Robimy sobie przerwę od czteroczęściowej recenzji lipcowego wydania 15, 2013 Połączenia Wieża strażnicza podsumowując artykuł do studium z tego tygodnia. Już się tym zajmowaliśmy artykuł szczegółowo w poście z listopada. Jednak jeden z kluczowych punktów tego nowego zrozumienia jest tak rażący z punktu widzenia tego recenzenta, że zasługuje na szczególną uwagę.
Artykuł dotyczy naszej interpretacji proroctwa z 14 rozdziału Księgi Zachariasza. Proroctwo mówi:
(Zachariasz 14: 1,2) 14? „Słuchaj! Jest nadchodzi dzień należący do Jehowy, a wasz łup z pewnością zostanie rozdzielony pośród was. 2? I Na pewno zgromadzę wszystkie narody przeciw Jeruzalemowi na wojnę; i miasto faktycznie będzie Zajęte i domy będą plądrowanei same kobiety zostaną zgwałcone.
Paragrafy 5 tego artykułu mówią: „„ Miasto ”[Jerozolima] symbolizuje Królestwo Mesjańskie Boga. Jest reprezentowany na ziemi przez „obywateli”, resztkę namaszczonych chrześcijan ”.
Oto sugestia, dla której warto skomentować ten artykuł. Gdy pytanie (a) dotyczy paragrafów 5 i 6, możesz odpowiedzieć mniej więcej tak:
Nikt nie może cię oskarżyć o wprowadzenie odstępczego pomysłu, ponieważ odpowiadasz zgodnie z tym, co mówią artykuł i Biblia.
Jeśli chodzi o resztę, fakt, że:
- Nie podano żadnego powodu, dla którego Jehowa używał narodów do wojny ze swymi wiernymi sługami;
- Nie ma historycznego spełnienia pokazującego, jak kobiety są symbolicznie gwałcone;
- Nie przedstawiono żadnego dowodu na poparcie sprzecznego stwierdzenia, że „dzień należący do Jehowy” nie jest dniem Jehowy [Armageddon], ale dniem Pańskim podobno w 1914;
- Nie podano żadnego dowodu na wyjaśnienie arbitralnego przejścia od dnia Pańskiego w wierszu 1 do dnia Jehowy w wierszu 4, kiedy w obu miejscach wyraźnie wspomniany jest ten sam dzień;
- Nie dostarczono żadnych historycznych dowodów na to, że „połowa miasta idzie na wygnanie”.
Cóż, tak naprawdę jest tylko tyle błędów, które można wskazać w badaniu, nie ryzykując eksmisji ze spotkania lub gorzej, więc najlepiej zostawić to wszystko.
Teraz, jeśli wszystko to brzmi trochę surowo, trochę osądzająco, proszę rozważ ten fakt: to nie jest tylko głupia, samolubna interpretacja, mająca najwyraźniej na poparcie słabnącej doktryny z 1914 roku jako początku obecności Chrystusa. Taka interpretacja ukazuje Jehowę jako Boga, który będzie walczył ze swoimi wiernymi sługami. Przedstawiany jest jako zbierający przeciwko nam naszych wrogów, aby podzielić nasze łupy, chwytać i grabić oraz gwałcić nasze kobiety. Czynienie tego wobec niegodziwego i odstępczego narodu, takiego jak Jerozolima przed Babilończykami lub Jerozolimą z I wieku, która zabiła jego syna i prześladowała jego sługi, jest sprawiedliwe i zasłużone; ale robienie tego tym, którzy starają się mu służyć i przestrzegać jego praw, nie ma sensu. Przedstawia Jehowę jako niesprawiedliwego i występnego Boga.
Czy mamy przyjąć taką interpretację w pozycji leżącej? Krytykujemy chrześcijaństwo za promowanie „hańbiącej Boga doktryny ognia piekielnego”, ale czy nie robimy tego samego, promując tę hańbiącą Boga interpretację proroctwa Zachariasza?
Przepraszam, jestem byłym ŚJ i myślę, że to możliwe, że należę do klasy niedobitków, a lata temu w jednym z moich snów gwałciły mnie demony.
Czytałem książkę „Paradise Restored” z 1974 r., A jeden z ostatnich rozdziałów szczegółowo wyjaśnia to proroctwo, tak jak w tym wydaniu Strażnicy, ale jest bardziej szczegółowy, więc nie jestem pewien, czy ten artykuł naprawdę zawiera „nowy zrozumienie ”Zachariasza 14. Mam zupełnie inny pogląd na temat tego proroctwa i jeśli pozwolisz mi wyjaśnić w kilku słowach, wczoraj modliłem się (w rzeczywistości przez całą noc i nie mogłem spać nawet kilka minut ponieważ trudna do rozwiązania argumentacja artykułu -jeśli można to powiedzieć w ten sposób, jako... Czytaj więcej "
Drogi Meleti, Zachariasz 14: 2 przywodzi mi na myśl Księgę Ezechiela 38, gdzie w wersecie 4 mówi nam, że Jehowa wbija haczyki w szczęki Goga, aby wyprowadzić go z siłą militarną, ale werset 8 mówi, że `` po WIELU dniach będziesz zwracając uwagę ”i że„ w końcowej części lat wrócisz do krainy ludzi przywiezionych spod miecza …… .w góry Izraela… .. ”itd. Następnie w wersecie 16 jest napisane, że `` Ja (Jehowa) przyprowadzę was przeciwko mojej ziemi '' (zwróć uwagę na następną część, dlaczego Jehowa... Czytaj więcej "
Zgadzam się, że Zachariasz 14 powinien przypomnieć proroctwo Ezequiela dotyczące ataku Boga Magoga. W tym drugim przypadku Jehowa kusi Szatana podobnie jak faraona nad Morzem Czerwonym, pozostawiając swój lud w pozornie bezbronnym stanie. Jednak podobnie jak w przypadku tego, co wydarzyło się nad Morzem Czerwonym, żaden z ludu Jehowy nie doznał krzywdy, ponieważ On działa, by ich chronić, atakując i niszcząc Goga. Atak Goga zdarza się jako wyzwalacz Armagedonu, dodając jeszcze jedno usprawiedliwienie świętej wojny Jehowy; tzn. walczy się w obronie bezbronnego i niewinnego... Czytaj więcej "
drogi Meleti, nadchodząc w momencie, w którym to nastąpi, proroctwo Zachariasza może dotyczyć tylko jednej z trzech sytuacji: 1) dosłownych Żydów w 70 r. LUB 2) duchowi Żydzi w przyszłości według proroctwa LUB 3) symboliczni Żydzi w przyszłości według proroctwa (chrześcijaństwo) Jak słusznie zauważyłeś, jest nie do pomyślenia, aby Jehowa celowo poddał swoich lojalnych poddanych tak nieludzkiemu traktowaniu, chyba że zamierzał ich dramatycznie uratować i całkowicie, jak to zrobił w czasach Mojżesza. Werset 3 mówi jednak, że Jehowa toczy wojnę z tymi, którzy atakują narody, po czym następuje werset 4-5, który opisuje postanowienie... Czytaj więcej "
Dzięki za skłonienie mnie do dokładniejszego przyjrzenia się temu. Swoje uwagi ograniczyłem do obalenia naszej obecnej interpretacji, ale z Pisma Świętego, które podkreślasz, wydaje się, że Zachariasz przedstawia streszczenie wydarzeń związanych z wielkim uciskiem i Armagedonem. Dzień Jehowy rozpoczyna się od ataku na religię fałszywą, opisanego w wersetach 1 i 2. Ci, którzy wychodzą z wielkiego ucisku, to „pozostali z ludu”. (w. 2b) Atak Goga z Magog jest skierowany przeciwko mieszkańcom doliny Jehowy, ale On toczy wojnę z królami ziemi i... Czytaj więcej "
Czy to ja, czy też artykuły stają się coraz bardziej szalone? Zastanawiasz się, czy ma to coś wspólnego z rocznicą 1914, która jest tuż za rogiem?
Zastanawiam się poważnie nad odpowiedzią na pytanie a) dotyczące akapitów 5 i 6 za pomocą sugerowanego komentarza. Poważnie. Być może właśnie tego potrzeba, aby organizacja się wyprostowała i odniosła właściwy skutek w odniesieniu do rodzajów swobód, które czasem wymaga.