ਸਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਤ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ!
ਮੈਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਉਚਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਸਵਾਲ ਹੈ।
ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਤ੍ਰਿਏਕਵਾਦੀ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇਗਾ: “ਬੇਸ਼ੱਕ, ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਯਿਸੂ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ।” ਇਸ ਤਰਕ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਕਿ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ, ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋਗੇ? ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ: “ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ…” (ਮੱਤੀ 6:9) ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਹੀ ਹਿਦਾਇਤ ਹੈ: “ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ…” ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ" ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ "ਰਾਜਾ ਯਿਸੂ" ਕਿਵੇਂ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ? ਨਹੀਂ, ਬਹੁਤ ਰਸਮੀ। ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ “ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਭਰਾ…” ਭਰਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਬਹੁਤ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਰਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਤ੍ਰਿਏਕਵਾਦੀ ਤਰਕ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਤੀਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ? ਇਸ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਪਿਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਭਰਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਬਣਾਵੇਗਾ ... ਕੀ? ਇੱਕ ਹੋਰ ਭਰਾ? ਨਹ. ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ..."ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਚਾਚਾ..."
ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਹਾਸੋਹੀਣਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤਰਕਪੂਰਨ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ, ਮੈਂ ਤ੍ਰਿਏਕਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਵੱਡਾ ਹੈਰਾਨੀ, ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ. ਨਹੀਂ, ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਸਰਲ ਵਿਆਖਿਆ ਪਸੰਦ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਪਿਤਾ/ਬੱਚੇ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ। ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸਬੰਧਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਰਹੱਸ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਉਲਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਹ ਤ੍ਰਿਏਕ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਹ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਪਿਤਾ/ਬੱਚੇ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨਾਲ ਗੜਬੜ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਕ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਨੂੰ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦਾ ਬੱਚਾ ਕਹਾਉਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ। ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜਿਸਦੀ ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਉਹ ਉਸਦਾ ਦੋਸਤ ਬਣਨਾ ਸੀ। ਜੇ ਮੈਂ ਸੰਗਠਨ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੱਕ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਜੀ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਹੋਰ 1,000 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਿਹਾ, ਤਾਂ ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦਾ ਰਾਜ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ, ਤਦ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਤਦ ਹੀ ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬੱਚਾ ਬਣਾਂਗਾ, ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਉਸ ਦਾ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਪਰਿਵਾਰ।
ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਵੀਡੀਓਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹਨ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ ਰੱਖੀ ਗਈ ਉਮੀਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਗੋਦ ਲਏ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਅਦਾ ਕੀਤੇ ਰਿਹਾਈ-ਕੀਮਤ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਿਤਾ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਯਿਸੂ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਵਿੱਚ ਜੋ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ? ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਯਿਸੂ ਮੱਤੀ 28:18 ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸਾਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।” ਜੇਕਰ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਦੂਜਾ ਹੁਕਮ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ?
ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਹਾਂ।" ਉਹ ਜੌਨ 14:14 ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨਗੇ ਜੋ ਨਿਊ ਅਮੈਰੀਕਨ ਸਟੈਂਡਰਡ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ: "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਕੁਝ ਮੰਗੋਗੇ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਕਰਾਂਗਾ।"
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕਨ ਸਟੈਂਡਰਡ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਆਬਜੈਕਟ ਸਰਵਨਾਂ, "ਮੈਂ" ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ: "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮੰਗੋਗੇ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਹ ਕਰਾਂਗਾ," ਨਹੀਂ, "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮੰਗੋਗੇ"।
ਨਾ ਹੀ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਕਿੰਗ ਜੇਮਜ਼ ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮੰਗੋਗੇ, ਮੈਂ ਉਹ ਕਰਾਂਗਾ।"
ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਕੁਝ ਸਤਿਕਾਰਤ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿਚ ਆਬਜੈਕਟ ਸਰਵਣ, “ਮੈਂ” ਕਿਉਂ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੈ?
ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਪਲਬਧ ਹਰ ਬਾਈਬਲ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਵਿਚ ਇਹ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਖਰੜੇ ਨੂੰ ਮੂਲ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮੰਨਣਾ ਹੈ?
ਕੀ ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ, ਪਿਤਾ ਦੇ ਏਜੰਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ - ਲੋਗੋ ਜਾਂ ਸ਼ਬਦ - ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਪਿਤਾ ਉਸਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਖਰੜੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਇਕਸੁਰਤਾ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਗਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ, ਯਿਸੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਚੁਣਿਆ ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਵੋਂਗੇ ਅਤੇ ਫਲ ਦਿਓ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਫਲ ਬਣਿਆ ਰਹੇਗਾ। ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਮੰਗਦੇ ਹੋ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।” (ਯੂਹੰਨਾ 15:16 ਐਨਏਐਸਬੀ)
ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ: “ਅਤੇ ਉਸ ਦਿਨ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛੋਗੇ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ-ਸੱਚ ਆਖਦਾ ਹਾਂ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਕੁਝ ਮੰਗਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੇਵੇਗਾ। ਹੁਣ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮੰਗਿਆ; ਮੰਗੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਵੇ। (ਯੂਹੰਨਾ 16:23, 24 NASB)
ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਟੀਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਹਰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਉਸ ਦਿਨ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਮੰਗੋਗੇ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਾਂਗਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਤਾ ਖੁਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹਾਂ।” (ਯੂਹੰਨਾ 16:26, 27 NASB)
ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ। ਪਿਤਾ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧੀ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਜੇ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਤਰਫ਼ੋਂ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ, ਪਰ ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਇਸ ਨੂੰ ਪਟੀਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਕਦਮ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੂੰ ਸਾਧੂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈਂ ਅਤੇ ਸੰਤ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ, ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕੌਣ ਵਿਗਾੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੌਣ ਹੈ, ਨਹੀਂ?
ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜਿੱਥੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀਆਂ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸਟੀਫਨ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁਕਾਰਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੱਥਰ ਮਾਰਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਨਿਊ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਸੰਸਕਰਣ ਇਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ: "ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਪੱਥਰ ਮਾਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਸਟੀਫਨ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, "ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ, ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ." (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 7:59)
ਪਰ ਇਹ ਸਹੀ ਅਨੁਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਸਕਰਣ ਇਸਨੂੰ ਰੈਂਡਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, "ਉਸ ਨੇ ਬੁਲਾਇਆ"। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਯੂਨਾਨੀ ਕ੍ਰਿਆ- epikaloumenon (ἐπικαλούμενον) ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਆਮ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਪੁਕਾਰਨਾ" ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
proseuchomai (προσεύχομαι) = "ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ"
epikaloumenon (ἐπικαλούμενον) = "ਬੁਲਾਉਣਾ"
ਮੈਂ ਇਸਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ - ਇੱਕ ਆਮ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਕਾਲ ਆਊਟ"। ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ ਉਹ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਕਦੇ ਵੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਾਸੇ ਦਾ ਇੱਕ ਕੰਡਾ ਕੱਢੇ।
“ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਹੰਕਾਰੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਲਈ, ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੰਡਾ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਦੂਤ, ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਅੱਗੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਹ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਖੋਹ ਲਵੇ। ਪਰ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਮੇਰੀ ਕਿਰਪਾ ਤੇਰੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ।" (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 12:7-9 ਬੀ.ਐੱਸ.ਬੀ.)
ਉਸਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਲਿਖਿਆ, "ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ," ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤਿਆ।
ਕੀ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਯਿਸੂ, ਜਾਂ ਯਹੋਵਾਹ? ਪੁੱਤਰ ਜਾਂ ਪਿਤਾ? ਪ੍ਰਭੂ ਇੱਕ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ ਜੋ ਦੋਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪਰਿਵਰਤਨਯੋਗ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਪੱਕਾ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ। ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਕਿ ਇਹ ਯਿਸੂ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਹੋਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਨ ਸੀ. ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਦੰਮਿਸਕ ਦੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਰਸ਼ਣ ਵੀ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ, ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਖਾਸ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਕੋਈ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦੀ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਜ਼ਬਾਨੀ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਮੈਂ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਇਕ ਗੱਲ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਚਮਤਕਾਰੀ ਦਰਸ਼ਣ ਮਿਲੇ ਸਨ। ਕੀ ਉਹ ਦਰਸ਼ਣ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਤਰਸ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੁਰਨੇਲਿਯੁਸ ਬਾਰੇ ਛੱਤ ਉੱਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ? ਹੇ, ਜੇ ਯਿਸੂ ਕਦੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਜਵਾਬ ਦਿਆਂਗਾ, ਬੇਸ਼ਕ. ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ?
ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ: ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਕੁਝ ਮੰਗਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵੀ ਹੈ। ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਮੰਗ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਹੈ ਨਾ? ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਦੁਬਾਰਾ, ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਮੰਗਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਧੰਨਵਾਦ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ - ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸਾਥੀ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਜਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਉਹ ਸਾਧਨ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਉਹ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਮੇਰੀ ਸਮਝ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ। ਯੂਹੰਨਾ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਸਭਨਾਂ ਨੂੰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ - ਬੱਚੇ ਨਾ ਲਹੂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਨਾ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜਾਂ ਇੱਛਾ ਤੋਂ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ। " (ਯੂਹੰਨਾ 1:12, 13 ਬੀ.ਐੱਸ.ਬੀ.)
ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ। ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਿਤਾ ਕਹਿਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਿੰਨਾ ਵੱਡਾ ਸਨਮਾਨ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ ਹੈ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ “ਪਿਤਾ” ਕਹਿਣਾ। ਮੇਰੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਡੋਨਾਲਡ ਸੀ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਉਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਮੈਨੂੰ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਉਸਨੂੰ "ਪਿਤਾ" ਕਹਿਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ “ਪਿਤਾ ਜੀ,” “ਪਾਪਾ,” “ਅੱਬਾ,” “ਪਿਤਾ” ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਲਾਭ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹਾਂਗੇ?
ਮੈਂ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਮੀਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ: ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਰਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਪਿਤਾ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋਗੇ। ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ? ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਚਰਚਾ ਵੱਖਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਲੱਖਣ ਹਨ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੀ ਹੈ।
ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ, ਉਸਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਨਿੱਜੀ ਪਿਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਲਾਈਨ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਹਰ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਲਾਭ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹਾਂਗੇ?
ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਸਹੀ ਹੈ ਜਾਂ ਗਲਤ। ਇਹ ਮੇਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਇਕ ਭਰਾ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਅੰਤਰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਿਣਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਪਰ ਵੇਖਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਇਹ ਯਿਸੂ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ।
ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ।
ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਵਰਣਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਲਿੰਕ ਦੇਖੋ। https://proselytiserofyah.wordpress.com/2022/08/11/can-we-pray-to-jesus/
ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਰੇਵ 5,8 ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੇਰੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸੇਵਾ (λατρεία) ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਕੇਵਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੇਸੀ ਨੇ ਮੈਟ 4,10 Προσκύνηση ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ JC ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਸਾਰੇ ਸਨਮਾਨ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਦਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਸ਼ਾਇਦ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਭਾਗ 3 ਵਿੱਚੋਂ 3 ਭਾਗ 1 ਅਤੇ 2 ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਜਾਣੋ ਕਿ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਸਿਰਫ਼ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੇ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਅਤੇ ਘਟੀਆ ਦੇਵਤਾ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਪ ਹੋਵੇਗਾ। ਮੇਰੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਗੇ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਪਿਤਾ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹੋ (ਯੂਹੰਨਾ 5:23)। ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ, ਪਿਤਾ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਸਨਮਾਨ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਬਾਈਬਲ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉੱਥੇ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
2 ਦਾ ਭਾਗ 3 ਦੁਬਾਰਾ ਹੈਲੋ! ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਹੋਰਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਟਿੱਪਣੀ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਹ ਜਾਣ ਲਓ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਭਾਗ 1 ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਹੋਰ ਅਰਥ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਪਰੋਕਤ ਲੇਖ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕਿ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਤਮਾ ਲਈ "ਉਚਿਤ ਨਾਮ" ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਕੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ “ਪ੍ਰਭੂ” (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 1:24-25) ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ? "ਪ੍ਰਭੂ" ਇੱਕ ਸਹੀ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ “ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ” ਕਹਿ ਕੇ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ? ਕਿਉਂਕਿ ਲੇਖ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਭਾਗ 1 ਵਿੱਚੋਂ 3 ਜੋ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਜਾਣ ਲਓ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨਾਲ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਸ ਲੇਖ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਸਵਾਲ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਨੁਕਤੇ ਹਨ, ਜੋ ਮੈਂ ਇਸ ਲੇਖ ਬਾਰੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਮੇਰੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ 'ਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੇ। (ਨੋਟ: ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਜਵਾਬ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਹਜ਼ਮ ਕਰਨ ਲਈ 3 ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਰੇ 3 ਭਾਗ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਣ।) ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਲੇਖ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ - ਲਗਭਗ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ "ਟਰੰਪ ਕਾਰਡ" ਸਵਾਲ ਹੈ-"ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਤ੍ਰਿਏਕਵਾਦੀ ਤਰਕ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕਿਵੇਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹੈਲੋ ਐਰਿਕ,
ਇਸ ਲਈ glaube ich auch. ਈਨ ਸੇਹਰ ਗੁਟਰ ਆਰਟਿਕਲ, ਵਿਲੇਨ ਡੈਂਕ.
ਸ਼ੈਲੋਮ ਜੋਸ
ਐਰਿਕ - ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ। ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਰਾਹੀਂ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਕੀਤੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਹੀ ਹੈ।
ਪਰ ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਹੈ।
ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮਦਦ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਸਟੀਫਨ ਵਾਂਗ, ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ - ਲੂਕਾ 19:10.
ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ। ਸਾਡਾ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਸਮਝਾਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਹੈ; ਦੂਜਾ, ਸਾਡਾ ਭਰਾ।
ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ, ਯਿਸੂ ਸਾਡਾ ਭਰਾ ਹੈ। ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਬਣਨ ਦੇ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1:3. ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛੋ (ਯੂਹੰਨਾ 14:14)। ਕੀ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਮੰਗਣਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਹੀਂ? ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 2 ਵਿੱਚ, ਸਟੀਫਨ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ? ਕੀ ਇਹ ਸਾਰੀ ਚਰਚਾ ਇਸ ਗੱਲ ਬਾਰੇ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਕੌਣ ਹੈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਹੈ? ਉਸ ਦਾ ਸੁਭਾਅ? ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ? ਤੁਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਬ੍ਰਹਮ ਤੀਜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਠੀਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ? ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ? ਯਹੋਵਾਹ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੀ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ? ਮੈਨੂੰ ਕਹਾਉਤਾਂ 26:4 ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਖਣ ਦਿਓ। ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ, ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡਾ ਭਰਾ ਹੈ। ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਮਨੁੱਖ ਬਣਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1:3. ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਮੰਗੋ (ਯੂਹੰਨਾ 14:14)। ਕੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਮੰਗਣਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਹੀਂ? ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 2 ਵਿੱਚ, ਸਟੀਫਨ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਕਹਾਉਤਾਂ 26:4 ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਲਈ, ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਅਪਮਾਨ ਵਜੋਂ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ। ਪਰ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਕਹਾਉਤਾਂ 26:4 ਚੰਗੀ ਸਲਾਹ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਮੂਰਖਤਾ ਜਾਂ ਮੂਰਖ ਸਮਝਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਗੁਆਂਢੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਹਿੱਤ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬਸ ਆਪਣੀ ਗੱਲ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਤੋਂ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦਿਓ ਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਹਾਵਤਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਿਦਾਇਤ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਤੋਂ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ। ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਹਾਵਤ ਹੈ "ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਕੇ ਨਾਲੋਂ ਸ਼ਹਿਦ ਨਾਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੱਖੀਆਂ ਫੜਦੇ ਹੋ।" ਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਪੀਟਰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗ੍ਰੰਥ ਹਨ ਜੋ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਆਇਤਾਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਹੈ, ਪਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਇਹ ਐਲਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਹੈ। ਜੇ ਉੱਥੇ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਤਰਕ ਮੇਰੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲੱਗਦਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਰਹੱਸ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕੇਵਲ ਪੁਰਸ਼ਾਂ, ਤ੍ਰਿਏਕਵਾਦੀ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ, ਦੁਆਰਾ ਜਾਣ ਲਈ.... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹਾਇ ਐਰਿਕ
ਮੈਂ ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਛੱਡੀ ਹੈ ਇਹ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਲੰਬਿਤ ਹੈ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਿਸਟਮ ਮੈਨੂੰ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਬਹੁਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਰਪੂਰ ਲੇਖ ਲਈ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ
ਗੁੱਡ ਮਾਰਨਿੰਗ ਐਰਿਕ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਮੈਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੀ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ "ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ"। ਦੋਵਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਗਹਿਰਾਈਆਂ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ, ਸਿਰਫ ਡੇਢ ਘੰਟਾ ਬਿਤਾਉਣਾ ਦੋ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਗਿਆਨ ਹੈ. ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਤੋਂ ਤਰਕ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਵੇਂ ਫਿੱਟ ਹਾਂ।... ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ "
ਹੈਕੇ ਜੇਮਸ,
ਮੈਂ ਕੱਲ੍ਹ ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਦੇਖੀ ਜੋ ਮੇਰੇ ਈਮੇਲ ਪਤੇ 'ਤੇ ਭੇਜੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਥੰਬਸ ਅੱਪ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਬੀਪੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਵਿੱਚ ਲੌਗਇਨ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਲੰਬਿਤ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਤੁਹਾਡੀ ਹੋਰ ਟਿੱਪਣੀ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਦੁਬਾਰਾ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਸਪੈਮ ਫੋਲਡਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੀ ਟਿੱਪਣੀ ਸੀ। ਕਿਉਂ, ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਸਪੈਮ ਨਹੀਂ ਵਜੋਂ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਥੇ ਹੈ. ਉਸ ਲਈ ਮੈ ਅਫਸੋਸ ਕਰਦਾਂ.
ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ ਅਧਿਆਇ 4 ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਪਿਤਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਤੁਹਾਡੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸੇਵਕ ਯਿਸੂ" ਸ਼ਬਦ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ।
ਇਹ ਸਾਡੇ ਇਤਾਲਵੀ ਸਮੂਹ ਭਰਾ ਏਰਿਕ ਵਿੱਚ ਵੀ ਚਰਚਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ,,,, ਮੈਂ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਅਧਿਐਨ ਤੋਂ ਉਸੇ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹਾਂ, ਹਲਲੂਯਾਹ,,,,,