ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਭੋਜਨ: ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ!

ਫਲੋਰੀਡਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਮੇਰੀ ਭੈਣ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕਿੰਗਡਮ ਹਾਲ ਵਿਚ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਰੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਠੀਕ ਹੈ, ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਕਿਉਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਮਿਲਣ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਇਸ ਲਈ, ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਸਮਾਰਕ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਫ਼ੋਨ ਆਉਣਾ ਬਹੁਤ ਸਦਮਾ ਲੱਗਾ। ਕੀ ਇਹ ਲਗਭਗ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਰਿਮੋਟ ਜ਼ੂਮ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ? ਸਾਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਉਡੀਕ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ।

ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਸਾਲ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵਾਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਭੋਜਨ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਲ ਦੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ "ਯਾਦਗਾਰੀ ਸੀਜ਼ਨ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਗੈਰ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਯਾਦਗਾਰ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਰਿਹਾਈ-ਕੀਮਤ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹੋ। ਇਹ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਨਜ਼ਰੀਆ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਰਿਹਾਈ-ਕੀਮਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਹਾਜ਼ਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਲਹੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੀ ਵਾਈਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੰਪੂਰਣ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਰੋਟੀ, ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਹੁਣ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਮੈਂ ਗਵਾਹਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ (ਗੈਰ-ਗਵਾਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਗਵਾਹਾਂ) ਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ YouTube ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਔਨਲਾਈਨ ਯਾਦਗਾਰ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮ ਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਘਰ ਇਸ ਸਾਲ, ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਭੋਜਨ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਮਾਮਲਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਇਸਨੂੰ YouTube 'ਤੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਨਾ ਅਣਉਚਿਤ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਕੋਰੋਨਵਾਇਰਸ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਾਲੇ ਬੱਦਲ ਦੀ ਸਿਲਵਰ ਲਾਈਨਿੰਗਜ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਝੱਲ ਰਹੇ ਹਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਔਨਲਾਈਨ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਜ਼ੂਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜਾਣੂ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਸਾਲ, YouTube 'ਤੇ ਸਾਡੀ ਯਾਦਗਾਰ ਜਾਂ ਭਾਈਚਾਰਾ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜ਼ੂਮ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਊਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਲਿੰਕ ਨੂੰ ਟਾਈਪ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵੈੱਬ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀਆਂ ਨਿਯਮਤ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਭੋਜਨ ਦੇ ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਸਮਾਰੋਹ ਦਾ ਸਮਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸ ਲਿੰਕ ਨੂੰ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਵਰਣਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਾਵਾਂਗਾ।

https://beroeans.net/events/

ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਾਲ ਦੋ ਦਿਨ ਯਾਦਗਾਰ ਮਨਾਵਾਂਗੇ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਿਸਾਨ 14 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਤਾਰੀਖ ਦਾ ਕੋਈ ਖਾਸ ਮਹੱਤਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਤਾਰੀਖ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਤਾਰੀਖ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਬਕਾ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ (ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ) ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ 16 ਨੂੰ ਕਰਾਂਗੇ।th, ਇਹ ਨਿਊਯਾਰਕ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਾਮ 8:00 ਵਜੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ। ਉਹ ਏਸ਼ੀਆ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ, ਜਾਂ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਸਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ 14 ਘੰਟੇ ਤੋਂ 16 ਘੰਟੇ ਅੱਗੇ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣਗੇ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਮ ਐਤਵਾਰ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਕਰਾਂਗੇ, ਜੋ ਇਸ ਵਾਰ 12 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਦੁਪਹਿਰ 00:17 ਵਜੇ ਹੈth. ਅਤੇ ਇਹ, ਉਸ ਸਮੇਂ, ਜੋ ਵੀ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਲਈ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰ ਕਰਾਂਗੇ। ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਸਾਡੀਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਜ਼ੂਮ 'ਤੇ ਰਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਸ ਲਿੰਕ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਕੁਝ ਪੁੱਛਣਗੇ: “ਅਸੀਂ ਇਹ ਉਸੇ ਦਿਨ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਜਦੋਂ ਗਵਾਹ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਕਰਦੇ ਹਨ?” ਅਸੀਂ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀਆਂ ਝੂਠੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਉਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਦਮ ਹੈ। ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਭੋਜਨ ਯਹੂਦੀ ਪਸਾਹ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸਥਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਾਲਾਨਾ ਰਸਮ ਵਜੋਂ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਬਾਈਬਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ। ਸਭ ਕੁਝ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਲ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵਾਰ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ “ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਸੂਲਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ [ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ] ਵੰਡਣ, ਭੋਜਨ ਲੈਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਰਹੇ।” (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 2:42)

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਵਿਚ ਚਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ: ਰਸੂਲਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ, ਇਕੱਠੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਖਾਣਾ ਖਾਣਾ। ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਵਾਈਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭੋਜਨਾਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਹਿੱਸੇ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਉਣਾ।

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਹ ਕੇਵਲ ਸਾਲਾਨਾ ਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੈ?

ਯਹੂਦੀ ਪਸਾਹ ਦਾ ਲੇਲਾ ਇੱਕ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਤਿਉਹਾਰ ਸੀ। ਇਹ ਸੱਚੇ ਪਸਾਹ ਦੇ ਲੇਲੇ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਗਮਨ ਵੱਲ ਵੇਖਦਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਲੇਲਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਇੱਕ ਵਾਰ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਪਸਾਹ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਭੋਜਨ ਇੱਕ ਪਿਛਾਂਹ-ਖਿੱਚੂ ਸਮਾਰੋਹ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਉਣ ਤੱਕ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਦਰਅਸਲ, ਮੂਸਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਾਰੇ ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਭੇਟਾਂ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਭੇਟ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਨ। ਇਹ ਸਭ ਉਦੋਂ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਭੇਟਾਂ ਸਲਾਨਾ ਸਨ, ਪਰ ਹੋਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਕਸਰ ਸਨ। ਜੋ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਉਹ ਚੜ੍ਹਾਵਾ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਚੜ੍ਹਾਵੇ ਦਾ ਸਮਾਂ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜੇਕਰ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਸਥਾਨ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਨਿਸਾਨ 14 ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਭੋਜਨ ਦੀ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਮਨਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਈਏ? ਕਰਮਕਾਂਡੀ ਪੂਜਾ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਮੂਰਖ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਕੀ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਜਾਂ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਸਥਾਨਕ ਕਲੀਸਿਯਾ ਉੱਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ?

ਅਸੀਂ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਦੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖੀ ਪੌਲੁਸ ਦੀ ਚਿੱਠੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਕੇ ਕੁਝ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਭੋਜਨ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖਿਆ ਸੀ।

". . .ਪਰ ਇਹ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਤਾਰੀਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਚੰਗੇ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਬੁਰੇ ਲਈ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲਦੇ ਹੋ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਇਹ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੱਦ ਤੱਕ ਮੈਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਪੰਥ ਹੋਣਗੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਪਰਵਾਨ ਹਨ ਉਹ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਥਾਂ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਭੋਜਨ ਖਾਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।” (1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11:17-20)

ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸਾਲ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਹੈ?

“ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਿਆਲੇ ਨਾਲ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ: “ਇਸ ਪਿਆਲੇ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮੇਰੇ ਲਹੂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਵਾਂ ਨੇਮ। ਇਹ ਕਰਦੇ ਰਹੋ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਪੀਓ, ਮੇਰੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ।” ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਰੋਟੀ ਖਾਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਹ ਪਿਆਲਾ ਪੀਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ।” (1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11:25, 26)

“ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਮੇਰੇ ਭਰਾਵੋ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰੋ।” (1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 11:33)

ਸਟ੍ਰੋਂਗਜ਼ ਕਨਕੋਰਡੈਂਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ 'ਜਦੋਂ ਵੀ' ਹੈ ਹੋਸਕਿਸ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਜਿੰਨੀ ਵਾਰ, ਜਿੰਨੀ ਵਾਰ"। ਇਹ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਇਕੱਠ ਨਾਲ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਫਿੱਟ ਹੋਵੇ।

ਹਕੀਕਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਖਾਣਾ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਵਾਈਨ ਪੀਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਸਾਡੀਆਂ ਜ਼ੂਮ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਮਾੜਾ ਬਦਲ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਲਦੀ ਹੀ ਅਸੀਂ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਸਕਾਂਗੇ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਾਂਗੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਉਦੋਂ ਤੱਕ, ਸਾਡੇ ਨਾਲ 16 ਜਾਂ 17 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋth ਅਪ੍ਰੈਲ ਦਾ, ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਹਰ ਐਤਵਾਰ ਜਾਂ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਨਿਯਮਤ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਸੰਗਤ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣੋਗੇ।

ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ੂਮ ਲਿੰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਲਿੰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ: https://beroeans.net/events/

ਦੇਖਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ.

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ

ਮੇਲੇਟੀ ਵਿਵਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲੇਖ.
    7
    0
    ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ.x