ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ 2021 ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ! ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਖੇਤਰੀ ਸੰਮੇਲਨ ਆਮ ludੰਗ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਮੇਲਨ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਾਲ, ਸਟੀਫਨ ਲੈਟ ਨੇ ਇਹ ਸਮੀਖਿਆ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਹੀਆਂ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਤੱਥ ਜਾਂਚ ਕਰਨਾ ਸਹੀ ਸਮਝਿਆ.

ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ, ਮੈਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੁਣ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਹੁਣੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ l. ਮੈਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਾਂਗਾ. ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਰਸੂਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਪਰ ਉਹ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਗਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਝੂਠਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਪਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ. ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਸ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਝੂਠ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਚਾਹੇ ਇਹ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹੋਵੇ, ਕੋਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ndingੌਂਗ ਕਰਦਾ ਹੋਵੇ, ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਉੱਥੇ ਬੈਠ ਕੇ ਸੁਣਨਾ ਹੀ ਮਾੜਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੱਚ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਸਾਨੂੰ ਚੰਗੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਸਾਨੂੰ ਬੁਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਉਹ ਹਿੱਸੇ ਜੋ ਦਰਦ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦੇ ਹਨ ਉਹ ਵੀ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ? ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੱਚ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਝੂਠ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਘਿਣਾਉਣੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਮੰਨ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹੀ ਫੰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਵਿੱਚ ਮੂਰਖ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਖੁਆਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਸਾਨੂੰ ਚੰਗੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਮੈਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਵਾਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਸੱਚ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਮੇਰਾ ਦਿਮਾਗ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਸਾਲ ਬੀਤਦੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਜੇਡਬਲਯੂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਮੈਂ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਧਦੀ ਬੇਚੈਨੀ ਸੀ; ਇੱਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਜੋ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ. ਮੇਰਾ ਦਿਮਾਗ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਝੂਠਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਘਿਣਾਉਣੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਮੇਰਾ ਚੇਤੰਨ ਦਿਮਾਗ, ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਵਿੱਚ ਉਲਝਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਉਸਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਬੋਧਾਤਮਕ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਹੱਲ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਸ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਕਿ ਜਿਹੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ਉਹ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਸੱਚੀਆਂ ਸਨ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਦੁਸ਼ਟ ਝੂਠ ਸਨ, ਨਫ਼ਰਤ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧੀਆਂ. ਜਨਤਕ ਭਾਸ਼ਣ ਸੁਣਨਾ ਜਾਂ ਬੈਠਣਾ ਸਿਰਫ ਤਸੀਹੇ ਬਣ ਗਿਆ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ ਵਿਚ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ. ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਝੂਠੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਬਾਰੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਟੀਫਨ ਲੈਟ ਵਰਗੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੇਰੀ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਪਰਖਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਧੋਖਾ ਖਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ" ਕਰਨ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਸਾਡੀ ਤਰਕ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖ ਕੇ. ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਝੂਠਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੇਵੇ.

ਅਜਿਹੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਟੀਫਨ ਲੈਟ ਦੇ 2021 ਖੇਤਰੀ ਸੰਮੇਲਨ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਕਰਾਂਗੇ.

ਸਟੀਫਨ ਲੈਟ ਕਲਿੱਪ 1 ਜੇ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਾਅਦਿਆਂ 'ਤੇ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਾਂਗੇ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਵੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਲੱਗਣ. ਅਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਾਂਗੇ.

ਏਰਿਕ ਵਿਲਸਨ ਲੇਟ ਇੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਹਰ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਕਿਉਂ ਨਾ ਲੱਗੇ. ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਸਦਾ ਮਤਲਬ ਯਹੋਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਮਤਲਬ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਚੈਨਲ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਭੋਜਨ ਹੈ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸਦੇ ਬਚਨ ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਗੰਦਾ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਖੁਆਉਂਦਾ, ਅਤੇ ਝੂਠ ਅਤੇ ਅਸਫਲ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਗਲਿਆ ਹੋਇਆ ਭੋਜਨ ਹਨ.

ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਸੱਚਮੁੱਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਉਹ ਆਦਮੀ ਕੌਣ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਰੋਟੀ ਮੰਗੇ - ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਪੱਥਰ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ, ਕੀ ਉਹ? ਜਾਂ, ਸ਼ਾਇਦ, ਉਹ ਮੱਛੀ ਮੰਗੇਗਾ - ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਸੱਪ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ, ਹੈ ਨਾ? ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੁਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇਣਾ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿਤਾ ਜੋ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇਵੇਗਾ? ” (ਮੱਤੀ 7: 9-11 ਨਵਾਂ ਸ਼ਬਦ ਅਨੁਵਾਦ)

ਜੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਰੱਬ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਸਾਧਨ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮੱਛੀ ਮੰਗ ਰਹੇ ਸੀ ਤਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸੱਪ ਦਿੱਤਾ. ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਕਹਿਣਗੇ, “ਨਹੀਂ, ਤੁਸੀਂ ਗਲਤ ਹੋ. ਉਹ ਸਿਰਫ ਨਾਮੁਕੰਮਲ ਆਦਮੀ ਹਨ. ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ” ਮੁਆਫ ਕਰਨਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਜਾਂ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਦਾ ਚੈਨਲ ਹੋ ਭਾਵ ਰੱਬ ਤੁਹਾਡੇ ਰਾਹੀਂ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਹੋ. ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਰੱਬ ਦਾ ਚੈਨਲ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਗੱਲ ਹੋਵੇਗੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਛੇਕਣ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ (ਉਹ ਇਹੀ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਚੈਨਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ) ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਸਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਵਜੋਂ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਫਿਰ ਵੀ, ਦੇਖੋ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਸਫਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ! ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹੀ ਪੂਰਨ ਭਰੋਸਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਮੂਰਖਤਾ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਕੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ? ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਵਧਾਉਂਦੇ? ਦਰਅਸਲ, ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਗਲਤੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਟੀਫਨ ਲੈਟ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ.

ਸਟੀਫਨ ਲੈਟ ਕਲਿੱਪ 2 ਸਮਰੱਥ, ਹਨੋਕ, ਮੂਸਾ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲੇ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਦ੍ਰਿੜ ਹੋ ਗਏ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸਮਕਾਲੀਆਂ ਦੀ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਫਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਹੀ ਪਿਤਾ, ਸਹਾਇਕ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਸਪਲਾਇਰ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸੀ.

ਏਰਿਕ ਵਿਲਸਨ ਖੈਰ, ਆਓ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੀਏ ਕਿ ਸਟੀਫਨ ਲੈਟ ਸਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਕੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਉਹੀ ਪਿਤਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਪੁਰਾਣੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਜਾਂ ਅਬਰਾਹਾਮ, ਇਸਾਕ ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ ਦਾ ਪਿਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਹੜਾ ਹੈ, ਸਟੀਫਨ? ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਦੋਸਤੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਵੱਧਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਇਹੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਬਾਈਬਲ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ, ਇਨਸਾਈਟ ਇਨ ਦ ਸਕ੍ਰਿਪਚਰਸ, ਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਹੈ:

ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ [ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ] ਦਾ ਲੇਖਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਰੱਬ ਦੇ ਮਿੱਤਰ ਵਜੋਂ ਧਰਮੀ. (ਇਹ -1 ਪੰਨਾ 606 ਧਰਮੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰੋ)

ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ:

ਯਹੋਵਾਹ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਜੋਂ ਧਰਮੀ ਅਤੇ “ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ” ਦੇ ਧਰਮੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਐਲਾਨਦਾ ਹੈ। (w17 ਫਰਵਰੀ ਪੰਨਾ 9 ਪੈਰਾ 6)

ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣ ਲਈ, ਬਾਈਬਲ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਵਾਧੂ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋਣ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਦੋਸਤ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ. ਈਸਾਈ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਇਕੋ ਇਕ ਸ਼ਾਸਤਰ ਜੋ ਇਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੇਵਕ ਦਾ ਰੱਬ ਦਾ ਮਿੱਤਰ ਹੋਣ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਯਾਕੂਬ 2:23 ਹੈ ਜੋ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿ Newsਜ਼ ਫਲੈਸ਼, ਬੁੱ oldਾ ਅਬਰਾਹਾਮ ਕਦੇ ਈਸਾਈ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹੋਰ ਭੇਡਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਿਆਤਮਕ ਪਿਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਉਹ ਅਨਾਥ ਹਨ.

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਹ ਇਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਕੋਈ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ. ਮੇਰੇ ਦੋਸਤੋ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਅੰਤਰ ਹੈ. ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਿਰਫ ਬੱਚੇ ਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਵਜੋਂ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇਵੇਗਾ. ਗਲਾਤੀ 4: 5,6 ਇਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. “ਪਰ ਜਦੋਂ ਸਮਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਰੱਬ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ, ਜੋ womanਰਤ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੁਡਾਉਣ ਲਈ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਜੋਂ ਗੋਦ ਲੈ ਸਕੀਏ. ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਤਰ ਹੋ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ, "ਅੱਬਾ, ਪਿਤਾ!" (ਬੇਰੀਅਨ ਸਟੱਡੀ ਬਾਈਬਲ)

ਆਓ ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖੀਏ.

ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਇਹ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਟੀਫਨ ਲੇਟ ਉਸਦੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਅਤੇ ਅਤਿਕਥਨੀ ਵਾਲੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵਿਆਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਅਪਾਹਜਤਾ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਣਾ ਮੇਰਾ ਰਿਵਾਜ ਜਾਂ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਸਟੀਫਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਾਲੀ ਲਹਿਰ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਿਆਨ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਿਰ "ਨਹੀਂ" ਹਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਅਗਲੀ ਕਲਿੱਪ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਅਚੇਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਸਟੀਫਨ ਲੈਟ ਕਲਿੱਪ 3 ਪਰ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਯਹੋਵਾਹ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਸਾਡੀ ਬੇਨਤੀਆਂ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦੇਵੇਗਾ? ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਉਹ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਜੋ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ. ਇਕੱਲੇ ਦਾਨੀਏਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੇ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪੱਕੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਉੱਤਰ ਦੇ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ.

ਏਰਿਕ ਵਿਲਸਨ ਉਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, "ਕੀ ਯਹੋਵਾਹ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਸਾਡੀ ਬੇਨਤੀਆਂ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦੇਵੇਗਾ?" ਫਿਰ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਕੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਸਿਰਫ ਦਾਨੀਏਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੇ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪੱਕੀ ਨਿਹਚਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ." ਪਰ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਾਂਗਾ: "ਜੇ ਕੋਈ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਚੱਟਾਨ 'ਤੇ ਪੱਕੀ ਨਿਹਚਾ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੇ ਇਹ ਰੇਤ ਬਦਲਣ' ਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ?" ਜੇ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਬਦਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਅਜਿਹੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪੱਕੀ ਨੀਂਹ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਅੰਨ੍ਹੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮੂਰਖਤਾ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ, ਨਬੀ ਰੱਬ ਦੇ ਚੈਨਲ ਵਜੋਂ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਸੱਚ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੀਆਂ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ.

““ ਜੇ ਕੋਈ ਨਬੀ ਮੇਰੇ ਨਾਂ ਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਬੋਲਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨਬੀ ਨੂੰ ਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ: "ਸਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ?" ਜਦੋਂ ਨਬੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ. ਨਬੀ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਕਿਹਾ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਡਰਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ। '' (ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 18: 20-22 ਨਿ World ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ)

ਅਸੀਂ ਰੇਤ 'ਤੇ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇੰਨੇ ਭੋਲੇ ਹਾਂ ਕਿ ਝੂਠੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਰ -ਵਾਰ ਗੁਮਰਾਹ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਾਚਟਾਵਰ ਬਾਈਬਲ ਐਂਡ ਟ੍ਰੈਕਟ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੀਆਂ ਅਸਫਲ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ. ਰੱਬ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੀ. ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਸਟੀਫਨ ਲੈਟ ਅਤੇ ਜੀਬੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਰਗੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਰੱਬ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ.

ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਟੀਫਨ ਲੇਟ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਨਵੀਨਤਮ ਵਿਆਖਿਆ.

ਸਟੀਫਨ ਲੈਟ ਕਲਿੱਪ 4   ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਉੱਤਰ ਦੇ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਦਰਅਸਲ, ਆਓ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਵੀਡੀਓ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰੀਏ ਜੋ ਭਰਾ ਕੇਨੇਥ ਕੁੱਕ ਦੇ ਮਈ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਸ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵੀਡੀਓ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਓ. ਡੈਨੀਅਲ ਨੂੰ ਦੋ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਆਉਣ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਮਿਲੀ, ਉੱਤਰ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਦਾ ਰਾਜਾ. ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ ਹੈ? 1800 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਜਰਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਉੱਤਰ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣ ਗਿਆ. ਉਸ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਦੱਖਣ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਦਿਲ ਲਿਆਂਦਾ. ਦਰਅਸਲ, ਇਸ ਦੀ ਜਲ ਸੈਨਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਦੂਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੀ. ਦੱਖਣ ਦਾ ਰਾਜਾ ਕੌਣ ਬਣਿਆ? ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗਠਜੋੜ. ਉਸਨੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਫੌਜ ਨਾਲ ਲੜਿਆ. ਉਸਨੇ ਉੱਤਰ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਇਹ ਉੱਤਰ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਇਸ ਵੱਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਪਵਿੱਤਰ ਨੇਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ. ਉਸਨੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਕੇ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੈਂਕੜੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ. ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਉੱਤਰ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣ ਗਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੱਖਣ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਘਿਣਾਉਣੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਜਾੜ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ.

ਏਰਿਕ ਵਿਲਸਨ ਹੁਣ, ਇਹ ਗੱਲ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ ਕਿ ਸਟੀਫਨ ਲੇਟ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਪੂਰਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਉਸਦੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦੇ ਪੱਕੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਝੂਠੀਆਂ ਹਨ, ਜੇ ਉਹ ਬੇਤੁਕੀ ਹਨ ਤਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਭੈੜੀ, ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਦਰਅਸਲ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ, ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਕਥਿਤ ਚੈਨਲ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਵਿੱਚ ਸ਼ੱਕ ਦਾ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਧਾਰ ਹੋਵੇਗਾ. ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਉਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਝੂਠੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਠੀਕ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਿਆਂ ਆਓ ਸਟੀਫਨ ਲੈਟ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਅੱਗੇ ਰੱਖੇ ਉੱਤਰ ਦੇ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਵੈਧਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੀਏ.

ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਤਰਕ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਦੇਈਏ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਸਰੋਤ, ਬਾਈਬਲ ਵੱਲ ਚਲੀਏ ਅਤੇ “ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ” ਅਤੇ “ਘਿਣਾਉਣੀ ਚੀਜ਼” ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ ਜੋ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਹਨ ਉਥੇ ਪਾਇਆ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਇੱਥੇ ਦੀ ਇੱਕ ਸਕ੍ਰੀਨ ਕੈਪਚਰ ਹੈ ਵਾਚਟਾਵਰ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ JW.org ਤੋਂ ਡਾ downloadਨਲੋਡ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਡਾਉਨਲੋਡ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ. ਮੈਂ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਵਰਣਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਡਾਉਨਲੋਡ ਪੰਨੇ ਦਾ ਲਿੰਕ ਪਾਵਾਂਗਾ, ਜਾਂ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਗੂਗਲ ਨੂੰ "ਵਾਚਟਾਵਰ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਡਾਉਨਲੋਡ" ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਮੈਂ ਇਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੋਜ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ "ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ" ਦਾਖਲ ਕਰਕੇ ਅਰੰਭ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਖੋਜ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਉਸ ਵਾਕੰਸ਼ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਕਰ ਸਕਾਂ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਅੱਠਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦਾਨੀਏਲ ਦਾ ਇਹ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾਰਾ ਮਾਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਬਾਬਲ ਨੂੰ ਫ਼ਾਰਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. (ਦਾਨੀਏਲ 11: 1) ਅਧਿਆਇ 8 ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਬੇਲਸ਼ੱਸਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਤੀਜੇ ਸਾਲ ਦਾਨੀਏਲ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਦਾਨੀਏਲ 8: 8 ਇੱਕ ਨਰ ਬੱਕਰੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸਿਕੰਦਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਉਸਦੇ ਚਾਰ ਜਰਨੈਲਾਂ ਨੇ ਲੈ ਲਈ ਜਿਸਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ 8 ਵੀਂ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, "ਮਹਾਨ ਸਿੰਗ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਸੀ ਫਿਰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਚਾਰ ਖਾਸ ਲੋਕ ਆਏ. ਇਸ ਲਈ 9 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦੇ 13 ਵੇਂ ਤੋਂ 8 ਵੇਂ ਵਰਣਨ ਕੀਤੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਪਰ ਰਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ. ਇਹ ਸਾਡੀ ਚਰਚਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗਾ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਤਸੁਕ ਹੋ ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲਹਬ ਡਾਟ ਕਾਮ 'ਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ, ਫਿਰ ਟਿੱਪਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਿਹਤਰ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਸਨ. ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ.

ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵੱਲ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕਿਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲਹਬ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਆਇਤ 11 ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬਾਈਬਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਨਿ World ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਵਾਕੰਸ਼ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਬਲੀਦਾਨ ਜਾਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਬਲੀਦਾਨ", ਜਾਂ "ਨਿਯਮਤ ਹੋਮ ਬਲੀ" ਵਜੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋ ਸਾਰੇ ਇੱਕੋ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਰੂਪਕ ਕਾਰਜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕੋਈ ਅਰਜ਼ੀ.

ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਅਸਹਿਮਤ ਹੋਵੇਗੀ. ਡੈਨੀਅਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਿਤਾਬ, ਅਧਿਆਇ 10 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੈਕੰਡਰੀ ਜਾਂ ਐਂਟੀਟੀਪਿਕਲ ਉਪਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੀ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਦੋ ਕਾਰਨ ਹਨ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਪਹਿਲਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਚੈਰੀ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਚੁਣਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਦਰਭਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੈਰੀ ਨੂੰ ਆਇਤਾਂ ਚੁਣਨ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ. ਪਰ ਦੂਜਾ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦਾ ਹੋਰ ਵੀ ਘਾਤਕ ਹੈ. ਇਹ ਘੋਰ ਪਖੰਡ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਗਵਰਨਿੰਗ ਬਾਡੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਡੇਵਿਡ ਸਪਲੇਨ ਨੇ 2014 ਦੀ ਸਾਲਾਨਾ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਜਿਸਦੀ 15 ਮਾਰਚ, 2015 ਦੇ ਅੰਕ ਵਿੱਚ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ (ਪੰਨੇ 17, 18):

"ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਖਾਤਿਆਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਜਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਵਧਾਨੀ ਵਰਤਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੇ ਇਹ ਖਾਤੇ ਖੁਦ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ... ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ."

ਖੈਰ, ਡੈਨੀਅਲ ਦੇ 8 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸੈਕੰਡਰੀ ਹੈ - ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਐਂਟੀਟੀਪਿਕਲ - ਪੂਰਤੀ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪੂਰਤੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਦਿਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੈਕੰਡਰੀ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇਣ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਅਤੇ ਹਥਿਆਰ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਉਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣਗੇ; ਅਤੇ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ, ਕਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕਰ ਦੇਣਗੇ, ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦੇਣਗੇ.
“ਅਤੇ ਉਹ ਘਿਣਾਉਣੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਗੇ ਜੋ ਉਜਾੜ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ. (ਦਾਨੀਏਲ 11:31)

ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਬਲੀ ਜਾਂ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਭੇਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਇੱਕ ਘਿਣਾਉਣੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਉਜਾੜ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਘਟਨਾ ਹੈ.

“ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਘਿਣਾਉਣੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਉਜਾੜ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉੱਥੇ 1,290 ਦਿਨ ਹੋਣਗੇ.” (ਦਾਨੀਏਲ 12:11)

ਹੁਣ ਅਸੀਂ 8 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਤੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ 'ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ' ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬਲੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.

11 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ, ਦਾਨੀਏਲ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ. ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ, ਜੋ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨਾਂ ਵਾਲਾ ਮੰਦਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ [ਹਮਲਾਵਰ ਸ਼ਕਤੀ] ਇੱਕ ਘਿਣਾਉਣੀ ਚੀਜ਼ ਪਾ ਦੇਣਗੇ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜੋ ਬਰਬਾਦੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ. ਅਗਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ, ਆਇਤ 11 ਵਿੱਚ, ਦਾਨੀਏਲ ਨੂੰ ਵਾਧੂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਬਲੀਦਾਨ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਅਤੇ ਘਿਣਾਉਣੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਲੰਘੇਗਾ: 1290 ਦਿਨ (3 ਸਾਲ ਅਤੇ 7 ਮਹੀਨੇ).

ਇਹ ਕਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਦੂਤ ਡੈਨੀਅਲ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇਸਦੀ ਪੂਰਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸੁਰਾਗ ਦੇਵੇਗਾ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਇੱਥੇ ਦੋ ਪੂਰਤੀਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਅਤੇ ਇੱਕ ਐਂਟੀਟੀਪਿਕਲ ਜਾਂ ਸੈਕੰਡਰੀ.

ਦੋ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਰਣਨ ਨੂੰ ਸਮਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਦੂਤ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਮਾਈਕਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਜਾਏਗਾ, ਮਹਾਨ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ." (ਦਾਨੀਏਲ 12: 1 NWT 2013)

ਹੁਣ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਗੇ ਕੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ. ਮੈਂ ਹੁਣੇ ਹੀ ਨਵੀਨਤਮ ਵਿਸ਼ਵ ਅਨੁਵਾਦ, 2013 ਸੰਸਕਰਣ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ. ਸੰਗਠਨ ਵਿਚਾਰ ਅਧੀਨ ਅਧੀਨ ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਵੇਖਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਦੋ ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਵੰਸ਼ 2000 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਉਹ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਸਾਰਥਕਤਾ ਉਦੋਂ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉੱਥੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਲੋਕ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਦੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਦੁਬਾਰਾ ਦੁਨਿਆਵੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ, ਰੱਬ ਦੇ ਨਾਮ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਲੋਕ ਜਾਂ ਸੰਗਠਨ ਸਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦੋਹਾਂ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਫਿਰ ਪ੍ਰਸੰਗਕ ਹੋ ਗਈ. ਪਰ ਤਰਕ ਦੀ ਉਹ ਸਾਰੀ ਲਾਈਨ ਸਾਡੇ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਦੂਤ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦਾਨੀਏਲ ਨੂੰ ਮਾਈਕਲ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜੋ "ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕਾਂ" ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, 1984 ਤੋਂ ਨਿ World ਵਰਲਡ ਅਨੁਵਾਦ ਦਾ ਪਿਛਲਾ ਸੰਸਕਰਣ ਆਇਤ ਦਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ:

“ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਮਿਸ਼ੇਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਉਹ ਮਹਾਨ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਜੋ ਇਸਦੇ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ... . ” (ਦਾਨੀਏਲ 12: 1 NWT ਹਵਾਲਾ 1984)

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਬਰਾਨੀ ਅੰਤਰ -ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ 1984 ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਸਹੀ ਹੈ. ਸਹੀ ਅਨੁਵਾਦ "ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ" ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਨਿ World ਵਰਲਡ ਅਨੁਵਾਦ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਸਹੀ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਆਇਤ ਵਿੱਚੋਂ "ਪੁੱਤਰਾਂ" ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਿਉਂ ਕੀਤੀ ਹੈ? ਤੁਹਾਡਾ ਅਨੁਮਾਨ ਮੇਰੇ ਜਿੰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮੇਰਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ. ਜੇ ਦੂਤ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ" ਜਦੋਂ ਉਹ ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੁੱਤਰ ਕੌਣ ਹਨ?

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ?

ਠੀਕ ਹੈ, ਆਓ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਰੱਖੀਏ. ਵਾਚਟਾਵਰ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਾਈਕਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਨਿ World ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਦੇ 12 ਐਡੀਸ਼ਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਡੈਨੀਅਲ 1: 1984 ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਿਖਣਾ ਸਹੀ ਹੋਵੇਗਾ.

"ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮਾਈਕਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਮਹਾਨ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਤਰਫ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ".

“ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ”? ਤੁਸੀਂ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ. ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਇਤ ਵਿੱਚੋਂ "ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ" ਨੂੰ ਲੈਣਾ ਪਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ?

ਹੁਣ ਸੋਚੋ, ਡੈਨੀਅਲ ਕਿਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸਮਝਦਾ? ਉਸ ਦੇ ਲੋਕ ਇਸਰਾਏਲੀ ਸਨ। ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਹਾਸੋਹੀਣਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਦੂਤ ਨੂੰ ਗੈਰ -ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਲਈ ਸਮਝੇਗਾ ਜੋ ਕਿ 2 ½ ਸਦੀਆਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ. ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਕੇ, ਦੂਤ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਜੋ ਵਾਪਰਨਾ ਸੀ ਉਹ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰੇਗਾ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਤਰਕ, ਜਾਂ ਤਰਕਹੀਣ ਵਿਆਪਕ ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਹੂਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਕਹਿਣਾ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇਗੀ.

ਇਸ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਤ ਆਇਤ 12 ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ", ਜੋ ਕਿ ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹੋਵੇਗਾ, ਡੈਨੀਅਲ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਅਧਿਆਇ 1290 ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਗੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਅਤੇ ਘਿਣਾਉਣੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਰੱਖਣਾ; ਦੋਵਾਂ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਮਿਆਦ XNUMX ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਹੋਵੇਗੀ. ਹੁਣ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਘਿਣਾਉਣੀ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜੋ ਉਜਾੜ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਵਾਕੰਸ਼ ਜਿਸਦਾ ਉਪਯੋਗ ਦਾਨੀਏਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਦਾਨੀਏਲ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਵਰਤਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ.

““ ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਘਿਣਾਉਣੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਜੋ ਉਜਾੜ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਾਨੀਏਲ ਨਬੀ ਦੁਆਰਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਕੇ (ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਵਰਤਣ ਦਿਓ), ”(ਮੱਤੀ 24:15)

ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਬਿੰਦੂ ਸਿਰਫ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੀ ਅਰਜ਼ੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਡੈਨੀਅਲ ਦੁਆਰਾ ਵਰਣਿਤ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਜਿਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦਾਨੀਏਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ. ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡ ਤੋਂ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ, ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਜੋ ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਨ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਮਹਾਨ ਨਬੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਵਾਜ਼ਦਾਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਓਗੇ? ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਿੱਟੇ ਲਈ ਕਿ ਦਾਨੀਏਲ ਨੂੰ ਅਧਿਆਇ 11 ਅਤੇ 12 ਵਿੱਚ ਦੱਸੀ ਗਈ ਦੂਤ ਦੀ ਸਾਰੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਹੋਈ ਸੀ?

ਹੁਣ ਆਓ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕਮਾਤਰ ਸਾਧਨ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਸ਼ਰਤ-"ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ" ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ-1918 ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਉਦੋਂ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਕੰਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੁਅੱਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
22 ਪਰ, ਦੂਜੀ ਸ਼ਰਤ - “ਰੱਖਣ,” ਜਾਂ ਸਥਾਪਨਾ ਬਾਰੇ, “ਘਿਣਾਉਣੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਉਜਾੜ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਰਹੀ ਹੈ” ਬਾਰੇ ਕੀ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦਾਨੀਏਲ 11:31 ਦੀ ਸਾਡੀ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਘਿਣਾਉਣੀ ਚੀਜ਼ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੀ ਲੀਗ ਸੀ.
ਇਸ ਲਈ 1,290 ਦਿਨ 1919 ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਅਰੰਭ ਹੋਏ ਅਤੇ 1922 ਦੀ ਪਤਝੜ (ਉੱਤਰੀ ਗੋਲਾਰਧ) ਤੱਕ ਚੱਲੇ.
(ਡੀਪੀ ਅਧਿਆਇ. 17 ਪੀਪੀ. 298-300 ਪਾਰਸ. 21-22)

ਇਸ ਲਈ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ 1933 ਵਿੱਚ ਹਿਟਲਰ ਦੁਆਰਾ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਅਤਿਆਚਾਰ ਸੀ, ਇਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵਿਡੀਓ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਘਿਣਾਉਣੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਰੱਖਣਾ ਸਿਰਜਣਾ ਸੀ. 1945 ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ. ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਦੋ ਪੂਰਤੀਆਂ ਹਨ. ਇੱਕ 1918 ਅਤੇ 1922 ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਦੂਜਾ 1933 ਅਤੇ 1945 ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ.

ਗਣਿਤ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ. ਕੀ ਵਾਰਵਿਕ ਵਿਖੇ ਕੋਈ ਗਣਿਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ? ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਅਤੇ ਘਿਣਾਉਣੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ 1,290 ਦਿਨ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਅਤੇ ਸੱਤ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ. ਪਰ ਜੇ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਜਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤੀਜੀ ਵਾਰ 1933 ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਿਆ ਜਦੋਂ ਨਾਜ਼ੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਅਤਿਆਚਾਰ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਘਿਣਾਉਣੀ ਚੀਜ਼ ਰੱਖਣਾ 1945 ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ 12 ਸਾਲ, 3 ਸਾਲ ਅਤੇ 7 ਮਹੀਨੇ ਨਹੀਂ. ਗਣਿਤ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ.

ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਇਹ ਸਭ ਸੰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿੱਚ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕਹਿਣਗੇ. ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਗੇ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਸਾਡੀ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਟੀਫਨ ਲੈਟ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.

ਸਟੀਫਨ ਲੈਟ ਕਲਿੱਪ 5 ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੇ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਾਅਦਿਆਂ 'ਤੇ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਾਂਗੇ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਵੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਲੱਗਣ. ਅਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਾਂਗੇ.

ਏਰਿਕ ਵਿਲਸਨ ਸਹਿਮਤ ਹੋ, ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਨਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਉਸ ਵਿਆਖਿਆ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਬਚਨ ਤੇ ਉਹੀ ਨਿਯਮ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਖੌਤੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ, ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਸਟੀਫਨ ਲੈਟ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ."

ਸਟੀਫਨ ਲੈਟ ਕਲਿੱਪ 6  ਪਰ ਹੁਣ ਧਰਮ -ਤਿਆਗੀਆਂ ਬਾਰੇ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਕੋਈ ਧਰਮ -ਤਿਆਗੀ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਦਸਤਕ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਕਹੇ ਕਿ "ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਬੈਠਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਧਰਮ -ਤਿਆਗੀ ਵਿਚਾਰ ਸਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ." ਤੁਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਉਸ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਕਿਉਂ ਪਾਓਗੇ, ਹੈ ਨਾ? ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਹਾਈਵੇਅ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਭੇਜੋਗੇ!

ਏਰਿਕ ਵਿਲਸਨ ਮੈਨੂੰ ਅਫਸੋਸ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਮੂਰਖ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਮੂਰਖ ਹੈ. ਉਹ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੇ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਵੇ ਅਤੇ ਕਹੇ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਕੌਣ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਜੇ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣਗੇ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੇ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਣ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਹਿਣਗੇ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਇੱਕੋ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਟੀਫਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਣ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਕੀ ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੱਖਰਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਝੂਠਾ ਹੈ. ਪਰ ਜੇ ਸਟੀਫਨ ਲੇਟ ਝੂਠਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਗੱਲ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਇਕੋ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ. ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋ, ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ. ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਚਨ ਬਾਈਬਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬੋਲਣ ਲਈ ਨਕਸ਼ਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸਾਨੂੰ ਨਕਸ਼ੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਟੀਫਨ ਲੇਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਕਸ਼ੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰੇ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਸੱਚ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸਟੀਫਨ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਲੈ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੋ. ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸੋਚੋ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਹੈ ਉਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ ਧਰਮ -ਤਿਆਗੀ, ਝੂਠਾ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ.

ਸਟੀਫਨ ਲੇਟ ਕਲਿੱਪ 7 ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ  2 ਯੂਹੰਨਾ 10 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਨਾ ਲਿਆਓ." ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ, ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਜਾਂ ਕੰਪਿਟਰ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ.

ਏਰਿਕ ਵਿਲਸਨ ਸਟੀਫਨ ਲੇਟ 2 ਜੌਨ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਧਰਮ -ਤਿਆਗੀਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੁਣਨੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਪਰ ਆਓ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਸੋਚੀਏ. ਕੀ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਪੜ੍ਹਿਆ? ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਆਓ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੀਏ.

". . .ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ ਉਸ ਕੋਲ ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਜਿਹੜਾ ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੋਵੇਂ ਹਨ. ਜੇ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਨਾ ਕਹੋ. ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜਾ ਉਸਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸਦੇ ਦੁਸ਼ਟ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੀਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ” (2 ਯੂਹੰਨਾ 9-11)

"ਜੇ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦਾ." ਕਿਹੜੀ ਸਿੱਖਿਆ? ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਟ੍ਰੈਕਟ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ? ਨਹੀਂ, ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ. ਸਟੀਫਨ ਲੈਟ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਿੱਖਿਆ ਲੈ ਕੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਸਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਮਸੀਹ ਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨੀ ਪਵੇਗੀ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਮਾਪ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਸਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਬਲਕਿ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਉਸਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਹੋ. ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨੀ ਪਵੇਗੀ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਝੂਠ? ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਝੂਠੀਆਂ ਤੋਂ ਡਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂਕਿ ਸੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਚ ਤੋਂ ਡਰਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸੱਚ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਝੂਠੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੇਨਕਾਬ ਕਰੇਗਾ. ਉਹ ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਚਾਅ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਇਸ ਲਈ, ਉਸਨੂੰ ਸੱਚ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰਵਾਇਤੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਡਰ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ. ਉਸਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਡਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚਾਈ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਡਰਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਸਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਝੂਠੇ.

ਸਟੀਫਨ ਲੈਟ ਕਲਿੱਪ 8 ਖੈਰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੂਰਖ ਸੋਚ ਹੈ. ਇਹ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਮੈਂ ਕੂੜੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਦਬੂਦਾਰ, ਸੜਨ ਵਾਲਾ ਭੋਜਨ ਖਾਂਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕੀ ਇਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਮਾੜੇ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਰੱਬ ਦਾ ਬਚਨ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ.

ਏਰਿਕ ਵਿਲਸਨ ਮੈਨੂੰ ਇੱਥੇ ਸਟੀਫਨ ਲੈਟ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ ਪਏਗਾ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਬਦਬੂ ਮਾਰਦਾ ਸੜਨ ਵਾਲਾ ਭੋਜਨ ਨਾ ਖਾਣਾ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ designedੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸੜਨ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਬਦਬੂ ਅਤੇ ਸੜਨ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ. ਅਸੀਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹਾਂ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਉਹੀ ਹਿੱਸੇ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਧੋਖਾ ਖਾ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਖਰਾਬ ਭੋਜਨ ਦੀ ਬਦਬੂ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਖਰਾਬ ਭੋਜਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਰੰਤ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣ ਸਕਦਾ ਕਿ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ ਅਤੇ ਸਬੂਤਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ. ਸਟੀਫਨ ਲੈਟ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਾਂ. ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੇ ਬਗੈਰ ਉਹ ਜੋ ਕਹੇ ਉਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਵੇ.

ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਮੇਰੀ ਇਹ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗੀ ਕਿ ਉਹ ਸਹੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਪਾਇਨੀਅਰੀ ਕੀਤੀ, ਮੈਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ, ਮੈਂ ਤਿੰਨ ਵੱਖ -ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਮੈਂ ਦੋ ਵੱਖ -ਵੱਖ ਬੈਥਲ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਇਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਟੀਫਨ ਲੈਟਸ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ, ਪਰ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਪੜ੍ਹੋ. ਇਹ ਸਭ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਬੋਲਣ ਦਿਓ. ਸਟੀਫਨ ਲੇਟ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਗਠਨ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਹੋਵੇ ਨੂੰ ਧਰਮ -ਤਿਆਗੀ ਸਾਹਿਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਖੈਰ ਸਟੀਫਨ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਧਰਮ -ਤਿਆਗੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਟੁਕੜਾ ਮੰਨਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ. ਤੁਹਾਡੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਇਸ ਦੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    24
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x