ਮੈਂ ਬੱਸ 2 ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਪੌਲੁਸ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕੰਡੇ ਨਾਲ ਦੁਖੀ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਯਾਦ ਹੈ? ਇਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ, ਮੈਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਭੈੜੀ ਨਜ਼ਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਵਿਆਖਿਆ ਕਦੇ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਆਈ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਪੈਟ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਆਖਿਰਕਾਰ, ਉਸ ਦੀ ਭੈੜੀ ਨਜ਼ਰ ਕੋਈ ਗੁਪਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਕਿਉਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਬਾਹਰ ਆ ਕੇ ਇੰਝ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇ?

ਗੁਪਤ ਕਿਉਂ? ਪੋਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ ਕਿ “ਸਰੀਰ ਵਿਚਲਾ ਕੰਡਾ” ਕੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬੀਤਣ ਦੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਇਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਲੁੱਟ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਇਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਕੰਡੇ ਹੋਣ ਦੀ ਜਲਣ ਦੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕੱ. ਸਕਦੇ. ਇਸ ਅਲੰਕਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਗੁਪਤ ਰੱਖ ਕੇ ਪੌਲੁਸ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਪੌਲੁਸ ਵਾਂਗ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋਣ ਦੇ ਸੱਦੇ ਤੇ ਚੱਲਣ ਲਈ ਆਪਣੇ wayੰਗ ਨਾਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ ਵਾਂਗ, ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਰੋਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਸਾਡਾ ਸੁਆਮੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਅੜਚਣਾਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ?

ਪੌਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ:

“… ਮੈਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਲਈ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਦੂਤ ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੰਡਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਲੈ ਜਾਵੇ. ਪਰ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਮੇਰੀ ਕਿਰਪਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ।” ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਾਂਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਮੇਰੇ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰੇ. ਇਸੇ ਲਈ, ਮਸੀਹ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਮੈਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ, ਅਪਮਾਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ. ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਦ ਮੈਂ ਤਕੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ” (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 12: 7-10 ਬੀਐਸਬੀ)

ਇਥੇ ਸ਼ਬਦ “ਕਮਜ਼ੋਰੀ” ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਹੈ ਅਸਥਾਈਆ; ਭਾਵ ਸ਼ਾਬਦਿਕ, “ਬਿਨਾਂ ਤਾਕਤ”; ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਇਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦਾ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਣ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਜਾਂ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੰਨੇ ਬੀਮਾਰ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਰਫ ਸੋਚ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਚਮੁੱਚ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਰੀ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਪੌਲੁਸ ਬੋਲਦਾ ਹੈ.

ਆਓ ਆਪਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੀਏ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕੰਡਾ ਕੀ ਸੀ. ਆਓ ਆਪਾਂ ਇਸ ਸਲਾਹ ਦੀ ਨੀਅਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਹਰਾ ਨਾ ਕਰੀਏ. ਬਿਹਤਰ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਚੀਜ ਸਾਨੂੰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਕੰਡੇ ਵਾਂਗ ਦੁਖੀ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਭਿਆਨਕ ਪਰਤਾਵੇ ਤੋਂ ਗ੍ਰਸਤ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਜਿਸਨੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਾਬ ਨਹੀਂ ਪੀਤੀ, ਪਰ ਹਰ ਦਿਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ "ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਪੀਣ" ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਾਪ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੀ ਸੁਭਾਅ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ “ਸਾਨੂੰ ਭਰਮਾਉਂਦੀ ਹੈ”.

ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਉਦਾਸੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਮਾਨਸਿਕ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਸਿਹਤ ਦਾ ਮਸਲਾ ਹੈ?

ਅਤਿਆਚਾਰ ਹੇਠ ਦੁੱਖਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ, ਜਿਵੇਂ ਬਦਨਾਮੀ ਵਾਲੀ ਗੱਪਾਂ, ਅਪਮਾਨ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀ ਭਾਸ਼ਣ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਸਥਾ ਵਿਚ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਬਾਰੇ ਬੋਲਣ ਕਰਕੇ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਇਕ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਕੇ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਕਸਰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਝੂਠਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹੇ.

ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਵਿਚਲਾ ਕੰਡਾ ਭਾਵੇਂ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ “ਸ਼ਤਾਨ ਦਾ ਦੂਤ” - ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਦੂਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਫਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਪੌਲੁਸ ਦੀ ਖ਼ਾਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਨਾ ਜਾਣਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ?

ਜੇ ਪੌਲੁਸ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਕੱਦ ਦੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਕੰਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਜੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਕੋਈ ਦੂਤ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਲੁੱਟ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਕੰਡਾ ਵੱ cutਣ ਲਈ ਆਖ ਰਹੇ ਹੋ; ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਆਰਾਮ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਜੋ ਕਿਹਾ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ:

"ਮੇਰੀ ਕਿਰਪਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਮੇਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ."

ਇਹ ਕਿਸੇ ਗੈਰ-ਈਸਾਈ ਲਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਰੱਖੇਗਾ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਚੰਗੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਵਰਗ ਜਾਣਗੇ, ਜਾਂ ਕੁਝ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਜਿਵੇਂ ਗਵਾਹ, ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣਗੇ. ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਜੇ ਉਮੀਦ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਜੀਉਣ ਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਸੁਹਾਵਣਾ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿਚ ਘੁੰਮ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਕਿਉਂ ਲੋੜ ਹੈ? ਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਸਾਨੂੰ ਇੰਨੇ ਨੀਚੇ ਕਿਉਂ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਜੀਬ ਸ਼ਕਤੀ ਯਾਤਰਾ ਹੈ? ਕੀ ਯਿਸੂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਬੱਸ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੀ ਕਿੰਨੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ? ਮੈਂ ਇੱਜ਼ਤ ਨਾਲ ਲੈਣਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ”

ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ.

ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ, ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ. ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਮਾਉਂਦੇ. ਇਹ ਇਕ ਤੋਹਫਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਤੋਹਫਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਟੈਸਟ ਪਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਾਉਂਦੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੰਮ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ; ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਕਿਸੇ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਪੂਰੀ ਕਰ ਸਕਣ, ਤਾਂ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਸਮਝਦਾਰੀ ਬਣਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਇਸਾਈ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਦਾ ਬੱਚਾ ਬਣਨ ਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਕੀ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਤਦ ਹੀ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਅਸਲ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ scopeਾਂਚਾ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ: "ਮੇਰੀ ਕਿਰਪਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਮੇਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ", ਤਦ ਹੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕੱ of ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਪੌਲੁਸ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਾਂਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰੇ. ਇਸੇ ਲਈ, ਮਸੀਹ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਮੈਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ, ਅਪਮਾਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ. ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਦ ਮੈਂ ਤਕੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ”

ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ…?

ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਸਾਰੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੇਸ਼ ਵੱਲ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. 40 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਸ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਸੋਚਿਆ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਸ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਨੌਕਰੀ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੁਣ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ. ਉਸ ਵੇਲੇ ਉਹ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਬ ਵਰਗਾ ਰੁਤਬਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਦਰਜ ਸਭ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਚਮਤਕਾਰ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਲੱਖਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ.

ਜੇ ਯਹੋਵਾਹ ਜਾਂ ਯਾਹਹੋਆ ਇਕੋ ਆਦਮੀ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲਗਾਉਣਗੇ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਉਸ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ. ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਕਹਾਵਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਪੈੱਗ ਥੱਲੇ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ. ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦਾ ਉਸਦਾ ਯਤਨ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਉਤਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੈਕਿੰਗ, ਆਪਣੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੂਛ, ਆਪਣੀ ਚਮੜੀ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਵੱਲ ਭੱਜੇ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ. ਉੱਥੇ, ਉਹ 40 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਰਿਹਾ, ਹੁਣ ਮਿਸਰ ਦਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਨਿਮਰ ਚਰਵਾਹਾ ਹੈ.

ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਉਹ 80 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਇੰਨਾ ਨਿਮਰ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਆਖਿਰਕਾਰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਇਹ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਕਾਰਜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਦਬਾਅ ਪਾਉਣਾ ਪਿਆ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਬੋਤਮ ਸ਼ਾਸਕ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਾੜੀ ਮਾਰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਚੀਕਦਿਆਂ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਘਸੀਟਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਅੱਜ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਉਮੀਦ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਘੁੰਮਣ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹਾਂ, ਧਰਤੀ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਪਾਪੀ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਪਵੇਗੀ ਜੋ ਦੁਬਾਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਉਹ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ ਰੱਖੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ.

ਸਾਡੀ ਉਮੀਦ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਨਾਲ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖੀ ਆਪਣੀ ਚਿੱਠੀ ਵਿਚ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਵਿਲੀਅਮ ਬਾਰਕਲੇ ਦੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਪੜ੍ਹਨਾ:

“ਜੇ ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਉਸ ਸਵਰਗੀ ਖੇਤਰ ਦੀ ਮਹਾਨ ਸੱਚਾਈ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਰਹੇਗਾ, ਜਿੱਥੇ ਮਸੀਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਰੰਤਰ ਚਿੰਤਾ ਸਵਰਗੀ ਹਕੀਕਤਾਂ ਨਾਲ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ. ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਲਈ ਮਰ ਗਏ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਗੁਪਤ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਏ ਹੋ. ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ, ਤੁਹਾਡਾ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਆਵੇਗਾ, ਤਦ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਵੇਖਣ ਜਾਏਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਸਾਂਝੇ ਕਰੋਗੇ. ” (ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 3: 1-4)

ਮੂਸਾ ਵਾਂਗ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੇਸ਼ ਵੱਲ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਪਾਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਮੂਸਾ ਵਾਂਗ, ਵੱਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸਾਨੂੰ ਸੌਂਪੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰੇ.

ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ:

“ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਜਿਹੜਾ ਅੰਤ ਤੀਕ ਉਸ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਜਿਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਕੌਮਾਂ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿਆਂਗਾ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋਹੇ ਦੀ ਸਲਾਖ ਨਾਲ ਚੂਰ ਕਰੇਗਾ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਂਡਿਆਂ ਦੇ ਟੁੱਟੇ ਟੋਟਿਆਂ ਵਾਂਗ ਭੰਨ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਉਸਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਉਸ ਅਧਿਕਾਰ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਸਵੇਰ ਦਾ ਤਾਰਾ ਦਿਆਂਗਾ। ” (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 2: 26-28 ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਵਿਲੀਅਮ ਬਾਰਕਲੇ ਦੁਆਰਾ)

ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਕਿਉਂ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਤਾਕਤ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੋਤ ਤੋਂ, ਅੰਦਰੋਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ, ਪਰ ਉੱਪਰੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਪਰਖਣ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰੇ ਜਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਮੂਸਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੰਮ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ.

ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਾਂਗੇ. ਕੋਈ ਵੀ ਯੋਗਤਾ, ਗਿਆਨ, ਜਾਂ ਸਮਝਦਾਰੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ. ਜੋ ਕੁਝ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਉਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦੇ ਮੇਜ਼ ਤੇ ਲੈ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ: ਨਿਮਰਤਾ ਦਾ ਸਿੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਗੁਣ; ਪਿਤਾ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦਾ ਪਰਖਿਆ ਹੋਇਆ ਗੁਣ; ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣਾ.

ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਖੁਦ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਚੁਣਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਦਿਨੋਂ-ਦਿਨ, ਅਕਸਰ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਅਤੇ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਚੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਕੰਡੇ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਨਗੇ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਕੰਡਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ ਹੋਵੋ.

ਕਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਮਸੀਹ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ, ਮੈਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ, ਬੇਇੱਜ਼ਤੀਆਂ ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਖ਼ੁਸ਼ ਹਾਂ। ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਦ ਮੈਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ.

 

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    34
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x