[Wszystkie nieprzypisane odniesienia w tym dokumencie są zgodne z formatem (P. n par. Nn) odnoszą się do omawianego dokumentu Zgłoszenia WT.]

Starszy doradca pomagający australijskiej królewskiej komisji w sprawach instytucjonalnych dotyczących wykorzystywania seksualnego dzieci opublikował niedawno swoje ustalenia w sądzie. (Kliknij tutaj, aby zobaczyć dokument z ustaleniamiKrótko mówiąc, Rada Towarzystwa Biblijnego i Traktatowego Strażnica w Australii i in. Wydała odpowiedzi na te ustalenia. (Kliknij tutaj, aby zobaczyć dokument zgłoszeń WT.) WT nie zgodziło się w całości lub w części z większością ustaleń Senior Counsel Assistant.
Jest tyle świadectw i dowodów do przebicia, że ​​zadanie może wydawać się zbyt trudne. Każda strona jest prawidłowa we własnych oczach, a przedstawione argumenty mogą wydawać się ważne, gdy są rozpatrywane same. Próbowanie ustalenia, gdzie leży prawda, może wydawać się przytłaczające.
Większość z nas, w tym ja, była tak pochłonięta oszałamiającymi objawieniami, które wynikły z dochodzenia Komisji, że padliśmy ofiarą starego powiedzenia, że ​​nie widzimy lasu dla drzew. Choć może to być fascynujące i odkrywcze, kwestia nie powinna polegać na tym, jak dobrze lub słabo broni się WT Society. Prawdziwe pytanie powinno brzmieć: czego bronią?

O jakie prawa walczą? I dlaczego oni o nie walczą?

Spojrzenie na las

Jeśli chodzi o spory prawne, nasz Pan Jezus dał nam następującą radę:

„Dlaczego nie osądzacie także samych prawości? ⁵⁸ Na przykład, kiedy idziesz ze swoim przeciwnikiem do władcy, zabierz się do pracy, po drodze, aby pozbyć się sporu z nim, aby nie mógł cię uprzedzić przed sędzią, a sędzia dostarczy cię do urzędnik sądowy i urzędnik sądowy wtrącają cię do więzienia. ⁵⁹ Mówię wam, na pewno nie wyjdziecie stamtąd, dopóki nie zapłacicie ostatniej małej monety o bardzo małej wartości. ”” (Lu 12: 57-59)

Chodzi o to, że prawdziwi chrześcijanie nie potrzebują świeckiego sędziego, który powiedziałby im, co jest prawe. Słowo Boże i duch święty są wszystkim, czego potrzebujemy, aby poznać dobro od zła. W tym przypadku naszym „przeciwnikiem prawa” jest Komisja Królewska. Jak zastosować radę Jezusa w tej sprawie?
Inną zasadą, która wchodzi w grę, jest zasada podana przez Piotra w obliczu najwyższego sądu w jego kraju, żydowskiego Sanhedrynu. Powiedział: „Musimy być posłuszni Bogu jako władcy, a nie ludziom” (Dzieje 5: 29)
Zatem pozywanie o pokój jest uwarunkowane nie naruszaniem prawa Bożego. Nasze posłuszeństwo wobec Boga jest jedynym absolutnym posłuszeństwem. Wszystkie pozostałe są względne. Niemniej jednak jesteśmy posłuszni rządom, przełożonym, ponieważ Jehowa nam to nakazuje.

„Niech każdy będzie podporządkowany zwierzchnim władzom, bo nie ma autorytetu poza Bogiem; istniejące władze stoją na swoich względnych pozycjach przez Boga. ² Dlatego ktokolwiek sprzeciwia się władzy, sprzeciwia się zarządzeniu Boga; ci, którzy przeciwstawili się temu, osądzą samych siebie. ³ Bo ci władcy są przedmiotem strachu, nie dla dobrego uczynku, ale dla złego. Czy chcesz być wolny od strachu przed autorytetem? Róbcie dobrze, a będziecie wychwalać; ⁴ albowiem jest wam sługa Boży dla waszego dobra. Ale jeśli czynicie to, co złe, obawiajcie się, bo nie bez powodu nosi on miecz. To sługa Boży, mściciel wyrażający gniew na tego, kto postępuje źle. ⁵ Istnieje zatem ważny powód, abyś był poddany, nie tylko z powodu tego gniewu, ale także z powodu twojego sumienia. ”(Ro 13: 1-5)

Podsumujmy:

• Nasze wyuczone na Biblii poczucie sprawiedliwości powinno sprawić, że nie będziemy musieli wykorzystywać sądów Cezara do rozstrzygania sporów.
• Musimy przestrzegać praw kraju, w którym żyjemy, chyba że są sprzeczne z prawami Boga.
• Sprzeciwianie się świeckim władzom, gdy nie są one sprzeczne z Bożymi prawami, sprowadza się do sprzeciwu wobec Jehowy.
• Bóg wyznaczył ich, aby służyli nam (służyli) dla naszego dobra.
• Nasze poddanie się im wynika z dobrze wyszkolonego sumienia, które rozpoznaje dobro od zła.

Z lektury Listu do Rzymian 13: 1-5 jasno wynika, wraz z rozumowaniem Jezusa zawartym w Łukaszu 12: 57-59, że nasza współpraca z przełożonymi jest aktywna. Robimy to, co słuszne, ponieważ nasze sumienie mówi nam, co jest słuszne. Przestrzegamy przepisów dobrowolnie, a nie niechętnie. Nie jesteśmy posłuszni, ponieważ jesteśmy zobowiązani do posłuszeństwa. Jesteśmy posłuszni, ponieważ chcemy być posłuszni, a powodem, dla którego chcemy być posłuszni, jest to, że jesteśmy prawi. Ta sama sprawiedliwość jest powodem, dla którego nie przestrzegamy, gdy prawo ziemi stoi w sprzeczności z prawem Bożym. Tylko wtedy jesteśmy nieposłuszni, ponieważ tylko wtedy słuszne jest nieposłuszeństwo.
Biorąc to pod uwagę, musimy ponownie zapytać: Dlaczego Strażnica tak ciężko pracuje, aby odeprzeć wszystkie kluczowe ustalenia Trybunału? Jeśli jedyną podstawą nieposłuszeństwa wobec Cezara jest konflikt z jednym z praw Jehowy, to jakie prawo Boże prosi nas o złamanie?

W jaki sposób przestrzeganie ustaleń sądu oznaczałoby nieposłuszeństwo wobec Boga?

O co pyta sąd

Aby odpowiedzieć na to pytanie, musimy wyodrębnić wszystkie zeznania i dowody, które są kluczowymi elementami określającymi kierunek działania Komisji. Wydaje się, że prosi o to, abyśmy:

1. Zgłoś wszystkie znane przestępstwa związane z wykorzystywaniem seksualnym dzieci w ramach naszego członkostwa.
2. Zgłoś wszystkie wiarygodne zarzuty dotyczące wykorzystywania seksualnego dzieci.
3. Zgłoś się niezwłocznie, aby nie zagrozić gromadzeniu dowodów.
4. Nie dodawaj do nadużyć, jakich doświadczają ofiary, unikając tych, którzy zdecydują się nie kojarzyć z nami.
5. Ułatwienie zgłaszania i ustalania winy poprzez wykorzystanie wykwalifikowanych sióstr w procesie dochodzenia i ewentualnie w procesie oceny.
6. Ponownie zapoznaj się z zasadą dwóch świadków opartą na zastosowaniu Deut. 22: 23-27.

Co broni Towarzystwo Strażnica?

W swoim wstępnym oświadczeniu Strażnica stwierdza:

„Świadkowie Jehowy nie akceptują ani nie ukrywają odrażających grzechów i przestępstw związanych z niegodziwym traktowaniem dzieci w celach seksualnych” (s. 5, par. 1.1)

Jak sami przyznajemy, pokazujemy, że uznanie grzechu i zbrodni wykorzystywania seksualnego dzieci jest niesprawiedliwe. Dlatego twierdzimy, że słowa Jezusa z Łukasza 12:57 odnoszą się do nas jako organizacji. Organizacja jest w stanie „osądzać sprawiedliwość dla siebie”. Wiemy, że ukrywanie wykorzystywania dzieci jest niesprawiedliwe.
Jeśli chodzi o to, czy przestrzegamy wskazówek Pawła dotyczących „zwierzchnich władz” w Liście do Rzymian 13: 1-5, dokument WT Submission zawiera następującą informację:

„Świadkowie Jehowy… są przestrzegającymi prawa obywatelami hrabstw, w których żyją” (s. 7, par. 3.3a)

Dodatkowo stwierdzamy:

„… Błędem byłoby stwierdzenie, że zasady religijne, procedury i praktyki Świadków Jehowy stosowane w sprawach grzechów w ich zborach miały na celu zastąpienie prawa karnego lub zapewnienie alternatywnego systemu postępowania w przypadku przestępstwa” ( p. 7 par. 3.3b

Z tego wynika, że ​​nie zajmujemy stanowiska, aby „sprzeciwić się władzy [rządu], a tym samym przeciwstawić się porządkowi Boga” (Rzymian 13: 2)
Podobnie jak w przypadku osób fizycznych, tak też musi być w przypadku organizacji reprezentującej te osoby. Jeśli Jezus każe nam rozstrzygać sprawy z poczucia sprawiedliwości, zanim jeszcze dojdą do sądu, i jeśli Paweł mówi nam, abyśmy byli gotowi być posłuszni zwierzchnim władzom, ponieważ nakazuje to nasze sumienie, może istnieć tylko jeden dopuszczalny powód, dla którego nie jesteśmy gotowi postępując zgodnie z Cezarem: Cezar musi nas prosić, abyśmy byli nieposłuszni Jehowie. Czy tak jest w przypadku?

Co nakazuje nam Jehowa?

Prawo Australii wymaga już od obywateli zgłaszania przestępstw.

Ustawa o przestępstwach 1900 - sekcja 316

316 Ukrywanie poważnego przestępstwa podlegającego oskarżeniu

(1) Jeżeli dana osoba popełniła poważne przestępstwo podlegające oskarżeniu oraz inna osoba, która wie lub uważa, że ​​przestępstwo zostało popełnione i że posiada informacje, które mogą być pomocne w zapewnieniu zatrzymania sprawcy lub ścigania lub skazania sprawcy, ponieważ nie udaje mu się to bez uzasadnionego usprawiedliwienia, aby poinformować o tym członka sił policyjnych lub inny odpowiedni organ, który to osoba podlega karze pozbawienia wolności na lata 2.

Więc jaki mamy sprzeciw wobec zgłaszania znanych przypadków wykorzystywania seksualnego dzieci w naszych szeregach? Jakie są nasze biblijne podstawy do argumentowania przeciwko egzekwowaniu tego prawa, tak jak robimy to na stronie 25 dokumentu przesłanego?
Spośród udokumentowanych przypadków 1006 w Australii, setki osób zostały ocenione przez starszych jako rzeczywiste incydenty (tj. Faktyczne przestępstwa) związane z wykorzystywaniem seksualnym dzieci. Biuro Prawne jest informowane o wszystkich takich sprawach, więc prawnicy Towarzystwa, którzy są Urzędnikami Sądu, wiedzieli, ale nie przestrzegali tego prawa. Dlaczego?
Ci ludzie pracowali pod kierunkiem Ciała Kierowniczego. Są to przede wszystkim ci, którzy „przewodzą” pośród nas, a których zachowanie powinniśmy obserwować, aby naśladować ich wiarę. (He 13: 7) Tak więc przykładem postawionym przez tych, którzy przejmują inicjatywę, jest nie zgłaszanie się, nieposłuszeństwo nadrzędnemu autorytetowi, gdy nie ma w tym kwestii integralności. Znowu dlaczego?
Czy dlatego, że uważamy, że wymóg zgłaszania jest nieuzasadniony? Czy dlatego, że uważamy, że lepiej pozostawić to uznaniu ofiary lub jej rodziców - jak stwierdzono w dokumencie WT Submission?

„… Podejście Świadków Jehowy polega na tym, że decyzja o zgłoszeniu należy do ofiary i jej rodziców, a nie do zboru.” (S. 86 par. 9.295)

Od kiedy wolno nam naruszać prawo, ponieważ uważamy, że nie jest to uzasadnione? Mogę uważać, że ograniczenie prędkości 30 mil na godzinę na odizolowanym odcinku drogi jest nieuzasadnione, ale czy to mnie wydostanie z mandatu za przekroczenie prędkości? Jeśli rząd ograniczy zgromadzenie publiczne po premierze 7, to czy Organizacja nie poinstruuje nas, abyśmy zmienili nasze terminy spotkań w celu zachowania zgodności, czy też powie nam, abyśmy się nie sprzeciwiali, ponieważ wcześniejsze spotkanie jest niewygodne, a zatem nieuzasadnione? Czy Rzymian 13: 1-5 ma klauzulę ucieczki, w której nie musimy być posłuszni władzom nadrzędnym, ponieważ uważamy, że są nierozsądne?
Nasza pozycja staje się jeszcze bardziej nie do utrzymania, gdy zdamy sobie sprawę, że praktykujemy to, na co się sprzeciwiamy.
W zborze uczono nas, że jeśli jesteśmy świadomi grzechu, powinniśmy zgłosić go starszym.
Czyż pragnienie, aby utrzymać zbór w czystości, nie powinno skłonić nas do zgłaszania jakiejkolwiek wiedzy o rażącej niemoralności chrześcijańskim starszym? (w04 8 / 1 p. 27 par. 4)
Fakt, że mamy zgłaszać „wszelką wiedzę”, wskazuje, że nie musimy być pewni, że grzech został popełniony, a jedynie to, że widzieliśmy coś, co wydaje się grzechem. Na przykład świadomość, że brat został sam na noc z siostrą, jest powodem do zgłoszenia się do starszych. (Patrz w85 11 / 15 „Nie braj udziału w grzechach innych”, s. P. 19. 8-21)
Postrzegamy to jako biblijny standard sprawiedliwości. Uczy się nas, że postępujemy moralnie, kiedy podążamy w tym kierunku. Na podstawie 15 listopada 1985 r Wieża strażnicza, jeśli znasz przypadek wykorzystywania dzieci, a mimo to nie zgłosiłeś go starszym, zostaniesz uznany za mieć udział w grzechui zatuszowania tego. Prawdopodobnie miałyby miejsce działania dyscyplinarne, szczególnie jeśli zajmowałbyś stanowisko nadzorcze w zborze. Jeśli powiedziałeś, że uważasz, że wymaganie jest nieuzasadnione i że uważasz, że ofiara powinna złożyć raport, zostaniesz oskarżony o bunt przeciwko nakazowi Wiernego i Dyskretnego Niewolnika.
W świetle tego nasze stanowisko przed Komisją Królewską jest całkowicie nie do obrony. Pokazuje to, że mamy jeden kodeks moralny dla siebie, a drugi dla niewiernych - dosłownie tych spoza wiary. Uznajemy zasadność argumentu Komisji Królewskiej, egzekwując go w zbiorze i czyniąc go częścią naszego prawa wewnętrznego, ale gdy jesteśmy proszeni o zastosowanie tego samego standardu poza zborem, mamy inne prawo.

Stosowanie aktów 5: 29

W tym miejscu powinniśmy zatrzymać się ze strachu, że znów zgubimy się w drzewach i zapomnimy o samym lesie.
Załóżmy, że każde stwierdzenie Królewskiej Komisji jest nieuzasadnione. Czy to daje nam, chrześcijanom, prawo do ich ignorowania i nieposłuszeństwa? Już od Rzymian 13: 1-5 ustaliliśmy, że mamy być posłuszni rządom, które Jehowa ustanowił jako swoich ministrów. Jedyną podstawą nieposłuszeństwa jest zasada znaleziona w Dziejach 5: 29. Czy zatem przestrzeganie jakichkolwiek ustaleń sądów naruszałoby tę zasadę?

1. Zgłoś wszystkie znane przestępstwa związane z wykorzystywaniem seksualnym dzieci w ramach naszego członkostwa.
2. Zgłoś wszystkie uzasadnione zarzuty związane z wykorzystywaniem seksualnym dzieci.
3. Zgłoś się niezwłocznie, aby nie zagrozić gromadzeniu dowodów.
4. Nie dodawaj do znęcania się nad ofiarami, unikając tych, którzy się odłączyli.
5. Ułatwienie zgłaszania i ustalania winy poprzez wykorzystanie wykwalifikowanych sióstr w procesie dochodzenia i ewentualnie w procesie oceny.
6. Ponownie zapoznaj się z zasadą dwóch świadków opartą na zastosowaniu Deut. 22: 23-27

Punkt 1: W Australii prawo nakłada obowiązek zgłaszania przestępstw związanych z niegodziwym traktowaniem dzieci, więc Rzymian 13: 1-5 wymaga od nas przestrzegania.
Punkt 2: To samo prawo wymaga zgłoszenia, jeśli ktoś uważa, że ​​popełniono przestępstwo, więc Biblia wymaga od nas działania.
Punkt 3: Nie ma prawa biblijnego, które pozwalałoby nam utrudniać dochodzenie policyjne, narażając na szwank dowody lub zeznania, więc ponownie, dlaczego nasze poczucie dobra i zła nie skłoniłoby nas do współpracy?
Punkt 4: Miłość powinna nas do tego zmusić. Love atuty rządzą za każdym razem. Nie ma biblijnych podstaw dla praktyki ucieczki przed Organizacją (wykluczenie = rozczłonkowanie = unikanie), tak jak odstępca za zwykłą rezygnację z Organizacji. Osoba, która rezygnuje, może nadal wierzyć w Jezusa i wielbić Jehowę, ale po prostu nie chce oficjalnego członkostwa w Organizacji, więc 2 John 10, 11 po prostu nie ma zastosowania.
Punkt 5: Nie ma nakazu biblijnego zabraniającego siostrom pełnienia tych ról. Debora, kobieta, była sędzią całego Izraela. (Ocenia 4: 4)
Punkt 6: Dlaczego stosujemy zasadę dwóch świadków zgodnie z prawem w Izraelu, ale ignorujemy łagodzące prawo Izraela, które znajduje się w Deut. 22: 23-27? Na rozprawie ani w dokumencie zatytułowanym nie przedstawiono uzasadnienia biblijnego. Wydaje się, że naszym rozumowaniem jest to, ponieważ to właśnie robimy.

Manifestowane zamiary

Chrześcijanie mają być święci, oddzieleni od świata i jego praktyk. Obłuda nie jest cechą, która identyfikuje serce pełne ducha świętego.
Rozpatrując sprzeciw Strażnicy wobec znalezienia F53 starszego doradcy, że „… polityką lub praktyką organizacji Świadków Jehowy jest nieprzekazywanie policji zarzutów dotyczących niegodziwego traktowania dzieci w celach seksualnych…”, widzimy, jak oczywista jest dwuznaczność granicząca z kłamstwem w odpowiedzi WT, która stwierdza: „… Świadkowie Jehowy nie mają takiej polityki ani praktyki. Podejście Świadków Jehowy polega na tym, że decyzja o zgłoszeniu należy do ofiary i jej rodziców, a nie do zboru. ”(S. 86 par. 9.295)
Pamiętaj, że starszy doradca ostrożnie określa, że ​​przedmiotowa polityka lub praktyka nie dotyczy Świadków Jehowy (członków lub osób), ale „organizacji Świadków Jehowy”. Tak, Świadkowie Jehowy mogą zgłaszać przypadki znęcania się nad dziećmi lub inne przestępstwa w tym przypadku, ale Organizacja nigdy tego nie zgłosiła, ani razu w incydentach 1006.
Jeśli więc organizacja nie stosuje ani zasad, ani praktyki nie zgłaszania, w jaki sposób mogą wyjaśnić doskonały zapis „nie zgłaszania” przez ponad 65 lat?
Takie dwuznaczne oświadczenie jest przeznaczone raczej dla światowego braterstwa niż dla sądu, którego nie da się oszukać.

"Raport Komisji zostanie przeczytany przez wiele… na całym świecie wydaje się, że jest to zarówno największa, jak i najdokładniejsza analiza tego typu w dowolnym miejscu na świecie. Jego poglądy bez wątpienia wpłyną na przyszłe pokolenia australijskich ustawodawców i innych. ”(S. 31 par. 8.2)

Do „innych” należy wielu z ośmiu milionów Świadków Jehowy na całym świecie. Wiedząc o tym, Organizacja angażuje się w proces, w którym mogą wydawać się niewinni, a tym samym domagać się prześladowań, jeśli i kiedy orzeczenie nie pójdzie na ich korzyść.
Większość Świadków czytających dokument Zgłoszenia nie zauważy dwuznacznego lub mylącego charakteru większości uzasadnień Strażnicy.
Weźmy na przykład oświadczenia zaprzeczające stwierdzeniu Starszego Radcy (F70), że „Polityka organizacji Świadków Jehowy [polegająca na unikaniu] […] jest przyjęta i egzekwowana w celu uniemożliwienia ludziom opuszczenia organizacji, a tym samym utrzymania członkostwa”.
Przesłanie Strażnicy jest po części „nie jest prawdą w rzeczywistości - Świadkowie Jehowy to dobrowolna organizacja oparta na wierze, do której ludzie mogą się przyłączyć i wychodzić” oraz „jest to bezpodstawny, niesprawiedliwy i niepotrzebny atak na dobrowolna organizacja oparta na wierze… ”(s. 105 par. 9.384)
Większość braci ślepo kupi to kłamstwo. Wiemy jednak, że jest to nieprawda. A może my na tej stronie zachowujemy naszą anonimowość, ponieważ cierpimy na złudzoną paranoję?
Oczywiste jest, że Towarzystwo kładzie podwaliny pod twierdzenie, że są to obywatele przestrzegający prawa, którzy są karani i prześladowani z powodu wprowadzenia w błąd przez osoby przeciwne.

O co walczą?

„Gdyby moje królestwo było częścią tego świata, moi słudzy walczyliby, żebym nie został wydany Żydom. Ale w rzeczywistości moje królestwo nie pochodzi z tego źródła. ”(Joh 18: 36)

„… A Rzymianie przyjdą i zabiorą zarówno nasze miejsce, jak i nasz naród” (Jana 11:48).

Gdyby Ciało Kierownicze poleciło Oddziałowi Australii postępować zgodnie z radą Jezusa podaną przez Łukasza 12: 57-59, czy nie można tego wszystkiego uniknąć? Gdyby oddział przedstawił Komisji dokument stwierdzający, że polityka została dostosowana, aby teraz każdy zarzut dotyczący krzywdzenia dzieci był niezwłocznie zgłaszany odpowiednim organom zgodnie z prawem, pomyśl o pozytywnej prasie, która miałaby wynikło. Zabrali wiatr z żagli Królewskiej Komisji.

Po co tak uparcie walczyć o prawo do nie zgłaszać przestępstwo?

Nie ma sensu, jeśli uważamy, że o to walczą. Najwyraźniej działa tu coś bardziej fundamentalnego. Wydaje się, że w grę wchodzą dwa powiązane ze sobą czynniki: walczą o własne samozachowawcze i prawo do samostanowienia.
Nasze Ciało Kierownicze rządzi ogromnym narodem.

„Liczba Świadków Jehowy wzrosła do tego stopnia, że ​​przewyższa liczbę ludności poszczególnych narodów.” (Jv rozdz. 17 s. Konwencje 278 Dowód naszego bractwa)

Nasz kraj liczy milion 8. Teraz inny naród z milionów 23 stara się narzucić nam swoje prawa. Wykorzystanie własnej książki prawniczej w celu zmiany naszych praw było nawet mizerne. Stanowczo temu sprzeciwiamy się.

„W zakresie, w jakim toczyła się debata na temat tego, czy poglądy lub interpretacja Pisma Świadków Jehowy były błędne, taka debata wykroczyła poza to, co było konieczne, i naszym zdaniem ostatecznie nie okaże się pomocna komisji” (P. 12 par. 3.22)

„… Wobec braku dowodów w ten czy inny sposób wybór płci osób zaangażowanych w proces decyzyjny jest aspektem swobodnego wyznania religijnego, co oznacza, że ​​dana osoba ma prawo wierzyć i działać zgodnie z ich przekonaniami, nawet jeśli te przekonania oznaczają, że starsi zboru (mężczyźni) określają winę grzesznika. ”(P. 12 par. 3.23)

„Świadkowie Jehowy uważają, że wymóg dotyczący dwóch świadków nie podlega dyskusji, ponieważ opiera się na wymogach pism świętych zawartych w Prawie Mojżeszowym i powtórzonych przez Jezusa Chrystusa i apostoła Pawła.” (P. 21 par. 5.18)

„Wynik dochodzenia w sprawie przyczyn niegodziwego traktowania dzieci w celach seksualnych i reakcji instytucjonalnych na to samo nie musi, ani nie powinien, zależeć od tego, czy interpretacja danego fragmentu Pisma jest prawidłowa, czy nie. Interpretacja, dobra lub zła, jest tym, czym jest. Prawidłowość interpretacji pism świętych nie mieści się w zakresie kompetencji tej komisji. ”(P. 13 par. 3.24)

Całe to rozumowanie jest ważne tylko - TYLKO - jeśli jest oparte na Piśmie Świętym; to znaczy, jeśli władza rzeczywiście pochodzi od Jehowy Boga. Przeciętny Świadek Jehowy wierzy, że nakazy Ciała Kierowniczego naprawdę pochodzą od Jehowy. Właściwie słyszałem, że Świadkowie Jehowy popierają twierdzenie, że powinniśmy używać tylko nowej szarej Biblii - srebrnego miecza, jak się ją nazywa - ponieważ jest to jedyne tłumaczenie „od Jehowy”.
Co by się wtedy stało, gdyby Ciało Kierownicze zaakceptowało bez walki rozumowanie Komisji Królewskiej? Czy może podkopać wiarę 8 milionów Świadków Jehowy, wiedząc, że Ciało Kierownicze dobrowolnie dało się skorygować przez świecki sąd? Nagle słowa brata Geoffreya Jacksona nabrały sensu, gdy powiedział, że sąd „wyświadczy im przysługę”, nakładając obowiązek zgłaszania wszystkich zarzutów wykorzystywania seksualnego dzieci. W takim przypadku Ciało Kierownicze nadal mogłoby twierdzić, że przez cały czas miało rację. Byliby posłuszni jedynie dlatego, że są posłuszni Bożemu nakazowi poddania się władzom zwierzchnim. To jest scenariusz, który mogą sprzedać szeregowym osobom. Ale uznanie, że się mylili, przyznanie, że stanowisko dotyczące unikania, reguły dwóch świadków lub rola kobiet w tym postępowaniu powinny ulec zmianie, zgodnie z żądaniem Królewskiej Komisji, jest równoznaczne z przyznaniem, że Ciało Kierownicze nie ma boskości. kierunek.
To po prostu nigdy nie wystarczy.
Najwyraźniej Ciało Kierownicze postrzega to jako wyzwanie dla swojego autorytetu do zarządzania własnym potężnym narodem. Jest to w dużej mierze kwestia suwerenności; ale nie jest to suwerenność Boża, lecz suwerenność ludzi. Jeśli Ciało Kierownicze nie będzie walczyć zaciekle we wszystkich kwestiach, może być postrzegane jako przyznające, że komisja królewska ma ważny argument. Co więcej, gdyby Ciało Kierownicze zgodziło się z którymkolwiek z zaleceń Komisji, przyznałoby, że świecki autorytet wiedział lepiej niż ci, którzy mówią w imieniu samego Jehowy. Czy możesz sobie wyobrazić tę reakcję?
Najwyraźniej czują, że ich najlepszym sposobem działania jest szybkie stanie, uparcie kontestując każdy punkt, nawet do tego stopnia, że ​​antagonizują boisko. Rzeczywiście, gdyby wystarczająco rozgniewali sąd, że postąpi wobec nich surowo, to tylko wzmocni ich pozycję wśród szeregowych Świadków Jehowy.

Ustawienie sceny prześladowań

Wygląda na to, że Ciało Kierownicze poprzez swoją radę już zaczęło kłaść fundamenty, aby obrócić niekorzystny osąd na swoją korzyść.

„Sąd Najwyższy Australii często podkreślał potrzebę ochrony mniejszości przed niewłaściwe użycie mocy. Niepopularne poglądy niekoniecznie oznaczają bezprawne lub nielegalne zachowanie. ”(P.9 par. 3.10)

Biorąc pod uwagę uprzejmy, wręcz błagalny sposób, w jaki Jego Honor zwracał się do różnych przedstawicieli Towarzystwa Strażnica, sama sugestia o nadużyciu władzy wydaje się nie na miejscu i niepotrzebnie prowokacyjna. Jednak prawdopodobnie w ten sposób zostanie przedstawiony wiernym niekorzystny werdykt Komisji Królewskiej. Zostanie namalowany jako naruszenie wolności religijnej i kolejny dowód na to, że jesteśmy ludem wybranym przez Jehowę, ponieważ po raz kolejny znosimy prześladowania ze strony świata.
Ciekawie będzie stać na uboczu i obserwować, jak to wszystko się układa.