[Od ws15 / 04 p. 22 na czerwiec 22-28]

„Zaufajcie mu przez cały czas, o ludzie” (Psalm 62: 8)

Ufamy naszym przyjaciołom; ale przyjaciele, nawet bardzo dobrzy przyjaciele, mogą nas opuścić w czasie największej potrzeby. Przydarzyło się to Pawłowi jako akapit 2 tego tygodnia Wieża strażnicza badania pokazują, ale Paweł poprosił, aby nie zostali pociągnięci do odpowiedzialności. To przypomina nam o największej próbie, przed którą stanął Jezus, oraz o tym, jak doświadczył opuszczenia swoich przyjaciół. (Mt 26: 56)
Chociaż przyjaciele mogą cię zostawić, o wiele mniej prawdopodobne jest, że kochający rodzic zrobi to samo. Jest tak, ponieważ jest to inny związek. W rzeczywistości możemy nawet mieć przyjaciela, z którym jesteśmy tak blisko, że myślimy o nim jak o bracie lub o niej jako o siostrze. (Pr 18: 24) Nawet wtedy jeszcze bardziej wzmacniamy relację, gdy mówimy o szczególnej relacji między rodzicami a dziećmi. Jaka matka lub ojciec nie poświęciłby własnego życia, aby ocalić życie swojego dziecka?
Niedawno Ciało Kierownicze dużo waliło w bęben „przyjaciela”. Na tegorocznej konwencji zwracają uwagę, że Jehowa był najlepszym przyjacielem Jezusa John 15: 13 aby mieć rację. Zdaniem tego pisarza redukowanie relacji między Jehową a Jezusem do relacji „najlepszych pąków” jest poniżające. Dlaczego mieliby to zrobić, niewłaściwie stosując John 15: 13, aby spróbować uczynić go biblijnym? Istnieje oczywisty program. Zamazując definicję tego terminu, mają nadzieję sprawić, że „także płacze”, które obejmują inne owce, sprawiają wrażenie, jakby niczego im nie brakowało, nie będąc synami Boga.
Prawdą jest, że przyjaźń opiera się na miłości i implikuje pewien poziom intymności. Syn również kocha swojego ojca i ma bliski związek. Jednak w niedoskonałym społeczeństwie ludzkim często syn kocha swojego ojca, ale nie ma z nim bliskich relacji; lub jeśli tak, różni się od tego, co ma ze znajomymi. Ojciec jest ojcem, ale przyjaciele to kumple, kumple, towarzysze.
To prawda, że ​​Abraham został nazwany przyjacielem Boga, ale było to w czasie, gdy adopcja jako synów była nieznana, część wielkiej tajemnicy, „świętej tajemnicy”. (James 2: 23) Po ujawnieniu tego sekretu możliwe stało się nawiązanie nowej relacji z Bogiem - relacji dziecka z Ojcem. (Ro 16: 25)
Zakres tego związku jest obecnie poza nami. Proszę dokładnie rozważyć następujący fragment objawiony przez Pawła.

„Mówimy jednak o mądrości Bożej w świętej tajemnicy, mądrości ukrytej, którą Bóg przewidział przed systemami rzeczy dla naszej chwały. 8 Tej mądrości nie poznał żaden z władców tego systemu rzeczy, ponieważ gdyby ją znał, nie straciliby chwalebnego Pana. 9 Ale tak jak jest napisane: „Oko nie widziało, a ucho nie słyszało, ani też nie poczęło w sercu człowieka tego, co Bóg przygotował dla tych, którzy go kochają”. 10 Albowiem to do nas Bóg objawił ich poprzez swego ducha, ponieważ duch poszukuje wszystkiego, nawet głębokich rzeczy Bożych. ”(1Co 2: 7-10)

Przed przybyciem Jezusa oczy nie widziały, ani uszy nie słyszały, ani serca nie wyobrażały sobie tego, co Bóg przygotował. Nawet po jego przybyciu można było szukać takich rzeczy tylko dzięki duchowi świętemu. Potrzeba czasu, aby poszukać głębokich rzeczy Bożych i zrozumieć, co w pełni obejmuje bycie dzieckiem prawdziwego Boga. Zaczynając od niewłaściwej stopy, wierząc, że jesteśmy tylko przyjaciółmi, nas tam nie doprowadzi.
Jednak najlepszym, co Ciało Kierownicze może uczynić, nie niszcząc swojej infrastruktury doktrynalnej, jest korzystanie z porównań. Chrześcijańskie Pisma święte mówią o takich rzeczach, biorąc pod uwagę, że rzeczywistość przyszła wraz z Chrystusem, więc znów muszą dobrze zanurzyć się w Izraelu.

„Dlaczego Jehowa nie udziela nam natychmiastowej odpowiedzi na każde nasze żądanie? Przypomnij sobie, że porównuje naszą relację z nim do relacji dzieci z ojcem. (Ps. 103: 13) ” - Par. 7

Tutaj psalmista używa relacji ojciec / syn jako porównanie aby pomóc Izraelitom zrozumieć, jak Jehowa postrzegał tych, którzy byli mu posłuszni. Eliminując potrzebę metafory, Jezus przyszedł, aby ustanowić legalną adopcję jako dzieci Boże.

"Jednak, wszystkim, którzy go przyjęli, dał autorytet, aby stać się dziećmi Boga, ponieważ okazywali wiarę w Jego imię. ”(Joh 1: 12)

Wydawcy Strażnica nie chcą, aby ich czytelnicy mieli ten związek. Zamiast tego wielokrotnie powtarzano Świadkom, że są tylko przyjaciółmi Boga. Mimo to nadal potykają się o ten oparty na Biblii związek w swoim dialogu z frazami takimi jak powyższy i ten z akapitu 8: „Dlatego nie oczekuje on od nas wytrwania we własnej sile, ale oferuje nam swoją ojcowski Wsparcie."
Chcielibyśmy, abyśmy nadal postrzegali naszego Boga tak, jak Izraelici - jak ojciec - zamiast tego, co robili pierwsi chrześcijanie - jak ich prawdziwy Ojciec.

Zaufanie do Jehowy oznacza posłuszeństwo

Paragrafy 14 do 16 traktują o naszym zaufaniu do Jehowy, gdy mamy do czynienia z procesem wynikającym z wykluczenia członka rodziny. Ilustracja na stronie 27 łamie serce, przedstawiając syna opuszczającego dom rodzinny lub zmuszonego do opuszczenia go, ponieważ został wykluczony ze zboru. Jest odpowiedzialny za cierpienie swoich kochających rodziców. Ich sprawdzianem jest pozostanie lojalnym wobec Jehowy, bez względu na to, jak trudne może się to wydawać. Aby to zrobić, muszą nauczyć się ufać Jehowie. W rzeczywistości akapit 14 sugeruje, że wykluczenie dziecka może faktycznie przynieść mu korzyści, pomagając mu w budowaniu większego zaufania do Boga:

„Czy możesz ufać, że twój niebiański Ojciec da ci hart ducha, którego potrzebujesz, aby być konsekwentnym w przestrzeganiu biblijnych wskazówek dotyczących wykluczenia? Czy widzisz tutaj okazję, by wzmocnić swoją więź z Jehową, nawiązując z nim bliższą więź? ” - par. 14

Takie podejście - nazwijmy to podejściem „każda chmura ma dobre strony” - będzie prawdopodobnie wydawać się niewrażliwe dla tych, których dzieci są obecnie odcięte od nich przez politykę wykluczania Organizacji. Niemniej jednak artykuł zapewnia nas, że ta polityka jest oparta na Biblii.

„Studiując Biblię, wiesz, jak należy traktować wykluczonych. (1 Cor. 5: 11 and 2 John 10) ” - par. 14

Dwa cytowane pisma święte brzmią następująco:

„Ale teraz piszę do was, abyście przestali dotrzymywać towarzystwa każdemu, kto nazywa się bratem niemoralnym seksualnie, chciwym, bałwochwalcą, oszczercą, pijakiem lub wymuszaczem, nawet nie jedząc z takim mężczyzną.” (1Co 5: 11)

„Jeśli ktoś przychodzi do ciebie i nie przynosi tej nauki, nie przyjmuj go do swoich domów ani nie witaj go.” (2Jo 10)

Oczywiście, jeśli przestrzegamy przykazań biblijnych tych dwóch Pism, mamy powód, by ufać Jehowie; powód, by wierzyć, że nas wesprze i będzie przy nas. Dlaczego? Po prostu, ponieważ każde cierpienie, którego doświadczamy, jest bezpośrednim wynikiem naszego posłusznego przestrzegania jego poleceń. On jest sprawiedliwy. Nie porzuci nas, jeśli cierpimy z powodu lojalności wobec Niego.
Ach, ale jest przecieranie, jak powiedział Hamlet.[I]
Co się stanie, jeśli nie będziemy posłuszni Jehowie w traktowaniu osób, które oznaczamy jako wykluczone? Czy możemy więc oczekiwać, że nam pomoże? Zastosujmy radę z artykułu z tego tygodnia do dwóch faktycznych historii przypadków, aby zobaczyć, jak możemy zmierzyć się z Bogiem.

Dwie sytuacje z życia

Zgodnie z ilustracją na stronie 27 chciałbym przedstawić kilka sytuacji, o których miałem wiedzę z pierwszej ręki, kiedy pełniłem funkcję starszego. W pierwszym młody brat nadal mieszkający w domu zaczął eksperymentować z marihuaną. Zrobił to w towarzystwie innych przyjaciół Świadków przez kilka tygodni, zanim wszyscy opamiętali się i postanowili przestać. Po kilku miesiącach, wciąż czując się winnym, on i pozostali postanowili spowiadać się przed starszymi.[ii] Wszyscy zostali prywatnie upomnieni, z wyjątkiem tego, który został wykluczony. Pamiętajcie, że zgłosił się dobrowolnie i nie grzeszył przez wiele miesięcy. Wiele lat później dwóch z trzech starszych w komitecie przyznało ojcu, że popełnili błąd w ocenie. Trzeci starszy już zmarł.
W drugim przypadku młoda siostra uprawiała seks ze swoim chłopakiem będącym Świadkiem Jehowy. Była w nim zakochana i planowała wyjść za mąż. Jednak niespodziewanie ją rzucił, pozostawiając ją tanią i wykorzystaną. Z poczuciem winy udała się do starszych, aby się przyznać. Nie musiała, bo nikt inny nie wiedział o grzechu. Wykluczyli ją.
Obaj ci młodzi ludzie pozostawali w wykluczeniu przez ponad rok, pomimo regularnego uczestnictwa w spotkaniach.
Obaj musieli wielokrotnie pisać listy z prośbą o „przywilej” przywrócenia.
Ostatecznie oba zostaną przywrócone.
Taka jest rzeczywistość Świadków Jehowy w odniesieniu do wykluczenia. Powiedziano nam, że wszystko opiera się na Piśmie Świętym. Jeśli obecny artykuł jest słuszny w swoich twierdzeniach, członkowie rodzin w tych dwóch przypadkach mogli zaufać Jehowie, że pomógłby im wesprzeć ich tak długo, jak długo pozostali zdecydowani, by „nie dotrzymywać towarzystwa” ze swoimi wykluczonymi dziećmi.
Jeśli jesteśmy posłuszni Bogu i cierpimy, mamy powód, by „ufać Jehowie”, aby podtrzymywać nas w trudnych czasach, ponieważ jest lojalny i nie porzuci swoich wiernych.

„Albowiem Jehowa miłuje sprawiedliwość i nie porzuci swoich lojalnych” (Ps 37: 28)

Jeśli jednak nasze czyny nie są sprawiedliwe, czy Jehowa nadal nas wspiera? Jeśli będziemy posłuszni ludziom, a nie Bogu, czy będzie tam dla nas? Co jeśli odmówimy miłości naszym dzieciom, traktując je jako wykluczenie, gdy nie ma biblijnych podstaw do takiego osądu? Moglibyśmy faktycznie porzucić Boga i tym samym utracić podstawy do ufania Jego wsparciu.

„Każdy, kto powstrzymuje lojalną miłość od swego bliźniego
Porzuci strach Wszechmocnego. ”
(Praca 6: 14)

Nie przebaczenie skruszonemu grzesznikowi powstrzymuje naszą miłość. Nie udaje nam się naśladować naszego niebiańskiego Ojca, jak pokazano na ilustracji syna marnotrawnego. (Luke 15: 11-32) Dlatego porzuciliśmy nasz lęk przed Bogiem.

Stosowanie logiki artykułu

Ten szczególny Wieża strażnicza w artykule nie wspomniano o lojalności wobec zasad organizacji dotyczących wykluczenia. Wskazuje tylko na Biblię jako podstawę tego, jak traktujemy wykluczonego. Bardzo dobrze, zróbmy to z wyżej wspomnianymi historiami przypadków.
Młody człowiek poszedł do starszych po tym, jak przestał palić marihuanę przez kilka miesięcy. Wyznał grzech, o którym nie wiedzieliby, gdyby milczał. Podstawą wykluczenia jest (1) praktyka grzechu połączona z (2) brakiem skruchy. Jest to nie tylko podstawa biblijna, ale także podstawa ustanowiona przez starszych książkowych. (Widzieć „Pasterz trzódce Bożej”, ks10-E, rozdział 5 „Ustalanie, czy należy powołać komitet sądowniczy”.) Czy zaprzestanie grzechu przez okres kilku miesięcy plus chęć spowiedzi wskazują na pokutę? Trzeba by zapytać, co jeszcze byłoby wymagane? Czy fakt, że nawet po wykluczeniu młody człowiek regularnie chodził na spotkania, nie okazał skruchy?
Podobnie jak w przypadku młodej siostry, niezwykle odważna była siedzieć sama przed trzema mężczyznami i ujawniać intymne szczegóły jej rozpusty. Mogła to ukryć, ale nie zrobiła tego, ani nie kontynuowała swojego grzechu. Jednak ona również została wykluczona.
Możemy powiedzieć, że nie znamy wszystkich faktów. Jak możemy, skoro spotkania odbywają się w tajemnicy, pomimo życzeń oskarżonego o moralne wsparcie? Możemy powiedzieć, że musimy ufać mądrości i duchowości starszych, którzy jako jedyni są wtajemniczeni w fakty dotyczące sprawy. Oczywiście musimy, ponieważ nie prowadzi się publicznego rejestru postępowań.[iii] Dlatego oddajemy nasz osąd i sumienie innym - ludziom, którzy zostali powołani przez Ciało Kierownicze na swoje stanowisko. W tej pozycji możemy czuć się bezpiecznie. Możemy czuć, że zwalnia nas to od osobistego zastosowania się do porady w 1 Corinthians 5: 11. Ale to jest odlot, prosty i prosty. Nie będzie wody w Dniu Sądu, więc nie łudzmy się starą piłą: „Wykonałem tylko rozkazy”.
Jeszcze raz przeanalizujmy, co mówi Biblia:

„Ale teraz piszę do was, abyście przestali dotrzymywać towarzystwa każdemu, kto nazywa się bratem niemoralnym seksualnie, chciwym, bałwochwalcą, oszczercą, pijakiem lub wymuszaczem, nawet nie jedząc z takim mężczyzną.” (1Co 5: 11)

Nie mówiąc o nowoczesnych narkotykach jako takich, możemy przyjąć, że obowiązuje zasada nie bycia pijakiem. Młody człowiek, o którym mówiliśmy, nie był „pijakiem”. Przestał palić marihuanę kilka miesięcy przed rozpoznaniem jego sprawy. Porzekadło: „Popełniasz zbrodnię, popełnia się czas” nie występuje w Piśmie Świętym. Bóg troszczy się o to, czy wyrzekłeś się grzechu, czy nie. To zrobił młody brat. Więc podczas gdy trzech mężczyzn na tajnym spotkaniu[iv] że nikt nie mógł uczestniczyć[v] ogłosił go wykluczeniem, nie ma podstaw biblijnych, abyśmy byli w tym posłuszni takim ludziom. W Koryncie 1 powiedziano nam, abyśmy podejmowali własną determinację.
Taka sama sytuacja miała miejsce z młodą siostrą. Chęć spowiedzi, zaniechanie wykroczenia, a jednak wykluczenie. Czy zbór i członkowie rodziny powinni być posłuszni ludziom, czy Bogu?

Co naprawdę mówi ten artykuł

Świadkowie Jehowy oddają cześć swojemu Bogu w ścisłych ramach kościelnej struktury władzy. Ci, którzy nie przestrzegają zasad tej struktury, są poważnie traktowani przez odcięcie ich od rodziny i przyjaciół. Odbywa się to rzekomo w celu ochrony zboru przed skażeniem. Jednak system dyscyplinarny, który opiera się na tajnych spotkaniach, w których nie są dopuszczeni obserwatorzy i gdzie nie jest prowadzona publiczna rejestracja, jest całkowicie niezgodny z prawem Chrystusa, prawem opartym na miłości. (Gal. 6: 2) Taki system dotyczy kontroli. Taki system był często obserwowany w całej historii. Właśnie dlatego społeczeństwa zachodnie opracowały przepisy chroniące obywateli przed nadużyciem władzy. Siła korupcyjna to uświęcona czasowo maksyma. Uznajemy, że wszyscy jesteśmy grzeszni. Jednak Ciało Kierownicze wprowadziło system, dla którego istnieje niewiele, jeśli w ogóle, kontroli i równowagi. Kiedy dopuściła się niesprawiedliwość, ofiary, które miały moc, by naprawiać wszystko, wielokrotnie reagowały na cierpliwość i oczekiwanie na Jehowę. Powodem tego jest to, że obawiają się wyzwania dla struktury władzy, na której oparte są ich rządy. Autorytet wszystkich poziomów struktury jest najważniejszy. Potrzeby jednego lub wielu nie przewyższają potrzeb niewielu na szczycie.
Podobny system obowiązywał w pierwszym wieku. Hierarchia, która zaszczepiła w stadzie strach i prześladowała każdego, kto się nie zgadzał. (John 9: 22, 23; Działa 8: 1) Prawdziwi naśladowcy Chrystusa nie mogli nic zrobić, aby naprawić ten system i najlepiej, żeby nie starali się postępować zgodnie z napomnieniem Jezusa. (Mt 9: 16, 17) Dla nich najlepiej było czekać na Jehowę, aby naprawił to, co zrobił, kiedy przyniósł zniszczenie żydowskiemu systemowi rzeczy w 70 CE Podobnie dzisiaj nie możemy naprawić tego, co jest złe w Organizacji. Wszystko, co możemy zrobić, to być wiernym Jehowie, przestrzegać prawa Chrystusowego, działać w miłości, ale z rozwagą i czekać, aż Jehowa wszystko naprawi. Wydaje się, że historia wkrótce się powtórzy.
___________________________________________
[I] Od słynnego monologu Hamleta: „Umrzeć - spać. Do snu - szansa na marzenie: tak, jest pocieranie! ”
[ii] W prawie chrześcijańskim nie ma wymogu wyznania grzechów ludziom. James 5: 16 i 1 John 1: 9 są często niewłaściwie stosowane, aby poprzeć ideę, że nie możemy naprawdę otrzymać Bożego przebaczenia bez doprowadzenia starszych do równania. Ponownie naśladujemy Kościół katolicki, stosując tę ​​metodę jako środek kontroli członkostwa, aby zapewnić zgodność z dyrektywami Ciała Kierowniczego.
[iii] Pogrubioną czcionką na stronie 90 „Pasterz trzódce Bożej” książka stwierdza: „Urządzenia rejestrujące nie powinny być dozwolone”. Jednak w cywilizowanym świecie każde słowo wypowiedziane w sądzie jest rejestrowane i podawane do wiadomości publicznej, aby wszyscy mogli się z nimi zapoznać. Jak inaczej mamy zapewnić, że nasze prawa nie zostaną nam odebrane? Kwestia poufności nie ma zastosowania, gdy oskarżony wnosi o upublicznienie postępowania.
[iv] Jest to nie tylko sprzeczne z prawem izraelskim (rzekomym precedensem we wszystkich sprawach sądowych ŚJ), gdzie sprawy dotyczące kapitału były jawnie otwarte w bramach publicznych, ale także z kodeksami prawa każdego cywilizowanego narodu na ziemi. Katolicy przeprowadzili tajne próby w ciemnych czasach. Staliśmy się tym, czego nienawidziliśmy.
[v] Najbardziej znanym tajnym procesem w Biblii, w którym oskarżonemu odmówiono wsparcia rodzinie i przyjaciołom, jest nocna próba Sanhedrynu naszego Pana Jezusa. Jest to towarzystwo, które Świadkowie Jehowy prowadzą, kierując się nakazami Ciała Kierowniczego. Na rozprawach sądowych starsi są pouczani, że „obserwatorzy nie powinni być obecni, aby uzyskać wsparcie moralne”. (Ks10-E str. 90, par. 3) Dlaczego odmawiasz moralnego wsparcia swojemu bratu?

Meleti Vivlon

Artykuły Meleti Vivlon.
    27
    0
    Chciałbym, aby twoje myśli, proszę o komentarz.x