ਦਾਨੀਏਲ 9: 24-27 ਦੀ ਮਸੀਹਾ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਨਾ

ਕਿਸੇ ਹੱਲ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ - ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ (3)

 

G.      ਅਜ਼ਰਾ, ਨਹਮਯਾਹ ਅਤੇ ਅਸਤਰ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਧਿਆਨ ਦਿਉ ਕਿ ਤਾਰੀਖ ਕਾਲਮ ਵਿਚ, ਬੋਲਡ ਟੈਕਸਟ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਦੀ ਮਿਤੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਮ ਪਾਠ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੁਆਰਾ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਇੱਕ ਇਵੈਂਟ ਦੀ ਮਿਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

 

ਮਿਤੀ ਘਟਨਾ ਪੋਥੀ
1st ਬਾਬਲ ਉੱਤੇ ਖੋਰਸ ਦਾ ਸਾਲ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਾਇਰਸ ਦਾ ਫ਼ਰਮਾਨ ਐਜ਼ਰਾ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ

 

  ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਮੁਰਦੈੱਕਈ, ਨਹਮਯਾਹ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਈਸ਼ੁਆ ਅਤੇ ਜ਼ੇਰੂਬੈਬਲ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ ਅਜ਼ਰਾ.
7th ਮਹੀਨਾ, 1st ਬਾਬਲ ਉੱਤੇ ਖੋਰਸ ਦਾ ਸਾਲ,

2nd ਮਹੀਨਾ, ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸnd ਸਾਲ ਸਾਇਰਸ ਦੀ

ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਪੁੱਤਰ,

20 ਸਾਲ ਦੇ ਲੇਵੀ ਮੰਦਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਅਜ਼ਰਾ 3: 1,

ਅਜ਼ਰਾ 3: 8

  ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੇ ਮੰਦਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਜ਼ਰਾ.
ਅਹਸੂਅਰਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ (ਕੈਮਬੇਸਿਸ?) ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਅਹਸ਼ਵੇਰਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ, ਯਹੂਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਏ ਗਏ ਅਜ਼ਰਾ 4: 6
ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ (ਬਰਡੀਆ?)

 

2nd ਦਾਰਿਯਸ ਦਾ ਸਾਲ, ਫਾਰਸ ਦਾ ਰਾਜਾ

ਯਹੂਦੀਆਂ ਖਿਲਾਫ ਇਲਜ਼ਾਮ.

ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿੰਗ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਤਰ.

ਕੰਮ ਫਾਰਸ ਦੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦਾਰਾਜ਼ ਦੇ ਰਾਜ ਹੋਣ ਤਕ ਰੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ

ਅਜ਼ਰਾ 4: 7,

ਅਜ਼ਰਾ 4: 11-16,

 

ਅਜ਼ਰਾ 4: 24

ਦਾਰੀਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ,

24th ਦਿਨ, 6th ਮਹੀਨਾ, ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸnd ਦਾਰੀਸ ਦਾ ਸਾਲ,

1 ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਹਵਾਲਾst ਸਾਲ ਸਾਈਰਸ

ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਾਰਾ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀ ਜਦੋਂ ਹੱਗਈ ਨੇ ਬਿਲਡਿੰਗ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ.

ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫ਼ਰਮਾਨ

ਅਜ਼ਰਾ 5: 5-7,

ਹੱਜੈ 1: 1

2nd ਦਾ ਸਾਲ ਦਾਰਾ ਮੰਦਰ ਨਿਰਮਾਣ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਜ਼ਰਾ 6: 12
12th ਮਹੀਨਾ (ਅਦਾਰ),.th ਦਾਰੀਸ ਦਾ ਸਾਲ ਮੰਦਰ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਇਆ ਅਜ਼ਰਾ 6: 15
14th ਦਿਨ ਨੀਸਾਨ,.st ਮਹੀਨਾ,

7th ਸਾਲ ਦਾਰਾਜ?

ਪਸਾਹ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਅਜ਼ਰਾ 6: 19
     
5th ਮਹੀਨਾ, ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸth ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ ਦਾ ਸਾਲ ਅਜ਼ਰਾ ਨੇ ਬਾਬਲ ਨੂੰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਜਾਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਲਈ ਦਾਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਅਜ਼ਰਾ 7: 8
12th ਦਿਨ, ਐਕਸ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸst ਮਹੀਨਾ, 8th ਸਾਲ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ ਦੀ ਅਜ਼ਰਾ ਲੇਵੀਆਂ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ, ਅਜ਼ਰਾ 7 ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਅਜ਼ਰਾ 8: 31
ਦੇ ਬਾਅਦ 12th ਦਿਨ, ਐਕਸ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸst ਮਹੀਨਾ, 8th ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ ਦਾ ਸਾਲ

20th ਸਾਲ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ?

ਅਜ਼ਰਾ 7 ਅਤੇ ਅਜ਼ਰਾ 8 ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪਤਨੀਆਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਸੰਬੰਧੀ ਅਜ਼ਰਾ ਕੋਲ ਗਏ.

ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਲਈ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਕੰਧ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਅਜ਼ਰਾ ਨੇ ਪਰਸੀ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਮਿਹਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ (v9)

ਅਜ਼ਰਾ.
20th ਦਿਨ 9th ਮਹੀਨੇ 8th ਸਾਲ?

1st ਦਿਨ 10th ਮਹੀਨੇ 8th ਸਾਲ?

ਨੂੰ 1st 1 ਦਾ ਦਿਨst ਮਹੀਨਾ ਅਗਲੇ ਸਾਲ, 9th ਸਾਲ?

ਜਾਂ 20th 21 ਨੂੰst ਸਾਲ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ?

ਅਜ਼ਰਾ, ਜਾਜਕਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀ, ਲੇਵੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਇਸਰਾਏਲ ਨੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪਤਨੀਆਂ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੇਣ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ।

ਅਲਯਾਸ਼ੀਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਜੋਹਾਨਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਡਾਇਨਿੰਗ ਹਾਲ

ਅਜ਼ਰਾ 10: 9

ਅਜ਼ਰਾ 10: 16

ਅਜ਼ਰਾ 10: 17

 

20th ਸਾਲ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ ਦੀ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਕੰਧ brokenਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਫਾਟਕ ਸਾੜੇ ਗਏ. (ਸ਼ਾਇਦ 8 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖਰਾਬ ਜਾਂ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਘਾਟth ਸਾਲ ਦੇ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ) ਨਹਮਯਾਹ 1: 1
ਨੀਸਾਨ (.st ਮਹੀਨਾ), 20th ਸਾਲ ਦੇ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ ਨਹਮਯਾਹ ਰਾਜੇ ਅੱਗੇ ਉਦਾਸੀ ਵਿੱਚ. ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਜਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ। ਸਨਬਲਾਟ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੋਰੋਨੀ ਅਤੇ ਟੋਬੀਯਾਹ ਅਮੋਨੀ. ਰਾਣੀ ਪਤਨੀ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਬੈਠੀ. ਨਹਮਯਾਹ 2: 1
?5th - 6th ਮਹੀਨਾ, ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸth ਸਾਲ ਦੇ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ ਅਲਯਾਸ਼ੀਬ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਾਜਕ, ਭੇਡ ਦੇ ਫਾਟਕ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੋ ਨਹਮਯਾਹ 3: 1
?5th - 6th ਮਹੀਨਾ, ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸth ਸਾਲ ਦੇ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ ਕੰਧ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਅੱਧ ਉੱਚਾਈ ਤੱਕ ਹੋ ਗਈ. ਸਨਬਲਟ ਅਤੇ ਟੋਬੀਯਾਹ ਨਹਮਯਾਹ 4: 1,3
20th ਸਾਲ ਦੇ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ ਤੋਂ 32nd ਸਾਲ ਦੇ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ ਰਾਜਪਾਲ, ਪ੍ਰਿੰਸਾਂ, ਆਦਿ, ਵਿਆਜ ਲਈ ਉਧਾਰ ਦੇਣਾ ਬੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਨਹਮਯਾਹ 5: 14
 

25th ਐਲੂਲ ਦਾ ਦਿਨ (6th ਮਹੀਨਾ), 20th ਸਾਲ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ?

ਗੱਭਰੂ ਨਨਬੀਯਾਹ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਨਬਲਟ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਕੰਧ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ 52 ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਗਈ

ਨਹਮਯਾਹ 6: 15
25th ਐਲੂਲ ਦਾ ਦਿਨ (6th ਮਹੀਨਾ), 20th ਸਾਲ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ?

 

 

 

7th ਮਹੀਨਾ, 1st ਸਾਲ ਸਾਇਰਸ?

ਗੇਟਾਂ ਨੇ ਦਰਬਾਨ, ਗਾਇਕਾਂ ਅਤੇ ਲੇਵੀਆਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੇ ਹਨਾਨੀ ਦਾ ਕੰਮ ਸੰਭਾਲਿਆ (ਨਹਮਯਾਹ ਦਾ ਭਰਾ) ਜੋ ਕਿ ਮਹਿਲ ਦਾ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦਾ ਹਨਨਯਾਹ ਵੀ ਹੈ। ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘਰ ਨਹੀਂ ਬਣੇ. ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਪਰਤੋ.

ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ. ਅਜ਼ਰਾ 2 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਨਹਮਯਾਹ 7: 1-4

 

 

 

 

ਨਹਮਯਾਹ 7: 5-73

1st 8 ਨੂੰth ਦਿਨ, 7th ਮਹੀਨੇ.

20th ਸਾਲ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ?

ਅਜ਼ਰਾ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਵਸਥਾ ਪੜ੍ਹੀ,

ਨਹਮਯਾਹ ਤੀਰਸ਼ਾਥ (ਰਾਜਪਾਲ) ਹੈ।

ਬੂਥਾਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ.

ਨਹਮਯਾਹ 8: 2

ਨਹਮਯਾਹ 8: 9

24th 7 ਦਾ ਦਿਨth ਮਹੀਨਾ, 20th ਸਾਲ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ? ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪਤਨੀਆਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰੋ ਨਹਮਯਾਹ 9: 1
?7th ਮਹੀਨਾ, ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸth ਸਾਲ ਦੇ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ 2nd ਵਾਪਸ ਕੀਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਨਹਮਯਾਹ 10
?7th ਮਹੀਨਾ, ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸth ਸਾਲ ਦੇ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਖਿੱਚੇ ਨਹਮਯਾਹ 11
1st ਸਾਲ ਸਾਇਰਸ ਘੱਟੋ ਘੱਟ

 20th ਸਾਲ ਦੇ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ

ਕੰਧ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਯਰੂਬਾਬਲ ਅਤੇ ਯੇਸ਼ੁਆ ਦੇ ਨਾਲ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਝਾਤ. ਨਹਮਯਾਹ 12
20th ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ ਦਾ ਸਾਲ? (ਨਹਮਯਾਹ 2-7 ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ)

 

 

32nd ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ ਦਾ ਸਾਲ

32 ਤੋਂ ਬਾਅਦnd ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ ਦਾ ਸਾਲ

ਕੰਧ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਮੁਕੰਮਲ ਕਰਨ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਦਿਨ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਨਾ.

ਕੰਧ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਲੀਸ਼ਾਬ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ

ਨਹਮਯਾਹ ਅਰਟੈਕਸਰਕਸ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆਇਆ

ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਨਹਮਯਾਹ ਨੇ ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਮੰਗੀ

ਨਹਮਯਾਹ 13: 6
3rd ਸਾਲ ਅਹਸੂਅਰਸ ਅਹਿਸੂਰਸ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਇਥੋਪੀਆ, 127 ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ,

ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਦਾਅਵਤ ਆਯੋਜਿਤ,

ਰਾਜੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਨਾਲ 7 ਪ੍ਰਿੰਸ

ਅਸਤਰ 1: 3, ਅਸਤਰ 9:30

 

ਅਸਤਰ 1: 14

6th ਸਾਲ ਅਹਸਵੇਰਸ

 

10th ਮਹੀਨਾ (ਤੇਬੇਤ), 7th ਸਾਲ ਅਹਸੂਅਰਸ

ਸੁੰਦਰ womenਰਤਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋ, 1-ਸਾਲ ਦੀ ਤਿਆਰੀ.

ਅਸਤਰ ਨੂੰ ਕਿੰਗ ਕੋਲ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ (7th ਸਾਲ), ਮਾਰਡਕਈ ਦੁਆਰਾ ਲੱਭੀ ਗਈ ਪਲਾਟ

ਅਸਤਰ 2: 8,12

 

ਅਸਤਰ 2: 16

13th ਦਿਨ, ਐਕਸ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸst ਮਹੀਨਾ (ਨੀਸਾਨ), 12th ਅਹਸੂਅਰਸ ਦਾ ਸਾਲ

13th ਦਿਨ– 12th ਮਹੀਨਾ (ਅਦਾਰ),.th ਅਹਸੂਅਰਸ ਦਾ ਸਾਲ

 

ਹਾਮਾਨ ਨੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਘੜੀ,

ਹਾਮਾਨ 13 ਨੂੰ ਕਿੰਗ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਭੇਜਦਾ ਹੈth 1 ਦਾ ਦਿਨst ਮਹੀਨਾ, 13 ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧth 12 ਦਾ ਦਿਨth ਮਹੀਨਾ

ਅਸਤਰ 3: 7

ਅਸਤਰ 3: 12

  ਅਸਤਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ, ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਵਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਸਤਰ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ
  ਅਸਤਰ ਬਿਨਾਂ ਕਿੰਗ ਵਿਚ ਚਲੀ ਗਈ।

ਦਾਅਵਤ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਮਾਰਦਕਈ ਨੇ ਪਰੇਡ ਕੀਤਾ ਹਮਨ ਦੁਆਰਾ

ਅਸਤਰ 5: 1

ਅਸਤਰ 5: 4 ਅਸਤਰ 6:10

  ਹਾਮਨ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਅਤੇ ਫਾਂਸੀ ਅਸਤਰ 7: 6,8,10
23rd ਦਿਨ, ਐਕਸ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸrd ਮਹੀਨਾ (ਸਿਵਾਨ), 12th ਸਾਲ ਅਹਸਵੇਰਸ

13th - 14th ਦਿਨ, ਐਕਸ.ਐਨ.ਐਮ.ਐਕਸth ਮਹੀਨਾ (ਅਦਾਰ), 12th ਸਾਲ ਅਹਸਵੇਰਸ

ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਗਏ.

ਯਹੂਦੀ ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਪਿਰੀਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ.

ਅਸਤਰ 8: 9

 

ਅਸਤਰ 9: 1

13th ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਦਾ ਸਾਲ ਅਹਸਵੇਰਸ ਅਹਸਵੇਰਸ ਜਮੀਨ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਟਾਪੂਆਂ ਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ,

ਮੋਰਦਕਈ.nd ਅਹਸ਼ਵੇਰਸ ਨੂੰ.

ਅਸਤਰ 10: 1

 

ਅਸਤਰ 10: 3

 

H.      ਫ਼ਾਰਸੀ ਕਿੰਗਜ਼ - ਨਿੱਜੀ ਨਾਮ ਜਾਂ ਤਖਤ ਦੇ ਨਾਮ?

ਫਾਰਸੀ ਕਿੰਗਜ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਾਮ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਯੂਨਾਨੀ ਜਾਂ ਲਾਤੀਨੀ ਰੂਪ ਤੋਂ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ.

ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ (ਯੂਨਾਨੀ) ਫ਼ਾਰਸੀ ਹਿਬਰੂ ਹੈਰੋਡੋਟਸ ਫ਼ਾਰਸੀ ਦਾ ਅਰਥ
ਸਾਈਰਸ (ਕੀਰੋਸ) ਕੌਰਸ਼ - ਕੁਰਸ ਕੋਰੇਸ਼   ਸੂਰਜ ਜਾਂ ਉਹ ਜੋ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਦਾਰੀਅਸ (ਡੇਅਰਿਓਸ) ਦਰੇਯਵੇਸ਼ - ਦਾਰਾਯਵਸ   ਡੋਰ ਭਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ
ਜ਼ੇਰਕਸ (ਜ਼ੇਰਕਸ) ਖੁਸ਼ਯਾਰਸ਼ਾ - (ਸ਼ੀਅਰ-ਸ਼ਾਹ = ਸ਼ੇਰ ਰਾਜਾ) (ਐਕਸਯਾਰਸਾ)   ਯੋਧੇ ਨਾਇਕਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨਾ
ਅਹਸਵੇਰਸ (ਲਾਤੀਨੀ) Xsya.arsan ਅਹਸਵਰੋਸ   ਕਿੰਗਜ਼ ਵਿਚੋਂ ਹੀਰੋ - ਚੀਫ਼ ਆਫ਼ ਸ਼ਾਸਕ
ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ ਆਰਟੈਕਸਸਾਕਾ ਆਰਟਹਸਤਾ ਮਹਾਨ ਯੋਧਾ ਜਿਸ ਦਾ ਨਿਯਮ ਸੱਚ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਹੈ- ਜਸਟਿਸ ਆਫ਼ ਕਿੰਗ

 

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਨਿੱਜੀ ਨਾਵਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਗੱਦੀ ਦੇ ਨਾਮ ਹਨ, ਮਿਸਰ ਦੇ ਤਖਤ ਦੇ ਫ਼ਿਰ Pharaohਨ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਹਨ - ਭਾਵ "ਗ੍ਰੇਟ ਹਾ Houseਸ". ਇਸ ਲਈ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾਮ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿੰਗਾਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਜਾਂ ਇੱਕ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਨੀਫਾਰਮ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਇਹ ਪਛਾਣਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ ਜਾਂ ਦਾਰੀਸ ਇਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਮ ਜਾਂ ਉਪਨਾਮ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿਮਨ ਨਾਲ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਹੋਰ ਨਾਮ ਸ਼ਾਮਲ ਨਾ ਹੋਣ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ , ਫਿਰ ਗੋਲੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾ ਕੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ.

 

I.      ਕੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਦਿਨ, ਹਫ਼ਤੇ ਜਾਂ ਸਾਲ ਹਨ?

ਅਸਲ ਇਬਰਾਨੀ ਟੈਕਸਟ ਵਿੱਚ ਸੱਤ (ਸ) ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸੱਤ, ਪਰ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀ ਜੇ ਇਹ 70 ਹਫ਼ਤੇ ਪੜ੍ਹੇ ਬਿਨਾਂ, ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਨੁਵਾਦ “ਹਫ਼ਤੇ” ਨਹੀਂ ਲਗਾਉਂਦੇ ਬਲਕਿ “ਸੱਤ (ਸ)” ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਾਨ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ v27 ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ”ਅਤੇ ਸੱਤ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਉਹ ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੀ ਭੇਟ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੇਗਾ ". ਅਸੀਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਾਂ ਕਿ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਸਾ threeੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ "ਹਫ਼ਤੇ" ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ "ਸਾਲਾਂ" ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਦਿਨ ਲਈ ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਚੰਗੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ. .

70th ਅੱਧ ਤੱਕ (3.5 ਸਾਲ) ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਤੌਹਫੇ ਦੀ ਭੇਟ ਦੇ ਨਾਲ ਸੱਤਵੇਂ ਦੀ ਮਿਆਦ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਦੀ ਕੀਮਤ, ਇਕ ਵਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੇਰੋਦਿਅਨ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਰਹੀ. ਅੱਤ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਸਾਲਾਨਾ ਦਾਖਲੇ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਪਰਛਾਵਾਂ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਸਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10: 1-4). ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਵੇਲੇ ਅੱਤ ਪਵਿੱਤਰ ਦਾ ਪਰਦਾ ਦੋ ਵਿੱਚ ਕਿਰਾਏ ਤੇ ਸੀ (ਮੱਤੀ 27:51, ਮਰਕੁਸ 15:38). ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਰੋਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਕਰਨ ਤਕ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਿੰਦੇ ਰਹੇ, ਇਹ levੁਕਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦਿੱਤੀ, ਤਾਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਹੁਣ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ 70 ਸੱਤ (ਜਾਂ ਹਫ਼ਤੇ) ਦਾ ਅੰਤ, 3.5 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਫਿਰ 36 ਈਸਵੀ ਵਿਚ ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਬਣਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਕੌਮ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦਾ ਰਾਜ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕੌਮ ਨਹੀਂ ਸੀ ਰਹਿ ਗਈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਿਰਫ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਯਹੂਦੀ ਜੋ ਈਸਾਈ ਬਣੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸਾਈ ਜਾਤੀ ਦੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਕੌਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਗਿਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਨਾਲੇ ਈਸਾਈ ਬਣੇ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਵੀ।

ਸਿੱਟਾ: ਮਿਆਦ ਸੱਤ ਤੋਂ ਭਾਵ ਸੱਤ ਸਾਲ ਕੁੱਲ 490 ਸਾਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, 70 ਗੁਣਾ ਸੱਤ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:

  • ਸੱਤ ਸੱਤ = 49 ਸਾਲ
  • ਬਾਹਠ ਸੱਤ = 434 ਸਾਲ
  • ਸੱਤ = 7 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਲਾਗੂ
  • ਸੱਤ ਦੇ ਅੱਧ 'ਤੇ, ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ = 3.5 ਸਾਲ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ.

ਕੁਝ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ ਕਿ ਸਾਲ 360 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸਾਲ ਸਨ. ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਹੈ. ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਕੋਈ ਠੋਸ ਸਬੂਤ ਲੱਭਣੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹਨ.

ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਵੀ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਮਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਆਮ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਲੀਪ ਚੰਦਰ ਵਰ੍ਹਾ ਸੀ. ਦੁਬਾਰਾ, ਇਸਦੇ ਲਈ ਕੋਈ ਠੋਸ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਆਮ ਯਹੂਦੀ ਚੰਦਰ ਕੈਲੰਡਰ ਹਰ 19 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਜਿਵੇਂ ਕਿ 490 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਲੰਬਾਈ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵਿਗਾੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਿਣਦੇ ਹਾਂ.

ਡੇਨੀਅਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਸਾਲ / ਮਿਆਦ ਦੇ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਮਨਮੋਹਕ ਲੰਬਾਈ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨਾ ਇਸ ਲੜੀ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ.

J.     ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਪਾਏ ਗਏ ਕਿੰਗਜ਼ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ

ਪੋਥੀ ਗੁਣ ਜਾਂ ਘਟਨਾ ਜਾਂ ਤੱਥ ਬਾਈਬਲ ਕਿੰਗ ਸੈਕੂਲਰ ਕਿੰਗ, ਸਹਿਯੋਗੀ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਨਾਲ
ਦਾਨੀਏਲ 6: 6 120 ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਦਾਰਾ ਦਿ ਮੈਡੀ ਦਾਰਾ ਦਿ ਮੈਡੀ ਕਈ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇਕ ਲਈ ਗੱਦੀ ਦਾ ਨਾਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਬਹੁਤੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਰਾਜਾ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਅਸਤਰ 1:10, 14

 

 

 

 

 

ਅਜ਼ਰਾ 7: 14

ਪਰਸੀਆ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜਲੇ 7 ਰਾਜਕੁਮਾਰ.

 

 

 

 

ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ 7 ਸਲਾਹਕਾਰ

ਅਹਸਵੇਰਸ

 

 

 

 

 

 

ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ

ਇਹ ਬਿਆਨ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ ਮਹਾਨ ਦਾਰਾਜ਼ ਬਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਕੀ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਹੇਰੋਡੋਟਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦਾਰਿਯਸ ਕੈਮਬੇਸਿਸ II ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ 7 ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ, ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਉਚਿਤ ਹੈ ਕਿ ਦਾਰੀਸ ਨੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਜਾਰੀ ਰੱਖੇ.

ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਵਰਣਨ ਦਾਰੀਸ ਮਹਾਨ ਨਾਲ ਵੀ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ.

ਅਸਤਰ 1: 1,

ਅਸਤਰ 8: 9,

ਅਸਤਰ 9: 30

ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਈਥੋਪੀਆ ਤੱਕ 127 ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ. ਅਹਸਵੇਰਸ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸਤਰ 1: 1 ਨੇ ਅਹਸ਼ੇਰੁਸ ਨੂੰ 127 ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਸੀ ਇਸ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਰਾਜੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਾਰਾਜ਼ ਉੱਪਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਮੇਡੀ ਕੋਲ ਸਿਰਫ 120 ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਸਨ. 

ਫ਼ਾਰਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਆਪਣੇ 6 ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਦਾਰਿਜ਼ ਮਹਾਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆth ਸਾਲ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਥੋਪੀਆ ਦਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ (ਕਿਉਂਕਿ ਮਿਸਰ ਦੇ ਦੱਖਣ ਦੇ ਦੱਖਣ ਦਾ ਖੇਤਰ ਅਕਸਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ). ਇਹ ਉਸਦੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਅਧੀਨ ਸੁੰਗੜ ਗਿਆ. ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਗੁਣ ਸਰਬੋਤਮ ਦਾਰਿਯਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ.

ਅਸਤਰ 1: 3-4 ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ, ਮਹਾਂਨਗਰਾਂ, ਸੈਨਾ, ਨੌਕਰਾਂ ਲਈ 6 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਦਾਅਵਤ ਅਹਸੈਰੁਸ 3rd ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਾਲ. ਦਾਰੀਸ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਬਗ਼ਾਵਤਾਂ ਨਾਲ ਲੜ ਰਿਹਾ ਸੀ. (522-521)[ਮੈਨੂੰ]. ਉਸ ਦੇ 3rd ਸਾਲ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮੌਕਾ ਹੁੰਦਾ.
ਅਸਤਰ 2: 16 ਅਸਤਰ ਨੂੰ ਰਾਜਾ 10 ਵਿਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆth ਮਹੀਨਾ ਤੇਬੱਤ, 7th ਸਾਲ ਅਹਸਵੇਰਸ ਫਿਰ ਦਾਰਿਯੁਸ ਨੇ 3 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾਈrd (520) ਅਤੇ 4 ਵਿਚth ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਾਲ (519) ਉਥੇ ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ 4 ਵਿਚ ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤth-5th (519-518) ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਸਾਲ.

8 ਵਿੱਚth ਸਾਲ ਉਸਨੇ ਦੋ ਸਾਲ (516 515- )10)) ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾਈ। ਇਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਸਿਥੀਆ XNUMX ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੁਹਿੰਮ ਚਲਾਈth (513)? ਅਤੇ ਫਿਰ ਗ੍ਰੀਸ (511-510) 12th - 13th. ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ 6 ਵਿਚ ਬਰੇਕ ਲਗਾਈth ਅਤੇ 7th ਸੰਸਥਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਪਤਨੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਾਲ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮਹਾਨ ਦਾਰਾਜ਼ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ.

ਅਸਤਰ 2: 21-23 ਕਿੰਗ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਜਿਸ਼ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਅਹਸਵੇਰਸ ਦਾਰੀਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਰਚੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮਹਾਨ ਦਾਰਾਜ਼ ਸਮੇਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ.
ਅਸਤਰ 3: 7,9,12-13 ਯਹੂਦੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਜਿਸ਼ ਰਚੀ ਗਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਲਈ ਤਾਰੀਖ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ।

ਹਾਮਾਨ ਨੇ 10,000 ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਸਿੱਕੇ ਨਾਲ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਵਤ ਦਿੱਤੀ।

ਨਿਰਦੇਸ਼ ਕੈਰੀਅਰਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ.

ਅਹਸਵੇਰਸ ਡਾਕ ਸੇਵਾ ਮਹਾਨ ਦਾਰਾਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਅਸਤਰ ਦਾ ਅਹਸ਼ਵੇਰਸ ਦਾਰਿਯਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਈ ਫ਼ਾਰਸੀ ਰਾਜਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਮਬੀਸਸ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਅਜ਼ਰਾ 4: 6 ਦਾ ਅਹਸ਼ਵੇਰਸ ਹੈ.
ਅਸਤਰ 8: 10 “ਘੋੜਿਆਂ 'ਤੇ ਕੈਰੀਅਰਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਲਿਖਤ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਭੇਜੋ, ਸ਼ਾਹੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਘੋੜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਵਾਰ ਹੋਵੋ, ਤੇਜ਼ ਲੜਕਿਆਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ' ਅਹਸਵੇਰਸ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸਤਰ 3: 7,9,12-13.
ਅਸਤਰ 10: 1 “ਜਮੀਨ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਟਾਪੂਆਂ ਉੱਤੇ ਜਬਰਦਸਤੀ ਕਿਰਤ” ਅਹਸਵੇਰਸ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਟਾਪੂ ਉਸ ਦੇ 12 ਦੁਆਰਾ ਦਾਰੀਅਸ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਧੀਨ ਸਨth ਸਾਲ. ਡਾਰੀਅਸ ਨੇ ਪੈਸੇ ਜਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਾਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿਚ ਐਂਪਾਇਰ-ਵਿਆਪਕ ਟੈਕਸ ਲਗਾਏ. ਡਾਰੀਅਸ ਨੇ ਸੜਕਾਂ, ਨਹਿਰਾਂ, ਮਹਿਲਾਂ, ਮੰਦਰਾਂ, ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਬਿਲਡਿੰਗ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵੀ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਅਕਸਰ ਜਬਰੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਨਾਲ. ਆਈਲੈਂਡਜ਼ ਉਸਦੇ ਬੇਟੇ ਜੀਰਕਸ ਦੁਆਰਾ ਗੁੰਮ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਮੁੜ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ. ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੈਚ ਇਸ ਲਈ ਮਹਾਨ ਦਾਰਾਜ਼ ਹੈ.
ਐਜ਼ਰਾ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ ਫ਼ਾਰਸੀ ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਬਾਈਬਲ ਸੰਬੰਧੀ ਉੱਤਰ:

ਸਾਈਰਸ,

ਅਹਸਵੇਰਸ, ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ,

ਦਾਰਾ

ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਆਰਡਰ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਸਰੋਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਿੰਗਜ਼ ਦਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਆਰਡਰ ਸੀ:

 

ਸਾਈਰਸ,

ਕੈਮਬੇਸਿਸ,

ਸਮਾਰਡੀਸ / ਬਰਦੀਆ,

ਦਾਰਾ

ਅਜ਼ਰਾ 6: 6,8-9,10,12 ਅਤੇ

ਅਜ਼ਰਾ 7: 12,15,21, 23

ਦਾਰਿਜ਼ (ਅਜ਼ਰਾ 6) ਅਤੇ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ (ਅਜ਼ਰਾ 7) ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਰਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ 6: 6 ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਰ.

6:12 ਇਸਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ

6:10 ਸਵਰਗ ਦਾ ਦੇਵਤਾ

6:10 ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ

6: 8-9 ਦਰਿਆ ਤੋਂ ਪਾਰ ਟੈਕਸ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਖਜ਼ਾਨੇ ਵਿਚੋਂ ਤੁਰੰਤ ਖਰਚਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

7:21 ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਰ

 

 

7:21 ਇਹ ਤੁਰੰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ

 

7:12 ਸਵਰਗ ਦਾ ਦੇਵਤਾ

 

7:23 ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਕ੍ਰੋਧ ਨਹੀਂ

 

 

7:15 ਉਹ ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਸੋਨਾ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਜੋ ਕਿ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

 

 

 

ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਰਵੱਈਏ ਵਿਚ ਸਮਾਨਤਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਜ਼ਰਾ 6 ਦੀ ਦਾਰਾਜ਼ ਅਤੇ ਅਜ਼ਰਾ 7 ਦੇ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ ਇਕੋ ਵਿਅਕਤੀ ਹਨ.

ਅਜ਼ਰਾ. ਕਿੰਗਜ਼ ਦੇ ਨਾਮਕਰਨ ਦਾ ਸਵਿਚ ਦਾਰਾ 6th ਸਾਲ, ਦੇ ਬਾਅਦ 

ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ 7th ਸਾਲ

ਅਜ਼ਰਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਤੇ, ਅਧਿਆਇ 6 ਵਿਚ ਦਾਰਿਜ਼ (ਮਹਾਨ) ਬਾਰੇ ਅਕਾਉਂਟ ਵਿਚ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਜੇ ਅਜ਼ਰਾ 7 ਦਾ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ ਡੇਰੀਅਸ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਦਾਰੀਸ ਲਈ 30 ਸਾਲ, ਜ਼ੈਰਕਸ ਦੇ 21 ਸਾਲਾਂ ਦੇ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ 6 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਅੰਤਰ ਹੈ, ਕੁੱਲ 57 ਸਾਲ.
       

  

ਉਪਰੋਕਤ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਹੱਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ.

ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਹੱਲ

  • ਅਜ਼ਰਾ:: 4-5 ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਰਾਜੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ: ਸਾਈਰਸ, ਕੈਂਬਿਯਸ ਨੂੰ ਅਹਸੂਅਰਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਰਡੀਆ / ਸਮਾਰਡੀਸ ਨੂੰ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਦਾਰੀਅਸ (7 ਜਾਂ ਮਹਾਨ) ਹੈ। ਇੱਥੇ ਅਹਸ਼ਵੇਰਸ ਅਤੇ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ ਉਹੋ ਜਿਹੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਜ਼ਰਾ ਅਤੇ ਨਹਮਯਾਹ ਵਿੱਚ ਦਰਜ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦਾਰੀਅਸ ਅਤੇ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਸਤਰ ਦੇ ਅਹਸ਼ਵੇਰਸ ਹਨ।
  • ਅਜ਼ਰਾ 57 ਅਤੇ ਅਜ਼ਰਾ 6 ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ 7 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਪਾੜਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ.
  • ਅਜ਼ਤਰ 7 ਦੇ ਅਸਟੁਏਰਸ ਅਤੇ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸਜ਼ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਦਾਰੀਆਸ ਪਹਿਲੇ (ਮਹਾਨ) ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ
  • ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਉਤਰਾਅ ਗਲਤ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਜਾਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੇ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਨਕਲ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤਖਤ ਦੇ ਨਾਮ ਹੇਠ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਲੰਮਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਲਝਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਡੁਪਲਿਕੇਸ਼ਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਤ ਉਦਾਹਰਣ ਦਾਰੀਅਸ ਆਈ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਆਰਟੈਕਸਰਕਸ I.
  • ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਦੇ ਅਣਪਛਾਤੇ ਡੁਪਲਿਕੇਟ ਜਾਂ ਜੋਹਾਨਾਨ ਅਤੇ ਜਾਦੂਆ ਦੀਆਂ ਨਕਲਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਧਾਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਨਾਮਜ਼ਦ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਲਈ ਇਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹਨ. [ii]

ਸਾਡੀ ਪੜਤਾਲ ਵਿਚ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ

ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਪਾਏ ਗਏ ਸਾਰੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਸਾਨੂੰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਖਾਤੇ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਸਮਝ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਏ ਸਾਰੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲੀ ਦੇ ਖਾਤੇ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦਾ ਤਸੱਲੀਬਖਸ਼ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ.

ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਕੀ ਸਾਡੇ ਸਿੱਟੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰਾਂ ਲਈ ਵਾਜਬ ਜਾਂ ਮਨਘੜਤ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਭਾਗ 1 ਅਤੇ 2 ਵਿੱਚ ਉਠਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਰੂਪਰੇਖਾ frameworkਾਂਚਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਇਹ ਜਾਂਚਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਹੱਲ ਸਾਰੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਜਾਂ ਬਹੁਤੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰੇਗਾ. ਬੇਸ਼ਕ, ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਲਈ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਝ ਦੇ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇਹਨਾਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦਾ ਇਸ ਲੜੀ ਦੇ ਭਾਗ 6, 7, ਅਤੇ 8 ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਹਰੇਕ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਹੱਲਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਆਪਣੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਰੂਪਰੇਖਾ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਭਾਗ 6 ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ….

 

 

[ਮੈਨੂੰ] ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀਆਂ ਸਾਲ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਕਿ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ.

[ii] ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਨਬਲਾਟ ਲਈ ਕੁਝ ਸਬੂਤ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੂਸਰੇ ਇਸਦਾ ਵਿਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਾਡੀ ਲੜੀ ਦੇ ਅੰਤਮ ਭਾਗ - ਭਾਗ 8 ਵਿੱਚ ਨਜਿੱਠਿਆ ਜਾਵੇਗਾ

ਤਾਦੁਆ

ਟਡੂਆ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    2
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x