“ਬਪਤਿਸਮਾ ... ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੀ ਬਚਤ ਵੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।” Peter1 ਪਤਰਸ 3:21

[Ws 03/20 p.8 ਮਈ 11 ਤੋਂ - ਮਈ 17]

"ਬਪਤਿਸਮਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਇਹ ਵੀ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ (ਮਾਸ ਦੀ ਗੰਦਗੀ ਦੇ ਹਟਾ ਕੇ ਨਾ, ਪਰ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਜ਼ਮੀਰ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ) ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੁਆਰਾ."

ਅਸੀਂ ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਥੀਮ ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ ਬਪਤਿਸਮੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ.

ਯਹੂਦੀ ਰਸਮੀ ਧੋਣਾ ਪਾਪ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ ਪਰ ਸਿਰਫ ਬਾਹਰੀ ਸਫਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.

ਬਪਤਿਸਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਸਮੀ ਧੋਣ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਜ਼ਮੀਰ ਸਾਫ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕੁਰਬਾਨੀ ਵਿਚ ਨਿਹਚਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਨੂਹ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸ਼ਤੀ ਨੇ 8 ਜਾਨਾਂ ਬਚਾਈਆਂ (ਆਇਤ 20), ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ. ਮਸੀਹ ਦਾ ਜੀ ਉੱਠਣਾ ਸਾਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪਾਠਕ ਦੀ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਆਓ ਆਪਾਂ ਲੇਖ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਵੇਖੀਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਹਵਾਲੇ ਦਿੱਤੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਕੀ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਕੀ ਹੈ

ਸਮਰਪਣ ਕੀ ਹੈ?

ਪੈਰਾ According ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਸਮਰਪਣ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਅੱਗੇ ਜਾਓ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਕਰੋਗੇ. ਮੱਤੀ 4:16 ਨੂੰ ਇਸ ਕਥਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮੱਤੀ 16:24 ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ:

ਤਦ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: "ਜੇ ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਪਿੱਛੇ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਤਸੀਹੇ ਦੀ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਲਵੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਮਗਰ ਚੱਲੇ."

ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਤਸੀਹੇ ਦੀ ਹਿੱਸੇਦਾਰੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ “ਕੋਈ ਵੀ”।

ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਰਸੂਲ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹੋ ਜੋ ਮੱਤੀ 28: 19,20 ਵਿਚ ਦਰਜ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹਿਦਾਇਤ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਸਨ.

ਮੱਤੀ 4: 18-22 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਧਾਰਣ ਤੌਰ ਤੇ ਭਰਾਵਾਂ ਪਤਰਸ ਅਤੇ ਐਂਡਰਿ and ਅਤੇ ਦੋ ਹੋਰ ਭਰਾਵਾਂ, ਯਾਕੂਬ ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜੋ ਸਾਰੇ ਮਛੇਰੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਗਰ ਚੱਲਣ ਲਈ. ਇਹ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ.

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤੇ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਬਦ "ਸਮਰਪਣ" ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ.

ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਵਿੱਚ ਨਿਊ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਵਰਯਨ 1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 5:11 ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ:

“ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਛੋਟੀਆਂ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਨਾ ਪਾਓ. ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਮਨਾਤਮਕ ਇੱਛਾਵਾਂ ਮਸੀਹ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਰਪਣ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ”

ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਜੀਵੰਤ ਅਨੁਵਾਦ, ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:

“ਜਵਾਨ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਇੱਛਾਵਾਂ ਮਸੀਹ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਉੱਤੇ ਭਾਰੂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣਾ ਚਾਹੁਣਗੀਆਂ. "

ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਪਣ ਜਾਂ ਸਮਰਪਣ ਹਾਂ. ਬਾਈਬਲ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚੁੱਪ ਹੈ ਕਿ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਇਥੋਪੀਆਈ ਖੁਸਰਾ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਉੱਤੇ ਵੀ ਗੌਰ ਕਰੋ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 8: 26-40 ਵਿਚ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ: https://beroeans.net/2020/05/03/love-and-appreciation-for-jehovah-lead-to-baptism/

ਪੈਰਾ 5

“ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਨਾਲ ਕੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ? ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਰਪਣ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਹੈ; ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ. ਬਪਤਿਸਮਾ ਜਨਤਕ ਹੈ; ਇਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸੈਂਬਲੀ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿੱਚ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. * ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ, ਜਾਨ, ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ”

ਪੈਰਾ ਸਹੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਰਪਣ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਹੈ. ਪਰ, ਕੀ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣਾ ਜਨਤਕ ਅਤੇ ਅਸੈਂਬਲੀ ਵਿਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੁਆਰਾ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ?

ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 8: 36 ਵਿਚ ਖੁਸਰਾ ਨੇ ਫਿਲਿਪ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਕਿਹਾ: “ਦੇਖੋ, ਇੱਥੇ ਪਾਣੀ ਹੈ! ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਮੈਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ? ” ਕੋਈ ਰਸਮੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਜਾਂ ਫੋਰਮ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ.

ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਰਥਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵੀ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਕੋਈ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਲੂਕਾ 6: 43-45

43“ਕੋਈ ਵੀ ਚੰਗਾ ਰੁੱਖ ਮਾੜਾ ਫਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਾੜਾ ਰੁੱਖ ਚੰਗਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 44ਹਰੇਕ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਆਪਣੇ ਫਲ ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ. ਲੋਕ ਕੰਡਿਆਲੀਆਂ ਝਾੜੀਆਂ ਤੋਂ ਅੰਜੀਰ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ, ਅਤੇ ਅੰਗੂਰਾਂ ਤੋਂ ਅੰਗੂਰ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ. 45ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਆਦਮੀ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਭਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੁਰਾ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਭਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬੁਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਹਰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂ ਜੋ ਮੂੰਹ ਉਹ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦਿਲ ਭਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ” - ਨਿ International ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਵਰਜ਼ਨ

ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਾਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਆਤਮਾ ਦਾ ਫਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰੇਗਾ (ਗਲਾਤੀਆਂ 5: 22-23)

ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਤੋਂ ਸਿਵਾਏ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਾਂ. 1 ਪਤਰਸ 3:21 ਵਿਚਲਾ ਹਵਾਲਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣਾ ਹੈ “ਚੰਗੀ ਜ਼ਮੀਰ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਗੇ ਬੇਨਤੀ” ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਸਰਵਜਨਕ ਐਲਾਨ ਨਹੀਂ।

ਬਾਕਸ:

“ਤੁਹਾਡੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਦਿਨ ਦੋ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਤੋਬਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ?

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਇਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ? ”

ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੇਲੇ ਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਯਿਸੂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ-ਕੀਮਤ ਉੱਤੇ ਨਿਹਚਾ ਰੱਖਣਾ ਹੀ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇਕੋ ਇਕ ਅਸਲੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.

ਪੈਰਾ 6 ਅਤੇ 7 ਪੱਕੇ ਕਾਰਨ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਪਤਿਸਮਾ ਕਿਉਂ ਲੈਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਇਹ 1 ਪਤਰਸ 3:21 ਦੇ ਪਾਠ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹਨ

ਪੈਰਾ 8 “ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਲਈ ਪਿਆਰ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ”

ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿਆਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਯਹੋਵਾਹ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਲਈ ਪਿਆਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰੇਗਾ.

ਪੈਰਾ 10 - 16 ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੱਚਾਈਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸਿੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਨਾਂ, ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਰਿਹਾਈ-ਕੀਮਤ ਕੁਰਬਾਨੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ।

ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

ਪੈਰਾ 17 ਵਿਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚੁੱਕੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕਦਮਾਂ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਯਹੋਵਾਹ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਲਿਖਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਹ ਬਿਆਨ ਹੈ: “ਤੁਸੀਂ ਬਪਤਿਸਮਾ-ਰਹਿਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਬਣਨ ਦੇ ਕਾਬਲ ਹੋ ਅਤੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।” ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਖੁਸਰਾ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਬਪਤਿਸਮੇ ਲਈ ਕੋਈ ਰਸਮੀ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਖੁਸਰਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਇਹ ਮਾਪਦੰਡ ਬਸ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਗਵਾਹ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਘਰ-ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਬਣਨ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਇਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੋਣ ਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ.

ਪੈਰਾ 20 ਅਸਲ ਵਿਚ ਸੰਗਠਨ ਲਈ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬਾਰੇ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; “ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈ ਚੁੱਕੇ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਵਜੋਂ, ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ 'ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ' ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋ.” ਹਾਂ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਗਵਾਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਜਗ੍ਹਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਸਿੱਟਾ

ਲੇਖ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਗ਼ੈਰ-ਸਿਧਾਂਤਕ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਵੀ ਹਨ ਕਿ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣਾ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਘੋਸ਼ਣਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਖਿਆਵਾਂ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਕਿਉਂਕਿ ਹਵਾਲੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ 'ਤੇ ਚੁੱਪ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣਾ ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਫ਼ੈਸਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਲਗਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਕਿ ਇਹ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.