ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੀ ਕੁਦਰਤੀ ਇੱਛਾ, ਜੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਅਕਸਰ ਛੱਡਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਧਮਕੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ - ਅਤੇ ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਧਮਕੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖੇ ਜਾਣਗੇ - ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਆਂਇਕ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸੋਚੋ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੀ ਗੱਲ ਸੁਣਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਂਗ ਹੀ ਦੇਖਣਗੇ। ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਭੋਲੇ-ਭਾਲੇ ਹੋ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ।

ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਚਲਾਉਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਨਿਆਂਇਕ ਸੁਣਵਾਈ ਤੋਂ ਆਈ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਾਬਤ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ JW ਨਿਆਂਇਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬਾਰੇ ਸਲਾਹ ਮੰਗ ਰਹੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ, ਮੈਨੂੰ ਗਵਾਹਾਂ ਤੋਂ ਹਰ ਸਮੇਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਚੁੱਪਚਾਪ, ਰਾਡਾਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਬੋਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਤੋਂ "ਇੱਕ ਕਾਲ" ਆਵੇਗੀ ਜੋ "ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ" ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ "ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨਾ" ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ। ਉਹ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਭਰਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਟੈਲੀਫ਼ੋਨ “ਚੈਟ” ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੇ ਇਕ ਮਿੰਟ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤਿਆ-ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਉਹ ਚੈਨਲ ਹੈ ਜੋ ਯਹੋਵਾਹ ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਜੀਬ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਉੱਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਬਾਰੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ।

ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹਨ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹਨ, ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ। ਉਹ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਹਿਣਗੇ. 40 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੁਝ ਬਜ਼ੁਰਗ ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਛੱਡ ਦੇਣਗੇ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਪੁੱਛ-ਗਿੱਛ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਵਰਤਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਹ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਘੱਟ ਹੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਚੰਗੀ ਜ਼ਮੀਰ ਵਾਲੇ ਬੰਦੇ ਹੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਇੰਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੰਗਠਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਸਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਜੋ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਹੋਣਗੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਹੁਣ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਮਾੜਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਭਿਆਨਕ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਅਧਿਐਨ ਤੋਂ, ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਰਸਲ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਕੈਂਸਰ ਵਧ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੈਂਸਰ ਵਾਂਗ, ਜੇ ਇਲਾਜ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਧੇਗਾ। ਜਦੋਂ ਰਸਲ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਜੇਐਫ ਰਦਰਫੋਰਡ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਚਾਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਿਸਦਾ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਹੈ। (ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਾਂਗੇ ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪੁਖਤਾ ਸਬੂਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।) 1952 ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਨਿਆਂਇਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਾਥਨ ਨੌਰ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਵਿੱਚ ਕੈਂਸਰ ਵਧਦਾ ਰਿਹਾ। ਨਿਆਂਇਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵਿਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਜੋ ਧਰਮ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਭਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਭਚਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸਲੂਕ ਕਰਦੇ ਹਨ। (ਇਹ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਬਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੈਕਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੋ ਸਹਿਮਤੀ ਵਾਲੇ ਬਾਲਗਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।)

ਕੈਂਸਰ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਇੰਨਾ ਵਿਆਪਕ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਲਈ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਲਈ ਛੱਡ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮਿਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹਨ। ਜਾਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨਾਲ ਗਵਰਨਿੰਗ ਬਾਡੀ ਦੇ 10 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਦਾ ਪਖੰਡ; ਜਾਂ ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਹਾਲ ਹੀ ਦੀ ਲਹਿਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਓਵਰਲੈਪਿੰਗ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖ ਹੰਕਾਰ।

ਪਰ ਕੁਝ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੌਮੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਵਾਂਗ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੋਹੇ ਦਾ ਪਰਦਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਛੱਡੋ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਹ ਦੇਖਣਗੇ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹਨਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮੱਤੀ 7:6 ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਸੀ,

“ਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾ ਦਿਓ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਮੋਤੀ ਸੂਰਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸੁੱਟੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਨਾ ਮਿੱਧਣ ਅਤੇ ਮੁੜ ਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ।” (ਨਿਊ ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ)

ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ, ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਹੈ। ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅੱਠ ਆਦਮੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਹਨ। ਉਹ ਨਿਊ ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5:20 ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦਾ ਬਦਲ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਮੱਧਯੁਗੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਖੋਜੀ ਵਾਂਗ ਜੋ ਪੋਪ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦਾ ਵਿਕਾਰ ਮੰਨਦਾ ਸੀ, ਗਵਾਹ ਬਜ਼ੁਰਗ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ "ਧਰਮ-ਤਿਆਗ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਾਲੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੱਚੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਸੀ, "ਮਨੁੱਖ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦੇਣਗੇ। . ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸਮਾਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਕਲਪਨਾ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਾ ਤਾਂ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੈਨੂੰ।” (ਯੂਹੰਨਾ 16:2, 3)

“ਉਹ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਾ ਤਾਂ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੈਨੂੰ।” ਯੂਹੰਨਾ 16:3

ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਿੰਨੇ ਸੱਚੇ ਸਾਬਤ ਹੋਏ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਕਈ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਖੁਦ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਨਿਆਂਇਕ ਸੁਣਵਾਈ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅਗਲੀ ਅਪੀਲ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਦੇ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਮਜ਼ਾਕ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵੀਡੀਓ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਢਣ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਇਸ ਦਾ ਲਿੰਕ ਇੱਥੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ YouTube 'ਤੇ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਵਰਣਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਇਹ ਮੇਰੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਨਿਆਂਇਕ ਸੁਣਵਾਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ। ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਚਲਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇਵਾਂਗਾ।

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ ਵਿਚ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਸੁਣਵਾਈ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ, ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਪਾਰਕਿੰਗ ਵਿਚ ਪਾਰਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਵਾਹਨਾਂ ਨਾਲ ਬੈਰੀਕੇਡ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਹਾਲ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 'ਤੇ ਹੋਰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਪਹਿਰਾ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਗਸ਼ਤ 'ਤੇ ਪਾਰਕਿੰਗ ਲਾਟ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਹ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਖੁਆਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਤਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਉਹ ਇੰਨੇ ਡਰੇ ਹੋਏ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਇਦਾਦ 'ਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਦੇਣਗੇ। ਦਰਜ ਹੋਣ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਵੀ ਉਹ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਤ ਸਨ। ਕਿਉਂ? ਦੁਨਿਆਵੀ ਅਦਾਲਤਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਦਰਜ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਨਿਆਇਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ਤਾਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ? ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸੂਟ ਜੈਕੇਟ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦੇਵਾਂ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਅਪ੍ਰੈਲ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਠੰਡਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪੈਸੇ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਹੀਟਿੰਗ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੀਟਿੰਗ ਦੀ ਰਾਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਕੰਪਿਊਟਰ ਅਤੇ ਨੋਟ ਕਮਰੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਛੱਡ ਦਿਆਂ। ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਕਾਗਜ਼ੀ ਨੋਟ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਬਾਈਬਲ ਵੀ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਕਾਗਜ਼ੀ ਨੋਟ ਜਾਂ ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਬਾਈਬਲ ਲੈਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾ ਦੇਣ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਬਚਾਅ ਵਿਚ ਜੋ ਕੁਝ ਕਹਿਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਸ ਤੋਂ ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਡਰੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਸੁਣਵਾਈਆਂ ਵਿੱਚ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਹਵਾਲਾ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਗੇ। ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਨਹੀਂ ਖੜੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਕਹਿਣਗੇ, "ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।" ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਕਨੂੰਨ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਅਤੇ ਜੱਜ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣਾ, "ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਕੋਡ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹਾਂ"? ਇਹ ਹਾਸੋਹੀਣਾ ਹੈ!

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸਿੱਟਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜੋ ਉਹ ਮੰਗ ਰਹੇ ਸਨ ਉਹ ਸਿਰਫ ਉਸ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਪਤਲੇ ਪਰਦੇ ਨਾਲ ਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਧੋਖੇ ਵਜੋਂ ਬਿਆਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਕੀ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਉਸ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਤਿੰਨ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਸੀ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਅੱਜ ਤੱਕ, ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਹ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਟੈਲੀਫੋਨ ਅਤੇ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਫਾਈਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਂ ਟੈਲੀਫੋਨ ਕਾਲ ਤੋਂ ਠੋਕਰ ਖਾਧੀ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਅਪੀਲ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਕਿਉਂ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ, ਕਈਆਂ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਹੁਣ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਗਵਾਹ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ? ਮੈਂ ਇਸ ਸਾਰੀ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਰਫ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗੈਰ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨਿਆਂਇਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ 'ਤੇ ਕੁਝ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ, ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਇਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।

ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਹ ਵੀਡੀਓ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਆਡੀਓ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਜੋ ਮੈਂ ਚਲਾਉਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਕੇ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਦਿਖਾਵਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨਿਆਂਇਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੱਕ ਜਾਂ ਅਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਡੇਵਿਡ: ਹੈਲੋ ਹਾਂ, ਹੈਲੋ, ਹਾਂ। ਇਹ ਆਹ ਡੇਵਿਡ ਡੇਲ ਗ੍ਰੈਂਡ ਹੈ।

ਐਰਿਕ: ਹਾਂ:

ਡੇਵਿਡ: ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਅਪੀਲ ਸੁਣਨ ਲਈ ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਮੂਲ ਕਮੇਟੀ ਤੋਂ.

ਐਰਿਕ: ਠੀਕ ਹੈ।

ਡੇਵਿਡ: ਤਾਂ ਆਹ, ਅਸੀਂ ਕੀ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕੱਲ੍ਹ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਬਰਲਿੰਗਟਨ ਦੇ ਉਸੇ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮ 7 ਵਜੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋਗੇ ...

ਮੈਂ ਡੇਵਿਡ ਡੇਲ ਗ੍ਰਾਂਡੇ ਨੂੰ ਸਾਲਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸਾਥੀ ਜਾਪਦਾ ਸੀ। ਜੇ ਮੇਰੀ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਦਲਵੇਂ ਸਰਕਟ ਓਵਰਸੀਅਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਉਹ ਅਗਲੇ ਹੀ ਦਿਨ ਮੀਟਿੰਗ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਨਿਆਂਇਕ ਸੁਣਵਾਈ ਲਈ ਤਲਬ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਬਚਾਅ ਪੱਖ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਐਰਿਕ: ਨਹੀਂ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹੋਰ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹਨ।

ਡੇਵਿਡ: ਠੀਕ ਹੈ, ਤਾਂ...

ਐਰਿਕ: ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤੇ।

ਡੇਵਿਡ: ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤੇ?

ਐਰਿਕ: ਹਾਂ

ਡੇਵਿਡ: ਠੀਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੋਮਵਾਰ ਦੀ ਰਾਤ?

ਐਰਿਕ: ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ ਦੇਖਣੀ ਪਵੇਗੀ, ਡੇਵਿਡ। ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਕਾਰਜਕ੍ਰਮ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦਿਓ। ਆਹ ਇੱਕ ਵਕੀਲ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇੱਕ ਚਿੱਠੀ ਭੇਜ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਕੀ ਹੈ, ਡੈਨ, ਜੋ ਅੱਜ ਬਾਹਰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮੀਟਿੰਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੋ। ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਿੰਨ ਲਗਾ ਦੇਈਏ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵਾਪਸ ਆਓ।

ਡੇਵਿਡ: ਠੀਕ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਕੱਲ੍ਹ ਦੀ ਰਾਤ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸੋਮਵਾਰ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਸਕੀਏ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ ਸੋਮਵਾਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ.

ਐਰਿਕ: ਸਹੀ। ਤਾਂ ਚਲੋ...(ਰੁਕਾਵਟ)

ਡੇਵਿਡ: ਕੀ ਤੁਸੀਂ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆ ਸਕਦੇ ਹੋ?

ਵਕੀਲ ਦੀ ਚਿੱਠੀ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਜੋ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਚਿੰਤਾ ਇਸ ਸੁਣਵਾਈ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਮੇਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ। ਉਹ ਅਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਫੈਸਲਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲਿਆ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਸੋਮਵਾਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਤੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਗੁੱਸਾ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਐਰਿਕ: ਆਓ ਇਸ ਨੂੰ ਸੋਮਵਾਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤਾ ਬਣਾ ਦੇਈਏ।

ਡੇਵਿਡ: ਸੋਮਵਾਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤਾ?

ਐਰਿਕ: ਹਾਂ।

ਡੇਵਿਡ: ਆਹ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ? ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਆਹ ਦੂਜੇ ਦੋ ਭਰਾ ਸੋਮਵਾਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਮੀਟਿੰਗ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਮੇਟੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਠੀਕ ਹੈ?

ਡੇਵਿਡ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਪੋਕਰ ਨਹੀਂ ਖੇਡਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੂਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। "ਮੀਟਿੰਗ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਮੇਟੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ"? ਇਸਦਾ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ ਨਾਲ ਕੀ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਹੈ? ਉਸਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕਹਿਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ "ਮੀਟਿੰਗ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ...", ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਰਥਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਭਿਆਸ ਹੈ. ਫੈਸਲਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਅਪੀਲ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਇੱਕ ਦਿਖਾਵਾ ਹੈ - ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੌਦੇ 'ਤੇ ਉਸਦਾ ਕੀਮਤੀ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਬਾਹਰ ਖਿੱਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।

ਐਰਿਕ: ਹਾਂ।

ਡੇਵਿਡ: ਮੈਨੂੰ ਪੱਕਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂ, ਮੈਨੂੰ ਪੱਕਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੰਨੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋੜ ਕਿਉਂ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ... ਅਸੀਂ ਬਣਾਉਣ, ਬਣਾਉਣ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਬੇਨਤੀ ਪਤਾ ਹੈ ਇੱਕ ਅਪੀਲ ਤਾਂ... ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਭਰਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਠੀਕ? ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਪਰ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੋਮਵਾਰ ਰਾਤ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?

ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੰਨੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋੜ ਕਿਉਂ ਹੈ।" ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦਾ। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ...ਇੱਕ ਅਪੀਲ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਬੇਨਤੀ"। ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਅਪੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਕੇ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਉਪਕਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਪੀਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸਿਰਫ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਕਿਤਾਬ, ਸਾਡੀ ਸੇਵਕਾਈ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਗਠਿਤ (1983), ਇਸਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਰਸਮੀ ਮੌਕਾ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਛੇਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਬਰੁਕਲਿਨ ਵਿੱਚ ਲਿਖ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਜੇ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਕਾਫ਼ੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤਾਕਤ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਵਾਈ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਸੂਚਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਅਪੀਲ ਲਈ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਸਿਰਫ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸੀ ਕਿ ਨਿਆਂਇਕ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਛੇਕੇ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਅਪੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਤ ਦਿਨ ਸਨ। ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਫਰੀਸੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੁਆਰਾ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਵੀਂ ਬਣੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣਾ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਅਪੀਲ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਨਿਆਂਇਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਉਲਟਾਇਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਚੇਅਰਮੈਨ, ਮੇਰੇ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਨੂੰ, ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣ ਲਈ ਸਰਕਟ ਓਵਰਸੀਅਰ ਦੁਆਰਾ ਕੋਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਘਸੀਟਿਆ ਗਿਆ। ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਕੇਸ ਦੀ ਮੁੜ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ, ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਡੇਕ ਨੂੰ ਸਟੈਕ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਧੋਖਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਿਉਂ ਹੈ।

ਇਕ ਗੱਲ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੇਕਦਿਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਡੇਵਿਡ ਦੀ ਮੇਰੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਚਿੰਤਾ ਦੀ ਘਾਟ। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਪੀਲ ਇੱਕ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕੋ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਿਆਂਪਾਲਿਕਾ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਵਿਚ ਰੱਖੇਗੀ। ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਿਵਲ ਜਾਂ ਫੌਜਦਾਰੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਕੇਸ ਦੀ ਅਪੀਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਨਿਆਂਇਕ ਪੱਖਪਾਤ ਜਾਂ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਿਹੜਾ ਵਿਕਲਪ ਹੋਵੇਗਾ? ਹੁਣ ਜੇ ਇਹ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅਦਾਲਤਾਂ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਇਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ? ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਕਨੇਡਾ ਦੀਆਂ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਜੇ ਮੈਂ ਦੋਸ਼ੀ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਜੁਰਮਾਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜੇਲ੍ਹ ਵੀ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬੱਸ ਹੋ ਗਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗਵਾਹ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਜੇ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਆਉਣ ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਸਦਾ ਲਈ ਮਰ ਜਾਵਾਂਗਾ - ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦਾ ਕੋਈ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਜੀਵਨ-ਮੌਤ ਦੇ ਅਦਾਲਤੀ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਸਿਰਫ਼ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਜਾਂ ਸਦੀਵੀ ਮੌਤ। ਜੇ ਡੇਵਿਡ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹੋਰ ਮੰਨਣ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਬੰਦ-ਹੱਥ ਵਾਲਾ ਤਰੀਕਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਹੈ। ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਿੱਥੇ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਵੀ? ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ ਸੀ: "ਦਿਲ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਵਿੱਚੋਂ, ਮੂੰਹ ਬੋਲਦਾ ਹੈ।" (ਮੱਤੀ 12:34)

ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਜ਼ੋਰ 'ਤੇ ਕਿ ਇਹ ਸੋਮਵਾਰ ਹੈ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਕਾਰਜਕ੍ਰਮ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.

ਐਰਿਕ: ਠੀਕ ਹੈ, ਹਾਂ, ਨਹੀਂ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਅਗਲੇ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇਕਰ ਸੋਮਵਾਰ ਹੀ ਦਿਨ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਹੋਣਾ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਇੱਥੇ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇਖਣ ਦਿਓ; ਠੀਕ ਹੈ, ਅੱਜ 17 ਤਾਰੀਖ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ 29 ਹੈth ਦੁਪਹਿਰ 3:00 ਵਜੇ।

ਡੇਵਿਡ: ਓ ਵਾਹ, ਹਾ ਹਾ, ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਲੰਮਾ ਛੱਡ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਮ ...

ਐਰਿਕ: ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਕਾਹਲੀ ਕੀ ਹੈ?

ਡੇਵਿਡ: ਖੈਰ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਹਾ, ਅਸੀਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਹ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਹ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਅਪੀਲ ਦੇ ਨਾਲ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਆਹ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ... ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹਾ ਹਾ ਹਾ, ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਆਮ ਹੈ।

ਐਰਿਕ: ਠੀਕ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਡੇਵਿਡ: ਨਹੀਂ?

ਐਰਿਕ ਸੋ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਪਰ ਇਹ ਕੋਈ ਕਾਹਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਡੇਵਿਡ: ਠੀਕ ਹੈ, ਮੈਂ ਆਹ ਕਰਾਂਗਾ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੋਂ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹੋ?

ਐਰਿਕ: ਦ 29th.

ਡੇਵਿਡ: ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਸੋਮਵਾਰ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਹੈ?

ਐਰਿਕ: ਇਹ ਸੋਮਵਾਰ ਹੈ। ਹਾਂ।

ਡੇਵਿਡ: ਸੋਮਵਾਰ 29. ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਪਵੇਗਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ।

ਐਰਿਕ: ਹਾਂ, ਜੇ ਇਹ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੋਮਵਾਰ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਹੋ (ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ 6 ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਰੁਕਾਵਟ ਆਉਂਦੀ ਹੈth)

ਡੇਵਿਡ: ਇਹ ਸੋਮਵਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਰਾਤ ਹੈ ਜਦੋਂ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਐਤਵਾਰ ਰਾਤ ਉਪਲਬਧ ਹੋ? ਜਾਂ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੀ ਰਾਤ? ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਤਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ ਵਿਚ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ।

ਐਰਿਕ: ਠੀਕ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ 17 'ਤੇ ਹਾਂth, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ 28ਵਾਂ ਵੀ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਐਤਵਾਰ ਦੀ ਰਾਤ, 28 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।

ਡੇਵਿਡ: ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਇਹ ਸਭ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ?

ਐਰਿਕ: ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਾਹਲੀ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਹੋ।

ਡੇਵਿਡ: ਠੀਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਕੋਲ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਉਣਾ ਹੋਵੇਗਾ।

ਐਰਿਕ: ਯਕੀਨਨ, ਬਿਲਕੁਲ।

ਡੇਵਿਡ: ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਉਪਲਬਧ ਹੋਵੋਗੇ?

ਐਰਿਕ: ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ, ਮੈਨੂੰ ਸੋਚਣ ਦਿਓ…. ਇਹ 26 ਹੈth? (ਡੇਵਿਡ ਦੁਆਰਾ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ)

ਡੇਵਿਡ: ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮੀਟਿੰਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ।

ਐਰਿਕ: ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ 26 ਨੂੰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂth ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ.

ਡੇਵਿਡ: ਠੀਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਉਹੀ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਏ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ 7 ਵਜੇ ਹੋਵੇਗਾ। ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ?

ਐਰਿਕ: ਠੀਕ ਹੈ। ਕੀ ਇਸ ਵਾਰ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨੋਟਸ ਅੰਦਰ ਲੈਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ?

ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਲਈ ਝਿਜਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਾਰੀਖ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਡੇਵਿਡ ਦੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕਾਹਲੀ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਮੈਂ ਉਸ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਪੌਪ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ. "ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਨੋਟਸ ਅੰਦਰ ਲੈਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ?"

ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਕਿਸੇ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਸਰਕਾਰੀ ਵਕੀਲ ਜਾਂ ਜੱਜ ਨੂੰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੋ। ਉਹ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨ ਵਜੋਂ ਲੈਣਗੇ, ਜਾਂ ਸੋਚਣਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਮੂਰਖ ਹੋ। "ਠੀਕ ਹੈ, ਬੇਸ਼ੱਕ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨੋਟਸ ਅੰਦਰ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਲਗਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਜਾਂਚ ਹੈ?"

ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੀਵਾਨੀ ਜਾਂ ਫੌਜਦਾਰੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਰੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਬਚਾਅ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕੇ। ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦਰਜ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਕਾਗਜ਼ੀ ਨੋਟ ਲੈ ਕੇ ਆਵੇਗਾ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਦਾ ਕੰਪਿਊਟਰ ਅਤੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਯੰਤਰ ਵੀ ਲਿਆਵੇਗਾ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਾਅ ਪੱਖ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ। ਉਹ “ਸ਼ਤਾਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ” ਵਿਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਗਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ “ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸੰਗਠਨ” ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਨਿਆਂਇਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ?

ਡੇਵਿਡ ਡੇਲ ਗ੍ਰੈਂਡ ਮੇਰੀ ਉਮਰ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਬਦਲਵੇਂ ਸਰਕਟ ਓਵਰਸੀਅਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਮੇਰੇ ਨੋਟਸ ਲਿਆਉਣ ਬਾਰੇ ਮੇਰੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਉਸਦੀ ਜ਼ੁਬਾਨ ਦੀ ਨੋਕ 'ਤੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਆਓ ਸੁਣੀਏ ਉਸ ਦਾ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ।

ਐਰਿਕ: ਠੀਕ ਹੈ। ਕੀ ਇਸ ਵਾਰ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨੋਟਸ ਅੰਦਰ ਲੈਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ?

ਡੇਵਿਡ: ਠੀਕ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ... ਤੁਸੀਂ ਨੋਟ ਲਿਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਪਰ ਕੋਈ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਯੰਤਰ ਜਾਂ ਟੇਪ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਉਪਕਰਣ ਨਹੀਂ - ਨਹੀਂ, ਨਿਆਂਇਕ ਸੁਣਵਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨਹੀਂ, ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਪਰ...

ਐਰਿਕ: ਪਿਛਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਾਗਜ਼ੀ ਨੋਟਸ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲੈਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਡੇਵਿਡ: ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਨੋਟਸ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਚੁਣਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ? ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਚੁਣਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨੋਟਸ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਐਰਿਕ: ਠੀਕ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਨੋਟ ਛਾਪੇ ਹਨ ਜੋ ਮੇਰੇ ਬਚਾਅ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ...

ਡੇਵਿਡ: ਠੀਕ ਹੈ..

ਐਰਿਕ: ਮੈਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।

ਡੇਵਿਡ: ਠੀਕ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਗਏ ਹੋ ਕਿ ਇਸ ਮੀਟਿੰਗ ਦਾ ਮਕਸਦ ਕੀ ਹੈ? ਅਸਲ ਕਮੇਟੀ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਉਹ ਕਿਹੜੇ ਫੈਸਲੇ 'ਤੇ ਆਏ ਸਨ?

ਐਰਿਕ: ਹਾਂ।

ਡੇਵਿਡ: ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਕੀ ਹੈ, ਅਸਲ ਸੁਣਵਾਈ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਬਾ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ? ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ।

ਇਹ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇੱਕ ਸਰਲ ਅਤੇ ਸਿੱਧਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, "ਹਾਂ, ਐਰਿਕ, ਬੇਸ਼ਕ ਤੁਸੀਂ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨੋਟਸ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਅਸੀਂ ਇਸਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦੇਵਾਂਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੋਟਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਡਰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਰੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਡਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਉਹ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਉਪਕਰਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਿਆ। ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਲਿਖੇ ਨੋਟਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਉਹ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਚਦਾ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਨੋਟ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਪਾਹਜ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਇਹ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹ ਕਾਗਜ਼ੀ ਨੋਟ ਹਨ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਵਾਰ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਲੈਕਚਰ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ, ਸਿੱਧਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਚਦਾ ਹੈ। ਮੀਟਿੰਗ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ 'ਤੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਗਲਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਚਲੋ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਦੁਬਾਰਾ ਖੇਡੀਏ।

ਡੇਵਿਡ: ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਕੀ ਹੈ, ਅਸਲ ਸੁਣਵਾਈ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਬਾ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ? ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ।

ਡੇਵਿਡ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਸੁਣਵਾਈ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਬਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਹ ਗਲਤ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਇਹੀ ਮਕਸਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਉਹ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਯੋਗ ਹੈ ਜਾਂ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਅਸਲ ਸੁਣਵਾਈ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਬਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਤੋਬਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਦੂਜਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਠੋਰ ਰਵੱਈਏ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡਾ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਬਦਤਰ ਹੈ. ਇਹ ਨਿਯਮ ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕ ਹੈ। ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬੇਰਹਿਮ ਮਜ਼ਾਕ. ਇਹ ਨਿਆਂ ਦਾ ਘੋਰ ਕੁਕਰਮ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰੇਗੀ ਕਿ ਕੀ ਅਸਲ ਸੁਣਵਾਈ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕੋਈ ਪਛਤਾਵਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਿੰਨ ਨਿਯੁਕਤ ਬਜ਼ੁਰਗ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਦੋਸ਼ੀ, ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੁਆਰਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਗਵਾਹ ਜਾਂ ਦਰਸ਼ਕ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਗਵਾਹੀ ਹੈ। ਉਹ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਇਕੱਲਾ ਗਵਾਹ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸਬੂਤਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਨਾ ਕਬੂਲ ਕਰੋ।” (1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 5:19) ਇਸ ਲਈ ਤਿੰਨੇ ਬਜ਼ੁਰਗ, ਬਜ਼ੁਰਗ, ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ। ਖੇਡ ਧਾਂਦਲੀ ਹੈ। ਪਰ ਹੁਣ ਗੱਲ 'ਤੇ ਡੇਵਿਡ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ. (ਵੈਸੇ, ਉਸਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਮੇਰੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।)

ਡੇਵਿਡ: ਤਾਂ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਜੇ, ਜੇ, ਜੇ ਇਹ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੋਵੇਗੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਚਿੰਤਤ ਹਾਂ, ਠੀਕ? ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ?

ਐਰਿਕ: ਠੀਕ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ ਈਮਾਨਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕਿਤਾਬ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਪੀਲ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਦਾ ਆਧਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ…

ਡੇਵਿਡ: ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ।

ਐਰਿਕ: ...ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਅਸਲ ਸੁਣਵਾਈ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਬਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ...

ਡੇਵਿਡ: ਸਹੀ। ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਹੁਣ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ

ਐਰਿਕ: ...ਹੁਣ ਅਸਲ ਸੁਣਵਾਈ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਸੁਣਵਾਈ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਾਗਜ਼ੀ ਨੋਟ ਲੈਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਸਨ ... ਇਹ ਮੇਰਾ ਬਚਾਅ ਸੀ। ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਖੋਹ ਰਹੇ ਸਨ, ਠੀਕ? ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਬੂਤ ਹਨ ਜੋ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਸਨ, ਕੋਈ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕੋਈ ਕੰਪਿਊਟਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਿਰਫ਼ ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲੈਣ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਪੱਖ ਲੈਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਬਚਾਅ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਾਂ ਕਿ ਛੇਕਣ ਲਈ ਅਸਲ ਸੁਣਵਾਈ ਦਾ ਆਧਾਰ ਨੁਕਸਦਾਰ ਸੀ।

ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਸੁਣਵਾਈ 'ਤੇ ਕੀ ਹੋਇਆ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ। ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਪਈ। ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਜੇ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਘੋਰ ਅਯੋਗਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਦੋਗਲੇਪਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਇਹ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਮੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਾਰ ਹੈ, ਨਹੀਂ। ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਤਿੰਨ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।

ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਸਾਡਾ ਕਾਨੂੰਨ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਸੁਣਿਆ ਨਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਇਹ ਨਾ ਜਾਣ ਲਵੇ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ?” (ਯੂਹੰਨਾ 7:51) ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ, ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੁਣੇ ਬਿਨਾਂ, ਜਾਂ ਕਦੇ ਸੁਣੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।

ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਰੱਬ ਦੇ ਇੱਜੜ ਦੀ ਚਰਵਾਹੀ ਕਰੋ ਕਿਤਾਬ, ਦੋ ਸਵਾਲ ਹਨ ਜੋ ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ:

ਕੀ ਇਹ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਦੋਸ਼ੀ ਨੇ ਛੇਕੇ ਜਾਣ ਦਾ ਅਪਰਾਧ ਕੀਤਾ ਸੀ?

ਕੀ ਦੋਸ਼ੀ ਨੇ ਨਿਆਂਇਕ ਕਮੇਟੀ ਨਾਲ ਸੁਣਵਾਈ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤੋਬਾ ਕੀਤੀ?

ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਚੌਥੀ ਵਾਰ, ਕੀ ਮੈਂ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕਾਗਜ਼ੀ ਨੋਟ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹਾਂ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਸਿੱਧਾ ਜਵਾਬ ਮਿਲੇਗਾ?

ਡੇਵਿਡ: ਠੀਕ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ.. ਠੀਕ ਹੈ, ਆਓ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰੀਏ, ਮੈਂ ਬਾਕੀ ਚਾਰ ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗਾ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਮੀਟਿੰਗ ਲਈ ਆਓ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਇਸਦਾ ਹੱਲ ਕਰਾਂਗੇ - ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਓਗੇ, ਠੀਕ ਹੈ? ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਭਰਾਵਾਂ ਲਈ ਬੋਲਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਠੀਕ ਹੈ?

ਐਰਿਕ: ਸਹੀ। ਠੀਕ ਹੈ।

ਦੁਬਾਰਾ, ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚੋਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਹੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਵਾਬ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇਗਾ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪੰਥ-ਵਰਗੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਇੱਕ ਉਚਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਮੇਰੇ ਕਾਗਜ਼ੀ ਨੋਟਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਜਿਹਾ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ? ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਛੇ ਆਦਮੀ ਹਨ - ਤਿੰਨ ਮੂਲ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਅਪੀਲ ਕਮੇਟੀ ਤੋਂ - ਮੇਜ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਸਿਰੇ 'ਤੇ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਮੈਂ ਛੋਟਾ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਕਾਗਜ਼ੀ ਨੋਟ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਨਾਲ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸੰਤੁਲਨ ਇੰਨਾ ਕਿਉਂ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਰਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਡਰ ਜਾਣਗੇ?

ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ. ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਅਣਚਾਹੀ ਸਬੂਤ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਟੁਕੜਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸੱਚਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ, ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ।

ਵੈਸੇ ਵੀ, ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਵਾਂਗਾ ਇਸਲਈ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।

ਉਹ ਫਿਰ ਮੈਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਿਰਪੱਖ ਹਨ।

ਡੇਵਿਡ: ਅਸੀਂ...ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ... ਆਹ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਅਸੀਂ ਅੰਸ਼ਕ ਹਾਂ, ਠੀਕ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਅਪੀਲ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਲਈ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਰੱਬ ਦੇ ਇੱਜੜ ਦੀ ਚਰਵਾਹੀ ਕਰੋ ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਮੇਰੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਦਾ ਕੋਈ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਹਾਲ ਦੇ ਬੰਦ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰ ਰਹੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੀ ਮੈਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਆਪਣੇ ਕਾਗਜ਼ੀ ਨੋਟ ਅੰਦਰ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਹੁਣ ਅਸਲ ਸਵਾਲ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ 5 ਲਈ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਹਾਂth ਸਮਾਂ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਡੇਵਿਡ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਵਾਂਗਾ ਤਾਂ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸ ਦੇਣਗੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਹਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਕਿਸੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੂੰ ਵੀ ਸਾਹਮਣੇ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਸੱਚ ਕਹਾਂ ਤਾਂ, ਡਰਾਉਣ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਜੋ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਾਰਕਿੰਗ ਲਾਟ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਆਦਮੀ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬੇਈਮਾਨੀ ਅਤੇ ਬੇਈਮਾਨੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਸੀ, ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਡੇਵਿਡ ਦੀ ਬੇਈਮਾਨੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨਾ ਰੱਖੋ, ਮੈਂ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਲਈ ਘਿਣਾਉਣਾ ਸੀ। ਤਾਲਾਬੰਦ ਹਾਲ ਅਤੇ ਛੇ ਜਾਂ ਵੱਧ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕਰਨਾ। ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ, ਬੇਸ਼ਕ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਕੋਈ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਛੇਕਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਰੀ ਅਪੀਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਝਿਜਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖਣਗੇ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਧਰਮ ਆਪਣੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਬਿੰਦੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਇਆ ਹਾਂ, ਉਹ ਕਿਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਨਿਆਂਇਕ ਕਮੇਟੀਆਂ ਦਾ ਟੀਚਾ "ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਰੱਖਣਾ" ਹੈ ਜੋ "ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸਾਡੇ ਗੰਦੇ ਲਾਂਡਰੀ ਨੂੰ ਹਵਾ ਨਾ ਦੇਣ" ਲਈ ਦੋਹਰਾ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਸਲਾਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਖੜਕਾ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਨਿਯੁਕਤ ਚੈਨਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਤਿੰਨ ਵਿਕਲਪ ਹਨ। 1) ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਦੇਖੋ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਬਣਾਈ ਰੱਖੋ। 2) ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਉਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਿਸ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ। 3) ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚੋਂ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋਗੇ।

ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਨੰਬਰ 1 ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਲੱਗੇਗਾ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਦੇਖਣਾ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਨੰਬਰ 2 ਦਾ ਜਵਾਬ ਕੁਝ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, "ਠੀਕ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣੀਆਂ ਹਨ।" ਤੁਸੀਂ ਬਸ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ, "ਸੱਚਮੁੱਚ, ਕਿਸ ਤੋਂ?" ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੱਸਣਗੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਗੱਪਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਛੁਪਾ ਰਹੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਗੱਪਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇਲਜ਼ਾਮ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦੋਸ਼ੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨੰਬਰ ਤਿੰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹਰ ਧਾਰਨਾ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਬੂਤ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਆਖਦੇ ਰਹੋ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੇਕ ਦੇਣਗੇ, ਭਾਵੇਂ ਜੋ ਮਰਜ਼ੀ ਹੋਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਪੰਥ ਕੋਲ ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਇਹ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ - ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨਾ ਜੋ ਅਸਹਿਮਤ ਹੈ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਜੋ ਕਰਨਗੇ, ਉਹ ਕਰਨਗੇ. ਇਸਦੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹੋ ਅਤੇ ਡਰੋ ਨਾ।

““ਧੰਨ ਹਨ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਤਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਵਰਗ ਦਾ ਰਾਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੈ। 11 “ਧੰਨ ਹੋ ਤੁਸੀਂ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਤਾਉਣ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਕਾਰਨ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੁਰੀ ਗੱਲ ਕਹਿਣ। 12 ਅਨੰਦ ਕਰੋ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਕਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਫਲ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਸਤਾਇਆ ਸੀ।” (ਮੱਤੀ 5:10-12)

ਤੁਹਾਡੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ।

 

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    52
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x