“ਆਤਮਾ ਆਪ ਹੀ ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਾਂ.” - ਰੋਮੀਆਂ 8:16

 [Ws 1/20 p.20 ਤੋਂ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ 4: ਮਾਰਚ 23 - ਮਾਰਚ 29, 2020]

ਇਹ ਦੋ ਲੇਖਾਂ ਵਿਚੋਂ ਪਹਿਲਾ ਲੇਖ ਹੈ ਜੋ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦਗਾਰ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਹ ਛੋਟੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹੋਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਹੋਣ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੋਂ ਅਰੰਭ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਵੀ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਕਿ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਤੋਂ.

ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਲਈ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਝੁੰਡ 'ਤੇ, ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ. ਕੀ ਹੈ ਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਲਈ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਉਮੀਦ? ਇੱਥੇ ਵੇਖੋ.

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਲਈ “ਸਵਰਗ” ਬਾਰੇ 18 ਵਾਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। 39 ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਸਿਰਫ 5 ਹਵਾਲੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸਿਰਫ “ਸਵਰਗ” (ਲਯ) ਹਨ। ਉਹ ਰਾਜ ਹਨ Of ਸਵਰਗ, ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਕੀਤਾ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਨਾ ਨਹੀ ਅਕਾਸ਼, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਤੱਕ ਸਵਰਗ, ਵਿਚ ਰਾਖਵਾਂ ਹੈ ਅਕਾਸ਼.

ਇਸ ਲਈ ਵਾਕ ਦੇ ਦੂਜੇ ਭਾਗ ਵਿਚ ਪੈਰਾ 2 ਵਿਚ ਗ਼ਲਤ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ “ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦਿੱਤੀ ਗਈ" [ਬੋਲਡ ਸਾਡਾ].

ਫੁਟਨੋਟ ਦਾ ਹਵਾਲਾ “ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਮਸਹ ਕੀਤਾ ” ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਇਕ ਵਾਅਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ “ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਇਕ ਸੰਕੇਤ” ਦਿੰਦਾ ਹੈ. (ਅਫ਼. 1:13, 14) ਇਹ ਮਸੀਹੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “ਸਾਖੀ” ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਨਾਮ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਹੈ। o ਰੋਮੀਆਂ 8:16. ” ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਬਿਆਨ ਅੱਧੇ ਸੱਚਾਈ ਹਨ ਅਤੇ ਹਵਾਲੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਅੱਧੇ ਸਮਰਥਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1: 13-14 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ “ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਇਕ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ “ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਇਕ ਸੰਕੇਤ.” ਪਰ, ਇਸ ਵਿਚ ਸਵਰਗ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰੋਮੀਆਂ 8:16 “ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਨ”, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਨਾਮ ਕਿੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਗ਼ੈਰ-ਸ਼ਾਸਕੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਉਲਟ ਕਿ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਐਨਡਬਲਯੂਟੀ ਰੈਫਰੈਂਸ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ “ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਣ” ਦੇ ਮੁਹਾਵਰੇ ਦੀ ਖੋਜ ਮੱਤੀ ਤੋਂ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ 93 ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਏਗੀ. ਹੋਰ ਵੀ ਦੱਸਣਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਵਰਗ (ਲਯ) ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ 1 ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦੇ ਵੀ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੇ ਸੱਚੀ ਉਮੀਦ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ “ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ” ਬਾਰੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇਕ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ “ਸਦੀਪਕ ਜੀਉਣ” ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਪੈਰਾ 5 ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੱਧਾ ਸੱਚ ਬਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਉਹ ਸਦਾ ਲਈ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਰਹਿਣਗੇ, ਨਾ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ। 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1:21, 22 ਪੜ੍ਹੋ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਹਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਹੈ. ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਵੇਖੋ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਪੈਰਾ ਵਿਚ ਕੀ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਹਾਂ, ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਵਾਅਦੇ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਉਹ ਸਦਾ ਲਈ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਰਹਿਣਗੇ ਨਾ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ।

ਪੈਰਾ 6 ਵਿਚ ਸਵਰਗ ਜਾਣ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਕਈ ਹਵਾਲੇ ਦਿੱਤੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਵਿਚ ਸਵਰਗ ਨਾਲ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ. ਇਹ ਇਬਰਾਨੀਆਂ 3: 1 ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਭਰਾਵੋ, ਸਵਰਗ ਦੇ ਭਾਗੀਦਾਰly ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਰਸੂਲ ਅਤੇ ਸਰਦਾਰ ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਵੇਖੋ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ - ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਤਾਂ ਫਿਰ, ਕੀ ਇਹ ਕੇਸ ਉਸ ਲਈ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਸਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਆਓ ਦੇਖੀਏ. ਸ਼ਬਦ "ਸਵਰਗ" ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈly”ਅਸਲ ਵਿਚ ਮਤਲਬ? ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ? ਸਵਰਗ ਵੱਲ? ਨਹੀਂ, ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸਥਿਤੀ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਤੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ. ". ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬੁਲਾਉਣਾ ਜਾਂ ਚੁਣਿਆ ਜਾਣਾ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਭੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਹਿਣ ਨਾਲੋਂ. ਇਹ ਇੱਕ ਬੁਲਾਵਾ ਹੈ ਇਕਾਈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਂ ਸਵਰਗ ਦੁਆਰਾ, ਇਸਦਾ ਉਸ ਸਥਾਨ ਤੇ ਹੋਣ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇੱਕ ਦੁਨਿਆਵੀ ਕਾਲ ਇੱਕ ਹਸਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਸਰੀਰਕ ਸਥਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ, ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਕਾਲ ਹੋਵੇਗੀ. ਆਇਤ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਸਹੀ ਅਰਥ ਦੱਸਣ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਇਹ "ਸਵਰਗ ਦੁਆਰਾ / ਸੱਦੇ ਦੇ ਭਾਗੀਦਾਰ" ਪੜ੍ਹੇਗਾ.

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 7 ਦਾਅਵੇ ਕਰਦਾ ਹੈ “ਇਸ ਲਈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਵਰਗੀ ਸੱਦਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। —1 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 2:12 ”. ਇਹ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਪਿਛਲੇ ਪੈਰੇ ਵਿਚ ਇਬਰਾਨੀ 3: 1 ਲਈ, ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਮਾੜੀ ਉਸਾਰੀ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹੀ ਅਨੁਵਾਦ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜੇ ਇਹ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਸੱਦਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਛਲੇ ਪੈਰਾ ਵਿਚ ਮੁਹਾਵਰੇ ਦੀ ਗਲਤ ਵਿਆਖਿਆ, ਤਾਂ ਇਸ ਬਿਆਨ ਦੀ ਗਲਤ ਵਿਆਖਿਆ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਗਲਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਰਹੇਗੀ.

ਪੈਰਾ 8 ਇੱਕ ਅਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਸਵਰਗ ਜਾਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ. (1 ਯੂਹੰਨਾ 2:20, 27 ਪੜ੍ਹੋ.) ”. ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਚੋਲਗੀ ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਨਹੀ ਹੈ, ਪਰ “ਇਹ ਉਹ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਸਨੇ ਖ਼ੁਦ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।” (1 ਯੂਹੰਨਾ 2:25).

ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਲਈ ਪੈਰਾ 8 ਤੋਂ ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਯਾਦ ਰੱਖੋ.ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਸਕੇ ਕਿ ਉਹ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹਨ ” ਜਦੋਂ ਵਾਚਟਾਵਰ ਲੇਖ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੋਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਯਾਦਗਾਰ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ!

ਪੈਰਾ 9 ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਆਮ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਦਾ ਹੈ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਜੀਉਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. (ਉਤਪਤ 1:28; ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 37: 29) ”. ਪਰ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਇਸ ਦੀਆਂ ਗਲਤ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਝੂਠਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ “ਪਰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕੁਝ ਚੁਣੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਸਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਸੋਚਣ ਦੇ changesੰਗ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਜੀਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖ ਸਕਣ“. ਜਿੰਨੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਤੁਸੀਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ ਜੋ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੇ.

ਪੈਰਾਗ੍ਰਾਫ 11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਜਦੋਂ ਮਸੀਹੀ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸੋਚ ਵਿਚ ਕਿਹੜੀ ਤਬਦੀਲੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ? ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਮਸਹ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਜੀਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦੀ ਕਦਰ ਕੀਤੀ। ” ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਜਾਰੀ ਹੈ “ਪਰ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਵੱਖਰੇ lyੰਗ ਨਾਲ ਸੋਚਣ ਲੱਗ ਪਏ। ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਉਹ ਇਸ ਧਰਤੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋਏ। ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਣਾਅ ਜਾਂ ਗੜਬੜ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਜੀਉਣਾ ਬੋਰਿੰਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੋਚਣ ਦੇ changeੰਗ ਅਤੇ ਉਸ ਉਮੀਦ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕੀਤੀ। ” ਅਸਲ ਸਵਾਲ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਬਾਈਬਲ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨੂੰ “ਰੱਬ ਵਰਗਾ ਬਣਨਾ, ਭਲਾ ਅਤੇ ਬੁਰਾ ਜਾਣਨਾ” ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਉਤਪਤ:: it) ਕੀ ਇਹ ਉਹੀ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਹੱਵਾਹ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ? ਯਿਸੂ ਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ “ਝੂਠੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਉੱਠਣਗੇ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਅਚੰਭੇ ਦੇਣਗੇ ਤਾਂ ਜੋ ਜੇ ਹੋ ਸਕੇ ਤਾਂ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਗੁਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ" (ਮੱਤੀ 3:4).

ਪੈਰਾ 14-17 ਵਿਚ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ: ਕੀ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸਹ ਕੀਤਾ ਹੈ?

ਇੱਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਵਾਹ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਜੇ ਕੋਈ ਮਸਹ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ “ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ”

ਸਾਰੇ ਸਨ 1st ਸਦੀ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਖ਼ਾਸਕਰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਹਨ? ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4:11 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ "ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਰਸੂਲ, ਕੁਝ ਨਬੀ, ਕੁਝ ਪ੍ਰਚਾਰਕ, ਕੁਝ ਚਰਵਾਹੇ ਅਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਹੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਜਾਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿਚ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਨਹੀਂ ਸਨ। “ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ” ਸਭ ਦੇ ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ ਤੋਹਫ਼ੇ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਸਨ।

ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ “ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਤੀਜੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨ?”

ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤੱਥ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹਨ. ਕੀ ਇਸ ਸੁਝਾਏ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਕੋਈ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਬੈਕਅਪ ਹੈ? ਨੰ. ਮੱਤੀ 25: 14-28 ਵਿਚ ਗੁਲਾਮਾਂ ਅਤੇ ਹੁਨਰਾਂ (ਹੋਰਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ) ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਯਾਦ ਹੈ? ਗੁਲਾਮਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨਹੀਂ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿ ਬਹੁਤੇ ਗਵਾਹ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਵੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਲੇਖ ਸਾਡੀ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਉੱਤਰ ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕੀ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਸਵਰਗੀ ਸੱਦਾ ਹੈ? ਨਹੀਂ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੇਵਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ”. ਇਸ ਬਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁੱਖ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤੇ ਅਣਜਾਣ ਗਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਗੇ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਸੰਗਠਨ ਲਈ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਇਹ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੇਵਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ”

ਪੈਰਾ 15 ਵਿਚ ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੁਹਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕੌਣ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ.

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਰਾਜਾ ਦਾ Davidਦ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜ਼ਬੂਰ ਲਿਖਣ ਸਮੇਤ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਤੋਬਾ ਕੀਤੀ. ਫਿਰ ਵੀ, ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 2:34 ਨੂੰ ਅਖੌਤੀ ਪ੍ਰਮਾਣ ਵਜੋਂ. ਇਹ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਸੰਗਠਨ ਇਹ ਵੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ, "womenਰਤ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜੀ ਉੱਠਿਆ;"

ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਿਸ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਬਿਆਨ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ “ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇਣ ਲਈ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਚੁਣਿਆ। ” ਕਿਆਸਅਰਾਈਆਂ, ਫਿਰ ਤੋਂ.

ਯਾਕੂਬ 1: 21-23 ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਵਜੋਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ‘ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਮਿੱਤਰ ’ਅਖਵਾਉਂਦਾ ਸੀ।” ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਇਕੋ ਇਕ ਇਨਸਾਨ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦਾ ਦੋਸਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦੇ 11 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਅਤੇ discusਰਤਾਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 11: 39-40 ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ? “ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਪਰ [ਵਾਅਦਾ ਨਿਭਾਉਣ] ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, 40 ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੁਝ ਬਿਹਤਰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਾ ਹੋਣ".

ਜੀ ਹਾਂ, ਇਬਰਾਨੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਆਦਮੀ ਅਤੇ oldਰਤਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹੋਣਗੇ ਨਾ ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਬਣਾਓ. ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ “ਇਲਾਵਾ”ਦੇ ਅਰਥ ਦੱਸਦਾ ਹੈ“ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵੱਖ (“ਬਿਨਾ”); (ਲਾਖਣਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ) ਨਿਰਲੇਪ, ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਅਵੈਧ ਜਾਂ ਜਾਇਜ਼ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ” ਇਸ ਲਈ, ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਉਸ ਬਾਰੇ ਦੁਹਰਾਉਣ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨੂਹ, ਅਬਰਾਹਾਮ, ਡੇਵਿਡ ਆਦਿ, ਦੇ ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੇ ਬਗੈਰ ਸੰਪੂਰਣ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਇੱਕ ਜਾਇਜ਼ ਘਟਨਾ ਹੋਵੇਗੀ ਜੇ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. (1 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 4:15 ਵੀ ਦੇਖੋ).

ਰੱਬ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾ ਕੇ, ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬੇਲੋੜੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ, ਕਿ ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. “ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਅੱਜ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਹਨ, ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉੱਠਦੇ ਹਨ. (ਪ੍ਰਕਾ. 12:17) ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮੰਡਲੀ ਵਿਚ ਕੋਈ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਮਾਰਕ ਵਿਚ ਰੋਟੀ ਖਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਸਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ? ” (par.17)

ਸਿੱਟਾ

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ “ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਕੁਧਰਮੀ ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਜੀ ਉੱਠਣਾ ਹੈ” (ਰਸੂ. 24:15), “ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਾਰਸ ਹੋਣਗੇ”, (ਮੱਤੀ 5: 5) ਅਤੇ “ਉਹ ਜੋ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; (ਯੂਹੰਨਾ 3:36, ਲੂਕਾ 18:20) ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸਾਨੂੰ "ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੀਓਗੇ, ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਕਰਦੇ ਰਹੋ." ਜਿੰਨੀ ਵਾਰ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਰੋਟੀ ਖਾਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਹ ਪਿਆਲਾ ਪੀਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਜਦ ਤਕ ਉਹ ਨਾ ਆਵੇ ”(1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11: 25-26) ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ; ਫਿਰ ਇਹ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਹੋਰ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਸਰਲ ਹੈ.

ਆਓ ਆਪਾਂ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਕਰੀਏ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਲਝਣ ਵਿਚ ਨਾ ਪਾਉਣ, ਪਰ ਸਾਧਾਰਣ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਚਮਕਣ ਦਿਉ ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚੇਲੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ “ਇਸ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣ ਲੈਣਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਚੇਲੇ ਹੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ. ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਮ ਰੱਖੋ। ”(ਯੂਹੰਨਾ 13:35), ਅਤੇ ਫਿਰ“ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਬਚਨ ਤੇ ਰਹੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੇਰੇ ਚੇਲੇ ਹੋ, 32 ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚ ਨੂੰ ਜਾਣੋਗੇ, ਅਤੇ ਸੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ” (ਯੂਹੰਨਾ 8: 31-32).

 

 

 

 

ਤਾਦੁਆ

ਟਡੂਆ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    11
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x