ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਅਧੀਨ ਬਣੋ - ਕਿਉਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ?

“ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ?” - ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ

 [ਡਬਲਯੂ.ਐੱਸ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ / ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਪੀ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਸਟੱਡੀ ਆਰਟੀਕਲ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਨਵੰਬਰ ਨਵੰਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. - ਨਵੰਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.

ਇਹ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਸੱਚਾਈ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਦੇ toੰਗ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤ ਦੇ ਮਿਆਰ ਤੈਅ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ 4:11) ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹਕੂਮਤ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਸਮਝਦਿਆਂ ਸਾਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ-ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਅਧੀਨ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਦੇ ਲੋਕ ਅਧੀਨਗੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ. ਪੌਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ “ਜਲਦੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰੋ” ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ “ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ” ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12: 9-11. ਲੇਖ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਵਿਦਰੋਹੀ ਰੁਝਾਨ ਹਨ (ਉਤਪਤ 3:22) ਜਿਸ ਨੂੰ ਝੁਕਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਸਕੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਕਸਾਉਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਲੇਖ ਕਿਵੇਂ ਇਸ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣ ਨੂੰ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਬਣਾ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ “ਯਹੋਵਾਹ” ਦੀ ਵਿਆਖਿਆs ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ”ਕੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਹਨ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਭਾਲਦੀਆਂ ਹਨ?

ਐਂਟੀ-ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ, ਐਂਟੀ-ਵੇਲ-ਅਦਾਇਗੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਨੌਕਰੀ ਦੇ ਏਜੰਡੇ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਪਲੱਗ.

6 ਅਤੇ 7 ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਨਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ "ਤਜ਼ੁਰਬੇ" ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ "ਇੱਕ ਸਨਮਾਨਯੋਗ ਪੇਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉੱਚ ਅਦਾਇਗੀ ਵਾਲੀ ਨੌਕਰੀ" is “ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਣ”। ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਬੈਕਅਪ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇਕੋ ਹਵਾਲਾ ਕੀ ਹੈ? ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ “ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਅਤੇ ਧਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ”. ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਲੇਖ ਜੋ ਪੱਖ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ “ਇੱਕ ਸਨਮਾਨਯੋਗ ਪੇਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉੱਚ ਅਦਾਇਗੀ ਵਾਲੀ ਨੌਕਰੀ " ਧਨ-ਦੌਲਤ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਬੇਤੁਕੀ ਅਤਿਕਥਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ?

ਇੱਕ ਭਰਾ (ਸਮੀਖਿਅਕਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਗਿਆਤ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ) ਇਸ ਵੇਲੇ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਉਚਿਤ ਤਨਖਾਹ ਵਾਲੀ ਨੌਕਰੀ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਨੌਕਰੀ ਵਿਚ ਓਵਰਟਾਈਮ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਿਰਫ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਾਲਕ ਦੀ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਕੇ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਘੱਟ ਤਨਖਾਹ, ਗੈਰ-ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਓਵਰਟਾਈਮ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਸੀ. ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਵਾਧੂ ਆਮਦਨੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਮੁ familyਲੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਉਸਨੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਨੌਜਵਾਨ ਗਵਾਹਾਂ ਵਾਂਗ, ਵਾਜਬ, ਚੰਗੀ ਤਨਖਾਹ ਵਾਲੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਜਾਂ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਇਸ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਸੀ ਕਿ ਆਰਮਾਗੇਡਨ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ "ਜਲਦੀ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ". ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦਾ ਪਛਤਾਵਾ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋਏ.

ਇਹ ਅਖੌਤੀ “ਤਜ਼ੁਰਬਾ” ਕਿਉਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਮਰਿਯਮ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਮੈਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਅੱਗੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਲਾਲਚ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰੇ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਲੈ ਜਾਏ”, ਹਕੀਕਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਚੰਗੀ ਤਨਖਾਹ ਵਾਲੀ ਨੌਕਰੀ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਨੂੰ ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਹਟਾ ਕੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਝੂਠੇ ਸੰਦੇਸ਼, ਪਾਇਨੀਅਰ ਵਜੋਂ, ਜਾਂ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਪੋਰਟਫੋਲੀਓ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਮੁਫਤ ਕਿਰਤ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸ਼ੱਕੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਜਾਂ ਬਿਮਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਬਤੀਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਸਮੀਖਿਅਕ ਇਕ ਪਾਇਨੀਅਰ ਭੈਣ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜੋ 30 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪਾਇਨੀਅਰ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਨਤੀਜਾ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਰੁੱਝੀ ਹੋਵੇ.

ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸੌਂਪੋ

ਇਹ ਪੈਰਾ 9 ਦਾ ਥੀਮ ਹੈ ਜੋ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ “ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚਰਵਾਹੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪੀ ਹੈ ” ਅਤੇ ਫਿਰ 1 ਪੀਟਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਮੌਜੂਦਾ NWT (ਸਿਲਵਰ ਸਲੇਟੀ) ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ “ਰੱਬ ਦੇ ਇੱਜੜ ਦੀ ਚਰਵਾਹੀ ਕਰੋ ਅਧੀਨ ਤੁਹਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ, ਨਿਗਾਹਬਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ, ਨਾ ਮਜਬੂਰੀ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਪਰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਰੱਬ ਅੱਗੇ; ਬੇਈਮਾਨੀ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ; ” ਜਦਕਿ NWT ਹਵਾਲਾ ਐਡੀਸ਼ਨ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ “ਆਪਣੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਇੱਜੜ ਦੀ ਚਰਵਾਹੀ ਕਰੋ, ਮਜਬੂਰੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ; ਨਾ ਹੀ ਬੇਈਮਾਨੀ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ; ". ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅੰਤਰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ? ਹਾਂ, ਨਵੀਨਤਮ ਐਨਡਬਲਯੂਟੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਮੋਟੇ ਵਿੱਚ. ਉਹ ਅਸਲ ਯੂਨਾਨੀ ਪਾਠ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਸੰਗਠਨ ਦੀਆਂ ਪਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹਨ.

ਆਓ ਆਪਾਂ ਉਹੀ ਆਇਤ ਨੂੰ ਏ ਅੰਤਰ-ਅਨੁਵਾਦ , ਇੱਜੜ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਅਧਿਕਾਰ ਲਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਪੱਖਪਾਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ. ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਇੱਜੜ ਦੀ ਚਰਵਾਹੀ ਕਰੋ, ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰੋ, ਮਜਬੂਰੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਅਧਾਰ ਲਾਭ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ."

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸ ਅਨੁਵਾਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਸੁਆਦ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਵੱਖਰਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਚਰਵਾਹੇ (ਰਖਵਾਲੇ, ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਕ) ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਹੈ, ਅਸਲ ਚਿੰਤਾ ਨਾਲ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਝੁੰਡ, ਸਵੈਇੱਛੁਕ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਪੈਸੇ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ.

ਕੀ ਕੋਈ ਸਬੰਧਤ ਦੋਸਤ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਦੋਸਤ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ? ਕਿਸੇ ਦੋਸਤ ਦਾ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਉਸਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਗਲਤ ਫੈਸਲਾ ਲੈ ਰਹੇ ਹੋ. ਪਰ ਕੀ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰੇਗਾ?

ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਕਿੰਨਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ “ਨਿਗਾਹਬਾਨ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ”, "ਤੁਹਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਹੇਠ" ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ. ਵੀ, ਸੰਮਿਲਿਤ ਵਾਕ “ਰੱਬ ਅੱਗੇ” ਸਿਰਫ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਲੇਖ 'ਮੁਹਾਵਰੇ, “ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਹੈ”, ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਰੱਬੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਦਾ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ, ਕੀ ਕਿੰਗਜ਼ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਅਧਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ? ਫਿਰ ਵੀ, ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰਕ (ਜਾਂ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ) ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਕਿਸੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.

ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਯਿਸੂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਮੱਤੀ 20: 25-27 ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ: “ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਹਾਕਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ; ਪਰ ਜਿਹੜਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਮਹਾਨ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡਾ ਸੇਵਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ [ਯੂਨਾਨੀ “ਡਾਈਕੋਨੋਸ” - ਨੌਕਰ] ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤੁਹਾਡਾ ਗੁਲਾਮ. " ਕੋਈ ਗੁਲਾਮ ਜਾਂ ਨੌਕਰ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਓਵਰਸੀਅਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਗ਼ੈਰ-ਗੁਲਾਮ.

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫਿਕਸ ਵਿਚ 10-13 ਵਿਚ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਹਲਕੇ ਸਲਾਹ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਟਿਪਣੀਆਂ ਹਨ. “ਟੋਨੀ ਨਾਂ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਕ ਹੋਰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੇ ਟਿਪਣੀ ਕੀਤੀ: “ਮੈਂ ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 2: 3 ਦੀ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ”

ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ 'ਨਿਰਮਿਤ' ਰਾਏ ਜਾਂ ਸੱਚੀ ਟਿੱਪਣੀ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਹੰਕਾਰੀ ਦੇ ਮੁੱ issueਲੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਕੋਲ ਇਹ ਦਿਨ ਹੈ. ਕਿਹੜਾ ਸੱਚਾ ਨੌਕਰ ਸੋਚਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰੇਗਾ, ਇਕੱਲੇ ਕਹਿਣ ਦਿਓ, ਕਿ “ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ”? ਉਸ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਰਵੱਈਏ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਲੇਖ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਅਧਿਕਾਰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਧਰਮੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ "ਪਹਿਲਾਂ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਐਂਡਰਿ says ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਕਦੇ-ਕਦੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਭਰਾ ਜਾਂ ਭੈਣ ਨਾਲ ਬਦਤਮੀਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਹੈ ਜੋ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਂ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ 'ਤੇ ਮਨਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਹਲੀਮ ਹੋਣ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਸਿੱਖਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲੀ ਹੈ. ” ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਐਂਡਰਿ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਹਲੀਮੀ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ (ਜੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੈ) ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਉੱਤਮ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ.

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 15 ਲਈ, ਸ਼ਬਦ ਮੈਨੂੰ ਅਸਫਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਰਾਜਾ ਦਾ Davidਦ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਇਕ ਚੰਗੀ ਮਿਸਾਲ ਸੀ, ਪਰ ਪਿਤਾਵਾਂ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਮਿਸਾਲ ਕਹੀ ਜਾ ਸਕੇ. ਆਓ ਆਪਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਈਏ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿਹੜੇ ਚੰਗੇ ਨਤੀਜੇ ਕੱ !ੇ!

ਉਸਦੇ ਕੁਝ ਪੁੱਤਰ ਸਨ:

• ਅਬਸ਼ਾਲੋਮ: ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਾਜਪੱਤਾ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀਆਂ ਸਹੇਲੀਆਂ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਅਮਨਨ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਲ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.)
• ਅਮਨਨ: ਆਪਣੀ ਸੌਤੇ ਭੈਣ ਤਾਮਾਰ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ. (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਲ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.)
• ਅਡੋਨੀਜਾਹ: ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਐਲਾਨ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਕਿ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦਾ succeedਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਜਾ ਬਣੇਗਾ। (ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਕਿੰਗਜ਼ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਕਿੰਗਜ਼ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.)
• ਸੁਲੇਮਾਨ: ਇਹ ਪੁੱਤਰ ਉਦੋਂ ਤਕ ਠੀਕ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ womenਰਤਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਸਾਰਾ ਦੋਸ਼ ਦਾ Davidਦ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅੰਜਾਮ ਦਿੰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਤੇ ਦਾ feetਦ ਦੇ ਪੈਰੀਂ ਰੱਖੀ ਜਾਣੀ ਸੀ।

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਧਰਤੀ ਦੀ ਮਾਤਾ ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਮਰਿਯਮ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਲਈ ਇਕ ਡੂੰਘਾ ਸਤਿਕਾਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨਿਜੀ ਦੋਸਤੀ ਬਣਾਈ ਸੀ. ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ. —ਲੁਕ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.

ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਸਾਰੇ ਨੁਕਤੇ ਸਹੀ ਹਨ ਸਿਵਾਏ ਬੋਲਡ (ਸਾਡੇ ਸਾਹਵੇਂ) ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਬਿਆਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ. ਇਹ ਇਕੋ ਇਕ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦੂਤ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣ ਦਾ ਉਪ-ਉਤਪਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕੀ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਰੱਬ ਦੇ ਦੋਸਤ ਬਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਲਈ ਇਹ ਬਿੰਦੂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ?

"ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਅੰਤਰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਹੜੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਹ “ਦਿਲ ਦੀ ਚੰਗੀ ਹਾਲਤ ਕਰਕੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਚੀਕਦੇ ਹਨ।” - ਯਸਾਯਾਹ 65:13, 14 ਪੜ੍ਹੋ। ਪੈਰਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ ਇਹ ਬਿਆਨ ਇਕ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਦੰਦੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦੇ ਕਿਹਾ. ਕੀ ਸਥਾਨਕ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕੋਈ ਅਨੰਦ ਹੈ? ਉਹ ਆਸ ਦੇ ਉਲਟ ਇਹ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਜਲਦੀ ਆਵੇਗਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫਸੇ ਹੋਏ ਜਿਹੜੇ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.

ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਕੀ ਇਸ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਸਲ ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਇਹ ਸੰਗਠਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਮਾਰੂਥਲ ਬਾਰੇ ਖੰਡਾਂ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਤਾਦੁਆ

ਟਡੂਆ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.