Badanie WT: zbuduj silne i szczęśliwe małżeństwo

[Od ws15 / 01 p. 18 na marzec 16-22]

„O ile Jehowa nie zbuduje domu, to na próżno
że jego twórcy ciężko nad tym pracują ”- 1 Cor. 11: 24

W tegorocznym studium znajduje się dobra rada biblijna. Pisma przedchrześcijańskie nie udzielają wiele bezpośrednich rad współmałżonkom. W Piśmie Chrześcijańskim znajduje się więcej instrukcji na temat utrzymania udanego małżeństwa, ale nawet tam jest ono rzadkie. Faktem jest, że Biblia nie została nam przekazana jako podręcznik małżeństwa. Mimo to wszystkie zasady potrzebne do osiągnięcia sukcesu małżeńskiego istnieją i dzięki ich zastosowaniu możemy to osiągnąć.
Jedną z najbardziej niezrozumiałych cech małżeństwa jest chrześcijańska zasada zwierzchnictwa. Ludzie - mężczyźni i kobiety - zostali stworzeni na obraz Boży, ale różnią się. Człowiekowi nie było dobrze pozostawać samemu.

„Jehowa Bóg powiedział:„ Nie jest dobrze, aby mężczyzna był sam. Będę dla niego pomocnikiem jako jego uzupełnieniem. ”(Ge 2: 18 NWT)

Jest to jedna z tych okazji, w których wolę renderowanie Tłumaczenie Nowego Świata. „Uzupełnienie” może oznaczać „kompletność” lub „pełnię” lub „rzecz, która po dodaniu uzupełnia lub tworzy całość; jedną z dwóch wzajemnie uzupełniających się części. ”To właściwie opisuje ludzkość. Ten człowiek został zaprojektowany przez Boga do kojarzenia. Podobnie kobieta. Tylko stając się jednym, każdy może osiągnąć zamierzoną przez Jehowę pełnię lub pełnię.
Miało tak być w błogosławionym stanie, w jakim miały one istnieć, bez niszczącego wpływu grzechu. Grzech niszczy naszą wewnętrzną równowagę. Powoduje, że niektóre atrybuty stają się zbyt silne, a inne osłabiają. Wiedząc, co grzech uczyni z komplementarnym charakterem związku małżeńskiego, Jehowa powiedział kobiecie, co następuje: z Księgi Rodzaju 3: 16:

„Twoje pragnienie będzie dotyczyło twojego męża, a on będzie panował nad tobą” (NIV)

„… Twoja tęsknota będzie za twoim mężem, a on panuje nad tobą” (NWT)

Niektóre tłumaczenia renderują to inaczej.

„I będziesz chciał kontrolować męża, ale on będzie panował nad tobą” (NLT)

„Będziesz chciał kontrolować swojego męża, ale on będzie cię dominował” (NET Bible)

Niezależnie od tego, który rendering jest prawidłowy, oba pokazują, że związek między mężem i żoną został wytrącony z równowagi. Widzieliśmy skrajności, do których przewrotność została wypaczona, zmieniając kobiety w niewolnice w wielu krajach świata, podczas gdy inne społeczeństwa całkowicie podważają zasadę zwierzchnictwa.
Paragrafy 7 do 10 tego opracowania krótko omawiają kwestię zwierzchnictwa, ale tak wiele kulturowych uprzedzeń wpływa na nasze rozumienie tego tematu, że niezwykle łatwo jest myśleć, że mamy pogląd Biblii, podczas gdy w rzeczywistości ograniczamy tradycje i zwyczaje naszej lokalnej kultury.

Co to jest zwierzchnictwo?

Dla większości społeczeństw bycie głową oznacza bycie szefem. W końcu głowa jest częścią ciała, która zawiera mózg i wszyscy wiemy, że mózg rządzi ciałem. Jeśli poprosisz przeciętnego Joe, by dał ci synonim „głowy”, prawdopodobnie wymyśliłby „szefa”. Teraz jest słowo, które nie wypełnia większości z nas ciepłym, rozmytym blaskiem.
Spróbujmy przez chwilę oczyścić się z indoktrynowanych uprzedzeń i uprzedzeń, które wszyscy posiadamy z racji naszego odpowiedniego wychowania, i przyjrzyjmy się na nowo znaczeniu zwierzchnictwa z biblijnego punktu widzenia. Zastanów się, w jaki sposób prawdy i zasady w poniższych Pismach oddziałują na siebie, aby zmodyfikować nasze rozumienie.

„Chcę jednak, abyście wiedzieli, że Chrystus jest głową każdego mężczyzny, a mężczyzna głową kobiety, a Bóg głową Chrystusa”. - Biblia 1 11: Biblia 3

„… Zaprawdę, powiadam wam: Syn nie może uczynić nic z własnej inicjatywy, a jedynie to, co widzi Ojciec. Bez względu na to, co On czyni, te rzeczy, które Syn również czyni w podobny sposób ... Nie mogę zrobić nic z własnej inicjatywy; tak jak słyszę, oceniam; a sąd, który wydam, jest sprawiedliwy, ponieważ szukam nie własnej woli, ale woli tego, który mnie posłał. ”(Joh 5: 19, 30)

„… Mąż jest głową żony, tak jak Chrystus jest głową zboru…” (Ef 5: 23)

Pierwszy List do Koryntian 11: 3 daje nam jasny łańcuch poleceń: Jehowa dla Jezusa; Jezus do człowieka; mężczyzna do kobiety. Jest jednak coś niezwykłego w tej konkretnej strukturze poleceń. Według Jana 5: 19, 30 Jezus nie robi nic z własnej inicjatywy, a jedynie to, co widzi ojciec. On nie jest twoim archetypowym szefem - autokratycznym i samo-ważnym. Jezus nie przyjmuje swojej pozycji jako pretekstu, aby mieć własną drogę, ani nie panuje nad innymi. Zamiast tego oddaje swoją wolę woli Ojca. Żaden prawy człowiek nie może mieć problemu z Bogiem jako swoją głową, a ponieważ Jezus robi tylko to, co widzi, że jego Ojciec robi, i czyni tylko to, co Bóg chce, nie możemy mieć problemu z Jezusem jako naszą głową.
Zgodnie z tym tokiem rozumowania, podobnie jak w Liście do Efezjan 5: 23, czy nie wynika z tego, że człowiek musi być podobny do Jezusa? Jeśli ma być głową, do której wzywa 1 Corinthians 11: 3, nie może robić nic z własnej inicjatywy, a jedynie to, co widzi Chrystus. Wola Chrystusa jest wolą człowieka, podobnie jak wola Boga jest wolą Chrystusa. Zatem zwierzchnictwo mężczyzny nie jest boską licencją upoważniającą go do dominacji i podporządkowania kobiety. Ludzie tak robią, ale tylko w wyniku braku równowagi w naszej zbiorowej psychice wywołanej naszym grzesznym stanem.
Kiedy mężczyzna dominuje nad kobietą, jest nielojalny wobec własnej głowy. W istocie zrywa łańcuch dowodzenia i staje się głową w opozycji do Jehowy i Jezusa.
Postawę, jaką musi mieć człowiek, aby uniknąć konfliktu z Bogiem, można znaleźć w pierwszych słowach dyskusji Pawła na temat małżeństwa.

„Poddawajcie się sobie nawzajem w bojaźni przed Chrystusem.” (Ef. 5: 21)

Musimy poddać się wszystkim innym, tak jak Chrystus. Żył życiem poświęcenia, stawiając interesy innych ponad swoje. W przywództwie nie chodzi o to, by robić to po swojemu, chodzi o służenie innym i uważanie na nie. Dlatego naszym zwierzchnictwem musi rządzić miłość. W przypadku Jezusa tak kochał zbór, że „poświęcił się dla niego, aby go uświęcić, oczyszczając go kąpielą wody za pomocą słowa…” (Ef. 5: 25, 26) Świat jest pełen głów państw, władców, prezydentów, premierów, królów… ale ilu z nich kiedykolwiek wykazywało cechy samozaparcia i pokornej służby, których przykładem był Jezus?

Słowo o głębokim szacunku

Na początku Efezjan 5: 33 może wydawać się nierówny, a nawet stronniczy.

„Niemniej jednak każdy z was musi kochać swoją żonę, tak jak on sam; z drugiej strony żona powinna mieć głęboki szacunek dla swojego męża. ”(Eph 5: 33 NWT)

Dlaczego nie udziela się mężowi rady, by głęboko szanowała swoją żonę? Z pewnością mężczyźni powinni szanować swoje żony. I dlaczego kobietom nie mówi się, aby kochały swoich mężów tak, jak sami to robią?
Dopiero gdy weźmiemy pod uwagę odmienny układ psychologiczny mężczyzny i kobiety, boska mądrość w tym wersecie wychodzi na jaw.
Mężczyźni i kobiety różnie postrzegają i wyrażają miłość. Interpretują różne działania jako kochające lub nie kochające. (Mówię tutaj o ogólnikach i oczywiście będą to pojedyncze wyjątki). Jak często można usłyszeć, jak mężczyzna narzeka, że ​​jego żona nie mówi mu, że już go kocha. Zwykle to nie jest problem, prawda? Jednak kobiety cenią sobie częste werbalne wyrażenia i okazywanie miłości. Niezamówione „kocham cię”, niespodzianka w postaci bukietu kwiatów czy nieoczekiwana pieszczota to tylko niektóre ze sposobów, w jakie mąż może zapewnić żonę o swojej nieustającej miłości. Musi również zdać sobie sprawę, że kobiety muszą rozmawiać, dzielić się swoimi przemyśleniami i uczuciami. Po pierwszej randce większość nastoletnich dziewcząt idzie do domu i dzwoni do swojej najbliższej przyjaciółki, aby omówić wszystko, co działo się podczas randki. Chłopiec prawdopodobnie pójdzie do domu, napije się i obejrzy sport. Jesteśmy różni, a mężczyźni wchodzący w związek małżeński po raz pierwszy muszą się nauczyć, jak potrzeby kobiety różnią się od jego własnych.
Mężczyźni rozwiązują problemy i kiedy kobiety chcą porozmawiać o problemie, który mają, często chcą po prostu słuchać, a nie mężczyzny, który go naprawi. Wyrażają miłość poprzez komunikację. W przeciwieństwie do tego, gdy wielu mężczyzn ma problem, udają się do męskiej jaskini, aby spróbować rozwiązać go samodzielnie. Kobiety często postrzegają to jako niekochające, ponieważ czują się wykluczone. To jest coś, co my, mężczyźni, musimy zrozumieć.
Mężczyźni różnią się pod tym względem. Nie doceniamy niezamówionych rad, nawet od bliskiego przyjaciela. Jeśli mężczyzna mówi przyjacielowi, jak coś zrobić lub rozwiązać jakiś problem, sugeruje, że jego przyjaciel nie jest w stanie samodzielnie go naprawić. Może to być potraktowane jako poniżające. Jeśli jednak ktoś poprosi przyjaciela o radę, jest to znak szacunku i zaufania. Będzie to postrzegane jako komplement.
Kiedy kobieta okazuje szacunek mężczyźnie, ufając mu, nie wątpiąc mu, nie zgadując go po raz drugi, mówi po męsku: „Kocham cię”. Człowiek, który jest traktowany przez kogoś z szacunkiem, nie chce go stracić. Będzie starał się bardziej, aby go utrzymać i budować na nim. Mężczyzna, który czuje, że jego żona szanuje go, będzie chciał ją jeszcze bardziej zadowolić, aby zachować i rozwijać ten szacunek.
To, co Bóg mówi mężczyźnie i kobietom w Liście do Efezjan 5: 33 to wzajemna miłość. Oboje otrzymują tę samą radę, ale są dostosowani do ich indywidualnych potrzeb.

Słowo o przebaczeniu

W paragrafach 11 do 13 artykuł mówi o potrzebie swobodnego wybaczania sobie nawzajem. Jednak wychodzi na drugą stronę monety. Cytując Mt 18: 21, 22 ma swoje uzasadnienie, jeśli pomija pełniejszą zasadę znalezioną u Łukasza:

Uważajcie na siebie. Jeśli twój brat popełnia grzech, daj mu naganę, a jeśli żałuje, przebacz mu. ⁴ Nawet jeśli grzeszy przeciwko tobie siedem razy dziennie i siedem razy wraca do ciebie, mówiąc: „Żałuję”, musisz mu wybaczyć. ”(Łukasz 17: 3,4)

To prawda, że ​​miłość może pokryć wiele grzechów. Możemy wybaczyć, nawet jeśli przestępca nie przeprosi. Możemy to zrobić, wierząc, że w ten sposób nasz partner dojdzie do wniosku, że on (lub ona) zranił nas i przeprosił. W takich przypadkach przebaczenie poprzedza pokutę, o którą wzywa Jezus. Zauważysz jednak, że jego wymóg przebaczenia - nawet siedem razy dziennie („siedem” oznacza pełnię) - jest związany z postawą skruchy. Jeśli zawsze wybaczamy, nie wymagając od drugiej osoby pokuty ani przeprosin, to czy nie umożliwiamy złego zachowania? Jak by to było kochać? Podczas gdy przebaczenie jest ważną cechą dla utrzymania jedności małżeńskiej i harmonii, gotowość do uznania własnego wykroczenia lub winy jest przynajmniej równie ważna.
Dyskusja na temat małżeństwa będzie kontynuowana w przyszłym tygodniu z tematem „Niech Jehowa umocni i strzeże twojego małżeństwa”.

Meleti Vivlon

Artykuły Meleti Vivlon.