ਇੱਕ ਹਮਲਾ ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ!

“ਇੱਕ ਕੌਮ ਮੇਰੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆ ਗਈ ਹੈ।” - ਯੋਏਲ 1: 6

 [Ws 04/20 p.2 ਜੂਨ 1 ਤੋਂ 7 ਜੂਨ ਤੱਕ]

ਬਾਰੇ “ਬ੍ਰੋ ਸੀਟੀ ਰਸਲ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ”ਅਧਿਐਨ ਲੇਖ ਵਿਚ ਪੈਰਾ 1 ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ "ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦਾ .ੰਗ ਸੌਖਾ ਸੀ. ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਖੜਾ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਮੂਹ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਪਾਠ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੇਗਾ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਬਣਾ ਦੇਣਗੇ.".

ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਬਾਰੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਮੁ Bibleਲੇ ਬਾਈਬਲ ਸਟੂਡੈਂਟਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ soੰਗ ਅਖੌਤੀ ਨਾਲ ਕਿੰਨਾ ਉਲਟ ਹੈ “ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ”, ਅੱਜ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ ਇਹ "ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ" ਅਧਿਆਤਮਕ ਭੋਜਨ ਹੈ. ਅੱਜ ਸਭ ਕੁਝ ਸਕ੍ਰਿਪਟਡ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਹੈ. ਜਿਵੇ ਕੀ:

• ਸਵਾਲ ਕੌਣ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ? - ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ, ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਚੁਣੇ ਸਮੂਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛੇ.
• ਕੋਈ ਇਮਤਿਹਾਨ ਕੌਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ? - ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਲੇਖ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਹ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਜੋ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ.
• ਕੀ ਉਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਰ ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ? - ਨਹੀਂ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਅਜਿਹਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਗਠਨ seesੁਕਵਾਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ.
• ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲੱਭਤਾਂ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਖੋਜ ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ? - ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ, ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਲੇਖ ਉਦੋਂ ਹੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ
• ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੇ ਬ੍ਰੂ ਰਸਲ ਵਾਂਗ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ? - ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਸੋਚ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਜੇ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦੇ ਰਹੇ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

ਪੈਰਾ 2 ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਸਹੀ) "ਇਹ ਸਿੱਖਣਾ ਇਕ ਗੱਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਕਿਸੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ toੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਣਾ. ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਇਕ ਗੱਲ ਲਈ, ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਅਕਸਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੂਰੀ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ". 

ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਵਾਬ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਪੂਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ. ਪਰ ਇਹ ਕੁਝ ਸਲਾਹ ਹੈ ਜੋ ਵਾਚਟਾਵਰ ਸੰਗਠਨ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੁਣੇਗਾ.

ਖ਼ਾਸਕਰ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਬਾਈਬਲ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ?

ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 5 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਦਿਨ ਦੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ:39 ਤੁਸੀਂ ਪੋਥੀਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਤੁਸੀਂ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਹੀ ਹਨ ਜੋ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ” ਹਾਂ, ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨਾ ਖ਼ਤਰੇ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਯਿਸੂ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਸਨ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ? ਮੱਤੀ 12:39 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ “ਦੁਸ਼ਟ ਅਤੇ ਵਿਭਚਾਰੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਸੰਕੇਤ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਯੂਨਾਹ ਨਬੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ”

ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਚੇਲੇ ਵੀਕੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੋਵੇਗੀ [ਇਕਵਚਨ] ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ” ਮੱਤੀ 24: 3 ਵਿਚ. ਯਿਸੂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਮੱਤੀ 24:30 ਵਿਚ ਸੀ “ਅਤੇ ਫਿਰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗੀ… ਅਤੇ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਸਵਰਗ ਦੇ ਬੱਦਲਾਂ ਤੇ ਆਉਂਦਿਆਂ ਵੇਖਣਗੇ। ”. ਹਾਂ, ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਣਗੇ ਕਿ ਇਹ ਉਥੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਇਕ ਚੀਨੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਲਾਓ ਜ਼ਜ਼ੂ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ

“ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਗਿਆਨ ਹੈ ਉਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ,

ਜੋ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ “ਅਸੀਂ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਵਿਚ ਹਾਂ” ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਇਹ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਸੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗੀ.

ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ “ਉਸ ਦਿਨ ਅਤੇ ਵੇਲਾ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਨਾ ਸਵਰਗ ਦੇ ਦੂਤ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪੁੱਤਰ, ਪਰ ਕੇਵਲ ਪਿਤਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ” (ਮੱਤੀ 24:36) ਜੇ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਦੂਤ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਇਹ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨ ਹੈ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ?

ਇਕ ਹਾਸੇ-ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਪਰ ਦੁਖੀ ਪਾਸੇ:

ਪਾਠਕ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਲੀਅਮ ਮਿਲਰ ਬ੍ਰੋ ਦਾ ਅਧਾਰ ਸੀ. ਸੀ ਟੀ ਰਸਲ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਜੋ ਮਿਲਰ ਦੇ 1844 ਤੋਂ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੀ 1874 ਵਿਚ ਵਾਪਸੀ ਲਈ 1914 ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਐਲੀਵੈਂਟਿਸਟ ਲਹਿਰ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਵਿਲੀਅਮ ਮਿਲਰ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹਨ? ਦਰਅਸਲ, ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਵਾਧੇ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸਲਾਮ, ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ, ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ, ਡੈਨੀਅਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ 18 ਜੁਲਾਈ 2020 ਨੂੰ, ਯੂਐਸਏ ਦੇ ਨੈਸ਼ਵਿਲ ਉੱਤੇ ਪਰਮਾਣੂ ਹੜਤਾਲ ਕਰੇਗੀ. ਓ, ਅਤੇ ਮਯਾਨ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਟਾਈ ਨੂੰ ਵੀ ਨਾ ਭੁੱਲੋ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਕਥਿਤ ਹਮਲੇ ਪਿੱਛੇ ਕਥਿਤ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਸ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਖਾਸ ਨਫ਼ਰਤ ਹੈ! ਇਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹਾਸੋਹੀਣਾ ਪੱਧਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉੱਭਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.[ਮੈਨੂੰ] ਚੰਗੇ ਉਪਾਅ ਲਈ, ਚੇਨ ਵਿਚ ਕੁਝ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੈਂਪ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ (1918-1922 ਦੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ![ii]) ਅਤੇ ਇੱਕ ਚਰਚ ਦੇ ਨੇਤਾ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ (ਰਸਲ ਅਤੇ ਰਦਰਫੋਰਡ ਦੁਆਰਾ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ).

ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਲੇਖ ਨੂੰ ਵਾਪਸ:

ਲੇਖ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਪਰ ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਵੀ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ' ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਸਿਰਫ ਇਕ ਪਹਿਲੂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਗ਼ਲਤ ਸਿੱਟਾ ਕੱ draw ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਵਿਚ, ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੋਏਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਇਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਆਓ ਅਸੀਂ ਉਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ ਕਿ ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਝ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਕਿਉਂ ਲੋੜ ਹੈ".

"ਕਿਸੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ' ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ"! ਕਿਵੇਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਕ ਪੈਟਰਨ ਹੈ. ਸੰਗਠਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ [ਗਲਤ ਅਤੇ ਵਿਅਰਥ] ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ, ਪਿਛਲੇ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ. ਇੱਥੇ ਉਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੋਅਲ 2: 7-9 ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਬਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗਲਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਉਹ ਯੋਏਲ 2: 7-9 (ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਜਬ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ) ਨੂੰ ਯਹੂਦਾਹ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਬਾਬਲ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਲਈ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਜੋਂ 607 ਬੀ ਸੀ, ਇਸਦਾ ਦੋ ਵਾਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ . ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 9: 1-11 ਵਿਚਲੇ ਖਾਤੇ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ 'ਤੇ ਅੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋਅਲ 2: 7-9 ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 9 ਬਾਰੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਝ ਝਗੜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ. ਨੋਟ ਪੈਰਾ 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦਿਖਾਈ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਸੇਵਕਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੋਣਾ" ਇਸ ਨਾਲੋਂ 'ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਸੇਵਕਾਂ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਹੈ ”

ਲੇਖ ਐਡਜਸਟਮੈਂਟ ਲਈ 4 ਕਾਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਦੱਸੇ ਗਏ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿੰਨੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹੀ ਕਾਰਨਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਕਾਰਨ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਗ਼ਲਤੀ ਮੰਨਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੈਰਾ 5-10 ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਹੁਣ ਪੈਰਾ 11-13 ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਅਰਥ ਦੇ ਨਾਲ.

ਅਸਲ ਮੁੱਦਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਿਆ. ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਖੁਲਾਸਾ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ “ਨਵੀਂ ਰੋਸ਼ਨੀ” ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਗਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਗਾਣੇ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਗੀਤ 95 “ਰੋਸ਼ਨੀ ਚਮਕਦਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ”।

ਦਿਨ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ, ਸਮਝ ਸਿਰਫ ਇਹ ਹੀ ਵਾਪਸ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਸੁਤੰਤਰ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਕੀ ਸਮਝ ਆਉਂਦਾ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦਾ ਪੱਖਪਾਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਬੀਤੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਕੀ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਕੇ ਜਿੱਥੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ.

ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ:

ਇਕ ਚੀਨੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਲਾਓ ਜ਼ਜ਼ੂ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ

“ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਗਿਆਨ ਹੈ ਉਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ,

ਜੋ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਮਸੀਹ ਨੇ ਖੁਦ ਕਿਹਾ “ਇਸ ਲਈ ਜਾਗਦੇ ਰਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ ਕਿਹੜੇ ਦਿਨ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ” (ਮੱਤੀ 24:42), ਫਿਰ ਵੀ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇਕ ਵਾਰ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਕਈ ਵਾਰ (1879, 1914, 1925, 1975, 2000 ਦੁਆਰਾ (ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੇ 1914 ਵੇਖੀ), ਅਤੇ ਹੁਣ, "ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨ"). ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਗਿਆਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪਰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ.

ਕੀ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੱਤੀ 24:24 ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ “ਕਿਉਂਕਿ ਝੂਠੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਉੱਠੇਗਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਦੇਣਗੇ ਤਾਂ ਜੋ ਜੇ ਹੋ ਸਕੇ ਤਾਂ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਗੁਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ. [ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਸਹੀ ਦਿਲ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ] ”?

 

ਫੁਟਨੋਟ:

ਪੈਰਾ 2 ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਯੋਏਲ 28: 32-15 ਦੀ ਚਰਚਾ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਵੇਖੋ https://beroeans.net/2017/10/30/2017-october-30-november-5-our-christian-life-and-ministry/

[ਮੈਨੂੰ] ਥੀਓਡੋਰ ਟਰਨਰ https://www.academia.edu/38564856/July_18_2020_Simple_with_Addendum.pdf

[ii] ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵੇਖੋ, ਇਸ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਿਖਰ ਤੇ ਹੈ! ਵਾਚਟਾਵਰ ਬਾਈਬਲ ਐਂਡ ਟ੍ਰੈਕਟ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ (2006) ਅਧਿਆਇ 21, p133 ਪੈਰਾ. 15.