[Badanie ze Strażnicy z czerwca 2, 2014 - w14 4 / 15 str. 3]

Elementy tego tematu Wieża strażnicza studiami są:

CO UCZY NAS PRZYKŁAD MOSESA…

różnica między skarbami materialnymi a duchowymi?
(Zastanów się, w jaki sposób wydawcy prezentują swoje zdanie na temat skarbów materialnych).

jak Jehowa wyposaży nas do wypełniania teokratycznych zadań?
(Nie, wyposaż nas „do wypełniania Jego woli”, ale do „wypełniania zadań teokratycznych”. Teokracja to słowo, które my (i inni) używa się do oznaczenia organizacji ludzkiej rzekomo, ale nie w sposób oczywisty, prowadzonej przez Boga. Sformułowanie tego w ten sposób wskazuje, że tak naprawdę chodzi tu o zadania organizacyjne).

dlaczego musimy uważnie patrzeć na naszą nagrodę?
(Kluczowe pytanie brzmi: jaka konkretnie nagroda?)

Par. 1-6 - Podsumowanie wczesnego życia Mojżesza pokazujące, dlaczego jego wielka wiara skłoniła go do rezygnacji i jak naprawdę dokonał właściwego wyboru, jak pokazuje historia narodu izraelskiego.
Par. 7 - Aby zastosować życie Mojżesza do naszych czasów, artykuł odnosi się do przykładu siostry Sophie, która zrezygnowała z kariery baletowej, aby zostać pełnoetatowym pionierem Świadków Jehowy. Porzuciłem także potencjalną karierę, abym mógł być pionierem tam, gdzie potrzeba była większa, mogę bardzo osobiście odnosić się do poświęcenia tej siostry. Nie będę więc jej potępiał, nie będę jej wychwalał ani kwestionował jej motywów. Chciałbym zapytać, jak Ty, jako czytelnik tego artykułu studyjnego, myślisz o tej historii przypadku? Powiedzmy, że czujesz się bardzo pozytywnie, ponieważ jestem pewien, że wielu z naszych milionów braci i sióstr na całym świecie to zrobi, po przestudiowaniu tego akapitu w następny weekend. Oczywiście możemy znaleźć wiele podobnych świadectw w czasopismach innych religii - zakonnic, które porzuciły sławę i urok, aby nosić nawyk; misjonarze ewangeliczni, którzy opuścili dom i ognisko, aby głosić w najgłębszej Afryce. Gdyby Zofia relacjonowała jedną z tych religii, czy czułbyś to samo w sprawie jej poświęcenia? Jeśli nie to dlaczego? Jaką konkretną wiarę chrześcijańską, którą wyznaje, wywarłaby na wartość ofiary w stylu życia? Jeśli czujesz, że religia, którą wybrała, robi różnicę, że faktycznie może unieważnić jej poświęcenie, to zadaj sobie pytanie, dlaczego? Ponownie - i myślę, że mówię w zdecydowanej większości Świadków Jehowy - odpowiedzią byłoby, że jej wybrana religia była fałszywa. Ponieważ nauczałaby kłamstwa, jej ofiara byłaby bez wartości. Dobra, biegnijmy z tym. Jeśli czytasz strony tego forum, wiesz, że wiele podstawowych przekonań naszego braterstwa jest pozbawionych podstaw biblijnych. Jednym słowem fałszywy. Więc co teraz z naszego „wyboru Sophie”?
Par. 8 - Dwa tygodnie temu pouczono nas, że zbór może opiekować się starszymi rodzicami dla dzieci, które wybrały pełnoetatową posługę jako karierę, uwalniając ich od ciężaru nałożonego przez 1 Timothy 5: 8. To wydaje się być kontekstem napomnienia tego ustępu. Zwracając się bezpośrednio do młodych, mówi: „wybierz karierę, która pozwoli ci kochać Jehowę i służyć Mu „całym sercem i duszą”. Wygląda na to, że zły wybór kariery nie pozwoli ci na to. Owszem, są zawody, które poważnie utrudniałyby służbę Bogu z całej duszy. Przychodzi mi na myśl zabójca z mafii. Jednak nie sądzę, że o to chodzi w artykule. Ten akapit, podążający śladami wyboru Sophie, z pewnością ma na celu zachęcenie młodych do podjęcia służby pełnoczasowej. Co to jest kariera? Według Krótszy Oxford English Dictionarykariera to:

  1. Tor wyścigowy; klauzula na turnieju itp .; oczywiście droga
  2. Krótki galop konia z pełną prędkością; szarża, spotkanie na koniu.
  3. (Szybki) kurs biegania; akt kariery; pełna prędkość, impuls.
  4. Kurs lub postęp w życiu lub historii; zawód lub zawód związany z pracą życiową, sposobem zarabiania na życie i rozwijania się.

W pewnym sensie wszystkie cztery definicje dotyczą służby pełnoczasowej wykonywanej przez Świadków Jehowy. Teraz nie ma nic złego w całym dusznym poświęceniu się zarówno dla naszego Pana, jak i dla naszego Boga, o ile odbywa się to w duchu i prawdzie. (Odejmij jeden z tych dwóch elementów, a to, co robisz, ma niewielką wartość). Jednak w Organizacji zawsze kładziemy nacisk na samą pracę. Kiedy Mojżesz napisał słowa na Deut. 10: 12, 13 na której opiera się to powołanie zawodowe, nie instruował Izraelitów, aby podejmowali zawód przez całe życie, aby się rozwijać. Mówił o osobie wewnętrznej, a nie o czynach zewnętrznych. Chrześcijaństwo to nie zawód, ale stan bycia. Jesteśmy zbawieni przez wiarę, a nie przez uczynki. To prawda, że ​​dzieła płyną z wiary. Dowodzi to jednak, że zawsze powinniśmy skupiać się na wierze, a nie na dziełach, jak to ma miejsce w przypadku publikacji, spotkań i części kongresowych.
Par. 9, 10 - Uznanie dla pisarza za ostateczne uznanie w druku, że „stanę się tym, czym postanowię się stać” to tylko jedno znaczenie imienia Boga. Negatywne pochwały za brak odniesienia do „badacza Biblii” wspomnianego w przypisie na stronie 5. Nawiasem mówiąc, wydaje się, że pochodzi Komentarz Whedona do Biblii, wersety 14-15.
Par. 11-13 - Cytat z końca par. 13:„Jak Jehowa cię wyposaża wypełnić swoje zadania... "
Pytanie: Kto wykonuje te zadania? Czy są to zadania od Boga czy od ludzi? Zastanówmy się. Jeśli zapał mnie gorliwość, aby wrócić do pracy w niepełnym wymiarze godzin i poświęcić wiele godzin pracy kaznodziejskiej, mając świadomość organizacyjnego wymogu regularnego zgłaszania czasu między 90 i 100 godzinami w służbie polowej. Czy otrzymam pochwałę od Ciała Starszych? Mogą mnie chwalić, ale z pewnością zachęcą mnie do złożenia pionierskiej aplikacji. Jeśli odmówię, stwierdzając, że nie jest to konieczne, ale że zadanie Chrystusa u Mateusza 28: 18, 19 jest dla mnie wystarczające, czy myślisz, że wszystko pójdzie dobrze dla mnie? Prawdę mówiąc, abyśmy mogli uznać to zadanie za ważne, musi ono pochodzić od ludzi poprzez ustalenia organizacyjne.
Par. 14-19 - „Mojżesz„ spojrzał uważnie na wypłatę nagrody ”. (Hebr. 11: 26)… Czy patrzysz„ uważnie na wypłatę ”twojej nagrody?” Towarzyszące zdjęcie na stronie 6 ilustruje graficznie dokonany punkt, który ma zachęcić nas do wyobrażenia sobie życia w raju, w którym rzeczywiście będziemy mogli porozmawiać z Mojżeszem (przypuszczalnie na zdjęciu w tropikach, trzymając laskę i opisując, jak podzielił Morze Czerwone ).
Dobrze jest zobrazować naszą nagrodę, ale tylko wtedy, gdy nagrodę, którą przedstawiamy, obiecujemy. W przeciwnym razie marzymy o fikcji. Ponieważ jesteśmy zachęcani do naśladowania Mojżesza w tym miejscu, spójrzmy na kontekst Hebrajczyków 11: 26. Sprawdź w szczególności: Hebrajczycy 11: 26, 35, 40
Werset 26 mówi o Mojżeszu, który uważa, że ​​„hańba Chrystusa jest bogactwem większym niż skarby Egiptu, ponieważ uważnie patrzył na zapłatę nagrody”. Następnie w wierszu 35 Mojżesz - wraz z resztą „wielkiej chmury” o świadkach ”opisanych w rozdziale 11 - mówi się, że chcą„ osiągnąć lepsze zmartwychwstanie ”. Werset 40 porównuje te, które obejmowałyby Mojżesza, z chrześcijanami pokazującymi, że „nie powinni być doskonali bez chrześcijan”.
Jaką nagrodę mieli otrzymać przedchrześcijańscy świadkowie? Jakie „wyrzuty Chrystusa” uważa Mojżesz za tak wielką wartość? Rzymian 15: 3 mówi: „Albowiem nawet Chrystus nie podobał się samemu sobie, ale tak, jak jest napisane:„ Wyrzuty wyrzutów, które na was spadłyście na mnie ”. Tak więc zakładanie wyrzutów Chrystusa oznacza wypieranie się samego siebie, co zdecydowanie Mojżesz zrobił. Chrześcijanie muszą również przyjąć wyrzuty Chrystusa.
„Chodźmy więc do niego poza obóz, niosąc wyrzuty, które poniósł, 14 bo nie mamy tutaj miasta, które pozostaje, ale szczerze szukamy tego, które nadejdzie. ”(Hebrajczycy 13: 13, 14)
Ten zarzut oznacza, że ​​chrześcijanie umierają tak jak Chrystus, ale także dzielą się z Nim na podobieństwo Jego zmartwychwstania. (Romance 6: 5)
Tak więc Mojżesz przyjął wyrzuty Chrystusowe, podobnie jak chrześcijanie z niebiańską nadzieją. Mojżesz chciał osiągnąć lepsze zmartwychwstanie, tak jak czynią to chrześcijanie z niebiańską nadzieją. Mojżesz będzie doskonały wraz z chrześcijanami mającymi niebiańską nadzieję.
Wydaje się, że jeśli uważnie spojrzymy na nagrodę, powinniśmy patrzeć w niebo. Czy istnieje jakaś biblijna podstawa do uznania, że ​​Mojżesz i reszta wiernych wymienionych w Hebrajczyków 11 zostaną wskrzeszeni na Ziemi?
Czy to na niebie, czy na ziemi, jeśli osiągniemy lepsze zmartwychwstanie, będziemy tam z nimi. To się liczy. Ale nasze publikacje muszą ograniczać nagrodę do ziemi, aby nie podawać szeregowych pomysłów… pomysłów, które mają solidne podstawy w Piśmie Świętym, mógłbym dodać.
 

Meleti Vivlon

Artykuły Meleti Vivlon.
    20
    0
    Chciałbym, aby twoje myśli, proszę o komentarz.x