ਇਹ ਸਮਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ - ਚੇਤ ਦਾ ਤਜਰਬਾ

ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ, ਮੈਂ ਇਕ ਵੀਡੀਓ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਸਾਬਕਾ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਗਵਾਹ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦਾ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਤੀ ਨਜ਼ਰੀਆ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਘਬਰਾ ਗਈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਇਹ ਦੇਖਿਆ ਹੈ.

ਮੁੱ theਲੇ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ “ਸੱਚ” ਵਿਚ ਉਭਰਨ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਉੱਤੇ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਾਫ਼ੀ ਜਵਾਨ ਸੀ, ਬੇਸ਼ਕ ਮੈਂ ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਆਰਮਾਗੇਡਨ 2 ਜਾਂ 3 ਸਾਲ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਮੈਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੰਮ ਗਿਆ ਸੀ. ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਹੋਵੇ, ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਉ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਤੋਂ 2 - 3 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗਾ. ਅਜਿਹੀ ਸੋਚ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸੰਗਠਨ ਤੋਂ 17 ਸਾਲ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਹੈ, ਮੌਕੇ 'ਤੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਖੁਦ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਕਦੀ ਵੀ ਇੰਨੀ ਬੇਵਕੂਫ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗਾ ਕਿ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਏ, ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਵਰਗੇ ਹਨ.

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ ਵਿਚ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜਨਬੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੈਰ-ਜੇਡਬਲਯੂ ਸੀ. ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਤੋਂ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਚੁਣੌਤੀ ਭਰਪੂਰ ਸੀ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਕਾਰਨ, ਇਹ “ਦੁਨਿਆਵੀ” ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਬਲਕਿ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਸਨ; ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਵਿਚ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਏ, 2 ਜਾਂ 3 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਚਲੇ ਜਾਣਗੇ. ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੇ ਇਸ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੁਕਸਦਾਰ commentsੰਗ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਬਾਲਗ ਗਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀਆਂ ਸੁਣੀਆਂ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਗਵਾਹ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੀ ਜਦੋਂ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹਵਾ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਿਸੇ ਮੌਜੂਦਾ ਘਟਨਾ ਵਿਚ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਬਾਰੇ ਲੰਬੇ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਹ ਉਸ “ਨਿਸ਼ਾਨ” ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਹੈ. ਨੇੜੇ ਸੀ. ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਸੀ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਅਜੀਬ ਨਜ਼ਰੀਆ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਸੀ.

 ਸਮੇਂ ਦਾ ਇਕ ਵਿਚਾਰ

ਸਮੇਂ ਦਾ ਇਬਰਾਨੀ ਨਜ਼ਰੀਆ ਲਕੀਰ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਈ ਹੋਰ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਚੱਕਰਵਾਤਵਾਦੀ ਸਮਝਦੀਆਂ ਸਨ. ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਵਿਖਾਇਆ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਅਨੋਖਾ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਦਿਨ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਲਾਭ ਵੀ ਸਨ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਲਾਉਣਾ ਅਤੇ ਵਾ harvestੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਖੇਤੀ ਆਰਥਿਕ ਆਰਥਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ, ਲੇਕਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ ਸੀ ਅਤੇ ਪਸਾਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸੀ. ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸਮਾਰੋਹ, ਜਿਵੇਂ ਪਸਾਹ, ਨੇ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਜੋੜ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਸਮਾਂ ਬੀਤ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਨਹੀਂ। ਨਾਲ ਹੀ, ਹਰ ਸਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਇਕ ਸਾਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆਇਆ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੀ. ਇਹ ਮਕਸਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਇਹ ਛੁਟਕਾਰਾ ਅਤੇ, ਅੱਜ ਤਕ, ਇਕ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਯਹੂਦੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਕਿੰਨੇ ਪਸਾਹ ਮਨਾਏ ਗਏ ਹਨ.

ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਗਵਾਹ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਮੈਨੂੰ ਅਜੀਬ ਸਮਝਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਲੀਨੀਅਰ ਪਹਿਲੂ ਹੈ, ਇਸ ਵਿਚ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ. ਪਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿਚ ਜੰਮ ਜਾਣ ਦਾ ਇਕ ਤੱਤ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸੰਕਲਪ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸਤੋਂ ਪਰੇ, ਸੋਚ ਵੱਲ ਇੱਕ ਰੁਝਾਨ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਿਛਲੇ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਮੋਰੀਅਲ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸੰਮੇਲਨ, ਆਦਿ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਲਈ ਵੀ burਖਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਬੱਚਾ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੋਚ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੋਚਣ ਦਾ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਵਿਧੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਖ਼ਤ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਦਾਗ਼ ਕਰੇਗੀ ਜੋ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਸਕਦੀ ਹੈ. “ਸੱਚਾਈ” ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਵਿਅਕਤੀ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਵਿਕਸਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮੁਸ਼ਕਲ ਜਾਪਦੀ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਵਿਹਾਰ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਕਈਂ ​​ਸਾਲ ਲੱਗ ਗਏ.

ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਾਂਗ ਜੇਡਬਲਯੂ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ, ਸਮੇਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਭਾਰ ਸੀ, ਹਰ ਤਰਾਂ ਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਸਿਵਾਏ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ. ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਕਾਲ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਤੇ ਆਉਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜਾਣ ਲਈ, ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਵਾਪਰਿਆ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਖਾਸ ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੀ ਇਹ ਜਾਣਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਤੋਂ ਕੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਣਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਡਬਲਯੂ ਦੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ, ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਐਂਡ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਰਫ ਇਕ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਰਹਿਣਾ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ. ਕੋਈ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਸਭ ਕੁਝ ਵਿਗਾੜ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ? ਇਸਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦਾ ਹਰ ਜ਼ਿਕਰ ਲਗਭਗ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ ਕਿ ਸਾਡੀ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਇੱਥੇ ਆਵੇਗਾ, ਯਾਨੀ ਜੋ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਜੋ ਜੇਡਬਲਯੂ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਕਾਸ ਉੱਤੇ ਅਸਰ

ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂ ਫਸਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਗਵਾਹ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਤਰਜੀਹ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ” ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨੀ। ਇਹ ਸਜਾ ਦੇ ਡਰੋਂ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਵਜੋਂ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਕਰਕੇ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਅਜਿਹੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਇਕ ਸੂਖਮ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਨ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬੇਲੋੜੇ ਤੌਰ 'ਤੇ “ਵਿਸ਼ਵ” ਦੀਆਂ ਸਖ਼ਤ ਸੱਚਾਈਆਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਵਾਹ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਰਹਿਣ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਨਿਰਦੋਸ਼ਾਂ ਵਾਂਗ ਨਿ as ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਣ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਨਾ ਹੋਣ. ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਜੇ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂ ਪਿਤਾ ਯਾਦ ਆਇਆ ਜੋ ਕਾਫ਼ੀ ਨਿਰਾਸ਼ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਬਾਲਗ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਪੁੱਤਰ, ਇਕ ਪਤਨੀ ਲੈ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਤੱਕ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰੇਗਾ. ਮੈਂ ਇਕ ਹੋਰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੀਹਵਿਆਂ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਘਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ.

ਮੇਰੇ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਾਂਗ, ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਮੇਰੇ ਹਾਣੀ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਘੱਟ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਕਈ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਚਮਕਦਾਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਜੋਂ ਰੱਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ. ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ “ਜੋਸ਼ ਦੀ ਘਾਟ” ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਇਕ ਵਧੇਰੇ ਵਿਹਾਰਵਾਦੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦੀ ਗੱਲ ਸੀ, ਰੱਬ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਸਮੇਂ ਹੋਣਾ ਸੀ. ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਵਰਤਾਰਾ ਸੀ ਜੋ ਮੈਂ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਵਾਰ ਦੇਖਿਆ; ਨੌਜਵਾਨ ਸਿੰਗਲ ਜੇ ਡਬਲਯੂਡਬਲਿ thatਜ਼ ਜੋ ਕਿ ਜੰਮਿਆ ਹੋਇਆ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਪਣਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਖ਼ਤ ਸਮਾਜਕ ਸੰਮੇਲਨ ਹੁੰਦੇ ਸਨ. Slaਿੱਲੀ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਅਰਸੇ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਮੈਂ ਸਥਾਈ, ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਧਾਰਣਾ ਹੈ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਭਰੋਸੇਯੋਗ, ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਮਿਲੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁਣ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ, ਕਈ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਗੈਰ-ਗਵਾਹ ਆਪਣੀ ਵਿਹਾਰਕਤਾ ਨੂੰ ਵਿਵਹਾਰਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਾਪ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੌਜਵਾਨ ਗਵਾਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਪਿਆ. ਇਸ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੰਘ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ, ਇਕ 20 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਪਾਇਨੀਅਰ 30 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਪਾਇਨੀਅਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ 40 ਜਾਂ 50-ਸਾਲਾ ਪਾਇਨੀਅਰ; ਉਹ ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸੀਮਤ ਰਸਮੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਕਾਰਨ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ. ਦੁਖਦਾਈ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਿੰਟ 'ਤੇ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ “ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੇਵਕ” ਬਣਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਕੋਰਸ ਬਿਤਾਏ ਬਿਨਾਂ ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੱਧ ਉਮਰ ਦਾ ਅਤੇ ਵਿਕਾable ਯੋਗ ਹੁਨਰ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੱਭਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਜੇ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂਨ ਯਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਡ੍ਰਾਈਵੱਲ ਲਟਕਣ ਦਾ ਘੋਰ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਰਿਟਾਇਰ ਹੋਏ ਸਨ. ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਸੱਠਵਿਆਂ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਇਕ ਆਦਮੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣ ਲਈ ਡ੍ਰਾਈਵੱਲ ਦੀਆਂ ਚਾਦਰਾਂ ਚੁੱਕ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ.

 ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ

ਸਮੇਂ ਦਾ ਸਾਡਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਤੇ ਲਾਭਕਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਕਾਫ਼ੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਬਲਕਿ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਅਵਿਕਲਿਤ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਹੈ. ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਾਲਗ ਨਾਲੋਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਨਾ ਵਧੇਰੇ ਸੌਖਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਵੀਂ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਵਿਚ ਵੀ, ਮੀਲ ਪੱਥਰ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਯਿਸੂ 30 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ. ਪਰ, ਯਿਸੂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਕ ਆਪਣੇ ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. (12 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ) ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੂਕਾ 2:52 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਕੱਦ ਵਿਚ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿਚ ਵਧਦਾ ਰਿਹਾ.” ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਨੂੰ ਗ਼ੈਰ-ਉਤਪਾਦਕ spentੰਗ ਨਾਲ ਬਿਤਾਉਂਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੁਬਾਰਕ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ.

ਸਫਲ ਹੋਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਤਿਆਰ ਕਰਨੀ ਪਏਗੀ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborsੀਆਂ, ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ, ਆਦਿ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਹੈ ਇਹ ਸਿੱਖਣਾ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਫਲ ਹੋਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੇ ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੜਕ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਧੱਕਾ ਦੇਵਾਂਗੇ, ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਸਿਰਫ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਧਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ, ਬਲਕਿ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਜੀ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.

ਵਧੇਰੇ ਨਿੱਜੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਮੈਂ ਪਾਇਆ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਇਕ ਅਸਾਧਾਰਣ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂਜ਼ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਕਮੀ ਆਈ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਕੋਈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਮੇਰਾ ਸ਼ੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ “ਅੰਤ” ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਡਰੱਮਟ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਣਾ, ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਇਕ ਵਾਰ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਦੀ ਇਹ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਥਿਤੀ ਮੇਰੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਣ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਬਣ ਗਈ, ਮੈਂ ਪਾਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਅੰਤ ਤੱਕ ਜੀਉਂਦਾ ਰਿਹਾ, ਬਲਕਿ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਮੇਰੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਉਮਰ ਸਮੂਹ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਨਿਰੰਤਰਤਾ. ਜਦੋਂ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਂ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਮੈਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ liveੰਗ ਨਾਲ ਜੀ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਤਜਰਬੇ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਭੰਡਾਰ ਬਣਾਇਆ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਹਾਲਾਤ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਣ, ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ.

ਵਿਅਰਥ ਸਮਾਂ?

ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ 40 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਈਗਲਜ਼ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦੀ ਕੈਸੇਟ ਦੀ ਟੇਪ ਖਰੀਦਣ ਅਤੇ ਵਿਅਰਥ ਟਾਈਮ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਗਾਣੇ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਯਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ "ਸੰਬੰਧਾਂ" ਦੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਚੱਕਰ ਬਾਰੇ ਸੀ. ਵਾਰ ਅਤੇ ਇਹ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਕ ਦਿਨ ਗਾਣੇ ਦੇ ਪਾਤਰ ਵਾਪਸ ਦੇਖ ਸਕਣਗੇ ਅਤੇ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਉਹ ਗਾਣਾ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਗੂੰਜ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ 40 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ. ਘਰ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਵਿਹਾਰਕ ਕੁਸ਼ਲਤਾਵਾਂ, ਵਧੇਰੇ ਸਿੱਖਿਆ, ਹੰ .ਣਸਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਇਕੁਇਟੀ. ਪਰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦਹਾਕੇ ਮੈਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਬਿਤਾਏ ਕਿਉਂਕਿ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਨੇੜਤਾ ਬਰਬਾਦ ਕੀਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਸੀ. ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਸੰਗਠਨ ਤੋਂ ਮੇਰੀ ਛੁੱਟੀ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੇਰੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਤੇਜ਼ੀ ਆਈ.

ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਛੱਡਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜੋ JW ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਸਨ? ਅਸੀਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਬਰਬਾਦ ਹੋਏ ਸਮੇਂ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਪਛਤਾਵਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੈਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਸੁਝਾਵਾਂਗਾ ਕਿ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਨੁਸਾਰ ਆਵੇਗਾ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ, ਫਿਰ ਉਸ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜੀਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੀ ਉਮਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਂ ਪਰੇ. ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਜਿ areਂਦੇ ਹੋ, ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਭਰੀ ਇੱਕ ਡਿੱਗੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਰੱਬ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਛੁਟਕਾਰੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਸਮਾਂ

 ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ

ਇਕ ਹਵਾਲਾ ਜਿਸ ਨੇ ਮੇਰੀ ਬਹੁਤ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਯਿਰਮਿਯਾਹ 29 ਹੈ, ਬਾਬਲ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼। ਇੱਥੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਪਰ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਬਲ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ਬਣਾਉਣ, ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਤੀਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਯਿਰਮਿਯਾਹ 29: 4 “ਸੈਨਾ ਦਾ ਯਹੋਵਾਹ, ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਖਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਤੋਂ ਬਾਬਲ ਭੇਜਿਆ ਸੀ: 5 ‘ਘਰ ਬਣਾ ਕੇ ਰਹਿਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ; ਅਤੇ ਬਾਗ ਲਗਾਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਉਪਜਾਂ ਨੂੰ ਖਾਓ. 6 ਆਪਣੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਲਈ ਵਿਆਹ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪਤੀ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇ ਸਕਣ; ਅਤੇ ਉਥੇ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਅਤੇ ਘੱਟ ਨਾ ਕਰੋ. 7 ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋ ਜਿਥੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਭੇਜਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਤੁਹਾਡੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਹੋਵੇਗੀ। ” ਮੈਂ ਯਿਰਮਿਯਾਹ 29 ਦੇ ਪੂਰੇ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.

ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਡਿੱਗੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਅਸੀਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਾਂਗੇ, ਸਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੇਗਾ ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ. ਉਹ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਮਾ ਲਵਾਂਗੇ. ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਉਸਦੀ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਹੈ, ਡੈਮੋਕਲਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਤਲਵਾਰ ਨਹੀਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਜੰਮ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਚੇਤ