“ਹੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਭਾਰ ਹੇਠ ਦੱਬੇ ਹੋ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਓ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਾਜ਼ਗੀ ਦਿਆਂਗਾ।” - ਮੱਤੀ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.

[ਡਬਲਯੂ.ਐੱਸ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ / ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਪੀ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਸਟੱਡੀ ਆਰਟੀਕਲ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਨਵੰਬਰ ਨਵੰਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. - ਨਵੰਬਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.

ਵਾਚਟਾਵਰ ਲੇਖ 3 ਪੈਰਾ ਵਿਚ ਦੱਸੇ ਪੰਜ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ. ਉਹ:

  • ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਕਿਵੇਂ ਆ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?
  • ਯਿਸੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: “ਮੇਰਾ ਜੂਲਾ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਲੈ ਜਾ”?
  • ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਤੋਂ ਕੀ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?
  • ਉਹ ਕੰਮ ਜੋ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਤਾਜ਼ਗੀ ਦੇਣ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਹੈ?
  • ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੂਲੇ ਹੇਠ ਤਾਜ਼ਗੀ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?

ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਕਿਵੇਂ ਆ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? (ਪਾਰ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ).

ਲੇਖ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸੁਝਾਅ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ “ਸੁਣਾਈਆਂ ਗੱਲਾਂ” ਸਿੱਖ ਕੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਅਤੇ ਕੀਤੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। (ਲੂਕਾ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)। ”ਇਹ ਚੰਗਾ ਸੁਝਾਅ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਲੂਕਾ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. “… ਮੈਂ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਟਰੇਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਲਿਖਣ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਥੀਓਫਿਲਸ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣ ਸਕੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੌਖਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ”। ਯਕੀਨਨ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਸਮੇਤ ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਦੂਰ ਲੈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਗਲਾ ਸੁਝਾਅ (ਪੈਰਾ 5 ਵਿਚ) ਸਾਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਦੇ “ਆਉਣ” ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਕੋਲ ਜਾਣਾ ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇ. ਯਿਸੂ ਆਪਣੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਇਹ “ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਨ” ਵਰਤਦਾ ਹੈ. (ਐਫ਼. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ., ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ., ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ; ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ; ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐਕਸ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਜੋ ਯਿਸੂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਆਦਮੀ ਵਿੱਚ ਤੋਹਫ਼ੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨਾ ਗੁੰਮਰਾਹਕੁੰਨ ਹੈ. ਕਿੰਗਡਮ ਇੰਟਰਲਾਈਨਰ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿਚ ਵਰਤੀ ਗਈ ਅਸਲ ਵਿਚ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੁਹਾਵਰੇ ਦਾ ਸਹੀ ਅਨੁਵਾਦ ਉਹ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ “he [ਯਿਸੂ] ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਿੱਤੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ" ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੌਲੁਸ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਐਫੀਸਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣਦਾ ਹੈਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਸੀ [ਯਿਸੂ] ਜਿਸ ਨੇ ਕੁਝ ਰਸੂਲ ਬਣਨ ਲਈ ਦਿੱਤੇ, ਕੁਝ ਨਬੀ ਹੋਣ, ਕੁਝ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਹੋਣ ਲਈ। ”(ਬੇਰੀਓਨ ਸਟੱਡੀ ਬਾਈਬਲ)। ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ ਬਾਈਬਲਹੱਬ.

ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਕਈ ਤੋਹਫ਼ੇ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਇਕ ਚੰਗਾ ਚਰਵਾਹਾ, ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਕ ਚੰਗਾ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਜਾਂ ਨਬੀ ਵੀ ਹੋਵੇ. ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ. ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲ ਐਫੀਸਸੀਐਸਐਨਐਨਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਵਿੱਚ ਕਹੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ: “ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਸਾਰਾ ਸਰੀਰ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਇਕੱਠਿਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਜੋੜ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਹਰੇਕ ਸੰਬੰਧਿਤ ਮੈਂਬਰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ “.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਿੱਤੇ ਨੂੰ ਆਦਮੀ (ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ) ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਮੈਂਬਰ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਲਗਾਉਣ ਲਈ. ਯਿਸੂ ਅੱਜ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇਗਾ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ “ਜਿਹੜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਤੇ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਹਨ” ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹੇ ਹਨ? ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਪੀਟਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.

ਮੇਰਾ ਜੂਲਾ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਲੈ ਲਓ (ਪੈਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ).

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 6 ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਕਿਆਸ ਅਰਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ: “ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ: “ਮੇਰਾ ਜੂਲਾ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਲੈ ਲਓ,” ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਦਾ ਅਰਥ “ਮੇਰੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰੋ।” ਉਸ ਦਾ ਇਹ ਅਰਥ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ “ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਜੂਲੇ ਹੇਠਾਂ ਆ ਜਾਓ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਯਹੋਵਾਹ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਾਂਗੇ।” ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੂਲਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੰਮ ”.

ਅਸੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਉਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਜੂਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ? ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਜੂਲੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇੰਨੇ ਜਾਣੂ ਸਨ, ਇੱਕ ਜੋ ਦੋ ਪਸ਼ੂਆਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਇੱਕ ਹਲ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੇਤੀ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ inੰਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੀ ਇੱਥੇ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਦਿਆਂ ਉਸਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕੀਏ? ਨਹੀਂ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਜੌਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ. “ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਪੁੱਤਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਵੋਗੇ” (ਪਾਪ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਆਜ਼ਾਦੀ). ਇਹ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ.

ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਯਿਸੂ ਆਪਣੀ ਜੂਲੀ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਜੂਲੇ ਨਾਲ ਉਲਟਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਓ, ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਬੋਝ ਹੇਠ ਦੱਬੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਰਾਮ ਦੇਵਾਂਗਾ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਮੇਰਾ ਜੂਲਾ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਲੈ ਲਵੋ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਸਿੱਖੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਨਰਮਾਈ ਅਤੇ ਦਿਲੋਂ ਨੀਵਾਂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਤਾਜ਼ਗੀ ਪਾਓਗੇ. 30 ਲਈ ਮੇਰਾ ਜੂਲਾ ਦਿਆਲੂ ਹੈਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਭਾਰ ਹਲਕਾ ਹੈ". ਤਿੰਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਾਕਾਂ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰੋ. ਯਿਸੂ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮ. ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਬਲਕਿ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਭਾਰੀ ਬੋਝ ਥੱਲੇ ਝੁਕ ਰਹੇ ਸਨ।

ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਨਾਹ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਗੇ. ਪਹਿਲਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਵਸਥਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਦੂਸਰਾ, ਉਹ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਰਵਾਇਤਾਂ ਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਬੋਝ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣਗੇ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦਿਮਾਗ 'ਤੇ ਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ (ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “12 ਇਸ ਲਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੀ ਅਜਿਹੀ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਦਲੇਰ ਹਾਂ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਅਸੀਂ ਮੂਸਾ ਵਰਗੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਜੋ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੇ ਅਖੀਰ 'ਤੇ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਉਸਦੇ ਚਿਹਰੇ' ਤੇ ਪਰਦਾ ਪਾ ਦਿੰਦਾ. 13 ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਬੰਦ ਹੋ ਗਏ. ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਅੱਜ ਤਕ ਇਹੋ ਪਰਦਾ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਚੁੱਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੇਵਲ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹੀ ਇਸਨੂੰ ਹਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਅਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਵੀ ਜਦੋਂ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪਰਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ coversੱਕਦਾ ਹੈ. ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਪਰ ਜਦੋਂ ਵੀ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭੂ ਵੱਲ ਮੁੜਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਪਰਦਾ ਚੁੱਕ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 14 ਹੁਣ ਪ੍ਰਭੂ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਉਥੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਅਤੇ ਅਸੀਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤੀਬਰਤਾ ਵਾਲੀ ਸ਼ਾਨ ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਆਇਆ ਹੈ. " (ਬੇਰੋਈਅਨ ਸਟੱਡੀ ਬਾਈਬਲ).

ਜੇ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਜੂਲਾ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਸਾਨੂੰ ਤਾਜ਼ਗੀ ਦੇਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਕੀ ਇਹ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਵੀ ਸੌਖਾ ਅਤੇ ਸੁਹਾਵਣਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏਗਾ? ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਬੋਝ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਬੋਝਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤਾਜ਼ਗੀ ਭਰਪੂਰ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗੀ. ਬਣਨਾ ਸਹੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ 7 ਪੈਰਾ ਵਿਚ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਜੂਲਾ ਫਸਾਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਕਈ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਕੁਝ ਅਧਿਆਪਕ, ਕੁਝ ਚਰਵਾਹੇ, ਕੁਝ ਨਬੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਹੋ ਸਕਣ. ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ!

ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਸਿੱਖੋ (par.8-11)

“ਨਿਮਰ ਲੋਕ ਯਿਸੂ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਗਏ. ਕਿਉਂ? ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਫ਼ਰਕ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ। ਉਹ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ ਠੰਡੇ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰੀ ਸਨ. (ਮੱਤੀ 12: 9-14) ”. ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਬਿਮਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਤਾਜ਼ਗੀ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ. ਪਰ, ਫ਼ਰੀਸੀ ਸਿਰਫ ਇਹ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਸਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ “ਕੰਮ” ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਬਤ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਤੋੜ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅੱਜ, ਕੀ ਅਜੋਕੀ ਫ਼ਰੀਸੀ ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਸਿਕ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਘੰਟਿਆਂ ਵਿਚ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ ਖਾਲੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੜਕਾਉਣ ਵਿਚ? ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹੋ? ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਕਾਰਨ ਦੁਖੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹੋ? ਦਰਅਸਲ, ਤੁਹਾਨੂੰ "ਨਾ-ਸਰਗਰਮ" ਜਾਂ "ਇੱਕ ਗੈਰ-ਰਿਪੋਰਟਰ" ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 1 ਘੰਟੇ ਘਰ-ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ. ਕੀ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਟ ਨਿਗਾਹਬਾਨਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿੰਨੀ ਖੇਤਰ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ: “ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹਾਂਗੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਤਾਇਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਉਲਟ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ”. ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਕਿਸੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਿੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਸ਼ੰਕਾਵਾਂ ਜਾਂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਨੁਸਾਰ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੇਕ ਦੇਣਾ, ਕੀ ਸੱਚੀ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੇ ਫ਼ਰੀਸੀ ਤਰੀਕੇ ਹਨ?

ਜੇ ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਆਗੂ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਵਰਗੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕਿਉਂ ਨਾ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵਿਚ ਲਓ? ਵੇਖੋ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਦੱਸ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ “ਓਵਰਲੈਪਿੰਗ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ” ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, (ਜੋ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ). ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ.

ਜੀਸੇਸ ਯੋਕੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਤਾਜ਼ਗੀ ਲੱਭਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ (ਪੈਰਾ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ).

ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਲੇਖ ਦਾ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸਾ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸਲੈਂਟ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੇ “ਜੂਲੇ” ਅਤੇ “ਕੰਮ” ਨੂੰ ਕੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਅਫ਼ਸੋਸ ਅਤੇ ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਾਈ ਗੁਣਾਂ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਚਾਰਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣ ਅਤੇ ਪਾਇਨੀਅਰਿੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੰਮ ਤੇ.

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 16 ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ ਹੈਯਿਸੂ ਨੇ ਜੋ ਭਾਰ ਸਾਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਹੋਰ ਭਾਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ”। ਇਹ ਫਿਰ ਜਾਰੀ ਹੈ “ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਥੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਰਾਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਦਬਾਅ ਪਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ” ਪਰ ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਕਿਹੜਾ ਭਾਰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ? ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਸਭਾ ਵਿਚ ਜਾਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਬੂਦਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ? ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਨਹੀਂ, ਪੌਲੁਸ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਨਾਲ ਹੀ, ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਕਿਸੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਤਜਵੀਜ਼ ਕੀਤੇ ਫਾਰਮੈਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਇਕੋ ਜਿਹਾ, ਗੈਰ-ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਭੋਜਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਕੋ ਮੀਟਿੰਗ ਜਾਂ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣਾ ਮੈਥਿ X ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ “20 ਕਿਉਂਕਿ ਜਿੱਥੇ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਤੇ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਥੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਾਂ ", ਅਤੇ ਇਹ ਆਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿਚ ਦਰਜ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਇਕੱਠ ਸਭ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਲਗਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਜ਼ਰੂਰਤ ਜਾਂ ਘਟਨਾ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦੇ regularਾਂਚੇ ਦੇ ਨਿਯਮਤ ਕਾਰਜਕ੍ਰਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸਨ (ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ. ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ, ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ.

ਅੱਗੇ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉੱਚਿਤ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਜੁਲਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਮਾਰਕ ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਪੈਰਾ (10) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਯਿਸੂ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨ ਸ਼ਾਸਕ ਨੂੰ ਇਕ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਜਾ ਅਤੇ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੇਚ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਚੇਲੇ ਬਣ ਜਾਵੋ।” ਉਹ ਆਦਮੀ ਫਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ “ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਚੀਜ਼” ਛੱਡ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ। (ਮਾਰਕ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਸਨੇ ਉਸ ਜੂਲੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ "ਧਨ-ਦੌਲਤ ਦੀ ਸੇਵਾ" ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ.

ਕੀ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਧਨ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਅਸਲ ਵਿਚ, ਧਨ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਮਿਲੇ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਅਕਸਰ ਅਮੀਰ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਆਉਂਦੇ ਸਨ. ਕੀ ਇਹ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਣਾ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਬਿੰਦੂ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ? ਕੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਇੱਥੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਏਜੰਡਾ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਤਾਬ ਹੈ?

ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਮਰੋੜਵੀਂ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂਕਿ ਇਕ ਗਵਾਹ ਨੂੰ ਪਾਇਨੀਅਰ ਵਜੋਂ, ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨੌਕਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ, ਨਾ ਕਿ ਬਾਈਬਲ? ਇਕ ਪਾਇਨੀਅਰ ਰੁਤਬਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਹੀਂ, ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਾਂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ "ਕੰਮ" ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਪੈਰਾ 19 ਵਿਚ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਗੈਰ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੂਲੇ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ “ਅਧਿਕਾਰ” ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ! ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਲੇਖਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਕਾਮੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਮਾਲਕ ਹੈ। ”

ਸਿੱਟਾ

ਇਸ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਲੇਖ ਦਾ ਏਜੰਡਾ ਖ਼ਾਸਕਰ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਇਸ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੂਲੇ ਦੇ ਅਰਥ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ, ਸੰਗਠਨ ਇਕ ਫ਼ਰੀਸੀਵਾਦੀ ਰਵੱਈਆ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮਦਨੀ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ. ਸੰਗਠਨ, ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹਕ ਸਮੂਹਾਂ ਵਾਂਗ, ਮਸੀਹ ਵਾਂਗ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਗ਼ੈਰ-ਧਰਮ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਦਾ ਭਾਰੀ ਜੂਲਾ ਲਗਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਮਸੀਹ ਦਾ ਤਾਜ਼ਗੀ ਭਰਿਆ ਜੂਲਾ ਮਰੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਤੇ ਲਾਏ ਗਏ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ?

ਤਾਦੁਆ

ਟਡੂਆ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.