ਤੀਜੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਫੈਲਿਕਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਜਾਗਣ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਇਆ ਗਿਆ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਦੇ ਸ਼ਾਖਾ ਦਫ਼ਤਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਪੱਤਰ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਮੁ basicਲੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ. ਇਹ ਮੇਰੀ ਸਮਝ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਾਂਚ ਆਫ਼ਿਸ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਦੋ ਚਿੱਠੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਸਨ, ਇਕ ਫੈਲਿਕ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ. ਇਹ ਪਤਨੀ ਦੀ ਚਿੱਠੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਇਥੇ ਮੇਰੀ ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਪੱਤਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:

ਪਿਆਰੀ ਭੈਣ (redacted)

ਸਾਡੇ ਅਫਸੋਸ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਜ੍ਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ [redacted] 2019 ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਅਣਉਚਿਤ ਹੀ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਾਮਲੇ, ਇਹ ਜੋ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਰਜਿਸਟਰਡ ਪੱਤਰਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਨਹੀਂ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਗੁਪਤਤਾ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਨਾ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਰਜਿਸਟਰਡ ਪੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ 'ਤੇ ਡੂੰਘੇ ਪਛਤਾਵਾ - ਇਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਇਸ meansੰਗ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਿਆਰੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ; ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਲਿਖਤੀ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਕਦੇ ਵੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰੋ ਜੋ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਵਿਚ ਹਾਵੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਹੋਰ ਰਵੱਈਆ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਮੁ principlesਲੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ. (ਮੱਤੀ 5: 9). 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 6: 7 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਹਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਹਨ." ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਰਜਿਸਟਰਡ ਹੋਰ ਪੱਤਰਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇਵਾਂਗੇ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਦੋਸਤਾਨਾ ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਸਾਧਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ ਜੋ ਸਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ toੁਕਵੇਂ ਹਨ.

ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਵਿਚ, ਇਕ ਰਜਿਸਟਰਡ ਪੱਤਰ ਨੂੰ “ਕਾਰਟਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਭੇਜਦੇ ਹੋ, ਇਕ ਕਾੱਪੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਕਾੱਪੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਕਾਪੀ ਡਾਕਘਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸਦਾ ਮੁਕੱਦਮਾ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਭਾਰ ਹੈ ਜੋ ਇਹੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਥੇ ਸ਼ਾਖਾ ਦਫ਼ਤਰ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਬ੍ਰਾਂਚ ਆਫ਼ਿਸ 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 6: 7 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਜਾਏ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚਿੱਠੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ ਕੰਮ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਰਸੂਲ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਗਲਤ ਵਰਤੋਂ ਹੈ. ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕੋਈ ਸਾਧਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਗਵਾਹ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਤਾਕਤ ਦੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਬਾਰੇ ਕਿ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਕੋਈ ਸਹਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਰੱਬ ਲੇਖਾ ਕਰੇਗਾ.

“… ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਾਹ ਬੁਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। “ਨਬੀ ਅਤੇ ਜਾਜਕ ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਹਨ। ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮੇਰੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ”ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ।” (ਯਿਰ 23:10, 11)

ਜਦੋਂ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕੌਮ, ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਗਾਲਾਂ ਕੱ ?ੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ? ਉਹ ਚੀਕਿਆ, “ਮੈਂ ਕੈਸਰ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ!” (ਰਸੂ. 25:11).

ਚਿੱਠੀ ਦਾ ਧੁਰਾ ਇਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਖੇਡ ਨਹੀਂ ਖੇਡ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਵਾਰ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਤੋਂ ਤੀਜਾ ਲੇਖ, ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦੇਣ ਦੀ ਫੇਲਿਕਸ ਦੀ ਚਾਲ ਫਲ ਰਹੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਛੇਕਿਆ ਨਹੀਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਨਿੰਦਿਆ ਅਤੇ ਬਦਨਾਮੀ (ਟੈਕਸਟ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਣ ਵਿਚ ਬਦਨਾਮੀ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ) ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ, ਜੇ ਫੇਲਿਕਸ ਪਾਪੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਲਈ ਖੜੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਯਹੋਵਾਹ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਛੇਕ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਤੀਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ. ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖਜ਼ਾਨਾ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ. ਜੇ ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਵਾਪਸ ਕਿਉਂ? ਕੀ ਉਹ ਸਿਧਾਂਤ ਨਾਲੋਂ ਲਾਭ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਉਹ ਸਹੀ ਹੋਣ ਲਈ ਖੜੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ? ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਬਿਲਕੁਲ ਧਰਮੀ ਨਹੀਂ ਹਨ?

ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੈ:ਇਸ ਲਈ ਲਿਖਤੀ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਕਦੇ ਵੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰੋ ਜੋ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਵਿਚ ਹਾਵੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹੋਰ ਕੋਈ ਰਵੱਈਆ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਮੁ theਲੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ। ”

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਲਈ "ਲਿਖਤ ਸੰਚਾਰ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸਬੂਤ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਛੱਡਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬਦੇਹ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਬਿਆਨ ਦਾ ਕੋਈ ਸੱਚਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਨਿਮਰਤਾ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ." ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ ”. ਇਹ ਇਕ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਆਦਮੀ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ. ਚਾਰ ਇੰਜੀਲਾਂ ਅਤੇ ਕਰਤੱਬ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਾਕੀ ਦੇ ਬਾਈਬਲ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿਚ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਤਾੜਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕੁਰਿੰਥੁਸ, ਗਲਾਤੀਆਂ ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਉੱਤੇ ਸੱਤ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖੀਆਂ ਚਿੱਠੀਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ। ਉਹ ਕਿਹੜਾ ਹੌਗਵਾਸ਼ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹਨ!

ਲੇਖ ਵਿਚ “ਹਨੇਰੇ ਦਾ ਹਥਿਆਰ”ਸਾਨੂੰ 18 ਤੋਂ ਇਹ ਸੁਆਦੀ ਹਵਾਲਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈth ਸਦੀ ਬਿਸ਼ਪ:

“ਅਥਾਰਟੀ ਸੱਚ ਅਤੇ ਦਲੀਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਪਵਾਦ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਨੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਹੈ. ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸੂਖਮ ਵਿਵਾਦ ਦੀ ਕਲਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਚਲਾਕ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਰੇ ਸੂਝ-ਬੂਝ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਲਾਭ ਵੱਲ ਮੋੜ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ; ਪਰ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਬਚਾਅ ਨਹੀਂ ਹੈ” (18)th ਸਦੀ ਸਕਾਲਰ ਬਿਸ਼ਪ ਬੈਂਜਾਮਿਨ ਹੋਡਲੀ)

ਬਜ਼ੁਰਗ ਅਤੇ ਸ਼ਾਖਾ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਚਰਚਿਤ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਸਮੇਂ-ਸਨਮਾਨਤ ਚੁੰਗਲ 'ਤੇ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. (ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਮੌਸਮ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ "ਨਾਈਟਸਿਕ" ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.) ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਫੇਲਿਕਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਿਰਫ ਬਚਾਅ ਪੱਖ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਿਧੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਇਹ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਹੈ. ਉਹ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਈਸ਼ਵਰਤੰਤਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕਿੱਥੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਮੈਂਬਰੀ ਕਮੇਟੀਆਂ ਬਣਾਉਣ, ਗੁਪਤ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਕਰਨ, ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਕੋਈ ਰਿਕਾਰਡ ਜਾਂ ਗਵਾਹ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ? ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ, ਨਿਆਂਇਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਗੇਟਾਂ ਤੇ ਬੈਠੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਥੇ ਕੋਈ ਰਾਹਗੀਰ ਸੁਣਵਾਈ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੁਆਰਾ ਦੇਰ ਰਾਤ ਗੁਪਤ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਉਹ ਗੁਪਤਤਾ ਰੱਖਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਕੌਣ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਦੋਸ਼ੀ, ਜਾਂ ਜੱਜ? ਨਿਆਂਇਕ ਮਾਮਲਾ "ਗੁਪਤਤਾ" ਲਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਸਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਨੇਰੇ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ:

“. . .ਮੈਨੂੰ ਚਾਨਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਬੁਰੇ ਸਨ. ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਮੰਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚਾਨਣ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਪਰ ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਸਚਿਆਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਭਈ ਉਹ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹੋਣ। ”(ਯੂਹੰਨਾ 3: 19-21)

ਫ਼ੇਲਿਕਸ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਦਿਨ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬ੍ਰਾਂਚ ਦੇ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਪਣੀ “ਗੁਪਤਤਾ” ਦਾ ਹਨੇਰਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਉਚਿਤ ਹੋਣ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਮਜਬੂਰ ਹਾਂ, ਕੁਝ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਸਮੇਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਸਥਾਨਕ ਧਾਰਮਿਕ ਮੰਤਰੀ ਸਿਰਫ ਬਿਬਲ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਈਸ਼ਵਰਤੰਤਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨਗੇ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਪੱਤਰ' ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਏ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਥੋਪੇ ਬਿਨਾ. ਕਲੀਸਿਯਾ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦੇ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬਰਖਾਸਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ (ਕਲਾ. 19 ਸੀ.ਐੱਨ.) ਦੁਆਰਾ ਸਮੀਖਿਆ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਜਾਣਗੇ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਾਂ. ਪਿਆਰੇ ਭੈਣੋ, ਇਹ ਜਾਣੋ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕੋਈ ਵੀ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ properੁਕਵਾਂ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਹੋਵੇਗਾ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਪੱਖਪਾਤ. ਕਾਨੂੰਨ 23.592 ਕਦੇ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਕੇਸ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਜੋ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਹ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਬਾਰੇ ਹੈ: ਰਾਜ ਧਾਰਮਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਰਾਜ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮੈਜਿਸਟਰੇਟ (ਕਲਾ. 19 ਸੀ.ਐੱਨ.) ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਤੋਂ ਛੋਟ ਹੈ।

ਇਹ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੇਵਕ" ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਅਨਾਦਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. (ਰੋਮੀਆਂ 13: 1-7) ਦੁਬਾਰਾ, ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਕੋਈ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗੁਪਤ ਕਮੇਟੀਆਂ; ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਕੋਈ ਲਿਖਤੀ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਰਿਕਾਰਡ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਨਕਾਰ; ਗਵਾਹਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰੀਖਕਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਮਨਾਹੀ, ਉਸ ਵਿਰੁੱਧ ਸਬੂਤ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸੂਚਿਤ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਮ ਵਰਤਾਰਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਬਚਾਅ ਪੱਖ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕੇ; ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਛੁਪਾਉਣ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ.

ਕੀ ਕਹਾਉਤਾਂ 18:17 ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਕਰਾਸ ਪੜਤਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਵਿਚਲੀ ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਕ ਹੀ ਮਿਲੇਗਾ: ਯਹੂਦੀ ਮਹਾਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਸਟਾਰ ਚੈਂਬਰ ਟ੍ਰਾਇਲ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਆਨ ਬਾਰੇ ਕਿ “ਕਲੀਸਿਯਾ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦੇ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਚਾਲਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।” ਪੋਪੀਕੌਕ! ਕਿਉਂ, ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਬਜ਼ੁਰਗ ਜਨਤਕ ਬਦਨਾਮੀ ਅਤੇ ਨਿੰਦਿਆ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਇਹ ਹੋਰ ਕਿੰਨਾ ਟਕਰਾਅ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਜ਼ਰਾ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਜੇ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਜੱਜ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਸ ਕੇਸ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਏਗਾ ਜਿਸ ਦੀ ਉਹ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਉਸਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਬਰਖਾਸਤਗੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅਪਰਾਧਿਕ ਦੋਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਛਾਤੀ ਭੜਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਕੇਸ ਸੀ, ਆਖਰਕਾਰ ਉਹ ਪਿੱਛੇ ਕਿਉਂ ਹਟ ਗਏ?

ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਸਮੇਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਸਨ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, “ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ (ਰੱਬ ਦੀ ਨਹੀਂ) ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.” ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ? ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਇਕ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਬਣਨ ਲਈ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਇਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ' ਤੇ ਨਿਰਮਲ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ ਜੋ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਸਮਝੌਤੇ ਜਾਂ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਗੁਣ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ.

ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਕੰਮ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ - ਜੇ ਇਹ ਗੱਲ ਹੁੰਦੀ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਸੀ govern ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਸੀਂ ਸਦਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਹੈ (ਗਲਾਤੀਆਂ 6: 1). ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋ (ਗਲਾਤੀਆਂ 6: 7) ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਮੰਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉੱਚ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 1:20). ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਿਆਂਇਕ ਮੰਚ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ ਜੋ ਸਿਰਫ ਧਾਰਮਿਕ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਮੈਜਿਸਟ੍ਰੇਟ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹਨ., ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਿਆਂਪਾਲਿਕਾ ਦੁਆਰਾ ਬਾਰ ਬਾਰ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਇਹ ਉਹ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਟ੍ਰਿਬਿalਨਲ ਅੱਗੇ ਲਿਆਉਣਾ ਵੇਖਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਾਂਗਾ. ਹਾਂ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਰਮ ਨੂੰ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਮੈਂਬਰ ਕੌਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸਮਾਜਿਕ ਕਲੱਬ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੁੱਦਾ ਸਮਾਜਿਕ ਬਲੈਕਮੇਲ ਦਾ ਇੱਕ ਹੈ. ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕੱ throwਦੇ. ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਧਮਕੀ ਨਾਲ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਭਾਸ਼ਣ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 2 ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲਿਖਤ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਹੈ. ਕਿੰਨੀ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ!

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗਲਾਤੀਆਂ 6: 1 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “ਭਰਾਵੋ, ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਆਦਮੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਈ ਗਲਤ ਕਦਮ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਅਧਿਆਤਮਕ ਯੋਗਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਰਮਾਈ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ। ਪਰ ਆਪਣੇ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖੋ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਪਰਤਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ”

ਇਹ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਹਨ. ਫ਼ੇਲਿਕਸ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਕੌਣ ਆਤਮਿਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵਾਜਬ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਫਿਰ ਵੀ “ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ” ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਜਾਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿਓ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਆਰੀ ਹੁੰਗਾਰਾ ਮਿਲੇਗਾ, “ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।” ਇਹ ਉਹ ਪੱਟ ਮੁਹਾਵਰਾ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੋਈ ਦਲੀਲ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤ ਸਕਦੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਕੇਵਲ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ” (ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਕੈਚਿਜ਼ਮ ਬਣ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ, ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ.)

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਉਪਾਅ ਚਰਚਿਤ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ “ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਧਰਮ-ਅਧਿਕਾਰ” ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਬਲਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੇ ਸਵੈ-ਨਿਯੁਕਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਦਿਲੋਂ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਮਰ ਸੇਵਕ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਅਹੁਦੇ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਅੱਗੇ ਵਧ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਕੰਮਾਂ ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤੁਸੀਂ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 2: 1) ਅਤੇ “ਆਪਣਾ ਭਾਰ ਯਹੋਵਾਹ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟੋ” (ਜ਼ਬੂਰ 55:22). ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਈਸਾਈ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਅਲਵਿਦਾ ਆਖਦੇ ਹਾਂ, ਦਿਲੋਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲੇਗੀ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਣ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇਵੇਗੀ (ਯਾਕੂਬ 3:17).

ਉਪਰੋਕਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਪੱਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਪੱਤਰਾਂ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੀ ਕਦਰਦਾਨੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਈਸਾਈ ਪਿਆਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਦੇ ਤੁਸੀਂ ਹੱਕਦਾਰ ਹੋ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹਾਂ, ਦਿਲੋਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ.

ਪਿਆਰ ਨਾਲ,

ਇਹ ਮੇਰਾ ਮਨਪਸੰਦ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹੋਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ! ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜ਼ਬੂਰ 55:22 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਖਾ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੱਤਾ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਪਾਠ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ। ਜੇ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਫੈਲਿਕਸ ਇਸ ਆਇਤ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ' ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:

ਮੇਰੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸੁਣ, ਹੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ,
ਅਤੇ ਦਇਆ ਲਈ ਮੇਰੀ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਾ ਕਰੋ.
2 ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿਓ.
ਮੇਰੀ ਚਿੰਤਾ ਮੈਨੂੰ ਬੇਚੈਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ,
ਅਤੇ ਮੈਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹਾਂ
3 ਦੁਸ਼ਮਣ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਸ ਕਰਕੇ
ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਤੋਂ ਦਬਾਅ.
ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਤੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦਾ apੇਰ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ,
ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੈਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.
4 ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਦੁਖੀ ਹੈ,
ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਭਿਆਨਕਤਾਵਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਡਰਾ ਦਿੱਤਾ.
5 ਡਰ ਅਤੇ ਕੰਬਦੇ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਆਉਣ,
ਅਤੇ ਕੰਬਣੀ ਮੈਨੂੰ ਫੜਦੀ ਹੈ.
6 ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਰਿਹਾ: “ਕਾਸ਼ ਕਬੂਤਰ ਵਾਂਗ ਮੇਰੇ ਖੰਭ ਹੁੰਦੇ!
ਮੈਂ ਉੱਡ ਜਾਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਚ ਰਹਾਂਗਾ.
7 ਦੇਖੋ! ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਭੱਜ ਜਾਵਾਂਗਾ
ਮੈਂ ਉਜਾੜ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਸੀ (ਸੇਲਾਹ)
8 ਮੈਂ ਜਲਦੀ ਕਿਸੇ ਪਨਾਹ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਂਗਾ
ਤੇਜ਼ ਹਨੇਰੀ ਤੋਂ ਦੂਰ, ਤੂਫਾਨ ਤੋਂ ਦੂਰ। ”
9 ਹੇ ਯਹੋਵਾਹ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰੋ.
ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਅਪਵਾਦ ਵੇਖਿਆ ਹੈ।
10 ਦਿਨ ਰਾਤ ਉਹ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਤੇ ਚੱਕਰ ਕੱਟਦੇ ਹਨ;
ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਬੁਰਾਈਆਂ ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਹਨ.
11 ਬਰਬਾਦ ਇਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ;
ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਧੋਖਾ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਜਨਤਕ ਵਰਗ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹਟਦਾ.
12 ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਮੇਰਾ ਮਖੌਲ ਉਡਾਉਂਦਾ ਹੈ;
ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.
ਇਹ ਕੋਈ ਵੈਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਮੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਿਆ ਹੈ;
ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੁਕਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.
13 ਮੇਰੇ ਵਰਗੇ ਆਦਮੀ,
ਮੇਰਾ ਆਪਣਾ ਸਾਥੀ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ.
14 ਅਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਨਿੱਘੀ ਦੋਸਤੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਸੀ;
ਰੱਬ ਦੇ ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਅਸੀਂ ਭੀੜ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਰਦੇ ਸੀ.
15 ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ!
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਥੱਲੇ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦਿਓ;
ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੁਰਾਈ ਵੱਸਦੀ ਹੈ.
16 ਮੇਰੇ ਲਈ, ਮੈਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰ ਕਰਾਂਗਾ,
ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਮੈਨੂੰ ਬਚਾਵੇਗਾ।
17 ਸ਼ਾਮ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਅਤੇ ਦੁਪਹਿਰ, ਮੈਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਚੀਕ ਰਹੀ ਹਾਂ,
ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਰੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣਦਾ ਹੈ.
18 ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਬਚਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਹੜੇ ਮੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਉਂਦੇ ਹਨ.
19 ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣੇਗਾ ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇਗਾ,
ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ. (ਸੇਲਾਹ)
ਉਹ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਗੇ,
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੱਬ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਿਆ.
20 ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ;
ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਨੇਮ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ.
21 ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦ ਮੱਖਣ ਨਾਲੋਂ ਕੋਮਲ ਹਨ,
ਪਰ ਅਪਵਾਦ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਹੈ.
ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦ ਤੇਲ ਨਾਲੋਂ ਨਰਮ ਹਨ,
ਪਰ ਉਹ ਤਲਵਾਰਾਂ ਖਿੱਚੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.
22ਆਪਣਾ ਭਾਰ ਯਹੋਵਾਹ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟੋ,
ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰੇਗਾ.
ਉਹ ਧਰਮੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਡਿੱਗਣ ਦੇਵੇਗਾ.
23ਪਰ ਹੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਤੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਡੂੰਘੇ ਟੋਏ ਉੱਤੇ ਲੈ ਜਾਵੇਂਗਾ.
ਉਹ ਲਹੂ-ਲੁਹਾਨ ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਆਦਮੀ ਅੱਧੇ ਦਿਨ ਜੀਉਂਦੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਗੇ.
ਪਰ ਮੇਰੇ ਲਈ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਾਂਗਾ.

ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫ਼ੇਲਿਕਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੌਸਲਾ ਦਿੱਤਾ. ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ “ਧਰਮੀ” ਵਜੋਂ ਲੇਬਲ ਲਗਾਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ “ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੂਨੀ ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ਾਂ” ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਛੱਡ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿਚ ਪਾਇਆ.

ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦਿਨ ਸਿਰਫ 70 ਜਾਂ 80 ਸਾਲ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਸਦਾ ਲਈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਵਾਂਗੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਸੌਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਾਂਗੇ ਅਸੀਂ ਜਾਗਗੇ. ਪਰ ਕੀ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇਵੇਗਾ ਜਾਂ ਨਿਆਂ ਲਈ? (ਯੂਹੰਨਾ 5: 27-30)

ਇਹ ਕਿੰਨੇ ਸਦਮੇ ਹੋਏ ਹੋਣਗੇ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਧਰਮੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਜਾਗਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੀ ਨਿੱਘ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਸਖਤ ਚਾਨਣ ਵਿਚ ਹਨ. ਕੀ ਉਹ ਫਿਰ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਤੋਬਾ ਕਰਨਗੇ? ਸਮਾਂ ਦਸੁਗਾ.

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    17
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x