ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਨ। ਇਹ ਉਹ ਆਦਮੀ ਸਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਸਮਝਦੇ ਸਨ. ਉਹ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਦਵਾਨ, ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਆਦਮੀ ਸਨ ਅਤੇ ਆਮ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਅਨਪੜ੍ਹਾਂ ਕਿਸਾਨੀ ਸਮਝਦੇ ਸਨ। ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਆਮ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੇਤਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਵੇਖਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਆਦਮੀ ਸਤਿਕਾਰੇ ਗਏ ਸਨ.

ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਵਾਇਤੀ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦਿੱਤਾ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਛੋਟੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ, ਆਮ ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਮਛੇਰੇ ਨੂੰ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੇ ਟੈਕਸ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਵੇਚਿਆ ਵੇਸਵਾ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸੋਚਣ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਇਆ. ਜਲਦੀ ਹੀ, ਸਧਾਰਨ ਲੋਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਖੰਡੀ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ.

ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਰੱਬ ਲਈ ਜੋ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਬਲਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਦੀ ਗਹਿਰਾਈ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਦਿਲ ਬਦਲਣਾ ਹੈ. ਇਹ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾ ਹੈ.

ਇਹ ਇਸੇ ਕਾਰਣ ਕਰਕੇ ਸੀ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਕਿਹਾ:

“ਹੇ ਪਿਤਾ, ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਛੁਪਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਉੱਤੇ ਪਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹਾਂ, ਪਿਤਾ ਜੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਚੰਗੀ ਪਸੰਦ ਸੀ. ” (ਮੱਤੀ 11:25, 26) ਇਹ ਹੋਲਮੈਨ ਸਟੱਡੀ ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ, ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁੱਟਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਹੈ. ਦੇਖੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਪੌਲੁਸ ਇਹ ਚੇਤਾਵਨੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ:

“ਪਰ ਮੈਂ ਉਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਰਹਾਂਗਾ ਜੋ ਮੈਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ਜੋ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਬਰਾਬਰ ਸਮਝਿਆ ਜਾਵੇ। ਕਿਉਂ ਜੋ ਇਹ ਆਦਮੀ ਝੂਠੇ ਰਸੂਲ, ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਕਾਮੇ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਸੂਲ ਵਜੋਂ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ” (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11:12, 13 ਬੇਰੀਅਨ ਸਟੱਡੀ ਬਾਈਬਲ)

ਇਹ ਉਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੌਲੁਸ ਨੇ "ਮਹਾਨ-ਰਸੂਲ" ਕਿਹਾ. ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦਾ। ਉਹ ਫਿਰ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕਦਾ ਹੈ:

“ਤੁਸੀਂ ਮੂਰਖਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਿਆਣੇ ਹੋ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਹਿਣ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਫਾਇਦਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ. ” (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11:19, 20 ਬੀਐਸਬੀ)

ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਅੱਜ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਰਸੂਲ ਪੌਲ ਇੱਕ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਆਦਮੀ ਸੀ. ਉਸਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ "ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹੀ" ਕਹਾਂਗੇ, ਕੀ ਉਹ ਸੀ? ਅੱਜ ਕੱਲ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਮੰਨਦੇ ਹੋ, ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਚੰਗਾ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਪਰ ਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਝੂਠ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ? ਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਸੱਚੇ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਨਾ, ਚੰਗਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਕੀ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ? ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਹੋਇਆ. ਇਸੇ ਲਈ ਉਸਨੇ ਅਜਿਹੇ ਸਖ਼ਤ ਸ਼ਬਦ ਲਿਖੇ ਸਨ।

ਉਹ ਕਿਉਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਲੈਣਗੇ? ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਾਪੀ ਇਨਸਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਨੇਤਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨਾਲ ਅਦਿੱਖ ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ, ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਮਨੁੱਖੀ ਨੇਤਾ ਲਈ ਜਾਵਾਂਗੇ ਜਿਸਦੇ ਸਾਰੇ ਜਵਾਬ ਹਨ. ਪਰ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮਾੜਾ ਨਿਕਲੇਗਾ.

ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਇਹ ਇੰਨਾ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਪੁਸ਼ਾਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਜਾਪਦੇ ਹਨ. ਤਾਂ ਫਿਰ, ਅਸੀਂ ਮੂਰਖ ਬਣਨ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਖੈਰ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਾਂਗਾ: ਜੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਯਹੋਵਾਹ ਬੱਚਿਆਂ ਜਾਂ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦਿਮਾਗ ਸਮਝ ਸਕਣ. ਜੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ wiseੰਗ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਲਿਖਿਆ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦੇਵੇ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ, ਫਿਰ ਉਹ ਰੱਬ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਸਮਝਾਉਣਾ ਠੀਕ ਹੈ, ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇ.

ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹਾਂ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਕਿਹੜੀ ਸਧਾਰਣ ਸੱਚਾਈ ਤੁਸੀਂ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਸਟੈਂਡਰਡ ਵਰਜ਼ਨ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਇਕੱਠੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?

“ਕੋਈ ਵੀ ਉੱਪਰ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਪਰ ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਉਤਰਿਆ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ।” (ਯੂਹੰਨਾ 3:13)

“ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਰੋਟੀ ਉਹ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।” (ਯੂਹੰਨਾ 6)

“ਮੈਂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨ ਆਇਆ ਹਾਂ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ।” (ਯੂਹੰਨਾ 6:38)

“ਤਾਂ ਫਿਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਦੇ ਵੇਖੋਂਗੇ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ?” (ਯੂਹੰਨਾ 6:62)

“ਤੁਸੀਂ ਹੇਠੋਂ ਹੋ; ਮੈਂ ਉਪਰੋਂ ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਹੋ; ਮੈਂ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ” (ਯੂਹੰਨਾ 8:23)

“ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਅਬਰਾਹਾਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਹਾਂ।” (ਯੂਹੰਨਾ 8:58)

“ਮੈਂ ਪਿਤਾ ਵੱਲੋਂ ਆਇਆ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਮੈਂ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।” (ਯੂਹੰਨਾ 16:28)

“ਹੇ ਪਿਤਾ, ਹੁਣ ਤੂੰ ਆਪਣੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਮਹਿਮ ਨਾਲ ਮਹਿਮਾਮਈ ਕਰ, ਜੋ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ।” (ਯੂਹੰਨਾ 17: 5)

ਇਹ ਸਭ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਨਹੀਂ ਕੱ ?ੋਗੇ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਮੌਜੂਦ ਸੀ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗੀ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ? ਦਰਅਸਲ, ਜੇ ਇਹ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਤੁਕ ਹੁੰਦੀ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚੋਂ ਪੜੇ ਹੁੰਦੇ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਵੇਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਇਆ ਸੀ; ਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਨਮ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ?

ਉਸ ਸਮਝ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਮੁ aਲੀ ਸਮਝ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਜੀਵਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੋਸਿਨਿਜ਼ਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਇਕ ਗੈਰ-ਵਿਰੋਧੀਵਾਦੀ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ 16 ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈth ਅਤੇ 17th ਸਦੀਆਂ, ਦੋ ਇਟਾਲੀਅਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਆਏ: ਲੇਲੀਓ ਅਤੇ ਫਾਸਟੋ ਸੋਜ਼ਿਨੀ.

ਅੱਜ, ਕ੍ਰਿਸਟਾਡੇਲਫੀਆਂ ਵਰਗੇ ਕੁਝ ਛੋਟੇ ਈਸਾਈ ਸਮੂਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਧਾਂਤ ਵਜੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਇਕ ਨਵੇਂ ਸਮੂਹ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਕਿਸੇ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਜੋ ਤ੍ਰਿਏਕ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਗੈਰ-ਵਿਰੋਧੀਵਾਦੀ ਚਰਚਾਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਸਮੂਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ?

ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ "ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਜਾਂ ਸੰਕਲਪਿਕ ਹੋਂਦ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕਰੇ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਹੋਂਦ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੇਤੰਨ ਹਸਤੀ ਹੋਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਮਹਿਮਾ ਪਾਉਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਉਸ ਧਾਰਨਾ ਜਾਂ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਸੀ. ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਹ ਮਹਿਮਾ ਜਿਸਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦ ਸੀ ਉਹ ਕੇਵਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸ ਨੂੰ ਜੀਵਤ, ਚੇਤੰਨ ਜੀਵ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, "ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ, ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਵਾਂਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਇਨਾਮ ਦਿਓ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਾਰੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮੇਰੇ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਹੈ."

ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਹਨ, ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਈਏ, ਮੈਂ ਮੁ issueਲੇ ਮੁੱਦੇ ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਬੱਚਿਆਂ, ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ , ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਆਦਮੀ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਸਮਝਦਾਰ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਸੱਚ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ. ਯਿਸੂ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਹਲੀਮ ਦਿਲ ਵਾਲਾ ਰਵੱਈਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਸਧਾਰਣ ਸੱਚਾਈ ਵੱਲ ਬੱਦਲਵਾਈ.

ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਮਝਾ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਯਿਸੂ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਭਾਸ਼ਾ ਵਰਤੋਗੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੜ੍ਹੀ ਹੈ. ਜੇ, ਪਰ, ਉਹ ਉਸ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੀ ਜੀਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਇਕ ਧਾਰਣਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ? ਇਹ ਇਕ ਬੱਚੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਗੁੰਮਰਾਹਕੁੰਨ ਹੋਵੇਗਾ, ਕੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਤਮਕ ਹੋਂਦ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੱਚੇ ਵਰਗੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਧਾਰਣ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਲੱਭਣੇ ਪੈਣਗੇ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇਹ ਕਰਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਮਰੱਥ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ?

ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੋਸਾਇਨੀਵਾਦ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਗਲਤ ਵਿਚਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ 1,500 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਟਲੀ ਦੇ ਕੁਝ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਸੱਚੇ ਅਰਥ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਸਨ.

ਜਾਂ ਤਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਸੰਚਾਰੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਲੀਓ ਅਤੇ ਫੋਸਟੋ ਸੋਜ਼ਿਨੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਥੋੜਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਸਰਬੋਤਮ ਰਸੂਲਾਂ ਨੇ ਇਹੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ.

ਤੁਸੀਂ ਮੁ problemਲੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ? ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਤੋਂ ਮੁ basicਲੀ ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਵਿਦਵਾਨ, ਵਧੇਰੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸੇ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਵੋਗੇ ਜਿਸਦੀ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਸੀ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਚੈਨਲ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤ੍ਰਿਏਕ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਝੂਠੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਹਰਾ ਨਹੀਂਉਂਦੇ. ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਆਪਣੀ ਝੂਠੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾਲ ਇਹ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਦੂਤ ਹੈ, ਮਹਾਂਦੂਤ ਮਾਈਕਲ. ਸੋਸਿਨ ਲੋਕ ਸਿਖਾ ਕੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਜੇ ਉਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਵਜੋਂ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ.

ਇਸ ਸਿਖਿਆ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਕਈਂ ​​ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਸੋਸਨੀਅਨ ਯਿਰਮਿਯਾਹ 1: 5 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣਗੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ; ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਕੌਮਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨਬੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ”

ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ ਕਿ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਕੀ ਹੋਣਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ. ਸੋਸਨੀਅਨ ਲੋਕ ਜੋ ਤਰਕ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਉਨਾ ਹੀ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਕਿ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਰੱਬ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬੋਧ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਬਰਾਬਰ ਹਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ.

ਇਸ ਤਰਕ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਸੋਸਨੀਅਨ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਜੋ ਧਾਰਨਾਤਮਕ ਹੋਂਦ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦੇ ਸਨ.

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਹਵਾਲਾ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਛਾਲ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਹੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ. ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ "ਜੀਵਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ" ਜਾਂ ਉਦੇਸ਼ [ਉਦੇਸ਼] ਹਕੀਕਤ ਹੋਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ". ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦਗੀ ਉੱਤਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹਕੀਕਤ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਜਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਸੱਚੇ ਹੋ. ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹੈ — ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼. ਪਰ, ਉਦੇਸ਼ ਅਸਲੀਅਤ ਉਦੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੇਸਕਾਰਟਸ ਨੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਹਾ: "ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਇਸਲਈ ਮੈਂ ਹਾਂ".

ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 8:58 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਹਾਂ!” ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਧਾਰਣਾ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਸੀ. “ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਹਾਂ”. ਉਹ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਕਿ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਉਸਦਾ ਮਤਲਬ ਸਮਝ ਲਿਆ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: “ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਪੰਜਾਹ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਅਤੇ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ?” (ਯੂਹੰਨਾ 8:57)

ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਧਾਰਣਾ ਜਾਂ ਧਾਰਣਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੀ. ਇਹ ਇੱਕ ਚੇਤੰਨ ਮਨ, ਇੱਕ ਜੀਵਤ "ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ" ਹੋਏਗਾ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਹੋਂਦ ਦੇ ਸਾਕੀਨੀਅਨ ਦਲੀਲ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਆਓ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਤਰਕਪੂਰਨ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਲੈ ਜਾਈਏ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਜਿੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੌਧਿਕ ਹੂਪਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਚਾਈ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵਧੇਰੇ ਦੂਰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਚ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਿਆਣੇ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ.

ਚਲੋ ਯੂਹੰਨਾ 1: 1-3 ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੀਏ.

“ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੰਗ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਹੀ ਰੱਬ ਸੀ। 2 ਉਹ ਮੁ the ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ। 3 ਸਭ ਕੁਝ ਉਸਦੇ ਰਾਹੀਂ ਸਾਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ” (ਯੂਹੰਨਾ 1: 1-3 ਬੀਐਸਬੀ)

ਹੁਣ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਤੁਕ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਕਰਣ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਨੁਸਾਰੀ ਅਨੁਵਾਦ ਪ੍ਰਵਾਨ ਹਨ. ਮੈਂ ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਚਰਚਾ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਨਿਰਪੱਖ ਹੋਣ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਦੋ ਵਿਕਲਪਿਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਹਨ: “

“ਅਤੇ ਬਚਨ ਇਕ ਦੇਵਤਾ ਸੀ” - ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਯਿਸੂ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦਾ ਨਵਾਂ ਨੇਮ (ਜੇ ਐਲ ਟੋਮਨੇਕ, 1958)

“ਸੋ ਬਚਨ ਰੱਬੀ ਸੀ” - ਹਿ Newਜ ਜੇ ਸਕਨਫੀਲਡ, 1985 ਦੁਆਰਾ ਅਸਲ ਨਵਾਂ ਨੇਮ।

ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹੋ ਕਿ ਲੋਗੋ ਰੱਬੀ ਸੀ, ਖ਼ੁਦ ਰੱਬ ਸੀ, ਜਾਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਪਿਤਾ - ਇਕ ਇਕੱਲਾ ਪਿਤਾ ਸੀ ਜੋ ਯੂਹੰਨਾ 1:18 ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਖਰੜਿਆਂ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ — ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸੌਕੀਨੀਅਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅੜੇ ਹੋਏ ਹੋ. ਮੁowਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਇਕ ਦੇਵਤਾ ਜਾਂ ਦੇਵਤਾ ਵਰਗਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ. ਤਦ ਇੱਥੇ ਆਇਤ 2 ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਦੱਸਦਿਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਧਾਰਣਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਕੋਲ ਸੀ. ਇੰਟਰਲਾਈਨਰ ਵਿਚ, ਚੰਗਾ ਟਨ "ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਂ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ, ਜਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲ ਵਧਣਾ" ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਚਿੱਤ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ fitsੁਕਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ.

ਹੁਣ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ. ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੁਆਲੇ ਲਪੇਟੋ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਣੀਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. “ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ” ਵਿਚ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸਾਰੇ ਲੱਖਾਂ ਆਤਮਕ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਅਰਬਾਂ ਤਾਰਾਂ ਦੀਆਂ आकाशगਣੀਆਂ ਆਪਣੇ ਅਰਬਾਂ ਤਾਰਿਆਂ ਨਾਲ.

ਠੀਕ ਹੈ, ਹੁਣ ਇਹ ਸਭ ਨੂੰ ਇਕ ਸੋਸੀਨੀਅਨ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖੋ. ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਵਜੋਂ ਧਾਰਣਾ ਜੋ ਅਸਲ ਪਾਪ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਜੀਉਂਦਾ ਅਤੇ ਮਰਦਾ ਹੈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਰਚਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਦੀ ਧਾਰਣਾ ਵਜੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਰੇ ਸਿਤਾਰੇ ਪਾਪੀ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੇਣ ਦੇ ਇਕੋ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ, ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦਾ ਸਚਮੁੱਚ ਇਨਸਾਨਾਂ ਤੇ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਇਸ ਗੜਬੜੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੀ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਬਾਰੇ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਸਾਰੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ.

ਕੀ ਇਹ ਦਰਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਹਉਮੈਂਦਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਹਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਜੇਠਾ ਮੰਨਿਆ। ਮੈਂ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸੌਕੀਨੀਅਨ ਸੋਚ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਟੈਕਸਟਿਕ ਸੋਧ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.

[ਯਿਸੂ ਦੀ ਧਾਰਣਾ] ਅਦਿੱਖ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, [ਯਿਸੂ ਦੀ ਇਹ ਧਾਰਣਾ] ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੰਮੇ ਹਨ. [ਯਿਸੂ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਵਿੱਚ] ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਅਦਿੱਖ, ਚਾਹੇ ਤਖਤ, ਰਾਜ ਜਾਂ ਰਾਜ ਜਾਂ ਅਧਿਕਾਰੀ ਜਾਂ ਅਧਿਕਾਰੀ. ਸਭ ਕੁਝ [ਯਿਸੂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ] ਅਤੇ [ਯਿਸੂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ] ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਸਾਨੂੰ ਸਹਿਮਤੀ ਦੇਣੀ ਪਏਗੀ ਕਿ “ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ” ਜੰਮਣਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ. ਮੈਂ ਜੇਠਾ ਹਾਂ ਮੇਰੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਭੈਣ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ ਹਨ ਜੋ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਜੇਠਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੋਸਤ ਮੇਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਵਰਗ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਅਦਿੱਖ, ਤਖਤ ਅਤੇ ਰਾਜ-ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਹਾਕਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਸ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜੋ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦ ਸਨ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਸੰਕਲਪ ਲਈ ਸਨ ਜੋ ਸੀ ਸਿਰਫ ਅਰਬਾਂ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਇਕੋ ਇਕ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਜੋ ਰੱਬ ਨੇ ਹੋਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਸੋਸਨੀਅਨਜ਼ ਨੂੰ ਕੈਲਵਿਨਿਸਟ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨ ਦੀ ਗਾਹਕੀ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੂਸਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ.

ਬਚਪਨ ਵਰਗੇ ਦਿਮਾਗ ਨਾਲ ਅੱਜ ਦੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੇ ਇਸ ਅੰਤਮ ਹਵਾਲੇ ਵੱਲ ਆਉਣਾ, ਤੁਸੀਂ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਸਮਝਦੇ ਹੋ?

“ਇਹ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ, ਜੋ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੀ, ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰੀ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਦਿਆਂ ਅੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਆਦਮੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ. ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਆਗਿਆਕਾਰ ਹੋ ਗਏ, ਹਾਂ, ਸਲੀਬ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ” (ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 2: 5-8 ਵਰਲਡ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਬਾਈਬਲ)

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਇੱਕ ਅੱਠ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਹੋਏਗੀ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਜੋ ਸਬਕ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਵਾਂਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕੋਲ ਇਹ ਸਭ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਪਲ ਦੀ ਸੋਚ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੇਵਾਦਾਰ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕੇ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਸੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਮੌਤ ਮਰਨ ਲਈ.

ਇੱਕ ਧਾਰਣਾ ਜਾਂ ਸੰਕਲਪ ਵਿੱਚ ਚੇਤਨਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਇਹ ਜਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਭਾਵੁਕ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਰੱਬ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚਲੀ ਧਾਰਣਾ ਜਾਂ ਧਾਰਨਾ ਰੱਬ ਦੇ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਾਲੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਰੱਬ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚਲੀ ਧਾਰਣਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਖਾਲੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਇਹ ਧਾਰਣਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਮਰ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ?

ਪੌਲੁਸ ਇਸ ਉਦਾਹਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਨਿਮਰਤਾ, ਮਸੀਹ ਦੀ ਨਿਮਰਤਾ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਵਜੋਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਕੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਉਸ ਕੋਲ ਨਿਮਰਤਾ ਦਾ ਕੀ ਕਾਰਨ ਹੋਵੇਗਾ? ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਧਾ ਮਨੁੱਖਾ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਿਚ ਨਿਮਰਤਾ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? ਰੱਬ ਦੇ ਚੁਣੇ ਜਾਣ ਵਿਚ ਨਿਮਰਤਾ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? ਜੇ ਯਿਸੂ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਕਦੇ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਹਾਲਾਤ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ ਉਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਇਨਸਾਨ ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਹੁਣ ਤਕ ਜੀਉਂਦਾ ਰਿਹਾ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਇਨਸਾਨ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ ਜੀਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 2: 5-8 ਅਜੇ ਵੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਕੁਝ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸੀ. ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਇਨਸਾਨ ਬਣਨਾ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਜੀਉਂਦਾ ਸੀ ਉਸ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ, ਸਭ ਰੱਬ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨਾਲੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ. ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਸਧਾਰਣ ਮਨੁੱਖ ਬਣਨ ਲਈ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਤਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਰਾ ਹਵਾਲਾ ਬਕਵਾਸ ਹੈ.

ਖੈਰ, ਉਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ. ਸਬੂਤ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਰੀਏ. ਕੰਟੈਂਪਰੇਰੀ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਵਰਜ਼ਨ ਦੇ ਯੂਹੰਨਾ 17: 3 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਭੇਜਿਆ ਹੈ।”

ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਆਪਣੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਭੇਜਿਆ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ. ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅਸਲ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਗਲਤ ਸਮਝ ਨਾਲ, ਗ਼ਲਤ ਰਾਹ ਤੇ ਪੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ,

“ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ” (2 ਜੌਹਨ 7 ਬੀਐਸਬੀ)

ਨਿ L ਲਿਵਿੰਗ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਇਸ ਦਾ ਤਰਜਮਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ. ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਅਸਲ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ. ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ”

ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਮਨੁੱਖ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸੀ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਅਸਲ ਸਰੀਰ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਮਾਸ ਹਾਂ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਏ। ਲੋਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁੱਛਣਗੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਜਨਮ ਕਦੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਪੁਛਣਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਦੋਂ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਆਏ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੱਖਰੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋ. ਹੁਣ ਜੋ ਲੋਕ ਯੂਹੰਨਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮੌਜੂਦ ਸੀ. ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ? ਅਜੇ ਵੀ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ ਜਿਉਂਦੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਰੀਰ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਸੀ। ਨਹੀਂ, ਇਹ ਲੋਕ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਯਿਸੂ ਇਕ ਆਤਮਾ ਸੀ, ਇਕਲੌਤਾ ਰੱਬ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ 1:18 ਵਿਚ ਉਸਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ, ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖ ਬਣ ਗਿਆ. ਇਹੀ ਉਹ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਉਸ ਸੱਚੇ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਕਿੰਨਾ ਗੰਭੀਰ ਹੈ?

ਯੂਹੰਨਾ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਖ਼ਬਰਦਾਰ ਰਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜੋ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਗੁਆ ਨਾਓ ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੂਰਾ ਫਲ ਮਿਲੇਗਾ. ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ 'ਤੇ ਬਗੈਰ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ ਉਸ ਕੋਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਜੋ ਕੋਈ ਉਸਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ”

“ਜੇ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਨਾ ਲਓ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸਲਾਮ ਵੀ ਨਾ ਕਰੋ। ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ” (2 ਜੌਨ 8-11 ਬੀਐਸਬੀ)

ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਸਮਝਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਕੀ 144,000 ਅਸਲ ਨੰਬਰ ਹੈ ਜਾਂ ਇਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਅਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਮੁੱਦੇ ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਅਜਿਹੀ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਜੇ ਸੰਭਵ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ. ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅਸਲ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਮੁੱਦਾ ਕਿੰਨਾ ਗੰਭੀਰ ਹੈ. ਬੇਸ਼ਕ, ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਆਇਤ 8 ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਹੈ, “ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਖੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਗੁਆ ਨਾਓ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੂਰਾ ਫਲ ਮਿਲੇਗਾ.” ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪੂਰਾ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ.

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਵਧਾਨ ਰਖੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਕੰਮ ਗੁਆ ਨਾਓ ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਅਸੀਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੂਰਾ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕੇ. ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ 'ਤੇ ਬਗੈਰ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ ਉਸ ਕੋਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਉਸਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ”

“ਜੇ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦਾ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਨਾ ਲਓ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸਲਾਮ ਵੀ ਨਾ ਕਰੋ। ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸਦੇ ਮਾੜੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ” (2 ਯੂਹੰਨਾ 1: 7-11 ਬੀਐਸਬੀ)

 

 

 

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    191
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x