Wprowadzenie
W moim ostatnim artykule „Pokonywanie przeszkód w naszym głoszeniu poprzez przedstawianie Ojca i rodziny”, Wspomniałem, że omawianie nauki„ wielkiego tłumu ”może pomóc Świadkom Jehowy w lepszym zrozumieniu Biblii, a tym samym zbliżyć się do naszego Ojca Niebieskiego.
Ten będzie się starał zbadać nauczanie „wielkiego tłumu” i pomóc tym, którzy chcą słuchać i rozumować. Zasady nauczania, których Jezus używał i omawiał wcześniej, są równie ważne w rozważaniu tego nauczania.
Przypomnienia o dawaniu świadka
Należy pamiętać o ważnej kwestii zawartej w przypowieści na koncie Marka:[1]
„Potem powiedział:„ W ten sposób Królestwo Boże jest tak, jak człowiek rzuca nasiona na ziemię. 27 Śpi w nocy i wstaje z dnia na dzień, a nasiona wyrastają i rosną - po prostu nie wie. 28 Ziemia sama z siebie owocuje stopniowo, najpierw łodyga, potem głowa, wreszcie pełne ziarno w głowie. 29 Ale gdy tylko pozwala na to uprawa, pcha sierp, ponieważ nadeszła pora żniwa. ”(Mark 4: 26-29)
W wierszu 27 jest punkt, w którym znajduje się siewca nie odpowiedzialny za wzrost, ale istnieje z góry ustalony proces, jak pokazano w wersecie 28. Oznacza to, że nie powinniśmy oczekiwać, że przekonywamy ludzi o prawdzie z powodu naszych własnych zdolności lub wysiłków. Słowo Boże i duch święty wykonają tę pracę, nie naruszając daru wolnej woli udzielonej każdemu.
To życiowa lekcja, której nauczyłem się na własnej skórze. Wiele lat temu, kiedy zostałem Świadkiem Jehowy, z entuzjazmem i gorliwością rozmawiałem z dużą częścią mojej katolickiej rodziny - bezpośredniej i dalszej - o tym, czego się nauczyłem. Moje podejście było naiwne i niewrażliwe, ponieważ spodziewałem się, że wszyscy zobaczą sprawy w tym samym świetle. Niestety, mój zapał i entuzjazm poszły na marne, co doprowadziło do zniszczenia tych relacji. Naprawienie wielu z tych relacji zajęło dużo czasu i wysiłku. Po wielu refleksjach zdałem sobie sprawę, że ludzie niekoniecznie podejmują decyzje w oparciu o fakty i logikę. Dla niektórych może być trudne lub prawie niemożliwe przyznanie, że ich system wierzeń religijnych jest nieprawidłowy. Opór wobec pomysłu pojawia się również wtedy, gdy efekt takiej zmiany będzie miał na relacje, a nasz światopogląd zostanie zmieszany. Z biegiem czasu zdałem sobie sprawę, że Słowo Boże, duch święty i moje własne postępowanie są o wiele potężniejszym świadectwem niż jakakolwiek sprytna logika i rozum.
Kluczowe myśli, zanim przejdziemy dalej, są następujące:
- Korzystaj wyłącznie z literatury NWT i Strażnicy, ponieważ są one uważane za dopuszczalne.
- Nie staraj się zniszczyć ich wiary lub światopoglądu, ale dawaj pozytywną nadzieję opartą na Biblii.
- Przygotuj się na uzasadnienie i upewnij się, że ten, którego szukasz, przygotował temat.
- Nie zmuszaj problemu; a jeśli sprawy się rozgrzeją, bądźcie jak nasz Pan i Zbawiciel Jezus, zawsze pamiętając o dwóch następujących wersetach.
„Niech wasze słowa będą zawsze łaskawe, doprawione solą, abyście wiedzieli, jak odpowiedzieć każdemu”. (Kolosan 4: 6)
„Ale uświęcajcie Chrystusa jako Pana w swoich sercach, zawsze gotowi bronić się przed wszystkimi, którzy domagają się od was uzasadnienia waszej nadziei, ale czyniąc to z łagodnym temperamentem i głębokim szacunkiem. 16 Zachowajcie dobre sumienie, aby w jakikolwiek sposób przeciw wam przemawiać, ci, którzy przemawiają przeciwko wam, mogą zostać zawstydzeni z powodu waszego dobrego postępowania jako naśladowców Chrystusa. ”(1 Peter 3: 15, 16)
Kontekst nauczania „wielkiego tłumu”
Wszyscy potrzebujemy nadziei, a Biblia omawia prawdziwą nadzieję w wielu miejscach. Jako jeden ze Świadków Jehowy w literaturze i na spotkaniach wspomniana jest nadzieja, że ten system wkrótce się skończy i nadejdzie ziemski raj, w którym wszyscy mogą żyć w wiecznej błogości. Znaczna część literatury zawiera artystyczne przedstawienia świata obfitości. Nadzieja jest bardzo materialistyczna, w której wszyscy są wiecznie młodzi i zdrowi, i cieszą się obfitością różnorodnego jedzenia, wymarzonych domów, globalnego pokoju i harmonii. Wszystko to są całkowicie normalne pragnienia, ale wszystko to nie zgadza się z Johnem 17: 3.
„Oznacza to życie wieczne, ich poznanie, jedynego prawdziwego Boga i tego, którego posłałeś, Jezusa Chrystusa”.
W tej ostatniej modlitwie Jezus podkreśla, że osobisty i bliski związek z prawdziwym Bogiem i Jego Synem Jezusem jest tym, co każdy z nas może i musi rozwijać. Ponieważ oba są wieczne, każdy z nas otrzymuje życie wieczne, aby kontynuować ten związek. Wszystkie rajskie warunki są darem od hojnego, miłosiernego i dobrego Ojca.
Od 1935 to idealne życie na ziemi było głównym celem głoszenia ŚJ, obejmującym reinterpretację Objawienia 7: 9-15 i Jana 10: 16: „wielki tłum innych owiec”.[2] Przegląd publikacji Świadków Jehowy ujawni, że związek między „wielką rzeszą” a „drugimi owcami” zależy od interpretacji tego, gdzie w Objawieniu 7:15 przedstawiona jest „wielka rzesza”. Nauczanie rozpoczęło się wraz z opublikowaniem 1 sierpniast i 15th, Edycja 1935 Strażnica i Zwiastun Obecności Chrystusa magazyn z dwuczęściowym artykułem zatytułowanym „Wielka wielość”. Ten dwuczęściowy artykuł nadał nowy impuls pracy dydaktycznej Świadków Jehowy. (Muszę podkreślić, że styl pisania sędziego Rutherforda jest dość gęsty.)
Rozumowanie tych pism świętych
Po pierwsze, stwierdzę, że nie poruszam tematu na własną rękę, ponieważ może to poważnie wpłynąć na wiarę Świadka, a wiara w zniszczoną wiarę nie jest budująca. Zwykle ludzie podchodzą do mnie i chcą wiedzieć, dlaczego brałem emblematy lub dlaczego nie chodzę już na spotkania. Odpowiadam, że moje studium Biblii i literatury WTBTS doprowadziło mnie do wniosków, których sumienie nie może zignorować. Mówię im, że nie chcę zakłócać ich wiary i że najlepiej jest pozwolić śpiącym psom kłamać. Wielu twierdzi, że chcieliby wiedzieć i że ich wiara jest bardzo silna. Po dalszym dialogu powiem, że możemy to zrobić, jeśli zgodzą się na pewne wstępne studia i przygotowania na temat „wielkiego tłumu”. Zgadzają się i proszę ich o przeczytanie Objawienie - jego Wielki Klimat jest pod ręką !, rozdział 20, „Mnóstwo wielkiego tłumu”. Dotyczy to Objawienia 7: 9-15, gdzie pojawia się termin „wielka rzesza”. Ponadto proszę, aby pokrzepili się nauką o „wielkiej świątyni duchowej”, ponieważ służy ona podbudowie nauczania „wielkiej rzeszy”. Polecam również, aby przeczytali poniższe Wieża strażnicza artykuły: „Wielka Świątynia Duchowa Jehowy” (w96 7 / 1 pp. 14-19) i „Triumf prawdziwego kultu zbliża się” (w96 7 / 1 pp. 19-24).
Po ich zakończeniu umówimy się na spotkanie. W tym miejscu powtarzam, że moim zaleceniem nie jest prowadzenie tej dyskusji, ale ci, którzy zaszli tak daleko, kontynuowali.
Teraz rozpoczynamy sesję modlitwą i od razu przystępujemy do dyskusji. Proszę ich o określenie, kto i co rozumieją przez „wielki tłum”. Odpowiedź wydaje się być podręcznikiem, a ja głębiej zastanawiam się, gdzie rozumieją „wielki tłum”. Odpowiedź jest na ziemi i że różnią się one od 144,000 wspomnianego we wcześniejszych wersetach Objawienia, rozdział 7.
Otwieramy Biblię i czytamy Objawienie 7: 9-15, aby wyjaśnić, gdzie występuje ten termin. Wersety brzmią:
„Po tym widziałem i patrz! wielki tłum, którego nikt nie był w stanie policzyć, ze wszystkich narodów, plemion, ludów i języków, stojący przed tronem i przed Barankiem, ubrani w białe szaty; a w ich rękach były gałęzie palmowe. 10 I krzyczą donośnym głosem: „Zbawienie zawdzięczamy naszemu Bogu, który zasiada na tronie, i Barankowi”. 11 Wszyscy aniołowie stali wokół tronu, starszych i czterech żywych stworzeń, a oni upadli twarzą w dół przed tronem i wielbili Boga, 12 mówiąc: „Amen! Niech chwała i chwała, i mądrość, i dziękczynienie, i cześć, i moc, i siła naszemu Bogu na wieki wieków. Amen." 13 W odpowiedzi jeden ze starszych powiedział mi: „Ci, którzy są ubrani w białe szaty, kim oni są i skąd pochodzą?” 14 Więc od razu powiedziałem mu: „Mój panie, ty jesteś tym, który wie”. I powiedział do mnie: „To ci, którzy wyszli z wielkiego ucisku, i umyli swe szaty, i uczynili je białymi. krew Baranka. 15 Dlatego są przed tronem Bożym i sprawują mu świętą służbę dzień i noc w Jego świątyni; a Ten, który zasiądzie na tronie, rozłoży na nich swój namiot ”.
Zachęcam ich do otwarcia Objawienie - jego Wielki Klimat jest już blisko! i przeczytaj rozdział 20: „Ogromny wielki tłum”. Koncentrujemy się na akapitach 12-14 i zwykle czytamy je razem. Kluczowy punkt znajduje się w akapicie 14, w którym omawia się greckie słowo. Skopiowałem go poniżej:
W niebie czy na ziemi?
12 Skąd wiemy, że „stanie przed tronem” nie oznacza, że wielka rzesza jest w niebie? Istnieje wiele wyraźnych dowodów w tej sprawie. Na przykład greckie słowo przetłumaczone tutaj jako „przed” (e ·npi ·on) dosłownie oznacza „w oczach” i jest używane kilkakrotnie w odniesieniu do ludzi na ziemi, którzy są „przed” lub „w oczach „Jehowa. (1 Tymoteusza 5:21; 2 Tymoteusza 2:14; Rzymian 14:22; Galatów 1:20). Pewnego razu, gdy Izraelici byli na pustyni, Mojżesz powiedział do Aarona: „Powiedz całemu zgromadzeniu synów Izraela „Zbliżcie się do Jehowy, bo słyszał wasze szemrania” ”(Wyjścia 16: 9). Izraelici nie musieli być przenoszeni do nieba, żeby stanąć wtedy przed Jehową. (Porównaj Księgę Kapłańską 24: 8). Raczej właśnie tam, na pustyni, stali w oczach Jehowy, a Jego uwaga była na nich.
13 Ponadto czytamy: „Kiedy Syn Człowieczy przybędzie w swojej chwale. . . wszystkie narody zgromadzą się przed nim ”. Gdy to proroctwo się spełni, cała ludzkość nie będzie w niebie. Z pewnością ci, którzy „odchodzą w wieczne odcięcie”, nie będą w niebie. (Mateusza 25: 31-33, 41, 46) .Rzecz ludzkość w oczach Jezusa stoi na ziemi, a on zwraca się ku osądzaniu ich. Podobnie wielka rzesza jest „przed tronem i przed Barankiem” w tym sensie, że stoi w obliczu Jehowy i jego Króla, Chrystusa Jezusa, od którego otrzymuje korzystny wyrok.
14 Starsi 24 i namaszczona grupa 144,000 są opisywani jako „wokół tronu” Jehowy i „na [niebieskiej] górze Syjon” (Objawienie 4: 4; 14: 1) Wielki tłum nie jest kapłanem klasy i nie osiąga tej wzniosłej pozycji. To prawda, że jest później opisane w Objawieniu 7: 15 jako służenie Bogu „w jego świątyni”. Ale ta świątynia nie odnosi się do wewnętrznego sanktuarium, Najświętszego. Jest to raczej ziemski dziedziniec duchowej świątyni Boga. Greckie słowo na · osʹ, przetłumaczone tutaj jako „świątynia”, często oddaje szeroki sens całego gmachu wzniesionego na cześć Jehowy. Dzisiaj jest to struktura duchowa obejmująca zarówno niebo, jak i ziemię. - Porównaj Matthew 26: 61; 27: 5, 39, 40; Oznacz 15: 29, 30; John 2: 19-21, New Bible Translation Reference Bible, przypis.
Zasadniczo całe nauczanie opiera się na naszym zrozumieniu pozafiguralnej świątyni duchowej. Tabernakulum zbudowane przez Mojżesza na pustyni i świątynia jerozolimska zbudowana przez Salomona miała wewnętrzne sanktuarium (po grecku naos) i tylko kapłani i arcykapłan mogli wejść. Zewnętrzne dziedzińce i cała struktura świątyni (po grecku hieron) są tam, gdzie reszta ludzi się gromadzi.
W powyższym wyjaśnieniu zupełnie go nie rozumiemy. To był błąd, który wrócił do artykułu „Wielki tłum odprawia święte nabożeństwo, gdzie?” (w80 8 / 15 pp. 14-20) To był pierwszy raz, kiedy „wielki tłum” był szczegółowo omawiany od 1935. Powyższy błąd w znaczeniu tego słowa został również popełniony w tym artykule, a jeśli czytasz akapity 3-13, zobaczysz je w pełniejszej wersji. The Księga Objawienia został wydany w 1988 roku i jak widać z powyższego, potwierdza to samo błędne zrozumienie. Dlaczego mogę to powiedzieć?
Proszę przeczytać „Pytania czytelników” w 1st Maja 2002 Strażnica, pp. 30, 31 (Podkreśliłem wszystkie kluczowe elementy). Jeśli przejdziesz do piątego powodu, zobaczysz, że poprawne znaczenie tego słowa naos jest teraz podane.
Kiedy Jan widział, jak „wielki tłum” odprawia świętą służbę w świątyni Jehowy, w jakiej części świątyni to robili? —Objawienie 7: 9-15.
Rozsądne jest stwierdzenie, że wielki tłum czci Jehowę na jednym z ziemskich dziedzińców swojej wielkiej duchowej świątyni, a konkretnie na tym, który odpowiada zewnętrznemu dziedzińcowi świątyni Salomona.
W przeszłości powiedziano, że wielka rzesza jest duchowym odpowiednikiem lub pozafigurą Dziedzińca Pogan, który istniał za czasów Jezusa. Jednak dalsze badania ujawniły co najmniej pięć powodów, dla których tak nie jest. Po pierwsze, nie wszystkie elementy świątyni Heroda mają pozafigurę w wielkiej duchowej świątyni Jehowy. Na przykład w świątyni Heroda znajdował się Dziedziniec Kobiet i Dziedziniec Izraela. Zarówno mężczyźni, jak i kobiety mogli wejść na dziedziniec dla kobiet, ale tylko mężczyźni mieli wstęp do sądu Izraela. Na ziemskich dziedzińcach wielkiej duchowej świątyni Jehowy mężczyźni i kobiety nie są rozdzieleni w wielbieniu Boga. Dlatego w świątyni duchowej nie ma odpowiednika Dziedzińca Kobiet i Dziedzińca Izraela (Galatów 3:28, 29).
Po drugie, nie było Dworu Pogan w Boskich planach architektonicznych świątyni Salomona lub wizjonerskiej świątyni Ezechiela; nie było też świątyni odbudowanej przez Zerubbabela. Dlatego nie ma powodu sugerować, że Dwór Pogan musi brać udział w aranżacji wielkiej świątyni duchowej Jehowy w celu oddawania czci, zwłaszcza jeśli weźmie się pod uwagę następujący punkt.
Po trzecie, Dziedziniec Pogan został zbudowany przez króla Edomitów Heroda, aby wychwalać siebie i przyciągać łaskę Rzymu. Herod przystąpił do renowacji świątyni Zerubbabela być może w 18 lub 17 pne The Anchor Bible Dictionary wyjaśnia: „Klasyczne smaki imperialnej potęgi na Zachodzie [Rzym]. . . nakazał świątynię większą niż te w porównywalnych miastach wschodnich ”. Jednak wymiary samej świątyni były już ustalone. Słownik wyjaśnia: „Chociaż sama Świątynia musiałaby mieć takie same wymiary, jak jej poprzednicy [Salomona i Zerubbabel], Wzgórze Świątynne nie było ograniczone w swoim potencjalnym rozmiarze”. Dlatego Herod rozszerzył obszar świątyni, dodając coś, co w dzisiejszych czasach nazywa się dziedzińcem pogan. Dlaczego budowla na takim tle miałaby być pozafigurą w duchowym układzie świątyni Jehowy?
Po czwarte, prawie każdy - ślepi, chromi i nieobrzezani poganie - mógł wejść na dziedziniec pogan. (Mateusza 21:14, 15) .To prawda, że sąd służył wielu nieobrzezanym poganom, którzy chcieli składać ofiary Bogu. I właśnie tam Jezus czasami zwracał się do tłumów i dwukrotnie wypędzał wymieniających pieniądze i kupców, mówiąc, że zhańbili dom jego Ojca. (Mateusza 21:12, 13; Jana 2: 14-16). Mimo to w The Jewish Encyclopedia czytamy: „Ten zewnętrzny dziedziniec nie był, ściśle mówiąc, częścią Świątyni. Jego ziemia nie była święta i każdy mógł do niej wejść ”.
Po piąte, greckie słowo (hi · e · ron ') przetłumaczone jako „świątynia”, które jest używane w odniesieniu do dziedzińca pogan, „odnosi się do całego kompleksu, a nie konkretnie do samego budynku świątyni” - czytamy w A Handbook on the Ewangelia Mateusza, Barclay M. Newman i Philip C. Stine. W przeciwieństwie do tego greckie słowo (na · os ') przetłumaczone jako „świątynia” w Janowej wizji wielkiej rzeszy jest bardziej szczegółowe. W kontekście świątyni jerozolimskiej zwykle odnosi się do Miejsca Najświętszego, budynku świątyni lub obszaru świątyni. Czasami nazywany jest „sanktuarium” (Mateusza 27: 5, 51; Łukasza 1: 9, 21; Jana 2:20.
Członkowie wielkiej rzeszy wierzą w ofiarę okupu złożoną przez Jezusa. Są czyści duchowo, „wypierzali swoje szaty i wybielili je we krwi Baranka”. Dlatego są uznawani za prawych, mając na celu zaprzyjaźnienie się z Bogiem i przetrwanie wielkiego ucisku. Pod wieloma względami są jak prozelici w Izraelu, którzy podporządkowali się przymierzu Prawa i oddawali cześć Bogu razem z Izraelitami.
Oczywiście prozelici nie służyli na wewnętrznym dziedzińcu, na którym kapłani wykonywali swoje obowiązki. Członkowie wielkiej rzeszy nie przebywają na wewnętrznym dziedzińcu wielkiej duchowej świątyni Jehowy, który to dziedziniec przedstawia stan doskonałego, prawego ludzkiego synostwa członków „świętego kapłaństwa” Jehowy przebywających na ziemi. (1 Piotra 2: 5) .Ale jak niebiański starszy powiedział Janowi, wielka rzesza naprawdę przebywa w świątyni, a nie poza terenem świątyni, na jakimś duchowym dziedzińcu pogan. Cóż to za przywilej! I jak podkreśla potrzebę zachowania przez każdego duchowej i moralnej czystości przez cały czas!
O dziwo, korygując znaczenie naos, następujące dwa akapity są sprzeczne z tym zrozumieniem i zawierają oświadczenie, którego nie można podtrzymać na podstawie Pisma Świętego. Jeśli naos jest obszarem świątyni, a następnie w Świątyni Duchowej oznacza niebo, a nie ziemię. Zatem „wielki tłum” stoi w niebie.
Co ciekawe, w 1960 mieli już prawidłowe zrozumienie naos i „hieron”.
„Świątynia czasu apostołów” (w60 8 / 15)
Akapit 2: Można zapytać: jaki to może być budynek, w którym jest miejsce na cały ten ruch? Faktem jest, że ta świątynia nie była tylko jednym budynkiem, ale szeregiem konstrukcji, których centrum stanowiło świątynne sanktuarium. W oryginalnym języku jest to dość jasne, autorzy Pisma Świętego rozróżniają je za pomocą słów hierón i naós. Hierón odnosi się do całego terenu świątyni, natomiast naós zastosowane do samej struktury świątyni, następcy przybytku na pustyni. Zatem Jan mówi, że Jezus znalazł cały ten ruch w tym czasie. Ale kiedy Jezus przyrównał swoje ciało do świątyni, użył słowa naós, co oznacza świątynię „sanktuarium”, jak zauważono w przypisie Przekładu Nowego Świata.
17 pkt: Podłoga świątyni (naós) była dwanaście kroków wyższa od Dworu Kapłanów, którego główna część miała wysokość dziewięćdziesięciu stóp i szerokość dziewięćdziesięciu stóp. Podobnie jak w świątyni Salomona, po bokach znajdowały się komnaty, a pośrodku znajdowało się Święte Miejsce, szerokie na trzydzieści stóp i wysokie na sześćdziesiąt i wysokie, oraz Święte Święte, sześcian trzydzieści stóp. Trzy opowieści o komnatach po bokach i „strychach” powyżej wyjaśniają różnicę między wnętrzem Świętego i Najświętszego a zewnętrznymi wymiarami.
Pierwsze pytanie, które mi zadano w tym momencie, brzmi: „Kim jest wielki tłum i czy mówicie, że nie ma ziemskiego zmartwychwstania?”
Moja odpowiedź jest taka, że nie twierdzę, że wiem, kto reprezentuje „wielki tłum”. Idę tylko na zrozumienie WTBTS. Dlatego oczywistym wnioskiem jest to, że muszą być w niebie. To robi nie oznacza, że nie ma ziemskiego zmartwychwstania, ale nie może ono dotyczyć tej grupy, która stoi w niebie.
Na tym etapie ważne jest, aby nie udzielać wyjaśnień ani interpretacji alternatywnych, ponieważ potrzebują czasu, aby uświadomić sobie, że nie ma tutaj apostazji, ale tylko ktoś szczerze zagubiony na odpowiedzi.
Do tego momentu korzystałem tylko z referencji WTBTS. W tym momencie pokazuję własne badania dwóch greckich słów, aby sprawdzić, gdzie jeszcze to słowo naos występuje. Znalazłem to 40 + razy w Chrześcijańskich Pismach Greckich. Stworzyłem stół i skonsultowałem się z sześcioma biblijnymi słownikami i około siedmioma różnymi komentarzami. Jest zawsze wewnętrznym sanktuarium świątyni na ziemi lub w niebiańskim otoczeniu Objawienia. W biblijnej Księdze Objawienia słowo występuje 14[3] razy (oprócz Objawienia 7) i zawsze oznacza niebo.[4]
Pobierz tabelę użycia słowa Naos i Hieron w NT
Następnie wyjaśniam, w jaki sposób postanowiłem wrócić i przestudiować nauczanie z 1935 Wieże strażnicze i także znalazłem dwa sierpniowe 1st i 15th, 1934 Wieże strażnicze z artykułami „Jego życzliwość”. Oferuję udostępnianie artykułów i notatek na temat zawartych w nim nauk.
Następnie przedstawiam podsumowanie różnych nauk, które zostały użyte w celu wsparcia zrozumienia „wielkiego tłumu”. Istnieją w zasadzie cztery elementy składowe. Czwarty też jest błędny, ale WTBTS jeszcze się do tego nie przyznał i tak naprawdę nic nie mówię, chyba że o to zapytają. W takim przypadku każę im czytać John 10 w kontekście i patrzeć na Efezjan 2: 11-19. Wyjaśniam, że jest to możliwe, ale chętnie słucham innych perspektyw.
Oto cztery podstawowe elementy, na których opiera się nauczanie „wielkiego tłumu”.
- Gdzie oni stoją w świątyni? (Zobacz Objawienie 7: 15) Naos oznacza wewnętrzne sanktuarium zgodnie z „Pytaniem czytelników” z 1 maja 2002 roku. Oznacza to, że lokalizacja „wielkiej rzeszy” musi zostać ponownie odwiedzona w oparciu o zrewidowane rozumienie świątyni duchowej (zob. W72 12/1, s. 709-716 „Jedyna prawdziwa świątynia, w której należy oddawać cześć”, w96 7/1 ss. 14-19 Wielka duchowa świątynia Jehowy i w96 7/1 ss. 19-24 Triumf prawdziwego kultu jest bliski). Punkt został poprawiony w „Pytaniu czytelników” z 2002 roku.
- Jehu i Jonadab w typie i pozaobrazie, opartym na WT z 1934 sierpnia 1 r. O „Jego dobroci”, nie ma już zastosowania w oparciu o zasadę Ciała Kierowniczego, że można akceptować tylko pozafigury stosowane w Piśmie Świętym.[5] Nie jest wyraźnie stwierdzone, że Jehu i Jonadab mają proroczą reprezentację pozafiguralną, dlatego interpretacja 1934 musi zostać odrzucona na podstawie oficjalnego stanowiska Organizacji.
- Nauki o miastach schronienia dotyczące typu i nauki pozafiguralne oparte na „Części 15 Jego życzliwości” z 1934 sierpnia 2 r. Nie są już aktualne. Jest to wyraźne stwierdzenie, jak możemy zobaczyć w listopadowym 2017 r. Strażnica wydanie do nauki. Artykuł, o którym mowa, brzmi: „Czy przyjmujesz Schronienie w jehowie?”. Ramka w artykule brzmi następująco:
Lekcje czy pozafigury?
Począwszy od końca XIX wieku Strażnica zwracała uwagę na prorocze znaczenie miast schronienia. „Ta cecha typowego Prawa Mojżeszowego była silną zapowiedzią schronienia, jakie grzesznik może znaleźć w Chrystusie” - czytamy w numerze z 19 września 1 roku. „Szukając schronienia u niego przez wiarę, jest ochrona”. Sto lat później Strażnica określiła pozafiguralne miasto schronienia jako „postanowienie Boże chroniące nas przed śmiercią za złamanie Jego przykazania o świętości krwi”.
Jednak w Strażnicy z 15 marca 2015 roku wyjaśniono, dlaczego nasze ostatnie publikacje rzadko wspominają o typach prorockich i pozafigurach: „Tam, gdzie Pismo Święte naucza, że osoba, wydarzenie lub przedmiot są typowe dla czegoś innego, akceptujemy to jako takie . W przeciwnym razie powinniśmy niechętnie przypisywać pozafiguralne zastosowanie określonej osobie lub relacji, jeśli nie ma do tego konkretnych biblijnych podstaw ”. Ponieważ Pismo Święte milczy na temat jakiegokolwiek pozafiguralnego znaczenia miast schronienia, ten artykuł i następny akcentują zamiast tego lekcje, jakie chrześcijanie mogą wyciągnąć z tego rozwiązania.
- Nauka Johna 10: 16 jest jedyną pozostałą i ta aplikacja jest obalona kontekstowo, a także biblijnie przez Efezjan 2: 11-19.
Dlatego wykazano, że trzy z czterech punktów zawierają błędy. Punkt 4th można uzasadnić kontekstowo, a także obalić.
Ponadto w 1st Może 2007, Strażnica (strony 30, 31) znajduje się „Pytanie od czytelników”, „Kiedy ustaje powołanie chrześcijan do niebiańskiej nadziei?„Artykuł wyraźnie stwierdza na końcu czwartego akapitu: „Wygląda zatem na to, że nie możemy ustalić konkretnej daty zakończenia powołania chrześcijan do niebiańskiej nadziei”.
Rodzi to dodatkowe pytanie, dlaczego tego powołania nie uczy się tych, którzy studiują Biblię. Pismowe wyjaśnienie tego, jak zadziałałoby to powołanie, nie jest wyraźnie nakreślone inaczej niż stwierdzenie, że człowiek ma poczucie i nadzieja staje się pewna.
Podsumowując, obecne nauczanie o „wielkim tłumie” nie może być podtrzymane biblijnie, a nawet publikacje WTBTS nie popierają go już biblijnie. Od tego czasu nie dokonano żadnych dalszych zmian Strażnica lub 1st Maj 2002. Jak dotąd większość ludzi zadawała pytania i wielu z nich poszło ze mną, sprawdzając możliwe rozwiązania. Niektórzy pytali, dlaczego nie piszę do Towarzystwa. Podaję październik 2011, Strażnica odniesienie, w którym powiedziano nam, aby nie pisać, ponieważ nie mają żadnych dalszych informacji, jeśli nie ma ich już w publikacjach[6]. Wyjaśniam, że powinniśmy uszanować tę prośbę.
Na koniec podkreślam, że korzystałem wyłącznie z literatury NWT i WTBTS, a jedynie chodziłem do słowników i komentarzy, aby bardziej szczegółowo studiować greckie słowa. To badanie potwierdziło „Pytanie od czytelników” w 2002. To następnie potwierdza, że moje problemy są szczere i nie mam nic przeciwko WTB TS, ale z czystym sumieniem nie mogę uczyć tej nadziei. Następnie dzielę się relacjami, które mam z Ojcem niebieskim na podstawie ofiary Jego Syna i tego, jak chcę „żyć w Chrystusie”. Jest to coś, co oferuję do omówienia z nimi podczas przyszłego spotkania.
_______________________________________________________________________
[1] Wszystkie odniesienia do pism świętych pochodzą z wydania 2013 w Przekładzie Nowego Świata (NWT), chyba że zaznaczono inaczej. To tłumaczenie jest dziełem Towarzystwa Biblijnego i Traktatowego Strażnicy (WTBTS).
[2] Aby uzyskać więcej informacji, zobacz Strażnica artykuły z sierpnia 1st i 15th 1935 z artykułami zatytułowanymi odpowiednio „The Great Multitude” 1 i 2. Preferowanym tłumaczeniem używanym wówczas przez WTBTS był Tłumaczenie Króla Jakuba a użyty termin to „Wielki Lud”. Dodatkowo, Strażnica artykuły z sierpnia 1st i 15th 1934 zawierał artykuły zatytułowane odpowiednio „Jego części dobroci 1 i 2” i położył podwaliny pod nauczanie, ustanawiając typ i pozafigurę nauczania „Jehu i Jonadab” jako dwóch klas chrześcijan, z których jedna pójdzie do nieba, aby stać się współpracownikiem - władca z Jezusem Chrystusem, a drugi, który stanowiłby część ziemskich poddanych królestwa. „Miasta schronienia” są również postrzegane jako typ ucieczki chrześcijan od Mściciela Krwi, Jezusa Chrystusa. Nauki te miały się spełnić pozafiguralnie po ustanowieniu Królestwa Mesjańskiego w 1914. Większość nauk w tych czasopismach nie jest już przechowywanych przez WTBTS, ale wynikowa teologia jest nadal akceptowana.
[3] Są to Revelation 3: 12, 7: 15, 11: 1-2, 19, 14: 15, 17, 15: 5-8, 16: 1, 17 i 21: 22.
[4] Interesujące jest zobaczyć, jak NWT renderuje to we wszystkich wersach Objawienia, ponieważ 3: 12 i 21: 22 są oczywiste. Dlaczego w 7: 15 brakuje słowa sanktuarium, gdy występuje w rozdziałach 11, 14, 15 i 16?
5 Zobacz marzec 15, 2015, Strażnica (strony 17,18) „Pytanie od czytelników”: „W przeszłości nasze publikacje często wymieniały typy i pozafigury, ale w ostatnich latach rzadko to robią. Dlaczego?"
Również w tym samym wydaniu znajduje się artykuł zatytułowany „This is the Way You Approved”. Akapit 10 stanowi: „Jak można się spodziewać, przez lata Jehowa pomagał„ wiernemu i dyskretnemu niewolnikowi ”coraz bardziej dyskretnie. Dyskrecja doprowadziła do większej ostrożności, jeśli chodzi o nazwanie relacji biblijnej proroczym dramatem chyba że istnieją ku temu wyraźne podstawy biblijne. Ponadto stwierdzono, że niektóre starsze wyjaśnienia dotyczące typów i pozafigury są zbyt trudne do zrozumienia dla wielu osób. Szczegóły takich nauk - kto obrazuje kogo i dlaczego - mogą być trudne do zachowania w pamięci, zapamiętania i zastosowania. Jeszcze bardziej niepokojące jest to, że moralne i praktyczne lekcje analizowanych relacji biblijnych mogą być zaciemnione lub zagubione w całej analizie możliwych pozafiguralnych spełnienia. Dlatego stwierdzamy, że nasza literatura koncentruje się dziś bardziej na prostych, praktycznych lekcjach na temat wiary, wytrwałości, pobożności i innych istotnych cech, o których uczymy się z relacji biblijnych. (Dodane pogrubienie i kursywa)
[6] Zobacz 15th Październik, 2011 Strażnica, strona 32, „Pytanie od czytelników”: „Co powinienem zrobić, gdy mam pytanie dotyczące czegoś, co czytam w Biblii lub gdy potrzebuję porady na temat osobistego problemu?"
W akapicie 3 stwierdza „Oczywiście są pewne tematy i pisma święte, których nasze publikacje nie omawiały specjalnie. I nawet jeśli skomentowaliśmy konkretny tekst biblijny, być może nie zajęliśmy się konkretnym pytaniem, które masz na myśli. Ponadto niektóre relacje biblijne budzą wątpliwości, ponieważ nie wszystkie szczegóły są zapisane w Piśmie Świętym. Dlatego nie możemy znaleźć natychmiastowych odpowiedzi na każde pojawiające się pytanie. W takim przypadku powinniśmy unikać spekulacji na tematy, na które po prostu nie można odpowiedzieć, abyśmy nie brali udziału w debatach dotyczących „pytań badawczych, a nie wydawania czegokolwiek przez Boga w związku z wiarą” (1 Tym. 1: 4; 2 Tym. 2: 23; Titus 3: 9) Ani oddział, ani centrala światowa nie są w stanie przeanalizować i odpowiedzieć na wszystkie takie pytania, które nie zostały uwzględnione w naszej literaturze. Możemy być usatysfakcjonowani, że Biblia zawiera wystarczające informacje, które prowadzą nas przez życie, ale także pomija wystarczająco dużo szczegółów, aby wymagać od nas silnej wiary w Boskiego Autora. -Widzieć strony 185 do 187 książki Zbliż się do Jehowy".
[…] „Oblubienicy Chrystusa” zostało ukończone, a misja skupiła się na „Wielkim tłumie lub innych owcach” z Objawienia […]
Tadeuszu, jeszcze nie widziałem zwoju. Powiedziano mi, że istnieje poprawione zrozumienie świątyni, ale miało to związek ze świątynią Ezechiela. Z tego, co powiedziano mi, że używali go do wspierania 1919 roku. Wcześniej źle zastosowali dwa drążki i zakładam, że wszystko polega na zbudowaniu nowego paradygmatu i nazwaniu go nowym światłem. Nie mogę wypowiedzieć się na temat tej korekty, ponieważ mam tylko „pogłoskę”. Problemem jest obecne zrozumienie wielkiego tłumu, który upadł w 2002 roku przez czytelników. Zmiana na typy i anty typy była po prostu... Czytaj więcej "
Cześć Eleasar, doceniam twój styl rozumowania, a co najważniejsze doceniam to, że chcesz całkowicie uniknąć niszczenia wiary śmiertelnym ciosem. Doceniam, że starasz się budować, nawet dzieląc się swoim zrozumieniem Biblii. Oświadczasz: „Ponadto proszę, aby odświeżyli się nauką o„ wielkiej świątyni duchowej ”, ponieważ służy ona podbudowie nauki„ wielkiej rzeszy ”. Polecam również, aby przeczytali następujące artykuły Strażnicy: „Wielka duchowa świątynia Jehowy” (w96 7/1, ss. 14-19) i „Triumf prawdziwego wielbienia się zbliża” (w96 7/1 strony 19-24). ” ja... Czytaj więcej "
Tadeuszu, naprawdę nie mogę znieść oglądania filmów JW, więc nie wiedziałbym tego o dorocznym spotkaniu, gdybyś o tym nie wspomniał; dzięki. Więc wszyscy ŚJ są wewnątrz świątyni, co? Ciekawe… Naprawdę chciałbym usłyszeć opinie innych czytelników na temat tego, co myślą o tej koncepcji i czy się z nią zgadzają. Załóżmy, że WT ma rację. Co wtedy? Wydaje mi się, że w ten sposób myślę, że nie-pomazańcy są zwykłymi „przyjaciółmi” Boga, i rozwiewa ją na strzępy. Jak niektórzy mogą wiedzieć, czułem, że nikt... Czytaj więcej "
Dzięki za ten wgląd, Tadeuszu, to naprawdę jest niesamowite!
Cześć Robercie, myślę, że rozumiem, co masz na myśli, chociaż nie mogę oprzeć się wrażeniu, że kwestionowanie tego, czy pójdziemy do nieba, jest trochę jak kłótnia, czy pójdziemy do jutra, czy jutro przyjdzie do nas.
Mam nadzieję, że to ma sens 🙂
Pozdrawiam braci, w imieniu naszego Pana Jezusa Chrystusa! Najpierw chciałbym powiedzieć, że mogę potwierdzić, jak ważne jest, abyśmy starali się nie zniszczyć wiary, ale poprzez modlitwę o ducha świętego i boską mądrość, budować wiarę i duchowość naszych potencjalnych braci w Chrystusie. Ja również odniosłem sukces w podobny sposób pobudzając i stymulując dociekliwe umysły. Zachęcające jest słyszenie o tych, którzy są w stanie dotrzeć do niektórych serc i umysłów. Moja żona i ja studiowaliśmy wczoraj ten bardzo piękny artykuł i zastanawiałem się nad możliwym... Czytaj więcej "
Wspomniałem wcześniej, że „Wielka Tłum” również może należeć do zmartwychwstałych, jak na razie nic o tym nie słyszałem. (Łk 20: 35,36,37,38) porównaj (Iz 51:11) (Mt 8:11), a następnie w Ap 7: 9 pierwsze dwa lub trzy słowa Pisma Świętego, w zależności od tego, jakiego tłumaczenia użyjesz, są bardzo znaczące .
Aby dodać trochę więcej wsparcia dla powyższej teorii na wypadek, gdyby ktoś był zainteresowany, Ap 7: 9 wspomina o palmach lub „gałęziach” palmowych w ich rękach, symbolicznie reprezentujących triumf i zwycięstwo nad ostatnim wrogiem Śmiercią.
Jeśli ucisk, z którego wyszli zwycięsko, nawiedzają wszystkich chrześcijan, którzy „biorą swój pal męki (lub krzyż) i nieustannie podążają za Chrystusem”, to Wielki tłum z pewnością musiałby obejmować zmartwychwstałych. (Mt 16:24)
Ilekroć uznamy, że nasze własne poglądy są „słuszne”, idea bycia słusznym może nas pochłonąć, aż do tego stopnia, że stanie się obsesją. (Wierz mi, jestem tego pewien). Jest to błąd, który objawiał się wśród wierzących od zarania dziejów. Musimy nieustannie przypominać sobie (a czasami innym), że prawda Biblii jest ważniejsza niż „słuszność” jednostki. I co równie ważne, nie możemy nigdy zapomnieć o niezwykle ważnym fakcie: możemy się mylić, nawet jeśli mocno wierzymy, że się nie mylimy. My... Czytaj więcej "
Bardzo zachęcający komentarz Robert!
Dziękuję Ci?
Te powyższe komentarze są ubrane w pokorę. Dzięki za udostępnienie. 🙂
Chciałem tylko oszukać i przeprosić każdego, kogo mogłem urazić niektórymi wcześniejszymi komentarzami. Chciałem również przeprosić tę stronę internetową oraz autorów i administratorów za bolesne słowa, które sugerowałem. To pełna szacunku i godna witryna i akceptuję to z całego serca! Wiem też, że jest tu bogactwo wiedzy i każdego z was z szacunkiem chwalę. Więc mając to na myśli, będę słuchał 10-10 (Pr 10:10)!
Dziękuję Worldling. Bardzo doceniamy i prosimy o kontakt z nami.
Dziękuję Worldling. Czekamy na wasze komentarze.
Nie, dziękuję wam, Meleti i Eleazerowi za otrzymane ciepłe przewodnictwo braterstwa. Byłem we wrogo nastawionym umyśle i pokonałem go kilkoma uprzejmymi słowami zachęty, obdarzonymi łaską Boga, ale pochodzącymi od was, Meleti i Eleazera, z moimi myślami skierowanymi do wszystkich tutaj jako grupy! Muszę być ze sobą szczery i zdać sobie sprawę z tego, że będąc poza Babilonem Wielkim rzuciłem się na świat, ponieważ nie ma innego miejsca, do którego mógłbym się udać, chyba że zostanę przeniesiony do innej galaktyki. (Wciąż czekając na tę przejażdżkę, nie... Czytaj więcej "
Worldling,
Wszyscy napotykamy wiele presji i mamy własne i inne niedoskonałości, które można dodać do miksu. Właśnie dlatego zachęcaliśmy do dalszego życia w Chrystusie i pod naszym zwykłym adresem. Myślę, że nie chodzi o to, że czułeś się wrogo, ale o to, jak się zastanowiłeś i czy chciałeś iść naprzód.
Osobiście nie obraziłem się, ponieważ często byłem w podobnych myślach i zdałem sobie sprawę, że muszę być bardziej podobny do Chrystusa. Zdecydowanie potrzebuję zachęty, a twoje słowa i działania były zachęcające. Dziękuję Ci.
Nie powinieneś był usuwać komentarza, IMHO, Brain. Myślałem, że to trafne uzasadnienie. Jeśli już go nie masz i chciałbyś go przywrócić, zrobię to z mojej kopii, ale i tak uszanuję twoje życzenia.
Dzień dobry wszystkim! Właśnie wróciłem z podwiezienia mojej 16-letniej prymitywnej siostrzenicy do Sali Królestwa, do której dzisiaj wyjeżdża (przy okazji nieochrzczonego głosiciela). Wyglądała bardzo ładnie, miała sukienkę do goleni, bez przesadnego makijażu. Zapytałem ją, czy ma jakieś gorące wskazówki, a ona odpowiedziała, że nie. Więc powiedziałem jej, żeby tam wisiała, to się stanie. Powiedziałem jej również, że gdyby każdy Świadek mógł skłonić tylko jedną osobę do zapoczątkowania wiary, liczba ta mogłaby się podwoić w ciągu nocy. Spojrzała na mnie ze zdziwieniem. Zapytała mnie... Czytaj więcej "
Cześć Worldling, od jakiegoś czasu czytam wasze posty i niektórzy z nich są nieco zdezorientowani. Stwierdzasz powyżej, że podrzuciłeś swoją wspaniałą siostrzenicę na spotkanie w służbie terenowej w KH. We wcześniejszym poście mówisz, że zostałeś wykluczony 32 lata temu. To samo w sobie jest dla mnie dość zagadkowe. Dlaczego twoja wierząca rodzina zabiera ją do służby? Być może to tylko kwestia logistyki lub wygody? Właściwie to nie moja działalność, ale opublikowałeś ją publicznie, więc myślę, że to ważne pytanie,... Czytaj więcej "
Dzięki WS teraz czuję się jak brat! W każdym razie nie spałem od tak dawna, że zaraz wracam spać. Moja rodzina mnie kocha i ja ich kocham. Zwykle nie angażuję się w ich działania, ale czasami mnie potrzebują i jestem tam dla nich. Wykluczyłem się w dniu, w którym skończyłem 21 lat (23 sierpnia 1985). Nie kłócimy się ani nie przejmujemy się głupimi rzeczami, które mogą zniszczyć nasz związek Krwi. I tak, jestem osobą wymagającą. Kiedy stawką jest twoje życie lub krzyż, myślę, że każdy powinien (2 Tym 1: 7).... Czytaj więcej "
Dziękuję za miłą odpowiedź. Twoja sytuacja rodzinna jest zdecydowanie wyjątkiem od reguły JW. Dobrze dla ciebie.
Miło nawiązać kontakt.
Eleasar,
Zacząłem dziś czytać twój artykuł z myślą o jego zeskanowaniu, ale twój artykuł jest tak fascynujący.
Jest to temat bliski mojemu sercu. Przeczytałem go i ponownie przeczytałem, a następnie przeczytałem wygenerowane komentarze.
Zostałem zachęcony do czytania i medytowania nad tym. Jest to temat, którym nie można się zająć jedynie intelektualnie. To wymaga męczącego myślenia.
Dzięki, David
Dajo, początkowo planowałem napisać go w części do studiowania Biblii. Uznałem, że jest to dyskusja bardziej skoncentrowana na JW i zmieniłem podejście. Moim celem było podzielenie się z innymi jednym sposobem pomocy JW, nie atakując ich systemu wierzeń. Potrzebujemy ŚJ, aby zacząć zadawać pytania i myśleć o pismach świętych. Najlepszym sposobem jest wykonanie następujących czynności: 1. Zademonstruj, jak utraciła mnie wiara i zamieszanie, które stworzyła dla mnie literatura wtbts. 2. Przejdź przez używanie wyłącznie literatury wtbts, a nwt podkreślanie nauczania nie ma już sensu.... Czytaj więcej "
Dziękuję za doskonały artykuł Eleasar. Tak ważne, aby na początku używać tylko informacji WTBTS. Pomoże mi to bardzo!
Trzymaj dobrą robotę.
Cieszę się, że mogłem pomóc.
„Dziś ma to większe zastosowanie do tych, którzy porzucają religię ŚJ i przychodzą do Jezusa”
Cześć mózg,
Dlatego przyszło mi to do głowy ?
Cześć mózg, to nic. Czytanie 1934/35 wt to ciężka praca. Są gęsto napisane, bez obrazów, około 40 akapitów. Zastanawiam się tylko, czy ktoś naprawdę studiował te rzeczy w tamtych czasach, czy po prostu zaakceptował je na pierwszy rzut oka. Pismo Rutherforda jest tak gęste i nigdy nie dochodzi do sedna. Regularnie stwierdza, jest oczywiste, że sprawa została udowodniona itp. Wszystkie twierdzenia bez dowodów biblijnych oraz słaba lub nieistniejąca argumentacja. Nie mogę uwierzyć, że był prawnikiem. Dzieło Russella jest czytelne i wyraźnie stwierdza z pism świętych, a argumenty można zobaczyć, nawet jeśli się nie zgadzasz.... Czytaj więcej "
Eleasar, powiedziałeś, że wszyscy zaczęliście sesję modlitwą. Czy była to typowa modlitwa Świadków Jehowy? Sprawiając, że czują się komfortowo, a Ty nie czujesz się komfortowo? czy też była to modlitwa do Pana i Zbawiciela Jezusa Chrystusa Mesjasza? Sprawiając, że czujesz się komfortowo i niekomfortowo? Jak ci się to udało?
Nie jestem świadomy „typowych” modlitw. Podchodzę do mojego ojca i proszę, aby jego mądrość spoczywała na nas. Proszę również, abyśmy uczyli się z radością w naszych sercach i pokojem w naszych umysłach. Proszę, aby wylał Ducha Świętego, aby dał nam powyższe. Modlitwa jest zawsze w cennym imieniu mojego pana i jego syna, który jest moim pośrednikiem, arcykapłanem i pomocnikiem. Jestem bardzo szczęśliwy, podobnie jak ci, którzy ze mną rozmawiali. Czasami proszę, aby druga osoba otworzyła się na modlitwie i proszę... Czytaj więcej "
Doceniam twoją szczerą odpowiedź, ale byłem w pobliżu wystarczająco długo na spotkaniach, uroczystościach upamiętniających, zgromadzeniach, rodzinnych obiadach, zerwaniach, zgromadzeniach i zjazdach, a może kilka innych wydarzeń, których nie pamiętam, aby poznać typową modlitwę ŚJ kiedy słyszę !! Właśnie powiedziałeś, że modlitwa jest zawsze w imieniu twojego Pana i Jego Syna. Czy nadal modlisz się w imieniu Jehowy przez imię jego syna Jezus Chrystus? A może używasz innego imienia Wszechmocnego? A może termin ogólny? Próbuję dowiedzieć się, gdzie jesteś w swoim... Czytaj więcej "
Drogi Worldy,
prawdopodobnie - jak wielu tutaj - CZYTAJCIE CIEBIE „byliście w pobliżu wystarczająco długo, aby odbyć wystarczająco dużo spotkań, uroczystości upamiętniających, zgromadzeń, rodzinnych obiadów, zjazdów, zgromadzeń i konwencji, a może nawet kilku innych wydarzeń…”
Jaki jest twój cel? (Użyłem tutaj pytania (znaku) 1.
To miejsce godne i godne szacunku. Czy możesz nam pomóc, aby tak pozostało.
To zabawne, że dajo próbujący wyrzucić ludzi z ich przekonań nie wydaje mi się zbyt godny i szanowany. Celowe błędne wpisanie mojego imienia nie jest godne szacunku. Zadałem cztery pytania jednej osobie i to nie ty, niech Eleaser odpowie na nie, jeśli jest wystarczająco przytomny! Mogę to znieść, prawda?
„Próby wyprowadzenia ludzi z przekonań nie wydają mi się zbyt godne i szanowane” [Worldling]
Worldling, fałszywie interpretujesz słowa naszych braci i sióstr na tym forum. Rozumowanie Pisma Świętego w celu zdemaskowania kłamstwa nie jest przekręcaniem. Jest to technika, której użył nasz Pan Jezus. Proszę starannie dobrać słowa, aby nie obrażać, ale budować.
„Niech wasza wypowiedź będzie zawsze łaskawa, doprawiona solą, aby wiedzieć, jak macie udzielić odpowiedzi każdemu.” (Kol. 4: 6)
Amen
Na myśl przychodzą również (1 Tim 5: 20) i (1 Tim 5: 21) (1 Tim 6: 20) i (1 Tim 6: 21).
Stwierdzasz: „Próbuję dowiedzieć się, gdzie jesteś w stanie przebudzenia”.
Gdzie jesteś?
Worldling,
z całym szacunkiem zadałeś cztery pytania. Jeśli chcesz zadawać pytania, skorzystaj z witryny tutaj:
dysksthetruth.com
A może mógłbyś powiedzieć coś zachęcającego ... proszę?
Rutherford również nazywał siebie „Sędzią”. Wypełnił to bardzo krótko tylko wtedy, gdy dobrze pamiętam. Super pokorny człowiek….
Naprawdę nie mogę uwierzyć, jak złe tłumaczenie na tej stronie rani prawdziwe spisane Słowo Boże. Każdy botanik może ci powiedzieć, że palma nie ma gałęzi, ma tylko liście lub liście (Ap 7: 9). Wielu odwiedzających martwi się greckimi słowami, kiedy wydaje się, że nie obchodzi ich to mniej o własnych angielskich słowach. W autoryzowanej wersji nie dodaje słowa oddziałów do dłoni (Ap 22:18).
Witam światowa.
W swoich wcześniejszych uwagach zadałeś wiele pytań.
Czy dostałeś odpowiedzi?
Chcę ci pomóc, jeśli mogę, poproś o mój prywatny adres e-mail, jeśli chcesz.
Wydaje się, że omawianie niektórych rzeczy może być korzystne.
Ten przyszedł mi do głowy:
Matthew 10: 36-38
36A wrogami człowieka będą członkowie jego własnego domu. 37 Każdy, kto kocha swojego ojca lub matkę bardziej niż Mnie, nie jest Mnie godzien; każdy, kto kocha swego syna lub córkę bardziej niż Mnie, nie jest Mnie godzien; 38 i każdy, kto nie bierze krzyża i nie idzie za Mną, nie jest Mnie godzien…
To ucisk, z którym każdy chrześcijanin musi się zmierzyć.
Często jeden z najtrudniejszych.
Świetne pisma święte (Matt 10: 38). Powiedziałbym, że większość tutaj wciąż stoi na płocie wokół Krzyża, ale nie mniej musi się z tym pogodzić. Prawdopodobnie jedna z najtrudniejszych decyzji, do których należy przejść. Odsyłacz (kol. 2: 14)! Dzięki za zwrócenie uwagi na Willy'ego.
Znałem wielu, którzy porzucili religię Świadków Jehowy, a skończyli na terapii. Świadkowie uwielbiają twierdzić, że prześladują ich źli odstępcy. Ale prawdziwy odstępca, jak opisuje Jan (2 Jana 1: 6-11), nie zwraca się do psychiatry po pomoc. Świadkowie, którzy określają każdego, kto się z nimi nie zgadza, jako odstępcę, a następnie stronią od takiego, angażują się w prześladowania, tak jak czynili to uczeni w Piśmie i faryzeusze w pierwszym wieku.
Poprawcie podane wersety Meleti, zakładam szczery błąd.
Gotowe. Wtyczka wyszukująca pisma święte nie obsługuje notacji dla książek, które nie mają rozdziałów, więc muszę to uwzględnić. Dzięki, Worldling za złapanie tego.
Powiedz!!
Spot on Brain!
Cześć Eleasar. Przejrzałem podane przez ciebie referencje i zgadzam się, że musimy bardzo uważać, jak podchodzimy do innych na ten temat (co nie zawsze wydaje mi się łatwe). Kiedy już otrzymamy prawidłowe znaczenie na Naos i Hieron, trudno jest udowodnić, że wielki Tłum jest przedstawiany na ziemi. Większość na tej stronie będzie doskonale zdawać sobie sprawę z tego, jak Jan 10:16 nie łączy biblijnie z Wielkim Tłumem, ponieważ Jezus wtedy rozmawiał z Żydami. Pozostaje nam jednak próba poprawnego zrozumienia Wielkiego Ucisku. Kiedy Jan napisał udrękę... Czytaj więcej "
W 2011 roku zasugerowałem, że „wielki ucisk” odnosi się do ucisku, przed którym stoją wszyscy chrześcijanie. (Widzieć tutaj.)
Meleti,
Nie ma tam linku do wielkiego ucisku
Przepraszam. Właśnie naprawiłem link.
Cześć Leonardo, Celem artykułu jest ustalenie, gdzie znajduje się wielki tłum. Mój artykuł koncentrował się na teologii JW i jej rozwoju. Pokazał także błędy, które popełniali na podstawie literatury i jak poprawili znaczenie tego słowa. Moim dodatkiem jest wykres przedstawiający znaczenie naos i Hierón, który potwierdza 2002 wt. Unikałem dyskusji o tym, kim jest wielki tłum, słowo enopion, które jest czerwonym śledziem i udręką. Powodem jest to, że możemy wdawać się w argumenty zamiast stymulować myślenie w osobie. Z mojego doświadczenia... Czytaj więcej "
Słowo „naos”, którego często używałem, kiedy przemawiałem publicznie iw służbie kaznodziejskiej, „udowodnił”, że „wielka rzesza” jest na ziemi. Powód? Ponieważ zgodnie z Żółtą Księgą „Królestwo Boże tysiąclecia zbliżyło się”. Teraz… WYGODNIE zniknął…
W każdym razie ta książka i inne artykuły „dowiodły”, że tak zwana GC (wielka rzesza) znajdowała się na ZEWNĘTRZNYCH dziedzińcach „symbolicznej świątyni”.
Cała książka wyjaśniała TYPY i antytypy.
W Autoryzowanym King James @ Rev 7: 9 używa się słowa pokrewny zamiast plemion. Znaczenie pokrewieństwa: osoby spokrewnione przez krew - rodzina, klan lub inna grupa spokrewniona przez krew. (Stąd Krew Baranka). Znaczenie plemienia: Grupa ludzi, często prymitywnych ludzi, mających przywódcę i zwykle podzielających te same zwyczaje. (nic nie wspominano o Blood). A więc to powiedziawszy, możesz lepiej zrozumieć, kim naprawdę jest wielka rzesza. Idę ze Spokrewnionym i „Krew Baranka”. Bez wątpienia. Może też oznaczać zmartwychwstałych, którzy odeszli... Czytaj więcej "
Cóż ... dzięki za ten Światowy. . doceń swoją logikę i faktyczny układ.
To nie jest do końca dokładne, Worldling. Używa pokrewnych w liczbie mnogiej.
„Potem ujrzałem, a oto wielka rzesza, której nikt nie mógł zliczyć, ze wszystkich narodów, pokoleń, ludów i języków, stała przed tronem i Barankiem, odziana w białe szaty i w dłonie. w ich rękach ”; (Re 7: 9 KJB)
Tak więc Wielki Mnóstwo lub Tłum wywodzą się ze wszystkich różnych narodów, plemion, krewnych, ludzi i języków. Grupa bardzo zróżnicowana etnicznie.
Witaj Eleasar, świetna robota w tym artykule! Dziękujemy za wszystkie referencje i tabelę. Wiem, że włożyłeś w to dużo pracy. Mam nadzieję, że będę mógł to wykorzystać, aby pomóc innym. Ja też całkowicie się z tobą zgadzam, że powinniśmy je rozdawać, aby nie zniszczyć ich wiary. Ale jeśli są wytrwałe, wydaje się, że są gotowe. Zrozumienie, że jesteśmy dziećmi Bożymi, sprawia, że nasza relacja z naszym Ojcem jest o wiele bardziej intymna i znacząca. Co za przywilej, być w stanie... Czytaj więcej "
Dzięki, Eleasar. To dobrze ustrukturyzowana analiza tego, gdzie jesteśmy. Określenie „wielka rzesza” (ὄχλου πολλοῦ) występuje tylko tutaj w Ap 7, a także w Ap 19: 1,6, gdzie wyraźnie stwierdza, że „donośny głos” „wielkiej rzeszy” jest w niebie. W połączeniu z uwagami, które poruszyłeś na temat naos / hieron, wydaje mi się, że trudno jest uciec od jasnej implikacji, chyba że doktryna zobowiązuje kogoś do oddzielenia tych fragmentów od siebie. Nie sprawdzałem tego ostatnio, ale uważam, że odpowiedzią WBTS na to jest uchwycenie „był jak głos”, jakby „był jak” jakoś implikuje... Czytaj więcej "
Cześć Apollos, myślę, że powinniśmy unikać odwracania uwagi od dwóch wystąpień wielkiego tłumu w objawieniu. Zamiast tego należy skoncentrować się na kontekstowej analizie rachunku i opracowanej teologii. 1. Kontekst to 144000 i wielki tłum. Istnieje wiele wariantów zrozumienia. JW wyraźnie definiuje dwie grupy jako osobne i podaje drugą jak na ziemi. 2. Jw teologia poświęca czas na „enopion” i jest to czerwony śledź. Lokalizacja pochodzi od tego, kto stoi w wielkiej świątyni duchowej. Słowo „naos” rozwiązuje to na podstawie dowolnego słownika lub... Czytaj więcej "
Jasne. To była tylko dodatkowa myśl. Za wszelką cenę weź to z odrobiną soli. Całkowicie się zgadzam, że śledzenie samej doktryny jest najbardziej odkrywcze. Wszystkiego najlepszego dla Ciebie.
Cześć Eleasar, nie sądzę, żeby Apollos został odbity. Miał inny punkt widzenia. Niemniej jednak twój punkt widzenia jest dobrze zrozumiany.
Pozwalanie pismom świętym wyjaśniać siebie. Co za koncepcja. Jeśli ŚJ mają naprawdę otwarty umysł w omawianiu tego tematu, to skierowanie ich do Ap. 19 musi być oczywiste i naturalne jako część jakiegokolwiek wyjaśnienia lokalizacji wielkiej rzeszy. Greckie słowa oznaczające „wielką rzeszę” są takie same w Obj. 7 i 19. Następnie dyskusja na temat Naos i następująca po niej następują. Większość ŚJ nigdy w ogóle nie przeczytała relacji z Apokalipsy 19, ani z jakimkolwiek zrozumieniem tego, co wyraźnie mówi nam ten werset. Po co owijać w bawełnę? Jeśli są tak wrażliwi... Czytaj więcej "
Cześć TruthSeeker,
Chociaż w większości zgadzam się z tym, co powiedziałeś, musimy pamiętać, że kiedy nasi bracia ŚJ zaczynają się „budzić”, nie możemy od razu wyciągnąć spod nich dywanu. Prawdą jest, że Pismo Święte samo w sobie powinno być jasne i przekonujące, ale Świadkowie byli indoktrynowani (niektórzy przez całe życie) naukami Org.
Musimy być cierpliwi w naszym podejściu, aby po prostu się nie „zamknęli”.
poszukiwacz prawdy,
Myślę, że musimy rozwijać następujące cechy podczas dyskusji. Są to: współczucie (greckie Splagchnizesthai), łagodność (łagodność lub łagodność grecko-Praus) i cierpliwość (grecka Makrothumia) William Barclay w swoich „słowach Nowego Testamentu” omawia wszystkie te znaczenia i zastosowania. Są boskimi cechami i częścią wyzwania, jakie musi podjąć każdy z nas, aby stać się podobnymi do Chrystusa, jest rozwijanie tych cech w kontaktach z naszymi braćmi i siostrami.
Trwa to dłużej, ale daje Jezusowi możliwość pracy nad ich sercami.
Poszukiwacz prawdy, greckie określenia wielkiego tłumu można również zobaczyć w Łukasza 19: 37-38, w którym wyraźnie podano uczniów, Jana 12: 12-13, gdzie jest tłum na festiwalu w Jerozolimie, a także w Objawieniu 19: 1,6 , 7. W tym artykule nie chciałem rozmazać dyskusji, ponieważ istnieją różne interpretacje związku między objawieniem 19 a XNUMX dla wielkiego tłumu. Użyłem teologii wtbts, aby zademonstrować jeden punkt lokalizacji oparty na słowie naos. Jest to następnie dodawane do ich pozycji w odniesieniu do świątyni duchowej. Wierzę, że tak... Czytaj więcej "
Zgadzam się z komentarzami o wyrozumiałości i cierpliwości itp. Z tymi ŚJ, którzy wciąż są w środku, którym chcemy pomóc ujrzeć światło prawdy. Mam członków rodziny, którym pomagam na tej drodze. Nie chciałbym zaczynać z nimi takiego procesu od tego konkretnego tematu, ale nasz brat opowiedział nam swoje doświadczenia. W odniesieniu do wersji 7 i jej powiązania z wersją 19, tak, WT chce zabłocić wody i przyjąć inną interpretację. Oczywiście, jak wygodne, to musi być przypadek, w przeciwnym razie teologia ŚJ się tutaj rozpadnie. Tak jak... Czytaj więcej "
Cześć Jerome, myślę, że enopion i analiza jego znaczenia to czerwony śledź. Znajomość znaczenia naos i jego znaczenia w antytypowej świątyni kładzie kres myślom na ziemi. Co ciekawe, artykuł z 1935 roku źle to rozumie. Oznacza to, że Rutherford nawet nie sprawdził słowa itp. Poprawnie zrozumieli w 1960 r., Znowu źle w 1980, 1988 r. I wreszcie w 2002 r. Ponadto, kiedy sprawdzasz tłumaczenie NWT w Objawieniu, dlaczego zostawiają to słowo „sanktuarium” w 7:15? W Objawieniu 3 i 22 jest to oczywiste.... Czytaj więcej "
Doskonałe rozumowanie Eleasar. Przeczytałem wszystko, co zasugerowałeś uważnie przed przeczytaniem twojego artykułu, aby uzyskać pełny efekt. Dobra robota! Bardzo doceniam sposób, w jaki wzbudzasz ciekawość, zniechęcając na początku do zagłębiania się w temat. Jest jedna rzecz, którą chciałbym dodać. W swoim pierwszym argumencie popierającym istnienie wielkiej rzeszy na ziemi Księga Objawienia wskazuje na greckie słowo enopion, które oznacza dosłownie „na oczach”. Jest to dla nich możliwość przebywania na ziemi, ale nie jest to ostateczny dowód, ponieważ to samo słowo zostało użyte w Objawieniu 7:11, kiedy... Czytaj więcej "