Duch daje świadectwo o naszym Duchu

[Od ws1 / 16 p. 17 na marzec 14-21]

„Sam duch świadczy naszym duchem, że jesteśmy dziećmi Bożymi” (Rzym. 8: 16

W tym i następnym artykule Ciało Kierownicze próbuje potwierdzić interpretację dokonaną przez Sędziego Rutherforda w sierpniowej 1 i Strażnicy 15 w taki sposób, że tylko chrześcijanie 144,000 są namaszczeni duchem.[I] W wyniku tej interpretacji, w marcu 23^rd w tym roku miliony wiernych chrześcijan będą siedzieć spokojnie, podczas gdy emblematy przedstawiające zbawczą ofiarę Chrystusa zostaną przekazane przed nimi. Nie wezmą udziału. Będą tylko obserwować. Zrobią to z posłuszeństwa.

Pytanie brzmi: posłuszeństwo wobec kogo? Do Jezusa? Czy dla mężczyzn?

Kiedy nasz Pan ustanowił coś, co nazwano „Ostatnią Wieczerzą” lub, jak Świadkowie wolą, „Wieczerzę Pańską”, przekazał chleb i wino, dając swoim uczniom polecenie, by „robili to na moją pamiątkę . ”(Lu 22: 19) Paweł przekazał dodatkowe informacje o tej okazji, pisząc do Koryntian:

„. . . a po podziękowaniu złamał ją i powiedział: „To oznacza moje ciało, które jest w waszym imieniu. Rób to na moją pamiątkę". ²⁵ Zrobił to samo z kielichem, po zjedzeniu wieczornego posiłku, mówiąc: „Ten kielich oznacza nowe przymierze na mocy mojej krwi. Rób to, ilekroć ją wypijesz, na moją pamiątkę." ²⁶ Bo ilekroć jesz ten chleb i pijesz ten kielich, głoszycie śmierć Pana, aż przyjdzie. ”(1Co 11: 24-26)

Co robisz? Obserwujesz? Z szacunkiem odmawia udziału? Paweł wyjaśnia, kiedy mówi:

„Na zawsze jeść ten bochenek i pić ten kubek…

Oczywiście jest to akt uczestnictwa jeść ten chleb i pić ten kubek co powoduje a głoszenie śmierci Pana, aż przyjdzie. Ani Jezus, ani Paweł, ani żaden inny pisarz chrześcijański nie przewiduje zdecydowana większość chrześcijan wstrzymujących się od głosu.

Król Królów wydał nam rozkaz spożywania emblematów. Czy musimy rozumieć, dlaczego i dlaczego, zanim zgodzimy się być posłuszni? Bez szans! Król rozkazuje i skaczemy. Niemniej jednak nasz kochający Król dał nam powód do posłuszeństwa i przewyższania dobroci.

„Tak więc Jezus powiedział do nich:„ Zaprawdę, powiadam wam, jeżeli nie będziecie jeść ciała Syna Człowieczego i nie będziecie pić Jego krwi, nie macie w sobie życia. ⁵⁴ Kto żywi się moim ciałem i pije moją krew, ma życie wieczne, a Ja go wskrzeszę w dniu ostatecznym; ”(John 6: 53, 54)

Biorąc pod uwagę powyższe, dlaczego ktokolwiek miałby odmawiać spożywania symboli, które symbolizują jedzenie jego ciała i picie jego krwi dla życia wiecznego?

Ale miliony tak.

Powodem jest to, że byli przekonani, że uczestnictwo oznaczałoby nieposłuszeństwo; że to przykazanie jest tylko dla nielicznych wybranych, a udział w nim oznaczałby grzech przeciwko Bogu.

Pierwszy raz, kiedy ktoś zasugerował człowiekowi, że nie można się sprzeciwić Bogu, że istnieją wyjątki od reguły, był w Edenie. Jeśli masz wyraźnie wyrażone polecenie od Boga i ktoś mówi ci, że to cię nie dotyczy, lepiej mieć przytłaczający dowód; w przeciwnym razie możesz podążać śladami Ewy.

Ewa próbowała winić węża, ale to jej nie pomogło. Nigdy nie powinniśmy być nieposłuszni przykazaniu naszego Pana. Czyniąc to pod pretekstem, że ludzie u władzy powiedzieli nam, że to w porządku, lub dlatego, że boimy się ludzi, a wyrzuty, jakie mogą wyniknąć za wierne stanowisko, po prostu tego nie ucichną. Kiedy Jezus podał przypowieść o czterech niewolnikach, jeden był wierny i roztropny, a drugi zły, ale było jeszcze dwóch.

„Wtedy ten niewolnik, który rozumiał wolę swego pana, ale nie przygotował się ani nie zrobił tego, o co prosił, zostanie pobity wieloma uderzeniami. ⁴⁸ Ale ten, kto nie zrozumiał, a jednak zrobił coś, co zasługuje na udar, zostanie pobity tylko kilkoma. ”(Lu 12: 47, 48)

Oczywiście, nawet jeśli nie posłuchamy z powodu niewiedzy, nadal będziemy karani. Dlatego w naszym najlepszym interesie jest, aby Ciało Kierownicze miało rację. Jeśli ci ludzie będą w stanie udowodnić swoją interpretację, wówczas będziemy posłuszni. Z drugiej strony, jeśli nie dostarczą żadnego dowodu, musimy podjąć decyzję. Jeśli nadal będziemy odmawiać uczestnictwa, musimy zrozumieć, że nie robimy tego już w nieświadomości. Teraz jesteśmy jak niewolnik, który „zrozumiał wolę swego pana, ale nie przygotował się ani nie zrobił tego, o co go poproszono”. Jego kara jest surowsza.

Oczywiście nie będziemy przyjmować żadnych argumentów opartych wyłącznie na autorytecie ludzi. Wierzymy tylko w to, czego uczy nas Pismo Święte, więc argument Ciała Kierowniczego musi być biblijny. Pozwól nam zobaczyć.

Przesłanka Ciała Kierowniczego

Całe poparcie Ciała Kierowniczego dla interpretacji Rutherforda wynika z przekonania, że ​​do obsadzenia są tylko sloty 144,000 i że Romance 8: 16 przedstawia pewnego rodzaju „osobiste powołanie”, które otrzymuje tylko wybrana grupa osób w zborze chrześcijańskim. Tacy otrzymują „specjalne zaproszenie”, któremu odmawia się reszty. Tylko oni mają być nazwani adoptowanymi dziećmi Boga.

Na podstawie czterech tekstów recenzji, które zostaną wykorzystane do podsumowania głównych punktów artykułu, możemy stwierdzić, że ich stanowisko to:

• 2Co 1: 21, 22 - Bóg pieczętuje tę elitarną klasę namaszczonych żetonem, swoim duchem.
• 1:10, 11 - Są wybrani i powołani, aby uzyskać dostęp do królestwa.
• Ro 8: 15, 16 - Duch świadczy, że są to dzieci Boże.
• 1Jo 2: 20, 27 - Oni mają wrodzoną wiedzę, którą tylko oni są nazywani.

Nie zatrzymujmy się na cytowanych wersetach. Przyjrzyjmy się kontekstowi tych czterech „dowodów”.

Przeczytaj kontekst 2 Kor 1: 21-22 i zadajcie sobie pytanie, czy Paweł mówi, że tylko niektórzy Koryntianie - a co za tym idzie, tylko niektórzy chrześcijanie na przestrzeni czasu - są zapieczętowani znakiem duchowym.

Przeczytaj kontekst 2 Peter 1: 10-11 i zadajcie sobie pytanie, czy Piotr sugeruje, że niektórzy chrześcijanie - wtedy lub teraz - są wybierani z większej społeczności, aby uzyskać dostęp do królestwa, podczas gdy inni są wykluczeni.[ii]

Przeczytaj kontekst Romance 8: 15-16 i zadajcie sobie pytanie, czy Paweł mówi o dwóch czy trzech grupach. Odnosi się do podążania za ciałem lub podążania za duchem. Ten lub inny. Czy widzisz odniesienie do trzeciej grupy? Grupa, która nie podąża za ciałem, ale także nie otrzymuje ducha?

Przeczytaj kontekst 1 John 2: 20, 27 i zadajcie sobie pytanie, czy Jan sugeruje, że znajomość ducha w nas jest własnością tylko niektórych chrześcijan.

Rozpoczęcie bez lokalu

Świadkowie Jehowy zaczynają od przekonania, że ​​wszyscy mają nadzieję na życie wieczne na Ziemi. To jest pozycja domyślna. Nigdy tego nie kwestionujemy. Nigdy nie zrobiłem. Chcemy życia na ziemi. Chcemy mieć piękne ciała, być wiecznie młode, mieć wszystkie bogactwa ziemi jako naszą obfitość. Kto by nie

Ale chęć nie czyni tego. To, czego Jehowa chce dla nas jako chrześcijan, powinno być tym, czego chcemy. Nie wchodźmy więc w tę dyskusję z uprzedzeniami i osobistymi pragnieniami. Oczyśćmy nasze umysły i dowiedzmy się, czego naprawdę uczy Biblia.

Pozwolimy Ciału Kierowniczemu przedstawić swoją opinię.

Akapity 2-4

Dyskutują o pierwszym wylaniu Ducha Świętego w dniu Pięćdziesiątnicy oraz o tym, jak jeszcze 3,000 został ochrzczony tego dnia i natychmiast cała kolekcja otrzymał Ducha. Ciało Kierownicze uczy, że nikt nie otrzymuje Ducha Świętego podczas chrztu. Jak obejdą tę pozorną sprzeczność z tym, co pokazują Pisma?

Przed podjęciem próby najpierw wzmacniają ideę dwóch nadziei za pomocą tego oświadczenia:

„Tak więc, niezależnie od tego, czy mamy nadzieję zamieszkać z Jezusem w niebie w domu, czy też żyć wiecznie na rajskiej ziemi, wydarzenia tego dnia głęboko wpływają na nasze życie!” (Par. 4)

Zauważysz, że nie dostarczono żadnych tekstów próbnych, ponieważ nie ma żadnych. Niemniej jednak wiedzą, że w większości głoszą chór, więc po prostu przywrócenie wiary jest wystarczające, aby umocnić ją w umysłach wiernych.

5 pkt

Pierwsi chrześcijanie otrzymali ducha po chrzcie. To się już nie zdarza, mówi Ciało Kierownicze. Oto, gdzie próbują dostarczyć biblijny dowód na to nowe nauczanie.

Wskazują na Samarytan, którzy otrzymali ducha dopiero po ochrzczeniu. Następnie pokazują, jak pierwsi nawróceni z pogan otrzymali ducha przed chrztem.[iii] (Akty 8: 14-17; 10: 44-48)

Czy to pokazuje, że Boży sposób namaszczenia chrześcijan zmienił się w naszych czasach? Nie, wcale nie. Powodem tej widocznej rozbieżności było coś, co Jezus przepowiedział.

„Mówię wam także: jesteście Piotrem, a na tej skale zbuduję zbór mój, a bramy grobu go nie przemogą. ¹⁹ Dam ci klucze królestwa niebieskiego, a cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie już związane w niebiosach, a wszystko, co rozwiążesz na ziemi, będzie już rozluźnione w niebiosach ”. (Mt 16: 18, 19)

Piotr otrzymał „klucze królestwa”. To Piotr głosił w dniu Pięćdziesiątnicy (pierwszy klucz), kiedy pierwsi żydowscy nawróceni otrzymali ducha. To Piotr poszedł do ochrzczonych Samarytan (odległych krewnych Żydów z królestwa plemienia 10), aby otworzyć im drzwi na wylanie ducha (drugi klucz). I to właśnie Piotr został bosko wezwany do domu Korneliusza (trzeci klucz).

Dlaczego duch przyszedł na tych pogan przed chrztem? Prawdopodobnie przezwycięży uprzedzenia żydowskiej indoktrynacji, które w innym przypadku utrudniłyby Piotrowi i towarzyszącym mu chrzczeniu pogan.

Zatem Ciało Kierownicze wykorzystuje specjalny przypadek „kluczy królestwa” - całkowite otwarcie drzwi, aby duch mógł wejść do tych trzech grup - jako dowód, że ich nauczanie jest biblijne. Nie rozpraszajmy się. Pytanie nie dotyczy jeśli chodzi o komunikację i motywację duch spotyka chrześcijanina, ale tak się dzieje - i dla wszystkich. W powyższych przypadkach żaden chrześcijan nie był wykluczony z otrzymywania ducha.

Proces ten jest wyjaśniony w tych Pismach:

„Czy otrzymaliście ducha świętego, kiedy staliście się wierzącymi?” Odpowiedzieli mu: „Dlaczego nigdy nie słyszeliśmy, czy istnieje duch święty”. 3 A on powiedział: „W czym więc zostaliście ochrzczeni?” : „W chrzcie Jana”. 4 Paweł powiedział: „Jan ochrzcił się chrztem [w symbolu] pokuty, mówiąc ludziom, aby uwierzyli w tego, który przyjdzie za nim, to znaczy w Jezusa”. 5 Po usłyszeniu tego, otrzymali ochrzczony w imię Pana Jezusa. 6 A kiedy Paweł położył na nich ręce, Duch Święty zstąpił na nich i zaczęli mówić językami i prorokować. 7 Razem było około dwunastu mężczyzn. ”(Ac 19: 2-7)

„Za jego pośrednictwem również, po tym, jak uwierzyliście, zostaliście zapieczętowani obiecanym duchem świętym” (Ef 1: 13)

Dlatego proces jest następujący: 1) Wierzysz, 2) ochrzczony jesteś w Chrystusie, 3) otrzymujesz ducha. Nie ma takiego procesu, jak opisuje to Ciało Kierownicze: 1) Wierzysz, 2), że zostajesz ochrzczony jako jeden ze Świadków Jehowy, 3) otrzymujesz ducha w jednym z tysiąca przypadków, ale dopiero po latach wiernej służby.

6 pkt

„Więc nie wszyscy są namaszczeni w dokładnie taki sam sposób. Niektórzy mogli mieć dość nagłą realizację swojego powołania, podczas gdy inni doświadczyli bardziej stopniowej realizacji. ”

„Stopniowa realizacja” !? Opierając się na nauce Ciała Kierowniczego, Bóg wzywa cię bezpośrednio. Posyła swojego ducha i uświadamia ci, że zostałeś przez niego dotknięty w szczególny sposób, ze szczególną realizacją twojego wzniosłego powołania. Wezwania Boże nie napotykają trudności technicznych. Jeśli chce, żebyś coś wiedział, będziesz to wiedział. Czy takie stwierdzenie nie wskazuje, że po prostu zmyślają, próbując wyjaśnić sytuacje, które są wynikiem niebiblijnej nauki? Gdzie jest jakieś biblijne poparcie dla stopniowego uświadamiania sobie, że Bóg przekazuje wam wiadomość?

Jako dowód tej nagłej lub stopniowej realizacji cytują Eph. 1: 13-14 które właśnie przeczytaliśmy powyżej jako dowód, że wszyscy dostają ducha zaraz po chrzcie. Chcieliby, abyśmy uwierzyli, że słowo „po” obejmuje całą pełnię ich nauczania. Dlatego „po” oznacza lata lub dekady później, a nawet wtedy tylko w bardzo rzadkich przypadkach.

Następnie Ciało Kierownicze naucza: „Przed otrzymaniem tego osobistego świadectwa od ducha Bożego, ci chrześcijanie pielęgnowali ziemską nadzieję” (Par. 13)

Z pewnością nie było tak w pierwszym wieku. Nie ma żadnych dowodów na to, że chrześcijanie z pierwszego wieku żyli w nadziei życia na ziemi. Dlaczego więc mielibyśmy myśleć, że nagle w 1934 wszystko się zmieniło?

7 pkt

„Czy chrześcijanin, który otrzyma ten żeton, ma zapewnioną przyszłość w niebie?”

Jeśli nie zaangażowałeś swojej zdolności myślenia, możesz paść ofiarą tej techniki zadawania pytań w oparciu o niepotwierdzone przesłanki. Odpowiadając na pytanie, milcząco akceptujesz jego przesłanie.

Artykuł nie udowodnił, że tylko niektórzy chrześcijanie otrzymują ten żeton. Ich tak zwane teksty dowodowe (już cytowane) faktycznie to pokazują wszyscy chrześcijanie zdobądź ten token. Mając nadzieję, że tego nie zauważyliśmy, skłoniliby nas do przyjęcia sposobu myślenia, że ​​mówimy tu tylko o małej grupie w zborze chrześcijańskim.

Ustęp 8 i 9

„Ogromna większość sług Bożych może dzisiaj uznać ten proces namaszczenia za trudny do zrozumienia i słusznie”. (Par. 8)

Czy uważasz, że doktryna Trójcy jest trudna do zrozumienia? Tak, i słusznie. Czemu? Ponieważ pochodzi od mężczyzn i dlatego nie ma sensu biblijnego. W rzeczywistości, kiedy ktoś uwolni się od indoktrynacji trwającej dziesięciolecia, bardzo łatwo będzie zrozumieć proces namaszczenia. Mówię z własnego doświadczenia. Kiedy zdałem sobie sprawę, że nie ma mistycznego powołania, a raczej zwykła świadomość celu Bożego, który został jasno objawiony w Piśmie Świętym, wszystkie elementy układały się na swoim miejscu. Z otrzymanych e-maili jest to częste zjawisko.

Po cytowaniu Romance 8: 15-16artykuł dalej stwierdza:

„Mówiąc wprost, za pomocą swego świętego ducha Bóg wyjaśnia tej osobie, że został zaproszony do zostania przyszłym spadkobiercą w aranżacji Królestwa.” (Par. 9)

Przed ślepą akceptacją tego twierdzenia, przeczytaj cały rozdział 8 Rzymian. Przekonasz się, że celem Pawła jest przeciwstawienie chrześcijanom dwóch możliwych sposobów działania.

„Albowiem ci, którzy żyją według ciała, skupiają się na sprawach cielesnych, ale ci, którzy żyją według ducha, na sprawach ducha”. (Ro 8: 5)

Jak to ma sens, jeśli istnieją chrześcijanie, którzy nie mają namaszczenia ducha? Na czym się koncentrują? Paweł nie daje nam trzeciej opcji.

„Albowiem postawienie umysłu na ciele oznacza śmierć, ale postawienie umysłu na duchu oznacza życie i pokój” (Ro 8: 6)

Albo skupiamy się na duchu, albo na ciele. Albo żyjemy w duchu, albo umieramy w ciele. Nie ma przepisu na klasę chrześcijan, w której duch nie mieszka, a jednak która jest ocalona od śmierci, która jest spowodowana umysłem ciała.

„Jednakże pozostajecie w harmonii nie z ciałem, ale z duchem, jeśli duch Boży naprawdę w was mieszka. Ale jeśli ktoś nie ma ducha Chrystusa, ten człowiek nie należy do niego ”(Ro 8: 9)

Możemy być w harmonii z duchem tylko wtedy, gdy to nastąpi mieszka w nas. Bez niej nie możemy należeć do Chrystusa. A co z tą tak zwaną nie-namaszczoną klasą chrześcijan? Czy mamy wierzyć, że mają ducha, ale po prostu nie jesteśmy nim namaszczeni? Gdzie w Biblii można znaleźć tak dziwną koncepcję?

„Wszyscy bowiem, którzy są prowadzeni przez ducha Bożego, są rzeczywiście synami Bożymi”. (Ro 8: 14)

Nie podążamy za ciałem, prawda? Podążamy za duchem. Prowadzi nas. Następnie zgodnie z tym wersetem - tylko jeden werset przed tak zwanym tekstem dowodowym ŚJ - dowiadujemy się, że jesteśmy dziećmi Bożymi. Jak zatem następne dwa wersety mogą nas wykluczyć z tego dziedzictwa synów?

To nie ma sensu.

Ciało Kierownicze, podążając za przykładem Rutherforda, zmusiłoby nas do przyjęcia ich interpretacji jakiegoś mistycznego powołania, jakiejś wrodzonej świadomości, że Bóg zasadza tylko w sercach niektórych. Jeśli go nie słyszałeś, to nie otrzymałeś. Domyślnie macie ziemską nadzieję.

„Sam duch świadczy naszym duchem, że jesteśmy dziećmi Bożymi”. (Ro 8: 16)

Jak zatem świadczy duch. Dlaczego nie powiesz nam Biblii?

„Kiedy przybędzie pomocnik, który poślę was od Ojca, duch prawdy, który pochodzi od Ojca, ten zaświadczy o mnie; ²⁷ a TY z kolei macie dawać świadectwo, ponieważ byliście ze mną od momentu, gdy zacząłem ”.Joh 15: 26, 27)

„Jednak kiedy to przyjdzie, duch prawdy, poprowadzi cię do całej prawdy, bo nie będzie mówił o własnej inicjatywie, ale to, co usłyszy, będzie mówił, i oznajmi wam, co będzie dalej". (Joh 16: 13)

"Ponadto, Duch Święty daje nam również świadectwo, ponieważ po tym, jak powiedział: ¹⁶ „„ Oto przymierze, które po tych dniach zawrę z nimi ”- mówi Jehowa. „Włożę swoje prawa do ich serc i do ich umysłów napiszę je, "" ¹⁷ [mówi potem:] „I w żadnym wypadku nie będę już nazywać ich grzechów i ich bezprawnych czynów”. ”(Heb 10: 15-17)

Z tych wersetów możemy zobaczyć, że Bóg posługuje się swoim duchem, aby otworzyć nasze umysły i serca, abyśmy mogli zrozumieć prawdę zawartą już w Jego słowie. Prowadzi nas do zjednoczenia z Nim. Pokazuje nam umysł Chrystusa. (1Co 2: 14-16) To dawanie świadectwa nie jest wydarzeniem jednorazowym, „specjalnym zaproszeniem” ani przekonaniem. Duch wpływa na wszystko, co robimy i myślimy.

Jeśli świadczące świadectwo Ducha Świętego jest ograniczone do niewielkiej grupy w społeczności chrześcijańskiej, tylko oni są kierowani całą prawdą. Tylko ci mają prawo Boże zapisane w ich umysłach i sercach. Tylko ci mogą zrozumieć Chrystusa. To stawia ich w pozycji Lordship nad resztą, co najwyraźniej było intencją Rutherforda.

„Należy zauważyć, że obowiązek został nałożony klasa kapłańska prowadzić lub lektura prawa pouczającego ludzi. Dlatego tam, gdzie jest grupa świadków Jehowy…kierownik badania powinien zostać wybrany spośród pomazańcówi podobnie członkowie komitetu służby powinni zostać zabrani z pomazańca ... Jonadab był tam jako jeden do nauki, a nie ten, który miał uczyć ... Oficjalna organizacja Jehowy na ziemi składa się z jego namaszczonej resztki, i Jonadabowie [inne owce], którzy chodzą z namaszczonymi, powinni być nauczani, ale nie być przywódcami. Wygląda na to, że jest to Boskie postanowienie, wszyscy z radością powinni się z tym pogodzić. ”(W34 8 / 15 p. 250 par. 32)

Ta klasa kapłańska została jeszcze bardziej ograniczona 2012 tylko do Ciała Kierowniczego, oni są słońce kanał, za pomocą którego Bóg komunikuje się dzisiaj ze swoimi sługami.

10 pkt

„Ci, którzy otrzymali to specjalne zaproszenie od Boga, nie potrzebują kolejnego świadectwa z innego źródła. Nie potrzebują kogoś innego, aby sprawdzić, co się z nimi stało. Jehowa nie pozostawia żadnych wątpliwości w ich umysłach i sercach. Apostoł Jan mówi takim namaszczonym chrześcijanom: „Namaszczenie masz od świętego, i wszyscy macie wiedzę. ”Dalej stwierdza:„ Co do ciebie, namaszczenie, które otrzymałeś od niego, pozostaje w tobie, i nie potrzebujesz, żeby cię uczył; ale namaszczenie od Niego uczy was wszystkiego i jest prawdą i nie jest kłamstwem. Tak jak cię nauczył, pozostań z nim w jedności ”. (1 John 2: 20, 27)

Tak więc wszyscy namaszczeni przez ducha mają wiedzę. Jest to zgodne ze słowami Pawła o duchowym człowieku, który bada wszystko. Ponadto duch uczy nas wszystkich rzeczy i nie potrzebujemy, aby ktokolwiek nas uczył.

Ups! To nie pasuje do paradygmatu ŚJ, że duch schodzi do nas przez Ciało Kierownicze. Jak mówi JW: „Uczą nas. Nie instruujemy ich. ”Zgodnie ze słowami Jana„ namaszczenie od niego uczy was wszystkie rzeczy”. Oznacza to, że każdy, kto jest namaszczony, nie potrzebuje instrukcji od Ciała Kierowniczego lub jakiegokolwiek innego organu religijnego. To się nigdy nie uda. Dlatego starają się rozbroić naukę Jana, mówiąc:

"Ci potrzebują duchowej instrukcji tak jak wszyscy inni. Ale nie potrzebują nikogo, by potwierdził swoje namaszczenie. Najpotężniejsza siła we wszechświecie dała im to przekonanie! ”(Par. 10)

Twierdzenie, że wiedza, o której mówi Jan, jest tylko przekonaniem, że ci są namaszczeni, jest po prostu głupotą, ponieważ wszyscy byli namaszczeni. To tak, jakby powiedzieć, że potrzebowali ducha, który powie im, że są chrześcijanami. Świadkowie, którzy o tym nie myślą, będą zadowoleni z tego wyjaśnienia, ponieważ wydaje się, że działa ono w naszej współczesnej sytuacji. Oczywiście, aby wesprzeć pogląd, że tylko 1 osoba na 1,000 zostanie wybrana przez Boga, potrzebujemy jakiegoś mechanizmu wyjaśniającego tę niekongruencję. Ale John nie pisał do Świadków Jehowy. Jego słuchaczami byli wszyscy namaszczeni chrześcijanie. W kontekście 1 John 2mówił o antychrystach, którzy próbowali oszukać wybranych. Byli to ludzie, którzy przyszli do zboru, mówiąc braciom, że potrzebują „instrukcji duchowych” od innych. Właśnie dlatego John mówi:

"²⁰ I masz namaszczenie od świętego, i wszyscy macie wiedzę...²⁶ Piszę ci te rzeczy o tych, którzy próbują cię wprowadzić w błąd. ²⁷ A co do ciebie, namaszczenie, które otrzymałeś od niego, pozostaje w tobie i nie potrzebujesz, żeby cię uczył; ale namaszczenie od Niego uczy was o wszystkim i jest prawdą i nie jest kłamstwem. Tak jak cię nauczył, pozostań z nim w jedności. ²⁸ Tak więc, małe dzieci, pozostańcie w jedności z nim, aby kiedy się przejawił, moglibyśmy mieć swobodę wypowiedzi i nie cofać się przed nim ze wstydem na jego obecność ”.

Świadkowie Jehowy, którzy przeczytają słowa Jana tak, jakbyśmy pisali bezpośrednio do członków Organizacji, odniosą wielkie korzyści.

Pauza na myśl

Czy do tej pory Ciało Kierownicze miało swoje uzasadnienie? Czy możesz szczerze powiedzieć, że przeczytałeś jedno Pismo, które dowodzi, że tylko niektórzy chrześcijanie są namaszczeni duchem? Czy widziałeś jedno Pismo, które popiera ideę ziemskiej nadziei dla chrześcijan?

Pamiętajcie, nie mówimy, że Biblia uczy, że wszyscy idą do nieba. W końcu chrześcijanie będą sądzić świat. (1Co 6: 2) Musi być ktoś do osądzenia. Mówimy, że wiara w szczególną nadzieję dla chrześcijan, którzy obejmowali życie na ziemi oprócz miliardów niesprawiedliwych, którzy zostaną wskrzeszeni na ziemi, wymaga pewnych dowodów biblijnych. Gdzie to jest? Z pewnością nie ma go w artykule z tego tygodnia.

Akapit 11 - 14

„Oczywiście nie można tego w pełni wyjaśnić rozmowy osobiste tym, którzy go nie doświadczyli. ”(Par. 11)

„Ci, którzy byli zaproszeni w taki sposób może się zastanawiać… ”(Par. 12)

„Przed otrzymaniem tego osobisty świadek z ducha Bożego ci chrześcijanie pielęgnowali ziemską nadzieję ”(Par. 13)

Pisarz najwyraźniej zakłada, że ​​wypowiedział się na ten temat i wszyscy to zaakceptowaliśmy. Nie podając nam ani jednego dowodu, próbuje namówić nas do przyjęcia nauki, że niewielka, ale wybrana grupa Świadków Jehowy otrzymuje jakieś „osobiste powołanie” lub „specjalne zaproszenie”.

Ustęp 11 sprawiłby, że uwierzyliśmy, że tylko ci rodzą się na nowo. Ponownie, nie ma dowodów na to, że tylko niektórzy chrześcijanie rodzą się na nowo.

Co z dowodem z akapitu 13, możesz zapytać?

„Tęsknili za czasem, gdy Jehowa oczyści tę ziemię i chcieli być częścią tej błogosławionej przyszłości. Być może nawet wyobrazili sobie, jak witają swoich bliskich z grobu. Nie mogli się doczekać życia w domach, które zbudowali i spożywania owoców drzew, które zasadzili. (Jest. 65: 21-23) "

Ponownie, nic w Biblii nie uczy, że chrześcijanie zaczynają od ziemskiej nadziei, a potem - tylko dla niektórych - zmieniają się w niebiańską. Chrześcijanie, do których Paweł, Piotr i Jan napisali do wszystkich, wiedzieli o proroctwie Isaiah 65. Dlaczego więc nie wspomina się o nim w odniesieniu do nadziei chrześcijańskiej?

To proroctwo dzieli podobieństwa z proroctwami z Objawienia. Mówi o wypełnieniu się Bożego zamiaru pojednania całej ludzkości z samym sobą. Jednak - i oto tarcie - gdyby to proroctwo przedstawiało nadzieję konkretnie skierowaną do chrześcijan, a nie świat ludzkości w ogóle, to czy nie zostałoby uwzględnione w przesłaniu nadziei chrześcijańskiej, Dobrej Nowiny, którą głosił Jezus? Czy pisarze biblijni nie mówiliby o chrześcijanach budujących domy i sadzących drzewa figowe? Trudno jest znaleźć publikację Organizacji bez znalezienia odniesienia do życia wiecznego na ziemi, rajskiego domu dla ludzkości wraz ze zdjęciami pokazującymi materialne korzyści życia w królestwie Bożym. Jednak takie myśli i obrazy są całkowicie nieobecne w przesłaniu Dobrej Nowiny głoszonej przez Jezusa i pisarzy chrześcijańskich. Dlaczego?

Po prostu, ponieważ obrazy z Isaiah 65 zastosowane do odnowy żydowskiej i jeśli możemy zezwolić na wtórne zastosowanie z powodu równoległego z Objawieniem, okaże się, że wciąż mówimy o przywróceniu ludzkości do rodziny Bożej. Dokonuje się tego tylko dlatego, że chrześcijańska nadzieja bycia z Chrystusem jako królami i kapłanami jest wprowadzana jako pierwsza. Bez chrześcijańskiej nadziei nie może być przywróconego raju.

Akapit 15 - 18

Teraz dochodzimy do tego, o czym tak naprawdę jest ten artykuł.

Liczba uczestników emblematów w JW Memorial stale rośnie. W 2005 byli uczestnicy 8,524. Liczba ta powinna była spaść w ciągu ostatniej dekady, kiedy te stare umarły, ale od tego roku dzieje się coś niepokojącego z punktu widzenia Ciała Kierowniczego. Liczba ta stale rośnie. W ubiegłym roku liczba ta wzrosła do 15, 177. Jest to niepokojące, ponieważ oznacza to, że coraz więcej osób po cichu odrzuca dogmat klasy drugich chrześcijan „innych owiec”. Chwyt, jaki Ciało Kierownicze ma nad trzodą, wydaje się zsuwać.

„Oznacza to, że większość wybranych przez 144,000 już umarła wiernie.” (Par. 17)

Nie możemy mieć nowych namaszczonych przez 15,000 tak późno w grze - przy wciąż rosnącej liczbie - i nadal mamy stałą liczbę 144,000 ustaloną przez JW. Coś musi dać.

Rutherford stanął przed podobnym dylematem w 30-ach. Uczył literalnej liczby (144,000) pomazańca. Przy rosnącej liczbie Świadków, z których większość była uczestnikami, miał dwie możliwości. Porzuć jego osobistą interpretację lub wymyśl nową, aby ją poprzeć. Oczywiście skromną rzeczą byłoby przyznanie się do pomyłki, a 144,000 był liczbą symboliczną. Zamiast tego, jak ten artykuł pokazuje, wybrał to drugie. To, co wymyślił, było zupełnie nową interpretacją tego, kogo inne owce John 10: 16 byli. Oparł to całkowicie na typowych / pozafiguralnych proroczych dramatach. Te zostały sfabrykowane. Nie ma ich w Piśmie Świętym. Interesujący jest fakt, że zaledwie w zeszłym roku miały miejsce takie typowe / pozafiguralne zastosowania stworzone przez człowieka zrzekł się Ciało Kierownicze wykracza poza to, co jest napisane. Wydaje się jednak, że istniejące wcześniej, podobnie jak doktryna o innych owcach, zostały przejęte przez teologię ŚJ.

Artykuł kończy się wprowadzeniem do badania w przyszłym tygodniu:

„Zatem w jaki sposób osoby z ziemską nadzieją powinny postrzegać każdego, kto twierdzi, że ma nadzieję niebiańską? Jeśli ktoś z waszego zboru zacznie spożywać emblematy podczas Wieczerzy Pańskiej, jak zareagować? Czy powinieneś się martwić jakimkolwiek wzrostem liczby tych, którzy twierdzą, że mają niebiańskie powołanie? Odpowiedzi na te pytania zostaną udzielone w następnym artykule. ”(Par. 18)

Biorąc pod uwagę całkowity brak dowodów na to, że Dobra Nowina, którą głosił Jezus, zawierała ziemską nadzieję dla jego uczniów, a także mając na uwadze, że doktryna Innych owiec ŚJ opiera się całkowicie na typach i pozafigurach, które nie są stosowane w Piśmie Świętym, oraz że formalnie zlekceważyliśmy użycie takich antytypów, a wreszcie, biorąc pod uwagę, że całą podstawą tej doktryny jest nie do udowodnienia przypuszczenie, że 144,000 jest literalną liczbą, trudno jest komuś, kto kocha prawdę, zrozumieć, dlaczego Ciało Kierownicze trzyma się swoich dział.

Ciało Kierownicze uwielbia wskazywać Pr 4: 18 aby wyjaśnić jego częstą reinterpretację Pisma Świętego, ale sugerowałbym, że to, co widzimy w tych dniach, najlepiej wyjaśnić w następnym wersecie.

______________________________________________

[I] Aby uzyskać pełną biblijną analizę rozumowania Rutherforda, zobacz „Wyjście poza to, co jest napisane".
[ii] Prawdą jest, że chrześcijanie są nazywani wybranymi, ale jak pokazuje Biblia, jest to wybór ze świata do Zgromadzenia Chrześcijańskiego. Po prostu nie ma Pisma, które mówi o innym, który wybrałby większą wspólnotę chrześcijańską z mniejszej, elitarnej klasy. (John 15: 19; 1 Kor 1: 27; Efezjan 1: 4; James 2: 5)
[iii] Wydaje się, że „dary ducha”, takie jak cudowne uzdrowienia i mówienie językami, miały miejsce tylko z rąk apostołów, ale nasz temat nie dotyczy cudownych darów; chodzi o Ducha Świętego, który Bóg udziela wszystkim chrześcijanom.