Skrypt wideo
Witaj. Eric Wilson ponownie. Tym razem patrzymy na rok 1914.
Otóż rok 1914 to bardzo ważna doktryna dla Świadków Jehowy. To podstawowa doktryna. Niektórzy mogą się nie zgodzić. Był niedawny Wieża strażnicza o podstawowych doktrynach i roku 1914 nie wspomniano. Jednak bez roku 1914 nie może być nauczania pokoleniowego; bez roku 1914 całe założenie, że żyjemy w dniach ostatecznych, wychodzi przez okno; a co najważniejsze, bez 1914 r. nie może być Ciała Kierowniczego, ponieważ Ciało Kierownicze bierze swoją władzę z przekonania, że zostało powołane przez Jezusa Chrystusa na niewolnika wiernego i roztropnego w 1919 r. A powód, dla którego zostało powołane w 1919 r. opiera się na inne antytypowe zastosowanie pochodzące od Malachiasza, które wywodzi się z początku rządów Jezusa - więc jeśli Jezus zaczął panować w 1914 roku jako król, wtedy pewne rzeczy się wydarzyły - omówimy je w innym filmie - ale pewne rzeczy miały miejsce, następnie doprowadził go do wybrania Świadków spośród wszystkich religii na ziemi na swój naród wybrany i do ustanowienia nad nimi niewolnika wiernego i roztropnego; a to wydarzyło się w 1919 roku na podstawie chronologii, która prowadzi nas do roku 1914.
A więc nr 1914… nr 1919… nr 1919… niewolnik wierny i roztropny, nie ma Ciała Kierowniczego. Nie ma podstaw dla struktury władzy, w ramach której funkcjonują wszyscy Świadkowie Jehowy. Oto jak ważna jest ta doktryna i ci, którzy się z nią nie zgadzają, będą ją atakować, kwestionując datę rozpoczęcia.
Otóż, kiedy mówię o dacie rozpoczęcia, doktryna opiera się na założeniu, że w 607 roku pne Izraelici zostali wzięci na wygnanie do Babilonu, a Jerozolima została zniszczona i w ten sposób rozpoczęło się 70 lat zniszczenia i wygnania; a także rozpoczął się wyznaczony czas narodów lub wyznaczony czas pogan. To jest całe zrozumienie, jakie macie jako Świadkowie, oparte na interpretacji snu Nabuchodonozora i jego pozafiguralnym zastosowaniu, ponieważ było to typowe zastosowanie ewidentnie lub oczywiście z tego, co znajdujemy w Biblii ... ale jako Świadkowie przyjmujemy stanowisko, że istnieje antytypowe zastosowanie i siedem razy, w których Nabuchodonozor był szalony, zachowywał się jak bestia, zjadając roślinność polną. Te siedem okresów odpowiada siedmiu latom każdego roku i obejmuje 360 dni, w sumie 2,520 dni lub lat. Licząc od 607, dochodzimy do 1914 r. - a konkretnie do października 1914 r. I to jest ważne - ale przejdziemy do tego w innym filmie, dobrze?
Zatem jeśli 607 jest błędny, z wielu powodów można kwestionować zastosowanie tej interpretacji. Nie zgodziłbym się i za chwilę pokażę dlaczego; ale zasadniczo istnieją trzy sposoby, w jakie możemy zbadać tę doktrynę:
Sprawdzamy to chronologicznie - sprawdzamy, czy data rozpoczęcia jest prawidłowa.
Drugi sposób polega na tym, że badamy to empirycznie - innymi słowy, dobrze i dobrze jest powiedzieć, że coś wydarzyło się w 1914 roku, ale jeśli nie ma dowodów empirycznych, to tylko przypuszczenia. To tak, jak ja mówię: „Wiesz, że Jezus został intronizowany w czerwcu ubiegłego roku”. Mogę to powiedzieć, ale muszę udowodnić. Powinien więc istnieć dowód empiryczny. Powinno być coś, czego możemy w widoczny sposób być świadkami, co daje nam powód, by wierzyć, że coś niewidzialnego wydarzyło się na niebie.
Trzeci sposób jest biblijny.
Z tych trzech sposobów, o ile widzę, jedynym ważnym sposobem zbadania tej doktryny jest Biblia. Jednakże, ponieważ tak dużo czasu poświęcono konkretnie na pierwszą metodę chronologii, zajmiemy się tym pokrótce; i chciałbym wyjaśnić, dlaczego nie uważam, że jest to właściwa metoda badania ważności tej doktryny.
Obecnie jest wielu ludzi, którzy spędzają dużo czasu na badaniu. W rzeczywistości jeden z braci w 1977 roku przekazał swoje badania Ciału Kierowniczemu, które następnie zostały odrzucone, a następnie sam opublikował książkę pt. Gentile Times ponownie przemyślany. Nazywa się Karl Olof Jonson. To 500-stronicowa książka. Bardzo dobrze zrobione; uczony; ale to 500 stron! Jest dużo do przejścia. Ale założeniem jest między innymi - nie mówię, że dotyczy to tylko tego, ale jest to jeden z kluczowych punktów tej książki - że wszyscy uczeni, wszyscy archeolodzy, wszyscy ludzie, którzy poświęcają swoje życie badając te rzeczy, po obejrzeniu tysięcy tabliczek klinowych, ustalili na podstawie tych tabliczek (ponieważ nie mogą tego zrobić z Biblii. Biblia nie podaje nam roku, kiedy to się stało. Daje nam tylko korelację między czyjąś regułą jako król i rok, w którym służył i wygnanie), więc na podstawie tego, co mogą ustalić w rzeczywistych latach, wszyscy zgadzają się, że 587 to rok. Możesz to łatwo znaleźć w Internecie. Jest we wszystkich encyklopediach. Jeśli pójdziesz do muzeów zajmujących się Jerozolimą, zobaczysz ją tam. Powszechnie wiadomo, że w 587 roku Izraelici zostali wygnani. Powszechnie uznaje się również, że 539 to rok, w którym Babilon został podbity przez Medów i Persów. Świadkowie mówią: „Tak, rok 539”.
Tak więc zgadzamy się z ekspertami w sprawie 539, ponieważ nie mamy innego sposobu dowiedzenia się. Musimy udać się do świata, do ekspertów, aby dowiedzieć się, w którym roku Babilon został podbity przez Medów i Persów. Ale jeśli chodzi o 587, zaprzeczamy ekspertom. Dlaczego to robimy?
Ponieważ Biblia mówi, że byli zniewoleni przez 70 lat i taka jest nasza interpretacja. Więc Biblia nie może się mylić. Dlatego eksperci muszą się mylić. Wybieramy jedną datę, mówimy, że to właściwa data, a następnie po prostu odrzucamy drugą datę. Równie łatwo moglibyśmy - i prawdopodobnie byłoby to dla nas bardziej korzystne, jak zobaczymy w następnym filmie - wybraliśmy 587 i odrzuciliśmy 539 i stwierdziliśmy, że to źle, to było 519, kiedy Babilończycy zostali podbici przez Medów i Persów, ale tego nie zrobiliśmy. Utknęliśmy z 607, dobrze? Więc dlaczego nie jest to ważne. To nieważne, ponieważ Świadkowie Jehowy bardzo dobrze radzą sobie z przesuwaniem słupków bramkowych.
Na przykład wierzyliśmy, że rok 1874 był początkiem obecności Chrystusa. Dopiero… myślę, że był rok 1930 - zobaczę, czy mogę uzyskać dla ciebie wycenę - że zmieniliśmy to i powiedzieliśmy: „W porządku, och, to nie rok 1874, kiedy obecność Chrystusa jako króla zaczęła się niewidocznie w niebiosa, to był rok 1914. W tamtym czasie wierzyliśmy również, że rok 1914 był początkiem Wielkiego Ucisku i nie przestawaliśmy w to wierzyć aż do 1969 roku. Pamiętam, że byłem na zgromadzeniu okręgowym, kiedy to zostało ujawnione; że rok 1914 nie był początkiem Wielkiego Ucisku. Zaskoczyło mnie to, ponieważ nigdy nie myślałem, że tak jest, ale najwyraźniej to było nasze zrozumienie i było przez… och, to wystarczyłoby na około 90 lat.
Przenieśliśmy też słupki bramki w odniesieniu do pokolenia. W latach 60. pokoleniem byliby ludzie, którzy w 1914 r. Byli dorośli; potem stał się nastolatkiem; potem stał się dziećmi zaledwie 10 lat; w końcu stało się dziećmi. Ciągle przesuwaliśmy słupki bramki, a teraz przesunęliśmy je tak daleko, że aby być częścią pokolenia, wystarczy być namaszczonym, a zostałeś namaszczony w czasie, gdy ktoś żył w tamtym czasie. Więc nawet jeśli nie mieszkałeś w pobliżu tamtych lat, jesteś częścią pokolenia. Słupki ponownie się przesunęły. Więc moglibyśmy zrobić to samo z tym. To byłoby takie proste. Moglibyśmy powiedzieć: „Wiesz, masz rację! 587 jest wtedy, gdy zostali wygnani, ale to niczego nie zmienia ”. Ale prawdopodobnie zrobilibyśmy to w ten sposób… prawdopodobnie powiedzielibyśmy: „Inni myśleli…” lub „Niektórzy myśleli…”. Zwykle robimy to w ten sposób. Czasami po prostu użyjemy czasu pasywnego: „Myślano…”. Znowu nikt nie ponosi za to winy. To po prostu coś, co wydarzyło się w przeszłości, ale teraz to poprawiamy. I użylibyśmy proroctwa z Jeremiasza, gdzie wspomniano o 70 latach. To pochodzi z Jeremiasza 25:11, 12 i mówi:
„A cała ta ziemia zostanie zniszczona i stanie się przedmiotem grozy, a narody te będą musiały służyć królowi Babilonu przez lata 70. 12Ale kiedy lata 70 się spełnią, zawołam króla Babilonu i ten naród za ich błąd, „oświadcza Jehowę”, i uczynię ziemię Chaldejską pustynią na zawsze ”.
Dobrze, więc widzisz, jakie to byłoby łatwe? Mogliby powiedzieć, że faktycznie mówi, że tak służyć król Babilonu. Tak więc służba ta rozpoczęła się, gdy Jojachin, król Izraela, został podbity przez Babilończyków i został królem wasalem, a następnie musiał im służyć; i oczywiście było to również początkowe wygnanie. Król Babilonu zabrał inteligencję - najlepszą i najbystrzejszą, w tym Daniela i jego trzech towarzyszy Szadracha, Meszacha i Abed-Nego - zabrał ich do Babilonu, aby służyli królowi Babilonu od 607 r., Ale nie zostali wygnani w drugim wygnanie, to, które zniszczyło miasto i zabrało wszystkich, aż do 587 roku, tak mówią wszyscy archeolodzy - więc jesteśmy dobrzy w archeologii i wciąż dotrzymujemy daty 607.
Wiesz, rozumowanie jest właściwie całkiem rozsądne, ponieważ Biblia mówi, że ziemia musi stać się miejscem zdewastowanym, ale nie wiąże zniszczenia tego miejsca z 70 latami. Mówi się, że narody będą służyć królowi Babilonu przez te siedemdziesiąt lat, a nie tylko Izraelowi, okolicznym narodom, ponieważ Babilon podbił wówczas wszystkie okoliczne narody. Czyli zniszczenie nie dotyczy 70 lat, mogliby powiedzieć, ale tylko niewoli. Mogli nawet użyć rozumowania zawartego w następnym wersecie, który mówi, że król Babilonu i naród zostaną pociągnięci do odpowiedzialności, a Bóg uczyni go pustkowiem. Cóż, zostali wezwani do rozliczenia w 539 r., A jednak ponad pięć wieków później Babilon nadal istniał. Piotr był kiedyś w Babilonie. W rzeczywistości Babilon istniał przez setki lat później. Dopiero po jakimś czasie stał się w końcu opuszczonym pustkowiem. Więc słowa Boga się spełniły. Zostali wezwani do odpowiedzialności, a ziemia stała się pustkowiem - ale nie w tym samym czasie. Podobnie służyli królowi Babilonu przez 70 lat, a Ziemia Izraela stała się pustkowiem, ale te dwie rzeczy nie muszą być dokładnie zbieżne, aby słowa Jeremiasza się spełniły.
Widzisz, problem z zakwestionowaniem randki polega na tym, że nawet jeśli odniesiesz sukces, mogą zrobić to, co wyjaśniłem, że mogą - przesunąć datę. Założenie jest takie, że doktryna jest ważna, a data jest nieprawidłowa; i na tym polega cały problem z kwestionowaniem daty: musimy przyjąć, że ta doktryna jest ważna.
To tak, jak mówię: „Nie jestem do końca pewien, kiedy zostałem ochrzczony. Wiem, że to był rok 1963 i wiem, że na Międzynarodowej Konwencji w Nowym Jorku… ach… ale nie pamiętam, czy to był piątek, czy sobota, czy nawet miesiąc. Więc mogłem to sprawdzić w Wieża strażnicza i dowiem się, kiedy było to zgromadzenie, ale nadal nie wiem dokładnie, w którym dniu tego zgromadzenia był chrzest. Mogę pomyśleć, że to była sobota (która, jak sądzę, była 13 lipca), a potem ktoś inny mógłby powiedzieć: „Nie, nie, myślę, że to był piątek… Myślę, że to był piątek, kiedy mieli chrzest”.
Moglibyśmy więc dyskutować w kółko na temat daty, ale żadne z nas nie kwestionuje faktu, że zostałem ochrzczony. Ale jeśli podczas tego sporu powiem: „A propos, nigdy nie zostałem ochrzczony”. Mój przyjaciel patrzył na mnie i mówił: „Dlaczego więc rozmawiamy o randkach. To nie ma sensu.'
Widzisz, jeśli doktryna z 1914 r. Jest doktryną fałszywą, nie ma znaczenia, że natkniemy się na właściwą datę na coś lub coś innego. To nie ma znaczenia, ponieważ doktryna nie jest ważna, więc to jest problem z zbadaniem jej chronologii.
W naszym następnym filmie przyjrzymy się empirycznym dowodom, które dają nam trochę więcej mięsa, ale nadal prawdziwym sposobem będzie nasz trzeci film, kiedy przyjrzymy się podstawom doktrynalnym w Biblii. Na razie zostawię cię z tą myślą. Nazywam się Eric Wilson. Dziękuję za obejrzenie.
