ਪਿਛਲੀ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ, ਇਸ “ਸੇਵਿੰਗ ਹਿਊਮੈਨਿਟੀ” ਲੜੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਪੈਰੇਥੈਟੀਕਲ ਹਵਾਲੇ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਾਂਗੇ:
“(ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤਕ ਬਾਕੀ ਦੇ ਮੁਰਦੇ ਜੀਉਂਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਏ।)” - ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 5 N.
ਉਸ ਸਮੇਂ, ਮੈਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਹੋਵੇਗਾ. ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਇਹ ਮੰਨ ਲਿਆ ਕਿ ਇਹ ਵਾਕ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਜਾਣਕਾਰ ਦੋਸਤ ਤੋਂ, ਮੈਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਪਲਬਧ ਦੋ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਤੋਂ ਗੁੰਮ ਹੈ. ਇਹ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਯੂਨਾਨੀ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਕੋਡੈਕਸ ਸਿਨੈਟਿਕਸ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਪੁਰਾਣੀ ਅਰਾਮੀ ਖਰੜੇ, ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਖਬੂਰੀਸ ਹੱਥ ਲਿਖਤ.
ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੰਭੀਰ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕੋਡੈਕਸ ਸਿਨੈਟਿਕਸ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਵੀਡੀਓ ਦਾ ਲਿੰਕ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਥਾਰਪੂਰਵਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਵੇਗਾ. ਮੈਂ ਉਸ ਲਿੰਕ ਨੂੰ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਵਿੱਚ ਪੇਸਟ ਕਰਾਂਗਾ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ.
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਖਬੂਰੀਸ ਹੱਥ ਲਿਖਤ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਅੱਜ ਮੌਜੂਦ ਨਿ Test ਨੇਮ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਹੱਥ ਲਿਖਤ ਹੈ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ 164 ਸਾ.ਯੁ. ਇੱਥੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਇੱਕ ਲਿੰਕ ਹੈ ਖਬੂਰੀਸ ਹੱਥ ਲਿਖਤ. ਮੈਂ ਇਸ ਲਿੰਕ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਵਿੱਚ ਪਾਵਾਂਗਾ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੀਆਂ 40 ਉਪਲੱਬਧ ਖਰੜਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਲਗਭਗ 200% ਕੋਲ 5 ਏ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੌਥੀ -50 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਮੁ %ਲੀਆਂ ਹੱਥ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚੋਂ 4% ਇਸ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹਨ.
ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਖਰੜੇ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ 5 ਏ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਅਸੰਗਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਸਿਰਫ ਹਾਸ਼ੀਏ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਬਾਈਲ ਹਬ.ਕਾੱਮ 'ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਉਥੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਰਾਮੀ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿਚ "ਬਾਕੀ ਦੇ ਮਰੇ ਹੋਏ" ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਤਾਂ ਫਿਰ, ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ? ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੂਰੀ ਮੁਕਤੀ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜੋ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 5 ਦੇ ਇਸ ਇਕਲੇ ਵਾਕ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਲੋਕ ਸਬੂਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਟੈਕਸਟ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਹੈ.
ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਿਹੜਾ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਇੰਨੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਪਹਿਰਾ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ?
ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਯੂਹੰਨਾ 5:28, 29 ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੀਏ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਿ International ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਵਰਜ਼ਨ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ:
“ਇਸ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਸਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਣਨਗੇ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਆਉਣਗੇ - ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਲਿਆਈ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੀ ਉੱਠੇਗਾ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੁਰਿਆਈ ਕੀਤੀ ਹੈ ਉਭਰੇਗਾ। ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ। ” (ਯੂਹੰਨਾ 5:28, 29 ਐਨਆਈਵੀ)
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ “ਨਿੰਦਣਯੋਗ” ਨੂੰ “ਨਿਆਂ” ਨਾਲ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ। ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਫੈਸਲਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰੇਕ ਦੂਸਰੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ, ਦੁਸ਼ਟ ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜੀ ਉੱਠਣਾ, ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ, ਦਾ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ. ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 5 ਏ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮਸੀਹਾਈ ਰਾਜ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ 1,000 ਸਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਜੀ ਉਠਾਏ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ.
ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਚੰਗੇ ਜੋ ਪਹਿਲੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਵਿਚ ਜੀ ਉਠਦੇ ਹਨ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 4-6 ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਨ.
“ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੀਟਾਂ ਵੇਖੀਆਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਬੈਠ ਗਏ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਇਹ ਰੂਹਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਲਈ ਕੱਟੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦਰਿੰਦੇ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਦੀ ਮੂਰਤ. , ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮਿਲਿਆ, ਉਹ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹੇ ਅਤੇ 1000 ਸਾਲ ਮਸੀਹਾ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕੀਤਾ; ਅਤੇ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਹੈ. ਧੰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਸਰੀ ਮੌਤ ਦਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਉੱਪਰ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜਾਜਕ ਹੋਣਗੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ 1000 ਸਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ। ” (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 4-6 ਪਸ਼ਿਤਾ ਪਵਿੱਤਰ ਬਾਈਬਲ - ਅਰਾਮੈਕ ਤੋਂ)
ਬਾਈਬਲ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਮੂਹ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੀ ਜੋ ਜੀ ਉੱਠਣਗੇ. ਤਾਂ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਸਾਫ ਹੈ. ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬੱਚੇ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਲਈ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਨਿੰਦਾ ਦੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਵੀ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਤਸੀਹੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਤਾਂ ਫਿਰ, ਆਓ ਇਸ ਤਰਕ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੀਏ, ਕੀ ਅਸੀਂ ਕਰਾਂਗੇ? ਜੇ ਕੋਈ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਸਦਾ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਲਈ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਰਿਆ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਸਰੀਰ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਆਤਮਾ ਜੀਉਂਦੀ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ? ਉਹ ਅਮਰ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਲਈ ਸੁਚੇਤ ਹੋਣਾ ਪਏਗਾ. ਇਹ ਇੱਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਤਾਂ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਜਿਉਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜੀ ਉਠਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਮੇਰਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕੇ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਵਧੀਆ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੋਵੇਗੀ ... ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਨਰਕ ਦੇ ਤਸੀਹੇ ਅਤੇ ਇਸ ਸਭ ਤੋਂ. ਪਰ ਇਹ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਰੱਬ ਦੀ ਬੇਵਜ੍ਹਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਰਕ ਤੋਂ ਅਰਬਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਖਿੱਚੋ, "ਤੁਹਾਡੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ!", ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਵਾਪਸ ਭੇਜਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ. ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਕੀ ਰੱਬ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਹੋਵੇਗਾ? ਸਾਰਾ ਨਜ਼ਾਰਾ ਰੱਬ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਂਟ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਹੁਣ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਇਸ ਨਿੰਦਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸਦੀਵੀ ਮੌਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਇਸ ਦੇ ਇਕ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਗਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਹ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਵਿਖੇ ਹਰ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਅਜੀਬ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ 1000 ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਜੀ ਉਠਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭੀੜ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਹੋਣਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰੇ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸਮਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਵੋਗੇ.
ਦੋਵੇਂ ਸਮੂਹ ਇਕ ਸਮਾਨ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਉਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਜੀਉਣ ਦੇ ਜੀਵਨ-ਬਚਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲਾਭਾਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਤੋਂ ਖਤਮ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:
“ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਗੁਨਾਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਨੇਕ ਕੰਮ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣੀ ਪਈ।” (ਰੋਮੀਆਂ 5:18 ਐਨ.ਆਈ.ਵੀ.)
ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ, “ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ” ਵਿਚ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਵਿਚ ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਰ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀ ਉੱਠਣ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.
ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇਣ ਅਤੇ ਫਿਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਖਣ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰੇ ਜਾਣ ਲਈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਜੀਬ ਕੰਮ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਇਸ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਲਾਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਦਰਦ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲਗਾਉਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕਿਉਂ ਨਾ ਇਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਲਾਭ ਵਧਾਓ? ਯਕੀਨਨ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕੋਲ ਇਹ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ; ਜਦ ਤੱਕ ਇਸ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪੱਖਪਾਤ, ਬੇਪਰਵਾਹ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ.
ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਰੱਬ ਵਰਗੇ ਹੋ ਜਿਸ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਹੰਮ, ਸਪੈਨਿਸ਼ ਇਨਕੁਆਇਜ਼ਨ, ਹੋਲੀ ਕਰੂਸੇਡਜ਼, ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜਨਾ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਅ. ਹਾਂ, ਮੈਂ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ
ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 5 ਏ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜੀ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ 1,000 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਕਿ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿੰਦਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਯੂਹੰਨਾ 5:29 ਦੇ ਮਾੜੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਹ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ?
ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 11-15 ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ:
“ਫੇਰ ਮੈਂ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਚਿੱਟਾ ਤਖਤ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ ਉੱਤੇ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਏ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਤੇ ਮੈਂ ਮਰੇ ਹੋਏ, ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਛੋਟੇ, ਗੱਦੀ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜ੍ਹੇ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ ਵੇਖੀਆਂ. ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਿਤਾਬ ਖੁੱਲ੍ਹੀ, ਜਿਹੜੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਹੈ। ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਸਮੁੰਦਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਅਤੇ ਹੇਡਜ਼ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਨ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਤਦ ਮੌਤ ਅਤੇ ਹੇਡੀਜ਼ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਦੂਸਰੀ ਮੌਤ ਹੈ. ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਨਹੀਂ ਲਭਿਆ ਉਹ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ” (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 11-15 NIV)
ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਇਹ ਆਇਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ,
- ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
- ਇਹ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਇਤ ਅੰਤਮ ਪਰੀਖਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਤਾਨ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਵਾਂਗਾ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਦਲੀਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਵੈਧ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ, ਆਓ ਇਥੇ ਰੁਕੀਏ ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਝਣ ਵੇਲੇ 2nd ਜੀ ਉੱਠਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਮਾਤਾ ਜਾਂ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ ਜਾਂ ਨਿਆਣੇ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਸਨ? ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕੋਗੇ. ਇਹ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਸੋਚ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਅਸੀਂ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਕਰੀਏ ਕਿ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਸਹੀ ਹੈ.
ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 5 ਏ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨਵਾਦੀ ਇਸ ਨੂੰ ਬੇਤੁਕੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਣਗੇ, ਚਲੋ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਪਹੁੰਚ ਅਪਣਾਓ. ਦੂਸਰੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਜੀ ਉੱਠਣ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਕੀ ਜੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਰੱਬ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ “ਮਰੇ” ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੇ ਪਿਛਲੇ ਵੀਡੀਓ ਵਿਚ ਯਾਦ ਕਰੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ ਜਾਇਜ਼ ਸਬੂਤ ਦੇਖੇ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੀਵਤ ਵਿਚ ਆਉਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਣਾ ਜੋ ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਵੀ ਜੀਵਤ ਆ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਦੁਬਾਰਾ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਵੀਡੀਓ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਹੋਰ ਮਨਘੜਤ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੁੜ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਐਲਾਨ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਿੰਦਾ ਹਨ ਪਰ ਰੂਹਾਨੀ ਮਰੇ ਹੋਏ ਹਨ - ਅਰਥਾਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਹਨ.
ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਆਇਤ ਦਾ ਦੋ ਜਾਂ ਦੋ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਬੂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੇਕਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੌਣ ਇਹ ਕਹਿਣ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਵਿਆਖਿਆ ਸਹੀ ਹੈ?
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਪੋਸਟ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ. ਉਹ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਆਖਿਆ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20 ਇਤਿਹਾਸਕ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ. ਯਕੀਨਨ, ਇਕ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 10 ਤੱਕ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਕ੍ਰਮਵਾਦੀ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅੰਤ ਦੀਆਂ ਤੁਕਾਂ ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ, 11-15 ਉਹ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ. ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਸਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਕ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਕ੍ਰਮ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਰੁਕਦੇ ਹਾਂ? ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਲਿਖੀ ਤਾਂ ਕੋਈ ਅਧਿਆਇ ਅਤੇ ਆਇਤ ਵੰਡ ਨਹੀਂ ਸਨ. 21 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਜੋ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਧਿਆਇ 20 ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕ੍ਰਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕਿਤਾਬ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਾਲ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵੇਖੇ.
ਕੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ 2nd ਕਿਆਮਤ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ?
ਜੇ 2nd ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਪਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੀ ਉਠਾਏ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ-ਸਾਲ ਰਾਜ ਤੋਂ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਜਿਵੇਂ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੇ ਬਚੇ ਲੋਕ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਨਹੀਂ?
ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ 21 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਹੁਣ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹੇਗਾ। ਉਹ ਉਸਦੇ ਲੋਕ ਹੋਣਗੇ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਖੁਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਤੋਂ ਹਰੇਕ ਅੰਝੂ ਪੂੰਝੇਗਾ. ਇਥੇ ਕੋਈ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਸੋਗ, ਰੋਣਾ ਜਾਂ ਦਰਦ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਰਾਣੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ orderਾਂਚਾ ਬੀਤ ਚੁੱਕਾ ਹੈ. ” (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21: 3, 4 ਐਨਆਈਵੀ)
ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਜਾਜਕਾਂ ਵਜੋਂ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਮੇਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22: 2 ਵਿਚ “ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜੀ ਕਰਨ” ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਹ ਸਾਰੇ ਲਾਭ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਮੁਨਕਰ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਜੋ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀ ਉੱਠਣਗੇ ਅਤੇ ਜੇ ਇਹ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਇਹ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲਾਭ ਉਠਾਉਣਗੇ ਜੋ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੇ ਬਚੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਿਵਾਏ ... ਸਿਵਾਏ ਉਸ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਭਰੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਨੂੰ ਜੋ ਐਨਆਈਵੀ ਬਾਈਬਲ ਯੂਹੰਨਾ 5: 29 ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਨਿੰਦਿਆ ਜਾ ਸਕਣ.
ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਨਿ World ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਇਸ ਦੇ ਪੱਖਪਾਤ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਲੋਕ ਇਹ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰ ਸੰਸਕਰਣ ਪੱਖਪਾਤ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੈ. ਨਿ International ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਵਰਜ਼ਨ ਵਿਚ ਇਸ ਆਇਤ ਨਾਲ ਇਹੀ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਅਨੁਵਾਦਕਾਂ ਨੇ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨਾ ਚੁਣਿਆ, ਕ੍ਰਿਸ, ਜਿਵੇਂ “ਨਿੰਦਾ” ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਅਨੁਵਾਦ “ਨਿਰਣਾ” ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਹ ਨਾਂਵ ਜਿਸ ਤੋਂ ਕ੍ਰਿਆ ਲਈ ਗਈ ਹੈ krisis.
ਸਟਰਾਂਗ ਦਾ ਤਾਲਮੇਲ ਸਾਨੂੰ “ਫੈਸਲਾ, ਫੈਸਲਾ” ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਪਯੋਗਤਾ: “ਨਿਰਣਾ, ਨਿਰਣਾ, ਫੈਸਲਾ, ਸਜ਼ਾ; ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ: ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਰਣਾ; ਦੋਸ਼."
ਨਿਰਣਾ ਉਨਾ ਹੀ ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਯਕੀਨਨ, ਨਿਰਣੇ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਨਿੰਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਬਰੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜੱਜ ਦੇ ਅੱਗੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣਾ ਮਨ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ "ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ" ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ.
ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਆਪਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਝਾਤ ਮਾਰੀਏ, ਪਰ ਇਸ ਵਾਰ ਨਿਆਂ ਦੀ ਥਾਂ ਨਿਆਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ.
ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਮੁਰਦਿਆਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿਚ ਦਰਜ ਹਨ” ਅਤੇ “ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਉਸ ਦੇ ਕੀਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਆਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।” (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20:12, 13 ਐਨਆਈਵੀ)
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅਸੀਮ ਮੁਸੀਬਤ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਉਦੋਂ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ? ਅਸੀਂ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਕਾਰਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਏ ਗਏ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੋ ਇੱਥੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਅਧਾਰ ਨਿਹਚਾ, ਜਾਂ ਕਿਰਪਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਕਾਰਜ ਹੈ. ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕ ਨਾ ਤਾਂ ਕਦੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਸੀਹ ਨੂੰ, ਨਾ ਹੀ ਕਦੇ ਯਹੋਵਾਹ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਨਿਹਚਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਕੱਲੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਅਧਾਰ ਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਸੋਚਣ ਦਾ ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਪੂਰਨ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ. ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਨੂੰ:
“ਪਰ ਉਸਦੇ ਸਾਡੇ ਮਹਾਨ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜੋ ਦਯਾ ਨਾਲ ਅਮੀਰ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਅਪਰਾਧ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਸੀ - ਇਹ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ... ਕਿਉਂ ਜੋ ਇਹ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ ਹੈ - ਕਾਰਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰ ਸੱਕੇ। ” (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2: 4, 8 ਐਨਆਈਵੀ)
ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਮੁਨਾਫ਼ਾਤਮਕ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਸਾਧਨ, ਉਹ ਅਧਿਐਨ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਬਾਕੀ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਆਖਿਆ ਜਾਂ ਸਮਝ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪੋਥੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ 2 ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹੋnd ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ, ਨਿੰਦਿਆ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ, ਜਾਂ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਜੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸ਼ਾਸਕੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਤੋੜ ਗਈ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਨਿੰਦਾ ਦਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਰੱਬ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋਵੋਗੇ ਜੋ ਪੱਖਪਾਤ, ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕਰਨਾ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ. (ਉਹ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੈ.)
ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਹੈ ਜੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ. ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਜੋ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਦਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਰਾਹ ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਹੁਣ, ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਨੂੰ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, 2nd ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ, ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰ?
ਕਿਸ ਰਾਜ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੀ ਉਠਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ? ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮੁੜ ਜੀ ਉੱਠਣਾ ਹੈ.
ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2 ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ:
“ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਪਰਾਧ ਅਤੇ ਪਾਪਾਂ ਵਿਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਜੀਉਂਦੇ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਰਾਹ ਅਤੇ ਹਵਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਆਤਮਾ ਜੋ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਵੀ ਇਕ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਲਾਲਸਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ. ਬਾਕੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਵੀ ਸੁਭਾਵਕ ਹੀ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਲਾਇਕ ਹਾਂ। ” (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2: 1-3 ਐਨਆਈਵੀ)
ਬਾਈਬਲ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਰੇ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਪਰ ਸੌਂ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਉੱਠੇ. ਕੁਝ ਜਿੰਦਗੀ ਲਈ ਜਾਗਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਨਿਰਣੇ ਲਈ ਜਾਗਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਨਿਰਣੇ ਲਈ ਜਾਗਦੇ ਹਨ ਉਸੇ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੌਂਦੇ ਸਨ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਪਰਾਧ ਅਤੇ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਏ ਸਨ. ਉਹ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਲਾਇਕ ਸਨ.
ਇਹ ਉਹ ਅਵਸਥਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਜਾਣ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਅਗਲੇ ਸ਼ਬਦ ਸਾਡੇ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ:
“ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਕੇ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਜਿਹੜਾ ਦਯਾ ਨਾਲ ਅਮੀਰ ਹੈ, ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਅਪਰਾਧਾਂ ਵਿੱਚ ਮਰੇ - ਇਹ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।” (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2: 4 NIV)
ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀ ਦਇਆ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਏ ਗਏ ਹਾਂ. ਪਰ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਦਇਆ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:
“ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਭਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਿਹਰ ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਕੁਝ ਉੱਤੇ ਹੈ।” (ਜ਼ਬੂਰ 145: 9 ਈਐਸਵੀ)
ਉਸਦੀ ਰਹਿਮ ਉਸ ਸਭ ਕੁਝ ਉੱਤੇ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਜੋ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਤੋਂ ਬਚਦਾ ਹੈ. ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਨਾਲ, ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਅਪਰਾਧਿਆਂ ਵਿਚ ਮਰੇ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ, ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਚ ਨਿਹਚਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ. ਜੇ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਬਦਲ ਜਾਣਗੇ. ਅਸੀਂ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਬਚਾਏ ਗਏ ਹਾਂ. ਫਿਰ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੰਮ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਕੰਮ. ਇਹ ਉਵੇਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ:
“ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਹੱਥੀਂ ਕੰਮ ਹਾਂ, ਜੋ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।” (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2:10 ਐਨ.ਆਈ.ਵੀ.)
ਸਾਨੂੰ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਜੀ ਉੱਠਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨਗੇ. ਇਸ ਸਭ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਫਿਰ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ 20 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦੀਆਂ ਅੰਤਮ ਆਇਤਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰੀਏ ਤਾਂਕਿ ਇਹ ਵੇਖਣ ਕਿ ਉਹ ਸਹੀ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.
“ਫੇਰ ਮੈਂ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਚਿੱਟਾ ਤਖਤ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ ਉੱਤੇ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਉਸਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ” (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20:11 NIV)
ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਉਸ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਤੋਂ ਕਿਉਂ ਭੱਜ ਰਹੇ ਹਨ ਜੇ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ 1000 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਖਤ ਤੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਕੌਮਾਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਲੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਨੂੰ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ — ਅਤੇ ਧਰਤੀ this ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ with ਨਾਲ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਨਵਾਂ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪਤਰਸ ਰਸੂਲ ਨੇ 2 ਪਤਰਸ 3:12, 13 ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਹੈ.
“ਅਤੇ ਮੈਂ ਮੁਰਦਿਆਂ, ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਛੋਟੇ, ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜੇ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ ਵੇਖੀਆਂ. ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਿਤਾਬ ਖੁੱਲ੍ਹੀ, ਜਿਹੜੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਹੈ। ਮੁਰਦਿਆਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਸੀ। ” (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20:12 NIV)
ਜੇ ਇਹ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “ਮੁਰਦਾ” ਕਿਉਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ? ਕੀ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, "ਅਤੇ ਮੈਂ ਜੀਵਿਤ, ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਛੋਟੇ, ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜੇ ਵੇਖੇ"? ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ, “ਅਤੇ ਮੈਂ ਪੁਨਰ ਉਥਿਤ, ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਛੋਟੇ, ਗੱਦੀ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜੇ ਵੇਖੇ”? ਤਖਤ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਚਾਰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਭਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਮਰੇ ਹਨ, ਯਾਨੀ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਅਤੇ ਪਾਪਾਂ ਵਿਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਫ਼ਸੀਆਂ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ. ਅਗਲੀ ਆਇਤ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:
“ਸਮੁੰਦਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਜਿਹੜੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਅਤੇ ਹੇਡਜ਼ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਨ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਆਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਤਦ ਮੌਤ ਅਤੇ ਹੇਡੀਜ਼ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਦੂਸਰੀ ਮੌਤ ਹੈ. ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਨਹੀਂ ਲਭਿਆ ਉਹ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ” (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 13-15 ਐਨ.ਆਈ.ਵੀ.)
ਕਿਉਂਕਿ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਜੀ ਉੱਠਣ ਵਾਲੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਦ ਸਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀ ਉਠਾਏ ਗਏ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਾਮ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੋਮਨ ਤੋਂ ਵੇਖ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਰਾਹ ਨਹੀਂ ਕਮਾ ਸਕਦੇ.
ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਰਾਇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਾਂ. ਅੱਜ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਮੁਮਕਿਨ ਹਨ। ਕੁਝ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਵੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈਆਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ theਰਤਾਂ ਲਈ, ਇਸਾਈ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੋਗੇ ਕਿ 13 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮੁਸਲਿਮ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਵਾਜਬ ਮੌਕਾ ਹੈ? ਕੀ ਉਸ ਕੋਲ ਉਹੀ ਮੌਕਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ?
ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਸਲ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਦਬਾਅ, ਕੋਈ ਡਰਾਉਣੀ, ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਕੋਈ ਖ਼ਤਰਾ, ਦੂਰ ਹੋਣ ਦਾ ਡਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਸਾਰਾ ਉਦੇਸ਼ ਜਿਸ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬੱਚੇ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸਰਕਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਰਾਜ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸੂਝ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੋਵੇਂ ਹੋਣਗੀਆਂ; ਖੇਡਣ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਨੂੰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਬੋਲਣਾ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਰੇ ਮਰਦ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਇਕ ਬਰਾਬਰ ਮੌਕਾ ਮਿਲ ਸਕੇ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਕ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਨਿਰਪੱਖ, ਨਿਰਪੱਖ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਰੱਬ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ, ਉਹ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਹੈ.
ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਣਜਾਣਪੁਣੇ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ, ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਪੋਥੀ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ.
ਯੂਹੰਨਾ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਿਆਰ, agape, ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਭਾਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਕੀ ਹੈ. (1 ਯੂਹੰਨਾ 4: 8) ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ. (ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 32: 4) ਅਤੇ ਪਤਰਸ ਰਸੂਲ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਪੱਖਪਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਦਇਆ ਸਭ ਮਨੁੱਖਾਂ ਉੱਤੇ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. (ਰਸੂ. 10:34) ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਬਾਰੇ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਨਹੀਂ? ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਆਪਣਾ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਯੂਹੰਨਾ 3:16. “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ: ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੇ ਪਰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪਾਵੇ।” (ਐਨ.ਐਲ.ਟੀ.)
“ਹਰੇਕ ਜਿਹੜਾ ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ... ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪਾਵੇਗਾ.” ਯੂਹੰਨਾ 5:29 ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 11-15 ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਵਿਆਖਿਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਕਦੇ ਵੀ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ. ਦਰਅਸਲ, ਅਰਬਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਕੀ ਰੱਬ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਬਚਾਓ ਲਈ ਸਾਈਨ ਅਪ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਲੋਕੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਿੰਟ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ. ਹੁਣ ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਦਲੀਲ ਦੇਣਗੇ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਰੱਬ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਦਲੀਲਾਂ ਨੂੰ ਬੇਲੋੜਾ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ.
ਕੂੜੇਦਾਨ!
ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ toਾਲਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਖ਼ੁਦ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਸਹੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਹੈ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1: 3) ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਜ਼ਮੀਰ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਹੈ, ਵਿਚਕਾਰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਕੀ ਨਫ਼ਰਤ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਕੋਈ ਵੀ ਸਿਧਾਂਤ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਨੁਕੂਲ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਰੰਗਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਮੂੰਹ ਤੇ ਝੂਠਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਹੁਣ, ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ ਕੌਣ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਅਣਸੁਖਾਵੇਂ ਵੇਖੀਏ? ਉਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ.
ਆਓ ਆਪਾਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਕਰੀਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਬਾਰੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਕਰਾਂਗੇ. ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 16:16 ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਇਕ ਵਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਸੰਗ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯੁੱਧ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ.
“ਇਹ ਭੂਤ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਕੋਲ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਹਾਨ ਦਿਹਾੜੇ ਉੱਤੇ ਲੜਾਈ ਲਈ ਇਕੱਤਰ ਕਰਨ ਲਈ.
ਫ਼ੇਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ” (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 16:14, 16 ਐਨਆਈਵੀ)
ਇਹ ਦਾਨੀਏਲ 2:44 ਵਿਚ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸਮਾਨ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ.
“ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਸਵਰਗ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇੱਕ ਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕਰੇਗਾ ਜਿਹੜਾ ਕਦੇ ਨਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਸਦਾ ਸਦਾ ਲਈ ਕਾਇਮ ਰਹੇਗਾ। ” (ਦਾਨੀਏਲ 2:44 ਐਨਆਈਵੀ)
ਯੁੱਧ ਦਾ ਪੂਰਾ ਉਦੇਸ਼, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਲੜਦੇ ਹਨ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਣਾ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਕ ਸੱਚਾ ਨਿਆਂਵਾਨ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਰਾਜਾ ਦੁਸ਼ਟ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦਾ ਖਾਤਮਾ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਇਕ ਸੁਹਿਰਦ ਸਰਕਾਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਏਗੀ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਕੋਈ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ. ਯਿਸੂ ਕੇਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੁੜ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਇਕੋ ਧਰਮ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਰ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਰਚ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਸਮਝ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਐਲਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕੁਝ ਲੋਕ ਨੂਹ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। (ਮੈਂ "ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ" ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਜਾਤ ਦੇ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਿਟਾਵਟ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਦੂਮ ਅਤੇ ਅਮੂਰਾਹ ਵਿੱਚ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਦੀਵੀ ਵਿਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਣਗੇ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਮਿਟਾਇਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ - ਮੱਤੀ 10:15 ਪ੍ਰਮਾਣ ਲਈ 11: 24
ਮੈਥਿ from ਤੋਂ ਪੜ੍ਹਨਾ:
“ਜਿਵੇਂ ਨੂਹ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਆਉਣ ਤੇ ਹੋਵੇਗਾ। ਹੜ੍ਹ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਖਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਪੀ ਰਹੇ ਸਨ, ਵਿਆਹ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਦ ਤੱਕ ਨੂਹ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਵਾਪਰੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਹੜ ਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਆਉਣ ਤੇ ਹੋਵੇਗਾ। ਦੋ ਆਦਮੀ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਹੋਣਗੇ; ਇੱਕ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਦੋ womenਰਤਾਂ ਇੱਕ ਹੱਥ ਦੀ ਚੱਕੀ ਨਾਲ ਪੀਹ ਰਹੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ; ਇੱਕ ਨੂੰ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ” (ਮੱਤੀ 24: 37-41 ਐਨਆਈਵੀ)
ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੇ ਵਰਚੁਅਲ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਲਈ ਕਿੰਨੀ ਮਾਤਰਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨੀਆਂ ਪੈਣਗੀਆਂ:
- ਯਿਸੂ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਈਸਾਈਆਂ ਦਾ.
- ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਜਲ ਪਰਲੋ ਵਿਚ ਮਰਿਆ, ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.
- ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਵਿਚ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਹਰੇਕ ਦਾ ਜੀ ਉਠਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ.
- ਇੱਥੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਮਕਸਦ ਇਹ ਸਿਖਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਜੀਵੇਗਾ ਅਤੇ ਕੌਣ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ.
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਰੰਤ ਟੈਕਸਟ ਤੋਂ, ਜਾਂ ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਤੋਂ ਵਾਜਬ ਸ਼ੱਕ ਤੋਂ ਪਰੇ ਨਹੀਂ ਸਾਬਤ ਹੋ ਸਕਦਾ.
ਮੈਂ ਬਸ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਇੱਥੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸੁਭਾਅ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ xਿੱਲੇ ਨਾ ਹੋਣ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹ ਕੁਝ ਇੱਛਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਦੋ ਮਰਦ ਚੇਲੇ ਇਕਠੇ (ਖੇਤ ਵਿਚ) ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਜਾਂ ਦੋ disciplesਰਤ ਚੇਲੇ ਇਕਠੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ (ਇਕ ਹੱਥ ਦੀ ਚੱਕੀ ਨਾਲ ਪੀਸ ਕੇ) ਅਤੇ ਇਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਕੋਲ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਕ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਉਹ ਕੇਵਲ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਗਦੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੱਤੀ 24: 4 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚਲੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪਾਠ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਜਾਗਦੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਕਈ ਵਾਰ ਝੰਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਹੁਣ ਮੈਂ ਗਲਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਗੱਲ ਹੈ. ਮੇਰੀ ਵਿਆਖਿਆ ਅਜੇ ਵੀ ਮਨਘੜਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਨਘੜਤ ਵਿਆਖਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਸਿਰਫ ਇਕੋ ਚੀਜ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ ਸਾਬਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਇਕੋ ਇਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਸੰਦੇਸ਼, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਅਚਾਨਕ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਲਈ, ਉਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਇਥੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ. ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਛੁਪਿਆ ਕੋਡ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕਰੇਗਾ. ਉਹ ਉਸ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਉਸਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਖੜੇ ਹਨ, ਚਾਹੇ ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਵਪਾਰਕ, ਕਬੀਲੇ ਜਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਹੋਣ. ਉਹ ਉਸ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਚੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰੇਗਾ ਜਿਹੜੇ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਵਿਖੇ ਮਰ ਗਏ ਸਨ। ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ? ਕੀ ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ?
ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲੇਗਾ. ਬਾਈਬਲ ਉਸ ਬਾਰੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਰਾਜਾ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਜਾਜਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਵੀ ਪੁਜਾਰੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਕੰਮ ਵਿਚ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜ਼ੀ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਮੇਲ ਹੋਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇਗਾ. (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22: 2) ਇਸ ਲਈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਜੀ ਉਠਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲ ਸਕੇ ਅਤੇ ਹਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਰੱਬ ਵਿਚ ਨਿਹਚਾ ਕਰੇ. ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਦਬਾਅ, ਡਰਾਉਣੀ, ਹਿੰਸਾ ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਦਬਾਅ, ਹੱਲਾਸ਼ੇਰੀ, ਡਰ, ਸਰੀਰਕ ਅਪਾਹਜਪਣ, ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਚੀਜ ਜੋ ਅੱਜ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ “ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਭਲੇ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ” ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹਟੇਗੀ। ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਖ਼ਬਰ ਹੈ ”(2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 4: 4) ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਜੀਵਨ-ਜਾਚ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਰਫ ਉਹ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਸਨੇ ਭੈਭੀਤ ਗੱਲਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਤੋਬਾ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਲਈ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਉਹ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣਾ, ਤੋਬਾ ਕਰਨਾ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ ਜੋ ਕਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਰ ਜਾਣਗੇ, "ਮੈਂ ਗਲਤ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦੋ."
ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ ਕਿਉਂ ਛੱਡਿਆ ਗਿਆ?
ਇਬਰਾਨੀ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਤੋਂ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਸਿੱਖੀ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਸਹਿਣ ਕੀਤੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਣ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸ ਦੇ ਚੇਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ.
ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਸ਼ਮonਨ, ਸ਼ਮonਨ, ਸ਼ਤਾਨ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕਣਕ ਵਾਂਗ ਚਚਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ।” (ਲੂਕਾ 22:31 ਐਨਆਈਵੀ)
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਤੋਂ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਸ਼ੁੱਧ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ. ਇਹੀ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿਥੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣ ਜਾਣਗੇ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਇਸ ਅੰਤਮ ਪਰੀਖਿਆ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਣਗੇ ਉਹ ਸਚਮੁੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋਣਗੇ.
ਹੁਣ, ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੋ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸਮਝ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੌਲ ਇੱਕ ਧਾਤ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਇੱਕ ਧੁੰਦ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਪੀਅਰਿੰਗ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਸਿਧਾਂਤ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ. ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.
ਫਿਰ ਵੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੁੰਦੇ ਕਿ ਕੁਝ ਕੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹੀ ਹਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਵਿਚ ਸਦਾ ਲਈ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਜੋ ਬਾਕੀ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਵਿਚ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹ ਹੋ ਅਤੇ ਨਰਕ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਭੇਜਿਆ ਜਾ. (ਵੈਸੇ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਮੈਂ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸੰਗਠਿਤ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.)
ਅਸੀਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਸਿਧਾਂਤ ਵਜੋਂ ਛੂਟ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਬੇਪਰਵਾਹ, ਬੇਇਨਸਾਫੀ, ਪੱਖਪਾਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉਦਾਸੀਨ ਹੈ. ਰੱਬ ਦਾ ਚਰਿੱਤਰ ਅਜਿਹੀ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਅਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਮਦਦਗਾਰ ਰਿਹਾ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਨਾਲ ਹੀ, ਮੈਂ ਵੇਖਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ.
Merci ਡੋਲ cet ਐਕਸਪੋਜਰ. Je crois aussi conforme à l'amour et la انصاف ਇਨਸਾਫ ਡੀ ਡਿਯੂ ਕੂ ਲਾ 2eme ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ uraਰਾ ਝੂਠ ਪੈਂਡੈਂਟ ਲੇਸ 1000 ਜਵਾਬ. ਨੁਸ ਭੂਤ ਟੌਸ ਐਵਾਰਰ ਲਾ ਮੋਮੇ ਮੌਕਾ ਕਾਰ ਨੂਸ ਐਵੋਨਜ਼ ਟੂਸ ਸੁਬੀ ਲਾ ਮਮੇ ਕੰਡਮਨੇਸ਼ਨ ਏਯੂ ਡਾਪਰਟ. ਪੈਰਾ ਕੰਟਰੇਅਰ, ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਆਰਮਾਗੇਡਨ, ਜੇ ਐਨ ਪਾਈਐਸ ਲਿਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕੂ ਸੈਲਾ ਕੰਸਰੇਨ ਕੂ ਲੇਸ ਰੋਇਸ ਡੀ ਲਾ ਟੈਰੇ. ਪੋਥੀ 16:15 [15] ਵੋਇਸੀ, ਜੇ ਵੀਨਸ ਮਾਇਨ ਵੋਲੇਅਰ. ਹੇਯੂਰੇਕਸ ਸੇਲੁਈ ਕੂਈ ਵੇਲ, ਐਟ ਕਿਉ ਗਾਰਡੇ ਸੇਸ ਵੈਲਟਮੈਂਟਸ, ਆਫਿਨ ਕੁਇਲ ਨੇ ਮਾਰਚੇ ਪਾਸ ਨੂ ਐਟ ਕੂਨ ਨੇ ਵੋਈ ਪਾਸ ਸਾ ਹੋਟੇ! - ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ 14 ਅਤੇ 16 ਕਿè... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਨਿਕੋਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੁਕਤਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹੋ: 15 ਵੇਂ ਆਇਤ ਵਿਚ ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦਾ ਯੁੱਧ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਪਰਤਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਗੁਆ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਪਹਿਰਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਗਦੇ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਗੁਆਚ ਜਾਣਗੇ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਆਇਤ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਉਹ ਚੇਤਾਵਨੀ ਉਹ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਜਾਗਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਸਿਰਫ ਰਾਜਿਆਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਏਰਿਕ / ਨਿਕੋਲ,
ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 19: 20,21 ਸੁਝਾਅ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ 'ਪ੍ਰਣਾਲੀ' ਸਦਾ ਲਈ ਨਾਸ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ (ਬਨਾਮ 20) ਪਰ ਲੋਕ ਮਰਦੇ ਹਨ (ਬਨਾਮ 21) ਬਾਅਦ ਵਿਚ (ਸੰਭਾਵਤ?) ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਹ ਅਗਨੀ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸੁੱਟੇ ਜਾਣਗੇ.
ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਰੋਧੀ ਪੋਥੀਆਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀਆਂ (ਅਜੇ…)
ਰੂਡੀ
ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਕਰੋ ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਕਿਰਪਾ ਕਰੋ. Je n'ai pas dit que Christ tuera tout le monde. J'ai dit que nous sommes tous concernés par notre Prize de position envers Christ et que nous serons tous jugés selon notre connaissance. Quant à tous ceux qui n'ont pas connu Christ, il est impensable qu'ils soient condamnés. J'ai cité Luc 12: 48 La guerre de Dieu Armaggedon ne concerne pas que les rois de la terre. ਇੱਕ ਤਰਜੀਹ, nous sommes d'accord là dessus. ਜਾਵਿਸ ਡੌਨਕ ਮਲ ਵਿੱਚ ਤਾ ਸਥਿਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਟੂਟੇਫੋਇਸ ਇਲ ਮੀ ਸੇਮਬਲ ਕਯੂ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਐਸ ਯੂ ਐਨ ਡੇਰ ਡੇ ਜੁਗੇਮੈਂਟ. ਪ੍ਰਕਾ 19:11... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱਦਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਫਾਂਸੀਆਂ ਅਸਥਾਈ ਹਨ (ਸਦੂਮ ਅਤੇ ਅਮੂਰਾਹ ਵਿੱਚ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਸੰਭਾਵਤ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਸਮਾਨ) ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀ ਉੱਠ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਹੜ੍ਹ ਵੀ ਰੱਬ ਵੱਲੋਂ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾ ਸੀ ਪਰ ਕੀ ਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਮਨੁੱਖਾਂ (ਨੇਫੈਲਿਮ ਨਹੀਂ) ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਉਹ (ਜਾਂ ਸਦੂਮ ਅਤੇ ਅਮੂਰਾਹ) ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ? ਸਿਰਫ ਉਦੋਂ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਮੇਂ ਦੀ ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਹ ਮੰਨ ਲਈਏ ਕਿ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਉਹ ਲੋਕ ਹੋਣਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਸੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਸੋਚਣ ਯੋਗ ਹੈ: ਕੀ ਅਸੀਂ ਆਰਐਮਗੇਡਨ ਬਾਰੇ JW.org ਦੇ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਅਤੇ ਅਮਲ ਹੈ, ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਉਹ ਸਾਧਨ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ 1000 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ?
ਹਾਇ ਐਰਿਕ, ਵਧੀਆ ਵਿਸ਼ਾ ਅਤੇ ਆਮ ਵਾਂਗ ਕੀ ਮੈਂ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਪੁੱਛ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਜੇ ਜੇ ਡਬਲਯੂਡਬਲਯੂਜ਼ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ) ਨੂੰ ਜਾਗਦੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ? ਮੈਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਕਿ ਉਹ ਹਨ, ਪਰ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦਾ ਇਹ ਵਾਕ ਕੀ ਸੀ, ਜਾਗਦੇ ਰਹੋ?
ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ. ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਕਿ ਜੇਡਬਲਯੂਡਜ਼ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ "ਦੁਸ਼ਟ ਪੀੜ੍ਹੀ" ਵਰਗੇ ਹਨ ਜੋ "ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨ ਭਾਲਦੇ" ਸਨ. ਜਾਗਦੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਕਿਉਂਕਿ ਚੌਕੀਦਾਰ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਚਾਨਕ ਉਸ ਦੇ ਹਮਲੇ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਮਲਾ ਸ਼ਾਇਦ ਅਸੰਭਵ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 24/7 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਜੋ ਜਾਗ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਜੋ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹੀਆਂ ਵਜੋਂ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਡਬਲਯੂਡਜ਼ ਨੂੰ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਤੋਂ ਬਚੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਤੁਹਾਡੇ ਜਵਾਬ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਹਾਂ ਇਹ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਲਈ ਕੁਝ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਜੇ ਡਬਲਯੂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਟਾਈਡਾਈਡਜ਼ ਲਈ ਜਾਗਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੈਟਾਈਡਾਈਡ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਬੱਸ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਈਸਾਈਆਂ ਕੋਲ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਜੋਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
Éric/wish4truth2 Je suis très Surprise et choquée que vous associez les témoins de Jé यहोवा à “la génération méchante qui demandait un signe”. Oui, sûrement les JW font des erreurs et se trompent dans certaines de leurs croyances. Mais est ce si grave de chercher le signe des temps? Les apôtres eux mêmes ont demandé: “Matthieu 24: 3 Dis-nous, quand cela arrira-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde? ' Ok les apôtres parlaient de la devastation du temple mais aussi de sa ਸਥਾਨ. Sûrement les apôtres se trompaient en pensant que la ਤਬਾਹੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹੈਲੋ ਨਿਕੋਲ, ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਹੇ, ਉਹ ਯਹੂਦੀਆਂ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਹ ਉਸ ਕੁਦਰਤੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆਈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਬੂਤਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਚਮਤਕਾਰ ਯਿਸੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਬੂਤ (ਇੱਕ ਚਿੰਨ੍ਹ) ਮੰਗਦਾ ਸੀ ਜੋ ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਹੋਣ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਦੋਵੇਂ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਬੂਤਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦੇਣਗੇ ਜੋ ਹੁਣ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਭਿਆਨਕ ਤਿਕੋਣੀ ਏਰਿਕ
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਡੀਓਜ਼ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਨਵੀਨਤਮ ਫਿਲਮ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ?
- ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮੇਰੇ ਮਨ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵੱਲ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ
ਕੀ ਮੈਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਪਹਿਲੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?
ਕੀ ਧਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੇ 2000 ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕੇਵਲ ਉਹੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮਸੀਹੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੇ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਲਈ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ?
ਕੀ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਤਮਿਕ ਆਤਮਿਕ ਘਟਨਾ ਹੋਵੇਗੀ?
(ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ) ਧਰਤੀ ਤੇ?
ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ
ਈਲੇਨ
ਚੰਗੇ ਸਵਾਲ। ਮੇਰੀ ਅਗਲੀ ਵੀਡੀਓ ਉਹ ਕਰੇਗੀ ਜੋ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।
ਇਕ ਹੋਰ ਮਹਾਨ ਵੀਡੀਓ ਭਰਾ ਏਰਿਕ, ਇੱਥੇ ਇਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਜੇ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ਾਲ ਤਬਾਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ 2 ਪਤਰਸ 3: 7 ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਵਧੀਆ ਸਵਾਲ. ਮੈਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ ਤੇ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣਾ ਹੈ. ਤੀਸਰੀ ਆਇਤ ਵਿਚ ਉਹ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਤਰਸ ਨੇ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਤੱਬ ਦੇ 2 ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਜੀ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਯਹੂਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਉਹ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਯਹੂਦੀ ਰੀਤੀ-ਵਿਵਸਥਾ.
ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਡਬਲਯੂਟੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਾਸਤਰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਜੋ 5 ਅਤੇ 6 ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਲਗਦਾ ਹੈ, ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰਚਨਾ/ਹੜ੍ਹ, ਅਸਲ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ!
JW ਤੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਲੇਖ ਹੈ: https://www.jwfacts.com/watchtower/earth-forever.php
ਇਹ ਇੱਕ ਸਤਰੰਗੀ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. . . .ਅਤੇ ਰੱਬ ਨੇ ਨੂਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: "ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ, ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਦਮੀਆਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ offਲਾਦ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਹਰ ਜੀਵਤ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. , ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਿਸ਼ਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹਰ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਾਣੀ ਤੱਕ. ਹਾਂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ: ਹੁਣ ਹੜ੍ਹ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਮਾਸ ਨਹੀਂ ਕੱਟੇ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਐਪੀਸੋਡ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ “ਕਾਰਨੀਲ ਲੋਕ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਰੱਬ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਹਲੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਸਰੀਰਕ ਮਨੁੱਖ ਲਈ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੁਸ਼ਟ ਅਤੇ ਜ਼ਾਲਮ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਹੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਸਦੂਮ ਅਤੇ ਅਮੂਰਾਹ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਅੱਗ ਨਾਲ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ ... "
ਇਹ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਈਸਾਈ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਕਿਸ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਸਾਨੂੰ ਕਿਸ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਮੈਂ ਇਸ ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਇਸ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸ਼ਾਂਤ ਸਮਾਂ ਕੱ asideਿਆ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਭਾਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੋਇਆ ਮਿਲਿਆ. ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਰੀ ਵੱਡੀ ਸਰਜਰੀ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਮੇਰੀ 'ਸਲੇਟੀ-ਪਦਾਰਥ' ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਾਰ ਕੀ ਸੀ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪੋਸਟਿੰਗ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ. ਸ਼ੁਭ ਕਾਮਨਾਵਾਂ. ਵਾਚਟਾਵਰ ਨੂੰ ਫਿਰ ਮੈਂ ਬਾਈਬਲ ਕੇ.ਜੇ.ਵੀ. ਦੁਆਰਾ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਹਵਾਲਾ ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਪੰਨੇ ਤੋਂ ਛਾਲ ਮਾਰ ਗਿਆ. ਇਹ ਡਿ Deਟ 18 ਵੀ 22 ਹੈ। “ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਨਬੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਉਹ ਗੱਲ ਮੰਨਦੀ ਨਹੀਂ, ਜਾਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਨਹੀਂ ਆਖੀ, ਪਰ ਨਬੀ ਨੇ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "