ਸਤੰਬਰ, 2016 ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਡਾਕਟਰ ਨੇ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਭੇਜਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਨੀਮੀਆ ਸੀ. ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਿਆ ਕਿ ਉਸਦੇ ਖੂਨ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਤੌਰ ਤੇ ਘੱਟ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਖੂਨ ਵਗ ਰਹੀ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਖ਼ੂਨ ਵਗਣ ਵਾਲੇ ਅਲਸਰ ਦਾ ਸ਼ੱਕ ਸੀ, ਪਰ ਕੁਝ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੂਨ ਦੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਪਿਆ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਉਹ ਕੋਮਾ ਵਿੱਚ ਫਿਸਲ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਜੇ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਗਵਾਹ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੁੰਦਾ - ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ - ਅਤੇ ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਕਮੀ ਦੀ ਦਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਬਚ ਸਕਦੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨੋ ਬਲੱਡ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ. ਇਸ ਨਾਲ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਟੈਸਟ ਚਲਾਉਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸਮਾਂ ਮਿਲਿਆ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈਆਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਕੈਂਸਰ ਦਾ ਇਕ ਲਾਇਲਾਜ ਰੂਪ ਸੀ, ਪਰੰਤੂ ਉਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਇਕ ਵਾਧੂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਕੀਮਤੀ ਪੰਜ ਵਾਧੂ ਮਹੀਨੇ ਦਿੱਤੇ ਜੋ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਨਾ ਹੁੰਦਾ.
ਮੈਨੂੰ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੁਰਾਣੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤ, ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਇਹ ਕਹਿਣਗੇ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਕਰਕੇ ਹੋਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਗਲਤ ਹਨ. ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੌਤ ਦੀ ਨੀਂਦ ਸੌਂ ਗਈ, ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਧਰਮੀ ਫਰਮ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦਾ ਬੱਚਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਰੱਬ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇੰਨੇ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.
ਆਓ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੱਥ ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਕਰੀਏ ਕਿ JW ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਜੀਵਣ-ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਜਾਗਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਕਈਂ ਸਾਲ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਅਕਸਰ, ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਖ਼ਰੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਇੰਝ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਲਹੂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸ਼ਰਤ ਬਹੁਤ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਜਾਪਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਬਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਲਹੂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹੋ।” ਤਿੰਨ ਸ਼ਬਦ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਖੇਪ, ਬਹੁਤ ਸਿੱਧੇ: "ਲਹੂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹੋ."
ਸੰਨ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕੋਲੰਬੀਆ, ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਦਰਜਨਾਂ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ “ਪਰਹੇਜ਼” ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਲਹੂ ਖਾਣ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾੜੀ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਕਿਤਾਬ ਤੋਂ ਤਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ,ਸੱਚ ਜਿਹੜਾ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ”ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:
“ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ 'ਲਹੂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਰਹਿਣ' ਅਤੇ 'ਲਹੂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼' ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। (ਰਸੂ. 15:20, 29) ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ? ਜੇ ਕੋਈ ਡਾਕਟਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਲਕੋਹਲ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਕੀ ਇਸ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਬਲਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਆਪਣੀਆਂ ਨਾੜੀਆਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਬਿਲਕੁੱਲ ਨਹੀਂ! ਇਸ ਲਈ, 'ਲਹੂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ. ” (ਟ੍ਰੰਪ ਅਧਿਆਇ 19 ਸਫ਼ਾ 167-168 ਪੈਰਾ. 10 ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਲਹੂ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ)
ਇਹ ਇੰਨਾ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਖੁਦ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ, ਨਹੀਂ? ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਰਕ ਝੂਠੇ ਬਰਾਬਰਤਾ ਦੇ ਝੂਠੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਸ਼ਰਾਬ ਭੋਜਨ ਹੈ. ਖੂਨ ਨਹੀ ਹੈ. ਸਰੀਰ ਸ਼ਰਾਬ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾੜੀਆਂ ਵਿਚ ਸਿੱਧਾ ਟੀਕਾ ਲਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਲਹੂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਾਏਗਾ. ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣਾ ਇਕ ਅੰਗ ਟ੍ਰਾਂਸਪਲਾਂਟ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਲਹੂ ਤਰਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸਰੀਰਕ ਅੰਗ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਲਹੂ ਭੋਜਨ ਹੈ ਪੁਰਾਣਾ ਡਾਕਟਰੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੇ ਹਨ. ਅੱਜ ਤੱਕ, ਸੰਗਠਨ ਇਸ ਬਦਨਾਮ ਡਾਕਟਰੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਮੌਜੂਦਾ ਬਰੋਸ਼ਰ ਵਿੱਚ, ਖ਼ੂਨ Life ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ, ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ 17 ਤੋਂ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨth ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਸਦੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨੀ.
ਕੋਪਨਹੇਗਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਥੌਮਸ ਬਾਰਥੋਲੀਨ (1616-80) ਨੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਜਤਾਇਆ: ‘ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਉਪਚਾਰਾਂ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਲਹੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨਿੰਦਿਆਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਲਹੂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਚੱਕਰਾਂ ਨੂੰ ਦਾਗ ਦਿੰਦੇ ਹਨ? ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੱਟੇ ਨਾੜੀ ਤੋਂ ਪਰਦੇਸੀ ਲਹੂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ, ਭਾਵੇਂ ਮੂੰਹ ਰਾਹੀਂ ਜਾਂ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਦੁਆਰਾ. ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੈਵੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਦਹਿਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਖੂਨ ਖਾਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ. '
ਉਸ ਸਮੇਂ, ਮੁੱ medicalਲੇ ਡਾਕਟਰੀ ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣਾ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ. ਇਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਝੂਠਾ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਸੀ - ਮੈਨੂੰ ਦੁਹਰਾਓ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣਾ ਖੂਨ ਖਾਣ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸੀ - ਤਾਂ ਵੀ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੋਵੇਗੀ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਾ 15 ਮਿੰਟ ਦਾ ਸਮਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਾਂਗਾ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠ ਰਹੇ ਹੋ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਲ ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਉਛਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਖੱਬੇ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਮੇਰੇ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਮਰਹੂਮ ਪਤਨੀ ਲਈ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਕਿ 15 ਮਿੰਟ ਪੁੱਛਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਅਖੌਤੀ ਤੋਂ ਤਰਕ ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਕਰਾਂਗੇ ਸੱਚ ਕਿਤਾਬ. ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ “ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਲਹੂ ਲਈ ਰੱਬੀ ਸਤਿਕਾਰ”. “ਜ਼ਿੰਦਗੀ” ਅਤੇ “ਲਹੂ” ਕਿਉਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ? ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲਹੂ ਸੰਬੰਧੀ ਫਤਵਾ ਦੇਣ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਘਟਨਾ ਨੂਹ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਮੈਂ ਉਤਪਤ 9: 1-7 ਤੋਂ ਪੜ੍ਹਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਵੈਸੇ, ਮੈਂ ਇਸ ਸਾਰੀ ਚਰਚਾ ਦੌਰਾਨ ਨਿ World ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਦਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਸਿਧਾਂਤ ਮੇਰੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੀ ਗ਼ਲਤੀ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਹੀ ਉਚਿਤ ਜਾਪਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਥੇ ਅਸੀਂ ਚਲਦੇ ਹਾਂ. ਉਤਪਤ 9: 1-7 ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ:
“ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਨੂਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ:“ ਫਲਦਾਰ ਬਣੋ, ਅਤੇ ਵਧੋ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿਓ। ਧਰਤੀ ਦਾ ਹਰ ਜੀਵਿਤ ਜੀਵ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਹਰ ਉੱਡ ਰਹੇ ਜੀਵ ਉੱਤੇ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮੱਛੀਆਂ ਉੱਤੇ ਚਲਦਾ ਹੋਇਆ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਡਰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਡਰ ਪੈਦਾ ਰਹੇਗਾ। ਉਹ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਹਰ ਚੱਲਦਾ ਜਾਨਵਰ ਜਿਹੜਾ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਭੋਜਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰੀ ਬਨਸਪਤੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਹ ਸਭ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ. ਕੇਵਲ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਸ - ਇਸਦੇ ਲਹੂ ਨੂੰ - ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਣ ਪ੍ਰਵਾਹ ਲਈ ਲੇਖਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਾਂਗਾ. ਮੈਂ ਹਰ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਾਣੀ ਤੋਂ ਲੇਖਾ ਮੰਗਾਂਗਾ; ਅਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਤੋਂ ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਲੇਖਾ ਜੋਖਾ ਕਰਾਂਗਾ. ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਆਦਮੀ ਦਾ ਲਹੂ ਵਹਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਆਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦਾ ਆਪਣਾ ਲਹੂ ਵਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ, ਫਲਦਾਰ ਬਣੋ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਣੋ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵਧੋ ਅਤੇ ਵਧੋ. ” (ਉਤਪਤ 9: 1-7)
ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ fruit ਫਲਦਾਰ ਬਣੋ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਣੋ — ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਲਹੂ ਵਹਾਉਣ, ਲਹੂ ਵਹਾਉਣ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਨ ਲੈਣ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਕਿਉਂ? ਖੈਰ, ਪਾਪ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਠੀਕ ਹੈ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਕੋਡ ਦੇਣ ਦਾ ਕੋਈ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣੇ ਪਿੱਛੇ ਖਲੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਰਾਜ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਇਕ ਪਿਤਾ ਜਿਸਦਾ ਵਿਦਰੋਹੀ ਪੁੱਤਰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਸਨੂੰ ਜਾਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, “ਜਾਓ! ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਰੋ. Theਖਾ Learnੰਗ ਨਾਲ ਸਿੱਖੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਛੱਤ ਹੇਠ ਕਿੰਨਾ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ” ਯਕੀਨਨ, ਕੋਈ ਵੀ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰਾ ਪਿਤਾ ਇਹ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਕ ਦਿਨ ਉਸਦਾ ਲੜਕਾ ਉਸ ਦਾ ਸਬਕ ਸਿੱਖ ਕੇ ਘਰ ਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਕੀ ਇਹ ਉੱਤਮ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਵਿੱਚ ਮੁ messageਲਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ?
ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਕਈ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਲੇ ਗਏ. ਅਸੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ:
“… ਧਰਤੀ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਹਿੰਸਾ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਹਾਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਧਰਤੀ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਗਿਆ; ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰੱਬ ਨੇ ਨੂਹ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਧਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਿੰਸਾ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਟਾ ਦੇਵਾਂਗਾ।” (ਉਤਪਤ 6: 11-13)
ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ, ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਾਨਵਤਾ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਰੱਬ ਕੁਝ ਜ਼ਮੀਨੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪਰ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਕੁ. ਆਦਮੀ ਅਜੇ ਵੀ ਉਹ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ. ਬਾਬਲ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਤਾਇਆ. ਫਿਰ ਸਦੂਮ ਅਤੇ ਅਮੂਰਾਹ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਵੀ ਸਨ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਪਾਰ ਸਨ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਵਾਪਰਿਆ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਨਾਨ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਦੂਰੀ ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਰੱਬੀ ਬਦਨਾਮੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ.
ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਸ ਦੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਕੋਈ ਹੁਕਮ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਹ ਨੂਹ ਨੂੰ ਆਪਣੀ antsਲਾਦ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੱਚ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਰੱਬ ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਰੱਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਦਾਇਗੀ ਕਰੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਭੋਜਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਮਾਰਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਸਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਨਹੀਂ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਖਾਣੇ ਲਈ ਕਤਲ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਧਰਤੀ ਤੇ ਲਹੂ ਵਹਾਓ. ਕਿਉਂਕਿ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ.
ਚਲੋ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਚਾਰੀਏ:
ਲੇਵੀਆਂ 17:11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਕਿਉਂਕਿ ਸਰੀਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਹੂ ਵਿਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਲਹੂ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ”
ਇਸ ਤੋਂ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ:
-
- ਲਹੂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
- ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਰੱਬ ਦੀ ਹੈ.
- ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ.
ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਲਹੂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ. ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਜੀਵਨ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਜੋ ਖੂਨ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਸ ਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਹੜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਖੂਨ ਖਾਣ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਉਸ ਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ. ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੈ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸਦਾ ਮਾਲਕ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋਵੇ. ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਰੱਬ ਉਸ ਜਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ. ਲਹੂ ਨਾ ਖਾਣ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਦੇ ਹਾਂ.
ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਤੱਥ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਤਰਕ ਵਿਚ ਬੁਨਿਆਦੀ ਖਾਮੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਕਠੋਰ ਨਾ ਬਣੋ. ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵੇਖਣ ਵਿਚ ਮੈਨੂੰ ਉਮਰ ਭਰ ਲੱਗਾ.
ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹਾਂ. ਲਹੂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਝੰਡਾ ਕਿਸੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਯੂਨਾਈਟਡ ਸਟੇਟਸ ਦੇ ਝੰਡੇ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਝੰਡੇ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਰੀਕੇ ਹਨ ਜੋ ਖਤਮ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਕੂੜੇਦਾਨ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਣਾ ਜਾਂ ਸਾੜਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ. ਝੰਡਾ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਵਸਤੂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਝੰਡੇ ਲਈ ਲੋਕ ਮਰਨਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਟੁਕੜੇ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਝੰਡਾ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜਾ ਚੋਣ ਕਰੋਗੇ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋਗੇ?
ਖੂਨ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਾਨਤਾ ਵੇਖਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਹੂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚੋਗੇ ਕਿ ਪ੍ਰਤੀਕ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਤਰਕ ਹੈ? ਅਸਲੀਅਤ ਨਾਲੋਂ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਅਤਿ-ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਸੋਚ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਦੁਸ਼ਟ ਧਾਰਮਿਕ ਲੀਡਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਇਆ.
ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਲਾਹਨਤ, ਅੰਨ੍ਹੇ ਆਗੂ, ਜਿਹੜੇ ਆਖਦੇ ਹਨ, 'ਜੇ ਕੋਈ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸੌਂਹ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕੁਝ ਨਹੀਂ; ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸੋਨੇ ਦੀ ਸੌਂਹ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਧੀਨ ਹੈ. ' ਮੂਰਖ ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇ! ਕਿਹੜਾ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਵੱਡਾ ਹੈ ਸੋਨਾ ਜਾਂ ਮੰਦਰ ਜਿਸਨੇ ਸੋਨੇ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ? ਇਸਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, 'ਜੇ ਕੋਈ ਜਗਵੇਦੀ ਦੀ ਸੌਂਹ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਇਸ ਉੱਤੇ ਦਾਤ ਦੀ ਸੌਂਹ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ' ਅੰਨ੍ਹੇ! ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਤੋਹਫ਼ਾ ਕਿਹੜਾ ਹੈ ਜੋ ਤੋਹਫ਼ਾ ਜਾਂ ਜਗਵੇਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਪਹਾਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦਾ ਹੈ? ” (ਮੱਤੀ 23: 16-19)
ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਵੱਲ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਖ਼ੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਜਾਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤਰਕ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ: “ਮੇਰਾ ਬੱਚਾ ਲਹੂ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਲਹੂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਯਾਨੀ ਖੂਨ ਹੁਣ ਉਸ ਜੀਵਨ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਲਹੂ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬੱਚੇ ਦੀ ਜਾਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ. ”
ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ: “ਮੂਰਖੋ ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇ! ਲਹੂ, ਜਾਂ ਉਹ ਜੀਵਨ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ? "
ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਲਹੂ ਸੰਬੰਧੀ ਉਸ ਪਹਿਲੇ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਇਹ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਰੱਬ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਲਹੂ ਵਾਪਸ ਮੰਗੇਗਾ ਜਿਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਛਿੜਕਿਆ ਸੀ. ਕੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਲਹੂ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਹੋ ਗਏ ਹਨ? ਕੀ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਲਹੂ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ? ਕੀ ਇਕੱਲੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਆਪਣੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਹਨ? ਕੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਇਸ ਕਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਲਈ ਕਸੂਰਵਾਰ ਹਨ?
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੰਨਦੇ ਹੋ ਕਿ ਰੱਬ ਇੰਨਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਮੀਟ ਖਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਕਿਉਂ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸ ਦਾ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਖੂਨ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਘਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੀ?
ਆਓ ਲੈਵੀਟਿਕਸ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰੀਏ:
“ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਥਾਂ ਖੂਨ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਿਥੇ ਤੁਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਪੰਛੀ ਜਾਂ ਪਸ਼ੂ ਦਾ। ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਖੂਨ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱ his ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ”(ਲੇਵੀਆਂ 7: 26, 27)
ਧਿਆਨ ਦਿਓ, “ਆਪਣੇ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨਾਂ” ਵਿਚ। ਘਰ ਵਿੱਚ, ਕਤਲ ਕੀਤੇ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਸ਼ੋਧਨ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਕਤਲੇਆਮ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਖੂਨ ਡੋਲ੍ਹਣਾ ਸੌਖਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਚੇਤੰਨ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ. ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿਚ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕਹਿਣਾ ਬੇਰਹਿਮੀ ਹੋਏਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਹੋਣਾ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੀ. ਪਰ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਘਰ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਸੀ, ਤਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇੰਨੀਆਂ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਲੇਵੀਟਿਕਸ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ:
“ਜੇ ਕੋਈ, ਚਾਹੇ ਕੋਈ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਜਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ, ਕਿਸੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਜਾਂ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਦੁਆਰਾ ਵੱ tornੇ ਹੋਏ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਧੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਤੱਕ ਪਲੀਤ ਰਹੇਗਾ; ਫਿਰ ਉਹ ਸਾਫ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧੋਂਦਾ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਹਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇਗਾ। '”(ਲੇਵੀਆਂ 17: 15,16 ਨਿ World ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ)
ਇਸ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿਚ ਇਸਦੇ ਖੂਨ ਨਾਲ ਮਾਸ ਖਾਣਾ, ਇਕ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦਾ ਅਪਰਾਧ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ? ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਰਸਮ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਰਸਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਪਿਆ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ, ਦੁਬਾਰਾ ਬੇਧਿਆਨੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਏਗੀ, ਪਰ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਲਹੂ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮਿਲ ਗਈ.
ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਅਪਵਾਦ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਸਥਿਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣਾ ਸਵੀਕਾਰ ਹੋਵੇ. ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਥੇ, ਮੂਸਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਅਪਵਾਦ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਘਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਣ ਲਈ ਅਜੇ ਵੀ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਕਿਸੇ ਖਾਣੇ ਦੇ ਸਰੋਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਇਕ ਮਰੇ ਹੋਏ ਜਾਨਵਰ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਨੂੰ ਖਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਸਹੀ sੰਗ ਨਾਲ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ. . ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਦਾ ਜੀਵਨ ਖ਼ੂਨ ਵਹਾਉਣ ਵਾਲੇ ਰਸਮੀ ਰਸਮ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ, ਉਸਨੇ ਖੁਦ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਲੜੀ, ਇਸ ਲਈ ਲਹੂ ਵਹਾਉਣ ਦੀ ਰਸਮ ਇਸ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿੱਚ ਅਰਥਹੀਣ ਹੈ. ਜਾਨਵਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਨਹੀਂ.
ਯਹੂਦੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਇਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ “ਪਿਕੁਆਚ ਨਫੇਸ਼” (ਪੀ-ਕੂ-ਆਕ ਨੇ-ਫੇਸ਼) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ “ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜਾਨ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੌਰਾਤ ਵਿਚ ਲਗਭਗ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. (ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ “ਪਿਕੁਆਚੇ ਨੇਫੇਸ਼”)
ਯਿਸੂ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਕੋਈ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵਰਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨਾ ਇਕ ਵੱਡਾ ਪਾਪ ਸੀ। ਸਬਤ ਦੇ ਉਲੰਘਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਖਾਤੇ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ:
“. . .ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਵਿਦਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਦੇਖੋ! ਉਥੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਹੱਥ ਸੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ! ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, “ਕੀ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਇਲਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ?” ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਸ ਉੱਤੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਾ ਸਕਣ। ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਭੇਡ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਭੇਡ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਟੋਏ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਪਵੇ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਲਵੇਗਾ? ਆਦਮੀ ਭੇਡ ਨਾਲੋਂ ਕਿੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ! ਇਸ ਲਈ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਉਚਿਤ ਹੈ। ” ਫਿਰ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਫੜੋ।” ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਬਾਹਰ ਖਿੱਚਿਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਵਰਗਾ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਹੋ ਗਿਆ. ਪਰ ਫ਼ਰੀਸੀ ਵਿਦਾ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਵਿਉਂਤ ਬਣਾਈ। ” (ਮੱਤੀ 12: 9-14)
ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਬਤ ਦਾ ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਚਲਦੇ ਰਹੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਸੇ ਬਿਮਾਰੀ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹੀ ਅਪਵਾਦ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ? ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰਨ ਦੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਕਿਉਂ ਕਰਨਗੇ? ਕਿਉਂਕਿ, ਉਹ ਦਿਲੋਂ ਦੁਸ਼ਟ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.
ਸਬਤ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ: “ਸਬਤ ਸਬਤ ਦੇ ਲਈ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਖਾਤਰ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ। ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ। ” (ਮਰਕੁਸ 2:27, 28)
ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲਹੂ ਸੰਬੰਧੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਹੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਖੂਨ ਬਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਖਾਤਰ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਲਹੂ ਸੰਬੰਧੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਖਾਤਰ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਜਾਨ ਕੁਰਬਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਵੀ ਉਸ ਬਿਵਸਥਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ, ਪਿਆਰ ਦਾ ਨਿਯਮ, ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਲਹੂ ਖਾਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਪਰ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ: “ਲਹੂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹੋ।” ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਖਾਣ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ. ਲਹੂ ਸੰਬੰਧੀ ਆਪਣਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਜਾਰੀ ਕਰਦਿਆਂ ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਪੂਰੇ ਸੰਦਰਭ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਚਲੋ ਖਾਤੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿਣ ਲਈ ਪੜ੍ਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅਸਾਨ ਤਰਕ ਦੁਆਰਾ ਗੁਮਰਾਹ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ.
“ਇਸ ਲਈ ਮੇਰਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲ ਮੁੜ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਜਿਨਸੀ ਗੁਨਾਹ, ਗਲਾ ਘੁੱਟਣ ਅਤੇ ਲਹੂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿਖਣਾ ਹੈ। ਕਿਉਂ ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮੂਸਾ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਰ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ”(ਰਸੂ. 15: 19-21)
ਮੂਸਾ ਦਾ ਉਹ ਹਵਾਲਾ ਇਕ ਗੈਰ ਸਿਕਿurਟਰ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਨਹੀਂ? ਪਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਭਾਵ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹੈ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੌਮਾਂ, ਨਸਲਾਂ, ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਕਿ ਜਿਨਸੀ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਗ਼ਲਤ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਕਿ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਗ਼ਲਤ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਖੂਨ ਖਾਣਾ ਗਲਤ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਮੰਦਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਉਹ ਮੰਦਰ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਝੂਠੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇਣਗੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਭੋਜਨ ਤੇ ਬੈਠ ਕੇ ਉਹ ਮਾਸ ਖਾਣਗੇ ਜੋ ਬਲੀਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਮਾਸ ਜਿਸਦਾ ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਨੂਹ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਬਲੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਵੇਸਵਾਵਾਂ, ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਦੋਵੇਂ ਵੀ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅੱਗੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣਗੇ। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਝੂਠੀ ਕੌਮਾਂ ਵਿਚ ਸਾਂਝੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਸਨ. ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਮੂਸਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਮਨਾਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇੱਕ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਜਿੱਥੇ ਦਾਅਵਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਬੈਠਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਮਾਸ ਖਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹੀ ledੰਗ ਨਾਲ ਖੂਨ ਨਹੀਂ ਬੰਨ੍ਹਦਾ, ਜਾਂ ਲੋਕ ਮੇਜ਼ ਤੋਂ ਉੱਠ ਕੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਸੈਕਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਵੇਸਵਾ, ਜਾਂ ਮੂਰਤੀ ਅੱਗੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣਾ. ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਈਸਾਈ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਮ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿਹੜੀਆਂ ਚਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਝੂਠੀਆਂ ਪੂਜਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ. ਈਸਾਈ ਕਾਨੂੰਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਪ੍ਰਥਾ ਵੱਲ ਵਧਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਝੂਠੀ ਪੂਜਾ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਖਾਤਾ ਅੱਗੇ ਕੁਝ ਆਇਤਾਂ ਜੋੜਦਾ ਰਿਹਾ,
“ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਲਈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਹੋਰ ਭਾਰ ਪਾਉਣ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਲਹੂ, ਗਲਾ ਘੁੱਟੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਗੁਨਾਹ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਾਂਗੇ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਰ ਰੱਖੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੋਵੋਗੇ. ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ! ”” (ਰਸੂ. 15:28, 29)
ਇਹ ਭਰੋਸਾ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੋਵੋਗੇ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ! ” ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੈਡੀਕਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ ਲਈ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ?
ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਝੂਠੀ ਪੂਜਾ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਜੀਵਣ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲੀ ਡਾਕਟਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ.
ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਖੂਨ ਖਾਣਾ ਗਲਤ ਹੈ. ਇਹ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਸਿਹਤ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਸਤੋਂ ਵੀ ਮਾੜਾ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖੇ ਨੂਹ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਰਸਾ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਇਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਜੀਵਨ, ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸੀ ਜੋ ਰੱਬ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਨਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਹੂ ਦਾ ਸੰਚਾਰਨ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਖਾ ਰਿਹਾ. ਸਰੀਰ ਖੂਨ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ ਜਿਵੇਂ ਖਾਣਾ ਖਾਵੇ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਖੂਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣਾ ਇਕ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਟ੍ਰਾਂਸਪਲਾਂਟ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਕ ਤਰਲ ਲਹੂ.
ਗਵਾਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਉਦਾਹਰਣ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹਵਾਲਾ ਉਹ ਹੈ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕਿਆ ਜੋ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਚਿੱਠੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨਗੇ. “ਪਰ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਗਏ ਹੁੰਦੇ ਕਿ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ, 'ਮੈਂ ਦਇਆ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਬਲਕਿ ਬਲੀਦਾਨ ਨਹੀਂ,' ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।” (ਮੱਤੀ 12: 7)
ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ.
Preguntas de los lectores — BIBLIOTECA EN LÍNEA ਵਾਚਟਾਵਰ (jw.org)
Preguntas de los lectores — BIBLIOTECA EN LÍNEA ਵਾਚਟਾਵਰ (jw.org)
Hermanos, primero consulten en la Biblioteca en línea. Año 2021, y este hombre sube ideas vacías.
ਏਰਿਕ -
ਤਰਕ ਦੇ ਇਸ ਤਰਜ਼ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਖਤਮ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਨਾ ਡਾਕਟਰੀ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਟੀਕਾ ਲਾਉਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ.
ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਟ੍ਰਾਂਸਪਲਾਂਟ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ (ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਬੋਰਡ ਦੇ ਪਾਰ).
ਇਕੋ ਤਰਕ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ, ਕੀ ਇਹ ਨਸਲਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ?
ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਗਵਾਹ ਦੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਨੇ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਟ੍ਰਾਂਸਪਲਾਂਟ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਨਸਲੀਵਾਦ ਹਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ "ਨਵੀਂ ਰੋਸ਼ਨੀ" ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਨ.
ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸਲ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਨਵੀਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਬਾਹਰ ਆਈ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਨੂੰ ਏ-ਓਕੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ?
ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸੀ ਕਿ ਰੇਖਾ ਕਿੱਥੇ ਖਿੱਚਣੀ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਨੇ ਬੋਲਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, "ਓਏ, ਡਾਕਟਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਅੰਗ ਦਾ ਟ੍ਰਾਂਸਪਲਾਂਟ ਕਰਨਾ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਣ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਹੈ". ਉਹ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਤੱਕ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਵਧਿਆ, ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਟੰਗਣ ਨਾਲ ਡਬਲਯੂਟੀ ਨੂੰ ਕੀ ਲਾਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਗਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ 1914 ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ.
ਪੈਸੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ. ਜੇ ਉਹ ਨੀਤੀ ਉਲਟਾਉਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਕਿੰਨੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਹੋਣਗੇ?
ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਡਬਲਯੂ ਦੇ ਖੂਨ ਦੇ ਸਿਖਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਵਾਦਤ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ 15 ਸਾਲ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਬਲੂਡ ਕਾਰਡ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜੇ ਹੋਰ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਬਾਰੇ ਮੇਰੀ ਸਮਝ ਏਰਿਕ ਦੀ ਗੱਲ ਨਾਲ ਕੀ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ. ਅਗਪੇ.
ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ / ਬਹਿਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਮੁਆਫ ਕਰੋ ਜੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਸਰਲ approachੰਗ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਲਹੂ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਖਾਣ ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਅਤੇ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਲਹੂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਅੰਤਰ ਹੈ. ਇਸ ਥ੍ਰੈਡ ਵਿਚ ਹਵਾਲੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਲਹੂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਨਹੀਂ / ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਜਿਸਦਾ ਸਿੱਧਾ ਸੰਬੰਧ ਮਨੁੱਖੀ ਲਹੂ ਦੀ ਖਪਤ ਨਾਲ ਹੈ,... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਹੋ, ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਲਹੂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਜਾਂ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਨਾ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਮਨੁੱਖੀ ਲਾਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਸ ਖਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਕੋਈ ਵੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਣ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਕੇਸ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ. ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸ਼ੁੱਧ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਮਾ Mਂਟ 15:11 ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕਰਨਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਚਾਰ ਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖੂਨ ਖਾਧਾ ਜਾਂ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਗਿਆ ਸਭ ਕੁਝ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕੱelled ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਰੱਬ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਸਾਡੀ ਸਹੀ ਸਥਿਤੀ ਅਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੀ! ਮੈਂ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ. ਪਹਿਲਾਂ, ਜਦੋਂ ਦਾ Davidਦ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਦਮੀ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ-ਨਿਰਭਰ ਭੋਜਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਾਜਕ ਅਹੀਮਲਕ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੋਅ-ਬਰੈੱਡ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਜਕਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੁਆਰਾ ਖਾਣਾ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੀ। ਪਰ ਉਸਨੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ. (1 ਸੈਮ 21: 1-6). ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਦੇ ਪਖੰਡ ਨੂੰ ਬੇਨਕਾਬ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਘਟਨਾ (ਮੱਤੀ 12: 3-7) ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਵੀ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ “ਬੇਵਕੂਫ਼ਾਂ” ਦੀ ਜਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ। ਵੀ,... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਦਿਲਚਸਪ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਦਾ Davidਦ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਵੰਸ਼ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਮਰ ਰਿਹਾ ਸੀ?
ਸਤਿ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ,
ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਤਰਕ ਦੀਆਂ ਇਹਨਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ presentedੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਯਾਦ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਛਲੇ ਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ..
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਹੂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਨਾ? ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਆਰ ਓ ਦੀ ਸਖਤੀ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ 'ਤੇ ਮਾਣ ਹੈ!
ਵੈਸੇ ਵੀ, ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੀ!
ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਧੰਨਵਾਦ.
ਮੈਂ ਏਰਿਕ ਦੀ ਦਲੀਲ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ: ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਮਾਰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਲਹੂ ਡੋਲ੍ਹ ਕੇ ਤੁਸੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਜੀਵਤ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਰੱਬ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਅਪਵਾਦ ਹਨ ਜੋ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਆਦੀ ਕਾਲੀ ਪੁਦੀ ਕੋਈ ਅਪਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਲਹੂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ. ਮੂਸਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਵਿਚ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਲਹੂ ਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਲਹੂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਲਹੂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ. ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦਾ ਲਹੂ ਸਿੰਬੋਲਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪੀਂਦੇ ਹਾਂ.
ਨਾਇਸ
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਟਿੱਪਣੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ "ਇਸਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚੋਂ ਲਹੂ ਵਹਾਉਣਾ ਤੁਸੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਜੀਵਤ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਲਈ ਰੱਬ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋ" ਮੈਂ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜੇ ਲਹੂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਖੂਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕਿਉਂ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਕੀ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਵੇਗਾ? ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਮੈਂ ਭੋਜਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਰਸਮ ਨਹੀਂ.
ਲੋਰਸਕ ਸੇਸ ਚੇਲੇ ਓਨਟ ਰਮਾਸ ਦੇਸ éਪਿਸ ਡੇ ਬਲੂ ਲੀ ਯਾਤਰਾ ਡੂ ਸਬਤ ਨੇ ਸਤਿਕਾਰਤ ਪਾਸ ਐਨੀਸੀ ਲਾ ਲੋਈ ਡੀ ਡੀਯੂ, ਜੈਸੁਸ ਡੀਟ «ਨੈਵੇਜ਼- ਵੂਸ ਪੈਸ ਲੂ ਸੀਈਆਰ ਡੇਵਿਡ ਏ ਫਿਟ ਕੁਆਂਡ ਲੂਈ ਐਟ ਸੇਸ ਹੋਮਸ ਓਨਟ ਯੂ ਯੂ ਫਾਈਮ? 4 Il est entré dans la maison de Dieu et il ont mangé les pains de présentation. ਪੋਰਟੈਂਟ, ਲੂਈ ਐਟ ਲੇਸ ਹੋਮਸ ਕਿi aiਟੈਨੈਂਟ ਅਵੇਕ ਲੂਈ ਐਨ'ਵਾਈਐਂਟ ਪੇਸ ਲੇ ਡ੍ਰੋਇਟ ਡੀ ਲੇਸ ਮੈਨਜਰ; ਆਈਲਜ਼ aiਟੈਨੈਂਟ ਰਾਜ਼ਰਸ êਕਸ ਪ੍ਰਟੀਰੇਸ ”(ਮੈਥੀਯੂ 12: 3) ਸੀਸ ਹੋਮਸ ਨੋਂਨਟ ਪੇਸ éਟé ਕੰਡਮੈਡਸ ਪਾਰ ਲੇ ਪ੍ਰੈਸਟਰ ਨੀ ਪਾਰ ਪਾਰ ਈ. Portant ces ਦੁੱਖ aitaient... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੰਮ! ਇਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ ਕਿ ਕਿੰਨਾ ਸਰਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਹਵਾਲਾ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਆਤਮਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕੰਮ ਤੇ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਭਾਲਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਮਗਰ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ.
ਹਾਇ ਐਰਿਕ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੇਖ / ਵੀਡੀਓ ਲਈ ਵਧਾਈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਹੁੰਦਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ ਜੋ ਮੇਰੇ ਦੇਸ਼ ਵੇਲਸ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਵਾਰ ਆਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇਕ ਖਾਣ ਪੀਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਖਾਧਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ "ਬਲੈਕ ਸੌਸੇਜ / ਕਾਲੀ ਪੁਡਿੰਗ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਪੱਕੀਆਂ ਪੱਕੀਆਂ ਸੂਰਾਂ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ ਕੱਟਿਆ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਜੁੜਨ ਦੀ ਨਾਲ ਤਲੇ ਇੱਕ ਲੰਗੂਚਾ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
1 ਕੁਰਿੰ 10:25 'ਤੇ, ਪੌਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਭੋਜਨ, ਜਾਂ ਗਲੀਆਂ ਮਾਰੀਆਂ ਜਾਂ ਲਹੂ ਵਗਣਾ ਸਹੀ ਹੈ. ਉਹ ਕੀ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜਾ ਮੀਟ ਖਰੀਦ ਰਹੇ ਸੀ ਸਹੀ ledੰਗ ਨਾਲ ਖੂਨ ਵਗ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਹੜਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਈ ਵੀ ਮਾਸ ਨਹੀਂ ਖਾਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦ੍ਰਿੜ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦਾ-ਸਮਝ ਕੇ ਆਪਣਾ ਮਾਸ ਇੱਥੇ ਖਰੀਦ ਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ, ਕਨੇਡਾ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਕ ਲੜਕਾ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਨਿਰਮਾਤਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸਚਮੁੱਚ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਤਰਕਪੂਰਨ takingੰਗ ਨਾਲ ਲੈਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਰੱਖਣਾ ਅਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਵੀ ਹਵਾਲਾ ਹੈ ਕਿ ਲਹੂ ਭੋਜਨ ਹੈ, ਧੰਨਵਾਦ.
ਐਰਿਕ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਰੁਝਾਨ, ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ 'ਤੇ ਝਾਤ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਸਹੀ ਮਾਰਗ' ਤੇ ਹਾਂ. ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਲਈ ਜਿਸਨੇ ਘਰ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਣ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿਚ ਮੀਟ ਖਰੀਦਿਆ, ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਰਾਖਵਾਂਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ. ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦੂਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜੋ ਰੱਬ ਨੇ ਸਾਫ ਕੀਤਾ ਸੀ (ਸੀ.ਐਫ. 10:15) ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਉਸਦੀ ਹੈ (ਜ਼ਬੂ. 24: 1). 10: 27-30. ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਲਈ ਜਿਸਨੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਘਰ ਸੱਦਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰਿਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਿਰਾਏ ਕਿਰਾਏ ਤੇ ਲੈਣ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ. ਪਰ ਜੇ ਇਕ ਹੋਰ ਈਸਾਈ ਮਹਿਮਾਨ ਨੇ ਪਾਈਪ (ਸੀ.ਐਫ. 8: 7 )13) ਕਿ ਖਾਣਾ ਖਾ ਗਿਆ ਸੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਇਬਰਾਨੀ ਨੇ ਸੂਰ ਦੇ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਪਰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਤਹਿਤ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਜਿਤ ਭੋਜਨ ਮੰਨਿਆ ਹੋਵੇਗਾ. ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨੂਹ ਨੂੰ ਸੂਰ ਵਿਚ ਕੋਈ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਨੂਹ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਖਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਸੀ ਲਹੂ ਸੀ. ਪਰ ਮੂਸਾ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਰਜਿਤ ਭੋਜਨ ਸਨ. ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਰਕੁਸ ਦੇ ਖਾਤੇ ਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਖੁਰਾਕ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਨੂਹ ਦੇ ਨੇਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ. ਪਰ ਇਹ ਮੇਰੀ ਸਮਝ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਜੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੁੰਦਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਾਂਗਾ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ "ਕੁਝ ਵੀ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਅਸ਼ੁੱਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ" ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਟਾਇਲਟ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 14:14. 😉
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਂ ਹਾਇਪਰ-ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਵਧਾਨ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸਾਇਨਾਈਡ ਪਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਲਾਗੂ ਕਰੋਗੇ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਰੋਂਗੇ? ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਕ ਕਿੱਥੇ ਲਾਈਨ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ?
ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਅਸਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗਾ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਖਾਣ ਯੋਗ ਹਨ. ਲਾਈਨ ਉਹ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੁਆਰਾ ਖਿੱਚੀ ਗਈ ਹੋਵੇ, ਖਾਣ-ਪੀਣ ਵਾਲੀ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ (1 ਕੁਰਿੰ 10), ਬੇਸ਼ਕ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵੇਲਜ਼ ਆਉਂਦੇ ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਦੀ ਲੰਗੂਚਾ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ.
ਇਤਫਾਕਨ, ਸਾਈਨਾਇਡ ਖਾਣਾ ਮੈਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਫ-ਸੁਥਰੇ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਮਾੜਾ ਪੇਟ ਦੇਵੇਗਾ !.
ਅੱਗੇ ਜਾਓ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਓ. ਮੇਰੀ ਜ਼ਮੀਰ ਇੰਨੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਖਾਣਾ ਵੇਖਣਾ ਮੇਰੇ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇਗਾ. ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਨਾ ਵੇਖਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਾਂਗਾ. ਇਹੋ ਹਾਲ ਹਾਗੀ ਲਈ ਵੀ ਹੈ.
ਸ਼ਾਇਦ ਇਸੇ ਲਈ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਰਸੋਈਏ ਫ੍ਰੈਂਚ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਸਕਾਟਸ ਹਨ, ਪਰ ਨਰਕ ਵਿਚ, ਇਸ ਤੋਂ ਉਲਟ ਹੈ.
ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਮੈਨੂੰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਹੈ.
ਚੰਗਾ ਬਿੰਦੂ. ਇਸ ਨਾਲ ਖੂਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਖਾਣ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਦਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਏਗਾ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਲਹੂ ਨੂੰ ਨੂਹ ਲਈ ਇਕ ਅਸ਼ੁੱਧ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਐਲਾਨਿਆ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਪਦਾਰਥ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਸੂਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਲਹੂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਖੂਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਈ ਇਕ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਦਿਖਾਉਣਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਭੋਜਨ ਸਾਫ਼ ਐਲਾਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਲਹੂ ਖਾਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੁਕਮ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਛੁਟੇਗਾ।
ਧੰਨਵਾਦ, ਜਸਟ ਵੈਂਡਰਿੰਗ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝ ਦੇਣ ਲਈ.
ਹਾਇ ਐਰਿਕ, ਇਹ ਵਧੀਆ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੇਖ / ਵੀਡਿਓ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ (ਤੁਹਾਡੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਨਾਲ) ਮੇਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਡਬਲਯੂ ਟੀ ਖੂਨ-ਸੰਚਾਰਨ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਜੋਂ (ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਹੇਠ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਬੀਪੀ ਦੇ ਲਿੰਕ ਨਾਲ) ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ.
ਪਰ ਕਿੱਥੇ ਹੈਰਾਨ ਹੈ? ਮੈਂ ਉਸਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦਾ.
ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਇਸ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਮੈਨੂਅਲ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ.
ਕਿੰਨਾ ਅਜੀਬ !? ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ. ਇਹ ਇਕ ਚੰਗੀ ਟਿੱਪਣੀ ਸੀ, ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ. ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨੋਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਈਮੇਲ ਲੱਭਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ: “ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਲਹੂ ਖਾਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਅਸ਼ੁੱਧ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਸੀ; ਅਰਥਾਤ, ਇਹ ਬਿਵਸਥਾ ਵਿਚ ਦਿੱਤੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਰਤਾਂ ਅਧੀਨ ਬਲੀਦਾਨ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਲਹੂ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਨਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਅਸ਼ੁੱਧ ਜਾਂ ਰੱਬ ਜਾਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਨਿਰਾਦਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਰੱਬ ਤੋਂ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਚੋਰੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਲਹੂ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਧੰਨਵਾਦ ਏਰਿਕ. ਦਿਲਚਸਪ ਟਿੱਪਣੀ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਜਵਾਬ.
ਮੈਂ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕੀ ਬਿਨਾਂ ਖੂਨ ਦੇ ਮਾਸ ਖਾਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਮਾਸ ਵਿਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਹੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸ ਪਾਬੰਦੀ ਵਿਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਮਾਸ ਖਾਣਾ ਹੈ ਜੋ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਕਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ? ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਪਚਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸ਼ੁੱਧ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ "ਕੁਝ ਨਹੀਂ" ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਅਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅਪਵਾਦ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ? ਜੇ ਇਹ ਇੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸ ਅਪਵਾਦ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ? ਚਲੋ ਇਹ ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ ਰੋਮੀਆਂ 14:14 ਇੱਕ ਜਣਨ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸਾਨੂੰ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 15:28, 29 ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ.
ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸੰਤੁਲਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਇਕ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਇਕਰਾਰ; ਸਾਡੇ ਕੋਲ 1 ਕੁਰਿੰ 8: 4-13 ਹੈ. ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ. ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਮਾਸ ਖਾਣਾ ਅਨੈਤਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ “ਮੂਰਤੀ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤਾਂ, ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ? "ਕਮਜ਼ੋਰ" ਭਰਾ ਕੌਣ ਹਨ? ਸਹਿਮਤੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ ਉਹ ਭਰਾ ਉਹ ਯਹੂਦੀ ਸਨ ਜੋ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਬੱਝੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਜੋ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੇ ਆਦੀ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਈ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹੈ। “ਹਵਾਲਾ” “ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਏ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 15 ਵਿਚਲੀਆਂ ਚਾਰ ਗੱਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਇਨਕਾਰੀ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹਰਾਮਕਾਰੀ ਨੂੰ ਰੋਮੀਆਂ 14:14 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਗੱਲ ਸਮਝੋਗੇ?
ਰੋਮੀਆਂ 14:14 ਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਕੀ ਹੈ? ਕੀ ਬਾਈਬਲ ਹਰਾਮਕਾਰੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ? 14:17 ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪੀਣਾਹੈ, ਪਰ ਧਾਰਮਿਕਤਾ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਅਨੰਦ.
ਤੁਸੀਂ ਰੋਮੀਆਂ 14:14 ਅਤੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਲਿੰਕ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਖੂਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕਿ ਖੂਨ ਨੂੰ "ਖਾਣ ਪੀਣ" ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਨੂਹ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਲਹੂ ਖਾਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਆਗਿਆ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਰੋਮੀਆਂ ਅਤੇ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਏ ਗਏ "ਖਾਣ ਪੀਣ" ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਮੰਨਣਯੋਗ ਲਿੰਕ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਹੋਰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪਵੇਗੀ. ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਭੋਜਨ ਸਾਫ਼ ਐਲਾਨ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਯਹੂਦੀ ਲਹੂ ਨੂੰ ਉਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਸਨ. ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਤਹਿਤ ਇੱਥੇ ਵਰਜਿਤ ਭੋਜਨ ਸਨ, ਪਰ ਖੂਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ 14 ਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗ “ਭੋਜਨ” ਹੈ ਜਿਨਸੀ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਨਹੀਂ, ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਏ ਗਏ ਮੀਟ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ? 1 ਕੁਰਿੰ 8: 8 “ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਾੜੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਜੇ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ ਨਹੀਂ ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਰੀਏ” ਪ੍ਰਸੰਗ = ਬੁੱਤਾਂ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਮਾਸ, ਜਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ? ਇਸ ਲਈ, ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਲੀ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮੀਟ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਪਾਬੰਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ “ਜੇ” ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਮੀਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਭਰਾ ਨੂੰ ਪਾਪ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਰਹੇ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੁਕਤੇ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਗਏ ਹਾਂ, ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ "ਲਹੂ" ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਇਕ ਰਸਮੀ inੰਗ ਨਾਲ ਲਹੂ ਵਗਣ ਅਤੇ ਖੂਨੀ ਹੋਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਉਸਨੇ ਮਾਸ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰੋਕਿਆ ਜੋ ਗਲੇ ਦੇ ਜਾਨਵਰਾਂ, ਜਾਂ ਲਹੂ ਜਾਂ ਵਿਭਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਸੀ. ਮੀਟ ਮਾਸ ਸੀ, ਚਾਹੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਖਾਣੇ ਲਈ ਕਿਸੇ ਕਸਾਈ ਵਿੱਚ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਮਾਸ ਸੀ. ਪਰ ਇਕ ਜਾਨਵਰ ਜਿਸ ਦਾ ਗਲਾ ਘੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਨੇ ਮਾਸ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਹੂ ਸੀ. ਇਹ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖੂਨ ਨਾਲ ਸਿਧਾਂਤਕ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰਾਮਕਾਰੀ ਸੀ.
ਤਾਂ ਫਿਰ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਮਾਸ ਖਾਣ ਦੇ ਨਾਲ ਠੀਕ ਹੋ ਜਿਸਦਾ ਖੂਨ ਵਗਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਜੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹਾਂ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਖੂਨ ਖਾਣ ਨਾਲ ਠੀਕ ਹੋਵੋਗੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਮਨਾਹੀ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਰਜਿਤ ਖਾਣਿਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਖੂਨ ਕਦੇ ਵੀ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਦੀ ਕਿਹੜੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਖੂਨ ਖਾਣਾ ਠੀਕ ਹੈ? ਮੈਂ ਜੇਡਬਲਯੂ ਦੇ ਲਈ ਕੇਸ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਲਹੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਅਪਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾੜੀ ਜਾਂ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਸਭ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੇਰਾ ਖਿਆਲ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਸ਼ੁੱਧ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹੋ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਓ ਟੀ ਕਾਨੂੰਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੂਸਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਲਹੂ ਸੰਬੰਧੀ ਕਾਨੂੰਨ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ. ਪਰ ਓਟੀ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਦੱਸਦਿਆਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ “ਪੁਰਾਣਾ” ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਸਹਿਮਤ ਹੈ, ਹਰਾਮਕਾਰੀ ਰੋਮੀਆਂ 14:14 ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਉਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਲਹੂ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਆਖਿਆ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ. ਫ੍ਰੈਂਕੀ ਨੇ ਏ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ, ਸਿਰਫ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਪੱਤਰ, ਕੀ ਅਸੀਂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ (ਮੀਟ 22: 37-40)? ਪਤਰਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਉਸਨੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਹ ਨਵੀਂ ਈਸਾਈਅਤ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਨਾਲੋਂ ਕਿੰਨੀ ਵੱਖਰੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਛੱਤ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਭੁੱਖ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਨ ਵੇਖਿਆ. ਇੱਕ ਚਾਦਰ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰਾਈ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਾਨਵਰ ਸਨ. ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ. ਪੀਟਰ ਨੇ ਝਿੜਕਿਆ, ਇਹ ਸਮਝਦਿਆਂ ਕਿ ਚਾਦਰ ਵਿਚਲੇ ਕੁਝ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਕਾਨੂੰਨ ਅਧੀਨ ਮਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਚਾਦਰ ਹੇਠਾਂ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਪੀਟਰ ਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਦਰਸ਼ਨ ਸੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਨੂੰ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਖੂਨ ਦੇ ਚਟਾਨ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ?! “ਫਿਰ ਜੇ ਖੂਨ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਅਪਵਾਦ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਹੈ? ” ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀਡੀਓ ਵਿਚ ਸਮਝਾਇਆ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਹ ਸਾਰੀ ਵੀਡੀਓ ਦਾ ਬਿੰਦੂ ਸੀ. ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣਾ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਖੂਨ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਨਾੜੀਆਂ ਵਿਚ ਪਾਉਣਾ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਨਾੜੀਆਂ ਵਿਚ ਭੋਜਨ ਪਾਉਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਸਰੀਰ ਨਾੜੀਆਂ ਵਿਚ ਖੁਆਏ ਗਏ ਅਲਕੋਹਲ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਲਹੂ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇਹ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਦੂਸਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਸਾਡੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਥੋਪਣ ਬਾਰੇ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਲਈ ਇਹ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਖਾਵਾਂਗੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਖਾਵਾਂਗੇ, ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨਾ. ਸਿਧਾਂਤ ਇੱਥੇ ਸਭ ਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ: “ਜੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹਾਂ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਖੂਨ ਖਾਣਾ ਠੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਮਨਾਹੀ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਰਜਿਤ ਖਾਣਿਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਲਹੂ ਕਦੇ ਵੀ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਕਿਹੜੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਲਹੂ ਖਾਣਾ ਠੀਕ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਂ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ ਜੇ ਮੈਂ ਦਲੀਲਬਾਜ਼ੀ ਜਾਪਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਹੋ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਹੰਝੂ ਮਾਰਿਆ. ਮੁੱਖ ਨੁਕਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਕਿ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣਾ ਰੱਬ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਸਾਡੇ ਮਹਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹਰ ਅਸੀਸ.
ਹਾਇ ਐਰਿਕ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖਾਣੇ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਖੂਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵਿਚਾਰ ਲਿਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰਨਾ ਜੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੁਝ ਵਿਚਾਰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹਾਂ. ਖੂਨ ਭੋਜਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ blood ਖੂਨ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪੂਰੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਖੁਰਾਕ ਦਾ ਅਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਲਹੂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ (ਉਤਪਤ 9: 4-6). ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਲਹੂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਡੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਲੇਵੀਆਂ 17: 13-14) ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਾਂਗ ਡੋਲ੍ਹਣਾ ਸੀ (ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 12:16) ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਭੋਜਨ. ਇਹ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸੁਧਾਰ.
… ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਈਸਾਈ ਯਹੂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ…
ਹਾਇ ਫਰੈਂਕੀ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਠੋਸ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਜੋ ਖ਼ਤਰਾ ਅਸੀਂ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਅਤਿ-ਸ਼ਾਬਦਿਕਤਾ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਜੇ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ womanਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸੌਂਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸਦੀ ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਰੋਮੀਆਂ 14:14 ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ. ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਮੈਂ ਹਰਾਮਕਾਰੀ ਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ, ਤਦ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਣਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਚੰਗਾ ਹੈ. ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਮੈਂ ਰੋਮੀਆਂ ਨੂੰ 14: 14 ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਕੋਡ ਸਥਾਪਤ ਕਰਾਂਗਾ.
ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ l. ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਰੋਮੀਆਂ 14:14 ਨੂੰ ਆਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮੱਸਿਆ (ਭੋਜਨ) ਕਰਕੇ ਕਿਹਾ, ਜਿਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ 15 ਵੇਂ ਆਇਤ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਕੁਝ ਆਇਤਾਂ ਦੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਸਧਾਰਣਕਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੀ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਸਮੁੱਚੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪੂਰੇ ਵਾਕ ਦੇ ਅਰਥ ਸਮਝਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅੱਖਰਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ. ਰੋਮਨ 22-23 ਦੇ ਆਇਤ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਈਜੈਜੈਟਿਕਲ usingੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਆਇਤਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਖਾਣੇ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਬਾਂਬਾ 64, ਮੈਂ ਏਰਿਕ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਦਿਲਚਸਪ "ਖੁਰਾਕ" ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮੈਟ 15:11 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਈਐਸਵੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਾਂਗਾ. ਆਇਤਾਂ ਦੇ ਮੱਤੀ 15: 1-20 ਵਿਚ, ਯਿਸੂ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਦੇ ਪਾਖੰਡ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ - “ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹੋ।” (ਵੀ. 6)। ਚੇਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਧੋਤੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਖਾਣ ਦੀ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਪੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: “ਇਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜੋ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਮੂੰਹੋਂ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ. " (ਵੀ. 11) ਯਿਸੂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਫ੍ਰੈਂਕੀ, ਦਿਨ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਖੂਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜਾਨੀ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਕ ਵਧੀਆ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਖੂਨ-ਅਧਾਰਤ ਭੋਜਨ ਖਾਣਾ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਰਸਮ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਸ਼ੁੱਧ ਹੈ ਜਾਂ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਵਰਜਿਤ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਬੋਲਿਆ ਸੀ ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਸਰੋਤਿਆਂ ਲਈ ਅਜੇ ਵੀ ਓਟੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸੀ ਰੋਮਨ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਜਣਨ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ; ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 18: 2 ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਰੋਮ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਨੇ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਮ ਛੱਡਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਇਹ ਲਗਭਗ 5 ਸਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਬਾਂਬਾ 64 ਤੁਹਾਡੇ ਜਵਾਬ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ "ਖੂਨ ਖਾਓ" ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ. ਠੀਕ ਹੈ, ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ. ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਮੱਤੀ 15:11 ਜਾਂ ਮਾਰਕ 7: 18-19 ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਪਿਛਲੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨਾਲ ਤਾਬੂਤ ਵਿੱਚੋਂ ਆਖਰੀ ਮੇਖ ਕੱ pulledੀ ਹੈ (“ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ”). ਹਾਂ, "ਖੂਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਜਾਨਾਂ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ" ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਹੋਰ "ਵਧੀਆ" ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ. ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ “ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਲਿਖਿਆ” ਹੈ, ਮੇਰਾ ਖ਼ਿਆਲ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਬਾਰੇ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਰੱਖਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਮੈਂ ਲੜਾਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਫ੍ਰੈਂਕੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਜਵਾਬ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਹੌਲੀ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗਾ. ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਹਰ ਅਸੀਸਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੋ. ਤੀਤੁਸ 2:13.
ਹੈਲੋ ਮਾਰਕ !!!!! ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਜ਼ਿਬੀਗਨਿ. ਹੈ. ਮੈਂ ਪੋਲੈਂਡ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਮੈਂ 63 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਹਾਂ ਮੈਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਾਲ ਏਰਿਕ ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਂਕੀ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਰਣਾਇਕ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਸਥਿਤੀ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦੀ ਹਾਂ. ਪੋਲੈਂਡ ਵਿਚ ਕਾਲੀ ਪੁਡਿੰਗ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ. ਮੈਂ ਤੀਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਹਾਂ ਜੋ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਪਾਲਿਆ. ਖੂਨ ਦੀ ਲੰਗੂਚਾ ਖਾਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਮੇਰੀ ਮਾਂ, 3 ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ, ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਾਲਾ ਛਿੱਕਾ ਖਾਧਾ. ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿਚ ਕਾਲਾ ਖਰਚਾ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਆਈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸਤਿ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਜੀਬਿਨਿiew,
ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਾਰਕ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪੋਲੈਂਡ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਜਾਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਂਗੇ. ਤੁਸੀਂ ਕਾਲੀ ਪੁਦੀਰ ਖਰੀਦੋਗੇ ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਦੀਆਂ ਚਟਨਾਵਾਂ ਖਰੀਦਾਂਗਾ, ਸਾਰੇ ਖੂਨ ਰਹਿਤ. ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਰਕ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰੇਗਾ. ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਵਿਸਕੀ ਨੂੰ ਨਾ ਭੁੱਲੋ 🙂.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ. ਫ੍ਰੈਂਕੀ
ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ.
ਪਿਆਰੇ ਐਰਿਕ, ਤੁਹਾਡਾ ਨਿੱਘਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੈਪਲ ਸ਼ਰਬਤ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਵਾਈਲਡ ਬਲੂਬੇਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਚਾਰ 🙂 ਲਈ ਕੁਝ ਕੇਕ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮਿਲ ਸਕੀਏ.
Frankie
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਬਾਰਡਰ ਦੇ ਪਾਰ ਬਲਿberਬੇਰੀ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਣ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਮੈਪਲ ਸ਼ਰਬਤ ਇਕ ਪੱਕੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ.
ਬੜੇ ਚੰਗੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸੀਂ ਹਰ ਚੀਜ ਲਈ ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰਾਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਿਆਨ ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਜਵਾਬ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਰਹੀ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਕੀ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ (ਪੋਲਿਸ਼) ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ? ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪਰੰਪਰਾ ਗੈਰ-ਬਾਈਬਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਹਨੂਕਾ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਿਲਕਣ ਵਾਲੀ opeਲਾਨ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਹਿ ਚੁਕਿਆ ਹਾਂ ਕਿ ਸੁੰਨਤ ਬਿਵਸਥਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ, ਬੱਸ ਗਲਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱ takeੋ, ਪੌਲੁਸ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਕਠੋਰ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸੁਣੋ, ਸਾਨੂੰ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਸੁਧਾਰ. ਬਿੰਦੂ 1 ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:
”… ਏਕਤਾ ਈਸਾਈ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ… ”
ਹਾਇ ਫਰੈਂਕੀ, ਵੈਸੇ, ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਮਾਰਕ ਹੈ. 1. ਰੋਮੀਆਂ ਨੂੰ ਪੱਤਰ —————————— ਇਹ ਪੱਤਰ ਯਹੂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ। ਰੋਮ ਵਿਚ, ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਦੋਵੇਂ ਮਸੀਹੀ ਅਤੇ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਯਹੂਦੀ ਸਨ। ਰੋਮੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੱਤਰ ਮੂਸਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਤ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਹਵਾਲੇ ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਲਈ ਅਣਉਚਿਤ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਮਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਰੇ ਅਧਿਆਇ 2 ਤੋਂ 7 ਅਤੇ 9 ਤੋਂ 11 ਮੁੱਖ ਤੌਰ' ਤੇ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਮਾਰਕ, ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿਚ ਮੈਂ ਉਤਪਤ 9: 4-6 ਅਤੇ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 15: 29 (ਲਹੂ ਵਾਲਾ ਮਾਸ) ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ, 1 ਕੋਰ 10: 16,21 ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਇਹ ਦਰਸਾਇਆ ਕਿ ”ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਸਹੀ ledੰਗ ਨਾਲ ਖੂਨ ਨਹੀਂ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਲਹੂ ਮਾਸ ਦੇ ਟਿਸ਼ੂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ - "ਲਹੂ ਨਾਲ ਮਾਸ ਨਾ ਖਾਓ" ". ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸਾਡੇ ਪੂਰਵਜ ਨੂਹ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਸਿਧਾਂਤ ਬਾਰੇ ਹੈ - ਜੀਵਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਖੂਨ ਖਾਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹੋਰ ਵਿਰੋਧੀ ਦਲੀਲਾਂ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਬੇਅੰਤ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹਰੇਕ 'ਤੇ ਬਹਿਸਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹੈਲੋ ਪਿਆਰੇ ਭਰਾ ਫ੍ਰੈਂਕੀ !!!!! ਮੈਂ ਕੱਲ੍ਹ ਲਿਖਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹਿ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ। ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਭਾਈਚਾਰਕ ਏਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਨੇੜਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਵੀ ਗੁਆਂ .ੀ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਸਲੋਵਾਕੀਆ ਗਿਆ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਸਕੀਇੰਗ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਟੈਟ੍ਰਾਂਸਕਾ ਲੋਮਨੀਕਾ ਅਤੇ ਚੋਪੋਕ ਸਾਡੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਫਿਰਦੌਸ ਹਨ. ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਏਰਿਕ ਇਸ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਨਿੱਜਤਾ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਲਿਖੋ. ਮੈਂ ਏਰਿਕ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਸੰਕਲਿਤ ਦਲੀਲਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਟਿਪਣੀਆਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਪਿਆਰੇ ਵੀਰ ਜ਼ਿਬੀਨੇiew, ਤੁਹਾਡੇ ਚੰਗੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ. ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਮੇਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਪੱਕੀ ਹੈ - ਜੇ ਮੇਰੇ ਵਿਚ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਹਰ ਮਿੰਟ ਮੈਂ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ ਜੋ ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਤੋਹਫਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਮੇਰਾ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਭਰਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਸ ਵਿੱਚ ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ: “ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹਾਂ. ਇਹ ਹੁਣ ਮੈਂ ਜੀਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਉਹ ਮਸੀਹ ਜਿਹੜਾ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਚੀਅਰਸ ਫ੍ਰੈਂਕੀ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਂ ਜ਼ਬਿiewਨਵਿ ever ਮੇਰੇ ਗੁਆਂ in ਵਿਚ ਹੁੰਦੇ ਹੋ (ਸਾ Southਥ ਵੇਲਜ਼) ਮੈਨੂੰ ਭਾਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪੀਣਗੇ.
ਸਾਡੇ ਮਹਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਅਸੀਸਾਂ (ਤੀਤੁਸ 2:13)
ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਮਾਰਕ, ਇਹ ਮੇਰਾ ਹੋਵੇਗਾ (ਅਤੇ ਯਕੀਨਨ ਜ਼ਬਗਿਨਿ of ਦੇ) ਖੁਸ਼ੀ
ਭਗਵਾਨ ਤੁਹਾਡਾ ਭਲਾ ਕਰੇ.
ਹੈਲੋ ਫਰੈਂਕੀ !!!
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਲਿਖੋ, ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਲਿਖੋ.
ਮੇਰਾ ਪਤਾ: z.piatek-zegarmistrz@wp.pl
ਕ੍ਰਿਸਟ ਜ਼ਿਗਿiewਨਵਿ in ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਭਰਾ
ਹੈਲੋ ਮਾਰਕ !!!
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਲਿਖੋ, ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਲਿਖੋ.
ਮੇਰਾ ਪਤਾ: z.piatek-zegarmistrz@wp.pl
ਕ੍ਰਿਸਟ ਜ਼ਿਗਿiewਨਵਿ in ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਭਰਾ