„Jesteś zaufanym zarządcą”

W zeszłym tygodniu Wieża strażnicza studium dołożyło wszelkich starań, aby wykazać w Piśmie, że my, zarówno mężczyźni, jak i kobiety, jesteśmy szafarzem dla Pana.
Par. 3 „… Pismo Święte pokazuje, że wszyscy, którzy służą Bogu, mają zarząd.”
Par. 6 „… apostoł Paweł napisał, że chrześcijańscy nadzorcy mieli być„ szafarzami Boga ”. (Titus 1: 7) ”
Par. 7 „Apostoł Piotr napisał list do chrześcijan w ogólności, stwierdzając:„ Proporcjonalnie, ponieważ każdy otrzymał dar, używaj go, aby służyć sobie nawzajem jak dobrzy szafarze… ”(1 Pet. 1: 1, 4: 10) ”…„ W związku z tym wszyscy, którzy służą Bogu, są szafarzami i ich zarządem; przychodzi honor, zaufanie i odpowiedzialność ”.
Par. 13 „Paweł napisał:„ Niech człowiek tak oceni nas jako podwładnych Chrystusa i szafarzy świętych tajemnic Boga”(1 Cor. 4: 1)”
Par. 15 ”Musimy być wierni, godni zaufania…Wierność jest niezbędna, aby być skutecznym i odnoszącym sukcesy szafarzem. Przypomnijmy, że Paweł napisał: „To, czego się oczekuje od szafarzy, to tego, żeby ktoś okazał się wiernym”. - 1 Kor. 4: 2 ”
Par. 16 [Przypowieść o talentach]  „Jeśli będziemy wierni, zostaniemy nagrodzeni; to jest pewne. Jeśli nie będziemy wierni, poniesiemy stratę. Widzimy tę zasadę w przykładzie Jezusa dotyczącym talentów. Niewolnicy, którzy wiernie „robili interesy” z pieniędzmi pana, otrzymali pochwałę i zostali obficie pobłogosławieni. Niewolnik, który postąpił nieodpowiedzialnie z tym, co powierzył mu pan, został uznany za „złego”, „ospałego” i „do niczego”. Talent, który otrzymał, został zabrany i wyrzucony.  Czytaj Matthew 25: 14-18, 23, 26, 28-30"
Par. 17 „Przy innej okazji Jezus wskazał konsekwencje niewierności”.  [Następnie wykazujemy, że używamy innej przypowieści o Jezusie.]
Z Pisma Świętego jasno pokazujemy, że wszyscy jesteśmy szafarzami. Na podstawie Pisma Świętego pokazujemy, że wierni szafarze są nagradzani, a niewierni ponoszą straty. Aby zilustrować te kwestie, używamy przypowieści Jezusa dotyczących szafarzy. Wprowadzamy również subtelną zmianę w naszej interpretacji, ponieważ zwykliśmy nauczać, że przypowieść o talentach odnosi się do pomazańców z niebiańską nadzieją.

*** w81 11 / 1 p. Pytania 31 od czytelników ***

Ponieważ wszyscy trzej niewolnicy znajdują się w domu „pana”, byliby reprezentowani przez wszystkich przyszłych spadkobierców królestwa niebieskiego, o różnych zdolnościach i możliwościach zwiększenia zainteresowań Królestwa.

Oto więc pytanie: na jakiej podstawie wyodrębniliśmy z tej dyskusji Ewangelię według Mateusza 25: 45-47 i Łukasza 12: 42-44 i stwierdziliśmy, że tamten zarządca odnosi się tylko do niewielkiej grupy (obecnie 8, w tym samym czasie, tylko 1 –Rutherford) mężczyzn? 
Luke 12: 42-44 mówi o czterech szafarzach lub niewolnikach. Ten, kto przyjedzie mistrz (zdarzenie wciąż przyszłe) zostanie uznany za wiernego i nagrodzony wyznaczeniem całego jego mienia. Drugi, który jest surowo biczowany, trzeci, który jest karany mniej surowo, a czwarty, który jest wyrzucany na zewnątrz. Czy to nie pasuje do wszystkiego, czego właśnie nauczyliśmy się w artykule? Czy nie możemy pomyśleć o innych stewardach, którzy równie dobrze mogliby kwalifikować się jako jeden z tych czterech rodzajów szafarzy?
Ale po prostu spróbuj dopasować te cztery typy do naszego obecnego oficjalnego rozumienia, a możesz skończyć bełkotem w jakimś kącie - i prawdopodobnie dlatego nigdy nie wyszliśmy z pełnym zastosowaniem tej przypowieści, ale utknęliśmy w interpretacji 25% z niej —Część, która wspiera autorytet, do którego powołują się ci, którzy stosują ją wobec siebie. (Ewangelia Jana 5:31)

Meleti Vivlon

Artykuły Meleti Vivlon.