ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਤੀਤੁਸ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਤੱਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੀਤੁਸ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮਸਦਾ ਵਿਖੇ ਤਬਾਹੀ ਤੱਕ 1,335 ਦਿਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਕੋਈ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਟਕਲਾਂ. ਦੁਬਾਰਾ, ਕੀ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ? ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਪਰ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਦੇਖੋਗੇ ਤਾਂ ਇਹ .ੁਕਵਾਂ ਹੈ. ਪਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜੋ ਸਮਝਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਉਸੇ ਅਧਿਆਇ ਦੇ 5 ਤੋਂ 7 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

“ਫਿਰ ਮੈਂ, ਡੈਨੀਅਲ, ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਦੋ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਥੇ ਖੜ੍ਹੇ ਵੇਖਿਆ, ਇੱਕ ਨਦੀ ਦੇ ਇਸ ਕਿਨਾਰੇ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਧਾਰਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਕੰ bankੇ. ਫ਼ੇਰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਲਿਨਨ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਜਿਹੜਾ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਉਪਰ ਸੀ: “ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਕਦੋਂ ਤੱਕ ਹੋਏਗਾ?” ਫ਼ੇਰ ਮੈਂ ਲਿਨਨ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਜੋ ਪਾਣੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਸੀ। ਨਦੀ ਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਅਤੇ ਖੱਬਾ ਹੱਥ ਸਵਰਗ ਵੱਲ ਚੁੱਕਿਆ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਜੀਉਂਦਾ ਇਕ ਦੀ ਸੌਂਹ ਖਾਧੀ: “ਇਹ ਇਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਮੇਂ, ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਅੱਧੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੋਵੇਗਾ. ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ. ”” (ਡਾ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.

ਹੁਣ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਧਰਮ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਅਸਲ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਈਸਾਈ ਦੁਨੀਆਂ ਜਾਂ ਸੰਸਾਰ-ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸੈਕੰਡਰੀ ਵਰਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਪਰ ਧਿਆਨ ਦਿਓ, ਇਹ ਇੱਥੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕ "ਟੁਕੜੇ ਹੋ ਗਏ". ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਫੁੱਲਦਾਨ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਟੁਕੜਿਆਂ 'ਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇੰਨੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿਚ ਤੋੜ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ. “ਟੁਕੜੇ ਟੋਟੇ ਕਰਨ ਲਈ” ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਪੂਰਾ ਅਰਥ ਹੈ।

ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕ, ਜੋ ਚੁਣੇ ਹੋਏ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ, ਟੁਕੜੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਦਰਅਸਲ, ਮੱਤੀ 24:31 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲੈ ਗਏ, ਦੂਤ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ. ਇਸ ਲਈ, ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਾਨ ਲੜਾਈ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੋਹ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਸ਼ਾਇਦ ਕੀ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਖੈਰ, ਦੁਬਾਰਾ ਅਸੀਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰਿਪੇਖ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਗਏ. ਦਾਨੀਏਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਫ਼ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦਿਆਂ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਧਾਰਾ ਦੇ ਉੱਪਰ ਵਾਲਾ ਇਹ ਆਦਮੀ ਆਪਣਾ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਕਹਿੰਦਿਆਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮਾਂ, ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਅੱਧਾ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਠੀਕ ਹੈ, ਖੈਰ, ਇਹ ਫਿਰ 66 ਤੋਂ 70 ਤਕ ਲਾਗੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਗਭਗ ਸਾ andੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਕਾਰਜ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਪਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜੋ ਸਮਝਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕ ਸਨ. ਦਾਨੀਏਲ ਲਈ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਕੌਮ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਇਆ; ਮਿਸਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਬਚਾਇਆ; ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸਨ ਜਾਂ ਚੁਣੇ ਗਏ ਸਨ ਜਾਂ ਬੁਲਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ ਪੁਰਜ਼ਿਆਂ ਦਾ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਭਾਵ ਹੈ God. ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਸਨ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਾੜਾ ਕੀਤਾ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਲੋਕ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸ ਕੋਲ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀ , ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਚੂਰ-ਚੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕੌਮ ਦਾ ਖਾਤਮਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਉਹ ਆਦਮੀ ਜੋ ਪਾਣੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ?

ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ “ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ”। ਜਿਹੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਹਨ ... ਸਾਰੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ… ਉੱਤਰ ਦੇ ਰਾਜੇ… ਦੱਖਣ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਹਰ ਚੀਜ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਟੁਕੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਕੋਈ ਸੈਕੰਡਰੀ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿਥੇ ਅਸੀਂ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦੇ ਨਾਲ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ 1922 ਸੀਡਰ ਪੁਆਇੰਟ, ਓਹੀਓ ਅਸੈਂਬਲੀ ਵਰਗੇ ਮੂਰਖਤਾ ਭਰੇ ਅਰਥਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਹੈ ਕਿ ਆਦਮੀ ਇੱਥੇ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ.

ਠੀਕ ਹੈ, ਆਓ ਸਾਰ ਲਈਏ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪਿਛਲੀਆਂ ਵਿਡੀਓਜ਼ ਅਤੇ ਖੋਜਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਕੋਈ ਦੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਮਾਈਕਲ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੋ ਕੁਝ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਮਾਈਕਲ ਨੂੰ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਦਰੁਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕ ਟੁਕੜੇ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਮੇਂ ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਦੂਤ ਅਗਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੈਕੰਡਰੀ ਕਾਰਜ ਜਾਂ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ.

ਇਸ ਲਈ, ਉੱਤਰ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਕਤਾਰ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ. ਘੱਟੋ ਘੱਟ, ਦਾਨੀਏਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਰਜ਼ੀ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਹਾਂ? ਮੱਤੀ 24, ਯੁੱਧਾਂ, ਕਾਲ, ਮਹਾਂਮਾਰੀ, ਪੀੜ੍ਹੀ, ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਕੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਗਲੀ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਵੇਖਾਂਗੇ. ਪਰ ਦੁਬਾਰਾ, ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ. ਕੋਈ ਪੂਰਵ-ਧਾਰਨਾ ਨਹੀਂ. ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਦੇਖਣ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਸਬਸਕ੍ਰਾਈਬ ਕਰਨਾ ਨਾ ਭੁੱਲੋ.