[Z Ws 6 / 18 p. 3 - sierpień 6 - sierpień 12]

„Po to przyszedłem na świat, aby dać świadectwo prawdzie” (John 18: 37).

 

Ten artykuł Strażnicy jest rzadki, ponieważ niewiele wspomina, co jest wyraźnie błędne pod względem biblijnym.

Biorąc to pod uwagę, wciąż są kwestie do omówienia. Jego ciąg według konkluzji jest następujący: „Aby promować jedność chrześcijan na trzy sposoby: (1) pokładamy zaufanie w niebiańskim Królestwie Bożym, które naprawi niesprawiedliwość, (2) odmawiamy zajmowania stanowiska w kwestiach politycznych i (3) odrzucamy przemoc”. (Pkt 17)

Świadkowie jako jednostki w zasadzie wzięli te kwestie do serca. Ale czy sama Organizacja tak postąpiła i postępowała zgodnie ze swoją radą? W końcu pomyślałbyś, że Organizacja, która twierdzi, że jest jedyną Prawdziwą Organizacją Boga, miałaby czystą kartę zdrowia we wszystkich tych sprawach.

Jeśli chodzi o odrzucenie przemocy przez (3), Organizacja może być w porządku, chyba że czytelnicy wiedzą inaczej.

Nie jest to jednak tak wyraźne w przypadku innych wymienionych elementów.

Czy organizacja odmówiła (2) „Opowiadać się po stronie politycznej”?

Pytanie powinno naprawdę brzmieć: czy organizacja odmówiła udziału w polityce? Na co musimy kategorycznie stwierdzić: nie. Można również argumentować, że udział w polityce automatycznie stawia cię po tej czy innej stronie.

W jaki sposób opowiedzieli się po stronie? Powszechnie znane i udokumentowane członkostwo w ONZ jako organizacja pozarządowa[I] (Patrz Rozpoznawanie prawdziwego wielbienia: część 10 - Chrześcijańska neutralność oraz Myśl w liście petycji JW.Org / ONZ na początek.)

Drugi punkt, (1) „Ufamy niebiańskiemu Królestwu Bożemu, aby naprawić niesprawiedliwość ”, również zasługuje na kontrolę.

Można rozumować, że oczekiwanie na królestwo Boże, które naprawi niesprawiedliwość, nie zwalnia nas od robienia tego samego, gdy możliwość naprawienia potencjalnie leży w zasięgu ręki; ale pytanie brzmi: „Gdzie wyznaczyć granicę?”

Jedno możemy powiedzieć na pewno, że Jehowa nie pochwaliłby używania niesprawiedliwości do naprawiania niesprawiedliwości. Odmawianie posłuszeństwa władzom zwierzchnim, gdy nie kwestionuje się żadnych wymagań biblijnych, nie byłoby zatwierdzoną przez Boga metodą dochodzenia sprawiedliwości. Wynika z tego, że karę grzywny za obrazę sądu za odmowę wydania dokumentów, które pomogłyby władzom w radzeniu sobie z wykorzystywaniem seksualnym dzieci, trudno postrzegać jako walkę o sprawiedliwość. Podobnie okłamywanie władz sądowniczych, zwłaszcza po złożeniu przed Bogiem przysięgi, nie spotkałoby się z Bożym uznaniem, bez względu na motywy. (Widzieć polityka wykorzystywania seksualnego dzieci przez JW.org i Marnowanie dziedzictwa.)

Czy organizacja ustanawia właściwą drogę do zaufania Jehowie do naprawienia niesprawiedliwości? Na podstawie dowodów musielibyśmy odpowiedzieć przecząco. Nie tylko dlatego, że nadal pozwalają na utrwalanie niesprawiedliwości w Organizacji. Obłudnie wzywają policję do pokojowych protestujących poza Salami Królestwa i miejscami zgromadzeń, ale nie są przygotowani na to samo, nawet jeśli mają dowody na obecność seksualnych drapieżników w swoich szeregach. Takie działania prowadzą do nieuchronnego wniosku, że zamiast dążyć do sprawiedliwości, starają się chronić pozycję i status. (John 11: 48)

Stosunek Jezusa do ruchów niepodległościowych (Paragrafy 3-7)

John 6: 27 cytowany w paragrafie 5 zapisuje, że Jezus mówi: „Nie pracujcie nad jedzeniem, które ginie, ale z pokarmem, które pozostaje na życie wieczne, które da wam Syn Człowieczy; bo na tym Ojciec, sam Bóg, złożył pieczęć aprobaty ”.

Wszelki pokarm, czy to dosłowny, czy duchowy, pochodzący od ludzi, ginie. Ludzkie rozumienie się zmienia, ale słowo Boże pozostaje niezmienione. Dlatego powinniśmy otrzymywać „pokarm, który pozostaje na życie wieczne” bezpośrednio z jego źródła, Słowa Bożego, przestrzegając przykazań Jezusa, ponieważ to On jest tym, którego Ojciec zatwierdził, aby dawał nam pokarm duchowy. (Mateusza 19: 16-21, Jana 15: 12-15, Mateusza 22: 36-40, Jana 6: 53-58)

Akapit 6 cytuje Łukasza 19: 11-15, w którym Jezus przytacza przypowieść o człowieku szlachetnego urodzenia, który odchodzi, aby uzyskać władzę królewską, zanim wróci później. Nie daje żadnych wskazówek, że jego naśladowcy powinni spróbować przyspieszyć ten czas lub w międzyczasie spróbować rządzić w jego imieniu. Kiedy Piotr usiłował go uchronić przed aresztowaniem, „Jezus powiedział mu:„ Odłóż miecz na swoje miejsce, bo wszyscy, którzy go zabiorą, zginą od miecza ”. Dlatego rozsądnym byłoby wywnioskować, że byłoby to przeciw słowa naszego Pana Jezusa, aby walczyć i zabijać w Jego imieniu.

Jak Jezus borykał się z podziałami politycznymi? (Par. 8-11)

W akapicie 8 wspomniano o sprawie Zacheusza, głównego poborcy podatkowego Jerycha, który wzbogacił się, wyłudzając pieniądze od ludzi. (Luke 19: 2-8). Zwróć uwagę na to, co zrobił, kiedy został chrześcijaninem. Zrekompensował tym, których skrzywdził, nie tylko zwracając to, co wyłudził, ale wypłacając rekompensatę.

Cóż za kontrast ze stanowiskiem Organizacji w Australii. (Patrz Marnowanie dziedzictwa)

W chwili pisania tego tekstu, zamiast dobrowolnego oferowania odszkodowania ofiarom wykorzystywania seksualnego dzieci, które zostały już zgłoszone Organizacji i przeprosin, wydaje się, że organizacja wysyła pieniądze z Australii, bez planów odszkodowania. Teraz ofiary muszą rozpocząć proces sądowy. Najwyraźniej nie przeproszono ani nie podjęto radykalnych kroków w celu zminimalizowania szans przyszłych ofiar.

W akapicie 11 podkreślono kwestię, która zasługuje na szersze omówienie: uprzedzenia rasowe w ludzkich sercach. Siostra opowiadająca o swoim doświadczeniu mówi:Nie zdawałem sobie sprawy, że przyczyny niesprawiedliwości rasowej trzeba usunąć z ludzkich serc. Kiedy zacząłem studiować Biblię, zrozumiałem jednak, że muszę zacząć od własnego serca ”.  Z mojego doświadczenia wynika, że ​​bracia i siostry w porównaniu z nie-Świadkami, nie mają wyraźnie odmiennego stosunku do innych ludzi innej rasy, nawet jeśli są oni Świadkami. Zdecydowana większość wydaje się mieć te same uprzedzenia co ogół populacji. Rozciąga się nawet na starszych, którzy zawsze obwiniają zbór w języku obcym za problemy i awarie sprzętu i wyposażenia Sali Królestwa bez dowodu.

Co więc Pismo Święte mówi o tym, jak należy traktować cudzoziemca. W Księdze Wyjścia 22:21 czytamy: „I nie wolno wam maltretować obcego mieszkańca ani go uciskać, gdyż wy staliście się przybyszami z Egiptu”. Księga Wyjścia 23: 9 i Księga Kapłańska 19:34 ostrzegają: „I nie wolno wam uciskać obcego mieszkańca, ponieważ sami znaliście duszę osiadłego przybysza, ponieważ staliście się przybyszami z Egiptu”. Podobne słowa można znaleźć w Powtórzonego Prawa 10:19 i Powtórzonego Prawa 24:14. Dlatego Izraelici nie mieli naśladować postaw otaczających ich narodów, ale raczej traktować obcego mieszkańca jak jednego ze swoich braci.

Odłóż miecz na swoje miejsce (Par.12-17)

Akapit 12 podkreśla problem, który był endemiczny wśród żydowskich władców religijnych i starszych mężczyzn narodu żydowskiego w czasach Jezusa. Problem polegał na tym, że chciwość i żądza władzy sprawiły, że stali się politykami i tymi, którzy okazywali przychylność rządzącym rzymskim politykom. „Jezus ostrzegł swoich uczniów:„ Miejcie oczy otwarte; wypatruj zakwasu faryzeuszy i zakwasu Heroda. ”(Mark 8: 15)”

Jezus ostrzegł tych, którzy mają przewodzić w zborze, aby nie zarazili się chciwością władzy i kontroli, która zepsuła umysły i serca faryzeuszy. Dźwiękowe ostrzeżenie dla członków Ciała Kierowniczego i starszych, którzy im służą. Czy jest już za późno? Tacy domagają się tytułu książąt dla siebie, stosując Izajasza 32: 1 do współczesnej struktury władzy ŚJ. (Widzieć Rozpoznawanie prawdziwego wielbienia: część 10 - Chrześcijańska neutralność oraz Myśl w liście petycji JW.Org / ONZ na początek.)

"Co ciekawe, ta rozmowa odbyła się niedługo po okazji, kiedy ludzie chcieli uczynić Jezusa królem ” (Par.12)

Jezus oczywiście odmówił, ale w dzisiejszych czasach ludzie są szczęśliwi nie tylko, że „królowie” rządzą nimi na arenie politycznej, ale także na arenie religijnej. Kto z nich to aroganccy samozwańcy? Organizacja jest najlepszym przykładem. Niedawno niewielka grupa samozwańczych „wybranych” podniosła się do boskiego mianowania na niewolnika wiernego i roztropnego Jezusa, a tym samym zażądała władzy nad trzodą.

Akapit 13 podkreśla, co zrobili władcy pierwszego wieku.

"Arcykapłani i faryzeusze planowali zabić Jezusa. Widzieli go jako rywala politycznego i religijnego, który zagroził ich pozycji. „Jeśli pozwolimy mu iść tą drogą, wszyscy uwierzą w niego, a Rzymianie przyjdą i zabiorą zarówno nasze miejsce, jak i nasz naród” - powiedzieli. (John 11: 48) ” (Par.13)

Jeśli jesteś Świadkiem Jehowy przygotowującym się do studium Strażnicy w tym tygodniu, czy czytając to, czujesz się bezpiecznie, wierząc, że Organizacja różni się od arcykapłanów i faryzeuszy z czasów Jezusa? Czy myślisz: „Och, nigdy nie zrobilibyśmy czegoś takiego!”

Naprawdę?

Czy wierzysz, że gdyby Jezus wszedł do sali królestwa ubrany jak zwykły człowiek (pamiętasz, że był synem cieśli?) I zaczął mówić, że doktryny nakładających się pokoleń, 1914 r. I wiecznej śmierci wszystkich zabitych w Armagedonie, i nauczanie, że większość chrześcijan nie powinna przyjmować powołania do bycia dziećmi Bożymi - czy myślisz, że gdyby powiedział to wszystko, byłby mile widziany? A może sądzisz, że ten Jezus, którego przedstawiamy, zostałby wysłuchany i objęty z otwartymi ramionami, gdyby skrytykował politykę unikania ofiar wykorzystywania dzieci tylko dlatego, że nie chcą już być Świadkami Jehowy?

Każdy uczciwy ŚJ wie, że jeśli sprzeciwisz się jakiemukolwiek nauczaniu Ciała Kierowniczego - zwłaszcza jeśli używasz Biblii, aby udowodnić swoją rację - zostaniesz postawiony przed komisją sądową, która odmówi rozważenia z tobą biblijnych dowodów, ale kto interesuj się tylko tym, czy zmienisz zdanie i dostosujesz się.

Każdy uczciwy ŚJ może również poświadczyć fakt, że jeśli zrzeszasz i pocieszasz unikaną (odłączoną) ofiarę wykorzystywania seksualnego dzieci, zostaniesz uznany za osobę prowadzącą podziały i nieposłuszną wskazówkom „wiernego niewolnika” i powiedzą ci, aby dołączyć do reszty w unikaniu lub sam zostać wykluczonym.

Nie możemy zabijać ludzi za posłuszeństwo Chrystusowi zamiast Ciału Kierowniczemu. Najbliżej nas jest zabicie ich społecznie, a Organizacja robi to tysiące razy każdego roku. Robią to, ponieważ ludzie, których można by uznać za kochających w większości dziedzin życia, poddają swoje wyszkolone na Biblii sumienie woli kilku ludzi i włączają się w proces „zabijania”.

Wszyscy świadkowie, którzy włączają się w unikanie i prześladowanie niewinnych, stają się winni przed Bogiem. Nie różnią się od tłumu, który podburzył arcykapłanów i faryzeuszy, którzy wołali: „Pal go na pal! Przebij go! ” (Marka 15: 10-15)

Miejmy nadzieję, że zaczną żałować swoich przeszłych działań i szukać skruchy, jak niektórzy z tego samego tłumu. (Działa 2: 36-38)

_____________________________________________________

[I] NGO = organizacja pozarządowa.

[ii] See Dubtown - Tajna operacja - tajne nagranie ze spotkania starszych (You Tube wideo animacji Lego - Kevin McFree). Otwieracz do oczu! I bardzo zabawny portret.

Tadua

Artykuły Tadua.
    14
    0
    Chciałbym, aby twoje myśli, proszę o komentarz.x