„Naprawdę powiadam wam, że to pokolenie w żadnym wypadku nie będzie
przemijajcie, aż się to wszystko stanie. ”(Mt 24: 34)

Istnieją zasadniczo dwie metody, których możemy użyć, aby zrozumieć znaczenie słów Jezusa dotyczących „tego pokolenia”. Jedna nazywa się eisegesis, a druga egzegezą. Ciało Kierownicze używa pierwszej metody przedstawionej w programie telewizyjnym z tego miesiąca, aby wyjaśnić Mt 24:34. Drugą metodę wykorzystamy w kolejnym artykule. Na razie powinniśmy zrozumieć, że eisegezę stosuje się, gdy ma się już pojęcie o tym, co oznacza tekst. Wchodząc z uprzedzeniem, pracujemy nad dopasowaniem tekstu i wsparciem koncepcji. Jest to zdecydowanie najpowszechniejsza forma badań biblijnych.
Oto scenariusz obciążony Ciałem Kierowniczym: mają doktrynę, która głosi, że Jezus zaczął królować w niebiosach w 1914, roku, który również zapoczątkował początek dni ostatnich. Opierając się na tej interpretacji i wykorzystując typowe / pozafiguryczne przedstawienia, wywnioskowali dalej, że Jezus wyznaczył ich, aby byli wiernym i dyskretnym niewolnikiem wszystkich prawdziwych chrześcijan na ziemi w roku 1919. Dlatego autorytet Ciała Kierowniczego i pilność, z jaką należy prowadzić dzieło głoszenia, muszą opierać się na 1914, tak jak twierdzą.[I]
Stwarza to poważny problem w odniesieniu do znaczenia „tego pokolenia” wyrażonego w Matthew 24: 34. Ludzie tworzący pokolenie, które zobaczyły początek ostatnich dni w 1914, musieli być w wieku zrozumienia. Nie mówimy tutaj o noworodkach. Dlatego pokolenie, którego to dotyczy, jest już za znakiem wieku - 120 lat i liczba ta wciąż rośnie.
Jeśli spojrzymy na „generację” w słownik a także Biblię leksykon, nie znajdziemy podstaw do generacji tak długiej generacji w epoce nowożytnej.
Wrześniowa transmisja na tv.jw.org jest ostatnią próbą wyjaśnienia przez Ciało Kierownicze rozwiązania tego pozornego problemu. Czy wyjaśnienie jest jednak prawidłowe? Co ważniejsze, czy jest to biblijne?
Brat David Splane doskonale spisuje najnowszą interpretację Matthew 24: 34. Jestem pewien, że jego słowa przekonają zdecydowaną większość Świadków Jehowy, że nasze obecne zrozumienie jest prawidłowe. Pytanie brzmi: „Czy to prawda?”
Ośmielam się twierdzić, że większość z nas dałaby się oszukać wysokiej jakości fałszywym banknotem 20 dolarów. Fałszywe pieniądze mają wyglądać, przypominać i całkowicie zastępować prawdziwe. Niemniej jednak nie jest to prawdziwe. Dosłownie nie jest wart papieru, na którym jest drukowany. Aby ujawnić jego bezwartościowy charakter, właściciele sklepów wystawią rachunek na działanie światła ultrafioletowego. W tym świetle pasek zabezpieczający na banknocie 20 USD zaświeci się na zielono.
Piotr ostrzegał chrześcijan przed tymi, którzy wykorzystają ich podrabianymi słowami.

„Jednak wśród ludzi pojawili się także fałszywi prorocy, ponieważ będą wśród was fałszywi nauczyciele. Przyniosą po cichu niszczycielskie sekty i tak zrobią nawet wyrzekł się właściciela kto je kupił… będą łapczywie wykorzystujcie sfałszowane słowa.”(2Pe 2: 1, 3)

Te fałszywe słowa, podobnie jak fałszywe pieniądze, mogą być praktycznie nie do odróżnienia od prawdziwych. Musimy zbadać je we właściwym świetle, aby odkryć ich prawdziwą naturę. Podobnie jak starożytni Berejczycy, badamy słowa wszystkich ludzi, korzystając z wyjątkowego światła Pisma Świętego. Staramy się być szlachetni, czyli otwarci na nowe pomysły i chętni do nauki. Nie jesteśmy jednak łatwowierni. Możemy ufać osobie, która wręczała nam banknot 20-dolarowy, ale dla pewności nadal stawiamy go pod odpowiednim światłem.
Czy słowa Davida Splane'a są prawdziwe, czy są podrobione? Przekonajmy się sami.

Analizując transmisję

Brat Splane zaczyna od wyjaśnienia, że ​​„wszystkie te rzeczy” odnoszą się nie tylko do wojen, głodu i trzęsień ziemi wspomnianych w Mt 24: 7, ale także do wielkiego ucisku, o którym mowa w Mt 24: 21.
Moglibyśmy spędzać tutaj czas, próbując pokazać, że wojny, głód i trzęsienia ziemi wcale nie były częścią znaku.[ii] Jednak to by nas zboczyło z tematu. A zatem przyznajmy na chwilę, że stanowią one część „wszystkich tych rzeczy”, ponieważ istnieje znacznie większa kwestia, której inaczej moglibyśmy przegapić; taki, który brat Splane najwyraźniej kazałby nam przeoczyć. Chciałby, żebyśmy wywnioskowali, że wielki ucisk, o którym mówi Jezus, jest wciąż w naszej przyszłości. Jednak kontekst Mt 24: 15-22 nie może pozostawiać w umyśle czytelnika wątpliwości, że nasz Pan odnosi się do wielkiego ucisku, jakim było oblężenie i zniszczenie Jerozolimy w latach 66–70 n.e. Jeśli jest to część „wszystkiego te rzeczy ”, jak twierdzi David Splane, wtedy pokolenie musiało to zobaczyć. To wymagałoby od nas zaakceptowania 2,000-letniego pokolenia, a nie czegoś, o czym on chce, żebyśmy myśleli, więc po prostu zakłada wtórne spełnienie, chociaż Jezus o nim nie wspomniał i ignoruje bardzo niewygodne faktyczne spełnienie.
Musimy uznać za wysoce podejrzane każde wyjaśnienie Pisma, które wymaga od nas wybrania i wybrania, które części mają zastosowanie, a które nie; zwłaszcza gdy wybór jest dokonywany arbitralnie, bez żadnego biblijnego uzasadnienia decyzji.
Bez zbędnych ceregieli brat Splane następnie stosuje bardzo sprytną taktykę. Pyta: „Otóż, jeśli ktoś poprosi cię o zidentyfikowanie Pisma, które mówi nam, czym jest pokolenie, do jakiego Pisma byś się zwrócił?… Dam ci chwilę… Pomyśl o tym…. Mój wybór to Księga Wyjścia, rozdział 1, werset 6. ”
To stwierdzenie wraz ze sposobem, w jaki zostało wygłoszone, każe nam wnioskować, że wybrany przez niego Pismo zawiera wszystkie informacje, których potrzebujemy, aby znaleźć poparcie dla jego definicji „pokolenia”.
Zobaczmy, czy tak się stanie.

„Joseph w końcu zmarł, a także wszyscy jego bracia i całe to pokolenie.” (Ex 1: 6)

Czy widzisz w tym wersecie definicję „pokolenia”? Jak zobaczysz, jest to jedyny werset, którego David Splane używa na poparcie swojej interpretacji.
Kiedy czytasz zdanie takie jak „wszyscy że generacji ”, możesz naturalnie zastanawiać się, do czego odnosi się„ to ”. Na szczęście nie musisz się zastanawiać. Odpowiedzi dostarcza kontekst.

„Teraz są to imiona synów Izraela który przybył do Egiptu z Jakubem, każdym mężczyzną, który przybył ze swoją rodziną: 2 Reuʹben, Simʹeon, Leʹvi i Judah; 3 Isʹsa · char, Zebʹu ·un i Benjamin; 4 Dan i Naftalil; Gad i Aszer. 5 I wszyscy ci, którzy urodzili się dla Jakuba, byli ludźmi 70, ale Józef był już w Egipcie. 6 Joseph w końcu zmarł, a także wszyscy jego bracia i całe to pokolenie. ”(Ex 1: 1-6)

Jak widzieliśmy, kiedy spojrzeliśmy na słownikową definicję tego słowa, pokolenie jest „całym ciałem osób urodzonych i żyć około o tym samym czasie”Lub„ grupa osób należących do konkretna kategoria jednocześnie”. Tutaj jednostki należą do tej samej kategorii (rodzina i domostwo Jakuba) i wszyscy żyją w tym samym czasie. Jaki czas? Czas, kiedy „przybyli do Egiptu”.
Dlaczego brat Splane nie odsyła nas do tych wyjaśniających wersetów? Mówiąc najprościej, ponieważ nie popierają jego definicji słowa „pokolenie”. Kierując się eisegetycznym myśleniem, koncentruje się tylko na jednym wersecie. Dla niego werset 6 jest sam w sobie. Nie ma potrzeby szukać gdzie indziej. Powodem jest to, że nie chce, abyśmy myśleli o pewnym momencie takim jak wejście do Egiptu, tak samo jak nie chce, abyśmy myśleli o innym momencie, takim jak rok 1914. Zamiast tego chce, abyśmy skoncentrowali się na długości życia jednostki. . Przede wszystkim tą osobą jest Józef, chociaż ma na myśli inną osobę w naszych czasach. W jego umyśle i najwyraźniej zbiorowym umyśle Ciała Kierowniczego Józef staje się pokoleniem, do którego odnosi się Księga Wyjścia 1: 6. Aby to zilustrować, pyta, czy dziecko urodzone 10 minut po śmierci Józefa lub osobę, która zmarła 10 minut przed urodzeniem Józefa, można uznać za część pokolenia Józefa. Odpowiedź brzmi: nie, ponieważ żaden nie byłby rówieśnikiem Józefa.
Odwróćmy tę ilustrację, aby pokazać, w jaki sposób jest to fałszywe rozumowanie. Zakładamy, że osoba - nazywająca go John - zmarła 10 kilka minut po urodzeniu Józefa. To uczyniłoby go współczesnym Józefem. Czy zatem stwierdzilibyśmy, że Jan był częścią pokolenia, które przybyło do Egiptu? Załóżmy, że dziecko - będziemy go nazywać Eli - urodziło się 10 kilka minut przed śmiercią Józefa. Czy Eli byłby także częścią pokolenia, które przybyło do Egiptu? Joseph żył przez lata 110. Jeśli zarówno John, jak i Eli również żyli latami 110, możemy powiedzieć, że pokolenie, które przybyło do Egiptu, mierzyło długość lat 330.
To może wydawać się głupie, ale po prostu kierujemy się logiką, którą przedstawił nam brat Splane. Cytując jego dokładne słowa: „Aby mężczyzna [Jan] i dziecko [Eli] byli częścią pokolenia Józefa, musieliby przeżyć przynajmniej jakiś okres życia Józefa”.
Biorąc pod uwagę, kiedy się urodziłem, i na podstawie wyjaśnień Davida Splane'a mogę śmiało powiedzieć, że jestem częścią pokolenia amerykańskiej wojny domowej. Być może nie powinienem używać słowa „bezpiecznie”, ponieważ obawiam się, że gdybym naprawdę powiedział takie rzeczy publicznie, mężczyźni w białych płaszczach mogliby mnie zabrać.
Następnie brat Splane wygłasza szczególnie szokujące oświadczenie. Odwołując się do Mateusza 24:32, 33, gdzie Jezus posługuje się przykładem liści na drzewach, aby rozpoznać nadejście lata, stwierdza:

„Tylko ci z duchowym rozeznaniem wyciągnęliby wniosek, jak powiedział Jezus, że jest blisko drzwi. Teraz chodzi o to: kto w 1914 był jedynym, który widział różne aspekty znaku i wyciągnął właściwy wniosek? Czy działo się coś niewidzialnego? Tylko namaszczeni ”.

Wyciągnął właściwy wniosek?  Czy brat Splane i reszta Ciała Kierowniczego, którzy najwyraźniej sprawdzili tę rozmowę, umyślnie wprowadzają zbór w błąd? Jeśli mamy założyć, że tak nie jest, musimy założyć, że wszyscy nie mają pojęcia, że ​​wszyscy namaszczeni w 1914 wierzyli, że niewidzialna obecność Chrystusa rozpoczęła się w 1874 i że Chrystus został zasiadł na niebie w 1878. Musielibyśmy również założyć, że nigdy nie czytali Gotowego Tajemnica który został opublikowany po 1914 i który stwierdził, że ostatnie dni lub „początek czasu końca” rozpoczęły się w 1799. Badacze Pisma Świętego, których Splane nazywa „pomazańcami”, wierzyli, że znaki, o których mówił Jezus w rozdziale 24 Mateusza, spełniły się w całym 19th stulecie. Wojny, głód, trzęsienia ziemi - wszystko to wydarzyło się już w 1914 roku. Do takiego wniosku doszli. Kiedy wojna zaczęła się w 1914 roku, nie przeczytali „liści na drzewach” i doszli do wniosku, że zaczęły się dni ostatnie i niewidzialna obecność Chrystusa. Uważali raczej, że wojna oznaczała początek wielkiego ucisku, który zakończył się Armagedonem, wojną wielkiego dnia Boga Wszechmogącego. (Kiedy wojna się skończyła, a pokój się przeciągnął, zostali zmuszeni do ponownego przemyślenia swojego zrozumienia i doszli do wniosku, że Jehowa skrócił dni, kończąc wojnę w wypełnieniu Mt 24:22, ale wkrótce rozpocznie się druga część wielkiego ucisku prawdopodobnie około 1925 r.)
Musimy więc dojść do wniosku, że Ciało Kierownicze jest żałośnie niedoinformowane o historii Świadków Jehowy, że znajdują się w środku złudzeń grupowych lub że umyślnie nas okłamują. To są bardzo mocne słowa, wiem. Nie używam ich lekko. Jeśli ktoś może zapewnić nam prawdziwą alternatywę, która nie odzwierciedla źle Ciała Kierowniczego, a jednak wyjaśnia to rażące wprowadzenie w błąd w faktach historycznych, chętnie go zaakceptuję i opublikuję.

Zakładka Freda Franza

Następnie zostajemy przedstawieni osobie, która, podobnie jak Józef, reprezentuje pokolenie - konkretnie pokolenie Mt 24:34. Wykorzystując długość życia brata Freda Franza, który przyjął chrzest w listopadzie 1913 r., A zmarł w 1992 r., Pokazujemy, jak współcześni bratu Franzowi stanowią drugą połowę „tego pokolenia”. Jesteśmy teraz wprowadzani w koncepcję pokolenia z dwiema połówkami lub pokolenia dwuczęściowego. Tego nie znajdziesz w żadnym słowniku ani leksykonie biblijnym. W rzeczywistości nie znam żadnego źródła poza Świadkami Jehowy, które wspiera tę koncepcję dwóch nakładających się pokoleń stanowiących rodzaj superpokolenia.
Ta tabela generacji
Jednak biorąc pod uwagę przykład Davida Splane'a o mężczyźnie i dziecku, którzy mogliby stanowić część pokolenia Josepha z racji nakładania się jego życia, nawet o kilka minut, musimy stwierdzić, że to, na co patrzymy na tym wykresie, to trzyczęściowe pokolenie. Na przykład CT Russell zmarł w 1916 roku, nakładając się na okres namaszczenia Franza o trzy pełne lata. Zmarł w wieku sześćdziesięciu lat, ale niewątpliwie pomazańcy byli w wieku 80 i 90 lat, kiedy został ochrzczony Fred Franz. To stawia początek pokolenia na początku XIX wieku, co oznacza, że ​​zbliża się już do 1800-lecia. Pokolenie trwające dwa stulecia! To całkiem niezła rzecz.
Albo możemy spojrzeć na to na podstawie tego, co to słowo faktycznie oznacza we współczesnym języku angielskim, a także w starożytnym hebrajskim i greckim. W 1914 r. Żyła w tym samym czasie grupa osób jednej kategorii (pomazańców). Stanowili pokolenie. Moglibyśmy nazwać je „pokoleniem roku 1914” lub „pokoleniem pierwszej wojny światowej”. Oni (to pokolenie) wszyscy odeszli.
Teraz spójrzmy na to, stosując logikę Brata Splane'a. Często mówimy o osobach, które żyły na przełomie lat 60. i 70. (okres obecności Amerykanów w Wietnamie) jako „pokolenie hipisów”. Korzystając z nowej definicji przedstawionej nam przez Ciało Kierownicze, możemy również powiedzieć, że są to „pokolenie I wojny światowej”. Ale idzie dalej. Byli ludzie po dziewięćdziesiątce, którzy widzieli koniec wojny w Wietnamie. Te żyłyby w 90 r. W 1880 r. Były osoby, które urodziły się w czasie, gdy Napoleon toczył wojnę w Europie. Dlatego w 1880 roku, kiedy Amerykanie wycofali się z Wietnamu, żyli ludzie, którzy uczestniczyli w „wojnie pokolenia 1972”. To właśnie musimy zaakceptować, jeśli mamy przyjąć nową interpretację Ciała Kierowniczego dotyczącą znaczenia „tego pokolenia”.
Jaki jest cel tego wszystkiego? David Splane wyjaśnia tymi słowami: „Tak więc, bracia, żyjemy naprawdę w czasach końca. Teraz nie ma czasu na zmęczenie się. Posłuchajmy więc rady Jezusa, która odkryła, że ​​Mateusz 24: 42: „Czuwajcie więc, bo nie wiecie, w który dzień wasz Pan przyjdzie”.
Faktem jest, że Jezus powiedział nam, że nie mamy możliwości dowiedzieć się, kiedy On przyjdzie, więc powinniśmy czuwać. Jednak brat Splane mówi nam, że my do wiedzieć, kiedy przyjdzie - w przybliżeniu - nadchodzi bardzo, bardzo szybko. Wiemy o tym, ponieważ możemy przeliczyć liczby, aby dowiedzieć się, że tych kilku pozostałych z „tego pokolenia”, których częścią jest Ciało Kierownicze, starzeją się i wkrótce umrą.
Faktem jest, że słowa brata Splane są sprzeczne z tym, co Jezus mówi nam zaledwie dwa wersety później.

„Z tego powodu i wy okazujecie się gotowi, ponieważ Syn Człowieczy przyjdzie o tej godzinie nie sądzisz, że tak będzie. ”(Mt 24: 44)

Jezus mówi nam, że przyjdzie w czasie, kiedy naprawdę myślimy, że nie przyjdzie. Jest to sprzeczne ze wszystkim, w co chce nam wierzyć Ciało Kierownicze. Chcieliby, żebyśmy myśleli, że zbliża się w pozostałym okresie życia kilku wybranych starszych osobników. Słowa Jezusa to prawdziwa sprawa, prawdziwa duchowa waluta. Oznacza to, że słowa Ciała Kierowniczego są fałszywe.

Świeże spojrzenie na Matthew 24: 34

Oczywiście nic z tego nie jest satysfakcjonujące. Nadal chcemy wiedzieć, co Jezus miał na myśli, gdy powiedział, że to pokolenie nie przeminie, zanim wszystkie te rzeczy się zdarzą.
Jeśli czytasz to forum od jakiegoś czasu, wiesz, że zarówno Apollos, jak i ja próbowaliśmy kilka interpretacji Mateusza 24:34. Nigdy nie byłem z żadnego z nich szczęśliwy. Byli po prostu zbyt sprytni. To nie dzięki mądremu i intelektualnemu rozumowaniu Pismo zostaje objawione. Objawia go duch święty działający we wszystkich chrześcijanach. Aby duch swobodnie płynął w każdym z nas i wykonywał swoją pracę, musimy z nim współpracować. Oznacza to, że musimy usunąć z naszych umysłów takie przeszkody, jak duma, uprzedzenia i uprzedzenia. Umysł i serce muszą być chętne, chętne i pokorne. Teraz widzę, że moje poprzednie próby zrozumienia znaczenia „tego pokolenia” były zabarwione uprzedzeniami i fałszywymi przesłankami wywodzącymi się z mojego dorastania jako Świadka Jehowy. Kiedy uwolniłem się od tych rzeczy i ponownie spojrzałem na 24 rozdział Ewangelii Mateusza, znaczenie słów Jezusa wydawało się po prostu pasować. Chciałbym podzielić się z wami tymi badaniami w moim następnym artykule, aby zobaczyć, co o tym myślicie. Być może wspólnie uda nam się wreszcie położyć to dziecko do łóżka.
_________________________________________
[I] Aby uzyskać szczegółową analizę tego, czy 1914 ma jakieś podstawy w Piśmie Świętym, zobacz „1914 - Litania założeń„. Aby zapoznać się z pełną analizą tematu, jak rozpoznać wiernego i roztropnego niewolnika Mt. 25: 45-47 zobacz kategorię: „Identyfikacja niewolnika".
[ii] Widzieć "Wojny i raporty wojen - czerwony śledź?"

Meleti Vivlon

Artykuły Meleti Vivlon.
    48
    0
    Chciałbym, aby twoje myśli, proszę o komentarz.x