ਹੈਲੋ, ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਏਰਿਕ ਵਿਲਸਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੈਥਿ of ਦੇ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਸ.ਐੱਸ. ਅਧਿਆਇ ਉੱਤੇ ਸਾਡੀ ਲੜੀ ਦਾ ਤੀਜਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੈਤੂਨ ਦੇ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਬੈਠੇ ਹੋ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹੋਵੋਗੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਦਾ ਹੈ:
“ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਇਸ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਸਾਰੀ ਕੌਮਾਂ ਲਈ ਇਕ ਗਵਾਹੀ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅੰਤ ਆਵੇਗਾ।” (ਮਾtਂਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.
ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਵਜੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸਮਝੋਂਗੇ ਯਿਸੂ ਨੇ,
- ਇਹ ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ?
- ਸਾਰੀ ਵੱਸਦੀ ਧਰਤੀ?
- ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ?
- ਅੰਤ ਆਵੇਗਾ?
ਜੇ ਸਾਡਾ ਪਹਿਲਾ ਸਿੱਟਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹੰਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੇ? ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਿਆ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਕਿਉਂ ਸੋਚਾਂਗੇ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦ ਤਕ, ਯਿਸੂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ - ਜੋ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.
ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਆਇਤ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਹੀ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਰਬਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਰ ਕੋਈ, ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲੇਗਾ. ਅਤੇ ਉਹ ਜਾਣ ਜਾਣਗੇ ਕਿ ਇਹ ਕਦੋਂ ਪੂਰਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਅਜੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ. ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਸੁਣਾਉਣ ਲਈ ਸੌਂਪੇ ਜਾਣਗੇ.
ਜੁਲਾਈ 15, 2015 ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਪੰਨਾ 16, ਪੈਰਾ 9 ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:
“ਇਹ ਸਮਾਂ“ ਰਾਜ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ”ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਹ ਸਮਾਂ ਬੀਤ ਜਾਵੇਗਾ। “ਅੰਤ” ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਜਾਵੇਗਾ! (ਮੱਤੀ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.) ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ... (ਓਹ, ਜਿੰਨੀ ਵਾਰ ਮੈਂ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਵਿਚ "ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ" ਸ਼ਬਦ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਹੀ ਝੱਲਣੀ ਪਵੇਗੀ.) ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕ ਇਕ ਸਖਤ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨਗੇ . ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਦੁਸ਼ਟ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਣਾ ਹੈ। ”
ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਗੰਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੇ ਬਖਸ਼ਿਆ ਹੈ. ਘੱਟੋ ਘੱਟ, ਇਹ ਉਹ ਸਿੱਟਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਇਸ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਆਇਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਲੈਂਦੇ ਹਨ.
ਅਰਬਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੰਨਣ ਤੇ ਅਰਾਮ ਕਰੋ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕ ਬਣੋ! ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਸਵੇਰੇ ਰਸਾਲੇ? ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਕਾਰਟ ਦੁਆਰਾ ਸੜਕ 'ਤੇ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਭੇਜੇ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਹੋ ਕੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਸਰੀ ਨਜ਼ਰ ਦਿੱਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਤੁਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਦੀਵੀ ਤਬਾਹੀ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?
ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਕਿਸਮਤ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਲੇਬਲ ਦੇ ਨਾਲ ਆਵੇਗੀ, ਜਾਂ ਕੀ ਰੱਬ ਸਾਡੀ ਇੰਨੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.
ਮੈਥਿ,, ਮਾਰਕ ਅਤੇ ਲੂਕ ਦੇ ਤਿੰਨ ਖਾਤਿਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਵਿਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸਾਂਝੇ ਤੱਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਘੱਟ ਅਲੋਚਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਇਕ ਜਾਂ ਦੋ ਖਾਤਿਆਂ ਤੋਂ ਗ਼ੈਰ-ਮੌਜੂਦ ਹਨ. (ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਲੂਕਾ ਇਕੱਲਾ ਇਕੱਲਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਜਣਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਰਗੜਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ. ਮੈਥਿ and ਅਤੇ ਮਾਰਕ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.) ਫਿਰ ਵੀ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤੱਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ, ਸਾਰੇ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਜੀਵਨ-ਮੌਤ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਬਾਰੇ ਕੀ?
ਲੂਕਾ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ?
ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ. ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਮਰਕੁਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ “ਨਾਲੇ, ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਪਹਿਲਾਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਹੈ.” (ਮਿਸਟਰ 13:10)
“ਵੀ…”? ਇਹ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, "ਓਹ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ."
ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ, "ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਚੰਗਾ ਸੀ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਰ ਜਾਉਗੇ."
ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਹੇ ਸਨ ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਕੀ ਸੀ?
ਆਓ ਇਸ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵੇਖੀਏ.
ਇਸਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਸੌਖਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਅਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਪਰ ਵੱਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਇਸ ਲਈ ਚੌਥੀ ਚੀਜ਼ ਸੀ: “ਅਤੇ ਫਿਰ ਅੰਤ ਆਵੇਗਾ.”
ਉਹ ਕਿਸ ਅੰਤ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ? ਉਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਿਰੇ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਬਦ ਇਕਵਚਨ ਵਿਚ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕੇ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਅੰਤ ਕਦੋਂ ਆਵੇਗਾ. ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਮੰਨ ਲੈਣਗੇ ਕਿ ਉਹ ਅੰਤ ਸੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਪਰ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਜਾਂ ਇਹ ਕੀਤਾ? ਆਓ ਆਪਾਂ ਕਿਸੇ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਨਾ ਜਾਈਏ.
ਤੀਜੇ ਬਿੰਦੂ ਵੱਲ ਵਧਣਾ: “ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ” ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਉਹ ਯਿਸੂ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਸਮਝਣਗੇ? ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਹੋਵੇਗਾ, “ਓਹ, ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਚੀਨ, ਭਾਰਤ, ਆਸਟਰੇਲੀਆ, ਅਰਜਨਟੀਨਾ, ਕੈਨੇਡਾ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ?
ਸ਼ਬਦ ਉਹ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਐਥਨੋਸ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, “ਨਸਲੀ”.
ਮਜਬੂਤ ਦਾ ਮੇਲ ਸਾਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:
ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ: ਇੱਕ ਨਸਲ, ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ, ਰਾਸ਼ਟਰ (ਜਿਵੇਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ)
ਉਪਯੋਗਤਾ: ਇੱਕ ਨਸਲ, ਲੋਕ, ਰਾਸ਼ਟਰ; ਕੌਮਾਂ, ਗੈਰ-ਵਿਸ਼ਵ, ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ।
ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਬਹੁ-ਵਚਨ, "ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ" ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਐਥਨੋਸ, ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ, ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਸਾਰੇ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਮੈਥਿ X ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, "ਇਹ ਐਕਸ.ਐਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਭੇਜਿਆ:" ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਰਸਤੇ ਨਾ ਜਾਓ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਾਮਰੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ; "
ਨਿ World ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਵਿਚ “ਰਾਸ਼ਟਰ” ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹੋਰ ਸੰਸਕਰਣ ਇਸ ਨੂੰ “ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ” ਕਹਿ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਯਹੂਦੀ ਨੂੰ, ਐਥਨੋਸ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ, ਜਾਤੀ
ਉਸ ਦੇ ਕਥਨ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਤੱਤ ਬਾਰੇ: “ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ”?
ਯੂਨਾਨੀ ਵਿਚ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਓਇਕੋਮੈਨ. (ਈ-ਕੁ-ਮੀ-ਨੀ)
ਸਟਰਾਂਗਜ਼ ਕਨਕੋਰਡੈਂਸ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਉਪਯੋਗ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ ("ਸਹੀ :ੰਗ ਨਾਲ: ਉਹ ਧਰਤੀ ਜੋ ਵੱਸ ਰਹੀ ਹੈ, ਵਸਨੀਕ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚਲੀ ਧਰਤੀ), ਵੱਸਦੀ ਦੁਨੀਆਂ, ਯਾਨੀ ਰੋਮਨ ਦੁਨੀਆਂ, ਇਸ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਹਿਸਾਬ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ."
ਹੈਲਪਸ ਵਰਡ-ਸਟੱਡੀਜ਼ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰਾਂ ਸਮਝਾਉਂਦੀ ਹੈ:
3625 (ਓਇਕੋਮਨੀ) ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ “ਵੱਸਦਾ (ਧਰਤੀ)।” ਇਹ “ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜੰਗਲੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਆਪਣੀ ਵੱਸਦੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਯੂਨਾਨੀ ਰੋਮੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋ ਗਏ, 'ਪੂਰਾ ਰੋਮਨ ਜਗਤ;' ਅਜੇ ਵੀ ਬਾਅਦ ਵਿਚ, 'ਪੂਰੀ ਵੱਸਦੀ ਦੁਨੀਆਂ' ਲਈ.
ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, “ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਜ ਦੀ ਇਹ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਸਾਰੇ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ (ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ।”
ਕੀ ਇਹ ਹੋਇਆ? 62 ਸਾ.ਯੁ. ਵਿਚ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਤੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਚਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਰੋਮ ਵਿਚ ਕੈਦ ਸੀ, ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ: “ਉਸ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਬਾਰੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਹੜੀ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਸਵਰਗ (ਕੁਲੁ 1:23)
ਉਸ ਸਾਲ, ਈਸਾਈ ਭਾਰਤ, ਚੀਨ, ਜਾਂ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਦੇਸੀ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੇ ਸਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਰੋਮਨ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਸੱਚੇ ਹਨ.
ਸੋ, ਉਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਸਾਰੀ ਰੋਮ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤ ਆਇਆ।
ਇਹ ਸਧਾਰਨ ਸੀ, ਹੈ ਨਾ?
ਉਥੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਲਈ ਇਕ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਹੈ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤੱਥਾਂ ਤੇ fitsੁਕਵਾਂ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਅੱਠ ਲੱਖ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅੱਜ ਮੱਤੀ 24:14 ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਐਂਟੀਟੈਪੀਕਲ ਜਾਂ ਸੈਕੰਡਰੀ ਪੂਰਤੀ ਹੈ. ਉਹ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਪੂਰਤੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਪਰ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਵੱਡੀ ਪੂਰਤੀ ਹੈ. (W03 1/1 ਪੰਨਾ 8 ਪੈਰਾ ਦੇਖੋ.)
ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਤੇ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਨਾਲ 10 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਪਖੰਡ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਨਾਲ ਚਿਪਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦਰਮਿਆਨ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਅਧਾਰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਡੁੱਬ ਰਹੇ ਆਦਮੀ ਵਾਂਗ ਇਸ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. “ਹੋਰ ਕੌਣ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਵਿਚ ਰਾਜ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ?” ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ.
ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਗਵਾਹ ਇਸਲਾਮ ਦੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ earthੰਗ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਕ ਅਰਬ ਹਿੰਦੂਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਚੀਨ ਜਾਂ ਤਿੱਬਤ ਵਰਗੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ ਫਰਕ ਲਿਆ ਰਹੇ ਹਨ.
ਉਹ ਸਾਰੇ ਤੱਥ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਖ਼ਾਸ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੇਵਲ ਗਵਾਹ ਰੱਬ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ.
ਜੇ ਅਸੀਂ ਦਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕੇਸ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਇਹ ਅਧਾਰ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਪੂਰੀ ਚੌੜਾਈ, ਚੌੜਾਈ ਅਤੇ ਉਚਾਈ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਪਏਗਾ.
ਇਹ 1934 ਵਿੱਚ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਕੰਪਨੀ ਵਾਚਟਾਵਰ ਬਾਈਬਲ ਐਂਡ ਟ੍ਰੈਕਟ ਸੋਸਾਇਟੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਅਜੇ ਵੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦਾ 25% ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ, ਅਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀਕਰਨ ਦੇ ਕੇ ਇਕ ਸਹੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤੀ. ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਵਿਖੇ ਬਜ਼ੁਰਗ. ਫਿਰ, ਇਕ ਦੋ-ਹਿੱਸੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਜੋ ਅਗਸਤ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਅਤੇ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਵਿਚ ਚਲਿਆ, ਦੇ 1 ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਦੋ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਦੇ ਚਰਚਾਂ ਵਾਂਗ ਪਾਦਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਵੰਡ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਉਸਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਪਨਾਹ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਗ਼ੈਰ-ਸਿਧਾਂਤਕ ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿੱਧੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਸਰਾਏਲੀ ਯੇਹੂ ਅਤੇ ਜਣਨ-ਭਰਾ ਜਨਾਦਾਬ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਯਰਦਨ ਨਦੀ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਜਾਜਕ ਨੇਮ ਦੇ ਸੰਦੂਕ ਦੇ ਨਾਲ ਲੰਘੇ ਸਨ। (ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਾਡੀ ਵੈੱਬ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰਤ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਵਰਣਨ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਲਿੰਕ ਪਾਵਾਂਗਾ.)
ਇਸ Byੰਗ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਈਸਾਈ ਦੀ ਇੱਕ ਸੈਕੰਡਰੀ ਕਲਾਸ ਬਣਾਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜੋਨਾਦੈਬ ਕਲਾਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਹੋਰ ਭੇਡ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਸਬੂਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਥੇ ਦੋ-ਭਾਗਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਵਰਗ ਅੰਤਮ ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫਟ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਇੱਕ ਐਕਸਟਰੈਕਟ ਹੈ - ਵਰਗ ਬਰੈਕਟ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ:
“ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਪੁਜਾਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ [ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ] ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸੰਗਠਨ [ਜਾਂ ਕਲੀਸਿਯਾ] ਹੈ… ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਗੂ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੇਵਾ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ… .ਜੋਨਾਦਾਬ ਉਥੇ ਇਕ ਸਿੱਖਣ ਵਾਲਾ ਸੀ , ਅਤੇ ਇਕ ਨਹੀਂ ਜੋ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣਾ ਸੀ…. ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਬਕੀਏ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋਨਾਦਬਸ [ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ] ਜੋ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹਨ, ਸਿਖਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਗੂ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ-ਖੁਸ਼ੀ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ”(ਡਬਲਯੂਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਂਗਐਕਸਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ / ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ ਪੀ. ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ ਪੈਰਾ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ)
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਨਾਸਤਿਕ, ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦਾ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਕੁਧਰਮ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਾਪੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਕੇਵਲ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਐਲਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੇ ਹੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਜਾਂ ਪਾਪ ਰਹਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਯੋਨਾਦਾਬਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਕਿਹੜੀ ਉਮੀਦ ਸੀ? ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਉਮੀਦ. ਉਹ ਵੀ ਪਾਪੀ ਬਣ ਕੇ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਵੱਲ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਪੈਣਗੇ. ਤਾਂ ਫਿਰ, ਜੋਨਾਦਾਬ ਜਾਂ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਲਈ ਵੱਡੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਜੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਇਨਾਮ ਇਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ?
ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਜੋ ਦੁਸ਼ਟ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਗਾਜਰ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਅ ਰਿਹਾ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਲੋੜੀਂਦਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣਾ ਪਿਆ ਕਿ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਵਿਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀ ਉਠਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕੇਗਾ - ਕੋਈ ਦੂਜਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ.
ਇਹ ਨਰਕ ਦੀ ਅੱਗ ਦੇ ਬਰਾਬਰ JW ਬਰਾਬਰ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਰਕ ਦੀ ਅੱਗ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਹਨ. ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਰੱਬ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਦਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਉਸਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗਵਾਹ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਿਚ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਦਾ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੇਣ ਦੇ ਅਸ਼ੁੱਭ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ 13 ਸਾਲ ਦੀ ਬਾਲ ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਦਾ ਕਿਹੜਾ ਮੌਕਾ ਹੈ? ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਜਾਂ ਹਿੰਦੂ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਮਝਣ ਦਾ ਕਿਹੜਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ? ਮੈਂ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.
ਫਿਰ ਵੀ, ਗਵਾਹ ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਮਰੇ ਹੋਏ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਮਾਰੇ ਜਾਣਗੇ, ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਗ਼ਲਤ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਾਂ ਗ਼ਲਤ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ.
ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਗਵਾਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਉਹ ਕਿਸ ਲਈ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ? ਜੇ ਗੈਰ ਗਵਾਹ ਵੀ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਜੇ ਉਸ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀ ਉਠਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਭ ਕੀ ਹੈ?
ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਹੈ ਜੋ ਗਵਾਹ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਤੋਂ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਸਤੰਬਰ 1 ਦਾ, 1989 ਪੰਨਾ 19:
“ਸਿਰਫ਼ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ, ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਬਕੀਏ ਅਤੇ“ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ”ਸੁਪਰੀਮ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਧੀਨ ਇਕ ਸੰਯੁਕਤ ਸੰਗਠਨ ਵਜੋਂ ਸ਼ਤਾਨ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਕਾਇਮ ਇਸ ਨਾਸ਼-ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਹੋਣ ਦੀ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਹੈ।”
ਤੋਂ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਗਸਤ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.
“ਅਸਲ ਵਿਚ, ਯਿਸੂ ਵੀ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ“ ਮਾਤਬਰ ਅਤੇ ਬੁੱਧਵਾਨ ਨੌਕਰ ”ਰਾਹੀਂ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। [“ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ” ਪੜ੍ਹੋ] (ਮੱਤੀ 24:45) ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸੇਧ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੀ ਸਦੀਵੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਾਡੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ” (ਬਰੈਕਟ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ.)
ਆਓ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਲਈ ਸੋਚੀਏ. ਮੱਤੀ 24:14 ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਗਵਾਹ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਗਵਾਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਨੇੜੇ ਵੀ ਨਹੀਂ. ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤਕਰੀਬਨ ਤਿੰਨ ਅਰਬ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕੱਲੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।
ਫਿਰ ਵੀ, ਆਓ ਇਸ ਪਲ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖੀਏ. ਚਲੋ ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਅੰਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਗਠਨ ਗ੍ਰਹਿ ਉੱਤੇ ਹਰੇਕ ਆਦਮੀ, ,ਰਤ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਰਾਹ ਲੱਭੇਗਾ. ਕੀ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ?
ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਕੰਮ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਅਸਲ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਣ ਜਿਸ ਦਾ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਰਸੂਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਅਵੈਧ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਭੈੜੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ.
ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਉੱਤੇ ਗਲਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਹੇ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਉੱਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ।
“ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਇੰਨੀ ਜਲਦੀ ਮੁੱਕ ਗਏ ਹੋ ਜਿਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਅਪਾਰ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਇਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵੱਲ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਹੈ; ਪਰ ਕੁਝ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਜਾਂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਕੋਈ ਦੂਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਜੋਂ ਕੋਈ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜੋ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿਓ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਹੁਣ ਦੁਬਾਰਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ. "(ਗਲਾਤੀਆਂ 1: 6-9)
ਬੇਸ਼ਕ, ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਸਹੀ, ਸਹੀ ਅਤੇ ਸੱਚੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਤੋਂ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ:
“ਤਾਂ ਫਿਰ ਅੱਜ ਕੌਣ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਰਾਜ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ? ਪੂਰੇ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ: “ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ!” ਅਸੀਂ ਇੰਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿਉਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਹੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਰਾਜ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ. ”(ਡਬਲਯੂਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਮਈ. ਪੀਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪੈਰਾ. ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ)
“ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਇਹ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ 1914 ਤੋਂ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।” (ਡਬਲਯੂਐਕਸਐੱਨਐੱਨਐੱਮਐੱਮਐਕਸ ਪੀ. ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ ਪੈਰਾ. ਐਕਸਯੂਐਨਐਮਐਕਸ)
ਪਕੜਨਾ! ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ 1914 ਬਾਰੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਗਲਤ ਹਨ. (ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਡੀਓਜ਼ ਦਾ ਲਿੰਕ ਇੱਥੇ ਲਗਾਵਾਂਗਾ ਜੋ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.) ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਅਧਾਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਝੂਠੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਕੀ ਇਹੀ ਇਕੋ ਗੱਲ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਗਲਤ ਹੈ? ਨਹੀਂ
ਆਓ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਕਰੀਏ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਰਾ ਧਿਆਨ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਉੱਤੇ ਹੈ. ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਸਦੀਵੀ ਤਬਾਹੀ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਗਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇਹ ਕਿਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੈ?
ਸ਼ਬਦ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਇਕ ਵਾਰ ਆਇਆ ਹੈ. ਬੱਸ ਇਕ ਵਾਰ! ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਦਰਜ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। (ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰੀਟਰਿਸਟਸ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ, ਪਰ ਆਓ ਇਸ ਚਰਚਾ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਅਗਲੇ ਵੀਡੀਓ ਲਈ ਛੱਡ ਦੇਈਏ.) ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਰਤੱਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦਾ ਕੋਈ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਪਰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਦਰਅਸਲ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਇਕੋ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਦਾ ਲਈ ਨਾਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ. ਆਓ ਹੁਣੇ ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹੀਏ ਅਤੇ ਵੇਖੀਏ ਕਿ ਇਸਦਾ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ.
“. . .ਇਹ ਦਰਅਸਲ, ਭੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਕੋਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਹਾਨ ਦਿਹਾੜੇ ਦੀ ਲੜਾਈ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਲਈ.… ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ. ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ”(ਰੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.
ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਇਹ ਹਰ ਆਦਮੀ, womanਰਤ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਬਲਕਿ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜੇ ਜਾਂ ਸ਼ਾਸਕ ਹਨ. ਇਹ ਦਾਨੀਏਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਪਾਈ ਗਈ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ.
“ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇੱਕ ਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕਰੇਗਾ ਜਿਹੜਾ ਕਦੇ ਨਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਇਹ ਰਾਜ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕੱਲਿਆਂ ਸਦਾ ਲਈ ਖੜਾ ਰਹੇਗਾ, ”(ਦਾ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.
ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯਿਸੂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਂ ਸੰਸਥਾਗਤ ਹੋਵੇ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵੇਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਹੱਕਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਹੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਰ ਆਦਮੀ, ,ਰਤ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰਿਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਦਰਅਸਲ, ਜਿਹੜੇ ਮਾਰੇ ਗਏ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਜਾਂ ਨਾ, ਉਹ ਕੁਝ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ. ਯਕੀਨਨ, ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਦੂਮ ਅਤੇ ਅਮੂਰਾਹ ਦੇ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਹ ਮੁੜ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣਗੇ. ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਬਿਆਨ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ। ਇਹ ਨਿਰਣਾ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਲਤ ਹੋਵੇਗਾ.
ਠੀਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਗਵਾਹ ਰਾਜ ਦੀ 1914 ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਹਨ. ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਇਹ ਦੋ ਹੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਝੂਠੀਆਂ ਹਨ? ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਨਹੀਂ. ਵਿਚਾਰਨ ਲਈ ਕਿਤੇ ਵੀ ਭੈੜੀ ਗੱਲ ਹੈ.
ਯੂਹੰਨਾ 1:12 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ” ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਰੋਮੀਆਂ 8:14, 15 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਿਹੜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ” ਅਤੇ “ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ” ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਗੋਦ ਲੈਣ ਨਾਲ ਈਸਾਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਾਰਸ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਕੋਲੋਂ ਸਦਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. 1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2: 4-6 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਰੱਬ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਵਿਚੋਲਾ ਹੈ, “ਸਭਨਾਂ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨੀ”. ਕਿਤੇ ਵੀ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੋਸਤ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ, ਪਰ ਕੇਵਲ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਈਸਾਈਆਂ ਨਾਲ ਇਕ ਸਮਝੌਤਾ ਜਾਂ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਿ called ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਕਿਤੇ ਵੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਇਸ ਨੇਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ.
ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਹ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਮਸੀਹ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਗੋਦ ਲਏ ਗਏ ਬੱਚੇ ਬਣ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸੈਕੰਡਰੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ. ਵਿਕਲਪਿਕ ਮੁਕਤੀ ਨਹੀਂ.
ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਰੱਬ ਦੇ ਦੋਸਤ ਵਜੋਂ ਧਰਮੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ ਪਰ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਐਲਾਨੇ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਪਾਪ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ. ਕਿਤੇ ਵੀ ਇਸਾਈਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਚੋਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਸਦਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ. ਨਹੀਂ, ਜਿੱਥੇ ਕਿੱਥੇ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀਵਨ-ਬਚਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਖਾਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ.
ਜੇ, ਇਹ ਸੁਣਦਿਆਂ ਹੀ, ਤੁਹਾਡਾ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਹੈ, "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਸਵਰਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?" ਜਾਂ, "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦੀ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਹੈ?"
ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ. ਮੈਂ ਜੋ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਪੂਰਾ ਅਧਾਰ ਜੋ ਗਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਹੀ ਗਲਤ ਹੈ. ਹਾਂ, ਇੱਥੇ ਦੋ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਹਨ. ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਕੁਧਰਮੀਆਂ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵਾਰਸ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ. ਪਰ ਧਰਮੀ ਦੋ ਗਰੁੱਪ ਨਹੀਂ ਹਨ.
ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਵਿਡੀਓਜ਼ ਦੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਪਰ ਸਿਰਫ ਇਸ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਆਓ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖੀਏ. ਇੱਕ ਥੰਬਨੇਲ ਸਕੈਚ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਰੋਗੇ.
ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅਰਬਾਂ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਦਮੇ ਸਹਾਰਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਅੱਜ ਵੀ, ਅਰਬਾਂ ਲੋਕ ਗਰੀਬੀ ਵਿਚ ਘਿਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬਿਮਾਰੀ, ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜ਼ੁਲਮ, ਜਾਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦਾ ਉਚਿਤ ਅਤੇ ਸਹੀ ਮੌਕਾ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਖੇਡਣ ਦਾ ਮੈਦਾਨ, ਇਸ ਲਈ ਬੋਲਣ ਲਈ, ਬਰਾਬਰੀ ਕਰਨੀ ਪਏਗੀ. ਸਾਰਿਆਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਉਚਿਤ ਅਵਸਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦਾਖਲ ਕਰੋ. ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸਮੂਹ, ਜਿਸ ਦੀ ਪਰਖ ਅਤੇ ਪਰਖ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਖੁਦ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਕਿ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰੇ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਵੇ, ਬਲਕਿ ਜਾਜਕਾਂ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ. ਰੱਬ ਨਾਲ.
ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਹਰ ਆਦਮੀ womanਰਤ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਵਿਖੇ ਅੱਗ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਣ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਦੇ ਗੋਦ ਲਏ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਜੋ ਇਸ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਅੰਤ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਗਵਾਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਹੀ ਯਿਸੂ ਅੰਤ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਮੈਥਿ X 24: 14 ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਅੱਜ ਇਸ ਦੀ ਕੋਈ ਪੂਰਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ. ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸੰਖਿਆ ਪੂਰੀ ਕਰੇਗਾ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਅੰਤ ਆਵੇਗਾ।
ਦੂਤ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ:
“ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪੰਜਵੀਂ ਮੋਹਰ ਖੋਲ੍ਹੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਜਿਹੜੇ ਕਤਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਕਾਰਨ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਕਿਹਾ: “ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਤਦ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਹੂ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?” ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਚਿੱਟਾ ਚੋਗਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਚਿਰ ਹੋਰ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ, ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਗਿਣਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਨੌਕਰਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਰਾਵਾਂ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਨ, ਭਰੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ. ”(ਰੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.
ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਅੰਤ ਉਦੋਂ ਹੀ ਆਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਗਿਣਤੀ ਭਰੀ ਜਾਵੇ.
ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕਰਨ ਦਿਓ. ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਗਿਣਤੀ ਭਰੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਅੰਤ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਉਦੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮੋਹਰ ਲਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਦੁਖਾਂਤ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਖੌਤੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ. ਪਿਛਲੇ 80 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਧੱਕਣ ਦੀ ਅਣਜਾਣ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਅਰਬਾਂ ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱ .ਿਆ. ਉਹ ਘਰ-ਘਰ ਜਾਕੇ ਚੇਲੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ. ਉਹ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਉਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵਰਗੇ ਹਨ।
“ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਲਾਹਨਤ, ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕੋ ਅਤੇ ਫ਼ਰੀਸੀਓ, ਕਪਟੀਓ! ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਜਾਵੋਂਗੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਆਉਣ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜ਼ਤ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ. ”(ਮੀਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐਕਸ.
ਗਵਾਹ ਜਿਹੜੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਹੈ. ਇਹ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਰੱਬ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਅੰਤ ਸਿਰਫ ਉਦੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸੰਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਕਹਾਏ ਜਾ ਰਹੇ.
ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਜੇ ਐੱਫ. ਰਦਰਫ਼ਰਡ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਹੁਣ ਕੰਮ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਦੂਤ ਰੱਬ ਵੱਲੋਂ ਸੰਦੇਸ਼ ਭੇਜ ਰਹੇ ਸਨ. ਕਿਹੜਾ “ਦੂਤ” ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ofਰਤਾਂ ਦਾ ਸੰਤਾਨ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਆਵੇ?
ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗਲਾਤੀਆਂ ਨਾਲ ਇੰਨੀ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਬੋਲਿਆ. ਚਲੋ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹੋ ਪਰ ਇਸ ਵਾਰ ਨਿ L ਲਿਵਿੰਗ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਤੋਂ:
“ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜ ਰਹੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਦਇਆ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ followingੰਗ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੂਰਖ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹਨ. ਰੱਬ ਦਾ ਸਰਾਪ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਤੇ ਪੈਣ ਦਿਓ, ਸਾਡੇ ਸਮੇਤ ਜਾਂ ਸਵਰਗ ਦਾ ਇੱਕ ਦੂਤ, ਜਿਹੜਾ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਫਿਰ ਕਿਹਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਹੈ: ਜੇ ਕੋਈ ਉਸ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਤੁਸੀਂ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿਓ. "(ਗਲਾਤੀਆਂ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.
ਮੱਤੀ 24:14 ਦੀ ਕੋਈ ਆਧੁਨਿਕ ਪੂਰਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ. ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਬੀਜ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਪੌਲੁਸ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁਣ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ.
ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਇਹ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਸਾਬਕਾ ਭੈਣ-ਭਰਾ, ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਇਹ ਚੇਤਾਵਨੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਅਸੀਂ 24 ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਆਇਤ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਕੇ ਸਾਡੀ ਅਗਲੀ ਵੀਡੀਓ ਵਿਚ ਮੈਥਿ X ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਚਰਚਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗੇ.
ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ.
