“ਜਾਓ… ਚੇਲੇ ਬਣਾਓ”

[ਡਬਲਯੂ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. / ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਪੀ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. - ਸਤੰਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ - ਸਤੰਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.

“ਇਸ ਲਈ ਜਾਓ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੇਲੇ ਬਣਾਓ।” ATਮੱਤੀ. 28: 19.

[ਇਸ ਲੇਖ ਦੇ ਮੂਲ ਲਈ ਨੋਬਲਮੈਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧੰਨਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ]

ਪੂਰੇ ਵਿੱਚ, ਥੀਮ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:

"ਇਸ ਲਈ ਜਾਓ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿਓ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਖਾਓ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਦੇਖੋ! ਇਸ ਜੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ। ”- ਮੱਤੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.

ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ. ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਚੇਲੇ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਾਇਆ ਜੋ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਇੱਕ ਚੇਲਾ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ, ਧਰਮ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਚੇਲਾ ਜਾਂ ਪਾਲਣ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੱਤੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਕਮਿਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਚਾਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ:

• ਚੇਲੇ ਬਣਾਉਣਾ ਇੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਿਉਂ ਹੈ?
• ਇਸ ਵਿਚ ਕੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ?
• ਕੀ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਹੈ?
• ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਕਾਰਜ ਲਈ ਧੀਰਜ ਦੀ ਕਿਉਂ ਲੋੜ ਹੈ?

ਇੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਿਉਂ ਹੈ ਕਿ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ?

ਪੈਰਾ 3 ਵਿਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਪਹਿਲਾ ਕਾਰਨ ਕਿਉਂ ਕਿ ਚੇਲੇ ਬਣਾਉਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ: “ਕਿਉਂਕਿ ਕੇਵਲ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚੇਲੇ ਹੀ ਰੱਬ ਦੇ ਦੋਸਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.”ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਦੋਸਤ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੇਮਜ਼ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈਅਤੇ ਪੋਥੀ ਪੂਰੀ ਹੋਈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ: “ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਧਰਮ ਵਜੋਂ ਗਿਣਿਆ ਗਿਆ,” ਅਤੇ ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਮਿੱਤਰ ਕਹਾਉਂਦਾ ਆਇਆ। ”

ਪਰ, ਅੱਜ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ-ਕੀਮਤ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੇੜੇ ਸੀ.

ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਇਕ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਸਮਝ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਇਕ ਦੋਸਤ ਬਣਨ ਨਾਲੋਂ ਪੁੱਤਰ ਕਿਉਂ ਹੋਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਸਨ. ਸਾਡੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਸਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਮਿਲੇਗਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.

ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸਾਡੀ ਵੀ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਿਹਨਤ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ ਜਿੰਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਲਿੰਕ ਵਿਚ ਲੇਖ ਪੜ੍ਹੋ: https://beroeans.net/2018/05/24/our-christian-hope/

https://beroeans.net/2016/04/05/jehovah-called-him-my-friend/

ਦੂਜਾ ਕਾਰਨ ਜੋ ਪੈਰਾ 4 ਵਿੱਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਹੈ “ਚੇਲੇ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।” ਇੱਥੇ ਦੋ ਕਾਰਨ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਵੇਗਾ.

• ਐਕਟ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਦੇਣ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਆਨੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਇਹ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਧਰਮ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਣ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਡਿਸਪਿਕਲ-ਇਨਕੁਲਾਇਟ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਪੈਰਾ 5 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ “ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਮੰਨ ਕੇ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀ ਹਾਂ।” ਜਦੋਂ ਕਿ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਹਿਲੂ ਹੈ, ਇਹ ਬਿਆਨ ਗਲਤ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਸ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਸਭ ਜਾਣਨਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਚੇਲੇ ਹੋ.”-ਯੂਹੰਨਾ 13: 35

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਕੁਝ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਦਾਸੀਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

• ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੁਚੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ
• ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਣ ਵਾਲੀ ਰਣਨੀਤੀ ਰੱਖੋ
• ਖਾਸ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮਿਲੋਗੇ
• ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਾ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਕਰੋਗੇ

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁ pointsਲੇ ਨੁਕਤੇ ਹਨ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪੈਲਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਥੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਧਰਮ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਸੀਹ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਚੇਲੇ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ “ਗੁੱਡ ਮਾਰਨਿੰਗ, ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਕੈਥੋਲਿਕ, ਮੋਰਮੋਨਸ, ਆਦਿ ਹਾਂ। ”

ਦੂਜਾ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਗਠਨ ਵੱਲ ਭੇਜਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਨੁਸਾਰ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਯਿਰਮਿਅਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ “ਇਹ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਕਦਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਤੁਰਦਾ ਹੈ”। ਤਾਂ ਫਿਰ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਰਮ ਵੱਲ ਕਿਵੇਂ ਸੇਧ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਦੂਸਰੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵੀ ਇਹ ਆਦਮੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਤੀਜੀ ਗੱਲ, ਸਾਡੀ ਰੋਜ਼ਮਰ੍ਹਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਉਦਾਹਰਣ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਸਚਮੁੱਚ ਮਸੀਹ ਵਰਗੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਨੇ 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 13 ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਰਗੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿ ਸੂਝ ਨਾਲੋਂ ਬਜਾਏ ਚਿੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਅਕਸਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਥੋਪਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਵਧੇਰੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਖੁੱਲੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਹੋਰ ਸੁਝਾਅ ਹਨ:

 “ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਵਿਸ਼ਾ ਵਿਚਾਰਨ ਲਈ ਚੁਣਦੇ ਹੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਣਨਗੇ। ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਸਿਖਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਫ਼ਾਇਦਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰੋ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝੋਗੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸੁਣਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਧੇਰੇ ਹੋਵੇਗੀ. ”

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਸੁਝਾਅ ਤਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੇ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਸਾਫ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ.

ਕੀ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ?

ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਛੋਟਾ ਉੱਤਰ ਇਹ ਹੈ: ਹਾਂ, ਇੱਕ ਜਾਂ ਕਿਸੇ inੰਗ ਨਾਲ, ਪਰ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ-ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਕੁਝ ਨੂੰ ਰਸੂਲ, ਕੁਝ ਨਬੀ, ਕੁਝ ਪ੍ਰਚਾਰਕ, ਕੁਝ ਚਰਵਾਹੇ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ, 12 ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ, ਸਹਾਇਕ ਕੰਮ ਲਈ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ "ਦਿੱਤੇ।

2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 4: 5 ਅਤੇ ਕਾਰਜ 21: 8 ਨੇ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਅਤੇ ਫਿਲਿਪ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਜੋਂ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਬਾਈਬਲ ਰਿਕਾਰਡ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚੁੱਪ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਕਿੰਨੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਸਨ. ਫਿਲਿਪ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਈਸਾਈਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਫਿਲਿਪ ਨੂੰ “ਫਿਲਿਪ ਪ੍ਰਚਾਰਕ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੰਨੀ ਆਮ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿੰਨੀ ਸੰਸਥਾ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੇਗੀ.

ਸੰਗਠਨ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਬਿਨਾਂ ਸਬੂਤ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਸਨ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ, ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਰੋਮਨ ਨੌਕਰ ਸੀ ਜੋ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਘਰ-ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਸ ਯੁੱਗ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ Xਸਤਨ ਲਗਭਗ 25% ਆਬਾਦੀ ਗੁਲਾਮ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਸਨ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਉਹ ਚੇਲੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਨ.

ਦਰਅਸਲ, ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ. ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐਕਸ ਅਕਸਰ ਇਸ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਰੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਚੇਲੇ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚੇਲੇ ਹੋਣ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੈਥਿ X ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.ਇਸ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ”, ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ “ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰੋ”ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ“ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੇਰਾਲਡ (ਘੋਸ਼ਣਾ) ਕਰਨ ਲਈ; ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ (ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ) ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ ਕਿ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ.

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਹਰੇਕ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਚੇਲੇ ਬਣਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. (ਇਹ 12 ਰਸੂਲ [ਬਾਹਰ ਭੇਜੇ ਗਏ] ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ 70 ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੇ ਦੋ ਵਾਰ ਯਹੂਦਾਹ ਅਤੇ ਗਲੀਲ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਭੇਜਿਆ. ਇਹ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਥਾਨਾਂ ਤੇ ਇਸ ਸਾਈਟ ਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੋਂ ਜਾਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ) ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸਨੇ ਸਾਹਿਤ ਨਾਲ ਭਰੀ ਇੱਕ ਕਾਰਟ ਨਾਲ ਬੜੇ ਗੂੰਗੇ ਖੜੇ ਹੋਣ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ.

ਇਸ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਸਥਾਪਤੀ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨਿਯਮਿਤ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਹੋਣ, ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਚੇਲੇ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਮੁਹਾਵਰੇ "ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚੀ ਬੋਲਦੀਆਂ ਹਨ".

ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਕਿਉਂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਧੀਰਜ

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਭਾਵੇਂ ਸਾਡੀ ਮੰਤਰਾਲੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਲਾਭਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੀ. ਫਿਰ ਇਹ ਇਕ ਮਛੇਰੇ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਮੱਛੀ ਫੜਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੱਛੀਆਂ ਫੜਨ ਵਿਚ ਕਈ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਇਕ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:

ਮੇਰੀ ਸੇਵਕਾਈ ਬੇਕਾਰ ਕਿਉਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਜਾਂ ਕੀ ਮੈਂ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਸ਼ਾਇਦ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤ. ਕੀ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਹੁਣ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਕਰਕੇ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਕੀ ਮੈਂ ਸ਼ਾਇਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਏਜੰਡੇ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ? (ਐਕਟ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਐਕਟ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.)

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੀ ਮੈਂ ਮਾਪ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੀ ਸੇਵਕਾਈ ਕਿੰਨੀ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹੈ, ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜਾਂ ਮੇਰਾ ਧਰਮ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ? ਆਖ਼ਰ ਜੇਮਜ਼ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਨਿਰਮਲ ਹੈ ਪੂਜਾ ਦਾ ਰੂਪ ਇਹ ਹੈ: ਅਨਾਥਾਂ ਅਤੇ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਸ਼ਟ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਨਿਹਾਲ ਰੱਖਣਾ। ” ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰੰਤਰ ਧੱਕੇ ਨਾਲ, ਘਰ-ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹੀ ਹੋਏਗਾ, ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿਧਵਾ ਜਾਂ ਅਨਾਥ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਤੁਰੰਤ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਘਰ ਦੀ ਅਖੀਰਲੀ ਬਿਮਾਰੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੀ ਇਕ ਅਣ-ਉਤਪਾਦਕ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਣ ਨਾਲ ਹੋਰ ਸਫਲਤਾ ਮਿਲੇਗੀ? ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਜੇ ਇਕ ਮਛੇਰਿਆਂ ਨੇ ਉਸੇ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਮੱਛੀ ਫੜਨ ਵਿਚ ਕਈ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਏ ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਮੱਛੀ ਫੜ੍ਹੀ ਨਹੀਂ. ਕੀ ਉਸ ਦੇ ਮੱਛੀ ਫੜਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਏਗਾ?

ਉਸ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵਧੇਰੇ ਉਤਪਾਦਕ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਮੱਛੀ ਫੜਨ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਬਿਹਤਰ ਰਹੇਗਾ.

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਹਿਲੂ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ, ਨਿੱਜੀ ਹੁਨਰਾਂ ਅਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਕੁਸ਼ਲ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮਿਸਾਲ.

ਸਖ਼ਤ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ ਕੋਈ ਰੁਚੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਸਨ. ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹਾ ਸੀ.

“ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਿਚ ਧੀਰਜ ਦੀ ਕਿਉਂ ਲੋੜ ਹੈ? ਇਕ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਪਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ”(ਪੈਰਾ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.).

ਇਹ ਬਿਆਨ ਵੀ ਗਲਤ ਹੈ. ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸਿਖਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਧਰਮ ਸਿਧਾਂਤ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਆਖਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. (ਮੱਤੀ 15: 9, ਮਰਕੁਸ 7: 7 ਦੇਖੋ) ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਅਤੇ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੱਖਰਾ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਿਧਾਂਤ ਅਕਸਰ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਭਰਪੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਪਾਸੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਬਦ "ਸਿਧਾਂਤ" ਸਿਰਫ ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਦੋ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ "ਸਿਧਾਂਤਾਂ", ਐਨਡਬਲਯੂਟੀ ਰੈਫਰੈਂਸ ਐਡੀਸ਼ਨ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਵਾਰ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ.

ਸਿੱਟਾ

ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਇਹ ਲੇਖ ਇੱਕ ਖਾਸ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਸੀ ਜੋ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਡ੍ਰਾਵ ਵਿੱਚ ਛੱਡਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਭਰਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ. ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹੀ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਚੋਣਵ ਗ਼ਲਤ ਵਿਆਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮਦਦਗਾਰ ਸੁਝਾਅ ਸਨ.

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਕੁਝ ਸੁਝਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਲੇਖ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਸਮੀਖਿਆਕਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਉਠਾਏ ਗਏ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨੁਕਤਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਬਿਹਤਰ, ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ' ਤੇ ਆਪਣੀ ਬਾਈਬਲ ਖੋਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਫਿਰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੀ ਬਜਾਇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਬਣਾਉਣ ਦੀਆਂ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਾਰਗਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.