„W tym czasie Jezus modlił się tą modlitwą:„ O Ojcze, Panie nieba i ziemi, dziękuję Ci, że ukryłeś te rzeczy przed tymi, którzy uważają się za mądrych i sprytnych, i że objawiłeś je dziecinnym. ”- Mt 11: 25 NLT[I]

„W tym czasie Jezus powiedział w odpowiedzi:„ Publicznie chwalę cię, Ojcze, Panie nieba i ziemi, ponieważ ukryłeś te rzeczy przed mądrymi i intelektualnymi i objawiłeś je małym dzieciom ”(Mt 11: 25)

W ciągu ostatnich lat, kiedy byłem lojalnym wyznawcą Świadków Jehowy, zawsze wierzyłem, że nasze tłumaczenie Biblii jest całkowicie wolne od uprzedzeń. Przyszedłem dowiedzieć się, że tak nie jest. W trakcie moich badań na temat natury Jezusa doszedłem do wniosku, że każde tłumaczenie Biblii zawiera stronnicze interpretacje. Pracując jako tłumacz sam rozumiem, że często to uprzedzenie nie jest wynikiem złych zamiarów. Nawet podczas tłumaczenia z jednego współczesnego języka na inny, musiałem dokonać wyboru, ponieważ wyrażenie w języku źródłowym pozwalało na więcej niż jedną interpretację, ale nie było sposobu, aby przenieść tę dwuznaczność na język docelowy. Często korzystałem z tego, że autor mógł zadawać pytania, aby rozwiać wszelkie wątpliwości, co tak naprawdę zamierzał przekazać; ale tłumacz Biblii nie może zapytać Boga, co miał na myśli.
Odchylenie nie jest jednak wyłączną prowincją tłumacza. Badacz Biblii też to ma. Gdy stronnicze renderowanie pokrywa się z uprzedzeniem czytelnika, może dojść do znacznego odchylenia od prawdy.
Czy jestem stronniczy? Jesteś? Prawdopodobnie bezpiecznie jest odpowiedzieć Tak na oba pytania. Odchylenie jest wrogiem prawdy, dlatego powinniśmy być ostrożni. Jest jednak najbardziej niewidzialnym wrogiem; dobrze zakamuflowane i zdolne wpływać na nas, nawet nie będąc świadomymi jego obecności. Nasze przebudzenie do prawdy Pisma Świętego i rosnąca świadomość, że my również jesteśmy stronniczy, stanowi szczególne wyzwanie. To tak, jakby wahadło zostało odsunięte na bok, a potem w końcu puściło. Nie przesunie się do swojej naturalnej pozycji spoczynkowej, ale zamiast tego przesunie się na drugą stronę i osiągnie punkt prawie tak wysoki, jak wysokość uwolnienia. Podczas gdy ciśnienie powietrza i tarcie spowalniają go, aż w końcu spocznie w równowadze, może ono wahać się przez długi czas; i potrzebuje tylko najmniejszej pomocy - powiedzmy ze sprężyny zwojowej - aby kontynuować kołysanie bez końca.
Podobnie jak wahadło, ci z nas, którzy zostali uwolnieni od skrajnej ortodoksji doktryny ŚJ, mogą znaleźć się w kierunku naszego naturalnego punktu spoczynku. To miejsce, w którym kwestionujemy i badamy wszystko, czego nas nauczono i czego się nauczyliśmy. Niebezpieczeństwo polega na tym, że przechodzimy obok tego punktu do drugiej skrajności. Chociaż ta ilustracja ma na celu wyjaśnienie, faktem jest, że nie jesteśmy wahadłami, napędzanymi tylko przez siły zewnętrzne. Możemy sami ustalić, gdzie skończymy, a naszym celem zawsze powinna być równowaga, równowaga intelektualna i duchowa. Nigdy nie chcielibyśmy zamieniać jednego błędu na inny.
Niektórzy, rozgniewani na wieść o oszustwie, które przez całe życie doprowadziły nas do niektórych kłamstw, reagują odrzucając wszystko, czego nas nauczono. Choć Świadkowie Jehowy nie zgadzają się z tym, że wszystko, czego naucza Organizacja, jest prawdą, odwrotna skrajność jest równie zła: odrzucanie jako fałszywe wszelkich nauk, które mogłyby być zgodne z naszym dawnym przekonaniem ŚJ. Jeśli zajmiemy tę pozycję, wpadniemy w pułapkę, która złapała Rutherforda. Tak bardzo zmusił go do oddalenia się od nauk znienawidzonych kościołów, które sprzysięgły się, aby go uwięzić, że wprowadził doktryny wykraczające poza to, co napisano. Nasze wersje biblijne NWT i RNWT odzwierciedlają niektóre z tych uprzedzeń. Jednak wiele innych tłumaczeń odzwierciedla ich uprzedzenia. Jak możemy to wszystko przebić, aby dojść do prawdy?

Stając się małymi dziećmi

Jako Świadkowie Jehowy uważamy się za dzieci i w pewnym sensie jesteśmy, bo podobnie jak dzieci poddajemy się i wierzymy w to, co mówi nam nasz ojciec. Naszym błędem jest poddanie się niewłaściwemu ojcu. Mamy własnych mądrych i intelektualnych. W rzeczywistości, w obliczu kwestionującego sprzeciwu wobec niektórych nauk, często wtrącamy: „Czy myślisz, że wiesz więcej niż Ciało Kierownicze?”. Nie jest to dziecinna postawa wychwalana przez Mateusza 11: 25.
W filmie jest żart Dobry, zły i brzydki zaczyna się od tego: „Istnieją dwa rodzaje ludzi na tym świecie ...” Jeśli chodzi o zrozumienie Słowa Bożego, to nie żart, ale aksjomat. Nie jest to po prostu akademickie. To kwestia życia i śmierci. Każdy z nas powinien zadać sobie pytanie, który z nich jestem? Dumny intelektualista czy pokorne dziecko? To, że dążymy do tego pierwszego, jest kwestią, przed którą ostrzegał nas sam Jezus.

„Wzywając do niego małe dziecko, postawił je pośród nich 3 i powiedział: „Zaprawdę, powiadam wam, Chyba że odwrócisz się i stańcie się jak małe dzieci, w żadnym wypadku nie wejdziecie do królestwa niebios. ”(Mt 18: 2, 3)

Zwróć uwagę na jego wezwanie do „odwrócenia się”, aby stać się jak małe dzieci. To nie jest normalna skłonność grzesznych ludzi. Apostołowie Jezusa nieustannie kłócą się o swoje miejsce i status.

Małe dzieci uczą się logo

Nie mogę wymyślić miejsca, w którym różnica między „mądrym i sprytnym” a „dziecięcym” jest bardziej oczywista niż ta obejmująca badanie natury Jezusa, „Słowa Bożego”, Logosu. Nie ma też sytuacji, w której konieczne byłoby dokonanie tego rozróżnienia.
Jak ojciec, który jest światowej sławy ekspertem w dziedzinie matematyki teoretycznej, wyjaśni swojemu trzyletniemu, co robi? Prawdopodobnie użyłby uproszczonej terminologii, którą mogła zrozumieć, i wyjaśniłaby tylko najbardziej podstawowe pojęcia. Z drugiej strony nie zdawałaby sobie sprawy, jak bardzo nie rozumie, ale prawdopodobnie pomyślałaby, że ma cały obraz. Jedno jest pewne. Nie będzie miała wątpliwości, co powie jej ojciec. Nie będzie szukała ukrytego znaczenia. Nie będzie czytać między wierszami. Ona po prostu uwierzy.
Paweł objawił, że Jezus istniał przed wszelkim innym stworzeniem. Ujawnił go jako obraz Boga i Tego, przez którego wszystko zostało stworzone i dla którego wszystko zostało stworzone. Odniósł się do niego po imieniu, z którego znali go chrześcijanie. Kilka lat później Jan zainspirował się do ujawnienia imienia, pod którym Jezus będzie znany po powrocie. Kilka lat później wyjawił, że było to również jego oryginalne imię. Był, jest i zawsze będzie „Słowem Bożym”, Logos.[ii] (Kolumna 1: 15, 16; Re 19: 13; John 1: 1-3)
Paweł objawia, że ​​Jezus jest „pierworodnym stworzenia”. W tym miejscu widać różnicę między „mądrym i mądrym” a „małymi dziećmi”. Jeśli Jezus został stworzony, to był czas, że on nie istniał; czas, kiedy Bóg istniał zupełnie sam. Bóg nie ma początku; więc przez nieskończoność istniał sam. Problem z tą myślą polega na tym, że sam czas jest rzeczą stworzoną. Ponieważ Bóg nie może być przedmiotem czegokolwiek, ani żyć w niczym, nie może żyć „w czasie” ani poddać się temu.
Oczywiście mamy do czynienia z pojęciami, których nie jesteśmy w stanie pojąć. Jednak często czujemy się zmuszeni do podjęcia takiej próby. Nie ma w tym nic złego, dopóki nie napełnimy się sobą i nie zaczniemy myśleć, że mamy rację. Kiedy spekulacja staje się faktem, pojawia się dogmat. Organizacja Świadków Jehowy padła ofiarą tej choroby, dlatego większość z nas jest tutaj na tym miejscu.
Jeśli mamy być małymi dziećmi, to musimy zgodzić się, że tatuś mówi, że Jezus jest Jego pierworodnym. Używa terminu, który możemy zrozumieć, opartego na ramach wspólnych dla każdej kultury, jaka kiedykolwiek istniała na ziemi. Jeśli powiem: „Jan jest moim pierworodnym”, od razu wiesz, że mam co najmniej dwoje dzieci i że John jest najstarszy. Nie doszedłbyś do wniosku, że mówię o pierworodnym w jakimś innym sensie, na przykład o ważniejszym dziecku.
Gdyby Bóg chciał, abyśmy zrozumieli, że Logos nie ma początku, mógłby nam to powiedzieć. Tak jak powiedział nam, że On sam jest wieczny. Nie możemy pojąć, jak to możliwe, ale bez względu na to. Zrozumienie nie jest wymagane. Wiara jest wymagana. Nie zrobił tego jednak, ale postanowił użyć metafory - narodzin pierwszego ludzkiego dziecka w rodzinie - aby powiedzieć nam o pochodzeniu swojego Syna. To, że pozostawia wiele pytań bez odpowiedzi, jest czymś, z czym będziemy musieli żyć. Wszakże celem życia wiecznego jest zdobycie wiedzy o naszym Ojcu i Jego Synu. (John 17: 3)

Przejście z przeszłości do teraźniejszości

Zarówno Paweł, jak i Kolosan 1: 15, 16a i John w John 1: 1-3 idą w przeszłość, aby ustanowić najwyższe kwalifikacje Jezusa. Jednak nie pozostają tam. Paweł, ustanawiając Jezusa jako tego, przez którego, przez którego i dla którego wszystko zostały stworzone, kontynuuje w drugiej połowie wiersza 16, aby wprowadzić rzeczy w teraźniejszość i skupić się na swoim głównym punkcie. Wszystkie rzeczy, w tym każda władza i rząd, podlegają mu.
Jan przechodzi w przeszłość w ten sam sposób, ale z punktu widzenia Jezusa jako Słowa Bożego, ponieważ to Jego Słowo podkreśla Jan. Nawet całe życie przeszło przez Logos, czy to życie aniołów, czy życie pierwszych ludzi, ale Jan wprowadza również swoje przesłanie w teraźniejszość, ujawniając w czwartym wersecie: „W nim było życie, a życie było światłem ludzkość. ”- John 1: 4 NET[iii]
Powinniśmy uważać na hiperiteralne czytanie tych słów. Kontekst ujawnia, co John chciał przekazać:

"4 W nim było życie, a życie było światłem ludzkości. I światło świeci w ciemności, ale ciemność go nie opanowała. Przyszedł człowiek, posłany od Boga, który miał na imię Jan. Przybył jako świadek, aby świadczyć o świetle, aby każdy mógł przez niego uwierzyć. On sam nie był światłem, ale przybył, aby zeznawać o świetle. Prawdziwe światło, które daje światło każdemu, przyszło na świat. 10 Był na świecie, a świat został stworzony przez niego, ale świat go nie poznał. 11 Doszedł do swego, ale jego lud go nie przyjął. 12 Ale wszystkim, którzy go przyjęli - tym, którzy wierzą w jego imię - dał prawo do bycia dziećmi Bożymi ”- John 1: Biblia 4-12 NET

Jan nie mówi o dosłownym świetle i ciemności, ale o świetle prawdy i zrozumienia, które zmywa ciemność fałszu i ignorancji. Ale to nie jest po prostu światło wiedzy, ale światło życia, ponieważ światło to prowadzi do życia wiecznego, a jeszcze bardziej do zostania dziećmi Bożymi.
To światło jest wiedzą o Bogu, Słowie Bożym. To Słowo - informacja, wiedza, zrozumienie - zostało nam przekazane przez samego Logosa. On jest ucieleśnieniem Słowa Bożego.

Słowo Boże jest wyjątkowe

Zarówno koncepcja Słowa Bożego, jak i jego ucieleśnienie w Logosach są wyjątkowe.

„Tak będzie moje słowo, które wychodzi z moich ust. Nie wróci do mnie bez rezultatów, ale z pewnością osiągnie wszystko, co sprawi mi przyjemność, i odniesie sukces w tym, co do tego posłam. ”(Isa 55: 11)

Jeśli powiem „Niech stanie się światłość”, nic się nie wydarzy, chyba że żona zlituje się nade mną i nie wstanie, by przełączyć przełącznik. Moje intencje, wyrażone ustnie, umrą w powietrzu, chyba że ja lub ktoś inny działam na nie, a wiele rzeczy może powstrzymać - i często przestać - moje słowa od niczego. Gdy jednak Jehowa powie: „Niech stanie się światłość”, nastąpi światłość - kropka, koniec opowieści.
Wielu uczonych z różnych wyznań chrześcijańskich uważa, że ​​odniesienie do Mądrości uosobieniem Przypowieści 8: 22-36 zdjęcia Loga. Mądrość to praktyczne zastosowanie wiedzy. Poza samym Logosem stworzenie wszechświata jest najwybitniejszym praktycznym zastosowaniem wiedzy (informacji).[iv] Zostało to osiągnięte za pomocą i przez i dla Logos. On jest Mądrością. On jest Słowem Bożym. Jehowa mówi. Logo robi.

Jednorodzony Bóg

Teraz John mówi o czymś naprawdę niezwykłym!

„Tak więc Słowo stało się ciałem i zamieszkało wśród nas, a my widzieliśmy Jego chwałę, chwałę taką, jaką należy do jednorodzonego syna od ojca; i był pełen boskiej łaski i prawdy… Nikt nigdy nie widział Boga; jednorodzony bóg, który jest po stronie Ojca, jest tym, który Go wyjaśnił. ”(Joh 1: 14, 18 NWT)

Wyobraź sobie, że Logos - Słowo Boże - staje się ciałem i przebywa z synami ludzkimi.
To prawie zbyt niesamowite, aby o tym myśleć. Cóż za cudowny wyraz Bożej miłości!
Być może zauważyłeś, że cytuję tutaj Przekład Nowego Świata. Powodem jest to, że w tych fragmentach nie ustępuje on stronniczości, którą, jak się wydaje, wykazuje wiele innych tłumaczeń. Szybki skan równoległe renderingi John 1: 18 znalezione na biblehub.comujawni, że tylko New American Standard Bible oraz Aramaic Bible in Plain English oddajcie to poprawnie jako „jednorodzony bóg”. Większość zastępuje „bóg” słowem „Syn”. Można argumentować, że „Syn” jest implikowany w wersecie 14 w oparciu o międzywierszowy. Jednak to samo międzywierszowy ujawnia, że ​​„bóg” jest wyraźnie określony w porównaniu z 18. Jan objawiał pewien aspekt natury Jezusa, który ginie, jeśli zmienimy „boga” na „Syna”.
Werset 18 nawiązuje do pierwszego wersetu pierwszego rozdziału Ewangelii Jana. Logos to nie tylko bóg, ale jednorodzony bóg. Diabeł nazywany jest bogiem, ale jest fałszywym bogiem. Aniołowie mogą być w pewnym sensie podobni do bogów, ale nie są bogami. Kiedy Jan upadł na twarz przed aniołem, szybko ostrzeżono go, aby tego nie robił, gdyż anioł był tylko „współniewolnikiem”.
Podczas prawidłowego tłumaczenia tej części Biblii Świadkowie unikają ujawnionej prawdy. Natura boskości Jezusa i jej związek z pismami świętymi, takimi jak Hebrajczycy 1: 6, to rzeczy, które musimy jeszcze zbadać.
Na razie zwróćmy uwagę na to, co to znaczy być „jednorodzonym Synem” i „jednorodzonym Bogiem”. - John 1: 14, 18
Istnieją trzy możliwości, które są rozwijane. Jeden element jest wspólny dla wszystkich: „tylko zrodzony” to termin oznaczający wyjątkowość. Chodzi o naturę wyjątkowości.

Only-Begotten - Scenariusz 1

Połączenia Wieża strażnicza od dawna utrzymuje, że Jezus jest jedynym stworzeniem, które Jehowa stworzył bezpośrednio. Wszystkie inne rzeczy zostały wykonane przez Jezusa, czyli Logosa. W przypadku braku wyraźnego biblijnego wyjaśnienia tego terminu, musimy zaakceptować, że taka interpretacja jest przynajmniej możliwa.
Mówiąc zwięźle, ten scenariusz zakłada, że ​​termin „jednorodzony” odnosi się do wyjątkowego sposobu, w jaki Jezus został stworzony

Only-Begotten - Scenariusz 2

Logos został stworzony jako bóg. Jako bóg był następnie używany przez Jehowę jako ucieleśnienie Jego Słowa. W tej roli był używany do tworzenia wszystkich innych rzeczy. Żadne inne stworzenie nie zostało stworzone, by być bogiem. Dlatego jest wyjątkowy jako jedyny Bóg.
Zatem ten drugi scenariusz odnosi się do natury stworzenia Jezusa, tj. Jako jedynego boga, jaki kiedykolwiek stworzono.

Only-Begotten - Scenariusz 3

Jehowa bezpośrednio spłodził Jezusa, zapładniając Maryję. To był jedyny raz, kiedy to zrobił, i jedynym człowiekiem, który kiedykolwiek się urodził, który może domagać się Jehowy jako swego bezpośredniego i jedynego Ojca, Jezusa. Bóg, który był Logosem, został spłodzony z niewiasty przez swego Ojca Jehowę. To jest wyjątkowe.

W podsumowaniu

Nie wymieniam ich w celu wywołania debaty. Wręcz przeciwnie. Chciałbym, abyśmy wszyscy zobaczyli, że dopóki nie dowiemy się jednoznacznie, który scenariusz (jeśli w ogóle) jest poprawny, możemy przynajmniej uzgodnić niektóre elementy. Jezus jest Synem Bożym. Jezus jest Słowem Bożym lub Logosem. Relacja Jezus / Logos z Ojcem jest wyjątkowa.
Jan stara się podkreślić, że jeśli chcemy poznać naszego niebiańskiego Ojca, musimy poznać Jego wyjątkowego Syna, który mieszkał z Nim w bliskim i troskliwym związku od samego początku. Dodatkowo powiedział nam, że jeśli chcemy pogodzić się z Bogiem, który przynosi korzyść życia wiecznego, musimy także słuchać i być posłuszni Słowu Bożemu… Logos… Jezusowi.
To są rzeczy, na które musimy się zgodzić, ponieważ są to sprawy życia i śmierci.

Ostatnie słowo

Wracając do mojego punktu wyjścia, niektóre z moich przekonań dotyczących natury Chrystusa zgadzają się z oficjalną doktryną ŚJ; niektóre z nich nie, ale prawdopodobnie zgadzają się z naukami innych kościołów w chrześcijaństwie. To, że katolicy, baptyści lub Świadkowie Jehowy mieli to przede mną, nie powinno mnie martwić, ponieważ to nie jest tak, że oni wierzą w coś, co mnie przekonuje, ale raczej, że mogę to potwierdzić w Piśmie Świętym. Jeśli mają rację, nie ma to większego znaczenia, ponieważ Pismo Święte miało to pierwsze. Nie odrzuciłbym tego, co mówią Pisma, ponieważ niektóre grupy, z którymi się nie zgadzam, zdają się wierzyć tak samo jak ja. To poddałoby się uprzedzeniom i uprzedzeniom, a to zablokowałoby moją drogę do mojego Ojca. Jezus jest właśnie taki. Jak powiedział nam Jehowa: „To jest mój Syn… słuchajcie go” (Mt 17: 5
_________________________________________________
[I] New Living Translation
[ii] Jak wyjaśniono w poprzednim artykule, „Logos” jest używany w tej serii artykułów w celu przezwyciężenia mentalności języka angielskiego, aby uznać „Słowo Boże” za tytuł, a nie imię. (Re 19: 13)
[iii] Biblia NET
[iv] Od komentarz autorstwa Anderestimme: „Oto fragment z przodu do książki Williama Dembskiego„ Being as Communion ”:
„Ta książka rozszerza jego wcześniejsze prace i stawia najbardziej podstawowe i najtrudniejsze pytanie, przed jakim staje XXI wiek, a mianowicie, jeśli materia nie może już służyć jako podstawowa substancja rzeczywistości, co może? O ile materia była jedyną dopuszczalną odpowiedzią minionego stulecia na pytanie, co jest ostatecznie rzeczywiste (pochodzenie materii na jej własnych warunkach pozostaje tajemnicą), Dembski udowadnia, że ​​bez informacji nie byłoby materii, a już na pewno nie byłoby życia. W ten sposób pokazuje, że informacja jest bardziej fundamentalna niż materia i że zrozumiała, skuteczna informacja jest w rzeczywistości pierwotną substancją ”.
Informacja jako „pierwotna substancja” wszechświata. Na początku była informacja

Meleti Vivlon

Artykuły Meleti Vivlon.
    65
    0
    Chciałbym, aby twoje myśli, proszę o komentarz.x